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2021牛年王姓头像_姓氏王生肖牛头像设计理念

tamoadmin 2024-07-17 人已围观

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提起最火的姓氏属相微信头像,大家都知道,有人问怎么用姓氏做头像就像QQ会员里的百家姓那种?,另外,还有人想问姓氏大全头像,楚姓,你知道这是怎么回事?其实最近比较火的带姓氏微信头像怎么做的?下面就一起来看看属老鼠的女姓用哪种微信做头像?,希望能够帮助到大家!

最火的姓氏属相微信头像

这个没有什么关联。

最近比较火的带姓氏微信头像怎么做的?

首先我们说12生肖的是我们中国本土的说法。

而从来不涉及生肖方面的说法,所以属相和之间并没有任何关联性那么也便无法作为微信头像的可取材的联系对象。

另外一点,的头像一般。如果喜欢的话,可以从中体现出自己的方面的一种象征性,比如很多人会喜欢用纯洁的,或者是洁的度母。以及一些标志性的法器,或者是语来作为自己的头像。

一方面可以激励自己的内心,培养智慧与,另一方面也表明自己的身份。是一种外在的象征。

最火的姓氏属相微信头像:怎么用姓氏做头像就像QQ会员里的百家姓那种?

在中查找

然后纳上传.必须是会员或等级达到16及以上才可以.

来氏姓的微信头像?

如下:

麻烦请及时纳回答,谢谢!

求超火的姓氏 我姓尤 谢谢

你自己提供一张喜欢的尽量清晰可以帮你试着做一张关于尤字的姓氏图。不然我给你找底图做出来你又不满意还得返工,下次记住如果要让你帮你做,没分也就算了起码不要匿名发问,还要给一张自己喜欢的别人才能帮助你。

求一姓氏图。 姓潘 做头像用。

这个行不,潘姓,族徽

最火的姓氏属相微信头像:姓氏大全头像,楚姓

满意的话请纳。

求做个微信头像姓氏头像

微信头像放什么头像最好?

对于不同用途的微信,使用微信头像是不同的。这里有几个建议:

1、如果您的公用微信所设计到的行业比较正式,例如银行信用、保险、资金投资等等的,建议使用个人穿正式服装的半身照或者全身照都行,主要是给人以专业正式的形象展示。

2、如果是关于旅行或者健身类的,可以放些与客户的大合照,营造亲和。

3、如果是建筑及设计设计等的,可以放一个自己认为最满意的案例图。

4、如果是互联网IT或网络推广类的,建议直接放公司logo或企业形象代表的吉祥物比较形象突出。

5、如果只是普通员工内使用为主的微信,可以按照个人喜好去设置。

使用微信头像,首先分两种情况,您的微信是公用的还是私人用的。

一、公用微信

所谓公用微信指的是只用于工作、办公或者添加一些合作上的人,进行信息传递的。这种微信的头像处理很简单,也可以看个人喜好。有些人选择放自己的照片,也有人喜欢放公司logo图或者公司代表吉祥物,当然也有很随意的在些小头像放上去的。

二、私人微信

私人微信是自己私人使用的微信,是自己真实生活圈的写照。会设计到亲朋好友,因此,这样的微信比较突出个人风格及真实性。因此,99%的人会选择真实生活照或总所周知的喜好照片。比如,您从小到大都很喜欢哆啦A梦,你可以用形象突出的哆啦A梦作您的头像形象代表。这个就比较随意的多,主要是一看到您的头像,您的亲朋好友大致就能猜到是您的。

当然,也不排除有那些更换头像比较频繁的微友,这就很难进行了。如果平时与朋友沟通甚少,更换头像又频繁风格又迥异,没有备注的得花费一段时间去回忆您是谁了。

以上就是与属老鼠的女姓用哪种微信做头像?相关内容,是关于怎么用姓氏做头像就像QQ会员里的百家姓那种?的分享。看完最火的姓氏属相微信头像后,希望这对大家有所帮助!

