古埃及木乃伊是什么生肖_古埃及木乃伊之谜

1.古埃及木乃伊制作过程中，内脏都是放在什么头像的瓶子里面？

2.古埃及猫木乃伊，与现代家猫有何关联？

3.在古埃及中哪些动物代表哪些神

因为古埃及的动物木乃伊并不是全由动物的尸骨制作而成的，很可能制作者因为材料不够随手就拿了人骨来充数，或者是将人骨与动物结合当作是一种祭品特色。古埃及不仅盛产人体木乃伊，还有很多动物木乃伊。

古埃及人将很多动物制作成了木乃伊，包括猫、牛、羊，甚至有狼、狮子等。而科学家经过扫描发现，并不是所有木乃伊都是由动物本身制作而成的。有一些只有动物的部分结构，有一些甚至是的木乃伊，里面没有东西，或者仅由树枝、泥土制作。最令人奇怪的是，其中一个豺狼木乃伊体内，竟然包含人骨。

古埃及有将死者制作成木乃伊的习惯。很多人不了解的是，他们还喜欢将动物制作成木乃伊。当时的古埃及人不止是喜欢将自己的爱宠制作成木乃伊，还喜欢购买木乃伊入葬。因为古埃及人认为人死后会进入另一个世界，将喜欢的宠物制作成木乃伊，就能跟随主人一起进入那个世界。

将宠物制作成木乃伊是因为爱它，希望宠物在主人死后一直陪伴自己。当然动物木乃伊的作用不止是这些，古埃及人还喜欢牲畜制作的木乃伊，是为了死后还有机会吃肉。古埃及人对动物木乃伊的狂热，是现代人无法想象的。他们会专门饲养一些动物，就为了将它们杀死，制作成木乃伊。

很多人还觉得动物木乃伊的制作与死者木乃伊相比，肯定是次等很多的。一开始科学家们也是这么想的。直到他们用现代科技研究动物木乃伊，惊奇地发现动物木乃伊的制作工艺与死者木乃伊的工艺是一样的。取的工艺都是线清理内脏，再进行填充、干燥、清洗工作，最后再包裹亚麻布。

当然并不是所有的动物木乃伊的制作工艺都能达到如此的精湛，也不是所有的动物木乃伊都能用到动物的身体。其实很好理解，越是制作精良的动物木乃伊，价值越高，那些次等的动物木乃伊，应该就是价值比较低的。

那些相对次等的动物木乃伊的情况很多。比如一些木乃伊中，只有动物的部分身体；有些木乃伊的填充材料不是珍贵的油、树脂这类的防腐材料，反而是那些树枝泥土这类次等填充材料；有一些木乃伊里面甚至是空的。

一些科学家通过扫描发现一具豺狼木乃伊的体内含人骨。这是很奇怪的情况。豺狼很可能用于陪葬，也可能是用于祭祀的死神阿努比斯的祭品。那体内含有人骨的情况就很难说清楚了。

可能是制作者在制作豺狼木乃伊的时候，发现材料不够，随手将上一次制作木乃伊剩下的材料用作填充物，塞在了豺狼体内；也可能是为了祭祀死神阿努比斯，故意用人骨与豺狼结合的木乃伊，以表达对死神的崇拜之情。

总的来说，豺狼木乃伊中含有人骨，很可能是由于不合格的制作流程，也可能是为了特殊的祭奠仪式。

古埃及木乃伊制作过程中，内脏都是放在什么头像的瓶子里面？

灵魂生物：古埃及的动物木乃伊

　灵魂生物：古埃及的动物木乃伊纽约布鲁克林博物馆埃及馆的存储库里存放着30盒木乃伊。自20世纪三四十年代从纽约历史协会购买回来后，这些木乃伊便一直被堆放在仓库里，没有归档，更没有人见过。

