春秋大业比喻什么生肖_春秋大业比喻什么生肖动物

1.十二生肖相配合相冲表，十二生肖排列顺序表

2.名字算命

3.年的成语有哪些

十二生肖趣谈之午马

午为马，六畜马、牛、羊、犬、猪，马居六畜之首。山东章丘龙山镇子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期，人们就开始驯化马、养马。许多古籍中都有“相土作乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运输工具。在前面，我们详细论述了中国古代光彩夺目的马文化，这其中明显的想人们展示了古人对马的崇信。种种关于马的民俗也是五花八门，流光溢彩。

自古以来，华夏民族就有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿，即房星；先牧，据说是马的创始人，被奉为驷牧之神；马社是马厩中的土地神：而马步为马灾害的神灵。其实祭祀马神，春秋时期已有记载。对于马神的祭祀，名目如此繁多并且恭敬有加，正是马在古人心目中地位重要的表现。

马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想像为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。

汉族民间信仰马神，它又叫水草马明王，即马王爷，在全国很多地区皆有信仰。农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。不过祭祀马神在历代官府都有很多制度，如明代朱元璋命祭马祖，在南京令台仆寺主持。民间对马神的信仰与统治者的提倡不无关系。下面让我们看一下民间关于马的风俗、习俗、说法、趣谈。

其1：

秦始皇于统一全国的第二年，即公元前220年来荣成成山头拜日途中，听说花斑彩石是女娲补天时遗落的神石，能保佑江山稳固，便专程礼拜花斑彩石。当时他率领万马千军，沿着修好的专用驰道，直奔花斑彩石所在处，恭敬而拜。回朝后果然事事如意，天下太平，便龙颜大喜，让百官做诗庆贺。当时便有术士徐福诗曰：“万马千军御驰道，始皇拜石得成功。”可惜当时这首文采一般的贺诗没得到秦始皇的青睐和众人的喝采。但花斑彩石所在的附近沿海却因此称之为“马道”。“马道”地名的出处一是秦始皇曾率万马千军到此拜石，二是秦始皇东巡所修驰道由此经过。一直到了元朝，著名大作家关汉卿慧眼识宝，由“秦皇拜石”的典故创造出了“马到成功”这个成语。他在《五侯宴》这部作品中第一次提到他创造出了“马到成功”这个成语。

其2：

满族驯化和大量使用马匹起于唐代的靺鞨时代，以前射猎局限于步射之中，后来才开始驯服野马，用于射猎。满族能驰骋于马上射猎，真如虎添翼。据《大金国志》卷三十九记载，女真人善骑射，“耐饥渴，上下崖壁如飞，济江河，不用舟楫，浮马耐渡”。金代女真人养马驯马兴起成风，到了满族兴起之时，已是骏马遍野，人有骑乘了。据《建州闻见录》记载，满族六畜皆兴，“惟马最盛，将相之家，千百成群，卒胡之家，不下数卡匹”。永乐年间，明朝和满族各部落的马市贸易很活跃，到了清代，对养马更为重视，宫廷专门成立了御马院，后改为阿敦衙门，康熙年间又改为上驷院，并专设医官治疗马病。这些管马的官役对养马的技艺有独到的地方，“罕有寂粟之喂，每以驰骋之事，俯身转膝，惟意所适，暂有卸鞍之暇，则脱豹而放之，栏内不蔽风雪寒暑，放牧于野”。清太祖努尔哈赤就经常察看战马的膘情，马壮者赐酒，马弱者鞭责。皇太极把大量的马匹作为赏赐，鼓励将士杀敌。据说，在埋葬他的昭陵前，有二匹镌刻得栩栩如生的石马，就是依他生前两匹坐骑——大白和小白设计的。满族勇猛的骑射，娴熟的武艺。靠骑射创业，在长达多半个世纪的无数次征战中，马在战争中发挥了巨大作用。《满族源流考》中有这样的话，“以铁骑宾士，冲突蹂躏，无不溃败”。清朝以弓矢定天下，清代帝王，精骑善射，典籍史书，记载甚多，清初只知马上打仗，人关后才有所改变。

