十二星生肖排列的顺序是什么_十二生肖星君意议

1.2021年12生肖运势解析，2021年12生肖每月运势详解

2.黄财神保佑什么属相，12生肖对应的守护神是哪些？

3.神话故事当中我最喜欢十二生肖的来历 为什么读后感

4.十二属相一周运势2021年，十二生肖2021年运势及运程每月运程

5.十二生肖的由来

6.太岁星君的民俗

7.那么多人都在讲犯太岁，但只有这篇文章讲的最清楚！

我知道查本命（根据自己生年查北斗本命星君和本命太岁星君），没听过查福星。看北斗本命星君源自道教《太上玄灵北斗本命延生真经》，简称《北斗经》。本命太岁根据自己出生年岁查，甲午年生的就是甲午太岁章文粹将军，太岁总共有六十位。

北斗七元真君的威神

北斗七真君即贪狼星君、巨门星君、禄存星君、文曲星君、廉贞星君、武曲星君、破军元君。北斗七元君的由来，在经中就有记载，北斗七元君乃圣德无边的周御国王与斗母元君化生的紫光夫人所生，七真君的兄长就是天皇大帝与紫微大帝。

北斗真君的威神圣功非常广大，不能尽述。但是我们从《北斗经》可以知道，北斗真君能判断人间善恶果报的期限，管理着阴司地府是非枉直；有回生注死、消灾度厄的神力，能救度处于种种危难的人们。北斗七元真君能解种种厄难，在此仅仅收录北斗七元真君化解的常见危厄：

三灾厄：雷击等为天灾，火焚则为地灾，而溺水为水灾，此为三灾，是众生不得真道的一大桎梏。

四杀厄：四杀即四时不正之炁，春天招惹则患温热症，夏则疟疾，秋则痢疾，而冬则嗽喘。

五行厄：人身中五脏即对应五行，五脏安泰则神清体健，五行不调则祸患来缠。

六害厄：眼耳鼻舌身意，六者不断接触外界，不自然地会使人沾染邪气，或生贪嗔，或生痴愚，故为六害。

七伤厄：人有“喜怒哀乐爱恶欲”七种情绪，无论哪种，一旦过度则会伤身，因此谓之七伤。

八难厄：八难即人生在世难逃的八种恶疾——瘫痪癫痫风痨蛊癞；更专业的说法，八难是八景的另外一个称谓。

九星厄：天中九曜能影响人们的吉凶祸福；于人身中又有“九窍”，九窍若不把持则会生*欲、纵恣、贪嗔之心。皆为制约人们保享天年的危厄。

夫妻厄：夫妻婚合之事易犯煞神导致灾厄，此谓夫妻厄。

男女厄：世人遇到子灾嗣绝的灾厄，若能立功种德则斗真会在无形之中为其化解。

产生厄：即夫人生产的时候所会遇到的难产得厄难。

复连厄：先辈亡魂在阴司不得超脱则会复连在世生人的健康以及运程，此谓复连厄。

疫疠厄：人生于世，难免遇到疫病并且感染，此谓疫疠之厄。

疾病厄：人们常常受到各种大小疾病的困扰，此为疾病厄。

精邪厄：道教认为，人若心怀不正则容易被妖邪精怪克害，北斗正气能解此精邪厄。

虎狼厄：古人没有那么多的交通工具，高级一点的也不过是车马之类，行走于山野之间难免被虎狼所伤，舟楫水上蛟蜃鱼龙之类所害。此即虎狼厄。

虫蛇厄：人若治家不德，杀盗邪*，触犯神明与禁忌就会使得家中六神不居，虫蛇就会趁虚而入。所谓“鸟鼠送妖，虫蛇嫁孽”，是为虫蛇厄。

枷棒厄：人被诬告下狱受枷棒之苦即为枷棒厄。

劫贼厄：行走于世，无论何时何地，都有可能被贼人偷盗抢劫，是为劫贼厄。

横死厄：人没有寿终正命意外而亡即为横死。

咒誓厄：有人行诅咒之法加于人身，或有巫觋拘人魂魄，使人颠倒迷乱或阴沉不语，也有人为誓言所困，此种种皆为咒誓之厄。

天罗厄：天罗即天理，违反天理招致灾殃谓之天罗厄。

地网厄：地网即人伦常理，违之即罹此厄。

刀兵厄：兵燹战乱常会损人性命即为刀兵厄。

水火厄：水溺火焚之厄。

以上诸般危厄以及世间种种危厄，北斗七元君皆能以其圣德威神为众生化解，度人归真。

而不同生肖的人，也对应着北斗相应的星君，即本命星君。人的五脏就属于本命星君的管辖范围，五脏安和则万邪不侵百病不入。因此，本命星君常在星官神将的伴随下垂布荫佑，使人们能够得保天年，获得身心极致的和谐。

十二生肖与北斗星君的对应关系：

鼠年生人 ：北斗第一阳明贪狼太星君

牛猪年生人：北斗第二阴精巨门元星君

虎狗年生人：北斗第三禄存真星君

兔鸡年生人：北斗第四玄冥文曲纽星君

龙猴年生人：北斗第五丹元廉贞纲星君

蛇羊年生人：北斗第六北极武曲纪星君

马年生人 ：北斗第七天关破军关星君

每个人所属的本命星君每年六次降架人间查录人们的善恶罪福，有三千南陵使者、七千北斗神将等众多仙真齐来拥护。而本命星君下降之时，亦是忏悔罪孽、请福延生的良时。

念诵北斗经有什么好处

前文已经简单分析了北斗真君的威神以及诸般灾厄，而可见朝礼斗真乃是解厄延生注福修真之路径。老君传下此《北斗真经》即意在使世人知道自己的性命乃是由道而生，祈福祈生应该投告北斗真君。而诸葛亮祭北斗续命的故事一直流传至今，可见北斗延生这一观念一直在我国流传。

老君说经之时告诉天师，能修斋醮朝礼斗真，虔诚献礼，功德深重。不仅能够一洗灾罪，还可化解种种急难，进而纳福臻寿，也可以三生皆得福寿自在。北斗真君判人间善恶、司阴府是非。礼拜北斗，可以注福延生，消灾解难。持诵此真经的人，于内神清气爽，渐生慧光，与道合真；在外则可以使魔鬼精怪降服，使之不能侵扰持经之人；这功德不仅能够善及生人(自己以及眷属)，就算是已故先人也能同沾此圣恩超脱阴府苦难。