3d姓氏头像在线设计那个软件可以制作

提起用自己的名字设计头像制作,大家都知道,有人问怎么把自己的名字弄成头像,另外,还有人想问带名字的头像,你知道这是怎么回事?其实怎么样用自己的名字制作微信头像?下面就一起来看看怎么把自己的名字弄成头像,希望能够帮助到大家!

用自己的名字设计头像制作

1、用自己的名字设计头像制作:怎么把自己的名字弄成头像

手机上可以使用picsArt美易照片编辑器来制作。

操作方法:

1、首先,打开手机上面的美易照片编辑器进入,点击界面上的“+”号。

2、再选择弹出来的选项编辑选项。

3、选择背景,选择一个空白背景。

怎么样用自己的名字制作微信头像?

4、在空白背景创建需要设置的头像文字,再根据需要设置字体的大小,样式,颜色等等。然后保存到手机里面。

5、打开手机上面的QQ或者微信,进入到更换头像界面。点击从相册里面选择。

6、然后将手机里面保存好更改设置的文字添加进入。姓氏头像制作。

7、就是头像是文字名字的效果样式了。

2、用自己的名字设计头像制作:带名字的头像

1、以电脑端美图秀秀软件为例,首先打开美图秀秀,点击美化。用自己的名字设计头像顺。

2、然后在美化界面内,选择点开一张。

3、然后选择自己电脑中的一张,打开。用自己的名字设计头像张诗晗。

4、在返回美图秀秀,按照如图所示序号依次操作。

5、然后就可以在输入文字框内输入自己的名字了,这样就可以制造带有名字的头像了。怎么用名字制作头像。

3、用自己的名字设计头像制作:怎么样用自己的名字制作微信头像?

可以在电脑上选好,字体,写好名字,制作好头像后,进行保存,

利用qq直接传文件功能传到手机,打开微信,点头像编辑即可。用自己的名字设计头像王赛男。

或者用图,选择自己喜欢的背景,然后装饰,然后文字泡泡,写自己喜欢的文字,还可以挑颜色,还有涂鸦功能。

也可以美图秀秀之类的软件,进行头像制作。

4、用自己的名字设计头像制作:怎样在电脑上自己制作头像?用自己的名字

个美图秀秀吧,很容易上手的,我以前也像你现在这么想,不好的,不容易,下个美图秀秀就可以随便弄了,想弄怎样的就可以怎样的。

5、用自己的名字设计头像制作:可以用我自己的名字制作头像吗?

可以的。其实就是用PS或者别的工具,先在画布上用书写工具写上你的名字,然后编辑效果,比如发光阴影浮雕光照粒子模糊之类,编辑好之后,将文字像素化,然后整个保存为格式。在需要头像的时候上传该,选取合适范围作为头像并应用生效。

6、用自己的名字设计头像制作:用自己的名字设计头像(吴宏封)

无可口可乐了看看

7、用自己的名字设计头像制作:怎样设计自己的名字在QQ头像

可用美图秀秀美化头像并写上名字。

1、并安装美图秀秀软件;免费设计名字头像 自己 姓氏。

2、安装好后,打开美图秀秀,点击“打开一张”做背景,导入用作QQ头像的照片(图像);签名微信头像。

3、点击上面栏目中的“文字”,再点击左侧上部的“输入文字”,此时出现“文字编辑框”,在框中输入名字,选好字体,并用鼠标按在照片中的名字上,移动到自己满意的位置,点“应用”按钮,怎么用自己的名字制作头像。

4、点右上角的“保存与分享”,保存路径可选“桌面”,便于上传。

5、用制作好的有名字的照片更换QQ头像即OK.免费制作微信头像签名。

另:想用闪闪的字,看右侧,选自己喜欢的类型即可。

以上就是与怎么把自己的名字弄成头像相关内容,是关于怎么把自己的名字弄成头像的分享。看完用自己的名字设计头像制作后,希望这对大家有所帮助!

