瓜瓞什么意思_瓜魂野鬼是什么生肖

1.七月半俗称鬼节，鬼节传说习俗禁忌那些朋友知道？

2.鬼节歌谣 “七月半 开鬼门儿 鬼门开了 出鬼怪 鬼怪苦 卖豆腐 ”到底什么意思？还有没有别的版本？

3.梦幻西游手游地府送瓜副本怎么打

4.梦见自己变成孤魂野鬼的预兆

5.关于盂兰节的诗句

6.山东有哪些生活和说话禁忌

1、梦见自己变孤魂野鬼的预兆

境遇巩固有下属之助，地位财产，俱为安全，排除诸障碍，凡事如意，盛运隆昌荣誉，助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。（但若有凶数者，亦须提防火灾或烫伤之事）但人格数、地格数备全者，而他格有凶数者：很可能好*无节制。大吉昌

吉凶指数：83（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己变孤魂野鬼的宜忌

「宜」宜独处，宜自言自语，宜追公交车。

「忌」忌穿格子衬衫，忌与陌生人交谈，忌坦诚相对。

3、梦见自己变孤魂野鬼是什么意思

本命年的人梦见自己变孤魂野鬼，意味着诸事阻碍不顺，家神祖先有妨害，宜察究之。

怀孕的人梦见自己变孤魂野鬼，预示生女，若春占生男，分娩时注意安全。

做生意的人梦见自己变孤魂野鬼，代表付之一炬，损失多，收获少。宜退守为佳。

梦见自己变孤魂野鬼，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是9，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是海鲜。

梦见自己变孤魂野鬼，这两天各方面的表现都不错，好好把握。重新调整你和对方的相处模式，两人的关系有渐入佳境的趋势。你积极的投入工作/学业之中，希望藉由好的表现，争取之后加薪的机会。虽然很忙碌，但你会做得很来劲，也觉得很有成就感。

恋爱中的人梦见自己变孤魂野鬼，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

梦见自己变得肥胖，暗示财富滚滚而来，以及你将得到稳定的舒心的职位。

梦见自己变老，反映了岁月的流逝，过去的事情是无法改变的。

梦见自己变瘦变丑，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在正西方向，开运食物是毛豆。

梦见自己变胖变丑，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在西南方向，幸运数字是4，开运食物是梨。

梦见自己变成孤魂野鬼，按周易五行分析，幸运数字是3，桃花位在东南方向，财位在正南方向，吉祥色彩是绿色，开运食物是牛肉。

出行的人梦见自己变虫子又虫子变自己，建议延期外出为佳。

恋爱中的人梦见妹妹变成孤魂野鬼和我玩，有诚信心对待婚姻可成。

怀孕的人梦见妹妹变成孤魂野鬼和我玩，生男，七、八月生女。

怀孕的人梦见自己变，预示生女，若是男胎，保不住。

本命年的人梦见自己变瘦变丑，意味着振作精神，往前求进步，忘掉过去，渐入佳运。

做生意的人梦见孤魂野鬼，代表起初进行不利，重新整理后顺利得财。

梦见妹妹变成孤魂野鬼和我玩，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在西北方向，幸运数字是7，吉祥色彩是橙色，开运食物是西瓜。

恋爱中的人梦见自己变老变丑，说明姻缘成熟，最佳配偶，婚姻可成。

本命年的人梦见自己变丑变胖，意味着杂事多纠缠，年初多不顺，后渐入佳运。

七月半俗称鬼节，鬼节传说习俗禁忌那些朋友知道？

名字：李逍遥　出场年龄：19岁　性别：男

亲友关系　祖先：李寒空，人称巴蜀侠盗。收了猴妖精精为小弟。

祖父：李澜，盛渔村仙剑客栈创始人　父亲：李三思，原名李福，后被景天更名，南盗侠。仙剑三男主角景天之徒　母亲：武林世家的千金**，和李三思合称南盗侠夫妇。其余资料不详。　伯父：南宫煌，和李三思是异姓结拜兄弟，年龄比三思稍大。　叔父：二叔李三省（原名，后被景天更名），三叔李寿（夭折）　婶婶：孙岚，（李大娘），外号铁掌飞凤。抚养李逍遥长大。

姓名：赵灵儿　性别：女　年龄：16岁　星座：白羊座　血型：B型　生肖：龙　身份：南诏国公主/女娲后裔/李逍遥的爱妻（原配）/ 蜀山派掌门夫人/仙灵岛水月宫少宫主/白苗族大祭司　爱好：沐浴　语言：中文　宝物： 玉佛珠、圣灵珠、圣灵披风、天蛇杖　最喜欢：沐浴，和逍遥哥哥逛庙会　最讨厌：虫子　出生地：南诏国　居住地：南诏王宫/仙灵岛水月宫内/灵山下圣姑家中　绝技：水月宫剑法、五灵法术、火神及武神的召唤术、变身魔法梦蛇、回梦、五气朝元、辅助系法术　武器：双剑、剑、杖、双刀　衣装：一袭对领素色半臂，上搭靛蓝色兜胸，一身装束作道家打扮。后期外罩圣灵披风。　脚穿：蓝色短靴/素色鞋　发型：上系青色丝带，左右分扎双丫马尾　发色：黑色（人形），红色（梦蛇）　民族：苗族

人物性格

外柔内刚，知书达礼，善解人意，纯净脱俗，恬静中有灵动，善良宽容但却不会盲目原谅恶人。　外表温柔若水，内心却十分坚强。遇到困难之时，会选择勇敢的去面对。　伟大博爱，灾难来临之时，为了苍生而毫不犹豫的选择牺牲自我。

人物形象

楚楚动人的少女，女娲族的后裔，自幼与世隔绝，宛若池中白莲的脱俗少女，因此养成了温柔体贴，与世无争的单纯性格，常常被人误解为仙女菩萨，跟随姥姥隐居仙灵岛修炼，躲避仇人的追杀。难以告人的神秘身世，让她逃不过命运的捉弄，注定在滚滚红尘中历尽千灾万劫。自从遇到李逍遥后，一颗芳心便暗许在李逍遥身上。在与逍遥成亲之后而忘记她的日子里，仍无怨的爱着他；在知晓了女娲族的悲剧宿命之后，仍无悔爱了这一场。所幸她也是逍遥最爱之人。一个宽容、大度、美丽、清纯、可爱、善良………的女孩子。