其3：

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。

其4：

在湖北，传说新娘出嫁时，本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞著各种煞神附身，会给男家带来不利。所以，迎亲的这一天，男方会请方士一人，在门外设一香案祭告天地和车马神，并杀鸡以驱鬼。祭毕，抓米撒在新娘的彩轿上，表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼，礼毕方可入内。

其5：

在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。

其6：

佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为幸运年，朝向西方是不吉利的兆头。

其7： (十二生肖 /shengxiao/)

在横断山脉的险山恶水之间，在从云南向西北横上世界屋脊的原野丛林之中，绵延盘镟著一条神秘古道。我们把它称之为“茶马古道”。我敢说它是我们这个星球上最令人惊域西心动魄的道路之一。千百年来，无数的马帮在这条道路上默默穿行。我的许多朋友的祖先就从这条路上赶着马帮，驮著茶叶和各种山货，来往于雪藏和云南之间。尤其是在抗日战争期间，所有进入中国的路线都被截断时，经由 *** 再转道至印度的茶马古道成为抗日战争中后期大西南后方主要的国际商业通道。一时间沿途商号林立，马帮云集，其繁忙景象非我们今日所能想像。

十二生肖相配合相冲表，十二生肖排列顺序表

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。

白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形位于西方，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪民将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。

陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。

陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。

虎撑

在古时候，一些中国医生到处采集并实验各种药物的功效，他们通常会手拿一个铃铛，铃铛看起来就像是一个铜环，人们称之为"虎撑"或"虎衔"。这是他们的护身符。

传说药王孙司邈在去山中采药的路上突然被一只老虎拦住了。老虎就在前面，想要逃走已是不可能的了，药王随身带着一条用来挑草药的长扁担，但要用这条笨拙的扁担对付老虎这又谈何容易。他一无所措，只是恐惧地盯着老虎。奇怪的是这只老虎并没有向他扑来，正相反，它张大着嘴蹲在地上，它以一种忧伤的眼神注视着药王似乎是在乞求什么，并不停地轻轻摆动着脑袋。药王被眼前如此的情景震惊了，他缓缓地接近眼前这头庞然大物，他看见一块硕大的动物骨头深深地扎入了这头老虎的咽喉。善良的药王想要帮它，替它去除这块骨头，但他担心的是，眼前这头动物要是因为疼痛而突然闭嘴的话，他的胳膊一定会被咬断，正在这时他想起他扁担上的一个铜环，他取下铜环并将它放入老虎的口中将那大口撑开，这样他就不必再为自己的安全担心了。他将手从铜环中央穿过伸入那血盆大口中迅速地拔出骨头并麻利地在伤口抹上药膏。当药王取走了虎口中的铜环后，老虎不住地点头，似乎是在答谢这位仁慈的医生。从那以后，铜环被改造成一个手摇铃，成为采药的标志，所有的医生出门采药时都会带上它，用于显示他们都是药王的弟子，只有药王能够为老虎看病并且不会受到它们的攻击。

老虎学艺

在我国民间童话中，还有一个广泛流传的《老虎学艺》的故事：尽管虎在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但有一个最大的弱点，就是不会上树。因为在很早以前，虎什么本领都没有，只好拜猫为师，学习各种本领。热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺，但也发现了虎凶狠残暴的本性，就在传授的过程中留了一手。当虎觉得自己已将猫的本领完全学会之后，便一反常态，恩将仇报，竟然猛扑过来，要把猫一口吃掉。猫却不慌不忙，敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢，免遭暗算。虎蹲在树下无计可施，便又央求猫把上树的方法传授给它。猫则不再上当，虎也就终于没有学会上树的本领。

虎符

我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。

虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。虎符的背面刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，并且从来都是专符专用，一地一符，绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。在中国历史博物馆中藏有"西汉堂阳侯错银铜虎符"一枚，长7.9厘米，2.5厘米，虎作伏状，平头，翘尾，左右颈肋间，各镌篆书两行，文字相同，?quot;与堂阳侯为虎符第一"。西安市的陕西博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符，据考是公元前475至公元前221年的战国文物，称为秦代错金"杜"字锏虎符，高4厘米、作猛虎疾奔状，象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字，记述调兵对象和范围，制作却极为精巧。

虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用，也发生了很多与其相关的故事。《史记》中记载，战国时期的公元前257年，秦国发兵围困赵国国都邯郸，赵平原君因夫人为魏信陵君之姊，乃求援于魏王及信陵君，魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国，但后来又畏惧秦国的强大，又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸，遂与魏王夫人如姬密谋，使如姬在魏王卧室内窃得虎符，并以此虎符夺取了晋鄙的军队，大破秦兵，救了赵国。郭沫若先生曾经选取这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本，由北京人民艺术剧院演出。在《三国演义》第五十一回中，曹操因赤壁之战兵败北退，诸葛亮则趁南郡空虚，命勇将赵云夺城成功，并且俘获守将陈矫，取得虎符，然后以此虎符诈调荆州守军出救南郡，趁势又由张飞袭取了荆州，接着再用同样的方法调出襄阳守军，乘机由关羽袭取了襄阳。诸葛亮仅凭一个小小的虎符，便将曹兵调开，兵不血刃就夺取了三处城池，而耗费许多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获，如何不生气？由此也可见当时虎符作用之大。

在历史上，虎符的形状、数量、刻铭以及尊卑也有很多较大的变化。从汉朝开始至隋朝，虎符均为铜质，骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐朝因为讳虎，改用鱼符或兔符，后来又改用龟符。南宋时恢复使用虎符。元朝则用虎头牌，后世演变为铜牌。

虎头鞋的故事

今天，在中国的乡村里仍然能够看到小孩子们穿着虎头鞋。虎头鞋整个都是用布料制成的而鞋尖做成了虎头的形状。在中国，虎头鞋有着源远流长的历史，而在这历史的背后，蕴藏着这样一个传说。

很久很久以前，在扬州这座著名的古城内，住着一个船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久，村里来了一位年迈的旅行者，她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时，她将一幅古画送给了大羊，画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋，船夫非常喜欢这幅画，他一回到家，立即就将画挂在了他床头的墙上。

一天晚上，画中的姑娘突然从画中走了出来，与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后，他们每晚都见面。一年以后，他们生了一个男孩，他为俩口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了，村长耳闻了大羊家中有奇画的事后，蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨，然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上，每天都期待着画中女子能够下来，令他失望的是，什么事也没有发生。

大羊的孩子长大了，他总是不停地呼唤着自己的母亲，大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事，那孩子坚持要寻找他的母亲，最后，他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行，最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。"噢，我的孩子，你怎么到那么远来找妈妈了?quot;母亲正说着，两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。"妈妈，要知道，我失去你太多了。""直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时，我们才能够真正的团聚。孩子，闭上你的眼睛，让我先把你送回家吧。"

一阵旋风之后，他惊讶地发现自己已经到家了，他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长，急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲，就大声地对着画召唤道："妈妈，我们走。"话音刚落，画中女子应声下地，搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后，村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时，那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来，立刻变为一只斑斓猛虎，只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后，人们开始为他们的孩子制作虎头鞋，期望它能够保佑孩子与家庭的安全。

名字算命

十二生肖相配合相冲表

以下属相婚配表查询仅供参考。真正的幸福婚姻是靠两个人的共同努力来打造的，互相尊重、不欺骗、不隐瞒、相互信任、洁身自好、孝顺双方父母、凡事两人商量、广积善德。

注：属相以农历年立春为下一年属相，立春前为上一年属相。

宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。

忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。

解释：子鼠与丑牛，因此最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。

宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。

忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。

解释：丑牛与子鼠，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。

宜配：马、狗、猪大吉，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。

忌配：蛇、猴，夫妻不和，哀愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。

解释：寅虎与亥猪，因此最宜找个属猪的对象，此乃上上等婚配。其次是与午马戌狗三合，此乃上等婚配，故也宜找个属马或属狗的。寅虎与申猴相冲，因此最忌找属猴的，此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成三刑，故最忌找属蛇属猴的，此乃下等婚配。

宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。

忌配：龙、鼠、鸡，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。

解释：卯兔与戌狗，因此最宜找个属狗的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合，故也宜找个属猪或属羊的，此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲，因此最忌找属鸡的，此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分，故也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害，故也不宜找属龙的，此乃中下等婚配。

宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。

忌配：狗、兔，不能和睦终世，离别，不得心安。

解释：辰龙与酉鸡，因此最宜找个属鸡的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的，此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的，此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，此乃中下等婚配。有时也讲辰辰自刑，故也要注意避免同属相的，此乃中下等婚配。

宜配：猴、牛、鸡，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。

忌配：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。

解释：巳蛇与申猴，因此最宜找个属猴的对象，此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的，此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的，此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配；有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。

宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。

忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。

解释：午马与未羊，因此最宜找个属羊的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属猴的，此乃上等婚配。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的，此乃下下等婚配。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。

宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。

忌配：牛、狗、羊，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。

解释：未羊与午马，因此最宜找个属马的对象，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。

宜配：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。

忌配：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。

解释：申猴与巳蛇，因此最宜找个属蛇的对象，此乃上上等婚配。其次是与子鼠辰龙三合，故也宜找个属鼠属龙的，此乃上等婚配。申猴与寅虎相冲，因此最忌找属虎的，此乃下下等婚配。申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。申猴又与亥猪相害，因此也不宜找属猪的，此乃中下等婚配。

宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。

忌配：兔、狗、鸡，金鸡玉犬难逃避，

解释：酉鸡与辰龙，因此最宜找个属龙的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合，故也宜找个属蛇属牛的，此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲，因此最忌找属兔的，此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害，故也不宜找属狗的，此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配。

宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。

忌配：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。

解释：戌狗与卯兔，因此最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。

宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。

忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪，比能共长久，终生难于幸福。

解释：亥猪与寅虎，因此最宜找个属虎的对象，此乃上上等婚配。其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的，此乃上等婚配。亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的，此乃下下等婚配。亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的，此乃中下等婚配。有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的，此乃中下等婚配。

生辰

男金女金?两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木?金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水?水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学

男金女火?未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土?金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金?夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女

男木女木?双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多

男木女水?男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火?木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土?土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼

男水女金?金水夫妻富、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木?木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学

男水女水?两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘福双全、满仓财产好风光

男水女火?水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土?水土夫妻不久存、三六九五见王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金?金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木?火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女水?水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火?两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土?火土夫妻好相配、禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金?土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木?土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土女水?土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火?土火夫妻大、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

