浮沉草野意思_浮沉草野的正确生肖

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2.描写山野的诗句

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没有 浮什么宰笔 的成语，浮 开头的成语如下：

浮白载笔 浮笔浪墨 浮沉草野 浮称流说

浮词曲说 浮翠流丹 浮而不实 浮泛江海

浮瓜沉李 浮瓜沈李 浮光掠影 浮光略影

浮光跃金 浮花浪蕊 浮迹浪踪 浮寄孤悬

浮家泛宅 浮来暂去 浮岚暖翠 浮浪不经

浮名薄利 浮名虚利 浮名虚誉 浮皮潦草

浮萍断梗 浮萍浪梗 浮生切响 浮生如寄

浮生若寄 浮生若梦 浮生一梦 浮声切响

浮石沉木 浮收勒索 浮收勒折 浮头滑脑?

浮言虚论 浮一大白 浮一大瓟 浮以大白

浮语虚辞 浮云蔽日 浮云朝露 浮云富贵

浮云惊龙 浮云翳日 浮湛连蹇 浮踪浪迹

浮文巧语 浮文套语 浮想联翩

浮图七级，重在合尖?

浮白载笔?

拼音： fú bái zǎi bǐ

解释： 浮：罚人饮酒；白：指专用来罚酒的大杯；浮白：指喝酒和干杯；载笔：拿着笔。一面喝酒，一面写作。旧时比喻文人的雅量和才气。

出处： 清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”

拼音代码： fbzb

用法： 作宾语、定语；用于文人

浮沉的词语浮沉的词语是什么

原诗

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

[曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」

众不可户说兮，孰云察余之中情？

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

羿*游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极。

夫孰非义而可用兮？

孰非善而可服？

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

曰：

「两美其必合兮，孰信修而慕之？

思之博大兮，岂惟是其有女？」

曰：

「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

曰：

「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

岂其有他故兮，莫好修之害也！

余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮，又何芳之能祗？

固时俗之流从兮，又孰能无变化？

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮，腾众车使径待。

路不周以左转兮，指西海以为期。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊日以偷乐。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉！

国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

译文

颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。 上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。

沿着康庄大道走向幸福与光明。 忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾！ 急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦！我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心！

想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却另作打算，不记前情。我和你分别并不感到难堪，伤心的是你胸无定见、反复无常！ 我曾经栽培了大片的春兰，又种下了秋蕙百来亩地面。我还分块种植了芍药与揭车，将马蹄香与白芷套种其间。我真希望它们能够绿叶成荫、枝干参天，到时候就可以收获藏敛。即使花儿谢了，那又有什么悲伤，最痛心的是，众多的香草已经发生了质变。 那些个党人争着贪利夺权，孜孜以求地追逐着功名利禄。他们都猜忌着别人而原谅自己，彼此间勾心斗角，相互嫉妒。像他们那样竭尽全力去争权夺利，实在不是我内心所要追求的东西。我觉得自己的老境将要渐渐到来，只担心美好的名声来不及树立。清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。只要内心是真正的美好而又精纯，我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲？我用木兰的根须把白芷拴上，再穿上带着露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草，再绞起胡绳的一串串花蕊。我是如此虔诚地效法古代的圣贤，绝非一般世俗之徒的穿戴。

我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。 我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！我只怨君主啊你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪恶，背弃了法度，竞相以苟合求容作为处世准则。我忧郁烦闷，怅然失意，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！

我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！ 我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。我走马在这长满兰草的水边高地，我奔向那长有椒树的山丘，暂且在此停息。我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊，把佩带加的很长很长。芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这光明洁白的本质未曾蒙受丝毫减损。急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷，喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬。

人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，习以为常！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的心志会因诚创而变化？ 哦！女媭她唠唠叨叨一声声把我指责，她说：“因过于刚直而惹祸遭灾，到头来惨死在羽山你难道一无所？闻。你为什么要时进忠言而又爱好修身，独具这美好的一片冰心？满屋子已经堆满了恶花秽草，唯独你不愿佩戴实在太天真。众人不可能挨家挨户去一一说明，又有谁会体察咱们的内心？世人都在互相吹捧结党营私，你为什么连我的话半句都不愿听？” 遵循着先圣的遗训来修身厉行，现实的遭遇使我悲愤填膺！我沿着湘江逆流而上，我要向大舜去陈说我的内心：“夏后从上天偷回《九辩》和《九歌》，到凡间纵情作乐恣意荒*。

不居安思危预防后患，他的五个儿子终于失掉了民心！后羿也爱好田猎，溺于游乐，一味沉迷于射杀那些猛兽和珍禽。本来*乱之辈就少了有善终，他的国相寒浞杀了他，又和他的老婆成亲！寒浞之子过浇依仗自己健壮的体格，放纵情欲而不肯控制自己的兽性。他每日里寻欢作乐得意忘形，丢掉了自己的脑袋不自省。夏桀经常违背正道，终于落得个亡国丧身。殷纣把自己的忠良剁成肉酱，他的王位因此颠陨！成汤和大禹都严明而又谨慎，周文武都任法而讲仁。他们都凭德才选用贤臣，遵守绳墨而不差毫分。

