文风流的意思_文彩风流犹尚存生肖

1.于我如浮云的前一句

2.有文的诗句

3.描写将军潇洒的词语

4.潘岳原文_翻译及赏析

5.“貌似潘安”中的潘安叫什么名字？

潘安之貌子健之才

曹植字子建。沛国谯人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年年封平原侯，建安十九年改为临淄侯。魏文帝黄初二年改封鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁而死，年四十一岁。

潘安真名潘岳西晋著名文学家，字安仁。魏齐王正始八年出生于今河南巩义，在巩义境内尚存其父潘芘及潘岳的家族墓地。

潘岳是中国历史上最具色彩和悲剧色彩的人物。民间对潘岳最熟悉的是作为中国第一美男的身份，“貌若潘安”是中国人对于一位男子外貌最高的褒奖。据载，17岁时他驾车出游洛阳城，令全城女性群起围观并投掷水果以表爱慕之情。南朝宋?6?1刘义庆《世说新语?6?1容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”因而留下了“掷果盈车”“掷果潘郎”的成语和惊艳了近千年的浪漫传说。

而他19岁时与同为美男的夏侯湛同游洛阳，更风头一时无二，更留下”“连壁接茵”的成语。而“才过宋玉，貌赛潘安”“子建才，潘安貌”“潘安再世”“貌若潘安”“多才夸李白，美貌说潘安”“花惭潘岳貌”等均是历代对于潘安美貌的赞誉之词。明代“》中王婆总结出完美男人的五项指标，居于第一的是要求男人需有潘安一样的美貌。可见其美貌对于中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。

貌比西施貂蝉的女子

形容女朋友比西施貂蝉，王昭君，杨玉环更漂亮，有着沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，肤若凝脂，眼含秋波，美若天仙，仿佛兮若流风之闭月，飘摇兮若流风之回雪。

潘安貌美古文

1.

南北朝.徐陵洛阳道一

绿柳三春暗.红尘百戏多.

东门向金马.南陌接铜驼.

华轩翼葆吹.飞盖响鸣珂.

潘郎车欲满.无奈掷花何.

唐.白居易《不准拟二首》

篮舆腾腾一老夫，褐裘乌帽白髭须.

早衰饶病多蔬食，筋力消磨合有无.

不准拟身年六十，上山仍未要人扶.

忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行.

多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生.

不准拟身年六十，游春犹自有心情.

唐.岑参《东归晚次潼关怀古》

暮春别乡树，晚景低津楼.

伯夷在首阳，欲往无轻舟.

遂登关城望，下见洪河流.

自从巨灵开，流血千万秋.

行行潘生赋，赫赫曹公谋.

唐.杜甫《花底》

紫萼扶千蕊，黄须照万花.

忽疑行暮雨，何事入朝霞.

恐是潘安县，堪留卫_车.

深知好颜色，莫作委泥沙.

唐.李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》

与尔情不浅，忘筌已得鱼.

玉台挂宝镜，持此意何如.

坦腹东床下，由来志气疏.

遥知向前路，掷果定盈车.

唐.李峤《李》

万里盘根植，千秋布叶繁.

既荣潘子赋，方重陆生言.

玉花含霜动，金衣逐吹翻.

愿辞湘水曲，长茂上林园.

唐.李贺《贾公闾贵婿曲》

朝衣不须长，分花对袍缝.

嘤嘤白马来，满脑黄金重.

今朝香气苦，珊瑚涩难枕.

且要弄风人，暖蒲沙上饮.

燕语踏帘钩，日虹屏中碧.

潘令在河阳，无人死芳色.

唐.李商隐《拟沈下贤》

千二百轻鸾，春衫瘦著宽.

倚风行稍急，含雪语应寒.

带火遗金斗，兼珠碎玉盘.

河阳看花过，曾不问潘安.

唐.骆宾王《和李明府》

传闻叶悬履，飞向洛阳城.

驰道临层掖，津门对小平.

霞残疑制锦，云度似飘缨.

藻_潘江澈，尘虚范甑清.

讵怜冲斗气，犹向匣中鸣.

唐.卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》

颍阳春色似河阳，一望繁花一县香.

今日送官君最恨，可怜才子白须长.

唐.孟浩然《送桓子之郢成礼》

闻君驰彩骑，躞蹀指南荆.

为结潘杨好，言过鄢郢城.

_梅诗有赠，羔雁礼将行.

今夜神仙女，应来感梦情.

唐.沈彬《阳朔峰》

陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花.

两处争如阳朔好，峰里住人家.

唐.鱼《迎李近仁员外》

今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花.焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家.

唐.温庭筠《哭王元裕》

闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦.

柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟.

箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前.

他时若到相寻处，碧树红楼自宛然.

2.