男土女土?双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

十二

1925年乙丑（属牛）海中金命。1926年丙寅（属虎）炉中火命；

1927年丁卯（属兔）炉中火命。1928年戊辰（属龙）大林木命；

1929年已巳（属蛇）大林木命。1930年庚午（属马）路旁土命；

1931年辛未（属羊）路旁土命。1932年壬申（属猴）剑锋金命；

1933年癸酉（属鸡）剑锋金命。1934年甲戌（属狗）山头火命；

1935年乙亥（属猪）山头火命。1936年丙子（属鼠）涧下水命；

1937年丁丑（属牛）涧下水命。1938年戌寅（属虎）城头土命；

1939年已卯（属兔）城头土命。1940年庚辰（属龙）白蜡金命；

1941年辛已（属蛇）白蜡金命。1942年壬午（属马）杨柳木命；

1943年癸未（属羊）杨柳木命。1944年甲申（属猴）井泉水命；

1945年乙酉（属鸡）井泉水命。1946年丙戌（属狗）屋上土命；

1947年丁亥（属猪）屋上土命。1948年戊子（属鼠）霹雳火命；

1949年已丑（属牛）霹雳火命。1950年庚寅（属虎）松柏木命；

1951年辛卯（属兔）松柏木命。1952年壬辰（属龙）长流水命；

1953年癸已（属蛇）长流水命。1954年甲午（属马）沙中金命；

1955年乙未（属羊）沙中金命。1956年丙申（属猴）山下火命；

1957年丁酉（属鸡）山下火命。1958年戊戌（属狗）平底木命；

1959年已亥（属猪）平底木命。1960年庚子（属鼠）壁上土命；

1961年辛丑（属牛）壁上土命。1962年壬寅（属虎）金箔金命；

1963年癸卯（属兔）金箔金命。1964年甲辰（属龙）覆灯火命；

1965年乙巳（属蛇）覆灯火命。1966年丙午（属马）天河水命；

1967年丁未（属羊）天河水命。1968年戊申（属猴）大驿土命；

1969年己酉（属鸡）大驿土命。1970年庚戌（属狗）钗钏金命；

1971年辛亥（属猪）钗钏金命。1972年壬子（属鼠）桑柘木命；

1973年癸丑（属牛）桑柘木命。1974年甲寅（属虎）大溪水命；

1975年乙卯（属兔）大溪水命。1976年丙辰（属龙）沙中土命；

1977年丁巳（属蛇）沙中土命。1978年戊午（属马）天上火命；

1979年己未（属羊）天上火命。1980年庚申（属猴）石榴木命；

1981年辛酉（属鸡）石榴木命。1982年壬戌（属狗）大海水命；

1983年癸亥（属猪）大海水命。年甲子（属鼠）海中金命；

1985年乙丑（属牛）海中金命。1986年丙寅（属虎）炉中火命；

1987年丁卯（属兔）炉中火命。1988年戊辰（属龙）大林木命；

1989年已巳（属蛇）大林木命。1990年庚午（属马）路旁土命；

1991年辛未（属羊）路旁土命。1992年壬申（属猴）剑锋金命；

1993年癸酉（属鸡）剑锋金命。1994年甲戌（属狗）山头火命；

1995年乙亥（属猪）山头火命。1996年丙子（属鼠）涧下水命；

1997年丁丑（属牛）涧下水命。1998年戌寅（属虎）城头土命；

1999年已卯（属兔）城头土命。2000年庚辰（属龙）白蜡金命；

2001年辛已（属蛇）白蜡金命。2002年壬午（属马）杨柳木命；

2003年癸未（属羊）杨柳木命。2004年甲申（属猴）井泉水命；

2005年乙酉（属鸡）井泉水命。2006年丙戌（属狗）屋上土命；

2007年丁亥（属猪）屋上土命。2008年戊子（属鼠）霹雳火命；

2009年已丑（属牛）霹雳火命。2010年庚寅（属虎）松柏木命；

2011年辛卯（属兔）松柏木命。2012年壬辰（属龙）长流水命；

2013年癸已（属蛇）长流水命。2022年甲午（属马）沙中金命；

2022 年乙未（属羊）沙中金命。2022 年丙申（属猴）山下火命；

2022 年丁酉（属鸡）山下火命。2022 年戊戌（属狗）平底木命；

2022 年已亥（属猪）平底木命。2022 年庚子（属鼠）壁上土命。

以上就是与十二生肖相配合相冲表相关内容，是关于属马的属相婚配表的分享。看完十二生肖排列顺序表后，希望这对大家有所帮助！

年的成语有哪些

提示您查看的是传统的姓名分析，更精确的解释，请使用“91算命大众版”查看“姓名分析(91大师点评)”

什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。

18

(百事亨通

成功在望)一生都能脚踏实地做事，有恒心，有毅力，能化阻力为助力，坚忍不拔，过程中容易遇上强劲对手，也有能力应付，且一生中能有权力威望，对事情会全力投入而奋斗不懈，能排除困难，达成目标，最后能名利双收。然亦因自尊心顽固，以致得不到他人之谅解，影响事业与声望，宜修心养性而安。历经困苦磨练才至成功。律己甚严自视高，给人高傲自大感，容易得罪别人而惹麻烦。吉