阿奴　年龄：14岁 生肖：马　出生年份：庚午年（具体月份不详）　性别：女　身高：153公分（14岁）　　民族：白苗　种族：人　语言：中文/白苗语　身份：白苗族少主、白苗族继承人　爱好：生吞虫蛊 武器：杖、刀　出生地：大理城　居住地：大理城　出场地：神木林 到过的主要场景：圣姑家、神木林、大理郊外、试炼窟、大理神殿、白苗祭坛、黑苗皇宫　婚姻状况：未婚　最崇拜的人：女娲娘娘　兴趣：跑到深山里玩、吹笛子、与猴子们结交　最擅长的曲目：君莫悲　　衣装：翠袖白衫束腰上衣、苗族式短裙

头戴：绒边缀链翠色凤冠　　　武学：巫术、蛊术 、仙术　兵器：刀、法杖　攻击招式：御蜂术、万蚁蚀象、夺魂、三尸蛊毒、万蛊蚀天、爆炸蛊、炎杀咒、天雷破、乾坤一掷　辅助招式：元灵归心术、灵血咒、赎魂、鬼降

姓名：林月如　性别：女 出生年：丙寅年（官方未给出具体日期，大富翁等衍生游戏不作为参考）　出场年龄：18岁　　籍贯：苏州　身份：林家堡大**（承少主之尊之责）/南武林盟主独生爱女/李逍遥爱妻(终身伴侣)/蜀山派掌门夫人（唯一）/李忆如养母　　外号：野蛮丫头、林女侠、林大**、掌门夫人　口头禅：呆瓜小贼　出生地：姑苏·林家堡

仙剑二

王小虎

性别：男　年龄：18岁　身高：176 cm　体重：70 kg　武器：掌、刀　初入江湖的热血少年，敢作敢当、负责任感、积极务实，正义感很强，相信人定胜天的道理。也由于个性使然，所以讨厌所有可能危及周遭亲人、好友，甚至延伸到世人的恶势力，而这种强烈的使命感，也因为渐渐成熟与经历许多事情后，一股正气慢慢延伸愿意保护所有善良的人与正确的事上面，却通常不考虑自己有没有能力对付。　在武功方面，在知道无望成为李逍遥徒弟，从10岁起跟着李大娘锻炼掌法外功，苦学苦练，根基扎实，目标笃定迈向强者之路，遇到挫折打击也不屈不挠、勇往直前，希望能悟出属于自己的武学之道。

李忆如

性别：女　年龄：8岁　身高：128 cm　体重：29 kg　武器：伞　李逍遥与赵灵儿之女，乃神族女娲的后裔，本身有着强大的灵力潜能却尚未开发。从小没有母亲陪伴，父亲也久久才能看到一次，但是在李大娘细心的教导与仙灵岛优良的环境下，养成了爽朗率直、胸襟宽大的个性，好奇心强，爱好和平，厌恶争斗，对人没戒心，是个调皮可爱，无心机的可爱女孩。也由于李逍遥的关系，从小就是众人手上的心肝宝贝，所以对长辈比较没大没小。　又因为自小在水月宫长大，世面见得不多，相信人性本善，常幻想外边的世界，新鲜好玩。而不经大脑的调皮捣蛋、没有修饰的说话方式，有时叫人头疼…

苏媚

性别：女　年龄：20岁 (外观)　身高：165 cm　体重：48 kg　武器：锥　个性直接坦率、爽朗无心机，带给人相当骄傲任性的感觉，狠辣与智能兼备。由于从小的孤苦无依，只有互相利用才能生存的环境，在心中筑起了不易信任人的防备心。其它部分则是谜团。。。

沈欺霜

性别：女　年龄：16岁　身高：166 cm　体重：45 kg　武器：长剑　峨嵋山仙霞派掌门清柔师太座下弟子，与四位师姊妹合称「仙霞五奇」，排行第四，使得是仙霞派的剑术绝学，近年来在江湖上四处斩妖除魔、行侠仗义而声名大噪。　个性较为害羞内向，温婉和顺，因为从小在父亲与师父严苛的教诲下成长，虽心中有主见与思想却不太敢表达，很在意别人的感受，所以显得略微拘谨与软弱，对别人说话时很客气、斯文。但有勇气、韧性强、肯吃苦，其实是个外柔内刚的女生。　因为从小逆来顺受的环境造成了没有什么主要目标的生活态度，即使入了仙霞派后，习得上乘武学，也并没有想要追求武学顶峰的感觉。后来在江湖中闯荡，才渐渐感觉到一种想要帮助人的心，觉得应该尽自己所能，帮助一切应该帮助的事情。

仙剑三

景天

性别：男　年龄：19岁　种族：人　前世：神界将军飞蓬 、姜国太子龙阳　身高：1.73米　身份：仙三中原为永安当伙计，仙剑3外传中为新安当大老板　武器：魔剑，镇妖剑，木剑（列攻击）　妻子：唐雪见（仙剑3外传）　　儿子：景小楼 (详见仙剑3外传)　特长：古董鉴定和敛财　最爱：雪见龙葵魔剑 古董 钱　愿望：富有，成为蜀山剑仙 和雪见还有妹妹龙葵永远在一起　性格：随和开朗、幽默温柔　唐门在渝州开设的最大当铺——永安当的伙计，司“管饰”一职，专门保管当铺收押的首饰珠宝类贵重物品，景天不但有鉴别古董、珠宝的天赋，而且对买卖、账目能很精通，对保管的当品更有过目不忘的本事。每日幻想有朝一日能富甲天下或成为人人景仰的蜀山剑仙。神将飞蓬的转世。　　

唐雪见

性别：女　年龄：18岁　种族：无（雪见是六界之外的生物，神女夕瑶以神树果实为心枝叶为体自己为范本所造并投入人间）　身高：1.62米　门派：唐门　身份：唐门弟子、唐家大**、唐门掌门（后被废），景天妻子(详见仙剑3外传)，新安当夫人　武器：双手武器（针，轮，环，单体攻击两次）　特长：文学武功医术样样精通（稀松？）　最爱：爷爷、花楹、景天　愿望：和爷爷，景天永远的生活在一起　性格：可爱活泼、刁蛮任性、古灵精怪、率真善良　神女夕瑶所塑造，唐门掌门唐坤之最宠爱的孙女，除了限于唐门毒术不能传女的门规之外，其他文学武功医术全部倾囊传授。个性娇纵任性，借着唐家的名头，在江湖上也小有名气。一年前，唐坤年老病重，家族内部权利斗争加剧，雪见偷解药时无意间窃听到同门阴谋并阴差阳错盗走五毒兽，因此遭同门追杀。后唐坤病逝而倍受排挤欺凌，在夺得掌门之位后身世被揭开后用花楹解了整个唐家堡的毒后因不屑唐门内部的纷争而离开唐家堡，从此与景天浪迹天涯。　