1、小校潘安白发生

唐白居易《不准拟二首》

2、已过潘安三十年

唐白居易《凉风叹》

3、恐是潘安县

唐杜甫《花底》

4、潘安秋兴动

唐李端《同苗员外宿荐福寺僧舍》

5、闻说潘安方寓直

唐李端《山中寄苗员外》

6、美貌说潘安

宋葛长庚《促拍满路花》

7、鬓云似潘安

宋刘克庄《水调歌头·落日几呼渡》

8、潘安寄新咏

唐元稹《城外回，谢子蒙见谕》

9、潘安过今夕

唐元稹《赋得九月尽》

10、曾不问潘安

唐李商隐《拟沈下贤》

11、潘安惆怅满头霜

唐沈彬《秋日》

12、搔首忆潘安

唐齐己《溪斋二首》

13、子羽潘安

元丘处机《金莲出玉花自述》

14、潘安容貌心蒙庄

宋陈藻《吾乡有李明府其伯子襟怀_然世表甘早知敬慕

潘安，即潘岳，又名潘安仁，字安仁，西晋著名文学家，中国历史有名的美男子之一，巩县人，祖籍河南郑州中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫_车。”后世遂以潘安称焉。美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛，被除名。他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。孙秀当政，遂夷三族。潘安往往与陆机并称，古语云“陆才如海，潘才如江”。深受道家思想的影响，试图远离政治纷纭，全性保真而萌生淡泊名利，亲近自然，渴望自由，向往隐逸，享受闲居之乐的高雅情怀。

3.描写“潘安”的诗句有哪些

多才夸李白，美貌说潘安。

《促拍满路花》葛长庚。说有才学的多是夸李白，说貌美的多是说潘安。

行行潘生赋，赫赫曹公谋。《东归晚次潼关怀古》是唐代诗人岑参的作品。

行行潘生于此作名赋，赫赫曹公于此显奇谋。恐是潘安县，堪留卫_车。

《花底》是一首诗，写于杜甫流寓成都时。遥知向前路，掷果定盈车。

《送族弟凝之滁求婚崔氏》是李白在盛唐时期的作品。我想：你去她家的路上，一定有许多美女象当初给帅哥潘安掷水果一样，一定会用水果掷满你的车。

潘令在河阳，无人死芳色。《贾公闾贵婿曲》，是李贺的一首五言诗。

焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。《迎李近仁员外》，鱼创作于晚唐的七言绝句。

出门迎接情人。表示不愿分离，希望长聚。

此诗当是为妾以后所作。7.箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。

《哭王元裕》是唐代文学家温庭筠的诗作。追忆往昔风华而发人惋惜之情。

8.潘岳一篇秋兴，李成八幅寒林。《舍北闲望作六字绝句》是南宋爱国诗人陆游的诗作之一。

9.季路旨甘知已矣，潘安毛鬓更皤然。《书怀简孙何丁谓》是宋朝著名词作家王禹_的代表词作品。

10.潘安寄新咏，仍是夜深来。《城外回谢子蒙见谕》是唐代诗人元稹写的一首五言律诗。

4.古代大美男潘安的流传下来的诗词谁了解啊

再补充说下潘安的妻子：

历任大将军参军、荆州刺史、折冲将军的杨肇和潘安的父亲是世交，杨肇的女儿和潘安年龄相仿，而且品貌出众，贤惠文静。杨肇经过反复考虑，把自己的女儿许配给了潘安。潘安和杨氏结婚后，夫妻恩爱，感情甚笃，他们不仅是夫妻，也是知己，生活十分幸福。潘安对妻子杨氏一往情深。元康八年，杨氏去世，潘安悲痛欲绝，茶饭不思，沉浸在对亡妻的无限怀念中。公元299年，潘安在故乡中牟为妻子服丧期满，外出赴任在即，他来到妻子的墓前，默默伫立，不禁悲从中来，满怀着对爱妻的真挚思念，挥笔写下《悼亡诗》3首，其中写道：“春风缘_来，晨露承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。”“抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。”诗句真挚深情，缠绵悱恻，字里行间洋溢着无比深厚的伉俪之情，令人感动。

5.潘安最经典的词是哪一首

潘安只有3首悼亡诗！！

潘安写《悼亡诗》，演绎夫妻情深，对妻子杨氏用情专一，十分难得。潘安12岁时，便与10岁的杨氏定亲，杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。婚后，俩人共同生活20多年，夫妻情深。妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，作了三首有名的《悼亡诗》来怀念妻子。因为他的诗，导致后世把悼亡诗也限制在了悼念妻子的范畴里。

潘安的悼亡诗中，名句很多，像用比目鱼比喻夫妻情深，《悼亡诗一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。

不过，如果从文学的角度来看，这三首悼亡诗辞藻过于华丽，倒掩盖了不少真情实感。除了有“帏屏无芳菲，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁”这样尚算朴素的诗句之外，还有很多大而无当的废话。如“抚衿长叹息，不觉泪沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”，这后四句是说，我抚摸着你的衣服长长地叹息，不知不觉，泪就流到了胸口上。但流到了胸口上也抑制不住，我的悲伤又从中而生啊。

唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这评价相当确切，与苏轼的《江城子》相比，潘安的情没有那么刻骨铭心。不过，也不能全怨潘安，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。

6.形容古代男子俊美的诗句例如陌上人如玉,公子世无双

1、《诗经?卫风?淇奥》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮_兮，赫兮_兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳_莹，会弁如星。瑟兮_兮，赫兮_兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。

