战月的意思是什么生肖_战月

1.十二生肖和十二时辰是什么关系?

2.十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?

≤三家两户抓金手，画家笔下绘春秋≥指什么生肖，解析动物

春秋生肖有特出，

三四八取其尾数，

单看发财六字中，

二四得来三七二

这个当然是龙啊

龙龙。。。。。。。龙

十二生肖中哪些属于春秋生肖？

牛

春秋生肖是什么

生肖的起源，流行的说法是由古人神秘的原始崇拜,图腾演化以及早期天文学的结晶。，也就是说它是人类认识自然、改造自然、人类社会发展到某一特定时期的产物。这是很有道理的。

关于子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥十二地支，它乃是古人对天象的认识和称谓。据记载，公元前2100年时使用的夏历，已经将天空划分为十二辰。而十二生肖的排列，与人们于每月初三新月升时所见到的天象有关。白虎的参宿其图象为“子”，参宿是当时夏族主祀星，于是排在地支之首；而天狼、狐矢则组成了两种写法的“丑”；轩辕星座为“寅”；南方朱雀中的翼、轸构成了“卯”；东方苍龙中的亢、角，是为“辰”；房、心、尾是“巳”；箕为“午”；“未”是北方玄武中牛宿的形象；虚、危天区没有大星，有小星叫“雷电”，就是“申”；而室宿、壁宿似酒缸而成“酉”；西方白虎的奎宿、娄宿是为“戌”；毕宿、昂宿构成“亥”。亥猪为什么排在第十二，这里还有一个十分有趣的传说。关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。

春秋生肖是什么

谜底：老虎。

春秋鼎盛

chūn qiū dǐng shèng

解释春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。

出处汉·贾谊《新书·宗首》：“天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。”

结构主谓式。

用法含褒义。一般作谓语、定语。

正音盛；不能读作“chénɡ”。

辨形鼎；不能写作“顶”。

近义词年富力强、年轻力壮

反义词奄奄一息、风中残烛、日落西山

例句这位男士正当～之时；服饰辉煌；相貌堂堂。

春秋的动物是什么生肖

十二生肖是在春秋时期系统形成的，春秋动物即是特指十二生肖对应的十二种动物。

春秋生肖是什么意思

龙，因为春秋五霸，所以是生肖的第五位。 如果是春秋战国打一生肖的话，答案是猪

因为春秋五霸+战国七雄=12,十二生肖的第十二位是猪

春秋是什么生肖

龙，因为春秋五霸，所以是生肖的第五位。 如果是春秋战国打一生肖的话，答案是猪

因为春秋五霸+战国七雄=12,十二生肖的第十二位是猪

春秋战国，是什么生肖

春秋战国是狗生肖。

历史学家说春秋无义战。

狗咬狗一嘴毛嘛。

春秋之间。是什么生肖

鼠啊，二一与春秋指先后的意思，古语来说先字为大，答案在鼠与牛之间，所以是鼠

十二生肖和十二时辰是什么关系?

狗

生肖属狗的朋友进入2014年，午戌成拌合之势，有三台吉星临宫，贵人运旺，凡事可借他人之力巧儿为之，事半功倍；然亦须提防白虎、天雄、地煞等凶煞侵扰，要进行的事业或都有阻滞，常有小人背后作祟，然行为端正、言行光明磊落者，不必惧之。今年白虎凶煞入宫，需提防血光之灾，家中有孕妇尤为注意。今年吉星和凶星一同到来，预示着今年既是机会的同时也是挑战，属狗的朋友在2014年马年里要卯足劲头，奋勇直前，将自己的潜能纵情发挥，必将取得理想的成绩，吐气扬眉！

若要化解，需摆放一对顺易堂虎踞合日摆件作为吉祥物来化解。同时随身佩带顺易堂虎踞合日吊坠效果更佳。若随身佩带顺易堂庄严佛手链，得以法门佛守护，生肖贵人庇佑，使其运势更为顺畅！为保出入安全，驾车的朋友最好于车内挂上顺易堂出入平安檀木车挂。

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十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?

古人是根据十二生肖动物的习性来对应十二生肖的分配。

一，鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。夜半，又名子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。

二，牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。?鸡鸣，又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。

三，虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。?平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。

四，兔：清晨5-7（即“卯时”）。 日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。?

