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钮扣生肖图_钮扣是特马开过那些生肖

tamoadmin 2024-08-02 人已围观

简介1.马相克相冲生肖是什么,马和什么生肖相冲最凶2.杯中之物是什么生肖3.简单的12生肖的趣闻4.十二生肖经典谜语5.脑筋急转弯提示树不会跳开(猜一生肖) 导语:十二生肖也是属相,代表了十二支相的十二中动物。下面是我收集整理的‘关于十二生肖的谜语,欢迎大家阅读参考! 十二生肖谜语1 1.圆圆耳朵长胡须,嘴巴尖尖一身灰, 白天躲在洞里面,夜晚出来偷粮食。 谜语答案:鼠 2.身穿黄皮

1.马相克相冲生肖是什么,马和什么生肖相冲最凶

2.杯中之物是什么生肖

3.简单的12生肖的趣闻

4.十二生肖经典谜语

5.脑筋急转弯提示树不会跳开(猜一生肖)

钮扣生肖图_钮扣是特马开过那些生肖

导语:十二生肖也是属相,代表了十二支相的十二中动物。下面是我收集整理的'关于十二生肖的谜语,欢迎大家阅读参考!

十二生肖谜语1

1.圆圆耳朵长胡须,嘴巴尖尖一身灰,

白天躲在洞里面,夜晚出来偷粮食。

谜语答案:鼠

2.身穿黄皮袄,头顶俩犄角,

叫声哞哞哞,食物是青草。

谜语答案:牛

3.身穿斑斓黄皮袄,深山老林到处跑,

百兽之中它称王,威风凛凛最骄傲。

谜语答案:虎

4.长长耳朵短尾巴,红红眼睛白皮袄,

走起路来蹦蹦跳,三瓣嘴巴吃青草。

谜语答案:兔

5.腾云驾雾上青天,呼风唤雨在人间,

长长胡须鹿茸角,身披鳞甲最闪耀。

谜语答案:龙

6.身体软软像面条,无手无脚爬着跑,

卷卷曲曲盘树上,坐立行爬皆卧倒。

谜语答案:蛇

7.尾巴长长鬃毛飘,能拉车来爱奔跑,

走起路来哒哒哒,帮助农民立功劳。

谜语答案:马

8.年纪轻轻资格老,长长胡须迎风飘,

闲来无事咩咩叫,青青草地到处跑。

谜语答案:羊

9.长得像人又像狗,模仿人类有一手,

调皮捣蛋爱吃桃,上树爬杆逗人笑。

谜语答案:猴

10.身穿盔甲不用栽,一朵芙蓉头顶开,

虽然不是英雄将,叫得千门万户开.

谜语答案:鸡。

11.生来本领强又大,会识人来会看家,

看见生人就想咬,看见主人摇尾巴

谜语答案:狗。

12.身体圆圆像水桶,嘴巴长长爱哼哼,

闲来无事就睡觉,人们称它农家宝。

谜语答案:猪

十二生肖谜语2

圆圆耳朵长胡须,嘴巴尖尖一身灰,白天躲在洞里面,夜晚出来偷粮食。

谜语答案:鼠

身穿黄皮袄,头顶俩犄角,叫声哞哞哞,食物是青草。

谜语答案:牛

身穿斑斓黄皮袄,深山老林到处跑,百兽之中它称王,威风凛凛最骄傲。

谜语 答案:虎

长长耳朵短尾巴,红红眼睛白皮袄,走起路来蹦蹦跳,三瓣嘴巴吃青草。

谜语答案:兔

腾云驾雾上青天,呼风唤雨在人间,长长胡须鹿茸角,身披鳞甲最闪耀。

谜语答案:龙

身体软软像面条,无手无脚爬着跑,卷卷曲曲盘树上,坐立行爬皆卧倒。

谜语 答案:蛇

尾巴长长鬃毛飘,能拉车来爱奔跑,走起路来哒哒哒,帮助农民立功劳。

谜语答案:马

年纪轻轻资格老,长长胡须迎风飘,闲来无事咩咩叫,青青草地到处跑。

谜语答案:羊

长得像人又像狗,模仿人类有一手调皮捣蛋爱吃桃,上树爬杆逗人笑。

谜语 答案:猴

身穿盔甲不用栽,一朵芙蓉头顶开,虽然不是英雄将,叫得千门万户开

谜语答案:鸡。

生来本领强又大,会识人来会看家,看见生人就想咬,看见主人摇尾巴

谜语答案:狗。

身体圆圆像水桶,嘴巴长长爱哼哼,闲来无事就睡觉,人们称它农家宝。

谜语 答案:猪

十二生肖谜语3

谜面:年纪并不大,胡子一大把,不论遇见谁,总爱喊妈妈。(打一生肖名)

谜底:羊

谜面:穿白衣,爱吃草,唱起歌来咩咩叫。(打一生肖名)

