戡是比喻什么生肖_戡的意思和含义是什么

1.戡定的意思戡定的意思是什么

2.戡怎么读音是什么意思

3.属蛇最不和的属相 属蛇的最怕什么生肖

4.戡字的读音是什么

5.刘秀属什么生肖

戡乱的词语解释是：戡乱kānluàn。(1)镇压叛乱。

戡乱的词语解释是：戡乱kānluàn。(1)镇压叛乱。结构是：戡(左右结构)乱(左右结构)。注音是：ㄎㄢㄌㄨㄢ_。拼音是：kānluàn。

戡乱的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈平定叛乱。引南朝梁刘孝标《辩命论》：“而或者_汤武之龙跃，谓戡乱在神功；闻孔墨之挺生，谓英睿擅奇响。”《隋书·音乐志下》：“成功戡乱，顺时经国。”《封神演义》第一百回：“和邦协佐能戡乱，典礼咸称善补貂。”孙中山《临时大总统就职宣言》：“本大元帅夙以讨贼戡乱为职志，十年之秋，视师桂林。”

二、国语词典

平定乱事。

三、网络解释

戡乱拼音：kānluàn释义：平定叛乱出处：南朝梁刘孝标《辩命论》：“而或者_汤武之龙跃，谓戡乱在神功；闻孔墨之挺生，谓英睿擅奇响。”示例：孙中山《临时大总统就职宣言》：“本大元帅夙以讨贼戡乱为职志，十年之秋，誓师桂林。”

关于戡乱的诗词

《生朝·戡乱登廊庙》

关于戡乱的诗句

戡乱先期蜀道平避乱曾无戡乱心戡乱颇闻黄素诏

关于戡乱的成语

拨乱反正乱箭攒心乱乱哄哄钗横鬓乱乱弹琴乱点鸳鸯活蹦乱跳

关于戡乱的词语

胡诌乱说活蹦乱跳胡作乱为乱箭攒心钗横鬓乱目乱睛迷拨乱反正胡拉乱扯胡思乱量方寸已乱

关于戡乱的造句

1、戡乱以武，守成以文，文武之道，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。

2、有的当局重新恢复了最黑暗的戡乱手段，把那些不受欢迎者聚拢起来，然后统一处决。

3、查私立耀祥中学宣传赤化，有违戡乱国法，特予查封。

4、李登辉总统在记者会上明确表示，将在最快期间内宣告终止动员戡乱时期。

5、该国的戡乱战略以“赶尽杀绝”著称，委员会认定这归根结底是种族灭绝的暴行。

点此查看更多关于戡乱的详细信息

戡定的意思戡定的意思是什么

龙字旁的字：龚、龛、?

一、龚的汉字释义：

1. 古同“供”，供给。

2. 古同“恭”，恭敬。

3. 姓。

二、龛的汉字释义：

1. 供奉佛像、神位等的小阁子：佛～。神～。

2. 古同“戡”，平定。

三、?的汉字释义：

中国五代时南汉刘岩为自己名字造的字，义为“飞龙在天”。

扩展资料：

一、汉字笔画：

横、撇、竖弯钩、撇、点、横、竖、竖、横、撇、点

二、词语释义：

1、严龚

见“ 严恭 ”。

2、龚黄

汉循吏龚遂与黄霸的并称。

3、二龚

指西汉龚胜与龚舍。二人相友，并著名节。

4、龚汲

西汉循吏龚遂与汲黯的并称。

5、象龚

貌似恭敬。比喻奸邪。

戡怎么读音是什么意思

戡定的词语解释是：能定，克定。平定。

戡定的词语解释是：能定，克定。平定。结构是：戡(左右结构)定(上下结构)。拼音是：kāndìng。注音是：ㄎㄢㄉ一ㄥ_。

戡定的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈能定，克定。引《书·康王之诰》：“毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。”孔传：“当尽和天下赏罚，能定其功，用布遗后人之美言，施及子孙无穷。”⒉平定。引《隋书·虞世基传》：“戡定艰难，平壹区宇。”唐韩愈《贺册尊号表》：“经纬天地之谓文，戡定祸乱之谓武。”明方孝孺《送伴读朱君之庆府序》：“高皇帝以雄才神_，戡定万方。”邓慕韩《史坚如事略》：“广州省之中坚，吾自当之，先捣庭穴，次第戡定。”

