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十二生肖青花瓷图片_十二生肖青花陶瓷

tamoadmin 2024-07-28 人已围观

简介1.正宗紫砂12属相的产地在哪,紫砂壶的产地是哪个地方?2.罗文波的青花陶瓷3.上海博物馆2020有什么展览4.参观古窑,带你感受景德镇陶瓷文化5.《英雄联盟》青花瓷系列皮肤值得买吗?这系列皮肤有哪些亮点和槽点?6.图文:十二生肖中除了辰龙均有实物,龙,是否真实存在?王锡良王锡良系中国陶瓷泰斗、首席工艺美术大师,尤其擅长粉彩,2006年获中国工艺美术终身成就奖。中国第一位单件作品售价过百万的中国陶

1.正宗紫砂12属相的产地在哪,紫砂壶的产地是哪个地方?

2.罗文波的青花陶瓷

3.上海博物馆2020有什么展览

4.参观古窑,带你感受景德镇陶瓷文化

5.《英雄联盟》青花瓷系列皮肤值得买吗?这系列皮肤有哪些亮点和槽点?

6.图文:十二生肖中除了辰龙均有实物,龙,是否真实存在?

十二生肖青花瓷图片_十二生肖青花陶瓷

王锡良

王锡良系中国陶瓷泰斗、首席工艺美术大师,尤其擅长粉彩,2006年获中国工艺美术终身成就奖。中国第一位单件作品售价过百万的中国陶瓷界泰斗,现代陶瓷拍卖记录保持者,其作品数量不多,市场奇紧,件件堪称珍品。2009年王锡良一件粉彩作品《黄山四千仞》拍出782万元天价,成为成交价格最高的当代陶瓷艺术品。王锡良对《福运满堂》的创作及制作非常重视,在对瓷器的艺术性把握上起到至关重要的作用,亲身参与,亲自指导,并亲笔为《福运满堂》题名。

欧阳世彬

欧阳世彬系中国古陶瓷学会常务理事、景德镇陶瓷学院教授、从事古陶瓷研究工作33年。欧阳世彬系景德镇仿元青花鼻祖之一,在景德镇陶瓷馆工作期间,开创了仿元青花事业。多次作为古陶瓷鉴定专家出席中央电视台鉴定栏目及赛宝大会。

《福运满堂》的青花部分全部在欧阳世彬指导下完成。欧阳世彬先生凭借自己在古陶瓷研究尤其是元青花研究上的丰富经验和扎实的学术造诣,以打造景德镇最具传统本色的瓷器为目标,从青花纹饰的造型、寓意等艺术性上和青花选料、配料、烧制等制作工序上全部亲自把关,层层督造。

正宗紫砂12属相的产地在哪,紫砂壶的产地是哪个地方?

没有。举世闻名的十二生肖铜首至今都还没有集齐。大英博物馆至今都还藏有中国古代稀世珍宝两万多件。

而中国流失于国外的文物当中,以绘画而言,美国收藏最多,仅华盛顿弗利尔博物馆就有1200余幅。

在瓷器方面,以法国集美博物馆收藏最佳,馆里的瓷器从中国最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷,各个朝代各大名窑的名品应有尽有,且多为精品。

以甲骨片而言,日本是收藏最多的国家,在流失海外的近3万片甲骨片中,日本有近13000片。如果就敦煌宝藏而言,今天的敦煌遗书在我们手里的仅存2万件,占大概三成。

而收藏于大英图书馆东方写本部的就有13700件。藏于法国巴黎国立图书馆有6000件,藏于俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所12000件。藏于英国印度事务部图书馆近2000件,除此之外,日本、美国、瑞典、奥地利、韩国也均有敦煌文物收藏!

扩展资料:

圆明园兽首铜像,又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分,是清乾隆年间的红铜铸像。

1860年英法联军侵略中国,火烧圆明园,兽首铜像开始流失海外,到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆;鼠首与兔首被法国人收藏,龙首目前在台湾,保存完好,但短期内不会现身。蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

《女史箴图》唐代摹本,原作真迹为东晋时期绘画作品,作者顾恺之。原有12段,1860年被掠夺后,现存《女史箴图》仅9段为绢本。流失海外后现藏于大英博物馆!

