卫国将才是什么生肖_卫国有哪些名将

1.《红拂夜奔》中的李靖，是那个神话中的托塔天王李靖吗？

2.世界历史十大死的最悲惨臣子是？

3.穆桂英是一个怎样的人

4.杨家将都是保家卫国的英雄，有哪些古诗词是歌颂杨家将的？

战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。

生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。在楚国时，辅佐楚悼王主持变法。周安王二十一年（公元前381年），因变法得罪守旧贵族，惨遭。

著作有《吴子兵法》，传于世，与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。宋徽宗时，追封广宗伯，成为武庙七十二将之一。

吴起的军事思想主要集中于《吴子兵法》。在《吴子兵法》中，吴起主张把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废。 在政治、军事并重的前提下，吴起更重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和民众。?

吴起还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要取慎重的态度，反对穷兵黩武。

扩展资料：

经过吴起变法后的楚国国力强大，向南攻打百越，将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。?[38]公元前381年，楚国出兵援助赵国，与魏军大战于州西。

楚军穿越梁门（位于大梁西北的关塞），驻军林中，饮马于黄河，切断魏国河内郡与首都安邑（今山西省夏县西北）的联系。赵国借助楚国的攻势，火攻棘蒲（今河北省魏县南），攻克黄城（今山东省冠县南），楚、赵两国大败魏军。

诸侯都畏惧楚国的强大，但吴起的变法招致了楚国贵族的怨恨，也为自己埋下了杀身之祸。

百度百科-吴起

《红拂夜奔》中的李靖，是那个神话中的托塔天王李靖吗？

对，谥号景就是道德好的意思。

谥号景是好的意思，景是传播仁义，品德好的意思。由义而济曰景；耆意大虑曰景；布义行刚曰景；致志大图曰景；繇义而成曰景；德行可仰曰景；法义而齐曰景；明照旁周曰景 。

世界历史十大死的最悲惨臣子是？

很高兴能回答楼主的问题，我们先来简单分析一下两位的原型。

1.神话中的托塔天王李靖

封神榜和西游记中有出现，为陈塘关总兵，哪吒的父亲，协助武王伐纣有功，在姜子牙封神之后就位列仙班。其手中有宝物?玲珑宝塔?，又被称为?托塔李天王?，他在天庭的地位相当于防守的总司令。

2.唐朝的李靖

很多人看过隋唐演义，里面的秦琼、罗成各个都是武艺高强的好汉，而李靖确因为演义的存在而淡化了，历史上真实的李靖，?李靖?，本为隋朝将领，后效力李唐，为唐朝的建立和统一稳定立下了汗马功劳，先后南平萧铣、辅公祏，北灭厥，西破吐谷浑。历任检校中书令、兵部尚书、尚书右仆射等职，封卫国公，后世称?李卫公?。贞观二十三年（649年），李靖病逝，享年七十九岁。册赠司徒、并州都督，赐谥?景武?，陪葬昭陵。为凌烟阁二十四功臣之一。唐玄宗时配享武成王庙，位列十哲。除此之外，李靖还是以为不可多得的将才，他的治军、作战经验进一步丰富了中国的军事思想和理论，李靖是凌烟阁二十四功臣中唯一可以跟李世民的军功相媲美的人。后来又传言因李靖死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。?

3.中外文化产物合资

唐朝时期佛教昌盛，看唐僧取经就知道了，而在印度的佛教中本来就有四大天王，其中托塔天王是北方的，多闻天王，既是财神，又负责保护北方。 而西游记和封神榜都是明朝人写的，所以

托塔天王李靖的原型很有可能就是唐朝的大神李靖。

不知道说的有没有道理呢？李靖的故事您们又有什么看法呢？

穆桂英是一个怎样的人

1.齐桓公。一代霸主，竟然被自己的宦官饿死在宫中，窝囊吧。　　

　2.赵武灵王。胡服骑射的发起者，富于冒险和创新精神的一代君主，曾经冒充使者亲自前往秦国勘查地形，准备攻秦。没想到被自己的儿子发动叛乱，困死在行宫。否则，秦国没那么容易做大。　

　3.李牧。一代名将，秦国统一的最大障碍。率赵军抗击秦国时，却被奸臣陷害。李牧当机立断，连夜挂印出走，使得来抓他的人大吃一惊。不可思议的是，李牧竟然被那些人又追上杀死了。一代名将，居然也不会使用反跟踪法什么的。　

　4.韩信。中国历史上罕见的用兵鬼神莫测、战无不胜的大将，政治大方向上却总是犯错误。被刘邦玩弄于股掌之中倒也罢了，最后居然被一个手无缚鸡之力的女人设计捕杀，真是窝囊！　　　