二、网络解释

戡定戡定，汉语词汇。拼音：kāndìng注音：ㄎㄢㄉㄧㄥ_释义：克定；平定。

关于戡定的诗词

《咏古·戡定居然邀上赏》

关于戡定的诗句

这番戡定后险验成戡定险验成戡定

关于戡定的成语

喘息未定迟疑不定正名定分咬定牙关昏定晨省忐忑不定

关于戡定的词语

目定口呆盖棺定论未定之天喘息未定迟疑不定定心丸昏定晨省指挥若定咬定牙关神_气定

点此查看更多关于戡定的详细信息

属蛇最不和的属相 属蛇的最怕什么生肖

一、戡的读音是：kān

二、释义：

用武力平定（叛乱）：～乱。～平叛乱。

三、戡的部首：戈

四、汉字结构：左右结构

五、造字法：形声；从戈、甚声

六、异体字：勘

七、相关组词：

戡乱?戡难?戡定?戡济?戡戮?戡殄?戡夷?

戡复?戡翦?何戡?戡平叛乱?戡天役物

扩展资料：

一、汉字笔顺：横、竖、竖、横、横、横、撇、点、竖折/竖弯、横、斜钩、撇、点、

二、词组释义：

1、戡定?[ kān dìng ]

能定，克定。

2、戡济?[ kān jì ]

犹戡定。平定。

3、戡戮?[ kān lù ]

平定诛戮。

4、戡殄?[ kān tiǎn ]

平定歼灭。

5、戡夷?[ kān yí ]

平定。

戡字的读音是什么

命理的核心是用神，用神相冲，为真冲。生肖属相论事只是不懂命理的人用以的游戏，无话可以找到话题的方式，不可太认真。

关于命学中的一个核心问题——用神问题。命学强调的是用神，对用神的要求是：“用神要专一，用神要有力”。这个命题对于现实中的人来说，其实强调的是：人的品性或者说情趣要专一，意志要坚定，作事要有始有终。熟悉命理的人都清楚：（1）、命理理论上分析具有多用神，且用神不在一条接续相生的联接线上，这种人的命理为有多用神，多用神的命理一般为用神分散，用神不专。这种人在社会中的特征是：成功机率低，原因是极易在人生进程中变更人生进程的方向主线。（2）、用神衰弱或无用神，其人的现实表现特征是：意志不坚定，或为心中无目标、无志向，或为有想法，但实现的条件不现实、不切合实际。任铁樵的《滴天髓》中记载一个命例，具有典型的代表性，该命例用命学一般理论推论为有三种用神，且这三种用神分散于八字命理的各个不相连接的位置。该命书简略其人一生的经历是：先学科举，自认才高八斗，学富五车，累考失利；改学医，又自认为是华佗再世；学医不成，又改学戡与，又自认为是杨公再世；戡与不成，又改学算命，算命不成，到老出家。这是一个典型的所学甚多，一事无成的人生。其人命理上的表现是“用神不专，用神无力”。其人的现实表现是多学无成。这个人无命吗？否！无命的人就是在现代社会，也不可能有经济实力供其一生求学；这个人有成就吗？否！一生一事无成。透过所有命书，归纳的要点是：用神分散，其人情志不专；用神无力，其人意志不坚，做事缺乏决心和拼搏精神。八字中的用神，还原到现实人生，就是一个人的情趣志向或者为“心性潜质”。其实从小由父母或老师在小儿心目中树立一个明确的奋进目标，而不是多种兴趣，多种爱好；并培养小儿有坚定的意志，善始善终的人生态度，具有奋斗不息的拼搏精神，是十分重要的。成功完成青少年人生“心性潜质”培养，也许是成功改变一个人的人生命运的关健。相术中有句名言，看相只能看到人生年龄的二分之一的年龄段，意思是：其人一岁，只能看到一岁半；其人十岁，只能看到十五岁；其人三十岁，可以看到四十五岁；其人六十岁，可以看到九十岁。从这句话我们还可以做如下三方面的理解：一、人相不是一成不变的，同理命理也不是不能改变的。二、对人的“潜质”改变，年龄越小越好。三、人生注意自己的品性修为，还是有收获的，“善有善报，恶有恶报”并不是一句空隙来风的话，只是“修性”的层次高低问题。

