花开楚楚意思是什么生肖呢_花开楚楚意思是什么生肖

1.海棠花花开在什么季节?

2.佛学问题，请问各位师兄，“二心”、“次料简”这两个词是什么意思？谢谢

3.冷笑话！！最冷的！！

4.现代花开淡墨痕番外

词：严肃 曲：孙川 演唱：那英

雾里看花 水中望月

你能分辩这变幻莫测的世界

涛走云飞 花开花谢

你能把握这摇曳多姿的季节

烦恼最是无情叶

笑语欢颜难道说那就是亲热

温存未必就是体贴

你知哪句是真哪句是

哪一句是情丝凝结

借我借我一双慧眼吧

让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真 切切

海棠花花开在什么季节?

前言:

这篇文章全部来自于次第花开的摘抄，真的，除了那些让我们修佛法的具体途径，几乎每一段都能给予心灵的慰藉。

痛苦是普通性的 ，对一个人和其他人都是普遍性的，不要抗拒、恐惧，要接纳， 使自己有所预备，觉察、思考，包容，忍耐，直面。

我感悟 :30岁以前，我是一个简单的理想主义者。容易把生活、职场等很多东西想得理想化。知道人生平凡而痛苦大概是在平凡的世界这本书。也曾经以为这种体验只是孙少殊的环境和背景造成的。

后来才渐渐觉知自己在经历真正的生活真相。

所有的负面体验和情绪都是真实的， 关键是我对负面体验和情绪的态度。 /

如果不想感受痛苦，就舍弃会带来痛苦的心念和行为；如果想快乐，就培养会带来快乐的心念和行为。

人们的 一言一行、起心动念 都会产生相应的后果，有些行为的后果很快显现，而有些 行为却要等很久以后才能看到它的结果。

世间一切事物、一切现象都依赖各种因缘，念念生灭，没有什么是完全孤立、自给自足的。

人生充满起伏变化，很多时候自己的想法、都无法实现，但不管在什么情况下，都要提醒自己：暇满难得，今已得，人寿无常，死期不定，务必要精进修行，才不辜负这珍宝人生。

佛经中把我们生活的这个世界称为娑婆世界，意思 是能忍受缺憾的世界 。痴心不改硬要在这个缺憾的世界里追求完美，会有结果吗？永无止境地追逐，目的到底是什么呢？ 。

快乐的人生是从接受缺憾开始的， 接受一个不那么完美的自己，学会说：“我不再需要什么，我很满意。”

不要以为我们修行的目的是为了掌更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。

很多时候，我们恰恰需要做减法。 心思单纯，生活简单就很好。

仔细观察，我们深深执着的人、事物、状态等一切，没有一样对我们的生活来说是不可或缺的。

把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。

认识并接受无常并不意味着你会变成一个悲观主义者，生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清无常的事实之前，不管是苦是乐，你不是一直都活得挺来劲的吗？而无常又何曾有一秒钟离开过你呢？

法王如意宝曾说：“虽然不是所有人都能像米拉日巴尊者那样舍弃今生，但也不要太贪心。” 世间人追求的富贵同时也是负累。

因为无常所以放下我执，尽心就好。

诸行无常，他们不认为事情必须按自己的心意发展才对。

努力修炼，接受无常。

自我感悟:我是一个做事希望可以按照自己、节奏进行的，我总是倾向于掌控和影响事物、他人。脱离、节奏突然的变化和瑕疵是自己无法接受的，常常让我烦躁、失去耐心，较难继续专注。

接受无常和缺憾，仍不放弃修炼和精进。

人生大抵如此。/

修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等能给自他带来安乐的精神品质，也就是说，要 关注其他生命的福祉 ，并且自觉调整自身行为让其他众生感到安适快乐。所以，修行有两个不可或缺的方面，一是替其他众生着想，二是为此而取转化内心的实际行动。

自我感想:好好爱你身边的人，爱来到你身边的人，虽然无法做到关注其他生命的福祉这样高尚，但 感同身受的理解他人、利他总是也可以的。

? 人们常说凡事要想开一点。 想开一点就是不强化对和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。

对负面情绪进行仔细观察，我们会慢慢发现， 负面情绪的存在直接意味着幸福感的缺失。 没有自律，无论是建设自己的幸福生活，还是建设大家共同的幸福生活，都不会有太大的效果。