姓氏头像设计 器,姓名头像设计生成器

3d姓氏头像在线设计PS Photoshop软件可以制作

PS Photoshop 可以做。

PS在线编辑器是一个专业精简的在线ps照片制作处理软件工具,绿色免安装,免下载,直接在浏览器打开就可用它修正,调整和美化图像。

用自己的名字设计头像姓氏,怎样用自己姓名做微信头像

姓氏头像设计 器,姓名头像设计生成器

提起姓氏头像设计 器,大家都知道,有人问姓氏头像设计 器,另外,还有人想问如何 自己的个性化电子名片,你知道这是怎么回事?其实 姓氏的手机软件,下面就一起来看看姓名头像设计生成器,希望能够帮助到大家!

1、如何 自己的个性化电子名片

企业回答:电子名片、智能名片、微信小程序名片,都是富媒体名片,给用户呈现的不是简单的 号码或者微信号码,而是通过名片给用户呈现更多自己的内容,比如网站、商城、个人动态等等,让客户可以更全面的了解自己,弥补在短暂的社交时间内不能有效传递?

2、 姓氏的手机软件

如果是在上写自己的的话,像是那种在上加字的软件就可以啊,比如美图秀秀都是可以加字的,还有picsart也是可以的,你能够在应用宝上到这个软件的,这里的美化类的软件其实有很多,加字的也不少,在这里进行搜索的话会更简单。

3、qq姓氏头像

想要什么类型的呢可爱?浪漫?个性?非主流还是什么?看看这2个合适不请点击查看原图(^__^)嘻嘻

4、微信姓氏头像 软件

问:微信姓氏头像 软件

答:只需要一台电脑就搞定了就用电脑上自带的浏览器,搜索微信姓氏头像 软件,点击进入相应的页面就会出现按钮,点击鼠标右键就可以实现;

以上就是与姓名头像设计生成器相关内容,是关于如何 自己的个性化电子名片的分享。看完姓氏头像设计 器后,希望这对大家有所帮助!

龙这种艺术是怎样形成的

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用自己的名字设计头像姓氏

1、用自己的名字设计头像姓氏:怎样用自己姓名做微信头像

将自己的姓名手写出来,或者打印出来,拍照后保存在手机上,就可以做成微信头像。

2、用自己的名字设计头像姓氏:怎么用自己的名字设计微信头像

自己的名字设计微信头像,我觉得你的字体要是好的话,自己设计是的,先把自己的个性签名签上,然后整个微信头像拍个照片保存到相册就可以使用了用自己的单姓设计头像。

3、用自己的名字设计头像姓氏:用自己的名字设计头像

用名字设计头像证明你有动画的天分很棒。李姓个性微信头像。

是非主流名可以设计

可以啊自己喜欢就好

4、用自己的名字设计头像姓氏:用自己照片做姓氏头像怎么做的

我姓代怎么用自己的照片做姓氏头像呢

可以在电脑上自己编程头像上写自己的姓。

5、用自己的名字设计头像姓氏:怎样用自己的姓名作微信头像?

1.微信头像是格式上传,所以需要准备带你姓名的;用自己的名字设计头像冯光连。

用自己的名字设计头像

2.制作有几种方法,最简单的是截图和拍照。所以你在电脑上任何文档中输入自己的名字并截图保存,或者在书本、桌子任何地方写下自己的名字拍照并上传;用自己的名字设计头像玲。

3.把截图或者拍下的图在微信头像界面上传编辑保存即可。

6、用自己的名字设计头像姓氏:怎样才可以用自己的姓氏做头像

如果你有自定义头像的功能,就去看看把头像设计制作器 姓名。

7、用自己的名字设计头像姓氏:给我制作一个姓名头像

带自己姓名的中国心头像,百家姓红星头像,这个可以到带姓氏的中国心头像!

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8、用自己的名字设计头像姓氏:怎么用自己的姓氏做头像

在或会员专区找到你的姓!会员就可以直接设置了!如果不是会员就复制那张!然后打开?修改头像?本地上传?选你那张就可以了!