正信之人，持诵此经，则会具备智慧圆明之性，不断开发道心。正可出群迷之路，信可渐入希夷之门，进而归奉玄门正教，圆满则与道合真，步入金门。这才是步入修道的所在啊！而道为体法为用，北斗乃元皇正炁所结，须知步罡、取气、练养、等都与北斗有着密切联系。

《北斗经》全名《太上玄灵北斗本命延生真经》，可见此经是助人们了解自己的本命真君以及本命真君对于我们的重要意义的，修奉北斗乃是除尽灾殃降福延生之路径。祸除则福至，清净则烦恼渐除，如此则渐渐地与大道契合。而《北斗真经》所在之处，有千真万圣以及天师所谴的十戒仙官护法，因而魔鬼精灵都会潜匿逃遁，各种灾殃也会消灭。可谓功德无量。

如何修奉《北斗经》

最简便易行的就是持诵自己本命所属星君尊号。七元真君的圣号，若非道心深重、宿世都有善缘的人都不可得闻。所在身心清净即可持诵，虔诚之至则可感召本命星君，星君则会以其大悲大愿的威神救度持诵之人，这功德力不可估量，善功圆满之时，更是妙不可言。

所处清净，诚心正念地朗诵《北斗经》亦具有不可思议功德。持诵北斗真文可远离灾厄，福寿臻身，保命延年，得到身心境界的升华。志在修道的人亦可由此经得道逍遥，证圣成真，出离生死，当然，要达到这样的境界没有一定的福缘和苦修是不行的。

若在特殊的日子，如本命生辰(身中万神聚会)，北斗下日(北斗真君下降人间考察善恶)，能够忏悔己过并持诵真经的人皆得延生注福，随心祈祷更是善无不应。如果有条件，能够举行斋醮，严制坛场，依仪行道，其功德不可思议，生生世世都不会违背大道赋予我们的真性。如果条件有限，在这样特殊的日子，能够面朝北方，斟水献花供奉北斗星君，哪怕只是冥心持诵真经、本命星君圣号、向北斗真君祈祷，都能得到北斗真君神恩垂慈，获福无量。此外，能在家中清净之处好好收藏一本《北斗经》也具有很大的功德，若能供奉则更妙。

值得一提的是，念诵《北斗经》需要避忌明戊以及暗戊。北斗咒最后七元讳常人也不应该念出来。

以上所述为经中所言一般信士以及向道之人修奉朝礼斗真的方法。而作为道教的一部重要经典，《北斗经》也有一套秘传修法传承至今，经法箓罡等十分完备，即老君所谓“更有深妙，不可尽述”之诀；当然，这是道内师徒之间秘传的，不是抱着几本书就能学会的，就像抱着《道藏》练雷法的人是雷不出个所以然的。

天师的心愿

老祖天师得老君传授北斗真经妙法，欢喜无比，作礼敬拜老君而赞叹道，真是难得遇到这样的无上法桥啊！天师誓愿弘扬北斗真经，并且说，如果有男女信士，受持读诵《北斗真经》，我将会派谴十戒仙官，护持诵经之人。天师以其神力说赞，家有北斗经，宅舍得安宁，父母保长生，万邪自归正，营业得称情，厌胜之物化为尘；更能阖家康健，五路通达，罪业消除，六畜兴生，疾病痊愈，财不虚耗（道教以精气神三宝为身中之财宝），横事不起，常保亨利贞。天师有此说赞并以神力加护，可见奉行《北斗经》功德之大！若能印行流传《北斗经》更是具有不可思议功德。

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虎的特性和象征意义

虎的特性和象征意义。人们都希望生活能够变得更美好，于是他们把这些心愿都融入到各种生活中常见的事物上，赋予它们不一样的寓意，下面和大家分享虎的特性和象征意义。

虎的特性和象征意义1

寅虎的象征意义

虎作为山中的大王，是巨大能量、活力、勇敢、威严和权势的象征。一山不容二虎，虎是不合群的动物，不喜欢保护弱者，但其性格是外向活泼、明朗有朝气的。

虎的崇拜源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。

虎的第一个象征意义：威严和权势

中国古代，老虎为百兽之王！中国自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物，对于老虎真是畏惧三分。谈虎色变，对老虎十分畏惧。

长啸一声风刮地，雄跳三劢兽奔群。自古以来，威风凛凛的虎就被作为一种凶猛又危险的象征而存在，而它不仅在现实山林中称王称霸，从原始社会起更作为一种信仰在人类心目中树立了绝对的威望。崇虎，敬虎，畏虎的传统更在亚洲大部分地区流传的同时，还沿袭着众多关于虎的文化习俗。

事实上，中国的“王”字就是因为老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中的一个了。

虎的第二个象征意义：勇敢和无畏

行军布阵打白虎幡旗，勇猛善战的将领为虎将，调兵信物传虎符，历代王朝的各级府衙门前高悬虎头牌，就连迄今世界上最大的青铜礼器司母戊鼎的耳外侧都饰有双虎食人首纹，由此可见虎的王权威望。

又如“虎狼之师”，通俗的理解就是如狼似虎的军队，比喻军队的强大，战斗力的强大！“虎贲”则象征着勇士，贲同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一样勇猛有力。

虎的第三个象征意义：祈福避邪

在我国的民间传说里，人们相信老虎是极具威力的动物。它们能够驱除家庭的三大灾难，即火灾、失窃和邪恶。因此，很多人家都喜欢在室内的墙壁上张挂虎画。常见的虎画，有“下山虎”和“上山虎”之分。

“下山虎”多为饿虎扑食的姿势，常常配上雪景山石，突出虎威，用来镇宅避邪。此类虎画，应当挂在迎门墙上，借其凶猛的气势，镇住入侵的邪崇。

“上山虎”一般用抬头望月的姿势，饰以松枝明月，显得宁静深远，寓意平安无事。此类虎画，应当挂在室内侧墙上，取其步步登高之意。

在我国南方地区，由于“虎”与“福”读音相近，因而虎又成为福的象征。比如南方年画中的《五虎（福）图》便属于此类。此外，北方的妇女还喜欢用大红纸剪出各种各样以老虎为题材的窗花，形象质朴可爱，贴于门窗、室内，营造出吉祥红火的气氛。

农历五月初五端午节，我国民间许多地区流传着给儿童佩戴“艾虎”的习俗。这一天，家长要用雄黄酒在儿童前额上画一个“王”字，并用五色线扎成虎形香包，给儿童佩戴上，以示驱除“五毒”。

