碧血丹心的意思和典故_碧血丹心属什么生肖

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64岁。

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。

历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。

授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。

因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。

扩展资料：

包拯在家排行老三，故小名叫包三，在他未出世之前，包家的家境十分贫寒，有一天包公的大嫂洗澡，忽然间从天上落下了一颗星星掉在了澡盆里，大嫂一见大吃一惊。

不敢再洗，就把洗澡水让给了自己的婆婆，第二年，包拯出生了，他满脸发黑且额上有一道月亮胎记。包拯年幼时他的母亲就去世了，后来由大嫂将他抚养成人。

其实当年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星，而包拯就是文曲星转世投胎而生的。包拯长大成人后文采非凡，上京赶考一举考中了状元，几经升迁后做了开封府的府尹。

他铁面无私，即使是天子犯法，也坚决要与庶民同罪。皇帝虽然也倚重他的才华，但是有时他的正直判案也令皇帝十分苦恼。

这一年，包拯依法铡了不认前妻的驸马陈世美，公主和太后一齐到仁宗皇帝面前告状，哭哭啼啼非要给包公治罪。仁宗被母亲和妹妹闹的无计可施，心中也恨包拯不顾皇家颜面，便下令将他削职为民，并派了两个小太监私下跟踪他，只要包公一有错处就立刻将他绳之以法。

包公被削职后也没有丝毫恼怒和沮丧，他坦坦荡荡地换上了便服，只身出了京城，踏上了回乡的路途。包公虽然为官多年，但是一直清廉自守、两袖清风。

他雇不起车马，只是让老家人包兴挑着简单的行李，跟在自己身后安步当车。两个小太监也只好放弃了马匹，徒步跟踪。他们都在心中怪包公连累自己要在荒郊野外吃这种苦。

所以商议好了一定要抓住他的错处，让皇帝给他治罪。当时正值六月酷暑，炎热无比，包公出了京城没多远就开始汗流浃背。

这时路旁正好有一片瓜地，青翠碧绿的瓜藤上长着一个个硕大饱满的西瓜，令人看了垂涎欲滴。包公看了看四周，见这片瓜地无人看守，他想了想就摘了个西瓜。

用拳头“砰砰”两下砸开后，和包兴分着吃了起来。两个太监跟在一旁看得清清楚楚，他们心里窃喜，心想：“这包公没走多远就露了原形，不告自取就是贼，把他抓回去，皇上肯定有赏。”

这俩人刚想上前捉拿包公，却见包公从背囊中拿了几个铜钱放在了瓜地中的显眼位置。吃完付钱，天经地义。两个太监互相对望了一眼，无奈地又跟着上路了。

到了傍晚，包公投宿到了一家小客栈，因为囊中羞涩，他只叫了米饭、素菜做晚餐。这家客栈也是非常简陋，端上来的米饭居然有很多的稻谷。

包公只能边吃便捡，饭碗旁边都是挑出来的谷粒。两个太监看了十分兴奋：“浪费粮食，这不是罪责吗？老包这下逃不了了。”

谁想到包公吃完米饭后又把旁边的稻谷拿了起来，一一地磕去稻壳，吃了米粒，没有一粒浪费的。两个太监见如意算盘落了空，丧气无比。

包公主仆二人来到了淮河边，这时已经接近了他的家乡，两个太监很是焦急，怕回宫交不了差。他们一不做二不休，索性看准机会将包公推倒在了一堆垃圾上。

这是在淮河畔，他们就等着包公进淮河洗漱，届时再捉拿他，质问他污染河水的罪责。话说包公沾了一身泥污，只有左手没有弄脏。

他本想去河中洗去脏物，但是一看河边有妇女在洗衣、洗菜，不禁就想到：“我这一洗漱，自身倒是洁净了，只是别人的吃用水岂不是被弄脏了，万万不可。”

一番思量后，他用干净的左手掬水含到嘴里，然后又离开水边，来到山坡上吐出水来冲洗，数次往返才算是将身上清洗干净。

这时两个太监在一旁已经愣住了，他们没想到包公居然正直无私到如此地步，真的是抓不出一点错处。他们不禁忘记了自己的初衷，对他佩服得五体投地。

回宫后，两个太监如实对仁宗皇帝禀告了一路上的所见所得，仁宗听后也是感慨良多，觉得虽然包拯过于正直，不懂变通，但是这也正是他的最大优点，有这样的忠臣也实在是自己的幸运，于是便下令宽恕了包拯，重新命他回朝为官。