我们的故宫博物院另藏有宋代时的临摹本,整幅画描绘了女范事迹。有汉代冯媛以身挡熊,保护汉元帝的故事;有班婕妤拒绝与汉成帝同辇,以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。

真实再现了古代贵族妇女的生活,无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。

参考资料:

百度百科-圆明园文物流失及流失国宝的回归困境

罗文波的青花陶瓷

提起正宗紫砂12属相的产地在哪,大家都知道,有人问现在哪里能够买到真的紫砂壶,另外,还有人想问紫砂十二属相有什么禺意?你知道这是怎么回事?其实紫砂的产地,下面就一起来看看紫砂壶的产地是哪个地方?,希望能够帮助到大家!

正宗紫砂12属相的产地在哪

紫砂壶产自宜兴。宜兴紫砂壶泡茶之佳,在于能尽得茶之色香味。

紫砂壶是用紫砂经高温烧制的陶器,烧制温度比用陶作的陶器高,更坚实而多微小的气孔,和瓷器一样不会因温度急剧变化而碎裂;由于是用紫砂做原料,所以又不会瓷化。与生肖对应的紫砂壶。

紫砂壶制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。

据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合,紫砂壶才这样珍贵,令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶一味的文化,这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。中国著名的紫砂产地是。

正宗紫砂12属相的产地在哪:现在哪里能够买到真的紫砂壶

紫砂工艺以其古朴、典雅,气韵生动的造型艺术,几百年来蜚声海内外,被世人所推崇,上海东汉阳路二百七拾一号詹记是产地唯一正宗根据文献载以及实物,考古界一般认为紫砂始于明代。

一件完美作品是实用功能与形式美的结合。

陈爱娣紫砂壶十二生肖紫砂产地分布。

陈爱娣紫砂壶价格不错有发展空间,特别是十二生肖壶,有纪念意义,如果是真品的话就好好收吧。

免费鉴定紫砂壶可以去壶史名录。

宜兴紫砂壶的产地

紫砂壶的品种很多,价格也是不一样的!具体还是要看壶的工艺,和制作壶的人。

产地是江苏宜兴市“陶都”!

“紫砂”的壶还可以我买过!可以买紫砂壶为什么没标明产地。

正宗紫砂12属相的产地在哪:紫砂十二属相有什么禺意?

13的12属相,他的这个的话就说明他有了这个猪啊,老鼠啊,或者合计呀,或者说其他的都会有。顾景舟12生肖二龙戏珠壶。

中国著名的紫砂产地是

江苏宜兴紫砂陶、云南建水五彩陶、广西钦州坭兴桂陶、重庆荣昌安富陶。

详细介绍:紫砂壶产地哪好。

1、宜兴紫砂陶哪里的紫砂壶。

紫砂陶制作技艺举世无双,它以特产于宜兴的一种具有特殊团粒结构和双重气孔结构的紫砂泥料为原料,用百种以上的工具,经过打泥片、拍打身筒(圆器)、镶接身筒(方器)或镶接与雕塑结合(花器)、表面修光、陶刻装饰等步骤最终完成陶制品。中国紫砂壶产地。

2、建水五彩陶

又名建水紫陶,因产于云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证,建水紫陶产生于清代,始于道光年间,是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来,在建水陶瓷发展史上,曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

3、钦州坭兴桂陶一个茶壶像什么生肖。

又名坭兴陶,以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,将东泥封闭存放,西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,达到风化状态,再经过碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。12生肖紫砂壶。

4、荣昌安富陶

荣昌陶品种繁多,工艺陶中素烧的?泥精货?,具有夭然色泽,给人以古朴淡雅之感。以各种色釉装饰的?釉子货?,观之有晶莹剔透之形,叩之能发清脆悦耳之声,装饰大方朴质而富于变化,具有浓郁的风格和地方特色。紫砂属于陶瓷产地在哪里。

紫砂陶瓷的特点:东北紫砂壶哪个地方出。

1、紫砂陶把诗情画意由雕刻艺人直接刻画在紫砂陶土上。最早见于明代、清初,一些文人雅士吟诗作画、题诗记事于壶上,并有留言作为馈赠珍品,那时以陈曼生、子冶为最,他们推动了在紫砂陶上陶刻艺术的发展,著有“字随壶传、壶随字贵”之说法。

紫砂的产地

2、紫砂陶不仅具有独特的功能效用,更具有欣赏收的价值。紫砂壶是“世间茶具称为首”的泡茶器皿,它的内容与形式达到了相对的统一,内容适合、触觉舒服、形体完美、美观大方。一般说,泡红茶,宜用深一点的壶,泡绿茶,宜用浅一点的壶。文怡轩紫砂是哪里生产的。

3、紫砂陶以其艺术图样和浓郁的文化气息,而为人们称颂和珍视。紫砂陶不仅是中华传统工艺的代表,更是人类的共同创造、共同拥有的文化艺晶。

以上就是与紫砂壶的产地是哪个地方?相关内容,是关于现在哪里能够买到真的紫砂壶的分享。看完正宗紫砂12属相的产地在哪后,希望这对大家有所帮助!