中国人爱吉物，于是虎符、虎形旗成了镇摄敌手之物，而百姓历来就愿意用虎画、虎脸、虎门神等祈福避邪。算来，这个习俗已流传了几千年。

虎的第四个象征意义：镇西之兽

白虎是中国古远代汉族神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。“

在中国汉族传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。其他：青龙东方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方冬季。

二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，名称白虎。白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

生肖虎的传说

老虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之“寅时”，故清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老虎勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的'勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。

在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。直到今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。

虎的形象无所不在，成为中华文明不可或缺的一部分。

虎的特性和象征意义2

虎的体态雄伟，毛色绮丽，头圆，吻宽，眼大，嘴边长着白色间有黑色的硬须，长达15厘米左右。颈部粗而短，几乎与肩部同宽，肩部、胸部、腹部和臀部均较窄，呈侧扁状，四肢强健，犬齿和爪极为锋利，嘴上长有长而硬的虎须，全身底色橙黄，腹面及四肢内侧为白色，背面有双行的黑色纵纹，尾上约有10个黑环，眼上方有一个白色区，故有“吊睛白额虎”之称，前额的黑纹颇似汉字中的“王”字。

虎强壮高大，毛色从北而南呈**到红色渐变，有深色条纹。不同于狮子吻长所以脸廓狭长的特点，老虎吻部较短，显得头大而圆。

1、 爱水并且擅于游泳。

2、 昼伏夜出。

3、 只要在植物浓密也有水的地方便可居住。

4、 喜欢以四处洒尿、抓磨树干、排粪来划清界线。

扩展资料：

老虎是典型的山地林栖动物，由南方的热带雨林、常绿阔叶林，以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，都能很好的生活。在中国东北地区，也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山地，以利于捕食。

虎常单独活动，只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。无固定巢穴，多在山林间游荡寻食。能游泳，不会爬树。由于林区开发、人口激增，过去偏远地区都已发展为村镇，虎亦常到林区居民点附近觅食。虎多黄昏活动，白天多潜伏休息，没有惊动则很少出来。虎的活动范围较大，在北方日寻食活动范围可达数十公里；在南方西双版纳因食物较多则活动距离较短。

发情繁衍期一般在11月至翌年2月份，发情期间，虎的叫声特别响亮，能达2千米远。怀孕期105天左右，每产1-5仔，通常2仔，新生虎仔重约1千克，哺乳期5-6个月，雌虎和幼仔在一起生活2-3年，在此期间雌虎不发情繁衍，故在自然条件下雌虎要每隔2-3年才能繁殖一次。雌虎3年龄时性成熟，雄虎要更晚些。虎的寿命一般20-25年。

由于人类的猎杀和野外栖息地碎片化，虎成为珍稀濒危物种，被列为《华盛顿公约》CITES 附录Ⅰ级保护动物，《世界自然保护联盟》（IUCN）红色目录濒危动物。2016年调查显示，全球野生虎的数量为3890只。

虎的特性和象征意义3

一、老虎体型雄健，生性凶猛，虎啸震天，是勇猛、威武的象征。额头上的汉字“王”的花纹，更是“王者”的象征，尊之为“山君”、“镇山之神”、“兽中之王”。用作珠宝摆件时，寓意威猛、驱邪、平安之意。民间认为虎能驱除五毒、保佑康宁，用于首饰挂件、儿童饰品中，是希望百病不生，活泼健康，跟小老虎一样健壮、生龙活虎的，老虎吊坠又寓意吉祥、威武、勇健。

二、翡翠老虎吊坠象征着权利的至高无上和尊贵的身份地位；另外，在中国民间，老虎被奉为四方神之一，能驱妖镇宅、祛邪避灾，翡翠老虎也因此被赋予了平安吉祥的寓意；

三、老虎吊坠总是给人以不怒自威、英勇神武的感觉，所以翡翠老虎吊坠还寓意虎虎生威。纵观翡翠老虎的这些寓意，全部都体现着“工必有意，意必吉祥”雕刻原则，能给所有的佩戴者带来好运。

老虎吊坠有什么寓意

佩戴老虎吊坠代表的意义

属虎的人，内心坚强，好勇好誉，给人感觉十分大方，容人让人。常怀有慈悲心，又舍身成仁的气概。虽然好出风头，但不在乎名利，有侠肝义胆。但属虎人容易有眼高手低的特点，应该对自己有正确的认识。女性属虎者，多智慧。虎年出生的人，年轻时运势极佳，到了中年世事多变不易掌控，晚景美好，会出现德高望众者。

属虎的人个性简行，容易专断毒性，胆大心细，热爱冒险。雄心高涨，有很强的的自信心，男性富有男子气概，有领导气质。做事大胆，处事霸道。坚守承诺，说到做到，一言九鼎。喜欢出风头，具有侠义心肠，为人仗义，善于助人。属虎的人不怒自威，有天生的王者风范，对于困难从不低头。他们天生喜欢不畏艰难，喜欢接受挑战，是极限运动者相对较多的属相。

翡翠老虎适合什么人佩戴

1、领导者佩戴

领导者最大的目的就是管理好自己的下属，同时还能得到下属的尊敬并且立下自己的威望。翡翠老虎虎虎生威的寓意和老虎给人不怒而威的感觉非常贴切的表达了领导者们的追求的管理之道。

2、仕途人士佩戴

仕途人士都希望自己能扶摇直上，充分展现自己的权利与地位，然后运用自己手中的权利为人民服务，正如百兽之王在自己管辖区管理得井然有序。佩戴翡翠老虎寓意仕途路上步步高升，拥有更高的指挥权。

3、孩子佩戴

每个父母都希望自己的孩子能够平安健康的成长，像只小老虎那样活蹦乱跳、生龙活虎。孩子佩戴翡翠老虎是对其吉祥平安的祝福，同时翡翠老虎能驱邪避灾将会保佑孩子身强体壮。

黄财神保佑什么属相，12生肖对应的守护神是哪些？

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2021年12生肖运势解析

1、年12生肖运势解析:年12生肖每月运势详解

随着流年的转换，每个生肖的运势也跟着变动，十二生肖即将迎来辛丑牛年，脱离年，不同生肖的运势会如何发展呢？下面将一一介绍。吉凶早知道，运势心中明。

属鼠人运势

生肖鼠在辛丑年中，天干辛金为偏印，地支丑土为七杀，且子丑，合来的是官杀之星，杀印相生，主事业进步。在吉星“”、“文昌”以及“岁合”的帮衬之下，属鼠人做事会非常顺利，有贵人相助，可以大展拳脚，能不错的结果。但是凶星为“病”，要注重身体健康，精神愉快，才能让生活变得美好。