谜底:羊

谜面:此公之后,必有奇才。(打一生肖)

谜底:猴

解析:“公侯伯子男”是中国古代社会的政治等级制度之一,“公”爵之后是“侯”爵;“奇”字义为异常,“奇才”别解为“才”字变异,变成“犭”。

谜面:上肢下肢都是手,有时爬来有时走,走时很象一个人,爬时又象一条狗。(打一生肖名)

谜底:猴

谜面:生来四只脚,爱攀又爱跳,站坐都像人,浑身绒毛毛(打一生肖名)

谜底:猴

谜面:尖面小口,两脚两手,立着坐着像个人,伏着爬着像只狗。(打一生肖名)

谜底:猴子

谜面:头上红冠闪亮,身穿棉缎衣裳,每日黎明高唱,催你早早起床。(打一生肖名)

谜底:鸡

谜面:一朵芙蓉顶上栽,锦衣不用剪刀裁,虽然不是英雄将,唱得千门万户开。(打一生肖名)

谜底:鸡

谜面:头戴笔花,身穿绣花,先用嘴耜,后用铁耙。(打一生肖名)

谜底:鸡

十二生肖谜语4

谜面:粽子脸蛋,桃花脚爪,前面唱戏,后面舞刀。(打一生肖名)

谜底:狗

谜面:粽子头,梅花脚,屁股挂把指挥刀,坐着反比立着高。(打一生肖名)

谜底:狗

谜面:有个铁锁头,天天在门口,好人让它路,贼人见它走。(打一生肖名)

谜底:狗

谜面:身盖青布袄,主人待我好,吃食都不愁,只愁天光早。(打一生肖名)

谜底:猪

谜面:耳朵像扇子,鼻子大又圆,身子肥又矮,吃饱只会睡。(打一生肖名)

谜底:猪

谜面:四柱短又短,两耳像蒲扇,鼻子哼哼响,尾巴打个圈。(打一生肖名)

谜底:猪

十二生肖谜语5

老鼠:嘴尖尾巴长,偷粮啃衣箱,白天洞里藏,夜里逞猖狂。

牛:两弯新月长头上,常常喜欢水中游,身体庞大毛灰黑,劳动是个好闯将。

老虎:山中一大王,黄袍穿身上,虽然没兵将,一叫谁都慌。

兔子:红红眼睛穿皮袄,长长耳朵真灵巧,爱吃萝卜爱吃草,跑起路来跳呀跳。

龙:角似鹿、头似马;眼似兔、项似蛇;腹似蜃、鳞似鱼;爪似鹰、掌似虎。

蛇:绳子约一米,花花又绿绿,爬行伸舌头,弯弯又曲曲。

马:你坐它显能,它行你不行,生来一张长哭脸,站着睡到大天明。

羊:身披一件大皮袄,山坡上面吃青草,为了别人穿得暖,甘心脱下自身毛。

猴:一身毛,四只手,坐着像人,走着像狗。

鸡:头顶大红冠,身披金丝衫,生来好格斗,清晨爱叫嚷。

狗:粽子头,梅花脚,屁股挂把指挥刀,坐着反比立着高。

猪:耳朵肥大尾巴小,爱吃爱唱爱睡觉,浑身上下都是宝,还能天天造肥料。

十二生肖谜语6

谜语一:老鼠

两撇小胡子,油嘴小牙齿,贼头又贼脑,喜欢偷油吃。

谜语二:牛

任劳又任怨,田里活猛干,生产万顿粮,只把草当饭。

谜语三:老虎

性情躁烈爆,常批黄皮袄,山中称大王,我说那是猫。

谜语三:狮、虎、熊、狼

大将军披头散发;二将军黄袍花甲;三将军肥头腮脑;四将军瘦瘦刮刮。(打四种动物)

谜语四:兔子

耳朵长,尾巴短。只吃菜,不吃饭谜语五:

谜语六:蛇

坐也是卧,立也是卧,行也是卧,卧也是卧

谜语六:蛇

金箍桶,银箍桶,打开来,箍不拢。

谜语七:马

坐也是立,立也是立,行也是立,卧也是立。

谜语七:马

你坐我不坐,我行你不行。你睡躺得平,我睡站到明。

谜语八:山羊

年纪并不大,胡子一大把,不论遇见谁,总爱喊妈妈。

谜语九:猴子

上肢下肢都是手,有时爬来有时走,走时很象一个人,爬时又象一条狗。

谜语十:公鸡

头戴红帽子,身披五彩衣,从来不唱戏,喜欢吊嗓子。

谜语十:公鸡

顶上红冠戴,身披五彩衣,能测天亮时,呼得众人醒。

谜语十一:狗

粽子头,梅花脚,屁股挂把指挥刀,坐着反比立着高。

谜语十二:猪

有个懒家伙,只吃不干活,戴顶帽子帽边大,穿件褂子纽扣多。

马相克相冲生肖是什么,马和什么生肖相冲最凶

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

释义(名)代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物,即鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。如子年生的人属鼠,丑年生的人属牛等。也叫属相。 生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

