寇准查生肖打一生肖_寇准读音是什么

1.高考语文古代文化常识与历史有关

2.锋芒不露是什么生肖

3.上海美术**制片厂都拍过哪些动画片

苏教版语文1-6年级知识集锦

一年级（上册）

红日东升 秋高气爽 窗明几净 书声琅琅

一去二三里，烟村四五家，亭台七八座，八九十枝花 。题目不详，一作 《一去二三里》，一作《山村咏怀》 —— 邵雍 （北宋）

古朗月行（节选）小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。 —— 李白（唐）

九九歌 一九二九不出手，三九四九冰上走。五九六九，沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。

一年级（下册）

欢声雷动 欣喜若狂 载歌载舞 灯火辉煌 春暖花开 春色满园

春光明媚 春意盎然 精卫填海 愚公移山 百折不回 勇往直前 骨肉之情 痛痒相关 情深似海 恩重如山 循序渐进 由浅入深 日积月累 温故知新 漫山遍野 绿叶成阴 天长日久 树大根深

人无远虑 必有近忧 有备无患 防患未然 临危不惧 多谋善断 从容不迫 方寸不乱

1、村居 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎（清）

2、 一日之计在于晨，一年之计在于春。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3、玉不琢，不成器。人不学，不知义。——选自《三字经》

4、咏鹅 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。 —骆宾王（唐）

5、困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。

6、江上渔者 江上往来人 ，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹（北宋）

7、朝霞不出门，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。

8、锄禾 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅（唐）

9、悯农 春种一粒粟， 秋收万棵籽。

四海无闲田， 农夫尤饿死。 ——李绅（唐）

10、咏华山　只有天在上，更无山与齐。

　举头红日近，回首白云低。　——寇准（北宋）

二年级（上册）

金风送爽 雁过留声 秋色宜人 天朗气清 日月如梭 光阴似箭

寒来暑往 星移物换 风吹草动 雨过天晴 瓜熟蒂落 水到渠成 人外有人 天外有天 学无止境 一往无前 滴水成冰 地冻天寒

鹅毛大雪 雪兆丰年 勤能补拙 笨鸟先飞 人一己百 奋起直追

宁折不弯 义正辞严 威武不屈 大义凛然 火树银花 数不胜数 灯火通明 观者如堵

1、静夜思 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 ——李白（唐）

2、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。——选自《三字经》

3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——选自《老子》

4、闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。

——莎士比亚

5、存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。——伊索

6、长歌行 （节选) 百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲！ ——汉乐府民歌

7、登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣（唐）

8、青松 大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。——陈毅

9、二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

10、春联 春回大地 福满人间

松竹梅岁寒三友 桃李杏春风一家

二年级（下册）

张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋 百花盛开 争奇斗艳

五彩缤纷 俱全 跋山涉水 餐风饮露 水送山迎 赏心悦目 舐犊之爱 乌鸟私情 天伦之乐 其乐无穷 摩拳擦掌 生龙活虎

身强力壮 铜筋铁骨 莘莘学子 立雪求道 春风化雨 孺子可教

感人肺腑 可歌可泣 艰苦卓绝 惊天动地 披星戴月 流星赶月

众星捧月 烘云托月

1、春夜喜雨 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。——杜甫（唐）

2、春晓 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。

夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。 ——孟浩然（唐）

3、 12生肖 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪

4、读书百遍，其义自见。读书破万卷，下笔如有神。

读书要“三到”：心到、眼到、口到。

5、江南好 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——白居易（唐）

三年级（上册）

大雨滂沱 夕阳西下 一帆风顺 草长莺飞 连绵不断 湖光山色

根深固本 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根 高堂广厦 玉宇琼楼

错落有致 曲径通幽 千岩竞秀 万壑争流 目不暇接 美不胜收

雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突

群龙无首 狡兔三窟 忍辱负重 以屈求伸 发奋图强 救亡图存

卧薪尝胆 催人奋进 羽翼丰满 报仇雪恨 大街小巷 人头攒动

风驰电掣 车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美轮美奂 巧夺天工

和风细雨 春风化雨 呼风唤雨 栉风沐雨 未风先雨 见风是雨

凄风苦雨 暴风骤雨 戎马一生 身经百战 刮骨疗毒 传为美谈

约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断 学海无涯 书山有路

九牛一毛 沧海一粟 孜孜以求 全力以赴 百尺竿头 更进一步

1、山行远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧（唐）

2、枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ——张继（唐）

3、夜书所见 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 ——叶绍翁（宋）4、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。《古今贤文 . 劝学篇（上）》