龙葵

性别：女　年龄：1573岁，外观17岁　种族：鬼　身高：1.58米　身份：生前为姜国公主，现为鬼　特点：双重人格　　最爱：龙阳/景天　武器：镰（行攻击）、弓（单体）　愿望：能拥有身体，和哥哥永远在一起　性格：双重性格-温柔文静（蓝）/泼辣张扬（红）　古国姜国公主，因国都被敌国围困，太子龙阳欲铸魔剑而解兵危，剑未铸成而城破。国破家亡绝望之际龙葵跃入铸剑炉自尽，魔剑因室女之血而天成……从此龙葵的魂魄和魔剑结为一体，成为流落人间的孤魂野鬼，并在千年的修炼过程中，性格分为两个。

紫萱

性别：女　年龄：200岁，外观25岁　种族：女娲族　身高：1.65米　身份：女娲族后裔、林青儿的母亲、赵灵儿的外婆、李忆如的曾外婆、徐长卿的未婚妻、林业平的妻子　武器：杖（列攻击）、刀（行攻击）　特长：拥有人间至高灵力　最爱：长卿　愿望：摆脱宿命，和爱人长相厮守　性格：温柔聪慧，善解人意，柔和内刚　女娲族后裔，饱受情爱煎熬之苦，与第一世恋人相遇时对方已经婚配，两人相爱而不能相守，郁郁而终，第二世虽结为连理，但紫萱不老不死，对方人生几十年匆匆而逝，也留下了遗憾。这一世紫萱暗暗布局，因而想让其长生不老，一生厮守，还要令自己摆脱女娲族宿命。

徐长卿

性别：男　年龄：27岁　种族：人，后为半仙（仙三外传中）　身高：1.80米　门派：蜀山仙剑派　身份：蜀山派弃徒、蜀山掌门清微的入室弟子、紫萱未婚夫、林业平转世（仙三中）、蜀山派掌门(详见仙剑3外传）　武器：剑（单体攻击）、枪（列攻击）　特长：蜀山仙术、剑术　最爱：师门道义、紫萱　愿望：能为蜀山派立功，重返师门　性格：稳重、坚毅，不擅言辞　紫萱相恋三世的恋人，幼时被蜀山掌门收为弟子，武学天赋极高，一度被誉为蜀山一派的接班人，结识紫萱后因违抗师命执意和紫萱结婚而被逐出师门，做出这个决定后内心深自无奈，常常关注师门的消息，并且希望有机缘为师门立功后可以重回师门，后蜀山被邪剑仙所占领，长卿临危受命，成为掌门，最后还是为了大业，与紫萱阴阳两隔。

仙剑四

云天河

年龄：18岁　种族：人　身份：从小在山上长大的少年。从未下过山。父母早亡，因此独自在山上生活多年。　身高：1.77米　使用武器：长剑，刀，望舒剑（这是剑），天河剑，弓。　技能：猎兽（被动技能）、飞羽箭、落星式、膝裂、逐月式、狂煞、恸天贯日式　简介：熟知野外求生的技巧，擅长捕猎野兽。在剑术上天份很高，最喜欢香喷喷的烤肉，梦想吃遍各种不同的野味。对山下世界的一切和男女之情无知，等到下山之后，常以自己的想法衡量判断，闯祸和闹笑话都不少。认为万物平等，生老病死，弱肉强食皆是世间常态，更不会有妖和人必须对立的想法，遇麻烦之事会换个方向思考，不喜欢自寻烦恼，对于已经认定的事，处理起来很直线思维。

韩菱纱

年龄：17岁　种族：人　身份：1.似乎是背负着家族命运而四处奔走的少女，独自闯荡江湖。世世代代盗墓为生　2．望舒剑（这是剑）第二代宿体　身高：1.60米　使用武器：双剑，双刺　技能：搜囊探宝、凌空摘星、烟雨夺魂、乾坤一掷（所谓的花钱消灾）、五毒砂、无影连剑诀　简介：常年混迹江湖，有点小聪明，慧黠。遇到看不顺眼的人也会小整对方一下。性格爽快大方。对于熟悉的朋友，常会不在意地揭对方短，而自己也不会因被朋友嘲笑而生气。心地善良，常常劫富济贫但不张扬。擅长破解墓穴机关，也懂得风水堪舆之术，年纪小小，技艺也算不错，据说是家学，还自称独行千里的大盗。

慕容紫英

年龄：19岁　种族：人　身份：昆仑琼华派弟子　身高：1.78米　使用武器：长剑　技能：三才朝元、四方肃敛、化相真如剑、五灵归宗、千方残光剑、上清破云剑　简介：琼华派弟子，幼年时就被送到仙山修行，入门早，天资聪颖，修为较深。冷峻，稳重，内敛，是一个值得信赖的伙伴。外表冷漠，似乎不太容易相处，实则是个重情重义的好男儿。对铸剑养剑之道极为专精痴迷，痛恨一切对剑不尊，有辱宝剑威名的行为。

柳梦璃

年龄：20岁　种族：妖　身份：寿阳城县令家的千金**、第二代幻瞑界之主。　身高：1.63米　使用武器：箜篌　技能：沉水润心，天玄五音、薰檀净衣、苏合通窍、醉生梦死、魂梦魅曲　简介：身为官家**，有着大家闺秀的娴雅气质，端庄大方。通晓琴棋书画，尤其在音律方面多有涉猎，擅弹箜篌。聪慧敏锐，更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断。在感情上比较专一，对不相关的人较为冷淡，对喜欢的人则十分体贴，并全心信赖，不吝于表达自己的情感。

仙剑五

1.姜云凡（第一男主角）

性别：男

年龄：19　

武器：双剑、双刀

简介从小在山寨中长大，后来离开苍木山，结识唐雨柔、小蛮和龙幽，踏入他命中注定的江湖之旅。

2.唐雨柔（第一女主角）

性别：女

年龄：20

武器：伞

简介青荷镇唐府大**。性格外柔内刚、善解人意、知书达礼、平易近人。表面柔弱，实际内心坚定，只要是认定的事情就不会再改变。

3.龙幽（第二男主角）

性别：男

种族：魔·夜叉族

武器：枪、戟

擅长：越行之术

简介性格沉稳，言行充满自信。为魔界寻找水源而来到人界，起初自称为西域商人。结识姜云凡、唐雨柔、小蛮三位好友，并一同拜入蜀山仙剑派。

4.小蛮（第二女主角）

性别：女

年龄：16

种族：女娲族

性格：活泼好动、古灵精怪

喜好：小动物、炼药蛊

武器：环圈

简介女娲族的直系后人，由“巫月神教”掌门海棠夫人抚养长大。擅长使用蛊术。为了撮合师父与外公，小蛮流落江湖，寻找炼制苗族“情蛊”的方法。

鬼节歌谣 “七月半 开鬼门儿 鬼门开了 出鬼怪 鬼怪苦 卖豆腐 ”到底什么意思？还有没有别的版本？

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。

“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

中元节的传说

有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭。七月的最後一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。 目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：「七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来。

中元节

　七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。

中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。

鬼节禁忌大全

千万不要… 原因是…

床头挂风铃

风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻，你说呢？

夜游

八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…

拔脚毛

俗话说：「一支脚毛，管三个鬼」，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

偷吃祭品

这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄?#092;

晚上晒衣服

当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道.

