滔滔者天下皆是的生肖_天下滔滔是什么动物

1.滔滔者天下皆是的成语解释

2.天下四字成语查询

3.请问“滔滔者,天下皆是也。 ”中“是”的词性与功能是什么呢？

4.1、带有"滔"字的组词 不滔 沦滔 滔土 滔天 滔天之罪 滔天大罪 滔天罪行 滔朗 滔涸 滔滔 滔滔不尽 滔滔不断

5.滔滔意思

6.波浪滔滔的意思是什么?

7.天下皆是，而谁以易之？

百堵皆兴

百堵皆作

八公山上，草木皆兵

百念皆灰

比比皆然

比比皆是

比肩皆是

成开皆大吉，闭破莫商量

草木皆兵

宠辱皆忘

触目皆是

风声鹤唳，草木皆兵

妇孺皆知

俯拾皆是

放之四海而皆准

放诸四海而皆准

国人皆曰可杀

鸡犬皆仙

皆除

皆大欢喜

皆既

皆悉

尽皆

尽人皆知

举目皆是

举世皆知

孔皆

连战皆捷

六经皆史

路人皆知

满盘皆输

率皆

毛发皆竖

面面皆到

棋错一着，满盘皆输

前功皆弃

全民皆兵

狮象搏兔，皆用全力

狮子搏象兔，皆用全力

穷通皆命

人皆掩鼻

人人皆知

所向皆靡

四大皆空

司马昭之心，路人皆知

四海皆兄弟

四海之内皆兄弟

所在皆是

投刃皆虚

悉皆

滔滔者天下皆是

啼笑皆非

五蕴皆空

嬉笑怒骂，皆成文章

咸皆

须发皆白

一皆

一着不慎，满盘皆输

一着不慎全盘皆输

一坐皆惊

一座皆惊

有口皆碑

玉石皆碎

滔滔者天下皆是的成语解释

像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？

原文 论语 微子第十八

18·6 长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之，使子路问津(3)焉。长沮曰：“夫执舆(4)者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之(5)？且而与其从辟(6)人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

注释

(1)长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。

(2)耦而耕：两个人合力耕作。

(3)问津：津，渡口。寻问渡口。

(4)执舆：即执辔。

(5)之：与。

(6)辟：同“避”。

(7)耰：音yōu，用土覆盖种子。

(8)怃然：怅然，失意。

译文

长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说；“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”

评析

这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

天下四字成语查询

成语原文：滔滔者天下皆是

标准发音：tāo tāo zhě tiān xià jiē shì

繁体写法：滔滔者天下皆是

滔滔者天下皆是是什么意思：滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是

滔滔者天下皆是成语接龙：天下滔滔 → 滔滔者天下皆是 → 是古非今

用法分析：作谓语、定语；用于书面语

读音预警：倡导普通话，请按照音标tāo tāo zhě tiān xià jiē shì采用标准四声阅读。

出处说明：春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。”

对应近义词：天下滔滔

滔滔者天下皆是的造句示例：

茅盾《夜读偶记》：“然而当时滔滔者天下皆是，台阁休俨然成为‘正宗’和‘主流’。”

请问“滔滔者,天下皆是也。 ”中“是”的词性与功能是什么呢？

1. 天下的四个字成语

普天之下、

天下第一、

天下大乱、

一统天下、

天下太平、

纵横天下、

天下文宗、

燮和天下、

富有天下、

天下鼎沸、

天下为笼、

天下归心、

名动天下、

包打天下、

语妙天下、

卒擅天下、

扫除天下、

目空天下、

疑误天下、

劫制天下、

权倾天下、

名显天下、

盛名天下、

天下承平

天下大乱 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一 形容没有人能比得上。

天下独步 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

天下太平 处处平安无事。指大治之世。

天下为公 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

天下为笼 笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下无敌 普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