百度百科-包拯

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动物谜语：温良恭俭让，独上兰舟

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儒家代表人物孔子在12生肖中代表哪一个

我个人认为，羊最能代表其思想。温良恭俭让的思想与羊的形象比较吻合。

士别三日剐目相看的生角

原者上钩 千镒之裘,稳坐钓鱼船 若要人不知,莫管他家瓦上霜 瓜田不纳履,恶向胆边生 平时不烧香,路有冻死骨五字成语如下,不如一士谔谔 千羊之皮,宁静以致远 凡事预则立,便把令来行 工欲善其事,自身难保 姜太公钓鱼,必先利其器 公说公有理,福兮祸所伏 路遥知马力你指的是这个,人有旦夕祸福 卧榻之旁,不知为不知 只听楼梯响,渴者易为饮 积财千万,猢狲称霸王 山上无老虎,胜造七级浮屠 欲穷千里目,度君子之腹 以其人之道,敢把皇帝拉下马 士别三日,铁杵磨成针 朱门酒肉臭,无面馎饦 冰冻三尺,不如一狐之腋 前不见古人,老死不相往来 饥者易为食,天涯若比邻 好事不出门,当刮目相待 蜀中无大将,不预则废 各人自扫门前雪,更上一层楼 祸兮福所倚,灭自己威风 知之为知之,福兮祸所伏 鸡犬之声相闻,路人皆知 踏破铁鞋无觅处,自在不成人 此处不留人,桑树上出血 留得青山在,除非己莫为 三十年河东,必先利其器 上无片瓦,自有留人处 卧榻之侧,岂容他人鼾睡 知之为知之,日久见人心 十二字成语只许州官放火,自在不成人 人在矮墙下,不知为不知 救人一命,外御其侮 秀才不出门,日久见人心 柳树上著刀,老大徒伤悲 只要功夫深,愿者上钩 救人一命,李下不正冠 工欲善其事,下无插针之地 少壮不努力,去是是非者 路遥知马力,老大徒伤悲 舍得一身剐,非一日之寒 不以规矩,还治其人之身 在人矮檐下： 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 口惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自脩 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之......

跑男 十二生肖事件 里面郑恺 郑羊羊的外套 有地方买吗

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写自然现象、含有植物、动物，写历史故事、人物品质的成语

植物

指桑骂槐、世外桃源、铁树开花、收之桑榆、胸有成竹、出水芙蓉、藕断丝连、望梅止渴、囫囵吞枣、青梅竹马、柳暗花明、苍松翠柏、桃红柳绿、投桃报李、百步穿杨、萍水相逢 花好月圆 草菅人命 树大招风 木已成舟 根深蒂固 风花雪月 打草惊蛇 火树银花 草木皆兵 罄竹难书 耳根清净 花枝招展 苍松翠柏 柳暗花明 风吹草动 呆若木鸡 青梅竹马 树大根深 横生枝节 岁寒松柏 苍松翠柏 火树银花 奇花异草 蚍蜉撼树 移花接木 胸有成竹 叶落归根 金枝玉叶 强干弱枝 睡眠惺松 岁寒松柏

动物

龙马精神

牛头马面

鸡鸣狗盗

鸡飞狗跳

兔死狗烹

兔死狐悲

鸟尽弓藏

狐假虎威

鹬蚌相争

指鹿为马

车水马龙

一人得道，鸡犬升天

螳螂捕蝉

杀鸡儆猴

鹊巢鸠占

猴年马月

虎头蛇尾

历史

三顾茅庐

望梅止渴

负荆请罪

纸上谈兵

完壁归赵

品质

堂堂正正

大公无私

鞠躬尽瘁

两袖清风

刚正不阿

义无返顾

大义灭亲

出将入相是什么生肖

你要说到临江，我就有发言权了，我在临江待过2年，对那里的景点还是很了解的。现在我把临江十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~

1、卧虎山

开放时间

全天(全天)

(1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市卧虎山(市府路最北侧，建国小学旁)

2、鸭绿江漂流

简介

两岸山、石、林、峰洞，千姿百态交相辉映

电话

0439-3313333

开放时间

08:00-16:30(全天) (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市浑江大街96号

3、四保临江纪念馆

简介

“四保临江”纪念馆位于猫耳山脚下，凝聚着革命英烈碧血丹心铸就的民族之魂，浓缩了临江老区人民踊跃支前，拥军优属，参军参战的光荣历程。陆续安葬了抗日战争、、抗美援朝及社会主义建设时期的烈士共580多位。1949年7月15日建成烈士纪念塔，原辽东省政府主席刘澜波为纪念塔题词：“为人民解放事业死难烈士永垂不朽”。老一辈革命家-同志为“四保临江”烈士陵园题词：“人民烈士浩气长存”。1991年开始建立了“四保临江”陈列馆，面积320平方米，展示了我党我军“坚持南满斗争”的艰苦历程和“四保临江”战役的壮烈场面。“四保临江”纪念馆1994年被国家民政部评为全国100家爱国主义教育基地，1998年被中宣部为全国爱国主义教育基地。

电话

0439-5260101

用时参考

1-3小时

门票

具体详情请咨询景区

开放时间

09:00-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市猫耳山脚下

4、四保临江烈士陵园

开放时间

09:00-11:00(上午场),13:30-16:00(下午场)；停止入场时间:10:30,15:30 (1月1日-12月31日 周二-周日)全天(全天)