今年运势：太阳、贵人星拱照，岁合帮身，大车，贵人提拔，正是人逢喜事精神爽，运到方之有贵人。事业发达，利路宏通，鸿图大展，商通四海，但嫌晦气劫杀同宫，不可贪酒色，偏财勿取，女人谨防受骗，宜多做善事，多果。宜正月择吉日许拜天地父母、太阳星君，以。2021年属羊几月犯小人。

正月运势：太阳高照，草木逢春，喜气洋洋，人形光彩，宾客盈门，财利通达。十二生肖每月运势详解。

二月运势：逢刑不佳，若无光中虑，恐有暗中忧，只宜静守，勿贪图利，免多端之愁。

三月运势：三合拱照，祸去福来，人形光彩，营谋顺利，宜守善道，招德之财有余。

四月运势：不可言吉，莫说太平，须防烦忧，善道而进，事事谨慎，逢凶化吉。

五月运势：天空冲运，有喜有忧，诸事宜节守，一错百忧心，切莫贪求，则免烦心。

六月运势：相害不利，悲喜交集，明月光如镜，浮云扫不开，守之安泰，忌妄动。十二生肖每一个月的运程2021。

七月运势：三合喜临，逢凶化吉，财利宜用心可得，万事如意，名利双收。2021年结果。

八月运势：得失参半，虽有财源得意，须防失财退悔，感情纠纷之虑，守之免烦。

九月运势：美中不足，财利通达，防小人暗中陷害，做事谨慎，切莫强求自免灾来。

十月运势：顺水行舟，宁可直中取，不可曲中求，步步小心，善道而行，利路亨通。

十一月运势：财生有道，新入佳境，若身积德，应有财福入门，诸事亨通。

十二月运势：临门，做事通顺，利路亨通，诸事宜小心谨慎，应防得之而失。

属牛人运势李丞责2021年12生肖运势解析。

年为属牛人的本命年，值太岁，天干辛金为食神，地支丑土为比肩。所谓“太岁当头坐，无喜恐有祸。”属牛人在年多忧少喜，是压力较重的一年。整年运势根基因太岁而影响很大，全年行事应谨慎，提前做好预防，规避太岁星带来的危害。

今年运势：太岁当头，剑锋杀全到，山高水深多险处，果有舟车不易行，如无喜恐防有泄财之事，是非小人无端架祸。做事宜从正道，偏之事勿为，偏财勿取，远离场所，争霸，凡事勿出风头，忍性待人，多做善事，自然平安大吉。宜择吉日拜太岁星君或带太岁在身解化。

正月运程：是吉非真，莫说太平日，须防不测忧，步步小心，脚踏实地，招德之财。未来十年运势差的生肖女。

二月运程：美中不足，慎防歹人暗害，谋营不顺，不可强求，名利莫贪，自可安泰。

三月运程：美景良辰，各事顺通，勿贪非分财，按步而进，吉人天相，自有财福入门。

12生肖运势2021年运势详解势详解

四月运程：三合化解，身心迪吉，寨中生百福，户外纳千祥，营谋顺通，财喜临门。

五月运程：不可言吉，宁可直中取，不可曲中求，若可守己安分，万事皆通而无忧。

六月运程：凶星冲动，是吉非真，只宜保守，预防身体欠安，凡事谨慎小心免愁。

七月运程：否去泰来，万物静观皆自得，四时佳兴与人同，勿贪不义财，自可安泰。

八月运程：三合化解，逢凶化吉，诸事渐通，善心好德，事业昌兴，财利通达。

九月运程：三星不美，莫道太平日，点烛谨防风，且宜保守，勿贪酒色，静守自可无忧。

十月运程：得失参半，凡事三思而后行，不可自作误聪明，谋事三思，则免烦心。

十一月运程：拱照，焕发，美德生香，宜安奉太岁星君朝拜，以保吉祥安康。

十二月运程：月令平吉，谋事有成，宜向善求，百事顺通，名利双收，美心生香，有余忧

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神话故事当中我最喜欢十二生肖的来历 为什么读后感

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黄财神什么属相

1、黄财神什么属相:12生肖对应的守是哪些？

一、鼠年出生之守：，马年出生之守：大势至，牛年出生之守：，羊年出生之守：大日，虎年出生之守：，猴年出生之守：大日，兔年出生之守：，鸡年出生之守：不动明王，龙年出生之守：，狗年出生之守：，蛇年出生之守：，猪年出生之守：。

二、12生肖守是日本动画片。年，正值梦原.5万年国诞之际，本来是一片祥和的节日。突然，位于梦原海水下面的灵城里，灵王指示许多向故事世界发动，梦原被波及，甚至整个宇宙都将遭到。为了避免受到，梦原的者—波拉公主，派出了她的十二勇士，即十二生肖守来保护梦原国。守们各有各的性格和特点，他们在彼此协作中穿越时空，来到了被的故事世界，找出灵，既而恢复世界的原貌。黄财神有什么禁忌。

2、黄财神什么属相:黄财神唐卡适合什么属相

适合任何属相，因为是的。没有哪个经上有要求，只保护哪一类生肖。这种十二生肖制化的内容，是一些商人乱搞出来的。黄财神唐卡的禁忌。

十二生肖哪个代表财神

3、黄财神什么属相:十二生肖哪个代表财神

有鼠、牛、龙、鸡、马、羊什么人不能黄财神。

1、鼠、牛一生的守护是黄财神对于鼠牛这两个勤劳智慧的生肖，他们一生最合适的守是黄财神，黄财神的可鼠人、牛人一生正信、正念、正行，使财富不断积累且不易流失。五色财神对应生肖。

2、龙、鸡一生的守是红财神（即像头王财神）招财和化煞双重功效的红财神能龙人、鸡人开阔胸襟，放宽眼界。财源广进。

3、马、羊一生的神是手大黑天财神手大黑天，借助外部的力量改善他们的不足，手是八运吉祥的旺物，能招财招福，再加上大黑天的，能给马羊带来无尽财源。女人可以戴黄财神吗。