五，龙：早晨7-9时（即“辰时”）。?食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称，在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。

六，蛇：上午9-11时（即“巳时”）。?隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。

七，马：上午11时至下午1时（即“午时”）。?日中，又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

八，羊：下午1-3时（即“未时”）。?日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。

九，猴：下午3-5时（即“申时”）。?哺时，又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。

十，鸡：下午5-7时（即“酉时”）。?日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。

十一，狗：晚上7-9时（即“戌时”）。?黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。

十二，猪：晚上9-11时（即“亥时”）。?人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。

扩展资料：

关于十二时辰的别称

一，夜半子时

“夜半”所指的时间是前日夜11时～当日凌晨1时。这个时段用地支命名，称作子时。

二，鸡鸣丑时

鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。

三，平旦寅时

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。

四，?日出卯时

“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5～7时。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。

五，食时辰时

食时就是古代汉族人民“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7～9时。以地支命名，称之为辰时。

六，隅中巳时

临近中午的时候为隅中，即上午的9～11时，用地支表示为巳时。

七，日中正午

太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11～13时。这一时段用地支命名，称作午时。

八，日昳未时

日昳”的意义是，太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界，这时的太阳与隅中之日相对。“日昳”，以地支命名，即未时，指每日的13～15时。

九，晡时申时

古代汉族人民进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每天的15～17时。

十，日入酉时

顾名思义，“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古代汉族人民用地支称这一时段为酉时。它指每日的17～19时。鸡在此时归巢。

十—，黄昏戌时

指太阳落去，天黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌时。“黄，地之色也。”又说：“昏，日冥也。”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

十二，人定亥时

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。“人定”的意思为：夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。

百度百科－12时辰

十二生肖动物的选择与排序做解读。即从鼠、牛到猪分别与一月、二月。。十二月对应。

农历一月与鼠有什么关系呢？首先我们来看看古人在一月都在干什么。

一月份春节刚过，天气寒冷，除了走亲访友外就是在家猫冬。为了过冬此前人们储藏了大量的食物，不仅人要吃东西，老鼠也要吃东西，而冬季老鼠很难在户外寻找食物，所以老鼠的活动变得十分“醒目”。济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来。在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法，正是对一月里老鼠活动频繁的反映。古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠，进而引申为暗示人们不要浪费时间，其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物。暗示人们即使冬天在家也不要无所事事，可以做些平时照应不到（不周）的事。

二月 对应的是牛，二月有些地方将二月初一作为开春节，要“送懒”、吃“阳春粑”，表示要努力工作了。宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚，欲乘长日起春耕。”二月是春耕的好时候，而牛是耕地的帮手，用牛来指代春耕最恰当不过。将牛与二月联系在一起，意在提醒人们要及时春耕，不误农时。

十二 生肖排第三的是虎，虎最初做为四象之神，对应的是西方，后与阴阳五行学说相结合，出现了白虎的概念。在古代传说中，白虎为杀伐之神，具有辟邪、禳灾等神力。白虎与三月相联系指代的是祭祀。在古代祭祀是非常重要的事情，所谓“国之大事，在祀与戎”（《左传。成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面，可见一斑。

不过与世界其他地区不同的是，我国早期祭祀的是祖先而不是神，（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播，事实上一直到佛教传入之前，我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀，在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事。

比如说，在古代如果哪家房子着了火，最先抢救的不是财物而是祖宗牌位；因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带，祖宗牌位一定要带着。再如西方的村落是围着教堂建立的，而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的。今天的中国人也有清明扫墓的习惯，但与古人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远。

这里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时，杨璿授成忠郎，侨居临安。因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康，每年清明都有阖家前往墓地祭扫。为了祭扫便利，杨璿便在南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅，作为祭扫途中的栖息之所。”注3为祭扫而在途中建别墅，不只是富有，更是因为重视。

接下 来是兔，这里的兔指的是。四月草木滋长春暖花开，正是的好时候。重要吗？为什么要提出来？

以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战宴乐纹铜壶”为例，壶身图案分四层，每一层都与射箭有关（竞射、习射、攻战、）不仅如此，在古代的文学作品里或其他器物上表现场景的比比皆是。就这件是本身而言，可大可小。最简单的类似于郊游踏青，大一点的如苏轼《江城子。密州出猎》“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”。

再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”，那已经上升到国家层面，类似于今天的军事演习。当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”，将倾国之战称为“”，尽显豪气，大有天下尽在我手之感。至于兔子与的关系不消多说，值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”闻之令人唏嘘不已。

排第 五的是龙，与十二生肖里的其他动物不同，龙是“人造”的动物，所以它起的只能是一种象征意义。在古代神话中龙的一个主要“功能”就是兴云布雨，这里的龙指的是人们祈求风调雨顺。对于一个农耕文明来说，风调雨顺是一年四季都需要的，那么为什么在这时候特别提出来呢？

因为收获的季节快到了。二十四节气里的芒种就在农历五月，芒种本义是指有芒类植物（如小麦）成熟，事实上直到今天农民对收获季节的天气依然格外关注。越是到了收割的时候心里就越忐忑，表现了古人患得患失的心理。

接下 来是六月，根据我国气候特点，六月是暴雨水灾的高发季节。人们要防暴雨水灾，如修缮房屋，河堤等。六月对应的是蛇，蛇和六月有什么关系？

在十二生肖的动物中，蛇的出现是比较突兀的，纵观十二生肖中的动物，笔者将之分成四类：一类是与人类的生产生活密切相关，即六畜，马、牛、羊、鸡、犬、猪；一类是生活中常见的动物，鼠、兔；一类是虽然不常见，但人们心理上不陌生如龙、虎；最后就是比较突兀的蛇、猴，既不是与生产生活相关，人们对之也不熟悉，甚至也说不上什么好感这那么为什么将它们列入十二生肖呢？