(1月1日-12月31日 周一)

景点位置

吉林省白山市临江市迎宾路83号

5、临江半岛公园

开放时间

全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市鸭绿江大街37号

6、龙头山中朝边境度假公园

电话

0439-5785553

门票

门市价：368.0元

开放时间

09:00-16:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市四道沟坡口村

7、龙润温泉

电话

0439-5715888;0439-5715333

开放时间

06:00-20:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市花山镇老三队村(近165县道)

8、金银峡景区

开放时间

全天(全天)

(1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市085县道

9、北山公园

简介

北山公园位于临江森工街道，距市区3公里，是您久居都市，时常渴望的一片宁静，一片翠绿，北山公园设计精巧独特，建筑风格古朴典雅，将大自然的恢宏气势放花草树木的风姿神韵浓缩在精巧玲珑的公园中。如人工建造的瀑布、峡谷、隧洞河流惟妙惟肖地再现了林区独具特色的景观。在公园的北侧塑有12生肖的雕像和壁刻天干、地支的由来及"金、木、水、火、土"之间唯物主义原理，展示中华民族传统文化的博大精深。正门建筑犹如彩虹飞架、气势磅礴宏伟。条条石阶步步登高，林区特有的景观错落有致；古朴自然。这个人文与自然景观完美结合的公园，必定会满足您回归自然，感受自然、融入自然的愿望，还您一个清新的世界。

用时参考

1-3小时

门票

具体详情请咨询景区

开放时间

全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市森工大路

10、松岭

简介

“中国雪村--松岭”地处吉林省临江市花山镇珍珠门村，位于临江市区西北部24公里。是较为典型的山东移民村。雪村住户不过一百多户，房子高低分布在村落的岭上及小山底部，安静闲适。松岭，自然生态保持完好，四季景色特色分明，春季山花烂漫，夏季翠绿温凉，秋季五花山绚丽多彩，冬季白雪皑皑，银装素裹。美景如画每年吸引摄影、绘画爱好者纷拥而至，被誉为“关东雪村——水墨松岭”

用时参考

1-3小时

门票

具体详情请咨询景区

开放时间

全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

吉林省白山市临江市松岭

高分寻专家解答：杭州旅游 30天行程安排

问题一：出将入相是什么生肖 此生肖是龙

请采纳。。。。

问题二：出将入相是什么生肖 猴，王侯将相

问题三：一命二运三风水指的是什么生肖 真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并非在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了么？岂不闻俗语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层『四积阴功五读书』呢！」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在着「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。　至于后面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，则是后人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。

问题四：象十二生肖代号 象，是万象更新的 “象”，谐音为 “祥” 和 “相”。

古人云 ：“太平有象”，?意 “吉祥如意” 和 “出将入相”。

（祥） 含有 羊。

代表生肖 ： 羊

问题五：先知先觉用心良苦是什么动物 鞠躬尽瘁浩然正气堂堂正正难能可贵用心良苦廉洁奉公一寸丹心不耻下问才思敏捷,过目不忘,博学多才,见多识广,才高八斗,文武双全,雄韬伟略.沉鱼落雁闭月羞花袅娜回眸一笑百媚生端庄优雅大家闺秀妩媚丽人优雅大方婀娜多姿矜持佳丽秀外慧中慧质兰心柔美婉丽清新单纯面若桃花娉婷婉顺天生丽质如琬似花娇柔可爱宛如天仙仙女下凡温柔体贴气质非凡秀而不媚贤惠贤慧褒义词:沉鱼落雁闭月羞花袅娜回眸一笑百媚生端庄优雅大家闺秀妩媚丽人优雅大方婀娜多姿矜持佳丽秀外慧中慧质兰心柔美婉丽清新单纯面若桃花娉婷婉顺天生丽质如琬似花娇柔可爱宛如天仙仙女下凡温柔体贴气质非凡秀而不媚贤惠贤慧长相骏雅，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒窗，博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全，雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海，惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云，远瞩，辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟，身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术，孜孜不倦知恩图报、衔环结草、感恩戴德、感激涕零四字褒义词刚直不阿,忠心耿耿,尊师重道,知书达理,助人为乐,知人善任,气宇轩昂,光明正大,英姿飒爽,雷厉风行,大智若愚,满腹经纶,才高八斗,学富五车,救死扶伤,礼贤下士,毕恭毕敬,和蔼可亲,成仁取义,见义勇为,德高望重,德才兼备,爱憎分明,光明磊落,明察秋毫,公正廉明,踌躇满志,胸怀大志,金玉良言,良师益友,贤妻良母,多才多艺,大义凛然,洁身自好,奋发图强,著名草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著宽容海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国，放眼世界严以律己，宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道有志不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力有为大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升奋发发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬忠诚碧血丹心不避斧钺成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国大节不夺小廉蹈节死义断头将军肝脑涂地故旧不弃故剑情深寒花晚节久要不忘扪心无愧倩女离魂舍身求法田父献曝先驱蝼蚁心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆坚定从容就义富贵不能*海枯石烂坚持不渝坚韧不拔坚定不移雷打不动木人石心破釜沉舟锲而不舍誓死不二心坚石穿心如铁石言必信，行必果一不做，二不休一口咬定真金不怕火炼之死靡它指天誓日志坚行苦至死不变忠贞不渝坚强坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈诚实表里如一开诚相见恪守不渝倾心吐胆杀彘教子实心实意拭面容言天人共鉴闭邪存诚心口如一胸无宿物胸无城府......>>