5、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

6、竹石 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮（清）

7、身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。——《古今贤文 . 劝学篇（下）》

8、九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。——王维（唐）

9、梅花 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。——王安石（南宋 ）

三年级 （下册）

气象万千 风云变幻 奇峰异岭 若隐若现 腾云驾雾 飘飘欲仙

白云苍狗 瞬息万变 有利可图 有机可乘 有根有底 有始有终

有口难言 有恃无恐 有求必应 有志竟成 风华正茂 出类拔萃

才思敏捷 后生可畏 文思如泉 手不停挥 笔下生花 力透纸背

精妙绝伦 炉火纯青 活灵活现 栩栩如生 梦笔生花 浑然天成

斗酒百篇 鬼斧神工 沙漠之舟 自强不息 忍辱负重 始终如一

飞沙走石 志在千里 义无反顾 坚定不移 坐观成败 按兵不动

操之过急 轻举妄动 兴风作浪 蠢蠢欲动 雷厉风行 闻风而动

波涛浩渺 一碧万顷 游人如织 谈笑风生 一帆风顺 风平浪静 鸥水相依 海波不惊 揠苗助长 杯弓蛇影 螳螂捕蝉 鹬蚌相争

郑人买履 叶公好龙 狐假虎威 黔驴技穷

1、辽吉黑蒙 冀晋陕宁 鲁皖苏浙 渝沪津京 豫鄂湘赣

台闽滇琼 川黔粤桂 甘新藏青 港澳回归 举国欢庆

2、夏日田园杂兴（其七）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 ——范成大(宋)

3、清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 —— 杜牧（唐）

4、望庐山瀑布 照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白（唐）

5、绝句 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。——杜甫（唐）

6、滁州西涧 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深林鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 —— 韦应物（唐）

7、保护环境，人人有责。树木成阴，空气清新。

绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。

山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。

植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。——《古今贤文 ．环保篇》

6、明日歌 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——钱鹤滩（清）

四年级（上册）

文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 十年树木 百年树人 以身许国 碧血丹心 疾恶如仇 大义灭亲 敢怒敢言 忧国忧民 横眉冷对 浩气长存 湖光山色 人间天堂 明月清风 桂子飘香 水光接天 相得益彰 江山如画 鱼米之乡

混沌不分 昏天黑地 大刀阔斧 开天辟地 与日俱增 顶天立地

变化万端 改天换地 学富五车 满腹经纶 学贯中西 博古通今

功成名就 著作等身 温文尔雅 文质彬彬 肝胆相照 开诚相见

同舟共济 心照不宣 志同道合 亲密无间 荣辱与共 唇亡齿寒

春满人间 欣欣向荣 千帆竞发 万马奔腾 六畜兴旺 五谷丰登 国泰民安 人寿年丰

1、望洞庭 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。——刘禹锡（唐）

2、峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——李白（唐）

3、风 解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤（唐）

4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青 。《过零丁洋》——文天祥 （宋）

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事，事事关心。——顾宪成 （明）

5、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。——鲁迅 6、歇后语 竹篮打水——一场空 十五个吊桶打水——七上八下