皇天啊！光明正大不存偏私偏爱，看见有德的人就设法让他成为辅弼之臣。只有那德行高迈的圣人贤哲，方才让他享有天子那样的尊称！回顾前王而又观省后代，再仔细考察天下的民情。不曾有过不义的人可以重用，不曾有过不善的事可以推行。即使死神已经向我步步逼近，回想起初衷我也毫无悔恨。怎能将方榫塞进圆孔啊，古代的贤者正因此而碎骨粉身！我泣不成声啊满心悲伤，哀叹自己是这样生不逢辰。拔一把柔软的蕙草揩拭眼泪，眼泪涟涟沾湿了我的衣襟。” 我跪在铺开的衣襟上倾诉衷肠，中正之道在我心中闪亮。凤凰为车，白龙为马，御着那飘忽的长风我飞向天上。

清晨，我从那南方的苍梧之野起程，傍晚，我到昆仑山下的悬圃卸妆。我本想在灵琐停留片刻，无奈太阳下沉，暮色苍茫。我叫那日御羲和按节徐行，不要急急地驰向崦嵫山畔。前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。我让龙马在咸池痛饮琼浆，我把马缰拴在扶桑树上。折几枝若木去拂试日边的阴翳，我暂且在这里休息徜徉。我派月神在前面充当向导，让风神在后面紧紧跟上。鸾鸟与凤凰为我在前面警戒开道，雷师却说还没有安排停当。我命令凤鸟展翅飞腾啊！日以继夜地向九天翱翔。旋风啊积聚着力量！率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽离忽合，五光十色上下左右飘浮荡漾。我叫守卫把天门打开，他却靠着天门冲着我望望。

这时候日色已经昏暗，我扭结着幽兰久久地在那里盘桓，这世道是一片浑浊，总爱嫉妒他人之才，掩盖他人之长。 拂晓，我度过昆仑山下的白水，把龙马拴在阆风山上。举目四望我眼泪潸潸，伤心这高山上竟没有美妙的女郎。匆匆地，我游到了东方的春宫，折下玉树琼枝插在我这兰佩上。趁着这瑶花还未凋谢，我要到下界送给心爱的女郎。我吩咐丰隆驾起彩云，去寻找宓妃幽静的门巷。我解下兰佩寄托自己的一片深情，请那蹇修当我的红娘。宓妃她开始对我还若即若离，突然间却对我冷若冰霜。晚上她到穷石同后羿消夜，清晨她却在洧磐河把头发梳晾。她自矜貌美，满脸高傲，整天在外纵情放荡。即使她的确长得很美，可待人实在太没修养，我只好放弃她另谋新欢。

我周游了九霄，观察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。望见高耸华丽的玉台，看见了有娀氏的美女简狄，她真是举世无双。我托鸩鸟为我说谋，它却撒谎说简狄不良。那雄斑鸩一边飞翔一边高叫，我想托它又嫌它更不端庄。我的心里踌躇而又狐疑，想自己亲往又觉得不好向她启齿开腔。虽然凤凰已经为我送去了聘礼，我又怕帝喾的我抢先争强。我想到远方栖身又怕没有容身的地方，只好在此到处逍遥，随处飘荡。趁着少康尚未成家，留下了有虞氏两位美丽的姑娘。一想到使者这般软弱，媒人这样笨拙，我真怕他传达不了自己的九曲衷肠。这世道实在太混浊，总喜欢掩盖美德，嫉妒贤良。那王室的内宫是如此幽深，你明智的君王又始终不肯醒来端详。

满怀着忠贞之情却又不能对你面讲，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。 我将灵草与竹枝取来占卜，请灵氛为我解释疑团。他说：“郎才女貌一定会结成眷属，哪有真正的美人没人喜欢。你想想是这样辽阔广大，难道只有这里才有云鬓玉颜？快远走高飞，别迟疑挂牵，谁个求美会将你丢在一边？这世上哪里没有芳草鲜花，你为什么一定要恋着自己的家园？这儿世道黑暗，人妖颠倒，有谁能辨别出邪恶与良善？人们的好恶本来就各不相同，只是那些党人总是与世人相反，他们户户都将恶草系满腰间，反而说幽香的兰草不可佩在身边。香花恶草他们都不会鉴别，那美玉他们又怎能正确评判？他们将污土填满自己的佩囊，反而说大花椒并不香艳。”

我想听从灵氛的卦辞，可心里却犹豫而狐疑。今晚巫咸将要从天上降临，我怀着花椒祭米去求伊。啊！天上诸神遮天蔽日齐降，九嶷山上的众神纷纷前来迎之。他们灵光闪闪地显示着神异，那巫咸又告诉我将要大吉大利。他说：“你应该努力上下求索，按照原则去选择意气相同的同志。夏禹商汤都严正地选拔贤才，皋陶和伊尹因此能做他们的辅弼。只要你真正爱好修洁，又何必到处去求人托媒。傅说曾经在傅岩做过泥木工，武丁重用他而不生疑。姜太公在朝歌操过屠刀，遇上周文王就大展才气。宁戚放牛时引吭高歌，齐桓公听了把他看作国家的柱石。趁你年华还未衰老，施展才华还有大好的时机。当心那伯劳鸟叫得太早，使得百草从此失去了芳菲。” 为什么我的玉佩如此美艳，人们却要故意将它的光辉遮掩？这些小人真是不能信赖，担心他们会出于嫉妒而将玉佩折断！时世纷乱而且变化无常啊，我怎能在这里久久流连。