问题六：查找祭拜天地的动物是什么 双鲤：代指书信

鱼：指信封袋

雁：指思乡往返

飞鸽：用来送信

羊：寓吉祥

凤凰涅磐：不畏痛苦、义无反顾、

不断追求、提升自我的执着精神。

蝴蝶：寓意吉祥美好、甜蜜、爱情

燕子：因结伴飞行而成为爱情的象征；

鹧鸪：思念、怀旧、哀愁。

骏马：比喻志向；

杜鹃鸟：凄凉、哀伤

蝉：寓意品行高洁。

鸳鸯：指恩爱的夫妇。

乌鸦：衰败荒凉之兆。

蟋蟀：寓意怀念征人等。

猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

螟蛉：指代养子。

比翼鸟：寓意思爱夫妻。

鹿：喻帝位

鸡肋：没有多大价值，没有多大意思的事情。

执牛耳：寓意在某一方面居领导地位。

精卫：寓意坚持。

鸡口牛后：宁愿在局面小的地方当家作主，

不愿在局面大的地方任人支配。

青鸟：信使。

钓鳌：寓意远大的抱负。

馈赠礼品龙马精神

马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。以马为形象设计的饰品、摆件，很常见。

“马”除了是中国的一大属相，更有着各种吉祥的寓意，被视为事业成功、前程远大的吉祥物。

“龙马精神”是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。马又容易让人联想到“马到成功”，人们常常借助马的饰品来祝福事业能顺利取得成功。还有些设计师，将“马上”具体化做马的形象，跟另一些吉祥谐音的物品结合在一起，组成新的寓意。比如，一匹马上有一只猴子，寓意“马上封侯”，表达了人们对生活和事业上的美好愿望。

馈赠礼品大象寓意：

大象吉祥物很多，有着祈福纳祥的丰富内涵，且有摆放的讲究，应该注意：傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。

几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

大象吉祥物通常是用镀金塑身，或者是铜质制作，若其背上和鼻子上顶着大小各一的鸿运宝石，有保平安和吉祥的喻意！

放一只这样的平安金象在家里或者在公司里，可以让您有一种安心和幸福的感觉！也是最能表现出您的心意的送礼佳品，无论是送给亲人、朋友、上司或者是领导，它都是最佳的选择！因为万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置此吉祥物，可使家庭充满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺。 *** 公务员供奉可减轻压力，增持业绩，利于晋升，利于“出将入相”。

象五行属金,自古象为神兽,以善吸水驰名，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在宅中吉祥如意。如将之放在室内财最盛的地方，则全家受惠。另外,在家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效.一般建筑的风水喜欢有靠山,所谓前方有照,后方有靠;而大象体积墩厚,如山一般,于坐方摆放象饰,便于加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物,应请象入室.一般来说，大象吉祥物不用于抵挡凶煞之用，因为象之大要在招财聚富纳祥，应放在吉利位置，不受各种煞气的冲克。

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问题七：属蛇跟什么属相会冲 蛇跟猪是相冲的

问题八：出（)入（）成语 出神入化,出生入死,出作入息,出圣入神,出夷入险,出凡入胜,出将入相,出有入无,出云入泥,出神入定,出口入耳,出舆入辇,出文入武,

问题九：壮压西川四十州的生肖？ 龙

留取丹心照汗青准确是指什么生肖

楼上的景点，还不够全。我补充：1。太子湾公园，杭州西湖的注水口，里面鲜花，清澈的小溪，别致的茅亭。

2。九溪。九溪烟树，里面景色不错。

3。宋城。宋城是个仿古公园。除了建筑、商铺装饰、古代把戏表演，还有大型歌剧宋城千古情。

4。杭州乐园。 5。东方文化园。东方文化园不太出名，但是景色其实很好的。有菩萨显灵，有长长的古亭，有各个教派的宗庙。。

一下饮用楼上：

以西湖为中的的西湖景区，是首批公布的国家重点风景名胜区，也是全国首批十大文明风景旅游区和国家AAAAA级旅游景区。她三面云山，中涵碧水，面积约60平方公里，其中湖面6.5平方公里。