小葱拌豆腐——一青（清）二白 擀面杖吹火——一窍不通

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 孔夫子搬家——尽是书 （输）

丈二的和尚——摸不着头脑 外甥打灯笼——照（舅）旧

7、人无信不立 言必信，行必果 君子一言，驷马难追

火心要空，人心要实 黄金失去可再得，名誉失去难挽回 8、对联：山河增秀色 大地沐春晖

神州有天皆丽日 祖国无处不春风

春雨洗尘埃一片清新好风景 东风送和煦千株红艳最芬芳

9、元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。——王安石（北宋）

10、江雪 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。——柳宗元（唐）

四年级（下册）

1、景色秀丽：春深似海 风月无边 世外桃源 山外有山（除外）飞瀑流泉 古木参天 诗情画意 蔚为壮观2、学习本领不扎实：浅尝辄止 囫囵吞枣 浮光掠影 不甚了了

3、关于勤奋：天道酬勤 熟能生巧 寻根问底 无所不晓 秉烛夜读4、评价诸葛亮一生的成语：初出茅庐 才华横溢 料事如神 胆大心细 鞠躬尽瘁 死而后已 独木难支 回天无力5、鼓声大振 喊声大举 天摧地塌 岳撼山崩 ——选自“关云长温酒斩华雄”6、赞扬护士的：白衣天使（除外）玉洁冰清 救死扶伤 处变不惊 万众一心 众志成城 含辛茹苦 舍生忘死 7、倦鸟知还 成群结队 一唱一和 呼朋引类 欢呼雀跃 如痴如醉 夜深人静 昏昏欲睡8、欲言又止 吞吞吐吐 闪烁其词 支支吾吾 口若悬河 妙语连珠 谈笑风生 眉飞色舞9、继往开来 革故鼎新 一衣带水 以德为邻 唯才是举 知人善任 科教兴国 与时俱进

1、真知 真知不像哗啦啦的小溪，俯身就能将溪水捧起；真知不像红艳艳的桃李，举手就可摘下它的果实。它像美玉，深藏在岩芯，它像原油，奔涌在地底。只有用“探索”这部钻机，才能探知它的秘密……

2、三国故事：空城计 苦肉计 夜走麦城 刮骨疗毒 过五关，斩六将 万事具备，只欠东风

3、做人的道理、学习的道理：为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。——摘自《三字经》

4、人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。 三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿

容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。——《古今贤文?合作篇（上）》

5、小池（杨万里）泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃 《滕王阁序》 7、芳草青青，踏之何忍。

8、知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水。亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。 ——《古今贤文?合作篇（下）》

第九册

1、题秋江独钓图： 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。清代—王士禛 2、八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨 姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重 铁杵磨成针——功到自然成

3、观察的名言： 观察，观察，再观察。——巴甫洛夫 一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略 观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。----苏霍姆林斯基

4. 成语故事补充：自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 画蛇添足 负荆请罪 愚公移山 卧薪尝胆 闻鸡起舞 悬梁刺股 老马识途 凿壁借光 5、跟戏曲有关的谚语：台上三分钟，台下十年功。 师傅领进门，修行靠个人。 要练惊人艺，须下苦功夫。 若要戏路通，全靠幼时功。 艺多不压身，艺高幼时功 百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。 6、请君入瓮 唇亡齿寒 退避三舍 指鹿为马 围魏救赵 7、刻舟求剑 守株待兔 螳臂当车 滥竽充数 掩耳盗铃 买椟还珠 东施效颦 邯郸学步 8、生活中不能没有绿色！ 知识就是力量。 水，生命之源。 9、唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。-----朝代歌

10、哀鸿遍野 妻离子散 逆来顺受 忍无可忍 逼上梁山 劫富济贫 铤而走险 兵来将挡 水来土掩 替天行道 志存高远 11、水浒故事：《武松打虎》《杨志卖刀》《鲁智深倒拔垂杨柳》《林冲雪夜上梁山》 12、说名道姓：査任盛单 华乐仇燕 和强盖解 於宁应干 过区翟朴 佘冼曾菅 夏侯诸葛 欧阳上官 尉迟司马 端木呼延 东方皇甫 令狐轩辕

第十册

1、有关看的词语：左顾右盼 东张西望 高瞻远瞩 睹物思人 一览无余 面面相觑 虎视眈眈 登高眺远 2、仪态风貌：风流潇洒 气宇轩昂 温文尔雅 仪态万方 神采奕奕 满面红光 威风凛凛 相貌堂堂 风度翩翩 落落大方 处之泰然 习以为常