上海博物馆2020有什么展览

罗文波11年出生于景德镇陶瓷世家,是百年老瓷号“罗炳升造”第四代传人。中国国家工艺美术大师,毕业于景德镇陶瓷职工大学美术系。师从国家级大师陆如、罗学正、方复等,是非物质文化遗产传承人和江西省工艺美术师。景德镇市美术家协会理事,江西省陶瓷协会理事,江西省工艺美术协会会员,江西省美术家协会会员,景德镇陶瓷艺术研究会理事,现就任景德镇市民窑青花艺术研究院,任院长职务。

2009年创作设计的“老茶花”作品代表景德镇参加北京国庆60周年辉煌成果展,并得到了的赞许。其作品被国家博物馆收藏,后荣获国家专利证书。2013年创作“十二生肖花瓶”在义乌文化博览会上获得银奖。其作品充分学习吸收中华民族传统文化精华,将古朴高雅清新的装饰技法运用其陶瓷作品之上,以朴素凝练的绘画语言叙述人民对美好生活的向往。

罗文波自幼酷爱绘画艺术,苦学釉下青花绘画,擅长青花花鸟、山水及民间传统青花的装饰。长期从事青花艺术研究工作,其创作的作品多次在国内外获奖,并获得各界人士的好评。作品先后在全国、省、市参展评比中多次获得殊荣。并多次被省、市媒体做过专题报道。

参观古窑,带你感受景德镇陶瓷文化

在2020年春上海博物馆推出以传统赏石实物为主题的展览。夏季会有和荷兰收藏家倪汉克捐赠文物展。金秋推出中西陶瓷交流大展的展览。展览具体有上海博物馆鼠年迎春特展、胡可敏捐赠文房供石展、江南文化艺术展 、唐代“黑石号”沉船出水文物珍藏展、赵朴初书法艺术展等。

一、上海博物馆鼠年迎春特展

时间是2020年1月14日至2020年2月23日;地点在上海博物馆一楼大厅、书画馆、陶瓷馆、玉器馆。

鼠为十二生肖之首。鼠年的到来,象征着又一纪轮回的开始。各属相中,鼠既无龙之灵奇、虎之威猛,亦不如牛羊驯顺、犬马忠诚,但居然鳌头独占,地位颇为不凡。民俗之中,常将鼠与油灯、瓜果等相结合,并赋予其人丁兴旺、富裕丰饶的美好寓意。每逢新春佳节,各地还普遍有老鼠嫁女的民俗活动,以此表达新春的喜乐和人们对富足生活的向往。

上海博物馆的诸多收藏中,亦不乏对这种机敏小动物的艺术表现。鼠年新春之际,上海博物馆将特别甄选五件与鼠有关的文物,首次用分散多点式的展览呈现方式,鼓励观众在探索中发现各个灵鼠的精彩故事。其中一件展品陈列在大厅,四件藏匿于博物馆展厅的不同角落,观众寻找它们散落各处的灵动身影后,将收获新春的满满祝福。

二、胡可敏捐赠文房供石展

时间是2020年4月3日-6月28日地点在上海博物馆四楼第三展厅。

展览以旅美华人、赏石收藏家胡可敏女士捐赠上海博物馆的文房供石为主要内容,配合陈列馆藏清代高凤翰铭“小方壶”石及与赏石主题相关的若干古代绘画。展览将分为“慕古追邈”、“瑰第品”、“模形范质”三个单元,在介绍赏石文化的同时,藏家的玩石心路亦得以呈现。

中国文化中自古就有欣赏天然石的审美传统,陈列于书房雅阁的文房供石更为历代文人士大夫阶层所青睐。胡可敏女士捐赠的这批文房供石以传世古石为主,不仅有昆、英、灵璧、太湖等经典石种,也包括多种地方石种和陶、铜、玉、木等其他材质的仿石清供,多有原配或旧配座架,一些供石上还有前人题刻,极富观赏和收藏价值。