解释：

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文风流的君子，像切牛骨磋象牙，像琢美玉磨宝石。庄严啊，_雅啊，光明啊，堂皇啊；文风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文风流的君子，充耳玉_多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，_雅啊，光明啊，堂皇啊；文风流的君子，永远不能遗忘啊。

看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。

《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴，让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿，而联想到“君子”内在的“虚心有节”，展示“君子”的品格，才化。

主要运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如锡，如圭如璧，”又表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。选择作比的事物，无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美，才华横溢，光彩耀人，这在简笔描写的选择上仍如此：“充耳_莹，会弁如星”。

2、萧萧肃肃，爽朗清举。

是形容嵇康的气质，举止萧洒安详，气质豪爽清逸。

3、肃肃如松下风，高而徐引。

像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。

4、龙章凤姿，天质自然。

比喻风出众。

5、张昌宗

乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。

6、珠玉在侧

“骠骑王武子是卫_之舅，俊爽有风姿，见_辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！”

珠玉是指卫_

7、“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”

这是形容帅哥千古绝句。

8、貌若潘安，冠如宋玉

潘安和宋玉乃古代一美男子。《晋书.潘岳传》里记载了他的一个故事：他十七八时，每次出游，当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情，每次他都满载而归。应该说，潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载，如《潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》：“潘岳，少有容止”。就是相貌好的意思。

9、康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。

10、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！

古代形容女子很美的诗句：

1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。

4、翩若惊鸿，婉若游龙。

5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。

6、北方有佳人，绝世而独立。

7.描写古代男子英俊潇洒的诗句

1.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》

2.诗经.卫风.硕人：

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

3..李煜

云一纟呙，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何！

4.天涯海角赋

磐石易摧心难摧，

脚下狂涛，

腹内狂涛，

壮志凌云入九霄。

踏遍神州皆春色，

一代天骄，

历代天骄，

笑看人间尽风骚。

作者：白玉

5.《陌上桑》：为人洁白皙，__颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。

6.《简兮》

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。

左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。

山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。

彼美人兮，西方之人兮。

7.《淇奥》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮_兮，赫兮_兮，

有匪君子，终不可谖兮！

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳_莹，会弁如星。

瑟兮_兮，赫兮_兮，

有匪君子，终不可谖兮！

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮，

善戏谑兮，不为虐兮！

8.白肤胜霜雪，褐发似妖精。

双目朗日月，二眉聚风云。

泉仙不若此，月神应无形。

一日插翅去，凤翱于三清

潘安之貌意思

以上是样貌长得帅气，像古人潘安一样。

潘安：潘岳、字安仁，世称美男子潘安。城关镇大潘庄人，西晋文学家。潘岳丰姿秀美，容貌出众，少年居都城洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手绕车，投花掷果，以示爱慕之意，后人以“美男子”、“掷果潘郎”称赞他。

潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。这就是“掷果盈车”的故事，不堆砌辞藻，不乱戴桂冠，却十分到位地凸现了这位“大众情人”的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。

潘安貌美，却不利用这个个人优势胡来，用情专一，与夫人杨氏感情很好，杨氏去世，潘安悲痛欲绝，作悼亡诗文，不经意之间成为名制，这些故事，对他当时在妇女界树立美好形象得到一致认同一定起到了关键作用。

也许以庙堂的观点和话语很难对潘安，这个历史人物有什么不得了的评价，但是从江湖从街巷从民间的观点来看，潘安是一个应当认真回眸端详重新描摹图绘的形象。

扩展资料

潘安，本名潘岳，字安仁，中牟县潘家庄人，是西晋时期著名政治家、文学家。潘安首先以貌美传世，名贯古今，在中国是家喻户晓的美男子。“掷果盈车”一典穿过1700多年的历史烟云一直流传到现在。“貌比潘安”一语成了人们追美、爱美的口头禅。

潘安是两晋时期著名的政治家，他一生担任过十多种职务，经历或直接参与了西晋前期几乎所有的重大政治。他在政治上最辉煌、最受称道的是其两任县令时期，因而也留下了不少动人的佳话。

潘安是太康文学的代表人物之一，是“中原文士”的首领。他一生创作了大量文学作品，有《潘黄门集》传世，是我国历史上第一部文学总集《昭明文选》载文最多的文学家。《文心雕龙》把他推为“魏晋之赋首”。钟嵘的《诗品》把他的作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。

潘安的一生具有浓郁的色彩，他叱咤风云，又扑朔迷离；跌宕起伏，又悬念陡起；看似轻松，而又充满了悲剧色彩。同时，他又是一个颇有争议的历史人物，“望尘路拜”、“构陷愍怀太子”等也曾让人厚非。

潘安一生的性和复杂性使历代文人对他吟咏不绝。吟咏潘安的文人如刘勰、钟嵘、萧统、李白、杜甫、白居易、元稹、王维、杜牧、李商隐、王实甫、李笠翁、王国维、章太炎等在中国历史上都是大名鼎鼎的人物。

百度百科-貌似潘安

貌胜潘安

潘安是我国古代有名的帅哥，貌胜潘安是说长相比潘安都略胜一筹！

于我如浮云的前一句

1103年2月15日—1142年1月27日）

民族英雄，著名军事家，武术家，抗金名将。字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河北（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人。