　2009年，馆长助理凯西打开了这堆尘封的盒子。他惊奇地发现，每个盒子里都放着一个精心包裹的动物木乃伊，有朱鹭、鹰、猫、狗、蛇，甚至鼩鼱。这些动物木乃伊是19世纪中期一位富裕的纽约商人收集的。

　面对这些不同于任何其他博物馆的藏品，埃及馆馆长爱德华在震惊之余，和他的团队开始了旷日持久的全面研究。和其他在尼罗河岸的动物坟场发现了数以百万计的动物木乃伊的考古学家一样，爱德华也被这个问题困扰住了：为什么古埃及人对动物的身后事这么认真？

　与希腊人和罗马人不同，古埃及人相信，动物和人一样，都有灵魂。爱德华说：“我们忘记了为动物赋予灵魂的重要意义，可对古埃及人来说，动物是既有身体又有灵魂的生物。”事实上，直到基督教传到埃及，在古埃及语言中都没有把“动物”这个词单独划分出来。

　在埃及的许多神庙外，动物祭拜非常盛行，可见动物在埃及人的精神生活中非常重要。神灵的形象通常具有动物形态，埃及守护神荷鲁斯是一位鹰头人身的神祗；智慧之神透特，人形，有朱鹭的头；生育女神哈托尔则幻化成牡牛。

　法老尊崇的动物以及少数几个王室的宠物都被制成了木乃伊。公元前1400年，法老阿蒙霍特普二世去世，他的猎狗和他一起下葬。10年后，他的继承人图特摩斯四世去世后，和一只皇室的猫葬在一起。

　不过，在专门的动物墓地中出现大量的动物木乃伊是公元前1075年埃及新王国沦陷后才出现的事。公元前1075年之后，古埃及进入了漫长而混乱的第三中间期。这一时期，中央崩溃，一系列地方王朝和外国君王的势力此消彼长，混乱持续了400多年。很多人将这一时期描述为埃及史上的灾难。不过，在比它早1000多年的第一中间期，古埃及也很混乱，但是普通民众的生活反倒很富足，也许是因为他们只需要向地方当局缴税，而不是向中央 *** 。如果第三中间期的民众生活状态与此类似，那埃及人应该会有更多的可支配收入。

　由于中央衰落，没有权威引导民众信奉某位神灵，也没有外国势力破坏宗教传统，大众得以根据自己的认知建立起自己的信仰。爱德华说：“没有法老干预，人们需要自己去接近神灵。”

　在这种情况下，参拜神庙的朝圣者从祭司那里购买动物木乃伊，作为供品埋葬。一些富裕的朝圣者买了神灵的青铜雕像包裹成木乃伊的样子，放置在动物墓地里。

　开罗的美洲大学教授萨利马·伊克拉姆估计，已知的31处动物墓地至少有2000万具木乃伊。根据古老文字的记录，在萨卡拉墓地的透特神庙，一度准备将60000只朱鹭制成木乃伊。考古学家估计，最终约有400万只朱鹭木乃伊被埋葬在那里。人们发现了一些包着草纸的动物木乃伊，它们是为了向神灵许愿，求其帮助解决家庭问题或治愈疾病。祭拜者将自己的要求告诉动物木乃伊，木乃伊再将他们的愿望传到神灵的耳朵里。不过，只有极少数动物木乃伊身上有书写的祈愿书，大多数祭拜者可能选择了口头祷告。

　对布鲁克林博物馆收藏的木乃伊进行的X射线和CT扫描发现，动物木乃伊有多种形态。有些木乃伊包括了整副骨架，有些只保留了部分遗骸，还有些木乃伊由捆绑在一起的多个动物组成。最奇妙的是一具猫木乃伊，这只猫被制成木乃伊时，前爪像人木乃伊的手臂一样交叉在胸前。这说明在古埃及人眼中，人与动物之间几乎没有区别。

　为了确定不同时期的制作风格，爱德华对一些木乃伊进行了放射性碳样本检测。他发现，以相同手法制作的木乃伊，其材料的年代竟然不一致，这可能是由材料循环使用导致的。一块亚麻布先被制成一件衣服，几十年后成为抹布，然后用来包裹木乃伊。

