住字是什么意思_住指的是什么生肖

1.家中后院是指什么生肖

2.和人合住指什么生肖

问题一：什么生肖住皇宫里面 你好，答案是牛

牛与人关系极为密切，尤其在农业社会，更是人类最得力的助手，若是没有牛的协助，也许人类社会不会进步这N快。牛的动作较缓，但有毅力，且耐劳苦，因此牛年生的人也具有此特性，不管别人怎N说，或周遭如何困苦，他会不在乎地以自己的步调一步一步做下去，最后也会完成任务的。因为，他们在做之前已经过慢慢的考虑，有时考虑时间长了一些，会让他人觉得动作太慢，不过，一旦付之行动，一定连喘气和疲倦也不露地完成。

希望我的回答可以帮到你

问题二：今期生肖住皇宫 猜一生肖 猴？

问题三：今期生肖住皇宫是什么生肖？求解释一下？ 龙、兔二肖住皇宫

问题四：什么生肖住皇宫 住哪里吗？这很明显就是“猪“了！因为不管是住家里家还是住皇宫，它都得待在猪圈里，因此皇宫和家对它来说的没有区别的！谢谢

问题五：十二生肖那几个生肖是住皇宫里的 龙

问题六：十二生肖住皇宫的有哪几个生肖 兔，龙

问题七：十二生肖住皇宫的是哪只？ 你好，答案是兔，属兔人对不便利的事十分厌烦，因为属兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人，属兔人希望别人也这样。属兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事，并且属兔人总是努力做到文明、有礼貌，甚至对属兔人的敌人也是如此。属兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。属兔人不像龙、狗、虎、鸡属相的人那样喜欢激烈搏斗，并以此起家。兔属相的人没有兴趣打架，你不是一名战士，在幕后工作更有效。不用担心属兔人的生活，属兔人敏捷、伶俐，善于逃避伤害。属兔人不像其他属相那样追求崇高的理想，属兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。

希望我的回答可以帮到你

问题八：十二生肖里面什么生肖住皇宫里 真相：庄家胡乱编一个怎么解释都对的谜语，卖出后看统计数字，解释成没人买的或买的最少的，自己大赚一笔。要想发财快买马，庄家把人当猴耍，只恨自己没猜中，不知已经上当了。

问题九：住在皇宫的生肖有那些？ 住在皇宫的龙啊

家中后院是指什么生肖

1、住后宫是指什么生肖。

2、本期生肖住后宫是什么生肖。

3、今期生肖住后宫是什么生肖?。

4、什么生肖住宫中。

1.住后宫是指龙。

2.十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。

3.自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵，认为是最吉祥的动物。

4.龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。

5.既能在空中飞舞，又能潜水。

6.神出鬼没，变幻莫测。

7.而鳞片八十一这个数目，更具舞尽希望的意义。

8.龙确实是集千万娇宠于一身。

和人合住指什么生肖

住后宫是指龙。十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵，认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，变幻莫测。而鳞片八十一这个数目，更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。

古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。星宿说十二生肖压胜钱宋古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说十二生肖象牙雕木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说十二生肖汉白玉雕塑原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。

彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说十二生肖陶瓷清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

和人合住不涉及生肖的概念。

在日常生活中，当说和人合住时，通常指的是共同居住在同一个住所，将生活空间和居住环境共享。这并不涉及到中国传统的生肖概念。生肖是根据农历年份来划分的十二种动物，每个人根据自己的出生年份可以对应一个生肖。因此，和人合住不涉及生肖的概念。