3、令出如山 振臂一呼 浩浩荡荡 络绎于途 惊涛骇浪 水土不服 讲和通好 观风问俗 奇珍异宝 互通有无 五湖四海 心悦诚服 4、桃红柳绿 芳草如茵 骄阳似火 大雨倾盆 金风送爽 万里无云 风雪交加 寒气袭人（春夏秋冬）岁月如流 一刻千金 一元复始 万象更新

5、头头是道 娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈 理直气壮 侃侃而谈 胡编乱造 无稽之谈 海阔天空 无所不谈 拾人牙慧 老生常谈 6、对称的古都—北京音乐之都—维也纳. 花城—法国巴黎 雾城—英国首都伦敦 佛教之都—曼谷 沙漠古都—开罗 绿色首都—莫斯科 狮城—新加坡 水城—威尼斯 日光城—中国拉萨 春城—中国昆明

7、清平乐 六盘山 （1935年10月 毛泽东） 天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

8、《上下五千年》 大禹治水 越王勾践卧薪尝胆 李广射虎 司马迁发愤写《史记》 刘备三顾茅庐 郑和七下西洋 林则徐虎门销烟 9、节约用水：成语:滴水成河 积水成渊 细水长流 饮水思源 公益广告：水是生命的源泉，农业的命脉，工业的血液。 要像爱护眼睛一样珍惜水资源。 假如人类不珍惜水源，地球上最后一滴水将是人的眼泪。

第十一册

1、俗语：五岳归来不看山，黄上归来不看岳。 上有天堂，下有苏杭。 桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。 华山自古一条道。 东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。 雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。 2、戏曲成语：生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场 锣鼓喧天 唱念做打 有板有眼 余音缭绕 字正腔圆 惟妙惟肖 活灵活现 感人肺腑 动人心弦 3、《大风歌》（西汉 刘邦）大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方! 4、古今贤文（读书篇）欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。 好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。

5、鲁迅读书名言：大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就有限，枯燥了。

必须和社会现实接触，使所读的书活起来。 用自己的眼睛去读世间这一部活书。6、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

第十二册

1、寒冬腊月 北国风光 风刀霜剑 塞外边疆 漫天飞舞 纷纷扬扬 银装素裹 雪照云光 狂风暴雪 雪上加霜 风卷残云 神清气爽 2 、夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3、齐天大圣 大闹天宫 不避艰险 西天取经 腾云驾雾 来去无踪 千变万化 大显神通 明察秋毫 火眼金睛 除恶务尽 天下太平

4、不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。

兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。 满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 《古今贤文 真理篇》 5、水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集 深思熟虑 匪夷所思 时光荏苒 白驹过隙 鉴往知来 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世

6、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺 《马诗》

7、有朋自远方来，不亦乐乎！ 学而时习之，不亦说乎？ 三人行，必有我师也焉。 学而不思则罔，思而不学则殆。 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 故而知新，可以为师矣。 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

8、学而不厌 苦心孤诣 闻过则喜 见贤思齐 有教无类 不偏不倚 诲人不倦 乐此不疲 托物言志 喻之以理 逝者如斯 川流不息

9、一至十二册良好的学习习惯（一）保护正确的读写姿势 爱惜学习用品（二）乐于倾听，勇于发言 认真写铅笔字（三）勤于朗读背诵 乐于课外阅读（四）勤查字典 主动识字（五）认真写钢笔字 认真写毛笔字（六）自主预习复习 认真完成作业（七）读书有选择 留心观察事物（八）坚持写日记 爱护图书（九）读书做笔记 随时使用工具书（十）自主修改作文 多种渠道学语文（十一）不懂就问 勤于收集资料（十二）读万卷书，行万里路 在实践中学会运用

10、古今贤文（志向篇）山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦雄心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。 年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