然而， 自律不是压抑情感，不是遵循强制的规定，也不是要做出一副道德楷模的样子给人看。 自律的动机是考虑他人的感受，不想因为自己的不当行为给他人带来伤害，让他人痛苦。

自我感想:因为人生的真相，是的，而且人也不是完美的，总会有负面体验，总会有负面情绪，重要的是调整自己的认知和情绪。

这两年，人生体验非常真实，也很丰满。自己对自我情绪调整能力也有清晰的认知。

常常因为外界的人、事、互动激怒、迷茫、脆弱……有些时候情绪的变化以及情绪背后的行为改变也让我诧异，我变成了自己都不认识的陌生人。 我是一个情绪相对来说比较敏感的人，情绪来的也强烈，去得也并不快，所以常常告诉自己放下情绪。 /

所以，劝人行善，在别人困难的时候给予安慰、鼓励，帮助他们树立积极的价值观、人生观，使他们成为更有爱心和责任感、人格更完整的人。

乐观、知足是现代人很需要去培养的心态，否则，面对竞争的压力、各种各样的选择和诱惑，生活很容易便会失去平衡并笼罩在焦虑的阴影中。调整心态从来不是一件容易的事，但为了自己和其他人的幸福，我们应该努力去做。

有时，我们的悲惨处境可能完全是自己想象出来的，实际情况远没那么糟，但即使是真的陷入困境，也要学会忍辱。

忍辱指不畏艰难，能够忍耐并有勇气克服困难，同时对一切 ，即使对有可能伤害自己的人，也不失去慈悲心。

讲到不畏艰难，人们总认为那主要与意志力有关。的确，有人仅凭坚强的毅力就可以挺过难关，但这不是我所说的忍辱。 忍辱是因为了知事情的缘起、因果，而坦然接受自己的处境，这与怯懦完全不同。忍辱中的勇气也不是来自意志力，而是来自内心的柔软和开放。在生活困难的打击下，努力不让内心变得僵硬麻木，就算在最难的时刻，也要努力保持心中的善意。

因为忍辱，我们在困难中才不会轻易被负面情绪击垮，而是保持判断力，取适当的、平和的方式解决问题，避免进一步的伤害。忍辱也让我们宽容、理性，与人融洽相处，建立友谊。所以，忍辱的另一层含义是容忍。承认世界的多样性，尊重分歧和不同，这的确很难，因为都只想改变别人，不想改变自己。

转化内心是艰难的，无始以来形成的顽固习气不是一朝一夕能够改变，我们要学会忍辱，忍受、克服修行路上的困难挫折，心中 始终不忘我们的目标是有情众生都远离痛苦、获得安乐。

自我感想:我理解的在困境中忍辱是意志力、柔软和开放。/

我们寻遍整个世界，发现佛法可以让我们的心得到安乐。

大圆满前行修法包括共同外前行与不共内前行。共同外前行是显宗、密宗等教法共同的修学基础，包括暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚等，也称为“四种厌离”。

修持暇满难得、寿命无常，可以使我们断除对今生今世一切享乐的贪恋与希求之心

人们逃避无常是因为他们不清楚自己所处的真实状况。首先他们认为无常只是人生的一种际遇，像逆境，只要找到最佳解决方案，就可以规避。 他们很努力地尝试不同的方法，希望得到到一个一劳永逸的答案，然后才能安心生活。可是，他们极力排斥的恰是生活本身，除了变化，生活中还有什么呢 ？

只要稍加留意就不难发现，生命中的一切都是无常的，四季更迭，人事代谢，我们的身体、情绪、思想，无一不在变化之中。无常 不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。

其次，人们认为变化会带来痛苦，如果一切都恒常不变就不会有痛苦。其实无常不好也不坏，它既意味着有得就有失、有盈就有缺、有聚就有散，也意味着有失就有得、有缺就有盈、有散就有聚。 开心还是伤心，全看你的立场和态度，与无常并没有必然关系。