刘秀属什么生肖

戡kān 基本字义

1. 用武力平定叛乱：～乱。～夷（平定、征服）。

详细字义

〈动〉

1. (形声。从戈,甚声。本义:刺杀) 2. 同本义 [assassinate]

戡,刺也。——《说文》。字亦作勘。

西伯既戡 黎。——《书·西伯戡黎》 3. 用武力平定 [quell;supress]

戡,克也。——《尔雅》

兴元戡难功。——《旧唐书·陆贽传》 4. 又如:戡夷(平定,征讨使服从);戡平叛乱;戡殄(平定歼灭);戡复(犹言中兴。平定叛乱);戡剪(平定剪除);戡戮(平定诛戮);戡济(戡定。平定)

常用词组

1. 戡乱 kānluàn

兔，据说是十二生肖中最幸运的一个生肖。在中国历史上有两个生于兔年的皇帝，一个是东汉王朝的建立者--光武帝刘秀，另一个是家谕户晓的乾隆皇帝。

刘秀出生的年月，按现行公历推算，当为公元前5年1月。按当时通行的纪年法测算，应为西汉哀帝建平元年十二月，是年即乙卯年，属兔。

刘秀在历史上以其谥号光武帝或其庙号世祖著称。

刘秀身长七尺三寸，按汉尺推测，相当于168厘米，个头中等偏下。他的须眉匀称，鼻梁高耸，面庭饱满，脸如圆日，据称与汉高祖的容貌相似，也是“隆准（鼻）而龙颜，美须髯”。

刘秀的父亲刘钦曾任济阳县（今河南兰考北）县令，刘秀便出生于此地。刘秀的兄弟姐妹共有六人。大哥演，二哥仲，秀排行第三。大姐黄，二姐元，妹伯姬。

刘秀九岁时父亲病故，由叔父刘良收养。良时任萧县（今属安徽）县令。刘良罢官后，刘秀回到家乡南阳蔡阳（今湖北枣阳）白水乡（舂陵），以农耕为业。

新莽天凤年间（14-19年），二十出头的刘秀从小县城来到京都长安就学，师从许子威。

“高才好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。”（《东汉观记·光武纪》）

一天，刘秀目睹负责监察京师治安的执金吾出巡，见其车骑甚盛，异常羡慕，不由叹道：“仕宦当作执金吾”。后如愿以偿，出任司隶校尉，赴洛阳为更始帝迁都打前站。司隶校尉乃监督京师和地方的监察官。受皇帝委托，纠察缉捕特别重大的罪犯，并有权劾奏公卿贵戚。受命后，刘秀“置僚属，作文移，从事司察，一仍旧章。”也就是，依照旧章程，配置僚属，作文书移与属县，开展督察工作。

曾供职汉廷官府的吏士们见到刘秀的僚属，都喜不自胜，老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”

“仕宦当作执金吾”之后还有一句：“娶妻当得阴丽华”。阴为刘秀二姐夫家新野县一名美女。刘秀后果然娶其为妻。称帝后封为贵人，后又立为皇后。是时阴氏已年逾四旬。

宋人宋庠认为，刘秀日后即皇位，与他当年所立志向大有关联。他在一首《怀古》诗中写道：

郁郁舂陵旧帝家，黍离千古此兴叹。

萧王何事为天子？本爱金吾与丽华。

再说刘秀从长安返回家乡后，与姐夫邓晨来到宛城。一次，同蔡少武等宴饮闲谈。“少公颇学图谶，言刘秀当为天子。”席间有人问：“是国师公刘秀乎？”

此“刘秀”指的是王莽心腹、官拜国师的刘歆。因有“刘秀当为天子”的谶言，故改名以应之。发问者是明知故问，不料刘秀将错就错，反诘道：“何用知非仆邪？”你们怎么知道这个刘秀指的不是我呢？

谶语，指预决吉凶的隐语。时人喜欢作预言，也最相信预言。那时的史官就是制作预言的专家。叫谶的预言，据说是上帝传给凡人的命令，但谶又极为诡秘，也就是上帝不愿明明白白说出来的命令，仅用类似的东西作暗示，逼迫人们去猜测揣摩。