隐含意义

1、老鼠和牛 老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。 2、老虎和兔子 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这 生肖

一组也非常重要,所以放在第二位置上。 3、龙和蛇 龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊 马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡 猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。 6、狗和猪 狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

生肖故事

历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。 唐代文学家柳宗元有篇寓言,写一个子年出生的人,“鼠,子神也,因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子,见《清稗类抄》:“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也,乃不畜猫,见鼠,辄禁人捕。久之,鼠大蕃息,日跳梁出入,不畏人。” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食,失足落地,称为“老鼠落空”,据说见者多为不吉利,非病即灭,必须禳解。其方法是沿街乞讨白米,谓百家米,回家用以煮饭,食后便可化解。 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧哗,如果惊动了老鼠,来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,并点上灯烧香,乞求老鼠只食草根,勿伤庄稼,以保本年丰收。农历正月第一个子日,朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃,以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动,有利于灭鼠、灭虫,草木灰还可以肥田。另外,子日属鼠,在这一天燃一把熏鼠火,其象 征性使用权人们得到了心理上满足。

唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”,是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼?月令》:“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容 。 康熙《济南府志·岁时》:“凡立春前一日,官府率士民,具春牛、芒神,迎春于东郊。作五辛盘,俗名春盘,饮春酒,簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼,而市衢小儿,着彩衣,戴鬼面,往来跳舞,亦古人乡傩之遗也。立春日,官吏各具彩仗,击土牛者三,谓之鞭春,以示劝农之意焉。为小春牛,遍送缙绅家,及门鸣鼓乐以献,谓之送春。”鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是,迎春牛时,依次向春牛即叩头,拜完,百姓一摇篮而上,将春牛弄碎,然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁。是日,让牛休息一天,让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”,每年农历十月初一举行。那一天,人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,然后将牛牵到水边照看影子,以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中,每年夏天六月初六举行“洗牛节”,届时春耕已结束,人们把牛牵到河边洗澡,并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛,表示为牛洗耳恭听尘,祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中,是一个比较隆重的项目,其仪式是转戛,而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载:“亲死,选牛一头或数头,亲戚朋友携鸡来祭,即绕牛而奠之(相传前亲死,分食其肉,今以牛代之)。奠毕,屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后,火化取骨,主人在院内燃起火堆,来客围在四周,跳丧葬舞,领舞者唱着挽歌。歌舞毕,众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛,提起牛耳,将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳,即为好兆;若不跳,再灌一碗,则认为亡灵不要此牛,就要另换一头再灌,然后捆住牛的四蹄,请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心,再剥皮分肉,将牛心、牛肉献于骨灰袋前,称“生祭”。肉煮熟后再祭一次,称为“熟祭”,祭毕埋骨入土。 在汉族交际风俗中,有“结牛财亲”一说,流行于湖南一带。在当地,一头 牛几户其用的称为结牛财亲,并视作亲戚,牛的所有权一旦换成别人,其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”,是为老人做寿的称谓,因为牛耕田犁地,有功于人,并且排在生肖的前列,以牛为名给老人祝寿,以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗,流行贵州西北一带。男女订婚后,女方要喂养一头黄牛,待婚礼那天将牛牵到现场,度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾,新郎会立刻上去抢夺牛尾,若能在女方父母到来之前夺得牛尾,便可立即成婚,否则婚姻告吹。

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。 白虎神是中国古代道教的守护神,原为古代星官名,二十八星宿中的西文七宿,因其呈虎形位于西文,按五行配五色,故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神,湖北土家族祭白虎时,掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来,滴在纸钱上后,悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时,往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时,要在户外放一把椅子,绑上带枝叶的竹子,上捆一只白公鸡,由巫师在室内施法,如果公鸡啼叫,白虎就算赶跑了。 陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。 陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前,男方的舅家要蒸一对老虎馍,用红绳拴在一丰收,新娘一到,便将老虎馍挂在她颈上,进门后取下,由新郎新娘分食,表示两人同约会。值得一提的是,此馍还有公母之分,公老虎馍的头上有一个“王”字,表示男子要当家为王;母老虎馍的额中有一对飞鸟,表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎,表示祝愿新人早生贵子。

宋代陶谷《清异录·馔馐》:“犯羹,纯兔。”兔为生肖,属犯,古人称兔肉汤为犯羹。 在汉族有生育忌兔肉的习俗,因为兔子豁嘴,所以孕妇妊娠时禁食兔肉,以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子,桌上站一手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁,步步高升。 古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗,流行于全国许多地区。每年农历正月初一,人们用面兔头或面蛇,以竹筒盛雪水,与年幡面具同挂门额上,以示镇邪禳灾。