兰与芷都消尽了芬芳，荃与蕙都化为了草蔓，为什么过去那些香草，今日竟变成了蒿艾而不鲜？难道会有别的缘因可找？都只怪他们自己没有勤加锻炼。我本以为幽兰可以依靠，谁知他也虚有芳颜。抛弃了自己的美质而随俗浮沉，苟且地列入这众芳之班！花椒诌上傲下自有一套，茱萸也想钻进香襄里面。他们既然只会拼命地钻营，又怎能望它们保持美质不变？这些世俗之徒本就趋炎附势，又有谁能在这恶劣的氛围中不受污染！香椒和兰草已经完全腐臭，更何怪那揭车与江离都已改观！只有我这玉佩最为可贵，人们抛弃了它的美质，而它却坚定自己的冰清玉洁！它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今还未曾有丝毫变换！保持着冲和的态度，欢愉的心态，我姑且再四处神游去寻找理想的女伴。趁着这佩饰还闪耀着璀璨的光辉，我要去天地四方再一一观光。 灵氛已告知我卜占吉祥，选定好日子我将再出走四方。我折下琼枝作为珍肴啊，又舂好玉屑作为干粮。腾飞的神龙啊，是我乘车的坐骑，我的车马，又用美玉和象牙装璜。我怎能跟这些党人混在一起，飘然远逝，我要去创造自己的辉煌。

我将行程转向西方的昆仑，道路遥远而又曲弯，满天云霓像彩旗飘扬在九天，玉制的车铃，发出铿锵的音响。早晨我从天河的渡口出发，黄昏我到西天徜徉。凤凰的彩翎接连着彩旗，高飞在云天任意翱翔。转眼间我来到这一片流沙，沿着赤水河我又从容盘桓。我指挥蛟龙在渡口搭起桥梁，叫西皇帮助我涉过这赤水急滩。行程如此遥远，天路这般艰难，我叫随从的车队侍候两旁。翻过不周山峦，我们向左拐弯，那浩瀚的西海才叫人神往。我们成千的车辆列着队伍，玉制的车轮在隆隆地轰响。每辆车驾着几条蜿蜒的神龙，车上的云旗啊飘扬在云端。控制着满腔的兴奋，我的心如奔马，驰向远方。演奏着《九歌》，舞起了《九韶》，我要尽情地欢乐和歌唱。上升啊，翱翔，我刚刚升上灿烂的天宇，猛回头却望见了熟悉的故乡。啊，我的仆人悲泣，我的马儿旁徨，它蜷曲着身子，频频回首，不肯再在茫茫的穹苍……

尾声：算了吧！算了吧！举国没有人，没有人理解我，我又何必迷恋着故乡！既然没有人能与我一同推行美政理想，我就去追随那前代的神巫彭咸，相依为伴。

描写山野的诗句

浮沉的词语有：随俗浮沉，沉浮俯仰，沉李浮瓜。

浮沉的词语有：浮沉草野，浮瓜沉李，随世沉浮。2：拼音是、fúchén。3：词性是、动词。4：结构是、浮(左右结构)沉(左右结构)。5：注音是、ㄈㄨ_ㄔㄣ_。

浮沉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

浮沉fú-chén。(1)在水中时而浮起，时而沉下，指随波逐流，也比喻盛衰，升降。

二、引证解释

⒈见“浮沉”。

三、国语词典

随波逐流。比喻追随世俗。如：「烽火连天的岁月，纵使只相距咫尺，书信也易浮沉。」词语翻译英语upsanddowns(oflifeetc)_,todriftalong,tosinkandemerge法语sombreretémergertouràtour,fl_ner

四、网络解释

浮沉（易学神煞）浮沉，读音是fúchén，是一个汉语词汇，释义为跟着世俗走，随波逐流。浮沉（汉语词语）浮沉是一个汉语词汇，读音为fúchén，在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降，比喻得意或失意。亦做“沉浮”之意。