喊名字

夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字

游泳

此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了…

乱看

好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候

榕树放在家门口

因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐…

熬夜

人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢ㄋ…

靠墙

好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身

捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训…

轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟…

不能随地勾肩搭背

人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭 了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃

拖鞋头朝床的方向

好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡…

筷子插在饭X

这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

一个人

一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…

晚上拍照

此举动容易将?nbsp;界的朋友一起拍进来，然后带回家…

玩碟仙

平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…

拖鞋整齐的放床边

在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来?nbsp;界朋友的好奇，造成他们的闹床…

吹口哨

晚上吹口哨，当心好兄弟喜欢你…

梦幻西游手游地府送瓜副本怎么打

说的是七月十五这一天晚上鬼门打开，鬼魂全都来到人间。

七月半又称中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。

中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。传说七月半当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。

七月半的禁忌：不可以随便吹口哨、别直呼全名，特别是大晚上、不要拍肩膀。

这就是七月七的鬼节歌谣一般就这一个版本。

梦见自己变成孤魂野鬼的预兆

　大唐+狮驼岭+龙宫+普陀+方寸(带血宝宝)

地府送瓜打法技巧：

在进入地府送瓜侠士副本之后共有5个关卡，分别是孤魂野鬼、守门小鬼、孟婆、鬼将军和刘全。当然随着关卡的递进难度也会增高。

>>第一关孤魂野鬼

进入副本之后首先遇见的就是一群孤魂野鬼了，他的HP都很高，并且带有复活技能，每次复活可以恢复500左右HP，玩家最好使用群攻技能来消灭他们，不然一直复活也很耗时间，所以这里面龙宫是一个比较好用的队友哦。

>>第二关守门小鬼

这关中间的为守门小鬼，两边的是孤魂野鬼，因为孤魂野鬼可以复活所以不建议优先清理，这时候可以先清理中间的小鬼，最后在清理孤魂野鬼。

>>第三关孟婆

这关的怪物比较过，伤害也挺好，所以普陀要优先加大唐和龙宫的血量，这关上来建议先杀两边的侍女，他们血厚防高还能够无限复活加血，所以可以先杀侍女然后群攻即可。

>>第四关鬼将军

这关的鬼将军血厚防高，并且在血量比较低的时候会无限召唤小鬼，就算是封印了还是会召唤，所以建议不要全部杀主，大唐单点主怪，其他队员杀小怪。

>>第五关刘全

刘全应该没有难度的，整个队伍输出单点就好，刘全有时候伤害比较高普陀加血就妥妥的过了

关于盂兰节的诗句

1、梦见自己变成孤魂野鬼的预兆

得长辈或上司之惠助，再加上自身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展，但因基础运劣之故，于成功之后，又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克，凶意则微。吉多于凶

吉凶指数：83（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己变成孤魂野鬼的宜忌

「宜」宜打包剩菜，宜拍人肩膀，宜回忆怀旧。

「忌」忌正常作息，忌运动，忌穿格子衬衫。

3、梦见自己变成孤魂野鬼是什么意思

本命年的人梦见自己变成孤魂野鬼，意味着宜守不宜进，雨天少出门，雷电小心。

梦见自己变成孤魂野鬼，今天的你心思活络，想法也鬼马，今天从事创造性的工作/学业就最合适了，做一个幕后的策划者也不错哦。读书的朋友，学习劲头很足哦！但是往往精力却不容易集中呢！恋人可能健康状况不佳，你要多多关心了。单身的你，可能会遇到比较勤勉的异性。

做生意的人梦见自己变成孤魂野鬼，代表不很顺利，应该随时应变。整顿修改。

出行的人梦见自己变成孤魂野鬼，建议如期外出平安（多几位同伴同行为佳）。

恋爱中的人梦见自己变成孤魂野鬼，说明有三角关系，必须抉择其一，婚姻可成。

梦见自己变成孤魂野鬼，按周易五行分析，幸运数字是3，桃花位在东南方向，财位在正南方向，吉祥色彩是绿色，开运食物是牛肉。

怀孕的人梦见自己变成孤魂野鬼，预示生男，八月占生女。

梦见墓地有孤魂野鬼，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是4，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是饼干。

本命年的人梦见自己变成丫鬟，意味着诸事不顺，亲近善知识，好好修心养性最稳当。

做生意的人梦见自己变成宫女，先亏损再好转得利。

本命年的人梦见妹妹变成孤魂野鬼和我玩，得失参半，先得后失，宜珍惜谨慎，秋冬不利。

梦见自己变成驱魔人，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是4，桃花位在正东方向，财位在东南方向，开运食物是向日葵。

本命年的人梦见自己变成黑人，意味着人际关系顺利，如愿平安。

怀孕的人梦见自己变孤魂野鬼，预示生女，若春占生男，分娩时注意安全。

梦见自己变成猴子，&；quot；今天怎么了,怎么搞的呀,无缘无故情绪忽然低落了,真是莫名其妙,不过也好,停下手中的烦杂工作/学业,正好可以陪家里人聊聊天,或者约恋人到外面散散步,这可是个加深感情的好机会啊,千万不要错过了。&；quot；

梦见妹妹变成孤魂野鬼和我玩，按周易五行分析，财位在正东方向，桃花位在西北方向，幸运数字是7，吉祥色彩是橙色，开运食物是西瓜。

梦见锅，是不吉祥的象征。梦到锅破裂，表示生育力、生命力、生活力会出现凶兆。

本命年的人梦见自己变成病猫，意味着喜气临门，财官双美，运势顺泰如意。

梦见自己变成男孩，&；quot；待人处事态度上需格外谨慎冷静才行。和情人讨论事情时，不要太坚持己见。一时的冲动，造成你大失血,控制你的脾气，与合作对象的互动才会顺畅。&；quot；

梦见自己变成狐精，今天的你渴望改变，你会对自己的一些不好的小习惯下手。但是定性不足的你，却往往会耐不住一时的上瘾，多半是努力付诸流水。

山东有哪些生活和说话禁忌

1.关于鬼节的诗词

中元节有感（清）王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体（清）庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