　由于动物木乃伊制作业务日渐兴隆，有些神庙开始生产亚麻布，而神庙饲养的专门用来制作木乃伊的动物，数量也巨大到接近现代化农产品加工企业的规模。爱德华认为，这是一个非常重要的经济现象，大量货币流入了动物木乃伊生产行业。

　动物木乃伊制作业与所有大型企业一样充斥着腐败现象。在萨卡拉墓地，古埃及文化和文明专家发现了一份写在陶瓷碎片上的文件草案，其中详细描述了透特神庙的一起腐败案件。虽然确切的数额并未译出，但祭拜者的付出与实际得到的回报明显不符。文件呼吁“一罐一神”，意思是一次只购买一整只动物。这就暗示在透特神庙祭司的销售中存在欺诈行为：一具出售的动物木乃伊中要么没有任何动物，要么将只有一只动物的木乃伊当成有多只动物的木乃伊销售。由于这样的罪行，六名祭司被监禁。该文件还介绍了一个外部祭司的监督项目，并指出，动物木乃伊应该保存在一个固定区域，在一年一度的节日里，由可靠的官员监督掩埋。

　布鲁克林博物馆收藏的部分木乃伊可能是这种腐败现象的结果。X光显示，一具朱鹭木乃伊的内部装的是很多条蛇，一具包裹得非常结实的木乃伊里只有羽毛，没有动物，而有些动物木乃伊里甚至没有任何遗骸。

　如果腐败的祭司一心想欺骗祭拜者，为什么还要花费这么多时间来包裹木乃伊？爱德华解释道：“这也许不是欺骗，而是因为这些羽毛来自一只不同寻常的小鸟。不过我们永远也不会知道了。”

　虽然动物木乃伊是古埃及人留下的最常见的事物，可它们究竟携带着什么样的信息，也许现代人永远也不能完全理解。

古埃及猫木乃伊，与现代家猫有何关联？

里面还有每一个瓶子的图,和具体的制作过程

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在古埃及中哪些动物代表哪些神

近几年随着宠物热，猫这种宠物越发受到大家的欢迎。而在古埃及时代，猫这种生物经常会出现在其壁画上，甚至被制作成木乃伊。那古埃及的猫和家猫有关联么？根据调查发现，古埃及时代应该是猫咪这种生物，名气由恶转好的时代，也可能是第二次人类驯养时代。

根据科学家研究表明，大约在万年前，猫咪就进入了人类的生活。最早，是因为中东地区居民储藏食物，为了不被老鼠咬，经常用农作物引出老鼠，这样自然也吸引不少野猫在人类的居住区附近。但当时的人类，并没有饲养宠物的习俗，所以通常是散养状态或者互不干涉。到了，新石器时代农业开始发达后，猫咪才第一次被人类展开驯服。而后来，随着猫咪的习性和性格，以及某些行为，被人类将其和巫术挂钩。很长的一段时间，特别是黑猫，往往被众人所厌恶。

而到了古埃及时代，猫咪彻底融入了埃及人的生活，并且成为了其崇拜的对象。古埃及人惧怕黑暗，在他们当地的传说中，太阳发出的生命之光是藏在猫的眼睛里的，所以猫才在夜间行动为了震慑黑暗中的邪恶。因此，猫在埃及被抬到了如同神明的地步，人类不得因为任何理由杀猫，并且可以向猫的神像祷告。 另外，埃及人当时不但自己非常喜欢猫，还把猫推向了全球各地。当时和埃及有生意往来的希腊，就带了不少猫回去。

因此呢，古埃及时代促进了猫的推广，也重新洗白的了猫这种生物的名声。通过古埃及时代人类与猫的和睦生活，更多的国家开始饲养猫咪，猫咪也变的越来越受欢迎了。想想，如果埃及人民没有那么爱猫，猫的名声还存在与中欧巫婆的宠物的话，可能现在很多人都不会饲养了吧。