什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断姓名好坏的一个标准。

38

(意志不坚

难获财利)生来聪明且博学多闻，做事也脚踏实地，但意志稍嫌薄弱，以致荒废事业而自失前程，一生精通研究企划、艺术，在学术方面有发展潜能，但执行力稍嫌不足，不适担任主管职位，如勉强领导则会力不从心，难成大事。因意志薄弱难以贯彻志望，虽具才学，但未能量力而为，有好高骛远倾向，以致一生平平凡凡到老亦无所成就。半凶半吉

什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。

30

(投机取巧

大成大败)因喜从事冒险活动，所以一生中会有一、二次大困境，但在最危险关头，总会化险为夷，渡过此，以后就会一帆风顺，功成名就；然而因心情浮沉不定，为人少有定见，处事抓不到重心，以致亦胜亦败，最后可能招致失败。凶

什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中准确度比较低，对人生的作用不是很大，在专业的预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。

10

(辛酸失意

徒劳心力)不喜欢过平静的生活，生活漫无目标，好像身陷茫然中，以致会惹上莫明病痛，且易犯官司等不幸之状况。如常说好话，常做善事，就能由绝处而转变大成功。创业过程比较容易投机取巧，起伏多变，不喜欢循规蹈矩平实的过日。易生意外，为人好面子，有点外华内虚。凶

什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字的吉凶一定要看总格。

47

(进退得宜

大业可成)一生中平顺过日，凡事能心想事成，人际关系和谐，偶遇困难，贵人会来协助，在生活过程中，常能逢凶化吉，做事总能脱颖而出，凡事刚开始时有拘束不如意，但时机成熟时，自能出人头地，家庭美满，子孙贤孝之大吉数。一生交际广，乐于助人，虽花费大，但财运丰，对部属宽厚，擅长为人排解纠纷，在外人缘特好。女人如有此数，出身名门，多才艺，少女就有很多人追求，并容易与富贵人家结成亲家，生活美满令人羡慕。吉

什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响了一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘分。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，有别称三才。如果人格、地格、总格三个的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。

对三才数理的影响

有成功运，基础尚稳固，唯因过刚易处于孤独，遭遇危险。凶

对基础运的影响

不遇苦而自苦，有急变衰弱的悲运。凶

对成功运的影响

个性刚烈，心胸狭窄，内外不和，可能与朋友反目，或者夫妇离异。凶

对人际关系的影响

重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏，往往被设计谋害，损财物又不利。吉

数理暗示：艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）；首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）；凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）；财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）；女德运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方亡）；次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）；双妻运暗示数（代表爱情比较多姿多彩）；刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）；温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）。

人格38有以下数理暗示

艺能运、次吉祥运

地格30有以下数理暗示

次吉祥运

外格10有以下数理暗示

凶数运、孤独运

总格47有以下数理暗示

首领运、吉祥运、刚情运

什么是五行：指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用五行理论

来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。

预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物运动形式

以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通 系统论。五行学是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学

说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、 社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华

和发扬广大了。

人格天格和

应该会有这种现象：长辈、父母与自己互为贵人，父母属理性型，并非强烈要求的那一型，自己和长辈、上司能和睦相处，但却未必能心灵相通，形态上是互相尊重而不是亲暱的形态，至于是否有助力，得看自己能力表现。

人格生地格

从表象看来会有以下现象：对家庭的责任感重，是标准的「顾家型」，对子女照顾得很细微，虽然有些护短，但还算明理，是那种有话可以好商量的人，而且是处处想到家的人。具有各种艺术才华，属劳心劳力型，有时会见到兄弟不和或夫妻情感不睦之状况，但是在家庭内，责任心重，懂得照顾与体贴。

人格生外格

以对外面的角度会有以下现象：本身一直想往外扩充发展，易受外界诱惑，充满美丽的幻想，能于社会上有所表现，本身有艺术才华，人缘交际关系不错，但好像表面上好看，其实内心空虚、事情特多，有反覆不定之象。一生中可以为朋友两肋插刀，朋友的事就是自己的事，待人宽宏大量，不计前嫌，为事业伙伴或朋友吃亏受累是小事一桩，常会为朋友解决事情而惹了一身腥也义无反顾，所以人际关系良好，能得朋友信任。