三、江南文化艺术展

时间在2020年4月28日-7月26日

地点上海博物馆一楼第一展厅。

江南地区因物产丰饶、风景优美、名人辈出令整个民族魂牵梦萦,又以其“诗性”、“自由”与“责任”在诸多地域文化中独树一帜。上海博物馆在江南文化相关的历史与艺术方面有可观的文物收藏和丰富的研究成果。

本展览以上海博物馆馆藏品为主,兼向故宫博物院、辽宁省博物馆、浙江省博物馆、南京博物院、安徽博物院等17家文博单位借展,精选珍贵文物约200件,在呈现江南艺术、讲述江南历史的基础上,以五大板块分别表现崇勇尚智又文秀典雅的江南基调、安礼乐仪又旷达洒脱的江南性情、治平济世与明德修身的江南人物、阳春白雪与市井浮生的江南风尚、抱诚守真又开放兼容的江南器度。展出文物涵盖青铜、陶瓷、书画、玺印、碑帖、古籍、造像、玉器、竹木牙角器、漆器等诸多门类,是一次饱赏江南文化艺术的盛宴。

四、唐代“黑石号”沉船出水文物珍藏展

时间是2020年5月29日-8月30日

地点在上海博物馆二楼第二展厅。

“黑石号”是中国唐朝时期一艘由阿曼制造的贸易商船,满载中国货物驶往西亚,不幸在印度尼西亚勿里洞海域触礁的沉船。它是九世纪上半叶中西文化商贸交流、以及盛唐时期我国开拓海上丝绸之路的重要见证。

上世纪末经过打捞,“黑石号”沉船出水器物种类繁多,有陶瓷器、金银器、铜器、铁器、钱币、玻璃器及各类香料等。其中又以陶瓷器的数量最多,达到了惊人的67000多件,几乎涵盖了唐代南北方最为出名的窑场的产品,例如越窑、邢窑、长沙窑、巩义窑等。尤为引人注目的是出水了3件完整无缺的唐代青花瓷器,有力地证实了中国的青花瓷器起源于唐代。

本次展览是海底沉睡千年的“黑石号”珍贵文物首次登陆中国,驶进上海滩。展览由上海博物馆与新加坡亚洲文明博物馆联合举办,包括168件精选的出水珍贵文物,同时汇集国内出土或收藏的各类可资比对的陶瓷、金银器等代表性器物,以期揭开“黑石号”神秘庄严的面纱之时,邀观众领略盛世的磅礴生活,感受其开放包容的文化艺术精髓。

《英雄联盟》青花瓷系列皮肤值得买吗?这系列皮肤有哪些亮点和槽点?