中元日斋中作（明）朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。

中元夜百花洲作（北宋）范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

中元雨中呈子晋（南宋）朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。子亦玩文史，及此同优游。

日赠张尊师（唐）令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

中元日观法事（唐）卢 拱

四孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落都，章奏玉皇宫。坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。久慕餐霞客，常悲集蓼虫。青囊如何授，从此访鸿家。

中元观法事步虚虚（唐）殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，惊鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。傥赐刀圭药，还留不死名。

中元作（唐）李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

中元夜（唐）李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

中元夜寄道侣（选 一）（唐）陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

2.有关梅兰竹菊的诗句

山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。 落花 宋祁 坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。

将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。 沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。

可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首（王安石） 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。 三衢道中 曾几 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 梅花绝句（陆游） 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 李郎的诗 梅 一度相思一度逢，最情痴处最多情。

三千树居孤山下，此枝偏生山之陵。 秋瑾的《梅》 一度相逢一度思，最多情处最情痴。

孤山林下三千树，耐得寒霜是此枝。 赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。

素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。

为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。

故园不可见，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。 唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。

来日倚窗前，寒梅著花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

（高二2王淑桦） 寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。

瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。

早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。

新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。

墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。

白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。 晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。

应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。 青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。

忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。 别来几度春风换，标格而今似旧无。

西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。 任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。

鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。 只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。

题画墨梅 元·陶宗仪 明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。 似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。

阳山道中 元·释善住 雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。 眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。

题梅花 清·汪士慎 小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。 冰华化雪月添白，一日东风一日香。

早梅 清·宁调元 姹紫嫣红耻效颦，独从末路见精神。 溪山深处苍崖下，数点开来不借春。

枯梅 清·吴淇 奇香异色著林端，百十年来忽兴阑。 尽把精华收拾去，止留骨格与人看。

题画梅 清·李方膺 梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。 笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。

题画梅 清·李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

梅花诗 清·俞樾内子 耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。 清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。

和内子梅花诗 清·俞樾 庭院无尘夜有霜，见来不是等闲香。 寒宵同作罗浮梦，绝胜东坡在雪堂。

雨中元墓探梅 清·宋荦 探梅冒雨兴还生，石迳铿然杖有声。 云影花光乍吞吐，松涛岩溜互喧争。

韵宜禅榻闲中领，幽爱园扉破处行。 望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。

落梅 清·律然 和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。 林下积来全是雪，岭头飞去半为云。

不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。

梅 花 诗 高启 琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。 雪满山中高士卧，月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。 自去何郎无好咏，东。

3.关于寒露的诗句

《二十四节气之寒露》 作者：龙泉仙人

寒露过后秋风凉，

满山红遍换新装，

中原大地忙种麦，

来年夏季金满仓。

《寒露》作者：饮水的鱼

竹篱黄花已向晚，淡月初升风初停。

天高云去归有处，水远梦回心不同。

露因相思起寒意，鸟为离别落悲声。

何如把酒邀一曲，一路清歌直向东。

《寒露》作者：元平

寒露时节雁南迁，雾气冰冷霜满天。

南国叶飞秋正浓，北疆雪飘始着棉。

菊盛黄华鸟无踪，摘棉割豆抢时间。

食甘补气防感冒，健脾养肺保康安。

《寒露》 作者：冰山雪峰

太阳黄经195°

寒露招摇

桐叶疏

月白清光满

彩荧姗姗

风摇落叶坠

气凝秋声寒

晨蛩惊梦

送目衡水湖

萧萧风舞

满荷槁枯

翘首云端外

露雾地连天

微云相续绵延

望断流年尽蹉跎

遥问苍松可耐寒

4.有关化雪的诗句

1、《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》——唐代：杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。

同来不得同归去，故国逢春一寂寥！

译文：和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱，马声洪亮，催促主人上路。

云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现，青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。

你的志向像鸿雁一样鲜明，踌躇满志，而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。

我们原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了，在这风光明媚的春日里，我只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。

2、《昭君怨·春到南楼雪尽》——宋代：万俟咏

春到南楼雪尽。惊动灯期花信。小雨一番寒。倚阑干。

莫把栏干频倚。一望几重烟水。何处是京华。暮云遮。

译文：春天来临，南楼上的积雪已经化尽。春到来，元宵灯节期间群花也依次绽放。刚下过小雨仍有寒意，独自一人依靠着阑干思绪飘远。

不要总是依靠在阑干上，因为眺望远方也只能看到那层层叠叠的烟水。汴梁在哪里呢？被黄昏时的云霞与雾气遮住了。

3、《观猎》——唐代：王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

译文：狂风声里，角弓鸣响，将军狩猎渭城郊外。秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，马蹄格外轻快。

转眼已过新丰市，不久又回细柳营。回头远眺射雕荒野，千里暮云平展到天边。

4、《青松》——近现代：陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。

要想知道这青松有多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。

5、《早梅》——唐代：张谓

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。（村路 一作：林村）

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

译文：有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。

5.关于玉门关的古诗

唐*王之涣 《凉州词》黄沙远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.唐*王维 《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.[注：阳关即玉门关]唐*骆宾王《在军中赠先还知己》蓬转俱行役，瓜时独未还.魂迷金阙路，望断玉门关.献凯多惭霍，论封几谢班.风尘催白首，岁月损红颜.落雁低秋塞，惊凫起暝湾.胡霜如剑锷，汉月似刀环.别后边庭树，相思几度攀.唐*王昌龄 《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.唐*王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山！唐*胡曾《独不见》玉关一自有氛埃，年少从军竟未回.门外尘凝张乐榭，水边香灭按歌台.窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来.万里寂寥音信绝，寸心争忍不成灰.唐*胡曾 《咏史诗·玉门关》西戎不敢过天山，定远功成白马闲.半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关.唐*柳中庸 《征人怨》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.唐*李白 《关山月》明月出天山，苍茫云海间.长风几万里，吹度玉门关.汉下白登道，胡窥青海湾.由来征战地，不见有人还.戍客望边邑，思归多苦颜.高楼当此夜，叹息未应闲.元*张养浩《双调·沉醉东风》班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干.李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹.张柬之老来遭难.把个苏子瞻长流了四五番.因此上功名意懒.清*杨昌浚 《边塞词》大将西征人未还，湖湘子弟满天山.新栽杨柳三千里，引得春风度玉关.。