关于浮沉的近义词

沉浮

关于浮沉的反义词

沉浮

关于浮沉的诗词

《招饮·里巷浮沉适自由》《长思仙·看清音见浮沉》《猗澜池上·蒲芽长短草浮沉》

关于浮沉的诗句

五湖苍莽卜浮沉诗思浮沉樯影里掷头掉尾浮沉势

关于浮沉的成语

随世沉浮沉浮俯仰载沉载浮沉李浮瓜随俗沉浮浮石沉木随俗浮沉宦海浮沉从俗浮沉

关于浮沉的造句

1、一点面筋、粉条、黄花菜在期间浮沉，她总是要先挑粉条吃掉，那点韧韧的力道，咬在齿间，来回碾磨，像寒冷绵长岁月里，那些苦而回甘的日子。天下归元。

2、风平浪静的时候，你可以浮沉在海水之中，像朵水母般地自由自在。

3、因为真正的幸福都伴随着忧伤，从来没有纯粹绝对的东西，韶华易逝，人心易改，世事难料，浮沉于世，人必须有一刻抓一刻，大抵也只能如此。

4、看世事浮沉，到头来终成黄沙。

5、滔滔两岸潮浮沉随浪只记今朝苍天笑。

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草野的国语词典草野的国语词典是什么

1、矍铄满山野

唐

白居易

《自江州至忠州》

2、鼓角雄山野

唐

李隆基

《平胡》

3、空山野菊新

唐

李嘉祐

《九日》

4、山野多馁士

唐

孟郊

《隐士》

5、祥麟避网虽山野

唐

李昭象

《寄献山中顾公员外》

6、抛山野客横琴醉

唐

杜荀鹤

《夏日登友人书斋林亭》

7、遗山野客

元

元好问

《朝中措 小儿子生，适有遗羽阳宫瓦者，因以》

8、始悟山野姿

宋

苏轼

《湖上夜归》

9、弃置山野傍

元

王冕

《猕猴》

10、我生山野无所谋

元

王冕

《孙元实春游图》

11、我生山野毛发古

元

王冕

《送暨阳同知》

12、我生山野无能为

元

王冕

《题画梅》

13、日已沉山野未昏

宋

陆游

《肩舆至湖桑埭》

14、写作龙山野步图

宋

陆游

《野步》

15、不如山野早知春

宋

王安石

《和净因有作》

16、只阅前山野烧痕

清

龚自珍

《已亥杂诗 224》

17、静裹独全山野乐

宋

陈深

《寄东皋叟》

18、山野避新行

宋

陈著

《次韵内侄竺稷并示诸儿》

19、自觉山野僭

宋

范祖禹

《答刘中叟》

20、散作漫山野蝶飞

宋

罗与之

《山行》

21、登山野步轻

宋

释文珦

《一钵》

22、身心山野

宋

释正觉

《禅人并化主写真求赞》

23、慎莫烧山野

宋

释遵式

《诫酒肉慈慧法门》

24、贱生习山野

宋

司马光

《出都日涂中成》

25、人言山野欠疏通

宋

孙应时

《和项平父送别》

26、儒生多山野

宋

孙应时

《孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以》

27、嗟予质性素山野

宋

王当

《何源秀才为予画山水图觅诗》

28、山野不逢终更老

宋

王令

《次韵和人古松》

29、刻画山野秀

宋

王令

《姚坚老见约偶成》

30、自念山野士

宋

王禹偁

《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》

31、亲题寄山野

宋

魏野

《次韵和邺都赵尚书见寄》

32、山野书生百不知

宋

杨简

《临安张帅生辰诗》

33、顾予山野姿

宋

杨时

《酬林志宁》

34、生长深山野水滨

宋

杨万里

《舟过城门村，清晓雨止日出五首》

35、笑我自山野

宋

叶适

《哀巩仲至》

36、山野良足嗤

宋

游九言

《引镜》

37、嗟我山野姿

宋

张耒

《宿合溜驿》

38、南山野客闲相过

宋

张耒

《夏日杂兴四首》

39、山野有亭江上村

宋

郑侠

《次韵陈秀才告别之作》

40、山野低回落雁斜

元

朱德润

《沙湖晚归》

41、秋山野客醉醒时

唐

施肩吾

《秋夜山居二首》

42、奈此春山野水何

宋

方岳

《次韵赵佥为赵宰画野水多於地春山半是云盖宰》

43、便添山野兴

宋

孔武仲

《早食铁佛寺》

44、春山野雾深

宋

罗与之

《信步》

45、山野生涯本闲暇

宋

王令

《舟次》

46、云山野客

宋

谢用宾

《澹岩》

47、北山野烧展红憧

宋

杨万里

《晨炊叱驭驿，观海边野烧》

48、转添山野情

宋

张士逊

《官舍书事二首》

49、山野巾裘似隐沦

宋

张问

《耆英会诗》

50、前山野烧青烟起

宋

张至龙

《晚窗》

51、山野自惭无补报

明

蒲庵禅师

《主上于奉天门赐坐焚香供茶午就赐斋问以宗门》

52、空山野人踏哮虎

明

苏平

《和玉山倥侗生紫凤曲》

53、红树千山野水西

明

王恭

《送陈自立游古田》

54、深山野泽衔枯芦

明

左国玑

《送太仆卿燕泉何公》

端浮文言文

草野的国语词典是：民间、江湖。

草野的国语词典是：民间、江湖。结构是：草(上下结构)野(左右结构)。拼音是：cǎoyě。注音是：ㄘㄠˇ一ㄝˇ。

草野的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

草野cǎoyě。(1)粗俗鄙陋。

二、引证解释