景德镇古窑民俗博览区位于景德镇市瓷都大道古窑路1号(伊龙大酒店旁),以下简称古窑。我们是住在古窑附近的七天快捷酒店,距离古窑大门口不过五百米左右。

古窑的门票是170元,在去哪儿网买的,评论的话还能返现15元。等于是155元,打电话预订以后,本地的旅行社员工会给你送过来。

从七天酒店出门往右边走,走到一个丁字路口,然后往左边走20米左右,就能看到一个大牌子,上面写着古窑民族博览区了。

这个就是古窑民俗博览区的大门,还是非常容易辨认的吧?如果从火车站打的的话,估计是15块钱左右。

走进大门以后,在路上能看到这种木材堆砌在两边的砖头上,然后会看到一个牌子叫做柴路。不知道是不是跟财有关。

大概走300米左右,就能找到游客服务中心了,在那里可以买票。从游客服务中心出来以后,往大门那个方向走,就进入了景区。

看见大门口那个人了没,在他旁边有个小门就是检票口,从那里就进入了景区。

进入景区后,第一个进入的就是这个风火仙师庙。这个风火仙师庙里面的一个小件瓷器,应该是象征爱情的。看上去非常精致。

风火仙师庙里供奉的是风火仙师童宾。童宾是明代万历年间景德镇的烧窑把桩师傅,在烧造御器大龙缸时悲壮献身,被后人奉为窑神。

这个跟那个小件瓷器是一样的,就是动作不一样。那个价格应该不是这个瓷器玩偶的。

这个都是经过风火仙师庙的时候,那里面有个屋子都是一些景德镇的瓷器,而这些茶具看起来非常精致漂亮,拿起都舍不得放下了。

这个茶具最让人爱不释手,茶杯里面的小鱼跃然于碗底,活灵活现。看起来像杯中有水,鱼儿在游来游去一般。其实,是没有水的。

第二个地方去的就是青花瓷的制作工坊。这位老人正在拉坯,把他们用手工整成碗的形状。这位老人动作是十分的熟练的。

为什么会这么熟练呢?因为他做这个做了60多年了,从十几年就开始制作,他今年都80岁了,而且还是享受院特殊津贴的人。

除了景德镇陶瓷的工艺以外,还有特别值得我们学习的地方就是这些老艺人几十年如一日的专注精神。想想看,你做什么工作能做五六十年?

拉坯好以后就是这样的形状,而且看上去是灰白色的,无任何颜色。

这一步骤呢叫做挖足,意思就是将坯子底部多余的部分给切除掉,你看我们的碗底是不是有个凹的地方?

这是在画坯。这个碗上面的字是可以自己写的不过是收费的,80块钱一个碗,自己可以写字,她们帮忙画花。我们两个为了纪念,买一个碗写了我们的名字。

在碗上写下自己的名字,然后烧制成青花瓷,每每看到这个碗的时候,脑海中总会浮现出这段难忘的记忆。

我也亲手在碗上写下了自己的名字。

这是画好坯的碗,这个看起来还并不是那么美观。

这个就是成品的青花瓷了,看起来是不是好看多了?也精致了许多!

一般制作这种瓷器有五大步骤:

制作瓷泥:高岭土经过提炼成为能耐高温,柔软性非常好的瓷泥。

制坯:工人将瓷泥利用熟练的技术啦出各种形状高度不等的毛坯。(其中包括拉坯、利坯、挖足等工艺环节。拉坯是制作瓷器坯胎成形环节。利坯是对粗坯进行修整,使坯件表面光洁、厚薄均匀的环节。挖足是指挖成瓷器器皿坯件的底足,如碗底、瓶底的圈足等。 )

关于利坯,一般的利坯师傅修一个碗要4把刀,每把刀有3个步骤,每个步骤要至少学3年,4X3X3=36年!这技术学起来半辈子就去掉了。

干燥:

坯件制作好后,需要经过干燥使之定形。干燥的方法很多,如自然干燥法、烘干法等等。

制作成型后的坯件为了使之美观好看,还需对瓷胎进行装饰。

瓷器的装饰技法很多,如划花、刻花、印花、剔花、贴花、开光、描金等等。

这位老艺术家正在瓷器上作画,他画的非常认真,虽然旁边有一堆人在观看,依然不会影响到他。

经过装饰后,瓷胎上便留下各种花纹,如卷叶纹、波浪纹、朵花纹、草叶纹、几何纹、云雷纹、锯齿纹、网纹、弦纹、蟹爪纹等等。

施釉:

这是瓷器生产过程中的一个重要方面。施釉可便制成的瓷器表面光洁滑腻,色彩缤纷艳丽,更具观赏价值。我国瓷器制作中的施釉技术是十分精湛的。施釉的工艺方法常见的有浸釉法、吹釉法、浇釉法、荡釉法等。

装烧:

经过取料、制坯、干燥、装饰、施釉、瓷器制作的最后一道工序便是入窑装烧。

这种瓷器叫做青花玲珑瓷,把一个灯泡放到里面,就像透亮似的。非常漂亮的哦。

玲珑瓷又称“米花”,日本人称为“米通”,西方人把它叫做“嵌玻璃的瓷器”。

它用镂雕技法先在瓷器坯体上镂出若干一定形状的玲珑眼,用特制的玲珑釉把眼填平,再绘以青花,施釉后高温烧成。青花玲珑以其玲珑剔透、幽静雅致、精巧细腻、朴素大方的艺术特色,给人以清新明快之感。

这看起来像不像一幅画?其实呢,它还很真不是一幅画。

它呢,只是一个盘子,不同的是,合格盘子上面画的画栩栩如生,非常逼真。

参观完陶瓷制作工艺流程以后,就该看看几大窑了。上的几大窑分别是龙窑、葫芦窑和馒头窑。

关于龙窑:龙窑为我国传统陶瓷窑炉之一,窑炉依山势倾斜砌筑,形状似龙而得名。

关于葫芦窑:葫芦窑为景德镇葫芦形柴烧瓷窑的简称,古人说其“窑形似卧地葫芦,前大后小”。

关于馒头窑:馒头窑为景德镇宋元明时期使用的典型瓷窑之一,以窑形近似馒头而得名。

这玩意大家都应该知道吧?看过成龙的《十二生肖》吗?这个就是兔头。

这个就是出来的时候,走出口,可以看到这里面有十二生肖的铜像。

这个就是进入景区的时候,在游客服务中心那里,非常适合合影,算是是一个标志吧!