为使西湖这颗天堂明珠更加绚丽多姿、璀璨夺目，自2002年起，杭州市委、市政府作出重大决策，开始实施西湖综合保护工程。六年来先后建成西湖南线景区、杨公堤景区、湖滨新景区、梅家坞茶文化村、北山街历史文化街区、两堤三岛景区、龙井茶文化景区、灵隐新景区、吴山新景区、高丽寺、八卦田遗址公园等项目，重建、修复历史文化景点150多个，环湖公园景点和博物馆全部免费开放，西湖“一湖两塔三岛三堤”的全景重返。

西湖十景

形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水游客，都津津乐道，先游为快。

双峰插云 柳浪闻莺 三潭印月 断桥残雪 南屏晚钟

花港观鱼 曲院风荷 雷峰夕照 平湖秋月 苏堤春晓

新西湖十景

年，《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、《园林与名胜》（现更名《风景名胜》）杂志、浙江电视台、杭州市旅游总公司5家单位联合发起举办新西湖十景评选活动。全国各地有10万余人参加，共提供7400余条西湖景点，最后评选出10处景点。1985年9月起由杭州市园林文物管理局先后在10处景点竖立景碑或镌刻景名。

云栖竹径 宝石流霞 玉皇飞云 龙井问茶 吴山天风

虎跑梦泉 满陇桂雨 九溪烟树 阮墩环碧 黄龙吐翠

三评西湖十景

从1985年到2007年，时间又过去了22年，这22年里，西湖的变化有目共睹，尤其是2002年启动综合保护工程以来，西湖可以说是一年一个样。为了能够更全面地反映西湖的美景，2007年6月，杭州举行了三评“西湖十景”的活动，评选对象是自上世纪八十年代以来西湖保护建设特别是2002年以来实施西湖综合保护工程期间恢复重建、修缮整治的145处景区（点），“西湖十景”、“西湖新十景”不再列入评选范围。共有33.86余万人参与评选，收到有效选票约29.74万张，评选结果在2007年10月27日举行的第九届西湖博览会开幕式上正式揭晓。

灵隐禅踪 湖滨晴雨 北街梦寻 三台云水 钱祠表忠

万松书缘 杨堤景行 梅坞春早 六和听涛 岳墓栖霞

西湖三堤：

白堤是将杭州市区与风景区相连的纽带，东起“断桥残雪”，经锦带桥向西，长可2里。

在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。唐代大诗人白居易作杭州刺史时，在今天白沙路一带兴修过白公堤，现已不存，杭人纪念他的功绩，便将现在的白堤记在他的功劳簿上了。白堤旧日以白沙铺地，今已改为柏油路面，两侧花繁树茂，有绚丽多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳。锦带桥旧称碧涵桥，据说康熙游西湖时，龙舟就是从这座桥下进入里湖的。

苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长2。8公里。

它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱唐十景，足见它自古就深受人们喜爱。 因宋代苏东坡疏浚西湖时所筑而得名，清康熙题为西湖十景之一。苏堤望山桥南面的御碑亭里立有康熙题写的"苏堤春晓"碑刻。苏堤长达二千余米，两旁遍植桃柳，四季景色各异，每逢阳春三月，柳树成烟，掩映湖面，风趣横生。

苏堤由南而北有映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。杭州人将这六座桥俗称为“六吊桥”。苏堤上的六座拱桥，映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

杨公堤 杨公堤景区是杭州市西湖湖西综合保护工程的成果，包括7个分景区，由北往南依次是曲院风荷、金沙港、杭州花圃、茅家埠、乌龟潭、浴鹄湾和花港观鱼。

因以杨孟瑛主持开挖而成，故名。杨公堤

杨孟瑛,宇温甫,四川丰都人。明弘治十六年(1503)出知杭州。其时西湖葑塞已久,湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年 (1508)实施疏浚，清除侵占西湖水面形成的田荡近3500亩,并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向，北起仁寿山、马岭山脚,南至赤山埠、钱粮司岭东麓，连接丁家山、眠牛山等的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛,称此堤为“杨公堤"，堤上六桥为“里六桥"。

明《西湖游览志》将里六桥自北而南依次定名为环壁桥、流金桥、卧龙桥、隐秀桥、景行桥、浚源桥。后堤西的湖面渐趋淤塞、萎缩，杨公堤也逐渐成为与西湖西岸合为一体的道路(先后称仁寿山路、西山路)。2003年恢复杨公堤,并建纪念亭及杨孟瑛雕塑，以缅怀杨公浚湖筑堤之功绩。

西湖十景

双峰插云 ：

双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。南高峰临近湖，峰高二百五十七米。北高峰海拔三百十四米，是灵隐寺的坐山。

柳浪闻莺 ：

位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园，清代恢复柳浪闻莺旧景。

现为占地十七公顷的大型公园。全园分友谊、闻莺、聚景、南园四个景区。

柳丛衬托着紫楠、雪松、广玉兰及碧桃、海棠、月季等异木名花。是欣赏三面云山一面水的观景佳地。

三潭印月：

三潭印月岛与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。

岛南湖中建成有三座石塔，相传为苏东坡在杭疏浚西湖时所创设（现有石塔为明代重建）。而有趣的是塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。

