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夭折的含义是什么_夭折意味着什么生肖
tamoadmin 2024-06-01 人已围观
简介1.12生肖都有什么特征?2.夭折的意思是什么每个人都希望能够拥有一段完美而长久的恋爱,但是在恋爱中总会有几段是不长久的,就如初恋,总刻骨铭心但不能持续发展,有些人能拥有永恒爱情,但是有些人的爱情永远早早夭折,现在让我们看看十二生肖中的烂桃花,每次恋爱都不长久的生肖。属兔:花心惹的祸属兔的人情感丰富,情商特别高,能有很多浪漫的想法,时常给对方制造惊喜,让对方爱自己不放手,但是属兔的人太容易吸引异性
1.12生肖都有什么特征?
2.夭折的意思是什么
每个人都希望能够拥有一段完美而长久的恋爱,但是在恋爱中总会有几段是不长久的,就如初恋,总刻骨铭心但不能持续发展,有些人能拥有永恒爱情,但是有些人的爱情永远早早夭折,现在让我们看看十二生肖中的烂桃花,每次恋爱都不长久的生肖。
属兔:花心惹的祸属兔的人情感丰富,情商特别高,能有很多浪漫的想法,时常给对方制造惊喜,让对方爱自己不放手,但是属兔的人太容易吸引异性,身边的异性层出不穷,而且属兔的人花心不会自控,因为花心所以没有真心的恋爱,更不能持久恋爱。
属蛇:付出少于得到属蛇的人是个欲望很强的人,在恋爱中只知道获取而不愿意付出,总是让对方围绕自己转,感觉自己付出了一旦被抛弃就不值得了,但是属蛇的没想过对方一直付出会很累,自私的想要得到一切,这样是不会有人再爱自己的了。
属羊:找不到对的人属羊的人是个痴情的人,对爱情很忠诚,对爱人很体贴,但是即使如此也没有永恒的爱情,因为属羊的人遇人不淑,总是碰不到真正对自己好爱自己的人,每次都是自己受伤,烂桃花总是开不好。
恋爱不长久不是自己的恋爱运不好,只是在恋爱中的方式不对,如果觉得不适合或者不可以在一起,就不要再耿耿于怀,下一段也许就会变美好。
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夭折指很小的时候就死去的。为什么会夭折,一般是以外,比如生病或车祸之类的。当然也有被害的!
夭折指未成年而死,不足18岁包括18岁时自然或身体原因死亡叫夭折,亦称“夭亡”。
如是人为原因则叫死亡或被害。
也指某件东西受自然或人为的干扰后死亡,例如:
小树、小猫等等的动植物死亡。
也比喻事情中途失败
夭折的意思是什么
十二生肖的造型特征
十二生肖文化源远流长,十二生肖造型浓缩了千百年来人们对于十二生肖的感情,被人们艺术化了。那么这形形色色的生肖造型在传承过程中又表现出了什么样的民俗特征呢?