高考语文古代文化常识与历史有关

锋芒不露是生肖羊。羊给人的印象是温驯，与世无争的。

羊年出生的人，具有相当的忍耐力，同时也温柔老实。羊年出生的人有一股强大生命力和意志力和进取心。

介绍：

锋芒不露：解释，锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。

出处，宋·沈括梦溪笔谈补，宋寇准拜相时，朝廷所下诏书有，能断大事，不拘小节。有干将之器，锋芒不露，怀照物之明，而能包纳。

锋芒不露的近义词：胸有城府 比喻心机深隐难测，犹如城府之深邃。 张天民，创业，第二章，八，冯超胸有城府地一扬手，制止 单易。

锋芒不露的反义词：锋芒毕露 指人的才干，锐气全部显露在外面,多指人有傲气，好表现自己 一个既深沉又锋芒毕露的人不那么锋芒毕露的。

锋芒不露是什么生肖

1. 高考历史中重要的古代文化常识积累,比如阴阳五行,天干地支等

这属于中华民族的传统文化，属于天文历法，因为古代使用干支纪念法，当然现在仍在使用，十二生肖就是和十二地支对应的。

（很不幸的是现代很多小人拿此来算命欺骗老百姓） 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 什么是五行 在中国古代哲学所记载，五行是宇宙万物的基本元素，它们是金、木、水、火、土，而它们之间也存有相生相克的关系。

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木-好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

火-性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

土-性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信， 就是又诚实又温厚诚恳之意。

金-性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

水-人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。

也可以说是仁、义、礼、智、信的五常。 中医五行相生相克图 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。

五色：木代表青色；火代表红色；土代表**；金代表白色；水代表黑色。 五行相生相克 五行相生 五行相克 五行相冲 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。

‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海（水）.在海中产生了植物（木）.再经由太阳（火）的照射慢慢的有了陆地（土）.再从陆地中去发现了铁的矿物质（金）.尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。

这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又 *** 裸的大地一定要植树（木），用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失（土），大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园（水），古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火（火），为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁（金）， 生火需要用锯子斧头来劈材（木），这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。

天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡 ，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。 天干地支，简称“干支”。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支产生于汉代，它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。

天干地支 天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖[1]——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。

早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土）），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。

大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。

阴阳之别，故有枝干名也。” 天干地支 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。

据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。

对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像 *** 数字般的单纯，而。

2. 语文和历史有没有关联

肯定是有关联的，文史不分家这句话是有道理的，如果说关联最密切的就是语文考察的文言文阅读中古文化常识那一块。

古文化常识中经常会出四个选项让你辨析哪个是错误的举个栗子：我们在历史中会学伯牙，管仲这两个人物，如果你对他们足够了解，就会在做文化常识题时一眼看出“兄弟排行称谓：伯仲叔季”是对的我再举一个我印象深刻的例子：我很喜欢看当年明月写的《明朝那些事儿》，有一段我天天看，痴迷的不行，还被老师没收过好几本，结果后来期末全省摸底的语文考试文言文正好就考了《明史·陆炳传》当时我在考场上简直要笑出声来。收卷后我同学都在旁边说这次文言文好难好难，啥也看不懂，我就因为看了这个书看这篇文言文就像看白话文一样。

2018年高考前我为了放松去贾谊故居参观游玩，结果这年的高考文言文就考了关于贾谊的文言文，因为参观故居的时候了解了很多生平啊文章啊之类的，所以……嘻嘻再就是和你的作文关联比较大了，学历史学得多了，你会觉得自己境界都很不一样了，往往在阅读完作文给出的材料后你会开拓很多别的立意角度。历史中唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替”语文《过秦论》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”这两个完全可以结合成为你语文议论文的分论点。

再比如：现在往往都是任务驱动型作文，材料一般会给出现在发生了xxx事，有人说xxxx，而另有一拨人却认为xxxx。这引发了你怎样的思考，请就此自行拟题写一篇作文。

你就可以在我国古代历史人物思想，比如说儒家老子（《论语》）中庸之道，是不是就可以作为你作文的标题，别人都写我认为xxx是对的/xxx是错的，你写“中庸之道”一下子就不一样了。另外，就是你在了解很多历史人物后，他们就都成为了你的作文人物素材，你在论证你的作文论点，往往可以引用历史人物事迹来为你的论证增光添彩，既显示出你的文化素养，又完善了你的逻辑使其严密。

自己的一点经验和建议，希望对你有帮助。

3. 高考语文中该怎样考查古代文化常识

高考语文古代文化常识汇总，希望可以对大家有所帮助！

一、人的称谓

直称姓名大致有三种情况：（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。（2）用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