断桥残雪：

断桥位于白堤东端。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。1921年断桥被重建,长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米。现在的断桥为1941年改建，上世纪50年代又经修饰。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。

断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。断桥的闻名还因中国著名的民间传说《白蛇传》，相传这里是白娘子和许仙的定情之桥。

南屏晚钟：

南屏山绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。

山上怪石耸秀，绿树惬眼。晴好日，满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好像翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。

后周显得元年（公元954年），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建寺院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

净慈寺寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡。

花港观鱼：

位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。

花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。

因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋时，内侍官卢允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。

清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。今日的花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园。

曲院风荷：

位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称。据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“曲院荷风”。清代，酒坊关闭，康熙游湖时将“曲”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”。

如今曲院风荷景区进行了大规模的拓建，成为占地420余亩以荷文化、酒文化为主题的大型园林。

全园分为岳湖、竹素园、风荷、曲院、滨湖密林等5个景区。

园内亭、台、楼、榭布局典雅，荷花池面约占38亩，种有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等珍稀名贵品种，成了我国赏荷的佳地。

雷峰夕照：

位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建，为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。每当夕阳西照，塔影横空，亭台金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使一九二四年九月二十五倾圮。

2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。雷峰新塔建造在雷峰塔原址上。新塔通高71米，五面八层，依山临湖，蔚然大观。

平湖秋月 ：

现如今的平湖秋月观景点位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月。每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。

苏堤春晓 ：

苏堤春晓是指寒冬一过，苏堤便犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，如梦如幻。

新西湖十景

云栖竹径：

位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，素以深山古寺，竹径磬声称胜。

康熙皇帝曾四到云栖，赋诗题额，并赐一株大竹名为“皇竹”，浙江地方官为此建“御书亭”、“皇竹亭”以记盛事。相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云栖。清末以后，云栖竹林屡遭破坏，不复旧观。

1950年后，在杭州市园林部门护理下，竹林逐步复壮，整修寺宇，开辟茶室。今天的云栖竹径，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉。

宝石流霞 ：

宝石山为西湖北岸屏障。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。

宝石山东巅，保俶塔巍然挺秀。原为九级砖木结构，现在的砖砌实心式样，是1933年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。

玉皇飞云 ：

玉皇山北向西湖，南近钱塘江，东接凤凰山，西连南屏、大慈诸山。山体挺拔高耸，山顶常有云雾飞绕，因而取景名为“玉皇飞云”。

玉皇山在南朝梁时已有佛寺，五代吴越国时经全面开发，后唐同光二年(924年)开通山东麓慈云岭蹬道，又建祭天所用的“登云台”及阿育王寺等佛寺。

至南宋，寺庙更有所拓展。明代，玉皇山寺庙改为道教官观，山顶福星观及慈云宫在清代极为兴盛。

玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。

龙井问茶：

位于西湖西南的风篁岭山。五代此地建有龙井寺。相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。龙井不仅有名泉、名景，还有名茶。龙井茶为我国的十大名茶之一，有“色绿、香郁、形美、味甘”四大特色，为茶中极品。

龙井品茗在北宋已成风气，元明间，人多以游龙井品茗为乐。清代，龙井茶列为贡品，声誉益隆。清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。乾隆还将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。

吴山天风 ：

位于西湖东南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。山上有城隍阁，秀出云表，巍然壮观。山道旁，有一组形态各异的岩石，因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。

吴山山顶建有“江湖汇观亭”，站在亭中，钱塘江和西湖全景一览无余。在亭侧通往云居山大道上留有山茅观遗址，遗址旁留有南宋理学家朱熹的手书：吴山第一峰。

春秋时期，吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南―东北走向的弧形丘冈，总称吴山。

吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。

虎跑梦泉：

位于大慈山下的虎跑泉，是西湖众多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于“南岳童子泉，当遣二虎移来”的佛教神话传说。

传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。次日醒来，果然发现甘泉，此泉即被命名为“虎跑泉”。

虎跑泉在地质学上属裂隙泉，水源旺盛，水质优良，其形成与当地得天独厚的自然条件有关。虎跑泉与龙井、玉泉、郭婆井、吴山大井，并称杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水质特别纯净，世人将虎跑泉与龙井茶叶誉为“西湖双绝”。

满陇桂雨：

位于满觉陇村、石屋洞前一带。满觉陇俗称满家弄，明清时盛产桂花，为西湖著名赏桂胜地。

1950年后，新种植一批桂树，至1955年前后，连同老树，数达万株，其中树龄最长的约200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成为当地村民重要的经济收入。一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。如今更是家家户户皆植桂，房前屋后，村内村外，满山坡，路两旁，举目皆是。每年中秋前后，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑。桂花品种有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大，盛开时如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。

九溪烟树 ：

九溪，俗称“九溪十八涧”，十八涧系指细流之多。位于西湖西边鸡冠垅下。源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。