岳飞品行高洁，文武双全，其言行，足以让古往今来绝大多数官吏羞惭嫉恨——

一：廉洁奉公。

衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。

食——与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。

住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”

财产——南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。

犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。

二：严以律子，厚以待人

除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为老上级张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”（父亲教育儿子，怎么能让孩子有急功近利的思想？）。又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”

岳飞前妻刘氏，在战乱中抛弃婆婆和儿子改嫁韩世忠手下小校。岳飞得知后送去500贯资助她，这才另娶李氏。

虔城百姓时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。

三：令出如山，赏罚分明

“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”

严格的军纪外，又有浓浓的温情：士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难。”

四：不纵女色

南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。”女子听了窃笑不已，显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时？”吴阶得知后益发敬重岳飞。

五：事母至孝

母病，“尝药进饵”，亲自侍奉；母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”（在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？）

六：文才横溢，儒将风范

岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明问题。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”，这造就了岳家军强大的谋士团体，也招致了高宗和士大夫集团的忌恨和恐惧（不怕武将会打仗，就怕武将有文化——武将受到文人士子的敬重，这是统治者最害怕和忌讳的事），成了死因之一。

七：并非莽夫，极具政治智慧

现在多认为岳飞没有政治智慧，其实他既懂得与同事搞好关系（屡次主动与诸大将搞好关系，比如送刘光世部将战功，平定杨幺后送大船与诸将等），又懂得韬光养晦（比如任枢密副使时与韩世忠一起寄情山水），对立太子的重要性等政治看得一清二楚，但其性刚直，宁折不弯，不愿意谄媚逢迎权贵，更不愿意在国难之时迎合投降派，屡次上书反对高宗与秦桧的投降行为，故必为宵小所忌。

八：武艺高强，武略非凡

岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，长大从军后更是从未逢敌手（战阵厮杀单挑时），屡屡阵斩敌大将。他不但达到了宋朝的最高射箭记录：三石，还具有极佳的准头，可谓“勇冠三军”。

作为方面统帅，岳飞的战略战术更是高明。战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。战术上，历次战役精彩纷呈。如清水亭战后，面对优势敌人，岳飞仅以黑衣兵百人夜袭，时起时伏，金兵惊扰极甚而败；如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐……凡此种种，一言难尽。

九：身先士卒，行若明镜

岳飞直至最后一战，都是身先士卒。官职不高时自不必说，升任通泰镇抚使后，为掩护大队和百姓过江，亲率后卫死拒南灞桥头，挡住金兵唯一去路，此役岳飞身被数十创，岳家军后卫战死无数，其壮烈，不下塔山保卫战；直到死前最后一场恶战：郾城之战时，还亲率铁骑突出阵前，都训练霍坚怕有闪失，上前劝阻：“相公为国重臣，安危所系，奈何轻敌！”岳飞回答“非尔所知！”见主帅亲自冲阵，岳家军士气大振，一举击破金兵。

岳飞首先提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称封建社会官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文风流、治军严明、战功卓著……中国人的优秀品格和才华在他身上得到了集中体现。然而木秀于林，风必摧之，他的皎洁人格和绝世才华，象一面明镜，照出了他人的污点，也阻扰了他人出卖国家民族利益以谋取私利。这样的人，莫说在宋朝，便是在现代，又安能不受宵小之辈攻击？

呜呼，岳飞。

呜呼，英雄。

呜呼，中华。

生平简叙：

靖康元年(1126年)岳飞投军抗金，因屡立战功被宗泽提拔为统制（大致相当于现在的军长）。建炎三年(1129年)，宗泽亡故，金将完颜宗弼再次南侵，宋军大溃，高宗逃亡。岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属江苏)地区 ，并于清水亭等战大败金兵，一举收复建康，又追击兀术四战四胜，实现了老将种师道“（金兵）半渡而击”的未竟遗愿，升任通泰镇抚使。

绍兴三年(1133年)，金扶植的伪齐刘豫派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，大败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。

五年夏，宋廷疑杨幺勾结伪齐图谋南宋，岳飞受命击破杨幺军，彻底消除内患。六年，任湖北京西路宣抚副使 ，举兵奇袭刘豫军，以部分兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。七年，岳飞乘金朝废除刘豫之机 ，提出举兵收复中原的主张 ， 后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。

十年，完颜宗弼毁约南进。岳飞遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌诸战中大破金军精骑，击败金军主力。正当岳飞行将渡河时，高宗 、秦桧却向金乞和，诏令各路宋军回师。岳家军孤军难支被迫撤退，恢复中原的功败垂成。

次年，回临安，被解除兵权，改授枢密副使。十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名 。其子岳云和部将张宪也惨遭。宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪 。淳熙五年（1178年），谥武穆。宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗宝庆元年(1225年)，改谥忠武。

有文的诗句

“不义而富且贵，于我如浮云”的意思是：通过不正当的手段得到的荣华富贵，对我而言就如同天上的浮云，毫无意义。

“不义而富且贵，于我如浮云“这句话出自于春秋《论语·述而》。

2014年7月4日，在韩国国立首尔大学发表题为《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣》的重要演讲。在谈到“倡导合作发展理念，在国际关系中践行正确义利观”时，指出，中华民族历来主张“君子义以为质”，强调“不义而富且贵，于我如浮云”