⒈野草丛生的地方；荒凉的原野。引三国魏曹植《泰山梁甫行》：“八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身於草野。”唐柳宗元《贞符》：“披披藉藉，草野涂血。”宋王安石《上时政书》：“虽或仅得身免，而宗庙固已毁辱，而妻子固以困穷，天下之民，固以膏血涂草野。”潘漠华《草野》诗之三：“但那时，青年又_着泪踯躅在草野。”⒉乡野；民间。与“朝廷”相对。引汉王充《论衡·书解》：“知屋满者在宇下，知失政者在草野，知经课者在诸子。”唐柳宗元《送崔子符罢举》诗序：“_智不足而独为文，故始见进而卒以废，居草野八年。”明何景明《祭亡兄东昌公文》：“然弟薄弱不堪世事，_官五年，寡合少朋又多疾，益疏宦志，兹得告归，自甘草野。”胡适《＜国学季刊＞发刊宣言》：“在文学的方面，也有同样的需要。庙堂的文学固可以研究，但草野的文学也应该研究。”⒊指平民百姓。引《明史·田寿民传》：“此何等事，在朝者不言而草野言之，吾辈愧死矣。”清洪_《长生殿·献饭》：“满朝臣宰，一味贪位取容草野怀忠，直指出逆藩奸相。”何大庚《全粤义士义民公檄》：“恭维天朝大统，岂容裂土以与人。而草野效忠，但知杀贼而报国。”⒋粗俗鄙陋。引《韩非子·说难》：“虑事广肆则曰草野而倨侮。”陈奇猷集释：“此文谓谋虑远而放纵无所收束，则曰鄙陋而倨傲侮慢也。”宋叶适《国子监主簿周公墓志铭》：“士或不脱草野，避忌_略，此浅陋之罪也。”《儒林外史》第三七回：“野之人，我那里去见那国子监的官府。”

三、网络解释

草野草野：动漫《鹦鹉女神》人物草野：汉语词语草野（汉语词语）草野，汉语词汇，拼音是cǎoyě。释义：1、野草丛生的地方；荒凉的原野。2、乡野；民间。3、指平民百姓。4、粗俗鄙陋。

关于草野的近义词

草莽草泽

关于草野的诗词

《曾在高中读草野，早当塞外做天骄》《草野·发生宁有种》《元素僻在草野群盗纵横久不得问新作鼎来喜次其韵》

关于草野的诗句

荒草野藤迷古道四十穷经草野间汀洲芳草野田花

关于草野的成语

野草闲花草草收兵花花草草闭壁清野草草不恭草草了事闲花野草

关于草野的词语

浮沉草野东野败驾东野巴人稗官野史闲花野草墙头草野草闲花

关于草野的造句

1、等萧风再度看清眼前事物，一切都消失了，冰冷的墓碑，细密的雨丝，一望无际的草野，全都消失不见了。

2、上自朝廷，下至草野，无所不有。

3、臣生长草野，不晓禁忌，披露肝胆，书不择言。

4、臣又求于闾巷草野之间，而亦未见其多焉。

5、篱落空疏，多少英雄沉草野，冢孤凄凉，庶几王侯葬荒村。

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描写山野气息的词语

1. 浮在文言文中的意思

浮 fú

〈动〉

(1) （形声。从水，孚（ fú ）声。本义：漂流，漂浮）

(2) 同本义

[float]

浮，泛也。——《说文》

载沉载浮。——《诗·小雅·菁菁者莪》

浮，漂也。浮游也。——《广雅》

乘桴浮于海。——《论语·公冶长》

浮于济漯。——《书·禹贡》

过夏首而西浮兮。——《楚辞·哀郢》

浮天无岸。——《文选·桦·海赋》

皓月千里，浮光跃金。——宋·

范仲淹《岳阳楼记》

交语速装束，络绎如浮云。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3)

又如：油浮于水面；浮梗（随水漂浮的残梗）；浮蛆（酿酒未熟时，漂浮在酒浆上的泡沫）；浮没（漂流淹没）；浮月（浮在水面的月影）。也指飘在空中。如：浮香（漂溢的香气）；浮气（浮游的云雾）；浮踊（飘浮升腾的）

(4)

游水（如挥动手脚或摆动翅鳍或尾巴）推进身体 [swim]

蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江。——《资治通鉴》

(5)

又如：浮涉（乘舟渡水）；浮*（划船游乐）；浮舟（行船）

(6) 超过

[exceed]

罪俘于桀。——《书伪泰誓》

康乃甘心鹰犬，搏噬善类，其罪又浮于高拱。——《明史·海瑞传》

(7)

又如：人浮于事；浮征（超额征收）；浮冒（虚报；冒）

(8) 游荡，游手好闲 [idle

about]。如：浮沉草野（浪迹山野乡间；四处漂泊）；浮客（四处漂泊的人）；浮户（流动而无定籍的户口）；浮人（到处流浪的人）

(9) 用满杯酒罚人

[punish *** . with a full cup of wine]

使苏子美读之，必浮白曰：“惜乎击之不中！”——《聊斋志异》

(10)

又如：浮白（罚酒；借指满饮）

词性变化

◎ 浮 fú

〈形〉

(1) 在表面上 [on the

surface;superficial]

耻名之浮于行也。——《礼记·表记》

(2)

又如：浮文套语（不疼不痒的客套话）；浮气（非常微弱的气息）

(3) 暂时的

[temporary;provisional]。如：浮支；浮世（世事无定，生命短促）；浮铺（地摊。没有固定地点的铺子）；浮借（暂借）；浮来暂去（刚来就走；来去匆匆）

(4)

轻薄；轻佻

[flighty;frivolous]

教以乐，以疏其秽，而镇其浮。——《国语·楚语》

浮浪书生亦贪利，史笥经箱为盗囊。——梅尧臣《闻进士贩茶》

(5)

又如：粗心浮气；浮逸（轻浮放荡）；浮浪（轻薄放荡）

(6) 空虚；无根据。又空虚不实

[hollow;empty;groundless]