神名 职司或身份 形象，表征，神圣动物

阿庇斯

(Apis) 冥世神，丰饶之神 圣牛，牛角间有一日盘和圣蛇乌赖乌斯

阿波菲斯

(Apophis) 蛇妖 其形象为一盘曲巨蛇

阿波普

(Apop) 妖蛇 其形象为一盘曲巨蛇

阿赫

(Akh) 荒漠之神 神圣动物为鹰，鹰首人躯

阿克尔

(Aker) 地神，亡者庇护神 形象为狮

阿蒙

(Amon) 太阳神 神圣动物为羊，头戴饰有羽翎和日盘之冠， 有时为羊首人躯

阿姆—赫赫

(Am-heh) 冥世凶神 猎犬首人躯

阿穆特

(Amset) 冥世凶神 鳄鱼首狮身，豹身河马后肢

阿娜特

(Anat) 女战神 头戴饰羽翎之冠

阿努比斯

(Anubis) 死者庇护神 卧态的黑色胡狼或人躯胡狼首，人躯犬首

阿努基斯

(Anukis) 瀑布女神 头戴鸵羽冠，神圣动物为瞪羚

阿努克特

(Anuket) 塞赫尔岛的主宰女神 神圣动物为羚羊

阿佩德马克

(Apedemak) 战神 狮首人身

阿佩普

(Aapep) 巨蛇

阿什

(Ash) 荒漠之神 神圣动物为鹰，鹰首人躯，头上有羽翎

阿斯贝特

(Asbet) 女神 以蛇为形

阿通

(Aton) 太阳神 其表征为日盘

阿图姆

(Atum) 太阳神，造物主 头戴双重王冠的男子，有时为设，有时为獴

阿乌萨斯

(Ausaas) 创世女神 形象为头上有圣甲虫的妇女

埃里—赫姆斯—诺菲尔

(Eri-hems-nofer) 地域神 以狮为形

安杰提

(Andjety) 守护神 其表征为权杖和连枷，头上饰有羽翎

安提

(Anti) 诺姆主神 形象为隼首人身之男子

奥福伊斯

(Ophois) 古老神 以狼为形

奥努里斯

(Onuris) 神 头戴饰长翎之冠

奥西里斯

(Osiris) 丰饶之神，冥王 头戴羊角椎形王冠，冠两侧饰有翎羽，其表征多为莲花，稼禾，葡萄藤蔓

巴奈布杰代特

(Banebdjedet) 圣羊 其形象为一公羊，双角间有一日盘和蛇

芭斯泰特

(Bastet) 欢悦女神 形象初为牝狮，后来猫首人躯

芭特

(Bat) 牝牛神 形象为人首牛耳，牛角

贝努

(Benu) 鹭行神 形象为一黄鶺鸰，后为苍鹭

贝斯

(Bes) 家庭保护神 形象为侏儒，或狮耳，狮尾

布托

(Buto) 女神 形象为一盘曲于纸草卷的眼镜蛇

布希斯

(Buchis) 古老神 形象为黑色牡牛，两角间托一日盘

登温

(Denwen) 蛇神

格卜，也可以翻译为盖伯

(Geb) 地神 其名意为“鸭”

哈

(Ha) 沙漠之神 形象拟人，头上饰有沙丘的表征

哈皮

(Hapy) 尼罗河之神 其表征为荷花和纸莎草

哈特梅希特

(Hatmehit) 守护女神 神圣动物为鱼，形象为一鱼首妇女

哈托尔

(Hathor) 牝牛神 形象为一妇女，戴双角头饰，两角之间嵌一日盘或为牝牛

赫迪哈提

(Hedihati) 纺织之神 其名意为“给予麻布者”