关于这两天在景德镇的感受:

刚从景德镇下火车的时候,感觉火车站破破烂烂的。从火车站往右边走的时候,一条街上也不怎么繁华。按道理说,有瓷都美誉的景德镇,不应该看起来这么落魄的。

但是,景德镇的的士却给我留下了很好的印象。从火车站附近打的去七天古窑店的时候,是10块钱。正像七天前台电话中告诉我们的那样,从火车站附近到古窑七天店,只需要10块钱左右。

我们一上车司机就知道我们是外地人,可是依然选择了打表,而且还没有绕路。

为什么我会知道没有绕路呢?

因为我们晚上吃饭的时候,先打车到浙江路,又从浙江路打的到古窑七天店。价格是一样的。

参观古窑民俗博览区的时候,景德镇的瓷器给我留下了很深的印象,而那些制作瓷器的老艺人,那种匠人的精神更值得我们每一个人去学习。

不说几十年如一日了,如果能十年如一日的去做好一件事,那也是一件非常了不起的事情,就像做自媒体,再比如又像写日记一样。

多少人都是败给了自己,败给了时间。

下一站,去感受下中国最美的乡村——婺源。

图文:十二生肖中除了辰龙均有实物,龙,是否真实存在?

英雄联盟青花瓷系列皮肤是非常值得购买的,这款皮肤非常的好看,而且制作的非常精美。青花瓷本身就是我们中国非常特色的一种元素,当英雄联盟这款游戏出现了青花瓷系列皮肤的时候网友们都表示自己一定会购买。这款皮肤一上线就引起了网友们的热议,而且大家在购买了之后还主动的给这款皮肤进行了宣传,让很多网友都认识到了青花瓷的文化。

和周杰伦的联系

此次的青花瓷系列皮肤的设计显得特别的用心,设计师并不是直接将青花瓷文化融入到游戏中,而是将不同的细节非常巧妙的融合到了一起这样的细节,让很多网友都表示非常的有感触。这款游戏皮肤彰显了我们国家博大精深的文化,同时也让所有人都看到了青花瓷的神秘之处。而且周杰伦曾经有一首歌曲就叫青花瓷,这次的设计也直接和周杰伦取得了合作关系。

青花瓷的排面

购买了皮肤的网友就会发现使用这个皮肤的英雄在跳舞的时候就会出现青花瓷的伴奏,而且这是原版的伴奏。周杰伦本人就非常喜欢英雄联盟这款游戏,而此次能够与游戏进行相应的合作,相信也是周杰伦本人非常向往的一件事情,所以周杰伦在自己的社交平台上将这次的皮肤进行了推广,而且还表示全世界的玩家都能够在这款游戏当中听到自己的歌曲。

除此之外游戏的版本还会持续的更新,所以后续还会加入一些其他的音乐元素,而网友们能够在玩游戏的时候进一步的升级情怀。为了推广此次的皮肤,官方还给LPL中几位比较出名的女主持送了青花瓷元素的主题服装,这也让很多网友都表示此次的中国风实在是太有排面了。

喜欢就关注呗,每天讲点不一样的故事。

十二生肖,是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),是中华民族传统文化的主要组成部分,每个中国人都有一个属相。

不知道你们小时候有没有存在这个疑问,十二生肖中 鼠 、 牛 、 虎 、兔、 蛇 、 马 、 羊 、猴、鸡、 狗 、 猪 这十一种在现实生活中均有对应的动物,为什么单单龙没有?中国人被称为龙的传人,古代皇帝自认为是“真龙天子”,他们的身体称为“龙体”,穿的衣服是“龙袍”,坐的椅子是“龙椅”......,龙这种生物在是否确实存在?下面我们一起探讨一下。