扩展资料：

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

百度百科- ? 论语·述而

百度百科-不义而富且贵，于我如浮云

描写将军潇洒的词语

有文的诗句

文昌郎自文无比《虞美人·文昌郎自文无比》

文犀松串水晶明《浣溪沙》

文章天子文章别《重和》

文章恨不见文园《光禄庵二首》

文思天子师文母《九月十五日，迩英讲《论语，终篇，赐执政讲》

文字郁律蛟蛇走《石鼓》

文章小技安足程《戏子由》

文章自足欺盲聋《薄薄酒二首（并叙）》

文章尔雅称吾宗《苏潜圣挽词》

文昌新构满鹓鸾《蔡景繁官舍小阁》

文章曹植今堪笑《元祐六年六月自杭州召还汶公馆我于东堂阅旧》

文章还复澜《王文玉挽词》

文士卖文救穷饿《寄郑良佐》

文会宾筵幸许同《次韵程帅二首》

文经武纬君王圣《次韵犒士》

文字挽回正始音《次韵徐监岳四首》

文好知熏武仲香《次韵赵帅四首》

文工武羽知馀事《次赵判院韵》

文渊竟作白头新《马援》

文谟武略君奇士《送曹器远从使虏》

文字欲贵江淮纸《送二赵金陵秋闱之行》

文儒济济陪英游《题钦主器时所作登瀛图》

文溪文溪有别业《寄题畅上人文溪别业诗》

文字老坡真学士《呈阎子静廉访翰学二首》

文章杂在众人中《次前韵述将归》

文声未见蛰雷惊《次韵仇仁近用韵见示五首》

文章海内旧名家《次韵谢遁翁吴山长孔昭三首》

文春花洛阳苑《次韵谢平心胡祠监见惠生日五首》

文物差宜锦绣胸《汉臣明府与公度使君话吾州山水之胜有诗次韵》

文章内相陆宣公《寄集贤阎子静学士》

文溪之名四海称《寄题畅上人文溪别业诗》

文忠文穆两相望《嘲韩侂胃》

文士卖文救穷饿《寄郑良佐》

文皮麈尾来游处《郴江百咏并序·白莲亭》

文星旧与文昌亚《送明守黄子由尚书赴召》

文章千古一毫端《陈正叔县尉见示所著诗文以诗谢之》

文字潮州更柳州《答任检法》

文章小枝本游戏《答杨霖用韵见赠》

文章五色照我傍《傅惟肖赞府西游集作长篇送还奇甚次其韵》

文辞华实宜撑腹《恭和家大人鬻田训子诗韵》

文如六经非小伎《和答陆华父》

文字勤追二百年《和答吴尉俞商卿见赠因用韵送行》

文昌更似香山翁《和楼尚赋赵大资大资重楼柏梁体》

文风流帝子孙《简叔自临安之官鄂渚专书问讯多寄近作以诗谢》

文园多病厌文君《琴台》

文彩风流犹尚存《丹青引赠曹将军霸》

文章有神交有道《薛端薛复筵简薛华醉歌》

文章曹植波澜阔《追酬故高蜀州人日见寄》

文君因赠白头吟《白头吟》

文章献纳麒麟殿《流夜郎赠辛判官》

文章彪炳光陆离《酬殷明佐见赠五云裘歌》

文成破体书在纸《韩碑》

文吏何曾重刀笔《汉南书事》

文王喻复今朝是《人日即事》

文通毫管醒来异《梦》

文姬赠别双团扇《桑子·高吟烂醉淮西月》

文章信美知何用《玲珑四犯·垒鼓夜寒》

文炳蔚惊群儿《题杨冠卿客亭类稿》

文皇端不愧英雄《读史二十首》

文风流定不知《赠段校书》

文帝却之不肯乘《八骏图》

文行如君尚憔悴《春中与卢四周谅华阳观同居》

文略也从牵吏役《期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺》

文章辩慧皆如此《红鹦鹉　商山路逢。》

文昌新入有光辉《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》

文章卓荦生无敌《哭微之二首》

文章十帙官三品《初丧崔儿报微之晦叔》

文昌列宿征还日《池上送考功崔郎中兼别房窦二妓》

文章敌手莫相猜《喜梦得自冯翊归洛兼呈令公》

文章微婉我知丘《哭刘尚书梦得二首》

文字在碑碑已堕《题曹娥庙》

文思天子复河湟《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛》

文石陛前辞圣主《寄宣州郑谏议》

文争武战就神功《洛阳》

文字波中去不还《望少华三首》

文园诗侣应多思《渡吴江》

潘岳原文_翻译及赏析

1.形容古代将军样貌帅气的成语

才貌双全

逸群之才

玉树临风

温文尔雅

淑人君子

清新俊逸

品貌非凡

才貌双绝

惊才风逸

风流才子

雅人深致

城北徐公，堂堂正正，七尺男儿，英俊潇洒，顶天立地，血性男儿，足智多谋，风流倜傥，正义之士，英勇好斗，武艺高强，见义勇为，舍己为人，救死扶伤，坐怀不乱，翩翩少年

昂藏七尺 彪形大汉 城北徐公 惨绿少年 弟男子侄

断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜

蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝

巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女

浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉

美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚

南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪

翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓

上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 闲花野草 闲花野草

萧郎陌路 须眉男子 血性男儿 惜玉怜香 野草闲花

莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱

坐上琴心 醉玉颓山

已经尽力了求给分

2.描写将军神勇的诗句

1. 《渔家傲·塞下秋来风景异》

年代： 宋 作者： 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

2. 《宗将军战场歌十首》

年代： 明 作者： 王稚登

宗将军名礼，关中人。官游击将军，骁腾善战，约束士伍有古名将之风。徐海入犯，提兵扼皂林，阮中丞在桐城婴城自守，将军以无援战没。朝廷赠官官其子。有司立庙战场，榜曰“忠魂”。戏下士能谈故侯将略，往往为之雪涕，以此人知其得士心也。月黑耕人语，隔河见白马。知是精灵归，来向庙门下。

3. 《丹青引赠曹将军霸》

年代： 唐 作者： 杜甫

将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。之中常引见，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦 *** 。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。