6.描写中元节的诗句 中元节诗词有哪些

（一）：中元节也是鬼节

《中元节有感》——王凯泰

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

解析：清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

（二）：中元节也是盂兰盆节

《长安杂兴效竹枝体》——庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

解析：清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

（三）：中元节不仅是中元节

《中元日观法事》——卢拱

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

7.关于鬼节的诗句有哪些

1、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。——清 ·王凯泰《中元节有感》释义：到处做道场以普渡、安顿那些孤独的鬼魂，各家的门上贴红笺大书“庆赞中元”，并为已经逝去的先人设下酒肉祭品。

2、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

——唐·李郢《中元夜》释义：在江南水寺的中元夜，好似看见栏杆边有月下嫦娥样子美丽的姑娘。仙姿神态，分外美丽。

3、万树凉生霜气清，中元月上九衢明。小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

——清·庞垲 《长安杂兴效竹枝体》释义：此诗句描述了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。4、欣欣来认祖先名，梵杵丁东月二更。

满地纸钱香篆冷，更无真哭两三声。——宋·宋伯仁《观寺中盂兰盆会有叹 》释义：描述祭拜祖先的场景，感叹真正伤心的有几个。

5、殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥。六宫最重中元节，院院烧香读道经。

——宋·王仲修《宫词》释义：描述深宫之中祭奠中元节的情景，更是描述深宫之内的寂寥冷清。6、天上台星对南极，人间佳节是中元。

一时闽越看前辈，千载机云见远孙。香火祝公如卫武，他年勋业照乾坤。

——宋·黄公度《贺陆盐允济》 释义：对先人的追思，尊敬，对后人的期望勉励。7、两月三丧哭不干，雁行相对雪衣冠。

红灯照渡同千盏，翠竹扬旙各一竿。几处旧家都梦影，一丛新鬼暂盘桓。

——明·王彦泓《盂兰盆道场即事》释义：心里非常的悲痛，泪痕不干。对已亡人之人的深切悼念和追思。

8、幡影幢幢鬼面燃，三牲祭向净坛前。不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬？——当代·熊盛元《中元节感赋》 释义：描写中元节纪念先人的场景，哀思现实中谁又能解救天下百姓之苦。

摘要：山东是孔孟之乡，无论过年过节，还是喝酒吃饭规矩都比较多。那么在山东生活的你，知道山东有哪些生活禁忌么？在山东生活，什么话不能说，说话需要注意哪些词语呢？山东的一些特殊的节日都需要注意些什么？本文为大家收集了山东的一些主要的生活禁忌以及一些说话忌讳。下面我们就一起来看看吧！山东生活忌讳年轻人结婚做被褥忌用“不全”之人(即寡妇、无儿或无女者)。姑忌娶亲姨、嫂忌送亲，有所谓“姑不迎，姨不送，嫂子送了穷光腚”之说。孕妇忌在娘家生孩子，说什么“沾了娘家的草，一辈子过不好”。孕妇忌食兔子肉，说是吃了兔子肉生下孩子是豁子嘴。忌吃狗肉，说狗肉化胎；产妇不满月忌串门、动土，犯忌断奶水。忌下午看望病人，说下午看病人病情会加重。借用别人家药锅，忌送还，若送还，要在锅内放上少许米、面。给病人买药后，忌提着药包串门，意思是会把灾气带给别人。盛饭，勺子忌向外侧倒，说这是给盛饭的舀法。忌敲饭碗，一说敲饭碗是骂做饭的，一说意味着没饭吃要去讨饭。忌将筷子插在盛满饭的碗里，因这是供奉死人的方法。定亲、结婚等喜庆日子，忌单日；走亲访友赠送礼品忌单数。挖井，忌妇女近前。建正房，忌高于后邻居正房屋脊，说是会压倒邻居的家运，引起纠纷；也忌偏房高于正房，意思是家运不好。

大门口忌对屋山，如果碰山，须在山顶写"吉星高照"、"紫气东来"等吉祥词语。盖房四面是道，意为主无子女。房子忌冲路，若冲路，要在对面立石，上刻："泰山石敢当"。平房走水口开于院外，意为主财外流。厕所建于院东，意为主后代愚笨。出嫁之女在娘家分娩、过年，意为主娘家人丁不旺。闺女出嫁后，十年不回娘家，则不得归娘门；须归者，要束娘家亲人赠给的红腰带及抱公鸡回娘家。家中有患麻疹者，门口须挂红布，否则麻疹出不好。下午探望病人，意为主病情加重。婴儿出生不足一个月，忌抬粪、破土、打炕、打石、动脏物。孕妇忌看死尸，见尸主难产。身死外地，忌"冷骨进宅"，若入门意为主妨后代。倒茶、斟酒忌_壶脖。盛饭、添饭忌瓢、勺向外翻。忌从窗口递食物，意为囚犯由窗口接饭。青年忌喝酒底，喝则意为主生闺女。忌脚踩门坎，"踩门坎害虫抠眼"。过年忌说"破"、"死"、"灭"、"穷"等不吉利话，呼大蒜（打散）曰"义和菜"。正月初三前，忌向外扫地、泼水，意为把财物扫出、泼出。订婚忌十二生肖相克，讹传：白马怕青牛、笨猪恨乖猴、龙兔泪交流、羊鼠一旦休、蛇虎事事愁、鸡狗不对头。荒诞的禁忌，毁良缘难计。

搬家忌讳：⒈搬家当天不可骂小孩、不可生气。

⒉搬家当天，尽量说些吉利的话。

⒊搬家时不可和别人打招呼。

⒋搬家当天不可在新宅午睡，否则以后容易生病。

⒌当天晚上，睡下五分钟后还要起来工作一下，表示睡下还要起来，身体健康之意，在民俗中小孩睡新床也是如此，躺一下再起来，否则容易生病。

⒍按照家人的数量，启用新的枕头开门入宅。按照个人的床位分别摆放。

⒎入住当天，一定要烧一壶开水，寓意财源滚滚。

⒏携带一只装满了米的米缸或米桶，桶中摆放一张写有“常满”的红纸，或是摆放有168元的信封，取其“一路发”之意。

⒐搬家路途较远时，随身行李中要带一把米、一把泥土和一小瓶水去新家。

⒑搬家后的第一天或第一周内要闹房，或聊天、吃饭、等，越热闹越以驱邪。

⒒家里有孕妇不可搬家，严防动了胎神。

12.搬家时，主卧床要先行进门。

山东说话禁忌关于人的年龄，忌说七十三、八十四、一百岁。说七十三、八十四是“损头年”，有“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法；100岁是人的生命极限，百年之后指人死之后。男人忌说四十一岁，有四十一妨妻之说。行船忌说“翻”字和“王八”，船上晒鞋忌底朝天。老人寿至百岁，忌吐实数，只说99岁，讳于"人话百岁终须死"之意。包水饺不能说“破”、“完”两字，年五更禁说断水。