赫尔蒂

(Kherty) 圣羊，王陵守护神 形象为牡羊

赫赫

(Heh) “无限天宇”之化身 形象为一跪姿蓄须男子，两手各持一棕榈叶

赫凯特

(Heket) 丰饶女神 形象为蛙或一首上有哇的妇女

赫克奈特

(Heknet) 女神 形象为多姿多态，最著名者为秃鹫首人躯

赫肯 鹰隼神

赫里舍夫

(Hrishef) 守护神 形象为羊首人躯，生有极长的羊角

赫蒙

(Hemen) 鹰隼神

赫姆霍尔

(Hemhor) 狮首神

赫努姆

(Khnum) 创世神，丰饶之神 古老形象为一头上生有硕大弯角之羊，后为一人躯羊首的男子

赫普里

(Khepri) 太阳神 形象为蜣螂或金龟子相似，或称为“圣甲虫”

赫萨

(Hesat) 牝牛女神

赫特梅特

(Hetmet) 狮首神

亨塞特

(Khenset) 形象为一牝牛

（亨西特）

亨提赫提

(Hentiheti) 守护神 形象为一隼

亨提亚门提

(Hentiamenti) “第一个来自福乐境域者” 形象为一卧犬

洪苏

(Honsu) 月神 形象为一少年，头上有新月标志，或为一隼首人身的成年男子

胡

(Hu) 圣言之神 形象为一蓄须男神，狮身人面

霍鲁斯

(Horus) 主神之一 形象为鹰隼，鹰隼首人身

凯贝克塞努夫

(Qebeksenuf) 霍鲁斯四子之一

拉

(Ra,Re) 太阳神 形象为鹰，有时为硕大之猫；或为人躯鹰首，头顶日盘

赖奈努泰特

(Renenutet) 丰收女神 其形象为一蛇，或为头上有蛇的一妇女，或为一头戴牛角间托负日盘之冠的巨蛇

赖舍普

(Reshep) 战神 冠前沿部有一羚羊首或一对羚羊脚,时光女神

玛阿特

(Maat) 真理和秩序女神 头上饰有鸵鸟羽翎的女子

玛芙代特

(Mafdet) 复仇女神 形象为猎豹

玛赫斯

(Maahes) 凶神 形象为狮首人身的男子,或为一狮

玛泰特

(Matet) 凶神 形象为狮或狮首男子

玛特西斯

(Matsis) 女神 形象为牡牛

玛提特

(Matit) 女神 狮首人身

曼杜利斯

(Mandulis) 太阳神

梅尔特

(Mert) 音乐和歌唱女神 双手作打拍状的年青女子

梅尔希

(Merhi) 守护神 牡牛躯或牡牛首

梅赫特

(Mehet) 守护神 以狮为形

梅赫特—韦赖特

(Mehet-Weret) 牝牛神 形象为一硕大牝牛，两角托一日盘

梅亨

(Mehen，意为“盘曲者”) 冥世神 形象为一盘曲之蛇

梅赖特

(Meret) 守护神 以羊为形

梅雷特 女水神 其发为水生植物

梅里穆泰夫

(Merimuteph) 羊形神

梅里特塞格

(Meritseger) 守护女神 形象外为一人首蛇身妇女

梅鲁伊

(Merui) 霍鲁斯之子 人形神或为狮躯

梅奈特

(Menet) 保姆女神 狮首女神

梅斯赫奈特

(Meskhenet) 生育女神 形象为一头顶花砖之妇女，或为一砖身女首者

梅斯塔

(Mesta) 霍鲁斯四子之一 与人同形，蓄须，木乃伊身

梅希特

(Mehit) 赫努姆之女 狮首人身

蒙赫特

(Menkhet) 亚麻布女神

蒙胡（蒙胡伊）

(Menhu) 食物的赐予者 形象为蛇首人身

蒙凯罗特