4. 《寄成汉卿将军》

年代： 宋 作者： 陆游

燕颔将军万里游，溪山好处即迟留。颇闻南岳度残夏，宁忆北平防盛秋？君已飞腾丹换骨，我方衰病雪蒙头。禅龛也有新勋业，百万魔军一战收。

5. 《赠郭将军》

年代： 唐 作者： 李白

将军少年出武威，入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。爱子临风吹玉笛，美人向月舞罗衣。畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。

3.形容很潇洒的成语

潇洒风流：xiāo sǎ fēng liú，气度超脱，风度大方。亦作“风流潇洒”。作谓语、定语；指气度洒脱超逸。

洒洒潇潇：sǎ sǎ xiāo xiāo，犹落落大方。作谓语；同“潇潇洒洒”。

潇潇洒洒：xiāo xiāo sǎ sǎ，指人的举止自然大方，不呆板，不拘束。作定语、状语；用于人处事。

风流潇洒：fēng liú xiāo sǎ，英俊有才华，气度超脱。作谓语、定语；指人的气度。

风流倜傥：fēng liú tì tǎng，风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。作谓语、定语；指人很潇洒。

出尘之表：chū chén zhī biǎo，超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。

玉树临风：yù shù lín fēng，形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。作宾语、定语；用于书面语。

阔步高谈：kuò bù gāo tán，阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。作谓语、定语；指潇洒的态度。

风流跌宕：fēng liú diē dàng，跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。作谓语、定语；用于为人。

风流儒雅：fēng liú rú yǎ，风流：有文且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。作谓语、定语；指人举止文雅洒脱。

倜傥风流：tì tǎng fēng liú，倜傥：卓异，洒脱不拘；风流：有才学而不拘礼法。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。作谓语、定语；指人很潇洒。

飘然若仙：piāo rán ruò xiān，飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。作谓语、定语；用于人的神态。

文风流：wén cǎi fēng liú，横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。作谓语、定语；用于书面语。

翩翩风度：piān piān fēng dù，翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

一表非俗：yī biǎo fēi sú，形容人的仪表非比寻常。作谓语、定语、宾语；比喻人很潇洒。

“貌似潘安”中的潘安叫什么名字？

潘岳（公元247年～公元300年）即潘安，西晋著名文学家。字安仁，汉族，河南荥阳中牟（今河南郑州中牟大潘庄）人，出生于河南巩县（今河南郑州巩义）。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。 潘岳 相貌

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌：

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。

虽然说现有的正史并没有详细地去记载潘安的五官长相如何、身高具体几尺，但是他的花样俊美外形却是件不可置疑的事情，因为在那个时候他就已经成了焦点人物，“冬粉”众多。“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。“——刘孝标注引的《语林》

潘安是个多情的美男子、文人，所以后代骚人墨客吟诗作对总会把自己的满腹牢骚发泄，而潘安的那些典故成了他们最常用的，比如潘安三十余岁因为仕途不顺、妻子早逝白了头发，文人就吟道“多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。“潘郎何用悲秋色，只此伤春发已华。”潘安被贬为洛阳郊区的河阳县令，他命全县种桃花，浇花息讼，他走后老百姓都怀念他，文人就吟道“恐是潘安县，堪留卫玠车。”“潘令在河阳，无人死芳色。”“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”“河阳看花过，曾不问潘安。”潘安的妻子杨蓉姬早逝，潘安伤悲的不再娶妻，每天都会想到她，文人吟道“为结潘杨好，言过鄢郢城。”当然文人最常提及的还是潘安掷果盈车的风流和金谷园里的二十四位文人美男俊游，“遥知向前路，掷果定盈车。”“潘郎车欲满。无奈掷花何。”“若非金谷满园树，便是河阳一县花”“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。”繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。“”梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。”“兰亭已矣，梓泽丘墟”“梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷 *** ，衰草忆王孙。”“兰亭修禊事，梓泽醉名园。”“梓泽春草菲，河阳乱华飞。绿珠不可夺，白首同所归。”“叹金谷楼危，避风台浅，消瘦飞琼。”“非非是是总成空。金谷兰亭同梦。”“甚天荒地老，铜台歌舞，水流云在，金谷豪奢。”“已迷金谷路，频驻玉人车。”“还被凌波呼唤，相将金谷同游，想见逢迎处，揶揄羞面，妆脸泪盈盈。”“昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。”“洛阳天子县，金谷石崇乡。”“虽无金谷花能笑，也有铜驼柳解眠。”“叶落上阳树，草衰金谷园。”