4、黄财神什么属相:马到成功自然红，是什么生肖

马到成功自然红是生肖鼠。

属鼠人是很活泼的一个人，或许有人会觉得活泼不是什么好事，反而会浮躁，容易坏事。但是属鼠人的活泼反而很有帮助，因为他们喜欢结交朋友。他们的这种性格特别的招人喜欢，因此在遇到事情的时候，他们一个招呼，朋友就四面八方的涌过来了。

属鼠人比较容易成功的点还在于，他们是一个脑筋转动特别快的人。面对意外，很多人是容易变得蒙圈。明明之前挺聪明的，现在也全无主意了。可是属鼠人的心理素质很好，他们的反应能力也挺快。所以每次都能够做出非常正确的决断，从而牢牢把握时机。清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具，好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时湖北等地以此声为吉祥之兆。浙江一带却认为“前半夜主得财，后半夜主散财”，而崇明一带则认为此声预示祸灾祸。

鼠的繁殖能力强，常作为崇拜的象征。子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”。清末画家任预《十二生肖图册》，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，而“籽”与“子”音同，表达多子意味。老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物组成吉祥图案，强化了繁衍后代的愿望。

吐宝鼠是中财神的誓言物，黄财神、财王、毗沙门怀中都抱有吐宝鼠。吐宝鼠原生活海中，天、人、龙三界所有宝全部是吐宝鼠吐出来的。女人佩戴黄财神吊坠好吗。

以上内容参考：?生肖

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十二属相一周运势2021年，十二生肖2021年运势及运程每月运程

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 神话传说　　十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

史书记载

关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。

《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。

”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。

北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期，即15年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷，兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。

宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。

十二生肖的由来

提起十二属相一周运势2021年，大家都知道，有人问2021年运势12生肖运势，另外，还有人想问李计忠2021年十二生肖运程，你知道这是怎么回事？其实十二生肖运程2021年运势每月运程，下面就一起来看看十二生肖年运势及运程每月运程，希望能够帮助到大家！

十二属相一周运势2021年

年12生肖每月运势详解

随着流年的转换，每个生肖的运势也跟着变动，十二生肖即将迎来辛丑牛年，脱离年，不同生肖的运势会如何发展呢？下面将一一介绍。吉凶早知道，运势心中明。

属鼠人运势

生肖鼠在辛丑年中，天干辛金为偏印，地支丑土为七杀，且子丑，合来的是官杀之星，杀印相生，主事业进步。在吉星“”、“文昌”以及“岁合”的帮衬之下，属鼠人做事会非常顺利，有贵人相助，可以大展拳脚，能不错的结果。但是凶星为“病”，要注重身体健康，精神愉快，才能让生活变得美好。

今年运势：太阳、贵人星拱照，岁合帮身，大车，贵人提拔，正是人逢喜事精神爽，运到方之有贵人。事业发达，利路宏通，鸿图大展，商通四海，但嫌晦气劫杀同宫，不可贪酒色，偏财勿取，女人谨防受骗，宜多做善事，多果。宜正月择吉日许拜天地父母、太阳星君，以。

正月运势：太阳高照，草木逢春，喜气洋洋，人形光彩，宾客盈门，财利通达。

二月运势：逢刑不佳，若无光中虑，恐有暗中忧，只宜静守，勿贪图利，免多端之愁。

三月运势：三合拱照，祸去福来，人形光彩，营谋顺利，宜守善道，招德之财有余。

四月运势：不可言吉，莫说太平，须防烦忧，善道而进，事事谨慎，逢凶化吉。

十二生肖运程2021年运势每月运程

五月运势：天空冲运，有喜有忧，诸事宜节守，一错百忧心，切莫贪求，则免烦心。

六月运势：相害不利，悲喜交集，明月光如镜，浮云扫不开，守之安泰，忌妄动。

七月运势：三合喜临，逢凶化吉，财利宜用心可得，万事如意，名利双收。

八月运势：得失参半，虽有财源得意，须防失财退悔，感情纠纷之虑，守之免烦。

九月运势：美中不足，财利通达，防小人暗中陷害，做事谨慎，切莫强求自免灾来。

十月运势：顺水行舟，宁可直中取，不可曲中求，步步小心，善道而行，利路亨通。

十一月运势：财生有道，新入佳境，若身积德，应有财福入门，诸事亨通。

十二属相一周运势2021年：2021年运势12生肖运势

十二月运势：临门，做事通顺，利路亨通，诸事宜小心谨慎，应防得之而失。

属牛人运势

年为属牛人的本命年，值太岁，天干辛金为食神，地支丑土为比肩。所谓“太岁当头坐，无喜恐有祸。”属牛人在年多忧少喜，是压力较重的一年。整年运势根基因太岁而影响很大，全年行事应谨慎，最好提前做好预防，规避太岁星带来的危害。

今年运势：太岁当头，剑锋杀全到，山高水深多险处，果有舟车不易行，如无喜恐防有泄财之事，是非小人无端架祸。做事宜从正道，偏之事勿为，偏财勿取，远离场所，争霸，凡事勿出风头，忍性待人，多做善事，自然平安大吉。宜择吉日拜太岁星君或带太岁在身解化。

正月运程：是吉非真，莫说太平日，须防不测忧，步步小心，脚踏实地，招德之财。

二月运程：美中不足，慎防歹人暗害，谋营不顺，不可强求，名利莫贪，自可安泰。

三月运程：美景良辰，各事顺通，勿贪非分财，按步而进，吉人天相，自有财福入门。

四月运程：三合化解，身心迪吉，寨中生百福，户外纳千祥，营谋顺通，财喜临门。

五月运程：不可言吉，宁可直中取，不可曲中求，若可守己安分，万事皆通而无忧。

六月运程：凶星冲动，是吉非真，只宜保守，预防身体欠安，凡事谨慎小心免愁。

七月运程：否去泰来，万物静观皆自得，四时佳兴与人同，勿贪不义财，自可安泰。

八月运程：三合化解，逢凶化吉，诸事渐通，善心好德，事业昌兴，财利通达。

九月运程：三星不美，莫道太平日，点烛谨防风，且宜保守，勿贪酒色，静守自可无忧。

十月运程：得失参半，凡事三思而后行，不可自作误聪明，谋事三思，则免烦心。

十一月运程：拱照，焕发，美德生香，宜安奉太岁星君朝拜，以保吉祥安康。

十二月运程：月令平吉，谋事有成，宜向善求，百事顺通，名利双收，美心生香，有余忧

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太岁星君的民俗

1. 星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

2. 岁星说

1) 木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，

2) 不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

3. 图腾说

1) 原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

2) 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始兽不分的思想意识在现实的遗留”。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