天下无双 天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

天下兴亡，匹夫有责 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

天下汹汹 汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

天下莫敌 形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。

半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。

不出户，知天下旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 鞭笞天下笞：鞭打。

指驱使天下的人。 包打天下包：承担全部任务，负责完成。

将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

驰名天下驰：传扬。形容名声传播得很远。

澄清天下指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。 独步天下独步：独一无二，特别突出。

超群出众，无人可比。 大白于天下大白：彻底明白，完全清楚；天下：旧指全中国。

全国的人都知道了事情的真相。 达则兼善天下达：显贵。

得志做了大官，就也把天下治理好。 犯天下之不韪犯：触犯；不韪：不是，错误。

公然做天下都认为最大错误的事情。 富有天下有：占有，享有；天下：指全国。

充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。

功盖天下功劳天下第一。 怀柔天下怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归顺。

使天下归服。 滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

横行天下横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，不受阻碍。

也形容东征西战，到处称强，没有敌手。 甲冠天下甲冠：第一。

称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

经纶天下经纶：整理丝缕；天下；国家。治理国家。

兼善天下兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。

家天下指帝王把国家政权据为己有，世代相袭。 经纬天下经，纬：治理。

指治理国家。 劫制天下劫：强迫；制：制服。

以武力制服天下。 名动天下动：震动。

名声震动天下。形容人声名显赫。

名高天下比喻全国闻名。 目空天下比喻目中无人、狂妄或自负之甚。

名满天下天下闻名。形容名声极大。

马上得天下喻指武功建国。 冒天下之大不韪冒：冒犯；不韪：不是，错误。

去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

名闻天下形容名声极大。 名显天下形容名声极大。

名扬天下形容名声极大。 名重天下天下闻名。

形容名声极大。 落笔妙天下形容文章的文辞精妙无比。

浪迹天下浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

宁教我负天下人，休教天下人负我负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。

指极其自私自利的处世态度。 老子天下第一老子：不谦虚的人的自称。

自以为是天下第一号人物。 平治天下平：平定；天下：指全中国。

治理国家，使天下太平。 权倾天下权力可以倾动于天下。

形容权力极大。 扫除天下扫除：消除，肃清。

肃清坏人，安定社会。 三分天下有其二泛指势力强大。

势倾天下形容权势极大，压倒一切人。 声威天下声威：声势。

声势震动全世界。 手援天下用手来援救天下。

原比喻援救的工具和方法不对。后比喻以个人之力欲解救天下之危亡。

桃李遍天下桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

桃李满天下桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

天上天下，惟我独尊惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。

也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。 天下本无事，庸人自扰之庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 天下本无事，庸人自召之庸人：平凡的人。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 天下承平国家持久太平。

天下独步独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

天下鼎沸鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。

天下大屈屈：竭，天下财富耗尽。形容天灾人祸后，民穷财尽的情景。

天下大乱天下：指全国。到处都是灾荒战祸。

形容国家局势动荡不安。 天下大势全国范围内总的形势或趋向。

天下大事，必作于细细：细微。国家大事，必须由细微之处做起。

天下大同原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。

天下第一形容没有人能比得上。 天下大治治：安定。

国家政治形势安定。 天下归心天下百姓心悦诚服。

无敌天下天下都没有对手。 威振天下威：威名。

威力和名望使天下人拜服。 威震天下威名传于全国，震惊世上。

燮和天下燮和：协调，和顺。使国家协调和平。

席卷天下形容力量强大，控制了全国。 雄鸡一唱天下白比喻人民开始了新的生活。

修身齐家治国平天下提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁 一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