中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯。明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘,绘龙鳞于上,有首有尾,下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登,官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩,放烟火,转龙灯。其制人持一竿,竿上横一竿,状如丁字。横竿两头,系两红灯,按队盘旋,参差高下,如龙之宛转。少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有,春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义。 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾,背上负一大圆口双耳瓶;瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃,右手持鼗鼓向龙摇动的人;龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型,极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头;大仓满,流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”。按地支推算,“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容,古时龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄,棉袷纱裘,惟其时,领袖具石青片金绿,绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去。领前后正龙各一,左右衣襟处各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙,但从正面或背面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪,俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。 分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间,祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙,可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三,活动包括求谷魂、祭谷娘、祭、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪,祭毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包,以便点蜡烛,元宵节晚上玩耍。玩时,摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏,互相追逐,然后配以有节奏的乐器演奏,有声有色,十分有趣。

逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙,大概是因为对蛇厌恶,而对龙情有独钟,因龙为神物,也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法,认为只要看见蛇脱皮,是不吉利的征兆。民谚说:“见到蛇脱皮,不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区,若家中发现蛇,最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死,蛇就会取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。 福建闽南一带由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。每年惊蛰,贵州一带民俗忌雷鸣声,否则当年会蛇虫成灾。民谚云:“惊蛰有雷鸣,虫蛇多成群。”

华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。 蒙古族有马奶节和节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭,并观察马在厩中的姿态以占吉凶,以为头朝东方为年,朝向西方是不吉利的兆头。 山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明,自父系氏族公社时期限,人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载,作乘马就是用四匹马驾车,作为运载的工具。 在湖北,传说新娘出嫁时,本家历代亡灵都会跟从前往,途中可能会撞着各种煞神附身,会给男家带来不利。所以,迎亲的这一天,男方会请方士一人,在门外设一香案祭告天地和车马神,并杀鸡以驱鬼。祭毕,抓米撒在新娘的彩轿上,表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼,礼毕方可入内。 在东北地区,有汉、满族踏马杌的婚俗,新娘下车后,足踏马杌,脚不沾地,以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱,经男女双方家中议婚三次之后,就要背马刀前往正式提亲。

为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊。汉代许慎释字义说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。”如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11米的五新星石雕,成为闻名海内外的城标雕塑。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里,人们在几百米外放一只羊,骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来,后面的人紧紧追随,其中有人配合争夺羊,也有人保护羊,以叼羊到终点者为胜,取得胜利的人,当场把羊烧熟,然后大家一起享。 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。另外,民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗,流行于今新疆地区。婚礼之后,迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨,双方姐妹兄弟聚于新房,迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里,迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去,从而使两位新人分不清哪是水,哪是酒,然后让他们任选一杯,喝到酒的为大吉,接着要连饮三杯。之后,双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干,能养妻子,家庭美满幸福;女方家人抢到羊骨头,则认为新娘会持家,不会爱气,家庭和睦兴旺。 新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来,宰羊招待。吃钣时,先端上熟羊头,羊脸朝向客人的位置,然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者,后割一块羊耳给在座的幼者,再随意割一块给自己,然后将羊头盘捧还给主人。另外,全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时,将大块羊肉放入托盘装头献客。

《搜神记》载:“楚王游于苑,白猿在焉,王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。乃命由基,由基抚弓,猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉,而且还在笑。当神箭手拿起弓时,白猿自知不妙,抱树而号。在这里猿被人格化,正如进化论告诉人们,人类是由类人猿转变而来的。 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;两只猴子坐在一棵松树上,或一只猴子骑在另一只猴的背上,取“辈辈封侯”之意。

古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必杀雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事:“崇宁初,范致虚上言:‘十二宫神,狗居戌位,为陛下可命。今京师有以屠狗为业者,宜行禁止。’因降指挥,禁天下养狗,赏钱至二万。太学生初闻之,有宣言于众曰:‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子,而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者,密相语曰:‘狗在五行,其取类息有所在,今以忌器谀言,使之贵重若此,审如《洪范》所云,则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖,相传妖于正月十五日群出拜月,扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚,并放火烧掉,同时鸣锣击鼓放鞭炮,以送瘟驱邪。

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:“黑面郎,谓猪也。”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形。

杯中之物是什么生肖

马相克相冲生肖是什么

在生肖属相配对之中,什么是六冲、六害、相刑? 属鸡相克的属相是什么,属鸡与什么属相相配呢?有关属鸡人的爱情与婚姻又是如何,下面不妨对其属相来了解看看吧!