有苗时，则虚而浮。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(7)

又如：浮称（虚名）；浮言（没有实际意义的话）；浮幻（不切实际的幻想）；浮理（捏造的理由）；浮文（虚华无实的文章）；浮词（虚饰无根据的言辞）；浮议（无根据、不足信的言论）

◎

浮 fú

〈名〉

(1) 疏松细碎的土 [loose earth]

壤土之次曰五浮。——《管子》

(2) 通“瓠”（

hú）。葫芦 [bottle gourd]

百人抗浮，不若一人挈而趋。——《淮南子》

(3) 通“蜉”。虫名

[worm]

浮游有殷。——《大戴礼·夏小正》

2. 端在古文中的意思 一词多义

释义 ①用手平拿着：端饭|端茶|端勺。②规矩；正：端坐|五官端正|品行不端。③东西的一头；事情的开头：发端|开端|顶端。④方面；项目：事端|弊端|变化多端。⑤原因；起因：无端|祸端|借端生事。

端的 #duāndì 多见于早期白话。①的确；果然：端的不错。②事情的底细：未知端的。③究竟：这人端的是谁？

〖例句〗武松读了印信榜文，方知端的有虎。

端详 #duānxiáng ①仔细地看。②端庄安详。③详细的情形：说端详。

〖例句〗①他静静地端详着照片，仿佛又回到了儿时。②老人容止端详，给人一种非常平静的感觉。

端正 #duānzhèng ①物体不歪斜：五官端正。②正派；正确：品行端正。③使端正：端正学习态度。

〖例句〗①他的字写得既端正又秀气，老师常常夸奖他。②经过老师的教育，小芳端正了学习态度，成绩有了显著提高。

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端

（形声。从立，专声。本义：站得直）

同本义

端，直也。――《说文》。按：“立容直也。”

端，正也。――《广雅·释诂一》

以端其位。――《礼记·祭义》

端行颐溜如矢。――《礼记·王藻》

振书端书于君前。――《礼记·曲礼》

又如：端行（端正身躯而快步行走）；端拱（端正身子拱手）；端伟（笔直壮大）；端端（端正；不倾斜）；端身（摆正身体）

端正。引申为正直

水至平，端不倾。――《荀子·成相》

选天下之端士。――汉·贾谊《治安策》

又如：不端（不正派）；好端端的（好好儿的）；端一（端庄娴静）；端士（端人；正直

端 duān

①〈古〉一种礼服：~章甫，愿为小相焉。（《论语·先进》）

②事物的一头：笔~、末~。

③（事情的）开头：开~。

④项目：不只一~。

⑤端正：~坐。

⑥双手平举着拿：~茶。

⑦姓。

端的

①果然；确实。

②究竟。

③事情的经过；底细。

端点〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点；线段的两端的点叫做线段的端点。

端方端庄；正派。

端倪

①事情的眉目、头绪。

②边际。

端详

①详情：听~。

②端庄安详：举止~。

③仔细地看：~了好久。

端绪头绪。

端庄（举止神情）端正庄重。

端zhuān 1.专一；专门。参见"端意"。 2.专擅。

[编辑本段]姓氏

端姓起源

出自姬姓，以邑名为氏，战国时三家分晋后，原晋国君主受封于端邑，以端为氏。（2）端木氏的后人，有的省为端氏。

东鲁端木氏小宗家谱载： 端氏 秦有端和围邯郸城；见姓苑。 端可荣 新郑人邑庠生母卒，未葬，邻有火灾。可荣抱柩痛哭，愿与同烬，火忽灭；见河南通志。 端楷 明成化进士，岁贡任黄梅县知县；见溧水县志。 端果 任驿丞；见溧水县志。 列女端氏 明，新郑人，高文先妻也，遇寇抗节死。

翰清节御史有风裁 上联说明代溧水人端孝文，官翰林待诏。曾奉命出使朝鲜，朝鲜人很看重他的才华，准备隆重地为他贺寿，问他行李放在何处，他回答："我仅仅手持一节（符节）来这里，还请允许我手持一节返回吧（意为任何礼物都不收）！"人们都佩服他的清节。下联说明代当涂人端宏，字仲仁，景泰年间进士，官御史，有风裁（风纪、法度）。又为湘王府长史，以廉洁著称。后辞官归乡，足迹不至公门。

3. 文言文翻译

文言文翻译

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三尺微命，一介书生，升欲腾于太虚之外，潜欲隐于浮波之中。满腔热血，两袖清风。