4.?外来说

清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。

扩展资料：

1.“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”，本命年被视为不吉之年，故又“坎儿年” 。各地都有本命年挂红避邪的传统。大年三十，逢本命年，大人小孩都换上红内衣红内裤，扎红腰带，最好再佩戴红色饰物，如红丝绳、红项圈等，此所谓“本命红” 。

2. 道教把六十甲子神化为太岁神，如已亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军。本人出生干支年称“本命太岁”，身处当年为“值年太岁”。

3. 人的吉凶祸福和年运都由太岁神掌控。北京白云道观元辰殿，塑了六十甲子太岁神。人们在农历新年或自己生日，到元辰殿祭拜值年太岁和本命太岁，希望禳解灾祸。

百度百科-十二生肖

那么多人都在讲犯太岁，但只有这篇文章讲的最清楚！

相传太岁主一年之祸福，犯太岁者大多有不测之灾及损伤，诸事欠顺对财运身体都不利，官场的朋友易降职，远门不去，注意安全。太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治汉族民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。所以俗话说：“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾。”我国相传如犯太岁之人，可用拜太岁之祈福方法来消灾解难。什么是犯太岁：人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害其实是来自的程序，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下：刑：刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。冲：冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。破：破即有散乱及移动之象，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。害：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。” “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑。 “冲”有冲击、对抗之意；交战之意思，亦称反吟。 “害”：有不和、不合之意。当你或你的亲友是上面的属相之一或者想保一年平安顺利,可请一道书写的太岁符押煞镇守本命宫.借太岁符之灵力化解太岁与自己本命相刑相冲相害.不犯太岁者佩带亦能一年中平安如意，幸福安康。此次所赠请太岁符为一道佩带即可。在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，因为一年中它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。

太岁符是依据道家流年太岁轮值关系特制的祈福法物，将物主的姓名、生辰八字用墨水笔或者毛笔在太岁符的背面写上自己的名字和出生年月日[阴历或者阳历]，然后贴在大门或者卧室门的中上部位就可以了，门外门内都可以。每张太岁纸符只能为一人挡一次劫煞，挡完后，会有损伤，或自行脱落，出现这种情况后请掩埋土中即可。如果到农历新年还没有破损脱落，那就可以直接取下后掩埋 。 腊月二十四，汉族民间存在“剃年头”的习俗，即赶在年前剃头，这有表示除去身上晦气，迎接好运到来。

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常常听人说“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”、“犯太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”、“太岁神”、“斗姆元君”、“北斗七星”、“紫微大帝”等，听了很多遍。很多人都表示很迷糊，完全搞不懂是什么，到底是干嘛？

下面通过从“值年太岁”入手介绍一些有关太岁信仰的知识，以供大家参考。

1，什么是“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”

很多道教的宫观都有元辰殿，供奉着六十位太岁神。每一位太岁都有姓名，对应着不同的“天干”。因为他们顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。比如乙未年的值年太岁是杨仙大将军，丙申年的值年太岁是管仲大将军。

流年太岁就是当前年度的“值年太岁”。本命太岁就是出生年的“值年太岁”，也就是自己的保护神。比如出生在1990年1月1日至2月3日，本命太岁便是己巳太岁，若是出生在1990年2月4日至12月31日，本命太岁便是庚午太岁。

或许大家听到最多的便是“犯太岁”，加上“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”等很多人便分不清楚，感觉好乱。我先通俗地讲讲“犯太岁”是什么情况。

1、什么是“犯太岁”？

顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。

2、什么是“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”？

凡是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾难的发生。

若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。

“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。

古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

属相“犯太岁”的人礼拜太岁神保佑自己一年平安无事。自古以来，通常以为犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。所以，一般都会在年初到道教宫观“拜太岁”，也称作“安太岁”。

通常道教宫观都会举行“顺星拜太岁”的法事（道场），通过高功（法师）诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式可以得到与神灵的沟通，神灵一般都会赐福于参加法事（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保佑，得到一年的合家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。

一般“拜太岁”的流程（依北京白云观为例）有：步虚韵、诵天尊号、慢澄清韵、臣香文、诵《太上玄灵北斗本命延生真经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表（踏罡步斗）、开光（太岁护身符）、香花送韵（化表）、出坛（诵“消灾延寿天尊”）至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜自己所属“本命太岁”、回坛谢神等。

很多人都听过拜太岁，甚至都参加过拜太岁道场，对道教拜太岁在拜谁根本不了解。其实，根据前面的介绍，不难发现其实在拜太岁的时候，一般朝礼“本命太岁”、“流年太岁”、“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”等。

1，太岁神

朝礼“本命太岁”、“流年太岁”不难理解，因为他们分别主管人的一生和当年的吉凶祸福。道教信仰中有那些太岁神呢？据《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》有：