称字古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为

称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五

称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。

称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川（江西临川人）；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。

称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。

称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲

称官地指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿，世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

兼称如《游褒禅山记》“四人者，庐陵

谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

4. 求一篇古代文化常识的作文 800字

湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。

先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。

而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一。

湖湘文化是一种地域性的文化。身在其中的湖南人，都无不深受她的影响，接受她的洗礼，从头到脚、从里到外打上她的烙印。

对于许多湖南人来说，他们都因有这一文化的深厚底蕴而骄傲，而自豪。正是有了这一文化的熏陶，那些走南闯北的湖南人，才能演绎出自己光芒的人生，并为世人所敬仰，从这一意义上说，湖湘文化又超出了她的地域，成为了中国乃至世界所关注的文化。

" 南下的中原文化，在文化重心南移的大背景下，湖南成为以儒学文化为正统的省区，被学者称为"潇湘洙泗"、"荆蛮邹鲁"；唐宋以前的本土文化，包括荆楚文化。这两个渊源分别影响着湖湘文化的两个层面。

在思想学术层面，中原的儒学是湖湘文化的来源，岳麓书院讲堂所悬的“道南正脉”匾额，显示着湖湘文化所代表的儒学正统。从社会心理层面，如湖湘的民风民俗，心理特征等，则主要源于本土文化传统。

这两种特色鲜明的文化得以重新组合，导致一种独特的区域文化形成。所以，探讨研究湘学者，能发现湖湘文化中的儒学正统特色，无论是周敦颐、张南轩，还是王船山、曾国藩，他们的学术思想、学术追求，都是以正统的孔孟之道为目标；而考察湘人者，则更会感觉到荆楚山民刚烈、倔劲的个性。

当然这两种文化组合是相互渗透的：湘学的学术思想总是透露出湘人那种刚劲、务实、敢为人先的实学风格和拼搏精神，而湘人的性格特质，又受到儒家道德精神的修炼，故而能表现出一种人格的魅力和精神的升华。如曾国藩在自我人格修炼时追求的“血诚”、“明强”，常使我们体味到这种二重文化组合的妙处，"诚"、"明"的理念均来自于儒家典籍和儒生对人格完善的追求；而"血"、"强"的观念又分明涌动着荆楚蛮民的一腔血性！包括曾国藩组建的湘军，其成员主要是湖湘之地的山民，曾国藩既看中了他们的质直、刚劲的湘人性格，又要求他们学习儒家道德和文化修养，体现了他对这种二重文化组合的自觉运用。

三重演进与湖湘文化的因缘。湖湘文化形成于两宋以后。

历史上，湖南“北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃”，是一块"不为中原人文所沾被"的荆蛮之地。那么，在这块"四塞之地"上如何会形成以中原文化为主要源泉的湖湘文化呢？ 两宋之时，中国文化发生了三项重大演进，这三重演进对湖湘文化的兴起起到了至关重要的作用。

继先秦、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学之后，两宋时期兴起了理学文化思潮。作为一种新兴的文化思潮，理学的主要特点在于对传统思想文化的综合。

它以复兴儒学为旗帜，要求重新解释儒学经典，力图使儒家文化在新的历史时期得以振兴。另一方面，它又大量汲收、综合了佛、道两家的宇宙哲学和思辩方法，将其补充到儒家学说中去，将儒学发展为一种具有高深哲理的思想体系。

由于理学能够振兴儒学，发展儒学，适应了中国封建社会后期的需要，故很快成为了一种站统治地位的意识形态，直至延续到晚清时期。 魏晋以前，中国的政治、经济、文化中心均在北方。

代表中国文化主体的中原文化本来产生于北方，自东晋以后到两宋之时，中国的经济重心开始南移，而文化也随之南移。特别是由于北方的一些游牧民族不断地骚忧，出现了两晋的永嘉之乱、唐代的安史之乱、宋代的靖康之乱，致使中原地区战火不绝，这迫使中原人士纷纷南下。