　5.关羽。一个威震天下的名将，在水淹七军、直抵许昌的事业最高峰，却被自己的盟友袭取后方，败走麦城，又被人伏击，被生擒斩首。这不是一个武圣人的死法。　

　6.高仙芝。横扫西域的唐将，安史之乱中镇守潼关。由于兵少，取坚守战略，竟然被唐玄宗认为“出击不力”赐死。究竟该不该出击呢？他的继任者哥舒翰带着增援的十几万精兵出击，结果全军覆没，潼关失守，唐玄宗出逃。　

　7.黄巢。纵横天下，倾覆唐朝的豪杰，与自己的兄弟、妻子一起被自己的部下杀死邀功。可悲的是，那个部下又被唐将杀死，同黄巢的首级一起报往朝廷。　

　8.宋徽宗<。一个天才的画家、浪漫的皇帝却遭受到最不浪漫的命运：被金军俘虏运往黑龙江。我总觉得，像宋朝这样经济、文化发达的朝代(也许是中国经济最发达的朝代)，灭亡本身就是一种悲剧。　

　9.李自成。不用多说了，正因为死得窝囊，所以才会有他出家当和尚的传说。　

　10.石达开。要死就死呗，一定要玩一把投降，结果人家也不上当。

杨家将都是保家卫国的英雄，有哪些古诗词是歌颂杨家将的？

为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家其他将领一起征战卫国，屡建战功。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。穆桂英与佘赛花有许多共同点。佘赛花是因为打败了杨业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。杨家将都是豪杰，都会为国家付出一切代价，特别是杨门女将，可说是中国历史上得到最多敬意的女性。 民间都认为穆桂英当然有这个人，而且是一个顶天立地、勇冠三军的女英雄。穆桂英是好样的。见於民间所熟悉的杨家将故事，穆棱英是巾帼英雄，出手不凡，她具备很多妇女没有的文化心理素质和出类拔萃的英武行为，也蕴含男子汉须眉者所缺乏的将才、帅才。

人们敬仰她，奉若神明，这是因为她确有很多过人之处：

（一）年纪轻轻，自作主张，挑选丈夫，不受礼制等框架限制。男人不同意，就像京剧演出那样，把他缚绑，用刀架在脖子上硬意逼婚，这种以女性为主体的快速结婚模式，是穆桂英一大创造。后来的武侠如《儿女英雄传》、《七剑十三侠》都有以此为滥觞的；

（二）刚过门的媳妇，就敢於挑大梁，挂帅破天门阵，丈夫不服令，铁面无私挨打军棍，可晚上回帐，仍是柔情脉脉，尽到做妻子的义务，正是一个好女人，柔中有刚，刚中见柔；

（三）永远保持青春话力，53岁还跨上桃花马出征，风韵不减当年。在提倡人总是要有点精神的时代，如此作为，是很能激励人心的。正所谓：妇女尚如此，男儿安可蓬；

（四）农耕社会大家庭很讲究和谐，在天波府裏男人少，寡妇一大群，却能懂得调节、平衡上下左右的人际关系。看来她是很有些豁然大度的；

（五）对於朝廷，凡皇帝和大臣背离轨道者，就不买帐，她没有当年老令公和杨六郎那种逆来顺受，负辱忍耻的行为了。最后，杨家归隐山林，她又是积极的支持者。

杨家将诗词（之三）：

杨六郎城怀古

清 周人甲

断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。

千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。

铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七

试刀石吊杨无敌父子

清 郎若伊

雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。

有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。

无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。

拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。

转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。

丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。

援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。

受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。

抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。

烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？

岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。

旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。

―――《杨氏族谱》卷七

杨氏族谱诗

清 孔广居

六季膏粱未有涯，乌衣巷口夕阳斜。

若从忠孝论门阀，个是并州第一家。

代以威名夸冀北，人将族望数关西。

间关自有归根地，一涧潺湲认鹿蹄。

族常奕奕勋名谱，都邑纷纷世系论。

太息千年分派大，四十余代见诸孙。

几见艰难百战余，又将儒术耀门闾。

卷中人物纷如许，胜向琅环读异书。

―――《杨氏族谱》卷七

题挂月峰杨公塔墓

清 广荫

挂月峰前画本开，幽花异草满中台。

天留宝塔藏忠骨，地藉灵岩护将才。

宋室山陵皆破碎，杨公邱陇尚崔巍。

虽然苦死陈家谷，累世名臣相继哉。

―――《杨氏族谱》卷七

题鹿蹄涧杨公业祠堂

清 广荫

仙鹿留踪去未回，巍峨祠宇建山隈。

令公自是能全节，炎宋何曾解爱才。

遗甲至今留战血，荒碑何代长莓苔。

楹联题额纷无数，名宦诗人几溯洄。

―――《杨氏族谱》卷七