属鸡相克的属相 属鸡与什么属相相配

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与鸡相克的属相:兔、鸡、狗

属鸡遇属兔:关系不,观点不一致,相互不理解,无共同点。

属鸡遇属鸡:思想观念发生冲突,而且没有协调的余地。

属鸡遇属狗:关系冷漠,交往有障碍,但能相互忍让。

与鸡相配的属相:牛、龙、蛇

配牛:忠实的牛和保守的鸡相处良好,感情发展稳定。

配龙:热情的鸡从来不在意 在龙的后面,龙的成就便的骄傲。

配蛇:一起讨论人生,追求理想及潮流,极为登对。

解释:金鸡玉犬难躲避,合婚之方不可遇,二属相争大不通,世人犯着要禁忌。

酉鸡与辰龙,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。酉鸡又与戌狗相害,故也不宜找属狗的,此乃中下等婚配。有时也讲酉酉自刑,故也应避免同属相的,此乃中下等婚配。

什么是六冲、六害、相刑

1、六冲是指六对属相之间的五行冲克,比如:

子鼠午马相冲、

丑牛未羊相冲、

寅虎申猴相冲、

卯兔酉鸡相冲、

辰龙戌狗相冲、

巳蛇亥猪相冲。

这种相冲,其实就是一种不同五行气场的冲克,多表现在两人性格脾气与立场观点方面,会形成很大的差异,所以相处起来矛盾重重,不过越是相冲的人,却越是容易相互吸引,这是物理学上的异性相吸之故。不过虽有感情的吸引,但双方性格与观念相差极大,有时难以融合,所以很难相处,即使勉强走过一段路程,但最终分道扬镳的可能性极大。

2、六害又叫六穿,也是指六对属相之间的五行克害,程度比六冲稍差。比如:

子鼠未羊相害、

丑牛午马相害、

寅虎巳蛇相害、

卯兔辰龙相害、

申猴亥猪相害、

酉鸡戌狗相害。

这种相害,实际上是对相合的五行起了一个作用,比如子丑合,但未来冲丑,妨害了子丑之合。

所以相害的属相结成恋人或夫妻,会无事生非,经常吵架,影响感情,有的最终走向分手或离婚。

3、相刑是指不同属相之间的刑克,传统上认为,刑的力度要比冲害大一些。比喻起来,如果说冲只是吵嘴,害就是伤害,那刑则是动手打架了。

刑有几种形式,有三刑,也有自刑。比如:

子(鼠)、卯(兔)相刑,为无礼之刑。

寅(虎)、己(蛇)、申(猴)相刑,为恃势之刑。

丑(牛)、未(羊)、戌(狗)相刑,为无恩之刑。

属鸡人的爱情与婚姻

鸡年出生的人都要费劲心机去追求爱情。他们很注重制造谈情说爱的。不过由于理想很高,独占欲和嫉妒欲很强,往往会令对方大失所望,而感到苦闷。肖鸡人是会得到姻缘的,而且夫妻感情非常好。(.bmf)

鸡年生的人很会打扮自己,无论男女都注重外表,对流行非常,不但追随流行趋势,甚至在流行中找变化,使自己的装扮自成一格,一般而言,鸡年出生的人不喜欢正式装束,而崇尚舒适、轻便的穿着,并且强调自己的个性,有时候则穿着与别人不同款式的衣服;买件成衣也会换纽扣或加上不同的装饰品,使衣服的样式与别人不太相同。

属鸡男情运

鸡年出生的男性对于恋爱的态度是崇尚自由的,大有机会同时爱上两个人。在爱情上大都是情场高手,可以在极短的时间内获取异性的芳心。他要求绝对的平等自由,认为爱情应该互相尊重。在家庭生活中,喜爱运动的女孩子是他更佳的结婚对象。与他一起成长的人,如儿时的玩伴、同学,因为有较深厚的感情基础,最有机会成为他的终身伴侣。一旦结婚成家,都会帮爱人做家务,使一家人幸福的过日子。

属情运

鸡年生女性是一个作风大胆、略带男性味儿的活泼女性。在恋爱中她通常会取主动,但在需要的时刻,又会适当地变成一个斯文沉静的淑女。她充满吸引力的风韵和魅力,使不少男孩子神颠倒,但她们却缺乏自己养活自己的能力,若能与有经济基础的男性结婚,则可坚守家庭,享受着丰裕的人生。她是一个非常顾家的人,在家庭中,是一个合格的妻子。

以上就是与马相克相冲生肖是什么相关内容,是关于生肖的分享。看完马和什么生肖相冲最凶后,希望这对大家有所帮助!