9、用自己的名字设计头像姓氏:用自己的姓氏做头像+制作

10、用自己的名字设计头像姓氏:微信用姓氏当头像的怎么设置啊

微信头像设置为姓氏,需以下操作。

1、打开手机浏览器。用自己的名字设计头像薛苗苗。

2、输入框输入想要设置的姓氏,例如,搜索“李字”。

3、选择想要的,长按屏幕,点击保存。

4、打开手机微信,点右下方“我”。

5、点击微信名称。用自己的名字设计头像郭丹丹。

6、点击头像,进入相册界面。找到,点右上角使用即可换头像。用自己的名字秦霞设计头像。

以上就是与怎样用自己姓名做微信头像相关内容,是关于怎样用自己姓名做微信头像的分享。看完用自己的名字设计头像姓氏后,希望这对大家有所帮助!

自己属相动物可以做头像吗,用本人生宵属相的卡通做头像好不好?

在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化含意又是如何发展变化的?龙在中国文化中有何影响?这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们,至今也未全部解决,还给人一种扑朔迷离的感觉。这里,我们将追寻龙的踪迹,进入远古的历史和龙的世界,去了解、探索龙的奥秘……

龙的起源

从本世纪初到现在,面世的有关龙的起源和本质的论著、论文已超过百余种,观点五花八门,莫衷一是。这里我们不妨作一简要的介绍--

神异动物说

这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点。前者说“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物,为鳞虫之长”;后者说“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。相近的说法还有:“龙是具有很多神性、很神秘的动物神”,“是中国古人幻想出来的动物,”(朱天顺)“龙是出现于中国文化中的一种长身、大口、大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物,”(刘志雄、杨静荣)

“神异动物”是以“动物神异”为基础的,前者来源于后者,那么,是哪些动物通过“神异”而变成“龙”了呢?这一点,《辞源》和《辞海》没有讲清楚,学者们的探讨则多种多样。且看:

爬行动物

卫聚贤说“龙即鳄鱼”;王明达说“龙形象的基调是鳄”;祁庆福认为龙“其实就是鳄鱼的最早称呼”;王大有认为“中国最原始的龙是湾鳄、扬子鳄”;唐兰说龙“像蜥蜴戴角的形状”;何新说龙“是古人眼中鳄鱼和蜥蜴类动物的大共名”。

徐乃湘、崔岩峋认为“龙是以蛇为基础的”;李埏说“龙是蛇变成的”,是古人“以蛇为蓝本,依照蛇的形状和特征,再附加某些想象而塑造出来的”;刘敦愿认为“最早的龙就是有脚蛇,以角表示其神异性”;何星亮提出“龙的基形为蛇,而蛇类中最接近龙的是蟒蛇”,因此可以说“龙的原形为蟒蛇”。

哺乳动物

刘城淮说“在蛇类和蜥蜴类之外,龙还有一个主干部分和基本形态,那便是马类”;他进而指出“充任龙的儿之一的马,最初不是一般的陆马,而是河马”,李埏认为“龙的首角是古人摹拟牛头而塑造出来的”:”我们现在还常说‘牛鬼蛇神’,看来,龙就是二者的结合”。孙守道等提出“龙首源于猪首”。

物候参照动物

陈绶祥认为,龙身是“扭动的虫形”,龙角是先民“测定时间的工具--表”。“在广大的范围中,人们选择不同的物候参照动物,因此江汉流域的鼋类、鳄类,黄河中上游的虫类、蛙类、鱼类,黄河中下游的鸟类、畜类等等都有可能成为较为固定的物候历法之参照动物……后来,这些关系演化成观念集中在特定的形象身上,便形成了龙。”

图腾合并说

此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表。闻氏认为,龙“是一种图腾,并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”,何星亮亦认为,“龙原是一种图腾,但它又与其他图腾有区别。它最初可能是一个部落的图腾,后来演变为超部落、越民族的神,成为中华民族共同敬奉的、延续时间最长的图腾神。”

天象树神说

何新曾认为“龙的真相和实体是云”,“龙就是云神的生命格”;“最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。而后来逐渐趋于具体化、生物化,并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。”朱大顺指出,“幻想龙这一动物神的契机或起点,可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物,而是看到天空中闪电的现象引起的。因为,如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话,它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物。”赵天吏认为雷电龙“三位一体”,龙就是雷电的形象。