(Menkerot) 太阳神之母 形象为牝狮

蒙凯特

(Menket) 树木女神

蒙特

(Ment) 狮形女神

蒙图

(Montu) 战神 神圣动物为鹰，形象为一鹰首之男子，头戴饰以羽翎和日盘之冠；或冠上尚有一蛇，或为生有双翼的鹰首狮身神

蒙希特

(Menhit) 战神 形象为牝狮

米霍斯

(Mihos) 诺姆之神 以狮为形

明

(Min) 丰饶神 形象为一男子，头戴双羽翎之冠，或为狮首人躯，其表征为莴苣和一柱

姆奈维斯

(Mnevis) 古老神 以黑色牡牛为形，两角托一日盘

穆特

(Mut) 女天神 形象为一女子，头戴双重王冠，或为狮首人躯，猫首人躯，其神圣动物为牝牛

纳乌奈特

(Naunet) 水之化身

奈贝特 女神 其形象为牝牛

奈贝特—霍特普 古老女神 其形象为牝牛

奈贝特—乌乌 古老女神 其形象为牝牛

奈卜图伊

(Neui) 丰饶女神

奈费尔—霍特普

(Nepher-hotep) 月神

奈费尔图姆

(Nefertum) 植物神 形象为一头戴莲花冠的少年，冠上饰有两羽翎

奈芙蒂斯

(Nephthys) 女神 有时为带翼之妇女

奈赫贝特

(Nekhbet) 王权女神 形象为一妇女，以鸢羽为头饰，雕塑像为展翅之鸢，两爪各握有一象征王权永恒之环

奈赫卜哈乌

(Nehebkhau) 季节，丰饶神 以蛇为形

奈赫姆特—奥伊特

(Nehemt-Auit) 智慧女神 形象为一头上带有牝牛表征之人

奈姆提

(Nemti) 隼形神

奈佩里

(Neperi) 谷物之神 形象为一粗壮的男子，其躯体宛如饰以众多谷穗

奈斯赖特

(Nesret) 古老女神 以蛇为形

奈特

(Neit) 战神 形象为一头戴下埃及王冠的妇女作为两小鳄鱼哺乳状，其表征为一带有两只交叉之箭的盾牌

努恩

(Nun) 混沌的化身，宇宙神

努特

(Nut) 女天神 形象为一有双翼的妇女，头戴有意指其名的象形文字；早期，其形 为一蜜蜂

帕赫特

(Pakhet) 兽形女神 其形象为狮

佩特苏霍斯

(Petesuhos) 尼罗河之神

普塔赫

(Ptah) 守护神，冥世神

萨蒂斯

(Satis) 女水神 形象为一生有羚羊角的妇女

萨赫

(Sah) 猎户星座的化身

萨泰特

(Satet) 瀑布女神 形象为头戴上埃及白冠并饰以牛角之女子

塞贝克

(Sebek) 水神 神圣动物为鳄鱼，形象为人或为鳄鱼，或为鳄鱼首人躯

塞布

(Seb) 古老神 其形象为飞翔之鹰

塞尔凯特

(Serket) 亡者保护神 形象为一妇女，头顶一蝎，蝎尾高高翘起，造像为一昂首而立之蛇

塞夫赫特—阿布韦

(Sefkhet-Abwy) 书写女神 形象为一女子，头上有象征弯弓的弧圈，圈下有七颗金星

塞哈特—霍尔

(Sekhat-Hor) 诺姆之神 形象为一呈卧态的牝牛

塞赫梅特

(Sekhmet) 女战神，烈日女神 其形象为一狮首妇女，头上饰有日轮和蛇，或为牝狮

塞马威尔

(Semauer) 牡牛神

塞帕

(Sepa) 守护神，死者的庇护神 形象为一蜈蚣，或为驴首人躯，或为有两短角的木乃伊

塞莎特

(Seshat) 书记女神 为一妇女，披豹皮

塞特

(Seth) 凶神 神圣动物为：猪，羚羊，长颈鹿等，造像为驴首人躯