传统岁时节令禁忌甲子年禁忌甲子年忌婚嫁。民间将甲子年称为寡妇年，嫁娶都提前或延期进行。民间俗以为甲子年是兵荒马乱之年，天灾降临，于是很多地方有“过半年”的习俗，来及早结束令人恐慌的甲子年。沂蒙山区在甲子年时于六月二十三日过一次年，有人还用“大鸡”牌烟盒扎红灯笼，挂在床头消灾避邪。

春节期间禁忌整个春节期间忌争吵骂人，俗语说“家和万事兴”。忌打碎器物，认为新年打碎器物是不好的兆头，在新的一年里必有凶险。打碎器物时，不能着急发怒，要马上说句“岁岁（碎碎）平安”或“旧的不去，新的不来”进行禳解。如果是打碎了锅等重要器物，要趁天黑将碎片扔到废井中，扔完掉头就走，千万不能回头，认为这样有可能避开凶事。正月里忌讳有丧事，尤其忌讳大年初一家中有人去世，万一发生，均谎称人是在初二去世的。正月忌剃头，俗话说“正月不剃头，剃头死舅舅”。出嫁的女儿不能在娘家过年，忌年三十和初一住在娘家，认为出嫁的姑娘在娘家过年会把娘家吃穷住穷。

正月初一忌睡懒觉，认为这天睡懒觉则一年不勤。未出嫁的闺女不给父母磕头拜年。早餐忌吃米饭、喝糊涂，认为这样一年里将会麻麻烦烦，糊里糊涂。不能吃小米糗干饭，因为这是白事时吃的饭，不吉利。吃饭时不能将碗吃空，碗里要留一点，叫有余。泰安、济南、临沂一带在这天吃素馅饺子，忌吃鱼肉，表示这一年要素静。这天不能讲粗话，不能训斥孩子，不能讲不吉利的话，民间认为大年初一说的话会应验。不能洗碗刷锅扫地，忌倒垃圾，认为会将财气洗掉扫走，本年不能聚财，反会失财。忌读书，否则会眼盲；忌动针线忌裁剪，否则来年妇女活计多，会生“忙病”，意思是说越忙越生病。忌讨债，否则对双方都不利。忌打井水，民间认为这天是井龙王休息日，不要去打水惊扰井龙王休息。忌在别人家吃饭。忌吃药，否则一年里会常吃药。莒南此日忌推磨，磨在年前就被封，直到正月初五才能用。商家过年吃饺子用蒜做佐料时，将蒜称为“义和菜”，因为山东很多地方方言蒜与“散”同音，唯恐散财、散伙。忌未出嫁的姑娘上林（祖坟）。

正月初二，新出嫁的姑娘带着新女婿回娘家。新女婿准备的礼品忌单数。初二以后人们开始走亲戚，用竹篮子或皮革提包装上礼品，过去一般是馍馍、枣卷子、点心、酒、饼干、挂面，也有带鸡和鱼的，如果亲戚家有小孩，就再装上一包糖块。走亲戚忌空篮或空包回去，否则不吉利，认为亲戚会断路。

正月初五在民间被称为“破五”“五穷”，沂源称此日为“五麻日”，泰安地区称为“五麻沾”。山东各地在这天忌出门。茌平、东阿一带认为这天出门会断花轱轮子车轴。青岛地区在这一天忌看望岳父母，俗话说“拜四不拜五，拜五死丈母”。聊城一带结婚三年内的新媳妇在初七、初八、初九三天都不能走动，俗话说“七不走，八不挪，九走死她老婆婆”。

初六和初十娘家兄弟接已出嫁的女儿住娘家，但是回婆家时必须是上午。初七忌动针线，因为初七为人日，“人日动针线，专扎婆婆眼。”沂南一带初八忌转，凡是能转动的工具如纺车、碾、磨等都要停止转动，不能使用。正月初十据说是石头生日，民间又称石不动，忌搬动石头，诸如碾、磨、石臼等石器也不能搬动，否则认为对当年庄稼不利。

正月十五日是元宵节，晚上忌家里黑灯瞎火，角落里都要掌上灯。山东很多地方有新媳妇忌观娘家灯的习俗，因为俗语说“看了娘家灯，要死老公公。”茌平一带妇女结婚后的头三年不能在娘家过正月十五日，怕婆婆因此而瞎眼。胶东地区这天新媳妇要回娘家，称为躲灯，如果在婆家过灯节，会给公婆带来不祥。正月十五日还忌有风雨雪的不好天气，否则认为当年年景不好。

正月二十五日民间称为“填仓节”，长岛一带又称为“龙凤节”，这天农家禁做农活，妇女禁做针线。

立春、二月二、清明禁忌立春日在山东大多数地方没有什么禁忌。莱阳一带在这天忌挑水和掏灰，认为挑了水一年精神不振，光打瞌睡；掏灰会把一年的好运掏跑。郓城一带这天忌儿童在家过节，不满十岁的孩子在立春时刻都躲到邻居家度过，称为躲春。

二月二民间称为龙抬头日。这天最普遍的禁忌是妇女不能动刀剪针线，害怕戳瞎了龙眼。滕州忌推磨，怕压了龙头。荣成忌讳挑水，认为会把线虫挑回家，在水缸里繁殖，对人不利；忌搂草，不然会把蛇虫搂回家，使人招病招灾。武城忌日出之前出屋门，害怕出门“踢了囤尖”。茌平忌喝面条，据说喝了面条会见长虫。这天很多地方都接女儿回娘家，但是郓城等地却忌出嫁的闺女回娘家，据说此日回娘家会踩了娘家的粮仓。

寒食、清明本是两个节日，但是山东各地常将它们连在一起来过。寒食清明禁火，忌热食。莱州一带传说此日秃尾巴老李回老家给母亲上坟，家家户户的烟筒不准冒烟，不然会遭雹灾。这天家家户户门上插柳，传说“清明不插柳，死了变黄狗”。即墨在三月三过清明时，青年女子忌待在家里，据说天上凶神要下凡抓俊俏闺女。

五月、六月禁忌五月又称恶月、毒月，忌修房盖屋，认为修房盖屋会长秃子。五月忌生孩子，认为生下的孩子对父母不利。五月端午节的节俗也大都祛邪禳病，各地忌讳这天门口不插艾蒿，有民谣说“端午不插艾，死了变个老鳖盖”。五月十三日雨节，山东民间传说是关公磨大刀的日子，忌动刀，以免得罪关老爷。

农历六月初六为天贶节，民间俗称晒衣节。莱阳忌出嫁闺女回娘家。枣庄忌讳下雨，认为下雨会把龙袍打湿，此后四十天内将旱或天气不晴，当地俗语说“六月六湿龙袍，旱涝四十天。”