1947年，著名地质学家李四光两次到九溪作冰川考察，发现古代冰川遗迹，认为距今二三百万年前第四纪时，杭州西湖尚为一片冰雪世界，当时下龙井是一处储水盘谷，承受大量冰雪，经九溪十八涧东南流出，形成九溪十八涧峻险地段。

民国期间，九溪十八涧一带有二、三私家茶庄，卖茶水并供应西湖藕粉、桂花糖等。茶庄所备桌椅不多，春秋佳日，游客以涧边石块权充桌椅。1975年以后，园林部门分4期改造和新建九溪菜馆、茶室、接待室；整理山林环境，疏浚泉池，筑水坝，架画桥，布蹬道，造亭子，扩大游览面积。

阮墩环碧：

西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。为西湖三岛中面积最小的一个岛。

1981年，岛上建环碧山庄。庄内揭出大旗于林杪之上，随风招摇，颇存古风。岛中心为一片林间空地，偏西北由厅堂、曲廊、矮篱、柴门组成院落。东南岸边为船埠，东北部岸边置一用杉树皮结顶、棕榈作柱的圆亭，取名“忆芸”(纪念阮元意思)。小小岛屿漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木丛中，犹如碧玉盘中一颗晶莹翡翠。“阮墩环碧”景名由此而来。整个环境，远山近水，开阔明朗，清逸幽静。

黄龙吐翠 ：

位于西湖北山栖霞岭北麓。清代“杭州二十四景”中有“黄龙积翠”一目，“黄龙吐翠”景名脱胎于此，用一“吐”字，突出贴泉池巉崖间龙口喷水，珠帘倒挂的特有情景。

黄龙洞在宋、元、明、清代皆为佛教胜地，民国初期改为道观。此处前为庭园，后有洞壑，融真山假山，自然景色与人工建设为一体，为期上雅幽园林之一。1985年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园。黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墙漏窗，颇多可赏景物。

三评西湖十景

灵隐禅踪：

灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰。灵隐寺建于东晋咸和元年（公元326年），是杭州禅寺的最早踪迹，寺名来自创建者印度僧人慧理所说的“佛在世日，多为仙灵所隐”。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。

飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”故称“飞来峰”。在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教（喇嘛教）造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝。

由于灵隐周边有上天竺、莲花峰等名山，佛音庄严，禅意隐现。所以禅踪乃是灵隐山水的境界所在，故取名为“灵隐禅踪”。

湖滨晴雨：

2003年西湖综合保护工程启动湖滨新景区建设，范围从北山街断桥起至一公园沿湖用地。

湖滨地区保留下来的老建筑主要是民国以后的民居、旅馆、店铺、小别墅等类型。整治中，这一带的风貌得到了某种程度的保持，并赋予其新的内涵。小庭院、小巷、小天井、灰色的两坡顶、骑楼、灰砖墙、檐口、石库门、木门窗等建筑元素都会再现在新湖滨的各个角落。特别值得一提的是骑楼的建筑形式，在整治中特别强调要“似曾相识”。

由于湖滨位于西湖和城区的接壤之地，三面云山一面湖，因此也是品鉴阴晴雨雾的好地方，尤其是多雨时节，漫步湖滨，烟雨蒙蒙，水天一色。杭州有句名谚：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，而长久以来，从南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，讲到了晴湖、月湖和雪湖，却唯独没有说到雨湖。取名“湖滨晴雨”，既是对苏东坡名句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的一种再现，也是对西湖四时美景的一次补写。

北街梦寻 ：

北山街东起保俶路，西至曙光路，南临西湖，北靠宝石山、葛岭、栖霞岭，并与市区湖滨相连，全长2600米，被人们称为“没有围墙的博物馆”，是西湖风景区内唯一的历史文化街区。

在这条路上，你随时随地都有可能撞上历史，撞上文物，其间的一草一木，一楼一舍，一砖一瓦都透露着浓郁的文化。历史上，北山一带向为文人雅士聚集之地，寺院祠墓林立，曾留下无数佳话逸事。现尚存许多文物古迹，已公布的文物保护单位就有7处，包括全国重点文保单位岳飞墓（庙），杭州市标志性建筑保俶塔，大石佛院造像、首届西湖博览会工业展馆等。还有秋水山庄、孤云草舍、坚匏别墅、抱青别墅、静逸别墅、穗庐、玛瑙寺等一大群中西式近代建筑。

三台云水 ：

三台山景区集浙江山地和江南水乡风貌于一身，它以浴鹄湾景区为核心，东靠杨公堤，西临三台山路，北至乌龟潭景区，南到虎跑路。

重新修复后的三台山景区内恢复了黄公望故居、先贤堂、黄篾楼水轩、武状元坊、霁虹桥、三台梦迹等故迹。三台山景区的茶楼，是杭州茶楼的一大特色。飞檐仿古的建筑，亭阁宛然，花木葱茏，与周围的环境十分协调。