于是，向来居于中国政治、经济、文化中心的北方的地位开始下降，而南方在经济、文化方面逐步崛起。到两宋之时，南方的经济、文化十分发达，已经超过了北方。

尤其是到了靖康之乱以后的南宋，有名的文人均在南方从事文化教育活动，浙江、江西、湖南、福建等省成为文化最发达的地方，产生了许多著名的学派、建立了许多著名的书院。 两宋时期中国出现的一个重要的学术现象，即儒学演变为一个个具有地方特色、历史传承的地域学派，这便是所谓的"儒学地域化"。

两汉时期儒学亦很鼎盛，但兴盛的契机是汉武帝推行"罢黜百家，独尊儒术"，汉代儒学就成为一种自上而下的国家意识形态。根本上来说，汉代儒学是一种统一的儒学。

宋代复兴儒学的思潮则是一种自下而上的学术文化思潮，它不是通过中央或地方官学，主要是通过地方的书院来开展学术研究与传播。一批批立志于重振儒家信仰、重建儒家知识体系的新儒家学者集聚于各个地域的不同书院中，潜心著述、授徒讲学。

于是，一个个具有各自学术传统、思想特色的地域学派就形成了。在北宋时期，有周敦颐的濂学、张载的关学、二程兄弟的洛学；到了。

上海美术**制片厂都拍过哪些动画片

锋芒不露是生肖羊。羊给人的印象是温驯，与世无争的。

羊年出生的人，具有相当的忍耐力，同时也温柔老实。羊年出生的人有一股强大生命力和意志力和进取心。

介绍：

锋芒不露：解释，锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。

出处，宋·沈括梦溪笔谈补，宋寇准拜相时，朝廷所下诏书有，能断大事，不拘小节。有干将之器，锋芒不露，怀照物之明，而能包纳。

锋芒不露的近义词：胸有城府 比喻心机深隐难测，犹如城府之深邃。 张天民，创业，第二章，八，冯超胸有城府地一扬手，制止 单易。

锋芒不露的反义词：锋芒毕露 指人的才干，锐气全部显露在外面,多指人有傲气，好表现自己 一个既深沉又锋芒毕露的人不那么锋芒毕露的。

上海美术**制片厂拍过的动画片有500多部，最著名的有《大闹天宫》、《黑猫警长》、《哪吒闹海》、《魔方大厦》、《天书奇谭》、《小蝌蚪找妈妈》、《葫芦兄弟》、《丁丁战猴王》、《曹冲称象》、《没头脑和不高兴》、《草原英雄**妹》、《舒克和贝塔》等。

上海美术**制片厂（简称:上美影或美影），成立于1957年4月，前身是东北**制片厂卡通股，原总部位于黑龙江鹤岗，1959年8月搬迁到上海。是中国历史悠久、片库量丰富、知识产权众多的美术**制片基地。也是中国最大的动画片拍摄和网络游戏研发及运营公司。建厂后共摄制美术片500多部，利用美术片名称创立网络游戏1342多个。获得了400多项国内外大奖，以动画和网游"中国学派"享誉国际。

上海美术**制片厂不仅生产动画、影片和游戏，同时还生产电视剧、商品和电竞。

上海美术**制片厂为了保护未成年人的正常学习生活、身心健康和成年人的工作顺利，也正在让开发团队积极履行《全国青少年网络文明公约》和国家新闻出版署的《关于防止未成年人沉迷网络游戏的通知》和《关于进一步严格管理 切实防止未成年人沉迷网络游戏的通知》，并严格落实工作单位的各项规定。向老年游戏玩家提供更好、更优质的游戏服务。

游戏时长限制

未成年人（指未满18周岁的用户）仅可在周五、周六、周日和法定节假日每日20时~21时登录美影游戏，可玩1小时。并在21时点整强制下线。

成年人（指已满18周岁，但未满55周岁的用户）仅可在与未成年人相同时段的周五、周六、周日和法定节假日每日19时~22时登录美影游戏，可玩4小时。并在22时点整强制下线。

老年人（指55周岁以上的用户）不受防沉迷限制，可以无限制地登录美影游戏，也可以自主设置防沉迷限制。

游戏消费限制

未成年人：未满12周岁的用户无法进行任何游戏充值消费，12~16周岁的用户单日充值金额上限50元人民币，每日充值金额上限200元人民币。16~18周岁的用户单日充值金额上限100元人民币，每日充值金额上限400元人民币。