生于书香门第，喜读书，尤好古。词秉苏辛傲骨，诗乘李杜遗风，于联则旁征博引，吸古纳今。

三教九流，五行八卦，无所不喜，粗通一二。听曲围棋，心情致处，射门上网，兴趣趋时。

通达明理，开朗乐观。挫折不能压骨，忧烦不使低眉。时有非常之事，亦曾处之泰然。

心地善良，品行端正，严于自身道德修养；孝敬亲人，遵从师长，融于社会行为规范。以勤俭为自律，视助人为心安。

4. 禹庙文言文翻译

禹庙赋——陆游 世传禹治水，得玄女之符①。

予从乡人以暮春祭禹庙，徘徊于庭，思禹之功，而叹世之妄②，稽首作赋。其辞曰：呜呼！在昔鸿水之危害也，浮乾端，浸坤轴。

裂水石，卷草木。方洋徐行，弥漫平陆。

浩浩荡荡，奔放洄伏。生者寄丘阜，死者葬鱼腹。

蛇龙骄横，鬼神哭器③。其来也组练百万、铁壁千仞。

日月无色，山岳俱震。大堤坚防，攻龁立尽④。

方舟利揖，辟易莫进。势极而折，千里一瞬。

莽乎苍苍，继以饥馑。于是舜谋于庭，尧咨于朝。

窘羲和，忧皋陶。伯夷莫施于典礼，后夔何乎箫韶⑤。

禹于是时，惶然孤臣。耳目手足，亦均乎人。

张天维于已绝⑥，极救命于将湮。九土以奠，百谷以陈。

阡陌鳞鳞，原隰畇畇⑦。仰事俯育，熙熙终身。

凡人之类至于今不泯者，禹之勤也。孟子曰：禹之行水也，行其所无事也。

天以水之横流，浩莫之止，而听其自行，则冒汝之害，不可治已。于传有之，禹手胼而足胝，宫卑而食菲，娶涂山而遂去肾，不暇视其呱泣之子，则其勤劳亦至矣。

然则孟子谓之行其所无事，何也？曰：世以己治水，而禹以水治水也。以己治水者，己与水交战，决东而西溢，堤南而北圮。

治于此而彼败，纷万绪之俱起。则沟浍可以，涛澜作于平地。

此鲧所以殛死也。以水治水者，内不见己，外不见水，惟理之视。

避期怒，导其驶，引之为江为河为济为淮，汇之为潭为渊为沼为沚。盖于性之所安，而行乎势之不得已。

方其怀山襄陵，驾空滔天，而吾以见其有安行地中之理矣。虽然，岂惟水哉。

禹之服三苗，盖有得乎此矣。使禹有胜苗之心，则苗亦悖然有不服之意。

流血漂杵，方自此始，其能格之干羽之间，谈笑之际耶？夫人之喜怒忧乐，始生而具。治水而不忧，伐苗而不怒，此禹之所以为禹也。

禹不可得而见之矣，惟淡然忘我，超然为物者，其殆庶乎⑧。注释 ①玄女：古代传说中的女神，亦称九天玄女，授禹以治水之符。

? ②妄：乱，无序。? ③器：指具体事物或名物制度，与“道”是一对哲学范畴。

《易·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者为之器。”? ④龁（hé核）：咬。

? ⑤羲和，皋陶，伯夷，后夔（kuī葵），都是尧舜时期辅佐大臣。? ⑥天维：上天赖以固定的绳索。

? ⑦隰（xí席）：新开垦的田地。畇畇（yún云）：平坦整齐貌。

? ⑧殆（dài怠）：大概。庶：几乎，差不多。

5. 文言文翻译《载舟覆舟》唐太宗

贞观六年，太宗谓侍臣曰：“看古之帝王，有兴有衰，犹朝之有暮，皆为敝其耳目，不知时政得失，忠正者不言，邪谄者日进，既不见过，所以至于灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。可爱非君，可畏非民。天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”魏征对曰：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”

贞观六年，唐太宗对侍从的大臣们说：“纵观古代的帝王，有的兴起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一样。这都是由于耳目受到蒙蔽，不了解当时政治的得失，忠诚正直的人不敢直言劝谏，邪恶谄谀的人却一天天得势，君主听不到自己的过失，最终自然灭亡。我既然身居九重深宫，不可能对天下的事情都看到，所以委托卿等，作为我的耳目了解下情。千万不可以认为天下无事、四海安宁就不在意。民可爱的是君，君可畏的是民。做天子的，如果有道，人们就推戴他做人主；如果无道，人们就把他废弃而不用。这真可怕啊！”魏徵回答说：“从古以来的失国之君，都是因为在安定的时候忘记了危亡，在清平的时候忘记了，所以不能长治久安。如今陛下拥有天下，内外清平安定，能够留心治国的方法，经常保持如临深渊、如履薄冰那样谨慎的姿态，国运自然会长久。我又听古人说过：‘君主是船，百姓是水，水能浮载船，也能把船掀翻。’陛下认为百姓的力量可畏，确实讲得很对。”

1.形容山野的词语

草木愚夫：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

浮沉草野：浪迹山野乡间，四处漂泊。

荒山野岭：指荒凉无人烟的山野。

山肴海错：犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山珍海错：海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山珍海味：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山珍海胥：山珍：山野出产的珍贵食品。山野和海中出产的各种珍异食品。泛指丰盛的菜肴。