简单的12生肖的趣闻

杯中之物的生肖如下:

杯中之物打一正确生肖,谜底是“蛇”,取自“杯弓蛇影”,生肖详细介绍如下:

一、生肖蛇介绍:

1、巳蛇,十二生肖之一,地支的第六位,蛇灵敏灵活,巳时蛇多隐蔽在草丛中。逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们之所以称蛇为“小龙”,是因为龙的形象最早脱胎于蛇,并非像有的人所说的将蛇称为“小龙”是“攀龙附凤”的意思。

2、福建闽南一琏由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。

二、十二生肖简介:

1、民俗十二生肖有着诸多的文化表现形式,各式各样的传说,在历史传承中越来越多样化,使其丰富了文化内涵。多类故事或传说,极大地展示十二生肖民俗的魅力,特别在农业生产和民间交流中起着不可替代的作用。

2、开心解闷的笑谈,贬恶扬善的寓言,都离不开十二生肖文化烘托。生肖中的动物不仅仅以普通生灵融入中国人生活,其自然习性在民间被赋予诸多神化符号及文化意义。这首十二生肖诗是当代诗人贵谷子先生所创作,它通俗幽默,妙趣横生,令人捧腹。

十二生肖经典谜语

传说很久以前,天帝要挑选12个动物作为12生肖.那时候猫和老鼠是好朋友,由于猫很爱睡懒觉,于是在报名的前一天,它希望老鼠能在第二天把它叫醒,好一起去报名.老鼠答应了.可是第二天,老鼠却没有按照事先说好的去叫醒睡懒觉的猫,自己去报名了.等猫醒来,名额早就没了.而老鼠居然是十二生肖的排头.猫很气愤,于是每次见到老鼠都要发怒,他们也就成

了千古的仇家了.

[鼠]

趣闻:鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品。不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。

台湾民间传说正月初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早晨上床,不影响老鼠的喜事。

[牛]

唐代诗人元稹《生春》诗:“鞭牛县门外,争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”,是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛,起源较早。《周礼?月令》:“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来,但改在春天,盛于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容。

我国少数民族有慰问耕牛的习俗,称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族,以农历四月初八为牛贺岁。是日,让牛休息一天,让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”等,每年农历十月初一举行。那一天,人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,然后将牛牵到水边照看影子,以此种方式为牛祝寿。

[虎]

清代文人舒位《黔苗竹枝词.红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他。

[兔]

宋代陶谷《清异录.馔馐》:“犯羹,纯兔。”兔为生,属犯,古人称兔肉汤为犯羹。

在汉族有生育忌兔肉的习俗,因为兔子豁嘴,所以孕妇妊娠时禁食兔肉,以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子,桌上站一手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁,步步高升。

[龙]

中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”农历二月二为汉族的“龙抬头节”。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将龙引入家中,图的是风调雨顺,于是也就产生了“二月二,龙抬头;大仓满,流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。

[蛇]

福建闽南一带由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。每年惊蛰,贵州一带民俗忌雷鸣声,否则当年会蛇虫成灾。民谚云:“惊蛰有雷鸣,虫蛇多成群。”

[马]

华夏自古有祭马的民间风俗。

春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。

[羊]

“羊”、“祥”通。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书?南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。《广州记》则记:“战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。”

[猴]

《搜神记》载:“楚王游于苑,白猿在焉,王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。乃命由基,由基抚弓,猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉,而且还在笑。当神箭手拿起弓时,白猿自知不妙,抱树而号。在这里猿被人格化,正如进化论告诉人们,人类是由类人猿转变而来的。

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;两只猴子坐在一棵松树上,或一只猴子骑在另一只猴的背上,取“辈辈封侯”之意。

[鸡]

古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅是庄户人家的时钟,也是公共生活的时钟。战国时代,著名的函谷关,开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关口,担心后面追兵到,食客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。

古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必杀雄鸡,因为当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。

[狗]

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事:“崇宁初,范致虚上言:‘十二宫神,狗居戌位,为陛下可命。今京师有以屠狗为业者,宜行禁止。’因降指挥,禁天下养狗,赏钱至二万。太学生初闻之,有宣言于众曰:‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子,而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者,密相语曰:‘狗在五行,其取类息有所在,今以忌器谀言,使之贵重若此,审如《洪范》所云,则其忧不可胜言者矣。’”

旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖,相传妖于正月十五日群出拜月,扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚,并放火烧掉,同时鸣锣击鼓放鞭炮,以送瘟驱邪。

[猪]

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说,唐代洪州人养猪致富,称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:“黑面郎,谓猪也。”在华夏的土地上,早在母系氏族公社时期,就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与现在的家猪形体十分相似,说明当时对猪的驯化已具雏形

脑筋急转弯提示树不会跳开(猜一生肖)

导语:十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。下面是我收集整理的关于十二生肖的 谜语 ,欢迎大家阅读参考!