莎伊

(Shay,Shai) 葡萄之神

舍姆泰特

(Shemtet) 狮形女神

舍塞姆

(Shesemu) 酿酒保护神 表征为酿酒所用之器皿，形象原为人形，后以狮为形

舍塞姆泰特舒

(Shesemtet) 狮形女神

舒

(Shu) 大气神 形象为一男子，单腿作跪状，两臂上举似擎天宇；或为一雄师；或为一头上装有鸵翎，擎天之男子

索贝克

(Sobek) 爬行动物的保护神

索布克

(Sobk) 鳄鱼神

索蒂斯

(Sothis 天狼星女神

索卡尔

(Sokar) 丰饶女神和死者庇护神 形象为一鹰或为鹰首人躯，或为鹰首之木乃伊

索奈特—诺夫赖特

(Sonet-Nofret) 女神 形象为狮首人身

索普代特

(Sopdet) 天狼星女神 以牝牛为形，或为一生有牛角的妇女，或为头顶星辰的妇女

索佩杜

(Sopedu) 边界守护神 形象为一欲腾飞的猎鹰，或为一头戴饰有长羽之王冠的武士

索普杜

(Sopdu) 边界守护神 以鹰为形，为一着长服者，头上有两羽翎为为饰

塔特嫩

(Tatenen) 地神，造物之神 形象为一男子，蓄须，头戴饰以样（牛）角和日盘之冠，或冠上竖双羽翎

塔韦赖特

(Taweret) 生育保护神和家宅之神

泰特

(Tait) 纺织女神 亚麻之神圣化

泰芙努特

(Tefnut) 雨露之神 化身为牝狮，形象为狮首人躯，头晌饰有蛇和日盘；或为权仗上之蛇，或为牝狮。

泰希

(Tekhi) 女神 其形象饰有双羽翎

陶尔特

(Taurt) 儿童保护神 神圣动物为河马，形象为一妊娠之牝河马

托特,也可以翻译为透特

(Thoth) 智慧之神 形象为一男子，朱鹭首人躯，神圣动物为朱鹭

瓦杰特

(Wadjet) 女守护神 形象为一妇女，或为一头戴下埃及红冠之蛇，通常为一牝狮

乌巴斯泰特

(Ubastet) 猫形女神 其形象为猫或狮首

乌尔—赫卡

(Urheka) 古老神 以蛇为形

乌尔特—赫卡乌

(Urt-hekau) 古老女神 其形象为蛇首人躯

乌胡赫

(Ukhukh) 古老地域神 以两羽翎和两蛇为饰

乌赖乌斯

(Uraeus) 守护女神 其形象为一眼镜蛇，或为蛇首鸢身

乌佩斯

(Upes) 火焰女神 形象为蛇首人躯

乌普奥特

(Upuaut) 守护神，亡者庇护神 形象为狼首人躯，或为一伫立之狼，表征为圆锥和弓

乌普塞特

(Upset) 太阳女神，天界女神

乌斯赖特

(Usret) 诺姆女神 以蛇为形

乌托

(Uto) 守护女神 形象为眼镜蛇或头晌饰有一日盘的狮首妇女，神圣动物为獴

西雅

(Sia) 智慧之神 蓄须男子，手持圣纸草卷

雅赫

(Yah) 月神 形象为一饰有朱鹭和鹰隼的新月标志

伊庇

(Ipy) 守护女神 形象为河马

伊赫特

(Ikhet) 女天神 形象为一牝牛

伊米乌特

(Imiut) 亡者庇护神 其形象原为一裹以亚麻布之偶像

伊姆塞提

(Imsety) 霍鲁斯四子之一

伊乌萨特

(Iusat) 守护女神 形象为一头顶圣甲虫的女人

伊希

(Ihy) 乐神 形象为一男孩

伊西丝

(Isis) 丰饶女神 形象为一女王，头戴象征其名的象形文字“御座”，头饰为双牛角托一日盘之王冠