胡昌健说,“龙的原型来自春天的自然景观--蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹,等等……其中虹是龙的最直接的原型,因为虹有美丽、具体的可视形象。”

尹荣方的看法别致一些,他认为,“中国人传说中的龙,原是树神的化身。中国人对龙的崇拜,是树神崇拜的曲折反映,龙是树神,是植物之神。龙的原型是四季常青的松、柏(主要是松)一类乔木。”“松、龙不仅在外部形象上惊人地相似,而且龙的其他属性,与松也同样惊人地相似。”

恐龙遗记说

叶玉森、徐知白及美国学者海斯等主张龙的观念应是远古先民对于巨大的爬行动物恐龙的记忆,或主张先民因对恐龙的恐惧而产生龙崇拜,王大有说,“龙,被古人公认为最原始的祖型,可能还是恐龙。古人以具有四足、细颈、长尾,类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙,这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象……或许古人见到的龙,真的就是恐龙,后来它们渐渐见不到了,才把它的同类海鳄、湾鳄或扬子鳄与其视为一类,加以崇拜。”

外邦传入说

章鸿钊认为中国的龙就是西方文化中的毒龙,约在黄帝时期传人中土,英国学者史密斯认为世界上的各大文明皆有龙,而且所有的龙都出于同一个文化发源地--巴比伦,中国的龙同样也是巴比伦古龙的后裔。

模糊集合说

对于龙的起源和本质,庞进提出了“模糊集合说”,即认为龙是古人对鱼、鳄,蛇、猪、马、牛等动物,和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物。中国龙起源于距今八千年左右的新石器时代,是原始先民对身外异己力量模糊崇拜的产物,是以现实生物和自然天象为基础,贯穿着、体现着模糊思维的艺术创造。

评述

作为古生物的恐龙,灭绝于距今七千万年左右的中生代,最早的猿人生活于三百万年以前的更新世,中间相差了六千多万年,因此,猿人是不可能看到恐龙的,也就更谈不上对恐龙的记忆和恐惧,显然,龙为恐龙遗记说,是站不往脚的。

章鸿钊是中国文化西来说的主张者,其观点仅仅是一种理论设。西方文化中的毒龙和中国文化中的神龙在与水的关系上有相似之处,但总体上差异很大,史密斯的说法缘于他的极端传播论,即坚持认为世界文化发源于埃及和巴比伦,两人的观点都产生于本世纪二三十年代,随着中外学者对文化现象研究的深入,中国文化西来说和极端传播论都失去了市场,龙为外邦传人说也就为学术界所不取了。

对龙为图腾合并说也有比较大的争议,否定的观点认为,“迄今为止,考古学,历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落,至于兼并与融合其他以马,狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。”(刘志雄、杨静荣)学者们还指出,将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式,也是非常错误的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念,还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论,如:几乎所有图腾都是自然界中存在的具体的生物或无生物,而龙是自然界中不存在的“神物”;图腾是氏族群体成员崇敬的对象,是不得损害、毁伤或的,而在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙的载述。

龙起源于新石器时代早期,距离今天的时间不会少于八千年。这个时期,原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了,他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来;也不单单吃那些是拾得来的野果了,而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火,学会了用木头搭简单的房子,开始磨制石器、骨器,手工制作陶器,逐渐定居下来,从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛,自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。

为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉,蛇类阴森恐怖,蜥蜴形色怪异?为什么云团滚滚,电光闪闪,雷声隆隆,大雨倾盆?为什么海浪翻卷,虹贯长空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向披靡?……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说,是无法科学解释的。

他们模糊地猜测到,应当有那么一个力大无穷的,与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象,像一个氏族必有一个头领那样;或者说,这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现,像人要说话,要呼叫,要吃喝拉撒睡,要嘻笑怒骂一样。