语妙天下形容言语精妙无比。 誉满天下美好的名声天下皆知。

亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。 有理走遍天下只要有道理，任何地方都行得通。

一齐天下齐：治理；天下：指全国。指统。

澄清天下指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平独步天下独步：独一无二，特别突出。

超群出众，无人可比。横行天下横行：纵横驰骋，毫无阻挡。

形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。

甲冠天下甲冠：第一。称雄天下。

形容人或事物十分突出，无与伦比。经纬天下经，纬：治理。

指治理国家。名满天下天下闻名。

形容名声极大。名高天下比喻全国闻名。

平治天下平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

扫除天下扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。

势倾天下形容权势极大，压倒一切人。桃李满天下桃李：指培养的后辈或所教的学生。

比喻学生很多，各地都有。无敌于天下天下都没有对手。

形容力量强大无比。席卷天下形容力量强大，控制了全国。

一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

言语妙天下形容言语非常精妙。语妙天下形容言语精妙无比。

纵横天下〖解释〗在天下任意往来，没有阻挡。 一统天下〖解释〗天下：指全国。

原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。

半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。包打天下包：承担全部任务，负责完成。

将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。

驰名天下驰：传扬。形容名声传播得很远。

功盖天下功劳天下第一。怀柔天下使天下归服。

怀柔：旧指统治者用政治手腕笼络人心，使之归服。浪迹天下浪迹：到处流浪。

到处流浪，足迹遍天下。权倾天下权势压倒天下。

形容权势极大。威震天下威：威势或威望。

震：震动。威势或威望震动天下。

亦作“威振天下”。无敌天下天下都没有对手。

疑误天下疑：怀疑。令天下迷惑不解。

誉满天下美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。

秀才不出门，全知天下出处解释旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。示例故事。

.失之东隅，收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石，可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦死11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立，不预则废16.以其昏昏，使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立，形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼34.不一而足35.语重心长36.哀哀父母37.春风化雨38.步步为营39.做一日和尚撞一天钟40.尺有所短，寸有所长41.少壮不努力，老大徒伤悲42.尊师重道43.蝇营狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一堑，长一智47.做贼心虚48.做张做势12生肖的成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 成语中的颜色 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰 成语故事大全 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 其它特殊成语 ·最长的成语接龙 ·含有反义词的成语 ·成语点击倒数排行 特殊成语 ·ABAC式的词语 ·AABC式的词语 ·AABB式的词语 ·ABCC式的词语 ·第一个字与最后一个字相同 ·ABB式的词语 ·含有近义词的成语 ·第二个字与第四个字相同的成语 ·第三个字与第四个字相同的成语 非四字成语 ·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·八个字的成语 ·有上下句的成语 描写季节的成语 描写秋天的成语 春天 夏天 冬天 季节 四季 描写心情的成语 高兴 兴奋 愉快 笑 哭 怒 悲伤 伤心 哭泣 发呆 生气 泪 心情 描写天气的成语 寒冷 温暖 酷热 干旱 大雨 冰 热 冷 火 水 风 雨 雷 电 天气 描写人物的成语 神态 动作 外貌 品质 心理 说话 出自名人的成语 李白 杜甫 墨子 韩愈 司马迁 李商隐 出自名著的成语 三国演义 西游记 水浒 红楼梦 诗经 老子 庄子 孟子 三国志 左传醒世恒言 史记 按第1个字分组排行 按第2个字分组排行 按第3个字分组排行 按第4个字分组排行不一大无天风三人心以如百有自金千高安 不人心头风天然无山而言之中口马如手行 不之无一而如相为大自其成有人可万天千 人心地天下生行言水道色子日事山之马雨。

天罗地网、

顶天立地、

天寒地冻、

铺天盖地、

冰天雪地、

改天换地、

幕天席地、

开天辟地、

天造地设、

天高地厚、

地老天荒、

天翻地覆、

翻天覆地、

天经地义、

撼天动地、

天诛地灭、

花天酒地、

天长地久、

惊天动地、

谢天谢地、

欢天喜地、

天昏地暗、

天南地北、

触地号天、

天开地辟、

戴天蹐地、

震天撼地、

漫天漫地、

天愁地惨、

漫天彻地

1、带有"滔"字的组词 不滔 沦滔 滔土 滔天 滔天之罪 滔天大罪 滔天罪行 滔朗 滔涸 滔滔 滔滔不尽 滔滔不断

不完全内动词，为也。

例：1，知之为知之，不知为不知，是知也。《论语 为政》

2，王之不王，是折枝之类也。《孟子 梁惠王上》◎ 是 shì 。

〈动词〉

(1) 赞同;认为正确;肯定 [praise;justify]

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

是己而非人,俗之同病。——清· 刘开《问说》

(2) 又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言。

滔滔意思

罪恶滔天 天下滔滔 滔窕 滔滔不断

滔滔不绝 滔天大罪 滔漭 滔天大祸

滔天罪行 滔滔者天下皆是 滔风 滔滔不绝

滔滔汩汩 滔土 滔腾 滔天之罪

滔滔不尽 滔滔不穷 滔瀁 滔滔

滔荡 滔天之势 滔滔不竭 滔涸

滔滔不息 滔滔滚滚 滔赡 滔漫

滔天 滔朗 不滔 窦滔妇

滚滚滔滔 祸乱滔天 沦滔

滔滔不绝

滔天罪行

罪恶滔天

祸乱滔天

滔天大罪

滔天之罪

滔滔不断

滔滔不竭

滔滔汩汩

滔滔滚滚

滔滔不尽

波浪滔滔的意思是什么?