首先,我们从早期的文字记录来窥探一二

《山海经》里面记录的有四种龙,分别是:烛龙、应龙、夔龙、蛟龙,这里的龙应该是指一个类别,并不是单指某一物种。

烛龙:《山海经·大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”

应龙:《山海经·大荒东经》:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。”《山海经·大荒北经》:“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”

而应龙和烛龙则和西方传说中记载的有些相同,都是身有翅膀可以在空中飞翔,所以这种龙存在的可能性还是非常大的,否则也不会东西方同时都有记载。

夔龙:《山海经大荒东经》:“东海中有流坡山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰‘夔’。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。”

蛟龙:《山海经·海内经》:“鲧死,三岁入腐,剖之以吴刀,化为黄龙。”

先秦时期《竹书记年》卷上·黄帝轩辕氏记载:母日附宝,见大电绕北斗枢星,光照郊野,惑而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言,龙颜,有圣德,効百神朝而使之。应龙攻蚩龙,战虎、豹、能、罴四兽之カ。以女魃止*雨。天下既定,圣德光被,群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭,佞人入朝,则草指之,是以佞人不敢进。

秦汉时期《 史记 · 封禅书 》载:"昔秦文公出猎,获黑龙"。

东汉时期《 说文解字 》中曾载:"龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

南朝祖冲之所著《述异记》记载:" 蛟 千年化为龙,龙五百年为角龙、千年为应龙。(龙是可以进化的)

唐代《 新唐书 ·五行志三》载:"贞元末(805年), 资江 得龙丈余,西川节度使 韦皋 匣而献之,老姓纵观。三日,为烟所熏而死"。

宋代《 辽史 ·太祖本纪下》记:" 神册 五年(920年)夏五月庚辰,有龙见于拽刺山阳水上。上射获之,藏其骨内府"。

明代《 本草纲目 ·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。"

清代 袁枚 则在《 子不语 》中写到"雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼。

以上各朝各代均有龙的记载,我个人认为并非杜撰,应该是有事实根据的。

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其次,光有文字记载还不行,描述比较抽象,难以做到直观生动。我们再从出土文物和中国国家博物馆珍藏的各种龙型文物中来探寻一番,我会把各种能找到的照片放在下面,各位看官注意注意龙的形态变化。

三星他拉玉龙,距今约7000多年的红山文化遗物。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成,周身光洁,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩。造型生动,雕琢精美,有"中华第一龙"的美誉。"C"形青玉龙,用黑绿色玉制成,琢磨精细,具有相当高的艺术价值,是中国已发现的时代较早的龙的形象之一,从其首部特征看,吻部较长,鼻部前突,并上翘起棱,端面截平,有2个并排的鼻孔。玉龙现收藏于国家博物馆,位列十大镇馆之宝。

安徽凌家滩白玉龙,距今五千年左右,首尾相联的扁环形,鸡骨白色泛绿斑,此龙除背环一周明确的脊鬣,尤为形象的是龙首呈牛头形,头上两支微翘的弯角,直观就是当地水牛头上的双角。

新石器龙形玉饰,1955年湖北省天门市石家河镇罗家柏岭遗址出土,径2.5厘米 厚1.4厘米,器呈鸡骨白色,卷曲团身状,龙体宽厚,首尾相衔。头部有双耳,双耳中有小孔,菱形眼上挑,直鼻,脸部微鼓起,嘴部有一贯通穿孔,可系佩。龙背部有两组对称状脊齿,尾部弯卷呈尖状,与龙首相连。

商玉龙,商或商后期,约公元前14~前11世纪,器玉质呈墨绿色,间有褐色沁斑。圆雕玉龙,龙首微昂,双角后伏,“臣”字状目,眼珠突起,鼻部微凸,张口露齿。龙身于右侧盘曲,尾尖内卷,两短足前屈,各有四趾。中脊饰扉棱,身、尾饰双线阴勾菱形纹、鳞纹,左足外侧饰云纹。

西周透雕龙形玉饰,1956-1957年河南省三门峡市上村岭虢国墓地1657号墓出土,长4.6厘米 宽2.6厘米 最厚0.4厘米。玉为青绿色,器表有光泽。体扁平,镂雕成双首共身龙,呈“S”形状,另一面光素无纹。龙首呈斜角对称分布,龙首有角,椭圆形眼,张口,上唇向上卷,长舌向后勾卷,并与龙体相连。足呈伏卧状。龙身边缘出脊齿,器身周边雕刻细阴线纹为轮廓线,身饰双阴线纹与二龙眼部相连,器身正中部刻一椭圆形目纹,并与身体双阴线纹相连接。器两侧与背部各有两对穿孔,便于与其它玉饰穿缀。