龙,作为一种崇拜现象,一种对不可思议的自然力的一种“理解”,也就从这个时候起,开始了它的“模糊集合”。

辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”,为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存,距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内,由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米,宽近两米,扬首张口,弯腰弓背,尾部若隐若现。这条石龙,是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。(有文章称,山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画,当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表,其面目如何,还不得而知。)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹,陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹,河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。

龙的模糊集合过程的起点在新石器时代,经过商、周至战国时期的长足发展,到秦汉时便基本成形了。这个“基本”有两个意思,一是说构成龙的框架、要素、样式,秦汉时都基本具备了;二是说龙是一个开放的、不断纳新的系统,它并不满足秦汉时的基本成形,之后的历朝历代,直到今天,还都在不断地加减、变衍和发展。

龙的图腾形象自商代形成后,随着悠悠岁月的流转,其形象也在变化和发展,政治的兴衰、朝代的更替、人世的沧桑,历史的一流一脉都在龙的形象塑造上刻下了或深或浅的痕迹,产生过直接或间接的影响。

在商代,龙被作为一种形态怪异的神兽。它那令人可怖的、幻想的形象给人强烈的神密感和一种狞厉的美,显示出龙有超越世间的神的权威。商代的龙主要铸造刻饰在青铜礼器上,线条错落凸突,深沉雄健,再加上青铜礼器那厚重沉稳的造型,使龙有一种巨大的威慑力,折射出一种无以言表的宗教理念。

商王朝在公元前11世纪被周王朝取代。周人的原始宗教中,人文的色彩较为浓烈,这是因为周伐商并推翻商王朝的理由是商王朝无德害民,周人是代表天来对商进行惩罚。因周人有“德”,得以配天,夺取了天下。周人打败商人后,不但夺取了体现商人通天权力(实际上是统治权力)的鼎器,而且在新铸的礼器中,突出了自己的宗教观念。据说周人伐商之时,曾有一巨大的赤色的凤,口衔玉硅(也有记载说是口衔丹书)落在周的社庙,代表上天降瑞应给周,所以在周代的礼器上,凤的形象更为突出,龙的形象趋于弱化,甚至在一些图案中,将凤的冠状物安到了龙的头上,龙的体态少了那种张扬和狞厉,失去了商代龙的摄人气势,变得比较平和,更趋于艺术化与图案化。

[编辑本段]龙生九子

在明代,龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭。龙在其形象形成史中,曾是由多面一,即汇集了多种怪异的兽形象而演化为龙。然而并非所有的怪异兽像都百川归海,纳入了龙像之中,在与龙形象形成、发展的同时,一些怪异兽象也在发展,并且在某一方面糅合了龙的某一种形象特征。因而有人又把二者联系起来。在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物,并没有确切的记载,然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳仓卒间不能回答,退朝后左思右想,又向几名同僚询问,糅合民间传说,七拼八凑,才拉出了一张清单,向皇帝交了差。按李东阳的清单,龙的九子是:

(虫+八)(虫+夏):性喜水,被雕成桥柱上的兽形;

嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角;

睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像;

赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟;

椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象;

螭吻:平生好吞,即殿脊的兽头之形;

蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽;

狻猊:喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型;

囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像;

所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。

自远古以来,广袤无际的天空一直是人们幻想驰骋的场所。

星河的浩瀚,明月的皎洁,朝阳的灿烂,云霞的瑰丽,都引发人们无限的遐想,把天上视为人间无法比拟的美境;而斗转星移的天象演化,冬去春来的四时变迁,电闪雷鸣、雨雪霜冻、洪水飓风乃至地震山崩、潮汐海啸等自然现象与自然灾害,又引起人们巨大的惊惧,认为上天存在着无限的权能,既可对人佑护,又可对人惩罚的神抵.这些神居住在美妙无比的仙境之中,注视着地上芸芸众生的一举一动,以威力来表达他们的喜怒。于是先民们产生了最初的仙及仙境的概念。按古代典籍《淮南子》、《穆天子传》的记述,天分为三,昆仑之上有凉风之水,称为下天,人登上可以长寿不死;再向上是中天,称为悬圃,是无风无雨的灵界;再向上是上天,是大帝为首的诸神的居住之所。这里有春山之泽,有清水之泉,温和无风,飞鸟翔而百兽戏。