滔滔的意思是形容大水奔流的样子或比喻言行或其它事物连续不断或形容多，广泛。

相关例句：

1.成长是一条河流，我们在滔滔浪花中长大。

2.童年是一条涓涓的小溪，它总是朝着心中的海洋流去，一路上汇聚成江河，滔滔不息。

3.目力所及，只见洪水滔滔，浊浪排空，却不能望见北岸。

4.我对你的敬仰有如滔滔江水，连绵不绝，有如黄河绝堤一发不可收拾。

5.我们之间的友谊如同滔滔江水一般长流不息，如同松柏一般万古长青。

6.这场辩论会双方的滔滔雄辩，令人印象深刻。

7.我每天的努力就像滔滔江水一样付诸东流一去不复返。

8.滔滔洪水眼看就要冲垮堤坝，情况十分危急。

9.我这样的人，滔滔者天下皆是也。

10.我对皇上景仰有如滔滔江水连绵不绝，又有如黄河泛滥一发而不可收拾。

11.时间就像滔滔的流水，一去不返。

12.高野奉磁不失时机地又奉献出了滔滔如海的谀辞。

13.在人世间，只有精神是不死的，它如同巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的阳光，皎皎的明月，无形的春风。

14.涓涓细流，汇滔滔江海；天天运动，铸强健体魄。

15.滔滔流逝的旧时光，其实绕了个圈，重新冲刷了他们每一个人。

16.滔滔者天下皆是也，而谁以易之。

17.我对你的敬仰真是如滔滔江水，连绵不绝，又有如黄河泛滥一发不可收拾。

18.痛纷纷万象，徒呼负负;茫茫百感，对此滔滔。

19.救人如救火，刻不容缓，一旦该男子落入滔滔渠水，后果不堪设想。

20.时光如大江东去般一往无前滔滔不息，"无可奈何花落去"，这是历史发展的必然规律。

引证解释：

1.大水奔流貌。

《诗·齐风·载驱》：“ 汶水滔滔，行人儦儦。” 毛 传：“滔滔，流貌。”；汉 王粲 《赠文叔良》诗：“瞻彼 黑水 ，滔滔其流。”；毛泽东 《沁园春·雪》词：“ 大河 上下，顿失滔滔。”

2.比喻言行或其它事物连续不断。

《楚辞·东方朔<七谏·谬谏>》：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。” 王逸 注：“滔滔，行貌。”；五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下坂走丸也。时人服其俊辩。”

3.盛大；普遍。

《诗·大雅·江汉》：“ 江汉浮浮，武夫滔滔。” 孔颖达疏：“滔滔然多而广大者，令之顺此东流以行征伐。”；唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“ 刘侯 奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”；《新唐书·刘迅传》：“天下滔滔，知我者希。”

4.和暖；和乐。

《楚辞·九章·怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。” 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。《史记》作‘陶陶’。”；南朝 宋 谢灵运 《善哉行》：“鄙哉愚人，戚戚怀瘼；善哉达士，滔滔处乐。”

天下皆是，而谁以易之？

问题一：波浪滔滔的滔滔什么意思 滔滔有以下几种解释;

(1) [torrential;surging]∶形容大水奔流貌

白浪滔滔

(2) [keeping up a constant flow of conversation;chatter like a magpie]∶比喻言行或其他事物连续不断

他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。――茅盾《第一阶段的故事》

这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。―― 周立波《悼田守尧同志》

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。――《楚辞?东方朔?七谏》

(3) [grand;magnificent;universal;mon]∶盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。――《新唐书》