这里举两个例子，都是去年的新闻报道：一、澳大利亚水灾，蛇类肆虐；二、国内部分地区水灾，导致杭州蛇毒血清紧缺。科学的解释是大水淹了蛇窝，蛇类四处乱窜，而且这个时候的蛇往往比较“暴躁”，富有攻击性，所以用蛇来指代六月还是很合适的，大水导致蛇类活跃，人们既要防水又要防蛇。

接下 来是马，马在这里指战争，将马与战争联系在一起不奇怪，需要说明的是为什么是在七月。这里就有说到古代战争的情况，冷兵器时代的战争非常重要的两个因素是人和粮食，在春秋以及春秋之前，基本处于小国寡民的状态。生产力不发达，大量的人口必须直接从事生产（主要是种植）才能生存。所以那时的职业士兵很少，大量的是在战时拉农夫凑数。因此那时发动战争常常要在粮食收获后的农闲时节，当然容易发生战争并不是说战争一定会发生，但是可以利用这个时候训练军队，修筑工事。

八月对应的是羊，羊在这里指的是宴乐。

为什么用羊指代宴乐？古代士大夫贵族们宴饮时的主食是肉类，那时候猪被视为“脏豕”，牛是重要的生产工具，羊因为味道鲜美而成了宴饮是常见的食物、再者经过水草丰美的六、七月份羊儿长的膘肥体壮刚好食用。

按说宴乐对贵族来说是很常见的每月都有，为什么在八月特别提出来？如果将宴乐与七月的战争联系起来看，就会发现这里的宴乐含有庆功宴的意思。七月份作战八月份庆功，有这么快吗？这还得说到古代战争的特点，因为小国寡民生产力不发达，物资匮乏，很难支撑长期大规模的战争，所以那时战争的特点是短、平、快。在当时关于战争的文献记载很多战争快则半天慢则三天就结束了，长期对抗的很少，因为谁也耗不起。

九月与猴对应，笔者以为将猴与九月联系在一起指的是登高。

王维在《九月九日忆山东兄弟》里说的很清楚：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”秋天登高的习俗古已有之，登高母题的发生期是先秦两汉，此时作品中登高的审美效应是“游”“观”皆重，情感特征为悲喜兼备。其中登高怀远者，最初的情感内容为思亲（西周、春秋），其后是怀乡（战国），两汉时期，开始出现怀古的内容。注4

将猴子与登高联系起来有两个原因：一是九月桃子熟了天气凉爽，猴子活跃；二是有站在树梢远眺的习性。当然九月登高还可以引申为暗示人们要注意锻炼身体。

十月对应的是鸡，这里的鸡指的是斗鸡，斗鸡是古人常见的活动，所谓呼朋唤友，斗鸡走狗。唐代张籍《少年行》“日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字”

《左传·昭公二十五年》："季、邱之鸡斗。季氏介其鸡，郦氏为之金距。平子怒，益宫于邱氏，且让之。"这场斗鸡成为一个导火索，引发了一系列政治，导致社会动荡。那么斗鸡跟十月有什么关系呢？清代陈淏子在《花镜。鸡》中云：每斗，虽至死不休，好事者畜之，于深秋开场。

斗鸡从出生到可以打斗大约需要十个月的时间，所谓“鸡成十月四叶齐”（羽翼丰）另外以开封斗鸡为例，开封斗鸡习俗，农历十月初一为“头窜”或“头斗”，即初斗。注5所以斗鸡在这里引申为。

十一月份对应的是犬，先说说犬对古人的作用，主要有：一、看家护院 二、观赏 三、 四、食用。其中前两个一年四季都可以，十一月份已到初冬有点晚了，那么根据排除法，这里犬的作用是食用。

古人讲究冬令进补，吃狗肉正当其时，民间俗语云：三九狗肉十里香；狗肉滚三滚，神仙站不稳。古代中医理论对狗肉的认识也比较充分，《本草纲目》、《千金要方》中均有提及。狗肉不仅是食补还是药补，当然十一月份提及狗肉不光是为了吃，这里还含有提醒人们注意养生之意。

十二生肖最后一个是猪，猪在古代被称为“豕”，对中国人有重要的地位，汉字“家”就是由房子和猪组成，如果说房子是重要的不动产，那么猪就是重要的动产，直到上个世纪八十年代在我国农村地区猪还是很多家庭的重要财产。如果没有特殊的原因，会留到过年才宰杀或出售。这里的猪是虚指代表着祈求或期盼，希望能够富足安康。

最后对十二生肖对应十二月个月产生的寓意进行归纳：

一月——鼠——勤快

二月 ——牛——耕种

三月——虎——祭祀

四月——兔——

五月——龙——收割

六月——蛇——水灾

七月——马——战争

八月——羊——宴乐

九月——猴——登高

十月——鸡——

十一月——犬——养生

十二月——猪——安康