一、 原发性与工艺性的统一
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉
鸡、戌狗、亥猪,十二生肖动物从远古顺序走来,除了辰龙之外的十一种动物都是与人们生活密切相关的或在日常生活中常见的动物,人们对这些动物熟知能详,所以不管是剪纸、塑作还是年画都能把它们刻画的栩栩如生亲切可爱。因为十二生肖造型源于现实生活,基本为“下里巴人”所创造因此也就保留了较多的写实因子。如我们常看到的造型之《妇人喂鸡》、《猴摘桃》、《老鼠嫁女》等都带有很达成分的生活原形特征,它们贴近于生产和日常生活情景,民间艺人们一般不作过多的雕琢修饰,从而保持了其清新质朴的随意性,虽然带有粗率的痕迹,但也恰因此显示了淳朴自然的趣味。
虽然生肖造型保留了其最初的原发性,但这并不妨碍其工艺性的发展,特别是当其作为一种商品流通的时候。就拿山东高密扑灰年画来说:其年画要用炭条描线可以扑抹多幅画,然后涂绘,最后在重点部分涂上由酒精松香注液或蛋白骨胶水配制的明油。涂绘时有专门创制的“鸳鸯笔”、“排线笔”、“咸菜花”和各种型号的刷笔,年画《春牛图》就是经过如此复杂的程序创制出的。而把十二生肖造型的工艺性发挥到极致的则是北京圆明园海晏堂《十二生肖喷水钟》,圆明园海晏堂建成于十八世纪五十年代喷水池由外国传教士蒋友仁设计监造,十二生肖兽首人身,头像皆采用红铜手工打制,形象生动,做工精细。身躯石雕,中空连接喷水管。十二生肖两侧排开,一侧为鼠虎龙马猴狗,另一侧为牛兔蛇羊鸡猪。这十二生肖表示一天的十二个时辰,每隔两小时便轮番从嘴中喷一回水,卯时兔像喷水,辰时龙像喷水,当12点时,十二只动物一齐喷水,如同报时的钟。可惜1860年英法联军火烧圆明园,十二生肖的石雕下身被砸毁,铜头像失散。
二、 集体性与个性的统一
刘守华在《民间文学教程》中这样定义民间文学的集体性:“民间文学是集体创作、集体流传,反映集体的愿望,集中集体的智慧,融汇集体的艺术才能,为集体所享用的特殊文学。 ”民间文学如此,民间美术亦如此,作为民间美术一部分的生肖造型当然也不例外,生肖造型的集体性特征就体现在它的创作、流传、最后归属和使用场合上,以十二生肖剪纸为例。
作为与人们日常生活密切相关的十二种动物,很自然的成为农妇们闲暇时用来剪纸的样品。农闲时她们三三两两的聚在一起,话着家常,剪着花样,欣赏着彼此的作品,评论着孰优孰劣,剪地好的就被作为花样保留下来并广泛流传。在流传过程中再经过别的巧手的加工,就会日臻完善。其实在这里也就点出了集体性形成的一个重要原因那就是创作的匿名现象。民间艺术与专业艺术家的创作不同,创作既不标明作者的名字,也没有个人的著作权,好的作品流传于世,一经传播就会出现大量的临摹作品,而最初的创作者也就被融入了“集体劳动者”的概念之中了。所以我们现在看到的十二生肖剪纸造型在创作和流传过程中体现了集体性特征。
集体性还明显的表现在其作品的最后归属上。虽然作品最初是由个人所创作,但一经问世就不再是创作者个人的私有,而是属于整个社会和集体,因而它的最终面貌,必定是直接集中了群众的智慧融会了千百人艺术才能和审美喜好的产物,特别是一些流传已久的作品,是经过多少代人的反复雕琢和修改才基本定型而被普遍承认、流传和保存,如《小放牛》《金钱十二生肖》剪纸等等。
其造型艺术的集体性还表现在使用场合上。民间广泛流传着这样一句话:“蛇盘兔自然富”,剪个《蛇盘兔》帖在窗棂或门上表现了对美好生活的向往和祝福。婚礼上剪个《骑鸡娃娃》那是祝福新婚夫妇生活和谐,早生贵子。小孩过周岁生日时要穿虎头鞋戴虎头帽枕虎头枕,那是在祝小孩长的虎虎有生气。老人做寿送上个《猴子捧桃》自是一番美意。十二生肖造型广泛的使用在这一类喜庆的场合,人们欣赏着这些造型,盼望者一年更比一年好。
由此可见,劳动者不仅是生肖造型的创作者,同时也是使用者、传播者和欣赏者。