灵华太岁至德帝君 岁后太阴坤德皇君 天宫太岁赵大元帅 地府太岁袁公尊神

人世太岁邶公府君 地司太岁殷大天君 随坛护法罗李二位神君

甲子太岁辩公金星君 乙丑太岁林公陈星君 丙寅太岁兴公沈星君 丁卯太岁章公耿星君

戊辰太岁达公赵星君 己巳太岁灿公郭星君 庚午太岁清公王星君 辛未太岁熹公李星君

壬申太岁玉公刘星君 癸酉太岁忠公康星君 甲戌太岁广公詹星君 乙亥太岁保公伍星君

丙子太岁嘉公郭星君 丁丑太岁文公汪星君 戊寅太岁光公曾星君 己卯太岁仲公方星君

庚辰太岁德公董星君 辛巳太岁祖公郑星君 壬午太岁明公陆星君 癸未太岁仁公魏星君

甲申太岁杰公方星君 乙酉太岁崇公蒋星君 丙戌太岁敏公白星君 丁亥太济文公封星君

戊子太岁镗公郑星君 己丑太岁佑公潘星君 庚寅太岁柏公邬星君 辛卯太岁宁公范星君

壬辰太岁泰公彭星君 癸巳太岁斝公时星君 甲午太岁嗣公章星君 乙未太岁贤公杨星君

丙申太岁仲公管星君 丁酉太岁杰公唐星君 戊戌太岁武公姜星君 己亥太岁焘公谢星君

庚子太岁超公虞星君 辛丑太岁信公杨星君 壬寅太岁谔公贺星君 癸卯太岁时公皮星君

甲辰太岁成公李星君 乙巳太岁遂公吴星君 丙午太岁祈公文星君 丁未太岁丙公缪星君

戊申太岁昌公俞星君 己酉太岁宝公程星君 庚戌太岁秘公倪星君 辛亥太岁坚公叶星君

壬子太岁德公邶星君 癸丑太岁雍公朱星君 甲寅太岁朝公张星君 乙卯太岁清公万星君

丙辰太岁亚公辛星君 丁巳太济彦公易星君 戊午太岁卿公黎星君 己未太岁傥公傅星君

庚申太岁粹公毛星君 辛酉太岁政公石星君 壬戌太岁克公洪星君 癸亥太岁经公卢星君

年月日时太岁神君 明九暗九太岁神君 交宫过限太岁神君 坐命拱照太岁神君 岁刑岁破太岁神君

岁前岁后太岁神君 岁府左将太岁神君 岁府右将太岁神君 岁府前将太岁神君? 岁府后将太岁神君

以上太岁神君名号只是部分，名号参考《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》。

2、大圣北斗七元君

道教“拜太岁”除了拜太岁神之外，还要拜“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”。但是为什么要拜“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”呢？其实在道教的《太上玄灵北斗本命延生真经》中已经有了明确的说明，北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。

中天北斗解厄延生，阳明贪狼本命星君。（子生人属之）

中天北斗解厄延生，阴精巨门本命星君。（丑亥生人属之）

中天北斗解厄延生，禄存本命星君。（寅戌生人属之）

中天北斗解厄延生，玄冥文曲本命星君。（卯酉生人属之）

中天北斗解厄延生，丹元廉贞本命星君。（辰申生人属之）

中天北斗解厄延生，北极武曲本命星君。（巳未生人属之）

中天北斗解厄延生，天关破军本命星君。（午生人属之）

以上七位星君，就是我们常说的“大圣北斗七元君”，是十二生肖对应的本命星君。据《北斗经》记载，凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。凡俗无知，终身不悟。夫本命真官，每岁六度，降在人间。降日为本命限期，有南陵使者三千人，北斗真君，七千神将，本命真官降驾。可见，礼拜北斗七元君功德不可思议。

3、左辅右弼与三台星君

中天北斗解厄延生，洞明左辅大道星君。

中天北斗解厄延生，隐光右弼上道星君。

以上两位星君，与“大圣北斗七元君”合称“北斗九星”。左辅右弼两位星君，一般会在斗姆殿斗姆圣像的两边呈八臂站象。

中天北斗解厄延生，虚精开德上台星君。

中天北斗解厄延生，六淳司空中台星君。

中天北斗解厄延生，曲生司禄下台星君。

以上三位星君，合称“三台星君”，又称“华盖星君”。据《太上老君说益算神符妙经》有：三台者乃中天之大化，北斗之华盖也。三台星君共增禄寿，令无祸殃。与“北斗九星”一般都在同坛朝礼，《北斗经》有分光照耀，共同辅佐人命，使保天年。

4、斗姆元君与星主紫微大帝

道教有自己庞大的星斗体系。满天星辰，河汉星宿，东西南北，以及中斗。星辰之中，更有星主，统帅群星。众星之母，斗姆元君。众星之父，周御国王天尊。众星围绕之枢纽为北斗七星。众星教主，紫微大帝主掌万星。所以在拜太岁时，也会礼拜斗姆元君、紫微大帝等。

其中，斗姆，又称“圆明道姥天尊”、“先天斗母元君”。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中说斗姆降以大药，普垂医治之功，变理五行，升降二熏，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病痛，润益根菱，阳回气候，生成人物，炼度鬼神，散禳百结，滋补八阳，辅正全真，召和延祚，潜施药力，职重天医。生诸天众月之明，为北斗众星之母。斗姆有诸多尊号，如九灵太妙白玉龟台、夜光金精祖母元君、中天梵忢斗姆元君、紫光明哲慈惠太素元君、金尊圣德天尊、大圆满月光王、东华慈救皇君、天医大圣等，道教修设延生、解厄醮仪以斗姆元君为主神，祈福福赐，求寿寿添，禳灾灾散，忏罪罪消。

1、斗姆宝诰

志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。

注：斗姆是众星之母，众生有难若称名，大士寻声来救苦，所以需要熟记哦。

2、星主宝诰

志心皈命礼。大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四时，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈，万星教主，无极元皇，中天紫微，北极大帝。

3、顺星宝诰

志心皈命礼。上圣高真，森罗万象。南北东西中五斗，周天一十二宫辰。二十八宿列方位，九耀七星诸圣众。斗光主照，善信弟子某某某。当生当照。本命元辰星君。大小二运星君。大小三限星君。日月罗侯计都星君，金木水火土星君。傍流正照，福禄寿星君。愿消灾障，愿降吉祥，消灾延寿大天尊，星移斗转降吉祥。

4、北斗总诰

志心皈命礼。北斗九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求万应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。照耀古今，辉煌内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。

5、贪狼宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡，建之以齐七政，瑶池金鉴。布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火，大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第一。阳明贪狼。大道星君。

注：北斗第一阳明贪狼大道星君是属鼠人的本命星君，属鼠人一定要熟记哦。

6、巨门宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中，敛地煞于斗罡之下。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第二。阴精巨门。大道星君。

注：北斗第二阴精巨门大道星君是属牛和属猪人的本命星君，一定要熟记哦。

7、禄存宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，日元宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第三。禄存。大道星君。

注：北斗第三禄存大道星君是属虎和属狗人的本命星君，一定要熟记哦。

8、文曲宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之邦本。聪明睿智，广黄老之规模。开拓舆图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第四。玄冥文曲。大道星君。

注：北斗第四玄冥文曲大道星君是属兔和属鸡人的本命星君，一定要熟记哦。

9 、廉贞宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥袪沴。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第五。丹元廉贞。大道星君。

注：北斗第五丹元廉贞大道星君是属龙和属猴人的本命星君，一定要熟记哦。

1 0、武曲宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第六。北极武曲。大道星君。

注：北斗第六北极武曲大道星君是属蛇和属羊人的本命星君，一定要熟记哦。

11、破军宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第七。天关破军。大道星君。

注：北斗第七天关破军大道星君是属马人的本命星君，一定要熟记哦。

12、左辅宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，帝座宫中，斗柄回旋。运克战刑冲之厄，星光合照。发康宁福寿之祥，垂象有孚。流光罔间，大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第八。洞明左辅。大道星君。

