12生肖根据什么来的_十二生肖由什么来决定

1.十二生肖古人是按什么规律而定的？

2.属相是按什么来界定的，属相怎么划分

3.十二生肖是根据什么来决定的？

4.十二生肖的排名是谁定的呢？

5.十二生肖是怎么来的?

6.十二生肖的来历是怎样的？

说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些人们常见的动物，来命名各个年份的名字。

但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等。

十二生肖古人是按什么规律而定的？

十二生肖是我国古时候传下来的文化，而且现在也随着时代的发展和变化，甚至还有了象征的意义，但现在还是有着很多人还不知道十二生肖的由来？下面一起来看看。

1、 《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书，作者是毛宗译。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。

2、 古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。（生肖：“生”出生；“肖”相似、相像）

3、 十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽，在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似，其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

4、 我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

5、 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们最大特点都看不到眉毛。

上述就是关于十二生肖的由来是什么的内容介绍。

属相是按什么来界定的，属相怎么划分

十二生肖的规律是由古人根据纪年体系中的天干地支所确定的。天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个字。按照天干和地支的组合，就形成了十二个生肖，分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这一组合规律是由古代占卜学所衍生出来的，因此在古代，人们会根据出生年份的属相来预测命运。

十二生肖是根据什么来决定的？

提起属相是按什么来界定的，大家都知道，有人问十二生肖分界线是什么时候，另外，还有人想问属相应以年份为主还是时辰为主?，你知道这是怎么回事？其实属相指的是年份还是时辰，下面就一起来看看属相怎么划分，希望能够帮助到大家！

属相即十二生肖，十二生肖之选用与排列，根据动物每日活动之时间而确定。我国至迟自汉代始，即采用十二地支记一日之十二个时辰，而每个时辰相当于当今之两小时。

一、夜晚十一时至凌晨一时为子时，此时鼠类最为活跃；

二、凌晨一时至三时为丑时，牛类反刍正酣。

三、三时至五时为寅时，猛虎正四处游荡觅食；

四、五时至七时为卯时，朝阳尚未升起，月亮尚在天边，此时玉兔正忙捣药；

五、上午七时至九时为辰时，正是神龙腾雾播雨之时也；

六、九时至十一时为巳时，蛇类始活跃；

七、上午十一时至下午一时为午时，阳气正盛，为天马行空之际遇；

八、下午一时至三时为未时，羊在食草；

九、下午三时至五时为申时，此刻猴辈最为活跃；

十、五时至七时为酉时，夜幕降临，鸡始归巢；

十一、晚上七时至九时为戌时，犬开始守夜。

十二、晚上九时至十一时为亥时，猪类正鼾睡也。

作为中华传统文化的重要因子的“生肖”之概念，国人早已耳熟能详。所谓“生肖”，又称“属相”者，以十二种动物与十二地支相配而成之纪年方法也，亦可专指此十二种动物。其起源于何时，今已难于细考。

学界普遍认为，东汉时期王充所著《论衡》乃最早完整记载十二生肖之文献。《论衡·物势》有云：“寅，木也，其禽，虎也；戌，土也，其禽，犬也；……午，马也；子，鼠也；酉，鸡也；卯，兔也；……亥，豕也；未，羊也；丑，牛也；……巳，蛇也；申，猴也。”然文中只有十一生肖，所缺者，龙也。

而《论衡·言篇》有云：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。以此补《物势》篇之阙如，十二生肖已齐备，且十二地支与十二生肖之搭配属顺序至今未改。因此，十二生肖出现当不下两千年矣。

生肖的具体划分。

生肖是按年还是时辰算

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

前面的字是一天十二个时辰，也代表十二个年份

明年是猪年

一共十二个生肖，所以十二年称一轮

农历生肖年到底是按照什么时间划分的？怎么算的？有什么根据么？

不是,是从春节这天算,旧历正月初一,为下个年,属相为当年的,腊月三十以前,为上一年,则属上个属相,比如,今年2月18日是春节,是旧历春节,所以18日凌晨以后生的属猪,18日凌晨以前出生属狗(哪怕是2月17日23点59分59秒,那也算是属狗),跟立春没关系.