人格总格和

对事情的判断会有以下现象：为人是一个说到做到且表里如一的人，为人坦率，不会做作，也不喜奉承，与人交往时，或许无法得到立即的认同，但好酒是愈陈愈香，最后一定会得到认同，为人信用很好，每每言出必行，不会打折扣，所以可以取得人家的信任，适合自行创业，虽然不是一炮而红的型，但也能顺顺利利地，一步一步迈向成功之路。

总格生地格

与家庭的相处状况会有以下现象：是属于欢乐型态，家庭关系、小孩关系，和乐融融，全家向心力很强，彼此互相关心，不过有时会有牵绊感，一般在意见沟通上是采民主方式，没有权威的压迫感，夫妻间各自独立，各有自己的领域，感情世界也是较理性的，子女身体健康，聪明活泼，功课方面也不用太操心，一家人相处亦亲亦友，是让人称羡的现代化家庭，这种生活模式很不错。

总评及建议：

格局分数：86.0

你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。

提示您查看的是传统的姓名分析，更精确的解释，请使用“91算命大众版”查看“姓名分析(91大师点评)”

百年之后

百年：百岁。人的寿命少有超过百岁的，故以百岁为死的代称。死的讳称

常年累月

长年累月，形容经过的时间很长

成年累月

一年又一年，一月又一月。形容时间长久

耳顺之年

六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称

猴年马月

猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月

锦瑟华年

比喻青春时代

经年累月

经：经历；累月：连月。形容经历很长的时间

哀感中年

形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

百年不遇

一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。

百年大计

大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

百年难遇

百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。

百年树人

树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

百年偕老

偕：共同。指夫妻共同白头到老。

百年之柄

柄：权柄。形容长久的大权。

百年之好

永久的好合。指男女结为夫妇。

摽梅之年

摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

不惑之年

不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

残年暮景

指人到了晚年。

残年余力

指年老体衰。

惨绿少年

惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。

长年累月

长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

长年三老

古时指船工。

迟暮之年

迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。

当立之年

指三十岁。

豆蔻年华

豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。

度日如年

过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。

多历年所

历：经历；年所：年数。经历的年数很多。

而立之年

人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。

芳年华月

芳年：妙龄。指美好的年华。

丰年稔岁

稔：指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。

丰年玉荒年谷

比喻有用的人才。

风信年华

指女子二十四岁时。

风烛残年

风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

烽火连年

烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

风烛之年

比喻人到了接近死亡的晚年。

隔年皇历

比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。

古稀之年

稀：少。指人到七十岁。

花甲之年

花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

及笄年华

笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。

积年累月

积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。

急景凋年

景：通“影”，光阴；凋：凋零。形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。

九年之蓄

九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

锦瑟年华

比喻青春时代。

糠菜半年粮

一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

累月经年

累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

烈士暮年，壮心不已

烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

美意延年

对一切乐观的人，能够健康长寿。

年谷不登

年谷：一牛收获的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年。

年高德劭

劭：美好。年纪大，品德好。

流年似水

流年：光阴。形容时间一去不复返。

翩翩少年

指举止洒脱的青年男子。

流年不利

流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。

年谊世好

年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。

年富力强

年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

年轻力壮

壮：健壮。年纪轻，体力强。

年逾古稀

指年龄已超过七十岁。

民和年丰

百姓安居，年成很好。

年深日久

形容时间久远。

年高望重

年纪大，声望高。

破瓜之年

瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。

裙屐少年

裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。

七年之病，求三年之艾

病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

穷年累月

穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

三年之艾

病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

祛病延年

祛：除去。除去疾病，延长寿命。

人寿年丰

人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

少年老成

原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

十年窗下

科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

三年化碧

指忠心不泯。

十年树木，百年树人

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十年九不遇

比喻很少有，多年也难遇到一次。

时和年丰

和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。

十年寒窗

形容长年刻苦读书。

十年生聚，十年教训

生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

似水流年

流年：光阴。形容时间一去不复返。

十年磨剑

比喻多年刻苦磨练。