13、右弼宝诰

志心皈命礼。紫微垣内。上尊宫中。位应三台，统摄鬼神之部。功调七政，权衡化理之机。一视同仁，普滋万汇。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第九。隐光右弼。大道星君。

14、本命宝诰

志心皈命礼。紫微垣内，南极宫中。每岁一临于凡世，适勋劳生我之辰；流年六度降人间，正高上赋形之日。作人身之主宰，为造化之枢机。判人间善恶之期，司斗府是非之目，无行共禀，七政同科。凡有祈祷，无不应验。大悲大愿，大圣大慈。北斗天轮宫，当生本命。元辰星君。

志心皈命礼。玄灵示教，乃垂上届之真科；梵炁经天，故有命宫之主宰。一岁每缠六度，周甲而次遍九天。敷景福於臣身，定回凶而作吉。扶高穹於列宿，决否泰於咸亨。大悲大愿，大圣大慈。上清十二宫辰，六十甲子，当生本命，元辰星君。

15、太岁宝诰

志心皈命礼。天潢帝胄。斗极魁罡。系根甲乙之乡。调变丙丁之政。积功于皇英。十世证道于金粒。一朝移孝作忠。备极慈祥之泽。代天育物。常孚请祷之殷。三头应运显神通。六臂垂威征梵力。辖六十甲子之官君。周三十二天之躔度。无愿弗从。有求斯应。消灾解厄。洗罪延生。大悲大愿。至威至仁。皇英岁主。佐理瑶天。斗口协辅大元帅。灵华青帝。至德星君。

根据前面的介绍，其实在拜太岁的《顺星科仪》中需要诵《北斗经》，那么对于拜斗应该知道注意的事项，拜太岁应该需要知道。想拜太岁的可以参考十宜、十忌。

1、十宜

第一宜瞻：为政以德指中天，北辰高渺紫微垣。众星环拱居其所，世人何不学朝元。

第二宜社：人宜结社学朝元，休与花场酒债缠。莫待星灾临限日，恐君无据向黄泉。

第三宜信：儒风道扮事非轻，拜斗朝天最上因。记解《三元经》数句，阎王一见不高声。

第四宜斋：俗君信受学朝元，必须着意用心虔。斗期将至荤先断，预斋三日圣人言。

第五宜戒：祈求北斗保延生，须仗凡躯尽至诚。咫尺斗期色莫恋，戒先七日净其身。

第六宜恭：瞻星犹似对君皇，语莫高声步莫狂。侍立如登中极殿，袖相尊重在胸膛。

第七宜降：降香烟起透天门，玉女传言奏至尊。人间凡有祈求愿，降真真降奉颁恩。

第八宜洗：枯鲜诸果献穹苍，未供先须洗净装。切勿见零轻人口，恐神暗里鉴行藏。

第九宜诚：上供虔诚效内宫，自当高捧气体冲。跪献心冥星阙下，侍班接递亦宜恭。

第十宜新：欲求天福用凡财，坛必庄严高肃台。贡器宜新皆莫旧，自然感动斗真来。

2、十忌

第一忌檀：《女青天律》记载禁燃檀香，违者酆都罪祖先。此事非轻君切记，犯烧阴遣病灾连。

第二忌花：百花皆可献神天，月季条中有禁言。此为不及时妖艳，御注琅函感应篇。

第三忌戊：戊日天条忌讽经，燕不衔泥蛇不行。违犯遭殃流四季，王母昔年示汉君。

第四忌水：献水宜当汲井泉，河滨时恐污流漫，请睹《血盆经》内句，方信天神有示言。

第五忌果：果品诸般枯与鲜，石榴有忌供玄天。李子不宜献太上，黑枣概禁上真前。

第六忌食：天厌三般雁鸽鸠，黑鲤鳅鳖犬猪牛。莱忌二蒜葱芫韭，雷霆严示广流传。

第七忌人：孕妇僧尼莫近观，孝衣鸡犬忌临坛。秽服酒荤俱禁至，监巡斗将不容玩。

第八忌地：莫近坟墓不净房，休临产室废神堂。故气伏尸拜灵柩，若此皆非吉坊方。

第九忌灯：一架神灯上按星，辉煌照耀佐天明。本命焰光休断灭，吉凶祸福报君音。

第十忌菜：蔬忌瓜茹菜面肋，脚淘粪植污其因。秽柴作食天条禁，岂将此类献星神。

一般在岁末年初，道教宫观都会举行“拜太岁”法事（道场），虽然说立春过了都可以“拜太岁”了。有人会问，有没有好日子呢？其实，在传统民俗和道教信仰都有这样一个好日子。可惜这个日子，却是上班族缘分不大。因为正月初七春节满，初八第一天上班却是“拜太岁”的好日子，为什么这么说呢？

农历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。拜太岁，选在普天星斗下降之日，燃灯以祭，自然获福无量。

随着道教信仰的越来越受到社会各界的普遍认可，很多道教文化和信仰受到越来越多的人的关注和参与。当然，“拜太岁”和符箓文化也不例外，除了道教外，其他宗教也纷纷效仿，将道教信仰中的神祇改头换面吸引信众。拜太岁，道教宫观一般都会给“拜太岁”的信众结缘太岁符。

若是参加“拜太岁”法事（道场）后，需要在小年前后，最晚要在立春之前到宫观酬谢太岁一年来的保护，也就是常说的“送太岁”，也称作“谢太岁”，建议依据当年拜太岁时宫观的要求如法处理。

祸*福善，天有不易之经。捍厄扶衰，斗有垂慈之泽。是诸星曜，各秉威权。凡属庶民，悉叨庇佑。所惜尘缘不断，多贻男女饮食之愆。障蔀常封叠见，痴暗贪嗔之戾。顺邪弃正，背道违真。种种愆尤，累累业孽。不叩岁殿，畴代斗极施恩，得沐慈祥，爰庆藐躬获福。今者香残兰篆，烟散碧霄，灾星退舍，大地沾汗漫之膏，吉曜盈堂，道醮平康之美。瞻仰霓旌之返，曷胜顶戴之深。目注云霄，心期通感。衔环莫报，叩首维勤。为上良因，再申称念：灵华太岁大天尊，覃恩不可思议功德。

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