我只知道年份的，其他两个属相是怎么算的呢？

是出生时辰。

一个时辰就是两小时啦

按这么说还得是四个，年份，月份，日支和出生时辰（网

以上就是与属相怎么划分相关内容，是关于十二生肖分界线是什么时候的分享。看完属相是按什么来界定的后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖的排名是谁定的呢？

十二生肖排列顺序之谜臆猜

□刘孝存

十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。

子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

丑：为 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

寅：为 。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

申：为 、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

戌：为 、 。人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。

从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。

那么，十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢？

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。

十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。

十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖是怎么来的?

十二生肖是根据十天干和十二地支来定的，十二生肖的起源有的说黄帝时代到帝舜时代开始有了，从考古的记载，战国时代就出土了（日书），上面有天干地支配上动物的图腾，之后十二生肖也从诗经找到记载，十二生肖从战国到秦朝，汉朝，都有记载。可见十二生肖的来历十分古老。

十二生肖配上十二地支就是我们所说的属相了，夜晚23：00--01：00是子时，属于老鼠最为活跃。子时属北方水，属鼠的人，比较聪明又内敛，与水属性格相近。

凌晨01：00--03：00到是属于牛丑时。方位东北方，五行属性为土，性格木讷老实又稳重，任劳任怨又忠诚，子与丑相合，牛与鼠之人两者比较融洽又好相处。

凌晨寅时，03：00--05：00属于老虎时辰到处游荡觅食，最为凶猛。此时万物开始初生呼吸。方位东北方，五行属性木，寅为阳木，属虎之人自然有虎的果断，勇猛，和义气。而且他们说话不由得带有一种不容置疑的气势。

5：00--7：00是卯时了，属于兔子时辰。这时太阳初升，日出东方，卯方位正对东方。卯属东方木，属相为兔的人性格为人十分机灵，做事动若脱兔，静如处子，而且兔子的人身材高又瘦。

上午7：00--9：00为辰时，方向东南方。属龙。龙属性的人天生就带有领袖之能，他们一般都是领导的潜质，说一不二，更自带气势，能承担责任，同时又爱冒险，龙脾气有点急燥和武断，这是性格。

9：00--11：00巳时，是属蛇。蛇之人比较聪明和机灵，但外面有时会冷冰冰，但内心还是比较热心助人，而且蛇的人一到太冷的冬天就不想动，因为他们怕冷，只想在家安静呆着。

11：00--13：00为午时，正南方火，阳气正盛，属相马，马的人，比较爱热闹，爱玩，爱旅游，爱动，为人热情大方，喜欢和人聊天，所以你想要马的人安静下来，就只有夜深人静时候子时，子冲午，他们才老实睡觉。

13：00--15：00是未时，属性羊，羊是个理想主义者，天性乐观带有慈善之心，帮助弱小，同情弱者，性格有时莫名其妙的多愁善感的忧郁。属于心性善良又之人有家庭观念的人。

15：00--17：00为申时，方位西南方，属于猴子，属猴的人脑子灵活，随机应变，他们是个现实主义者，只相信一分付出就有一分收获，我给你干多少活你就给足我报酬劳，不给足就不愿做事，公平交易。

17：00--19：00为酉时，正西方，五行属金，鸡属相的人头脑灵活，思维很快，因此常会有急躁的表现，而且鸡有爱唠叨不断的话，但是鸡热心助人，而且爱打扮，做事一丝不苟，有条的理。

19：00--21：00为戌时，属相狗，忠厚和忠诚，心地慈悲有点天真浪漫，具有亲和力、协调性，且有敏锐的第六感，还爱听好话，耳根子较软。

21：00--23：00为亥时，猪属相，为水。性情率直，心地善良，猪属相的人不是笨人，而且还聪明只，不过个人主义至上，内心比较大方，说话又直接了当，正义感强烈，性格不拘小节，但遇到挫折会容易失支自信。

十二生肖的来历是怎样的？

说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些人们常见的动物，来命名各个年份的名字。

但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等。

古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始，排在属相的第一位。

“马无夜草不肥”，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中“出现”。龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。

蛇最活跃的时刻，便是“巳时”。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是天然地联系在一起的。

红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了“午马”。

未时，骄阳已把草上的露珠晒干，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。

猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。

吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。

巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。