况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?―― 茅盾《路》

(4) [warm]∶和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。――《楚辞?九章》

(1).大水奔流貌。《诗?齐风?载驱》：“ 汶水 滔滔，行人。” 毛 传：“滔滔，流貌。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“瞻彼 黑水 ，滔滔其流。” *** 《沁园春?雪》词：“ 大河 上下，顿失滔滔。”

(2).比喻言行或其它事物连续不断。《楚辞?东方朔＜七谏?谬谏＞》：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。” 王逸 注：“滔滔，行貌。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘原甫见寄》：“语道滔滔是，论情往往牵。” 元 萨都剌 《灯蛾来》诗：“尔为微物不自觉，往来就死何滔滔。” 周立波 《悼田守尧同志》：“这使他们骄傲了，一路滔滔开向 平型关 ，并且指日要到达 太原 ，去喝那里的葡萄酒。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“他滔滔地辩论着，脸上兴奋得通红。”

(3).盛大；普遍。《诗?大雅?江汉》：“ 江 汉 浮浮，武夫滔滔。” 孔颖达 疏：“滔滔然多而广大者，令之顺此东流以行征伐。” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“ 刘侯 奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”《新唐书?刘迅传》：“天下滔滔，知我者希。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“然世间惟下下人最多，所谓滔滔者天下皆是也。” 茅盾 《路》八：“况且 老荆 那样的人，滔滔者皆是，换一个来，何尝会比他好？”

(4).和暖；和乐。《楚辞?九章?怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。” 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。《史记》作‘陶陶’。” 南朝 宋 谢灵运 《善哉行》：“鄙哉愚人，戚戚怀瘼；善哉达士，滔滔处乐。” 明 王 《寻亲记?相逢》：“他那里安然寝睡，高枕无忧，其乐滔滔。”

问题二：波浪滔滔中滔滔什么意思 波浪滔滔中

滔滔意思是：

基本解释

[torrential;surging]∶形容大水奔流貌

白浪滔滔

[keeping up a constant flow of conversation;chatter like a magpie]∶比喻言行或其他事物连续不断

他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。--茅盾《第一阶段的故事》

这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,。-- 周立波《悼田守尧同志》

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。--《楚辞.东方朔.七谏》

[grand;magnificent;universal;mon]∶盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。--《新唐书》

况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?-- 茅盾《路》

[warm]∶和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。--《楚辞.九章》

详细解释

大水奔流貌。

比喻言行或其它事物连续不断。

问题三：波浪滔滔的意思？ 水很大的意思

问题四：波浪滔滔的意思 形容波浪此起彼伏的效果,而且波浪不小

问题五：波浪滔滔和惊涛骇浪的意思 惊涛骇浪。比喻险恶的环境、遭遇或艰难的考验，也形容海浪汹涌的可怕的情景

问题六：求波浪滔滔是什么意思一定要现代汉语词典的 第6版《现代汉语词典》没有“波浪滔滔”词条，但有下列词条可参考：

波浪[名]江湖海洋上起伏不平的水面：～起伏│～翻滚。

波涛[名] *** 浪：万顷～│～汹涌。

问题七：波浪滔滔的滔滔什么意思 滔滔有以下几种解释;

(1) [torrential;surging]∶形容大水奔流貌

白浪滔滔

(2) [keeping up a constant flow of conversation;chatter like a magpie]∶比喻言行或其他事物连续不断

他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。――茅盾《第一阶段的故事》

这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。―― 周立波《悼田守尧同志》

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。――《楚辞?东方朔?七谏》

(3) [grand;magnificent;universal;mon]∶盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。――《新唐书》

况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?―― 茅盾《路》

(4) [warm]∶和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。――《楚辞?九章》

(1).大水奔流貌。《诗?齐风?载驱》：“ 汶水 滔滔，行人。” 毛 传：“滔滔，流貌。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“瞻彼 黑水 ，滔滔其流。” *** 《沁园春?雪》词：“ 大河 上下，顿失滔滔。”