古人对仙境的设想并不是一个模式。除了西北高耸的昆仑外,东方浩瀚的大海也同样激发起人们的想象力。《列子》中这样描绘:在渤海东下知几万亿里的地方,有一条大山谷,实际上是个无底的沟壑,称为旧墟。天地间的江河之水,全都流到这里,但壑中之水既不增,也不少。其中有5座仙山,分别是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,每山高下周围约3万里,山顶平坦之处9000里。山与山相距7000里。山上有金石之台,禽兽个个通体洁白如雪,又有丛生的珠玉之树,上结甘美异常的果实,吃了不老不死。仙山上所居之人非神即圣,不可胜数。一日之内即能飞翔往来。

中国龙文化中,龙的另一项功能是司水布雨。南宋诗人陆游所作的《龙湫歌》勾画了湫龙行云施雨的壮观场面:

环湫巨木老不花,渊沉千尺龙所家。

爪痕入木欲数寸,欢者心掉不敢哗。

去年大旱绵千里,禾不立苗麦垂死。

林神社鬼无奈何,老龙欠伸徐一起。

隆隆之雷浩浩风,倒卷江水倾虚空。

鳞间出火作飞电,金蛇夜掣层云中。

明朝父老来赛雨,大巫吹箫小巫舞。

词门人散月娟娟,龙归抱珠湫底眠。

龙何以被当作司云布雨的神灵?这与龙的摹写原型有密切的联系,也与远古的农业经济息息相关。我们知道,龙虽然是由多种动物的形体结合,并经过艺术的夸张和变异而成,但这些动物大都是与水有关,如鱼、鳄、鲵、蛇等,某些与龙的起源有关的自然现象,如云、虹、闪电等,也与水或雨有密切的联系。这样,龙很容易被远古的先民想象为一种下可潜于渊、上可腾于天、行有从云雷电、可影响川泽云雨的神兽。《易经》中就认为云从龙,凤从虎。东汉的学者王充说:“龙听到雷声而起。龙起必有云相伴随,夏季则多有雷雨,龙多登云,乘云雨而行走。”

龙有司水布雨的功能,又是神的助手,因此在上古传说中,龙也成为神与神之间斗争的工具。《山海经》中记载了一则黄帝与蚩尤作战的故事,故事中说蚩尤率军队进攻黄帝,黄帝命令应龙在冀州之野抵抗蚩尤的进攻。应龙受命后用它司水的本领将水蓄积起来,造成缺水,以图阻止敌人。但蚩尤请来风伯和雨神,纵风下雨。黄帝又从上天派下一名称作魃的女神协助应龙,止住了风雨,最后将蚩尤击败。但应龙与魃也无法回到天上,于是地上大旱。

北宋元丰二年(1079年),大诗人苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时,苏轼依例向宋神宗上表致谢。他知道自己被外放,是新党的御史们作了手脚,因此心中的不平之气便按捺不住,不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时,难以追陪新进;查其老不生事,或可牧养小民”一句。表上后,新党官员们马上从中嗅出了苏轼的不满情绪,他们决定找一个借口,再给苏轼一点颜色。

借口很快找到,这就是苏轼的诗。

诗人的天性是吟颂,无论是欢乐还是愤怒,都可入诗。苏轼的弟弟苏辙知道乃兄的毛病,所以特意告诫他:“北客南来休问讯,西湖虽好莫吟诗。”但苏轼还是借诗抒发胸臆,宣泄胸中的块垒,于是被人抓到把柄。到任三个月后,即被押回乌台(即御史府,宋代纠弹百官的机构)。

令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句:“根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。”这两句诗被人指称为隐刺皇帝:“皇帝如飞龙在天,苏轼却要向九泉之下寻蜇龙,不臣莫过于此!”