典故

典故总概

潘安即西晋文学家潘岳，有“河阳一县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一。是中国古代十大美男子之首。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情，因为在那时候他就已经有了一批死忠的“冬粉”了。刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。相关的成语与典故有“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好”、“连壁接茵”等。潘安，君生颀长而白晳，如花一般俊美精致的五官对于中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。潘安成为花样美男的代称，形成了一种文化符号。——《语林详解》

成语典故

掷果盈车

潘岳妙有姿容，好神情。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。

白发悲秋

潘安三十二岁仕途不顺、妻女病亡使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝，当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》，后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。 唐李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“ 越吟因病感，潘鬓入秋悲。” 明·无名氏 《石榴花·题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沈腰。”

花县令

潘安做河阳县令时，结合当地地理环境令满县栽桃花，浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安，或喻地方之美或地方官善于治理。而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯书赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县，不愿栽花”，该典故常用来形用为人潇洒、风流（注意不是男女的风流）。

金谷俊游

当时西晋开国第一开国功臣贾充的外孙贾谧权势滔天，贾谧喜好文学，开阁延宾。渤海石崇欧阳建、荥阳潘岳、吴国陆机陆云、齐国左思、中山刘舆刘琨等皆傅会于谧，号曰二十四友，其他人不得参与。这二十四个人占了当时文坛的十分之七。他们经常在巨富石崇的金谷园里饮宴作诗，故称之为“金谷二十四友”。

西晋惠帝元康六年（公元二九一年）征西大将军祭酒王诩要前往长安，石崇与众人在洛阳之河阳县金谷别墅设宴相送，这是中国历史上第一次真正意义上的文人聚会，后人称之为“金谷宴集”，这次聚会和石崇所作的《金谷诗序》，后人王羲之效仿于是有了“兰亭雅集”和《兰亭集序》。“金谷宴集”中“”遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。“是酒宴上罚酒的鼻祖。

拙政园

被誉为“中国园林之母”苏州拙政园借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”之句取园名。

望尘而拜

《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”翻译过来就是，潘岳性格浮躁，趋于势力，与石崇等谄事贾谧，总是等到贾谧出门，看到飞起的尘土就开始下拜。

潘杨之好

潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚相爱终身.杨氏在潘岳32岁时逝世他为她写的悼亡词情谊真挚缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话，有“潘杨之好”的评价。

生平 墓冢

素有中华第一美男子之称的潘安生于中牟县城关镇大潘庄村，潘氏子孙尽管也给这位家族名人修建了墓冢，可那只是一座衣冠冢。潘安究竟葬在哪里一直是个谜。近日，在距潘安老家120公里的巩义却发现了这位美男子的葬身之地。

潘安是帅哥美男的代称，人们常用“才如子建，貌比潘安”来形容才貌俱佳的青年男士。潘安又名潘岳，字安仁，生于曹魏正始八年(公元247年)，卒于晋惠帝永康元年(公元300年)，活了53岁，是西晋时期著名文学家，“太康文学”的主要代表，诗赋都很有名。

据清乾隆五十四年本《巩县志》卷十六、十七中记载：“晋潘茈墓《水经注》：罗水又西北经袁公坞北，又西北迳潘岳父子墓，有碑。岳父茈，琅琊太守，碑石破落，文字缺败。”

近日，巩义市文物管理所的工作人员在该市西南芝田镇北石村村委南2公里处发现潘岳墓，地处坞罗河北岸台地上，北距310国道200余米。墓冢坐落在大片农田中，无地面建筑，仅存潘岳墓冢和墓碑，墓冢高6米 ，周长38米，分布面积1000平方米。

才华 文学作品中常用“陆才如海，潘才如江”（如《滕王阁序》）来形容潘安与陆机，是魏晋第一流的文学家。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品，潘安亦是西晋著名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首，作为西晋文学的代表，他的作品对后世影响很大，特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名在中常以“貌若潘安”来形容一个人文风流并且容貌出众。特指男性。在汉魏晋那个时代，赋写得好是文人最高的成就，潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字优美，富有感情，是那个时代顶峰。潘安、陆机是西晋作品流传下来最多的文学家，可见后世对他们的推崇。潘岳作品的最大特色是情，读者句句能体味到他内心所想，潘岳的感情细腻，多愁善感这也融入到他的作品中，一般男性文学家的作品这样的风格不多。 至情至孝

至情：潘安的《怀旧赋》中这样写道;”余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻。“潘安十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河，这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾讲“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。　唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这当然是妒忌潘安的才华，要知道魏晋时期文风是铺垫、堆砌成风的诗体还属于古体诗。