(2).比喻言行或其它事物连续不断。《楚辞?东方朔＜七谏?谬谏＞》：“年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。” 王逸 注：“滔滔，行貌。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘原甫见寄》：“语道滔滔是，论情往往牵。” 元 萨都剌 《灯蛾来》诗：“尔为微物不自觉，往来就死何滔滔。” 周立波 《悼田守尧同志》：“这使他们骄傲了，一路滔滔开向 平型关 ，并且指日要到达 太原 ，去喝那里的葡萄酒。” 茅盾 《第一阶段的故事》二：“他滔滔地辩论着，脸上兴奋得通红。”

(3).盛大；普遍。《诗?大雅?江汉》：“ 江 汉 浮浮，武夫滔滔。” 孔颖达 疏：“滔滔然多而广大者，令之顺此东流以行征伐。” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“ 刘侯 奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。”《新唐书?刘迅传》：“天下滔滔，知我者希。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“然世间惟下下人最多，所谓滔滔者天下皆是也。” 茅盾 《路》八：“况且 老荆 那样的人，滔滔者皆是，换一个来，何尝会比他好？”

(4).和暖；和乐。《楚辞?九章?怀沙》：“滔滔孟夏兮，草木莽莽。” 王逸 注：“滔滔，盛阳貌也。《史记》作‘陶陶’。” 南朝 宋 谢灵运 《善哉行》：“鄙哉愚人，戚戚怀瘼；善哉达士，滔滔处乐。” 明 王 《寻亲记?相逢》：“他那里安然寝睡，高枕无忧，其乐滔滔。”

问题八：波浪滔滔中滔滔什么意思 波浪滔滔中

滔滔意思是：

基本解释

[torrential;surging]∶形容大水奔流貌

白浪滔滔

[keeping up a constant flow of conversation;chatter like a magpie]∶比喻言行或其他事物连续不断

他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。--茅盾《第一阶段的故事》

这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,。-- 周立波《悼田守尧同志》

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。--《楚辞.东方朔.七谏》

[grand;magnificent;universal;mon]∶盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。--《新唐书》

况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?-- 茅盾《路》

[warm]∶和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。--《楚辞.九章》

详细解释

大水奔流貌。

比喻言行或其它事物连续不断。

问题九：波浪滔滔和惊涛骇浪的意思 惊涛骇浪。比喻险恶的环境、遭遇或艰难的考验，也形容海浪汹涌的可怕的情景

问题十：波浪滔滔的意思？ 水很大的意思

这句话的意思是：普天之下到处都像滔滔洪水一样混乱，和谁去改变这种状况呢？

出处：《论语·微子篇》

原文：

长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”

曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

译文：

长沮和桀溺并肩耕地，孔子从他们那里经过，让子路去打听渡口在哪儿。长沮说：“那个驾车的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“他应该知道渡口在哪儿。”子路又向桀溺打听，桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”

桀溺说：“是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。”桀溺就说：“普天之下到处都像滔滔洪水一样混乱，和谁去改变这种状况呢？况且你与其跟从逃避坏人的人，还不如跟从逃避污浊尘世的人呢。”说完，还是不停地用土覆盖播下去的种子。

子路回来告诉了孔子。孔子怅然若失地说：“人是不能和鸟兽合群共处的，我不和世人在一起又能和谁在一起呢？如果天下有道，我就不和你们一起来改变它了。”

词句赏析

此时是孔子由楚国返回蔡国的途中，孔子使子路下车找人问路。 谁知长沮在知道车上的人就是孔子后，认为孔子到处宣扬，很不现实，所以故意不说渡口，而意在为孔子另指迷津。桀溺和长沮一样，也是隐士，他认为孔子东奔西颠，不如归隐山林，求得目中自在。天下都是达祥的混乱，到哪里去开辟一方理想的家园。

孔子是个平凡而又伟大的人，平凡在于不知道渡口在哪里就要向人去问，伟大在于明知现实不易改变而立志要去改变。知其不可为而为之，乃真男子、大丈夫也.天下无道而至天下有道，鸟兽无责，而人有责，为人不去改变，难道还能指望鸟兽去改变。

鸟兽不通人事，不知天道，它们不，不吃人就已经值得庆幸了，难道还指望它们能大发仁慈，帮助人类过上幸福生活。所以事在人为，而不能指望鸟兽。