虽然劳动者的个人创作甄没于集体的创作之中,但也不能因此否认劳动者的艺术个性。在这里援引吕胜中先生在《中国民间剪纸》中所举的陕北民间剪纸巧手张召林和王兰畔的例子。此二人相距不过百里,年龄相近,风俗习惯基本相同。张召林幼年家中富庶,喜看戏听书,受过封建中产阶级礼教的教育,但一生多磨难,三次丧夫,四次嫁人,生过十三个孩子全部夭折,因此外部性格忧郁孤僻,不善言谈,对人生多唯心思想,其创作是为了能“忘记乱七八糟的事”,而很少受别人的干扰。可见内心的焦辣苦疼与其含而不露性格的矛盾,创作过程中急于通过情感的泄露,取得心理的平衡。一纸窗花《喂鸡》就表现的非常清楚,这本该是农家小院惬意的一幕,但在张的作品中,农妇撒米的线条不再流利,鸡抢食的动作过于急切,整幅画给人一种压迫感。而王兰畔觉得“人活着就要忙忙活活,这样才快乐”,对人生和世界没有过高的奢望,属于“知足长乐型”,其性格开朗活泼、直爽豁达、自信要强、人性好动,又往往不拘小节、丢三落四,她剪花是因为“人家都让我剪,就说我剪的好,是抬举我,干别的没本事,就能铰个花花,铰起来心里就美美的。”可见其内心世界有强调自我价值的倾向。其剪得窗花《猴抽烟》,两只猴子对坐在椅子上,手拄拐棍,眯着眼睛,怡然自得的吸着烟。可谓“画如其人”她们的作品中都有着个人形象和心灵的影子。
不仅仅是十二生肖的剪纸造型,其年画和塑作都同样的体现了集体性和个性的统一,在这儿就不一一列举了。
三、 巫术性和娱乐性的统一
什么是巫术性?张紫晨指出:“巫术是人类企图对环境或外界作可能的控制的一种行为。它是建立在某种信仰或信奉的基础上,出于控制事物的企图而采取的行为,也就是说,它是人类有效的控制环境与想象的鬼灵世界所使用的手段……巫术是幻想依靠某种力量或超自然力对客体施加影响与控制。严格地说,它并不把被施加影响的客体神化,向其屈服或求告而是用人的主观行为力图对其施加影响和控制。”由此可以看出,巫术是在生产力极端低下的条件下产生的,是人们同自然斗争的一种形式,但它却给了人类战胜自然的信心,但中国人的巫术文化却充满了中国人特有的实用性宗教精神以及对现实的祈求。作为巫术行为之一种的动物崇拜同样充满了这种实用性。十二生肖起源于古老的动物崇拜,所以十二生肖造型的巫术性就在于它们驱凶辟邪,祈福迎祥的功能。而在民间的这种巫术性活动中又充满了娱乐性。
对于十二生肖第一的子鼠,人们怀着既厌恶又崇拜的心理。一副《老鼠嫁女》图就明显的表明了这两种观念。正月初一农家贴剪纸《老鼠嫁女》于炕沿上希望老鼠到别的地方去建个新家,从而新的一年里鼠害减轻。但民间传说“鼠咬天开”所以在俗民的心里鼠又具有了神性,这是鼠位列十二生肖第一把交椅的最有力的支撑,也是人们崇拜鼠的原因之一,还有一个原因就是鼠的繁殖力很强,所以贴《老鼠嫁女》图也是为了祈求新的一年人畜兴旺。清末画家任预的《十二生肖图册》之《子鼠篇》就画了五只老鼠围着倾倒的陶罐,抢食撒出的瓜子,在民间数字中“五”为“多而完满”之意。这副图也就应了民间流传吉语—多“子”之所寓,多子多福也从而鼠又成为了吉祥神。正月初一晚上人们趴在炕沿上听老鼠嫁女,据说在那个世界也一样的锣鼓喧天,并且要把鞋子拿起来否则会被老鼠当作花轿。人们在这种巫术的祈祷中享受着祈祷的乐趣。
夭折的意思是早死;比喻事情中途失败或废止。
拼音:yāo zhé
引证释义:陈学昭《工作着是美丽的》三五:“高老太太先有的四个孩子都夭折了,第五胎生的是一对孪生的男孩。”
近义词:早夭、夭亡、早死、短寿、短命、夭殇等。
扩展资料:
近义词
一、夭亡 [ yāo wáng ]?
早死。
引证释义:巴金《秋》九:“第一个孩子夭亡了,他们记得‘他’是在怎样的情形下面死去的。”
二、短命 [ duǎn mìng ]?
寿命短促。
引证释义:昆曲《十五贯》第七场:“自从那个短命的况锺来到无锡,害得我心惊肉跳,坐卧不安。”