长长耳朵短尾巴,红红眼睛白皮袄,

走起路来蹦蹦跳,三瓣嘴巴吃青草。

谜语答案:兔

腾云驾雾上青天,呼风唤雨在人间,

长长胡须鹿茸角,身披鳞甲最闪耀。

谜语答案:龙

身体软软像面条,无手无脚爬着跑,

卷卷曲曲盘树上,坐立行爬皆卧倒。

谜语答案:蛇

尾巴长长鬃毛飘,能拉车来爱奔跑,

走起路来哒哒哒,帮助农民立功劳。

谜语答案:马

年纪轻轻资格老,长长胡须迎风飘,

闲来无事咩咩叫,青青草地到处跑。

谜语答案:羊

长得像人又像狗,模仿人类有一手,

调皮捣蛋爱吃桃,上树爬杆逗人笑。

谜语答案:猴

身穿盔甲不用栽,一朵芙蓉头顶开,

虽然不是英雄将,叫得千门万户开。

谜语答案:鸡。

生来本领强又大,会识人来会看家,

看见生人就想咬,看见主人摇尾巴

谜语答案:狗。

身体圆圆像水桶,嘴巴长长爱哼哼,

闲来无事就睡觉,人们称它农家宝。

谜语答案:猪

谜语一:老鼠

两撇小胡子,油嘴小牙齿,贼头又贼脑,喜欢偷油吃。

谜语二:牛

任劳又任怨,田里活猛干,生产万顿粮,只把草当饭。

谜语三:老虎

性情躁烈爆,常批黄皮袄,山中称大王,我说那是猫。

谜语三:狮、虎、熊、狼

大将军披头散发;二将军黄袍花甲;三将军肥头腮脑;四将军瘦瘦刮刮。(打四种动物)

谜语四:兔子

耳朵长,尾巴短。只吃菜,不吃饭谜语五:

谜语六:蛇

坐也是卧,立也是卧,行也是卧,卧也是卧

谜语六:蛇

金箍桶,银箍桶,打开来,箍不拢。

谜语七:马

坐也是立,立也是立,行也是立,卧也是立。

谜语七:马

你坐我不坐,我行你不行。你睡躺得平,我睡站到明。

谜语八:山羊

年纪并不大,胡子一大把,不论遇见谁,总爱喊妈妈。

谜语九:猴子

上肢下肢都是手,有时爬来有时走,走时很象一个人,爬时又象一条狗。

谜语十:公鸡

头戴红帽子,身披五彩衣,从来不唱戏,喜欢吊嗓子。

谜语十:公鸡

顶上红冠戴,身披五彩衣,能测天亮时,呼得众人醒。

谜语十一:狗

粽子头,梅花脚,屁股挂把指挥刀,坐着反比立着高。

谜语十二:猪

有个懒家伙,只吃不干活,戴顶帽子帽边大,穿件褂子纽扣多。

乌七八糟打一生肖,是什么?

谜底:狗,七是马,乌七是黑马,八是羊,八糟是卷毛的羊。

谜语:体形粗壮顶俩角,红布一挥哞哞叫(打一动物)

谜语解析及答案:牛,体型粗壮,部分公牛头部长有一对角。从西班牙斗牛节目中不难发现,牛对红色的东西格外敏感,会激发其内心的冲动,不停地哞哞叫,用牛角顶。

谜语:两盏灯,两把钻,四把油锤两把扇。

谜底:牛

谜语:头戴双尖帽子,身穿黑色袍子,说话带鼻音,听得清。

谜底:牛

谜语:四个矮子抬面鼓,前头是扬叉,后头是扫帚。

谜底:牛

谜语:两把镰刀尖打尖,两把蒲扇扇两边,四把铁锤前后打,一把扫帚扫两边。

谜底:牛

谜语:一妈生九子,两个儿子做官,两个儿子打扇,四个儿子种田,一个儿子打拳。

谜底:牛

谜语:一个老婆九个娃,两娃拍扇,两娃做官,四娃做活,一娃玩耍。

谜底:牛

谜语:任劳又任怨,田里活猛干,生产万顿粮,只把草当饭。

谜底:牛

谜语题目:十二点出头(打一动物)

谜语解析及答案:牛,十二点是?午?时,出头以后就成了?牛?。

关于老虎的谜语

黄忠老将本领高,定军山上称英豪,见了都奔逃,下山只怕被犬咬。

谜底:老虎

身穿花皮袄,山上到处跑。人称百兽王,凶猛脾气暴。

谜底:老虎

性情躁烈爆,常批黄皮袄,山中称大王,我说那是猫。提示:动物

谜底:老虎

像猫不是猫,身穿皮袄花。山中称霸王,寅年它当家

谜底:老虎

性情躁烈爆,常批黄皮袄,山中称大王,我说那是猫

谜底:老虎

身穿皮袍黄又黄,呼啸一声百兽慌,虽然没率兵和将,威风凛凛山大王。(猜一动物)

谜底:老虎 ?