天不假年

假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

忘年之交

年辈不相当而结交为友。

五陵年少

指京都富豪子弟。

学老于年

指青年人的博学。

延年益寿

增加岁数，延长寿命。

尧年舜日

比喻天下太平的时候。

凶年饥岁

凶年：年成很坏。指荒年。

一年半载

一年半年。泛指一段时间。

一年被蛇咬，十年怕井绳

比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

遗臭万年

遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。

知命之年

知道自己命运的年龄。指50岁。

郑人争年

年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。

百年好合

夫妻永远和好之意

百年之业

百年的事业。指长远的事业。

惨绿年华

指风华正茂的青年时期。

长安少年

旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

成年古代

犹言长期以来。

垂暮之年

垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

多历年稔

谓历时久长。

肥冬瘦年

南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

膏粱年少

指富贵人家的子弟。

龟年鹤寿

相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

龟年鹤算

见“龟年鹤寿”。

还年却老

恢复年轻，长生不老。

还年驻色

恢复年轻，永葆青春。

花信年华

花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

急景流年

形容光阴易逝。

九年之储

九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

旷日经年

久经时日。

驴年马月

不可知的年月。

乱世凶年

时世，年成极坏。

没世穷年

犹终生，一辈子。

民和年稔

犹言民乐年丰。

年登花甲

花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。

年复一年

一年又一年。

年该月值

指命中注定的时辰。

年高德卲

年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。

年高德勋

年纪大而有德行

年华垂暮

垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

年近古稀

古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。

年经国纬

指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。

年深岁久

时间久远地过去

年深月久

见“年深岁久”。

年事已高

年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。

年衰岁暮

谓年纪衰老，寿命将尽。

年头月尾

①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。②指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。

年湮世远

谓年代久远。

年壮气锐

指年纪轻，气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。

翩翩年少

比喻男子年少俊秀，文采风流

耆年硕德

耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。

千年一律

犹言千古一律。

犬马之年

犹犬马齿。

却病延年

谓消除病痛，延长寿命。

日久年深

指日子长，时间久。

三年五载

三、五：表示大概数量；载：年。指多年。

少年老诚

见“少年老成”。

十年读书

谓长期努力于学业。

十年生聚

比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备

视日如年

谓时间虽短，但却感到过得很长。

寿满天年

天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。

舜日尧年

比喻升平盛世。尧舜，均为古代贤君。

岁丰年稔

稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。

虽死之日，犹生之年

犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

天宝当年

比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。

天夺之年

上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。

天假其年

同“天假之年”。

天假之年

上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。

天年不测

谓意外的死亡。

天年不齐

谓命运和流年不相配合，以致运道不好。

天年不遂

谓未享天年。

同年而校

犹言相提并论。

同年而语

犹言相提并论。

虚度年华

虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。

悬车之年

指七十岁。

雪兆丰年

谓冬天大雪是来年丰收的预兆。

遗臭千年

同“遗臭万载”。

贻臭万年

犹言遗臭万年。

一年一度

谓每年一次。

一年之计在于春

要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

以日为年

过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

益寿延年

指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。

亿万斯年

形容长远的年代。

颐养天年

谓保养年寿。

有年无月

谓日子拖得长久，没有确定的期限。

有生之年

一生之中最后的年月，即余年。

有志不在年高

年高：岁数大。指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

逾年历岁

指经过一定年月。形容经历较长时间。

远年近日

见“远年近岁”。

远年近岁

过去至现在；长期以来。

月值年灾

谓时运不济而遭灾祸。

整年累月

一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

终其天年

终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。

尊年尚齿

年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

百年大业

〖解释〗指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。

百年好事

〖解释〗指婚姻喜事。

百年谐老

〖解释〗指夫妻共同生活到老。

百年之约

〖解释〗即婚约。

比年不登

〖解释〗比：屡屡；频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。

一年被蛇咬，十年怕井

出处

解释比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

示例

故事

一年被蛇咬，三年怕草索

〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

一着被蛇咬，三年怕井绳

〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

三十年河东，三十年河

〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

福寿年高

〖解释〗年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。

还年却老

〖解释〗恢复年轻，长生不老。