深山大泽：形容深邃的山野和广阔的湖泽。引申为远离城市的穷乡僻壤。

2.描写山野的词语

1、矍铄满山野唐白居易 《自江州至忠州》2、鼓角雄山野唐李隆基 《平胡》3、空山野菊新唐李嘉祐 《九日》4、山野多馁士唐孟郊 《隐士》5、祥麟避网虽山野唐李昭象 《寄献山中顾公员外》6、抛山野客横琴醉唐杜荀鹤 《夏日登友人书斋林亭》7、遗山野客元元好问 《朝中措 小儿子生，适有遗羽阳宫瓦者，因以》8、始悟山野姿宋苏轼 《湖上夜归》9、弃置山野傍元王冕 《猕猴》10、我生山野无所谋元王冕 《孙元实春游图》11、我生山野毛发古元王冕 《送暨阳同知》12、我生山野无能为元王冕 《题画梅》13、日已沉山野未昏宋陆游 《肩舆至湖桑埭》14、写作龙山野步图宋陆游 《野步》15、不如山野早知春宋王安石 《和净因有作》16、只阅前山野烧痕清龚自珍 《已亥杂诗 224》17、静裹独全山野乐宋陈深 《寄东皋叟》18、山野避新行宋陈著 《次韵内侄竺稷并示诸儿》19、自觉山野僭宋范祖禹 《答刘中叟》20、散作漫山野蝶飞宋罗与之 《山行》21、登山野步轻宋释文珦 《一钵》22、身心山野宋释正觉 《禅人并化主 *** 求赞》23、慎莫烧山野宋释遵式 《诫酒肉慈慧法门》24、贱生习山野宋司马光 《出都日涂中成》25、人言山野欠疏通宋孙应时 《和项平父送别》26、儒生多山野宋孙应时 《孙生康祖从予海陵予荐之滁守赵叔明之门送以》27、嗟予质性素山野宋王当 《何源秀才为予画山水图觅诗》28、山野不逢终更老宋王令 《次韵和人古松》29、刻画山野秀宋王令 《姚坚老见约偶成》30、自念山野士宋王禹偁 《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》31、亲题寄山野宋魏野 《次韵和邺都赵尚书见寄》32、山野书生百不知宋杨简 《临安张帅生辰诗》33、顾予山野姿宋杨时 《酬林志宁》34、生长深山野水滨宋杨万里 《舟过城门村，清晓雨止日出五首》35、笑我自山野宋叶适 《哀巩仲至》36、山野良足嗤宋游九言 《引镜》37、嗟我山野姿宋张耒 《宿合溜驿》38、南山野客闲相过宋张耒 《夏日杂兴四首》39、山野有亭江上村宋郑侠 《次韵陈秀才告别之作》40、山野低回落雁斜元朱德润 《沙湖晚归》。

3.描写“山野”的成语有哪些

1、草木愚夫

发音：cǎo mù yú fū

释义：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

2、浮沉草野

发音：fú chén cǎo yě

释义： 浪迹山野乡间，四处漂泊。

3、荒山野岭

发音：huāng shān yě lǐng

释义：指荒凉无人烟的山野。

4、山肴海错

发音：shān yáo hǎi cuò

释义：犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

5、山珍海错

发音：shān zhēn hǎi cuò

释义：海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

6、山珍海味

发音：shān zhēn hǎi wèi

释义：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

7、深山大泽

发音：shēn shān dà zé

释义：形容深邃的山野和广阔的湖泽。引申为远离城市的穷乡僻壤。

8、田夫野老

发音：tián fū yě lǎo

释义：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。

9、啸傲风月

发音：xiào ào fēng yuè

释义：啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

4.描写气息的词语

抱德炀和：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。

不断如带：犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

吹气如兰：气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。也用于形容文词华美。

吹气胜兰：气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。

芳气胜兰：芳香的气息胜过兰花。形容美人身体芳香。

气弱声嘶：弱：微弱；嘶：声音沙哑。气息微弱，声音沙哑。

软玉娇香：软：柔和；玉、香：女子的代称。形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。

神安气集：精神安定，气息凝集。

神流气鬯：指精神气息流畅通达。

神融气泰：精神融和气息通泰。

无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。

5.描写乡村古朴气息的古诗或词

山居秋暝

（唐）王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

过故人庄

（唐）孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

村居

（清）高 鼎

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

《宿新市徐公店》

（南宋）杨万里

篱落疏疏小径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

小儿垂钓

（唐）胡令能

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

所见

（清）袁 枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

6.描写自然气息的成语

描写自然气息的成语：

描写山：重峦叠嶂、崇山峻岭、悬崖峭壁、连绵起伏、峰峦雄伟、危峰兀立

描写水：滔滔不绝、一泻千里、波澜壮阔、惊涛骇浪、浊浪排空、波峰浪谷

描写山水：湖光山色、山清水秀、山明水秀、青山绿水、山水相依、山水一色

春天景色的成语：鸟语花香、百花齐放、繁花似锦、桃红柳绿、春色满园、春意盎然

夏天景色的成语：骄阳似火、汗流浃背、烈日炎炎、暑气蒸人、热浪炙人、烈日当空

秋天景色的成语：秋高气爽、丹桂飘香、天高云淡、红叶似火、金风送爽、硕果累累

冬天景色的成语：数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪

描写雪景的成语：鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、大雪初霁、雪虐风饕

天空景色的成语：万里无云、碧空如洗、湛蓝如洗、天高云淡、乌云密布、晴空万里

描写雨大的成语：瓢泼大雨、狂风暴雨、滂沱大雨、暴雨如注、倾盆大雨

描写花的成语：花团锦簇、繁花似锦、百花齐放、姹紫嫣红、迎风吐艳、万紫千红

姹紫嫣红、五颜六色、含苞欲放、百花齐放、五彩斑斓