成年人：未满22周岁的用户消费与16~18周岁的限制相同，22~30周岁的用户单日充值金额上线200元人民币，每日充值金额上限800元人民币。30~45周岁的用户单日充值金额上限500元人民币，每日充值金额上限1000元人民币。45~55周岁的用户单日充值金额上限1300元人民币。每日充值金额上限5000元人民币。

老年人：不受任何消费限制，可以随时无限制消费，也可以自主设置消费限制。

目前，上海美术**制片厂为了保护未成年人的身心健康，和腾讯一样，也推出了健康系统。上美影的健康系统已经接入了100多款游戏登录、消费限制和时长推送，72款重点游戏的一键禁玩、时段和时长限制，100多款重点游戏的消费限制，同时还接入了1万多款小游戏的账号登录、消费查询和游戏时长管理。除了游戏限制以外，上海美术**制片厂还具有实名查询、近14天强制下线记录等防沉迷功能、还能限制小程序的使用，它和腾讯一样，也是一家防沉迷很严的公司。

在上美影的这些游戏中，“玩游戏设置”及“游戏时段设置”功能已支持很多与影片、动画片同名的游戏，这些游戏有：大闹天宫、天书奇谭、哪吒闹海、谢谢小花猫、东郭先生、乌鸦为什么是黑的、猪八戒吃西瓜、黑猫警长、阿凡提的故事、没头脑和不高兴、泼水节、春天里的小田鼠、拔萝卜、我错了、邋遢大王奇遇记、九色鹿、猴子捞月、咕咚来了、三个和尚、丁丁战猴王、曹冲称象（手游）、一夜富翁、牧笛、大奖章、太阳的小客人、谁的本领大、三毛流浪记、济公斗蟋蟀、小猫钓鱼、魔方大厦、葫芦兄弟、大耳朵图图、猴子钓鱼、蝴蝶泉、鹬蚌相争、我为歌狂、小蝌蚪找妈妈、宝莲灯、草原英雄**妹、舒克和贝塔、女娲补天、除夕的故事、滥竽充数、黑熊奇遇记、小马虎、张飞审瓜、雪孩子、野外的遭遇、好猫咪咪、我的朋友小海豚、三只狼、淘气的金丝猴、孔雀的焰火、老虎学艺（手游）、假如我是武松（手游）、看门的黑狗（手游）、小熊学木匠（手游）、小松鼠理发师、三十六个字、没牙的老虎（手游）、新装的门铃（手游）、歌声飞出五指山、新花迎春、金色的海螺（手游）、孔雀公主（手游）、差不多（手游）、 集体有佘（手游）、 大名府（手游）、山羊和狼（手游）、聪明的鸭子、马头琴的故事手游、火把节手游、小梅的梦、我们的冬奥手游，除此以外，更多上美影游戏也将陆续加入。

上海美术**制片厂目前正在以动画片、网络游戏、动画**、电竞、市场营销等多个方面，正在上海、中国乃至世界各地进行各种营销。传播率很广，动画内容丰富，主题曲快炙人口，深受人们的喜爱和支持，同时，很多家视频网站也正在将上海美术**制片厂的一些动画拍摄为新版，如腾讯视频的舒克与贝塔，是“童话大王”郑渊洁的经典作品。一直受到人们喜爱。此外，中国最早的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》也由上海美术**制片厂根据方慧珍和盛潞德的同名童话改编，按照齐白石的《蛙声十里出山泉》进行拍摄，该片一上映便受到人们喜爱，同时轰动世界:从瑞士洛迦诺到法国安纳西等**节，获得荣誉无数。曾获第十四届洛迦诺国际**节短片银帆奖、第一届《大众**》"百花奖"最佳美术片奖、第二届苏联列宁国际动画节短片特别奖、法国第四届安纳西国际动画节短片特别奖、第四届戛纳国际**节荣誉奖、第三届南斯拉夫萨格勒布国际动画**节一等奖、第五届匈牙利布达佩斯国际动画**节一等奖等。