 脑筋急转弯,为什么青蛙可以跳得比树高( 树不会跳,猜一生肖)?脑筋急转弯是益智活动中的一种思维、语言游戏 ,它的设题是以语言音义间的巧妙关联为创作动因 ,或是以指向语言本身为途径来寻找答案等等。下面我为大家揭晓答案,希望大家喜欢。

脑筋急转弯:为什么青蛙可以跳得比树高( 树不会跳,猜一生肖)

 答案:鼠,因为谐音树(鼠)不会跳

趣味脑筋急转弯

 1. 高音 (打一常用词)?答案:强调

 2. 弓开如满月 (打一常用词)?答案:紧张

 3. 健康美 (打一常用词)?答案:壮丽

 4. 十字路口要当心 (打一称谓)?答案:交通警察

 5. 上下都不对 (打一称谓)?答案:中校

 6. 万里沙场望不尽 (打一称谓)?答案:作战处长

 7. 享乐在后莫相忘 (打一称谓连姓)?答案:孙同志

 8. 重阳到来竞簪菊?上楼格 (打一纪念日)?答案:插花节

 9. 善于辞令?徐妃格 (树木名)?答案:桧柏

 10. 全须参 (打一公文用语)?答案:不得缺席

 11. 策马将驰骋,赠刀来揖别。 (打一人事用语)?答案:招聘

 12. 人心不古 (打一礼貌用语)?答案:新正如意

 13. 冲破黎明前的黑暗?徐妃格 (打一古代民族)?答案:鞑靼

 14. 了却君王天下事?卷帘格 (中国**)?答案:末代皇帝

 15. 的?粉底格 (中药名)?答案:白芍

 16. 梦里不知身是客 (中药名二)?答案:安息香,当归

 17. 飞雪满魁催客老,乱花入眼对儿盈。 (中药名二)?答案:白头翁,苍耳子

 18. 海峡两岸同是龙的传人 (中药名二)?答案:黄连,一条根

 19. 兰桂齐芳 (中药名二)?答案:双花,合香

 20. 九龄已老韩休死 (药名冠产地)?答案:朝鲜人参

 21. 老夫犹作伏枥吟 (中药名二)?答案:白头翁,远志

 22. 琉璃世界白雪红梅 (中药名二)?答案:冰片,双花

 23. 天下同庆贺 (中药名二)?答案:大黄,合欢

 24. 深谙杯中曲?白头格 (打一酒名)?答案:董酒

 25. 了?卷帘格 (打三字口语)?答案:一下子

 26. 一缕青丝成白头 (打俗语四字)?答案:发生变化

 27. 一曲梨园飞宝岛 (打俗语四字)?答案:唱对台戏

 28. 一身夹袄 (打俗语七字)?答案:只重衣衫不重人

 29. 一言值千斤 (打俗语四字)?答案:贵在表现

 30. 一再说书好 (打俗语七字)?答案:三句话不离本行

有意思的脑筋急转弯

 1. 头戴圆帽子,具体像柱子,平时不出门,出门就发火。 (打一物)?答案:火柴

 2. 没枝没叶没人种,一夜北风银花开,花儿随风漫天舞,房上地上全变白。 (打一自然物)?答案:雪

 3. 抓不住它的身子,看不到它的影子,小时能摇动树子,大时能推倒房子。 (打一自然物)?答案:风

 4. 生在世上嫩又青,死时要被火来熏。死后再被开水烫,要说苦命真苦命。 (打一食物)?答案:茶叶

 5. 翩翩起舞白衣鸟,落到水里活不了。 (打一自然物)?答案:雪

 6. 一个画家真奇怪,不用画笔不用彩,朝它面前站一站,咔嚓一声画下来。 (打一物)?答案:照相机

 7. 弟兄两个一样高,一天到晚饭厅跑,样样小菜都尝遍,就是没有长过膘。 (打一生活物)?答案:筷子

 8. 弯弯曲曲一捆柴,放在家中等客来,迎得客来又客往,无论老少扑满杯。 (打一生活物)?答案:衣架

 9. 去皮可吃,有皮可种,育苗以后,插在水里。 (打一植物)?答案:水稻

 10. 姐儿两个一般大,穿了一身绣花褂,擦了多少油和粉,听了不少私房话。 (打一生活物)?答案:枕头

 11. 一加一不等于二,你加一点你当家。 (打一字)?答案:王

 12. 一班姐妹一班郎,一对一对配鸳鸯,白天在一道,晚上各自分。 (打一物)?答案:纽扣

 13. 红门楼,白院墙,里面坐个胖儿郎。 (打一人体器官)?答案:嘴

 14. 因为看不清,反要加一层。 (打一常见物)?答案:眼镜

 15. 矮矮胖胖腹中空,一面明镜摆当中;每天会面两三次,每次见面要鞠躬。 (打一生活物)?答案:洗脸盆

 16. 方方正正像块糖,有方也有长,帮助小朋友,学习不怕脏。 (打一文具)?答案:橡皮

 17. 一只羊羔没有尾,仔细看看四条腿。 (打一字)?答案:养

 18. 雨过天晴白云飘,蓝天架起彩虹桥,赤橙黄绿青蓝紫,数数颜色有七道。 (打一自然物)?答案:彩虹

 19. 黑洞洞,白洞洞,十八罗汉扛不动。 (打一物)?答案:水井

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