潘岳的诗文荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从？淹留亦何益。黾勉恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。——魏晋·潘岳《悼亡诗》

悼亡诗

魏晋潘岳

∨ 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从？淹留亦何益。

黾勉恭朝命，回心反初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隙来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。 ▲

潘安即西晋文学家潘岳。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳字安仁，今河南中牟人，美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。岳在任上有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。骏被诛，岳除名。岳性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”岳为其首。赵王伦篡位，孙秀专政，遇害夷三族。

中文名： 潘岳

别名： 潘安（世称），檀奴，檀郎

国籍： 中国

出生地： 河南巩县

出生日期： 三国·魏正始八年（西元247年）

逝世日期： 西晋·永康元年（西元300年）

职业： 士大夫，文学家

代表作品： 《闲居赋》、《秋兴赋》、《悼亡诗》三首

相关文学团体： 金谷二十四友

家庭： 妻子杨氏名容姬，独子早夭

优点： 孝、帅、才华横溢、专情、家世好

相关人物： 石崇（挚友）、孙秀（仇人）

缺点： 拙、呆、痴、傻

文化符号

提到美男子第一个想到的就是潘安，潘安即西晋文学家潘岳，字安仁，潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”古代文章比如骈体文和诗歌，为了对仗押韵、省字，把安仁的仁字给省略了。《世说新语》容止篇里，有数则关于潘安美貌的记载，明代的著名《》中王婆总结出完美男人的五项指标，第一点便是要貌若潘安，可见其美貌对于中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。潘安成为美男的代称，形成了一种文化符号。提到美男便想到潘安，即使你不了解他的生平事迹。

编辑本段成名探究

总结潘安能够名垂后世的原因无外乎三点：

一、才华

《世说新语》、《晋书》中用”“陆才如海，潘才如江”来形容潘安与陆机，是魏晋第一流的文学家。潘安诗歌名列钟嵘《二十四诗品》上品，潘安亦是西晋著名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首，作为西晋文学的代表，他的作品对后世影响很大，特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名。《红楼梦中》尤三姐思嫁柳二郎一回中，尤三姐：“但终身大事，一生至一死，非同儿戏。我如今改过守分，只要我拣一个素日可心如意的人，方跟他去。若凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”在中常以“貌若潘安”来形容一个人文风流并且容貌出众。特指男性。在汉魏晋那个时代，赋写得好是文人最高的成就，潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字优美，富有感情，是那个时代顶峰。

二、相貌

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌：　《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。　《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。　潘安是个多情的美男子、文人，所以后代骚人墨客吟诗作对总会把自己的满腹牢骚发泄，而潘安的那些典故成了他们最常用的，比如潘安三十余岁因为仕途不顺、妻子早逝白了头发，文人就吟道”多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。“潘郎何用悲秋色，只此伤春发已华。”潘安被贬为洛阳郊区的河阳县令，他命全县种桃花，浇花息讼，他走后老百姓都怀念他，文人就吟道“恐是潘安县，堪留卫玠车。”“潘令在河阳，无人死芳色。”“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。”“河阳看花过，曾不问潘安。”潘安的妻子杨蓉姬早逝，潘安伤悲的不再娶妻，每天都会想到她，文人吟道“为结潘杨好，言过鄢郢城。”当然文人最常提及的还是潘安掷果盈车的风流和金谷园里的二十四位文人美男俊游，“遥知向前路，掷果定盈车。”“潘郎车欲满。无奈掷花何。”“若非金谷满园树，便是河阳一县花”“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。”繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。“”梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。”“兰亭已矣，梓泽丘墟”“梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷，衰草忆王孙。”“兰亭修禊事，梓泽醉名园。”“梓泽春草菲，河阳乱华飞。绿珠不可夺，白首同所归。”“叹金谷楼危，避风台浅，消瘦飞琼。”“非非是是总成空。金谷兰亭同梦。”“甚天荒地老，铜台歌舞，水流云在，金谷豪奢。”“已迷金谷路，频驻玉人车。”“还被凌波呼唤，相将金谷同游，想见逢迎处，揶揄羞面，妆脸泪盈盈。”“昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。”“洛阳天子县，金谷石崇乡。”“虽无金谷花能笑，也有铜驼柳解眠。”“叶落上阳树，草衰金谷园。”　潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又对结发妻子一往情深，忠贞不渝，既便后来妻子很早就去逝了，他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。

三、至情至孝

至情：潘安的《怀旧赋》中这样写道;”余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻。“潘安十二岁与父亲的朋友大儒扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河，这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。　唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这评价相当确切，与苏轼的《江城子》相比，潘安的情显得没有那么刻骨铭心。不过，也不能全怨潘安，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。　至孝：北宋之前《二十四孝》里记载有潘安辞官奉母的故事：”荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。“《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四个孝子故事，虽然版本众多但都记录了潘安的弃官奉母，后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不已最终导致夷三族，潘安的母亲以七十余岁的高龄也未能幸免被杀，正因为此虽然潘安至孝但已不足以列入，故把他从《二十四孝》中删去，用宋代的孝子朱寿昌弃官寻母的故事代替。