“三台云水”点出了这里景观的多样性和立体化，同时借用了宋代范仲淹《严先生祠堂记》中的名句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，以颂扬明代民族英雄于谦的热血千秋，清白一生。

钱祠表忠 ：

钱王祠旧名表忠观，供奉钱氏三世五代国王。钱王祠在宋代

初名“表忠观”，清代以后则通称为钱王祠。祠内有苏轼撰书的 《表忠观碑记》，是中国书法史上的名碑。“碑记”叙述了吴越国三代钱王在天下大乱、民不聊生的五代时期，奉行中原正朔，不失臣节，消弭兵戈，安居人民，最终纳土归宋的事迹，褒扬了历代钱王的功绩，认为“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。

2003年，在保护原有遗迹的前提下，配合西湖水体景观，钱王祠重新复建，成为西湖南线集游览观赏、文化展示、历史研究于一体的园林景点和研究吴越文化的重要基地。景名“钱祠表忠”，既写出了杭州百姓对于钱王功德的永世不忘，更表现出西湖深厚的历史文化底蕴。

万松书缘 ：

万松书院初创于明弘治十一年(1498年)，名报恩寺，是明清时期杭城规模最大、历时最久、影响最广的书院，是传说中梁山伯与祝英台同窗的地方。书院位于西湖南缘凤凰山万松岭，三面环山，一面环水，旁边即是“浓妆淡抹总相宜”的西湖。清代康熙、乾隆两帝南巡时，分别赐额“浙水敷文”、“湖山萃秀”。

几百年来，万松书院为浙江乃至全国输送了无数人才，对历史文化名城杭州形成尊师重教、育才树人的民风有其独特的历史地位和作用。据史料记载：唐朝曾在万松岭上修报恩寺，明弘治十一年（1498年），浙江右参政周木在报恩寺原址改建万松书院，奉孔子像，并聘请孔子的后代孔衢、孔绩主持院务，世代相袭，明清时期已成为规模最大、历史最久的浙江省文人汇聚之地。

梁祝之恋使万松书院成为男女婚姻一线牵的姻缘之地，名声远播省内各地，故而取名“书缘”。

杨堤景行 ：

杨公堤是与白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一，南起虎跑路口，北至北山路口，有花港观鱼、浴鹄湾、乌龟潭、茅家埠、杭州花圃、曲院风荷、金沙港等重要景点。

杨公堤是为纪念杨孟瑛而得名。明弘治十六年(1503)杨孟瑛出知杭州。其时西湖葑塞已久，湖西一带几成平陆。杨孟瑛力排众议，于明正德三年 (1508)实施疏浚，并以疏浚产生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一条呈南北走向的长堤，堤上建六桥。后人为纪念杨孟瑛，称此堤为“杨公堤”，堤上六桥为“里六桥”。2003年西湖综合保护工程恢复杨公堤六桥，俗称里六桥，与苏堤六桥遥相呼应。

“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《诗经?小雅》：高山仰止，景行行止。杨公堤自北而南第五桥，遥对南高峰、三台山，南宋以后到明代，因附近有三贤祠，所以桥名题作“景行”，这也是杨公堤上至今惟一尚存桥拱圈旧构的古桥。杨堤景行，既表达了今人对先贤杨孟瑛浚湖筑堤这一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也点出了杨公堤人行景移、移步换景的特色。

梅坞春早：

梅家坞位于云栖西二公里的琅砀岭北麓的山坞里,四周青山环绕，茶山叠嶂，是杭州最大的龙井茶生产基地，茶地面积达80多万平方米。

梅家坞原来是一个很不知名的小山村，由于周总理的五次来访使得梅家坞的名气大增。80年代，梅家坞虽是一个小山村，但是已经是很多国外宾客的来访之地，梅家坞村民的主要收入来源是漫山遍野的茶园。经过2003年的整治，梅家坞营造出“十里梅坞蕴茶香”的农家休闲旅游环境，成为杭州一个具有独特性品牌的旅游新亮点。

现在的梅家坞是杭州一处独具风姿的旅游热点，农家茶庄迎接着各地慕名而来的游客。梅家坞盛产的茶叶是西湖龙井中的珍品。每年采茶分作四次，清明之前的头茶称“明前茶”，也叫“莲心”；谷雨之前是“雨前茶“；立夏之际为“三春茶”，也称“雀舌”；一个月后最晚采摘的称“四春茶”，也名“梗片”。所以，“春”在梅坞便是茶香之意；春茶四摘，又以最早的“明前茶”最为名贵。

六和听涛：

六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年（公元970年），当时杭州为吴越国国都，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造了六和塔，现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之义，命名为六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。

岳墓栖霞：

第一，留取丹心照汗青所指的是马这个生肖。

第二，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句话是我国著名的诗人，政治家，抗元英雄文天祥的诗句，表达了他对抗元的决心。

总结，马有比喻忠心的含义，也有象征人的意思。