战国玉镂雕龙纹佩,1957年河南省信阳县长台关一号墓出土,长10.4厘米 宽5.5厘米 厚0.6厘米。玉为碧绿色,体扁平。龙的躯体作卷曲状,龙首与尾向上勾卷,身躯向上弯拱。独角,扁圆眼,嘴微张,龙身中部较宽,近尾处分为二叉,一尾向龙背部弯曲,另一尾向下,在龙下腹部弯曲。龙首下颚、龙足、龙尾与龙身相连处,都雕刻成镂空状。通体雕刻单阴线卧蚕纹,龙身中腰处钻一孔,可供系佩。

战国双龙纹瓦当,瓦当为建筑材料,当面呈半圆形,上浮雕对称双龙图案,后用筒,已残。龙身体弯曲,前足扬起相对,后足踏于地上,作游戏状。瓦当周缘起凸棱一周。

我们知道, 早期的 动物 形象较为写实, 比如这一时期的四羊方尊、小臣艅犀尊、错金银云纹铜犀尊(可以详见我的另一篇文章《图文:用古董看犀牛末路》)等 ,形象是单纯的动物形,在后来的 创作 发展过程中,艺术成分 才 逐渐增加 。

唐十二生肖陶俑,1955年陕西省西安市韩森寨出土,高36.5~42.5厘米,生肖的造型作兽首人身,兽首分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖的形象。人身直立,身穿交领宽袖衣,长垂至足,两手笼袖拱于胸前。

元刺绣龙纹残片,长189厘米,宽18.4厘米,残片为真丝织成,上绣四条龙纹,相向而行,龙昂首扬抓,双翼变为火焰状。此墓系元末一度割据苏州的吴王张士诚的父母合葬墓。其母曹氏死于至正二十五年。

元代至元四年双龙纹铜镜,直径25厘米,边高0.6厘米,镜圆钮,长形钮座内有“至元四年”铭文,钮座上下饰两条穿行于云朵、花叶间的四爪龙,龙身弯曲起伏,龙口大张,作吞火球状,形象生动威猛。

元代玉坐龙,高4.8厘米 长5厘米 宽1.9厘米,白玉,镂空雕刻,龙蹲坐状,昂首,挺胸,弓背。头上有角,角向上勾卷,并镂空一孔,可系佩。张口露齿,嘴中吞一颗珠,双眼为椭圆形,腮部有卷云纹。双眉很粗,眉骨凸起,嘴下颔有胡须,与颈相连,颈胸处刻有横阴线纹,一股长发飘伏在脑后,尾从后腿下穿过,尾尖向上翘,与发相连。龙身光素无纹,四肢粗壮,前肢直立,后肢卧伏,刻出爪纹。

明青花云龙纹盘

明青花云龙纹高足杯

清杏黄缂丝云龙纹朝服料

清?康熙釉里红龙纹瓷洗(笔洗)

清康熙五彩龙凤纹碗

清五彩釉里红海水云龙纹缸

关于龙的 近代记载也是有的, 其中就 包括大家 耳熟能详 的“营川坠龙”

营川是大辽河下游,包括营口市的河川及盘锦市大洼县一带。该的过程是:

1、首次坠落:1934年7月初,营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙,人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇,寺庙僧侣每天为它作法超度,数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致,有四爪和鳞片,嘴上两个长须,大眼睛凸出,身长大约10来米。

2、再次坠落即营口河湾坠龙,三个阶段:1)出事:8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道:7月28日在营口的天空降而升,弄翻三只小船,卷坏日资厂的房子,九人死亡,掀翻停在车站的火车。这种奇怪现象,央视纪录片没谈。2)水中折腾。3)进入芦苇丛:8月8日,在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,发现一具与传说中的龙特征一致的尸体,腥味远飘,有双角且是鹿角式的杈角,这在动物界罕见,鳞片装了两大筐,死亡前声音如牛叫。

综上所述,龙的形象历时7000多年一直没有太大变化,我们可以认为中国龙是确实存在。至于龙这种生物为何消失不见,那就需要历史学家来研究了。各位看官,你们认为龙这种生物是否真实存在,欢迎留言,大家共同探讨下。

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