这就是历史上有名的“乌台诗案”,这不过是封建社会千百起文字狱中的一起,但原因较为特别,即因“龙”而起,文字中对“龙”的态度有了问题。因为龙在中国封建社会中,又是皇帝的代称,皇帝是“真龙天子”。

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01

拒绝凄凉的背景风光,如荒漠、雪山、孤霞、萧条的落叶等,这往往更加重内心的负能量。

02

图像不可用过于凶猛的动物,如狮子老虎、大雕、巨蟒、巨蜥、鳄鱼等,久了会招惹是非、官非、小人。

03

猫的头像最好不要用,猫是一种非常阴邪的动物,这里可能得罪了不少养猫的朋友,但事实却是如此,猫的视觉可以看见远红外线,能看见常人看不见的东西,容易招惹阴灵,降低人的运气,如健康、破财。

04

明星、名人、伟人不能用,尤其是已故的。微信头像是我们在网络中的面相代表,拥有一个好的面相才能容易吸引贵人相助,使用他人的照片无疑是给他人加持了能量,不利自己的运势加持。

05

小孩的头像不能用,很多妈妈非常爱自己的小孩,我想没有哪位父母不爱自己孩子,但在风水上这是不利的,用久了影响孩子的身体健康。暂不说风水,安全方面,孩子的照片每天这样曝光在朋友圈,不怕引起一些人的图谋不轨吗?

06

财神、神像不可乱用,这是对神仙的不敬,心存敬畏之心很好,不可越了界,非从事宗教人员用此作为头像需谨慎。

07

用半裸的半身照多为空虚寂寞之人,还有就是疯狂的微商,这是异性缘的败象,阻碍我们的桃花运,来了也是烂桃花,无一例外,感情也都多不顺,多争吵。

08

我看见有不少人晒汽车合影、美酒合影的,这是也烂桃花的代表,感情争吵,易犯桃花劫。

09

不要用多人或者两人照做头像,微信头像是自己微信中的证件照头像,运气会按出现的人头数分走,自己的好运气自然就低了,有的人使用旅游的自拍照,但后面的背景有很多陌生人出现,也是不可以的,更会造成犯小人的情况。

10

自己生肖不合的动物头像不可用,"鼠马相冲、牛羊相冲、虎猴相冲、兔鸡相冲、龙狗相冲、蛇猪相冲",与自己生肖相冲的动物做头像运势会打五折;生肖相害也不可用,"鼠羊相害、牛马相害、虎蛇相害、兔龙相害、猴猪相害、狗鸡相害";相邢克的生肖也不可以用,"龙和龙自刑、马和马自刑、鸡和鸡自刑、猪和猪自刑、牛羊狗相邢、猴蛇虎相形";生肖相破也不可以用,"鼠和鸡相破、牛和龙相破、虎和猪相破、马和兔相破、蛇和猴相破、羊和狗相破";除此之外自己属什么就不要用什么,比如自己属马请不要用马的头像,是犯太岁的一种,自己的运势打折厉害。

11

自己姓氏带生肖的也不可用相冲相害的动物做头像,参考第9条;其中常见姓氏生肖举例:冯姓的生肖属午马,李姓属子鼠,刘姓属卯兔,杨姓属未羊,孙姓属子鼠,郑姓属酉鸡,袁姓属申猴,卢姓属寅虎,蔡姓属鸡等。

12

过去的旧照、黑白照,尤其是年轻时候的自己,可能大家认为那时候的自己很帅很漂亮,但在风水上对自己是不利的,很老的照片一般为黑白,逝人的照片一般也为黑白,不利自己的健康安全,其他人看着也容易产生恐惧的心理,不利人际正能量的加持。

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7、新年到:祝你百事可乐,万事芬达,天天娃哈哈,月月乐百事,年年高乐高,情绪似雪碧,永远都醒目,开开心心,顺顺利利!

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10、烟花璀璨了夜空,照亮前程;饺子包住了幸福,吃出好运;柑橘甜蜜了生活,预兆吉祥;简单,承载美好祝愿,祝牛年万事如意!

11、烟花绽放了吉祥,春联书写了新年,喜悦飞上了心头,年味回荡在心间,祝福真真传递此,问候深深表真意。愿你新年幸福满,生活甜蜜来。

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