秋日禁忌立秋是进入秋季的标志。虽然天气依然炎热，民间俗称秋老虎，但是从这天起人们禁忌去河湾、水塘里洗澡。莱西认为立秋日洗澡，身上会长“秋狗子”（指痱子之类的东西）；龙口认为立秋洗澡，秋后会拉肚子。还有的地方有立秋后不吃甜瓜的禁忌，俗语说“打了春的萝卜立了秋的瓜，死了老婆还走丈人家——是那个事不是那个味了”。

七月十五日为中元节，祭祀祖先和孤魂野鬼。忌到处乱走，尤其忌讳出远门。据说鬼魂都出来游走，若碰到鬼，一年都会不吉利。

八月十五日为传统重大节日中秋节，民间此晚拜月赏月，忌阴雨。

八月二十七日是孔子诞辰，民间到文庙祭祀，禁屠宰。

九月民间为忌月，忌套棉被。据说套棉被会犯九女星，盖了这样的被子会死人，也有的说光生女孩不生男孩。

九月初九为重阳节，此日有登高的习俗，认为能避祸禳灾。枣庄、滕州等地出嫁不到三年的闺女忌回娘家，当地俗语说“回家过重阳，死她婆婆娘”。

冬日禁忌十月忌无霜。民间认为十月里不下霜，第二年会发生灾荒。

十月初一为寒衣节，民间认为此日为鬼节。此日上坟祭祖，将做好的纸衣纸帽焚烧于坟前，称为送寒衣。有的地方祭祀故人忌清早或上午去，而是午饭后去，俗语说“早清明，晚十一”。

十二月初八是腊八节，莱西、即墨一带忌讳妇女回娘家，否则对娘家不利，有俗谣说“腊八不吃娘家米；吃了娘家米，一辈子还不起”。从这天起，一直到大年初三，出嫁的闺女都不能回到娘家。而武城、沂南一带，结婚不满三年的新媳妇在腊八这天却必须回娘家，否则对婆家不利，当地俗谣说“吃了腊八饭，一家人要散；喝了腊八米，一家穷到底”。

十二月二十三日是民间传统的辞灶日，又称过小年。这天尤忌对灶王不敬，怕他上天向天帝告状。十二月二十三日后，民间开始进入忙年阶段，做过年的准备。从这时起蒸馒头包包子都不能数，表示年下的干粮多得没数。蒸馒头时忌面发不起来，认为面不发则日子不旺不发家。又忌蒸熟的馒头裂口，认为馒头裂口主家庭不和睦。如果馒头真的裂了口忌讳说裂，要说“笑开了嘴”。民间还认为辞灶后，诸神升天，百无禁忌。因此，民间多在这时进行嫁娶，不怕礼数不周而众神怪罪，这被称为乱岁。

十二月三十日是大年三十，又称除夕。这是一年中最后的一天，禁忌颇多。全家人不准胡乱说笑，要多说吉利话，忌说气话、粗话、丧门话。包饺子时忌失手落在地上，晚上煮饺子时忌把饺子落到锅台上。请祖先时忌骑车或坐车，要步行前往祖坟。去世不满三年的人不能和祖先一起受供奉，要另写牌位单独供奉。祖先供桌两边的座位任何人都不能坐。为祖先准备的供品中，有一种是煮熟的方肉，但不能放盐。泰安、招远等地做供品的饺子忌用肉馅，必须用素馅。祭神灵时不能喊孩子的名字，夜里新旧交接时，叫孩子起来吃交年饭也不能喊孩子名字，因为这时神灵都回来了，怕把孩子带走。吃交年饭时，忌把碗里的饺子吃完，这叫来年有余。

社会交往禁忌山东为孔孟之乡，秉承“礼仪之邦”的传统，注重社交礼仪，在社会交往方面禁忌颇多。

古人说“男女授受不亲”，现在不像以前那样严格，但男女交往依然存在某些禁忌。在家庭中，嫂子和小叔子之间的交往比较随意，相互之间可以开一些玩笑，但妇女和自己的公公、大伯哥等婆家男性长辈之间的交往有诸多禁忌。公公和大伯哥不能随意进儿媳妇和弟媳的卧室，相互尽量少说话，需要说话时要注意表情严肃正经。相互见面时要穿着齐整，妇女忌在男性长辈面前开怀给孩子喂奶。成年男子忌去寡妇家，害怕“寡妇门前是非多”。现在山东农村的很多地方家中待客时依然遵守“男女不同席”的规矩，家中妻女不上桌。

老年人走亲戚时，忌留下住宿。俗话说“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，以免发生不测。如果真的出现这种情况，做儿女的会因为老人没有在自己的家中寿终正寝而自责，而接待老人的亲友也会为此感到尴尬和麻烦。所以人年纪大了后，尽量不外出，就算想出去串亲，儿女辈的人也要极力劝阻。家中来客后，要热情招待，及时沏茶、敬烟，忌擦桌子、扫地。不然，来客会认为自己不受欢迎，主人想将自己扫地出门。点烟时忌一根火柴点三支烟，不然有“散伙”（三火）之嫌。当着客人面不能骂狗和斥骂孩子，否则会被认为“指桑骂槐”，客人会觉得尴尬。客人忌在主人家东翻西看，不能随意拉抽屉、翻衣柜，忌讳到灶间看准备的饭菜。吃饭时，忌讳客人先动筷。主人送客时一定要送出大门口，不然会被认为不懂礼，待人冷落。晚辈探望长辈忌在午后或黄昏时间，应于午前去拜访。

礼尚往来是人之常情。做客忌空手去，主人忌让客人空手而归，但探望病人时必须将礼物全部留下，忌将部分礼物压回。赠送礼品也有一定的禁忌。忌送人剪刀、雨伞，害怕让人认为是想“一刀剪断”和“散了”。不能送人钟表，否则有“送终”之嫌。送礼时，喜双数忌单数，如送礼钱时，可以送二十元、四十元、六十元、八十元、一百元，忌送三十元、五十元、七十元，尤忌二十五元、五十元、二百五十元这样的数，因为“二百五、半吊子”是骂人的话。不送亲友扫帚、笤帚之类的物品，害怕扫断路，亲戚之间断了来往。如一定要送，可将扫帚从院墙里扔出去，到外面再捡起送给客人。很多地方过年过节流行向亲友送点心，但是只能晚辈送长辈，忌长辈送给晚辈。

通常说借东西时“好借好还，再借不难”，但是借别人药锅子时忌讳再还给人家，怕把病带给人家。一般是等待下一用家从自家再借走。