无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想 ，本以为牢不可破的观念、思想会改变，本以为相伴终身的人不是生离就是死别，健康的身体会突然被疾病打垮，一帆风顺的事业会转眼间破产。当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执着的由来。

由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是抓靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执着。逃避无常不仅是徒劳的，也是没有必要的。

我常想：心向佛法的确需要 胆识 。佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要 打破你对安全的幻想 。皈依三宝，说 明你决心无惧地面对生命中的一切，不再寻求慰藉、寄托、照顾，除了切实地经验当下，不再企图另寻出路。 藏文中“佛教徒”一词的意思是“内道者”，即 向内观照、从本心而非本心之外找真理的人。

在我们这个炫耀攀缘、追求散乱的年代里，“ 静默”、“洞察力”、“内省” 这样的词让人感到陌生、毫无引力， 而佛法一切修行的基础恰是正念，即贴近自己的身、语、意，时刻保持清醒的觉察。

自我感想: 这真的是一种胆识和智慧，不管世界怎么变化（即使末日来了)，生活怎么变化（区公司团队人员解散、生活穷困潦倒)，不希求、过分执着于外物（人、事、力），但确实每一刻都切实、彻底、全力地经验当下，保持觉知和洞察。 /

刚接触一件新鲜事物，人们总会感觉振奋，学佛也是这样，尤其当你获得一些心灵启示之后，你心里会充满期望。 学习静坐、念诵经咒，饮食有节、起居规律，你相信生活从此有条不紊、目标明确，修行将不断进步，连觉悟都似乎指日可待。不过很快你就开始失望，生活的不确定性没有减少，你也没有越变越好，相反，你发现自己在修行中一次又一次陷入困境，正念的训练让你与自己面面相觑，无所适从。难道这就是修行？

它也不是逃避日常琐事的盾牌，因为它可能比你企图逃避的日常生活更加琐碎平常。

修行的目的不是完善目前的生活或者美化自己， 如果是这样，佛陀当年大可不必舍弃王位出家。他从小生活在父王为他砌筑的高墙之内，锦衣玉食，不知痛苦为何物，然而，当他偷偷跑出宫外看见生、老、病、死的生命事实后，就决心不再自欺了。修行没有什么宏大的目标，只是不再自欺而已。

自我感想:修行就是坦诚，诚实，就像《少有的人走的路》一样，面对很多真相活着。阅读和写作不是生活的避难所，创业和工作也不一定能够实现人生价值，而是有很多我们要面对的无常，琐碎压力……/

一旦开始修行，就会发现我们对自己的所作所为是多么无知。无始以来养成的习惯让我们很不喜欢单纯地与自己相处。保持清醒与觉察是一件相当辛苦的事， 因为它意味着在任何情况下，你都不评判、不希冀、不回避。 这简直让你感觉走投无路。可是，觉察还不止于此，你还要清清楚楚地看着自己是怎样试图寻找退路、出路却无果而终的。

说实话，对于刚刚踏上修行之路的人来说，这种感觉并不美妙。以前当你不痛快或遇到问题时，你可以焦虑、尖刻、迁怒、自责，可以吵闹着把周围的空间填满，可以不理会真相而只沉浸在情绪的发泄中。 然而，保持觉察让你认识到这一切都无从做起。

自古以来，追求精神修养的人都需要具备一种品质，那就是忍辱。“忍辱”在现代人的词典里似乎与“怪僻、自虐”之类联系在一起，所以大多数人都不屑于有这种品质。 但是，从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。

持续的觉察训练，会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。 期望和恐惧其实是同一个东西的两面，有期望就会有恐惧，而回避则会加强恐惧。 不迎不拒使我们放松下来，这时，我们才更有可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。

轮回是一种惯性，不断改变习惯，能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。

在无常面前，以强化生活和自我为目的的修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝到自由的滋味。

放松下来，让心与外界连接，不刻意追求任何状态或结果，只是安住，这实在是最为重要的修行。

有人希望痛苦尽快结束，结束了就会一直幸福下去；有人在痛苦的同时不忘享乐，痛苦并快乐着；有人虽然不再惧怕痛苦，但痛苦妨碍了他的修行；有人拥抱痛苦，在痛苦中找到通向自由的路途。

把自己看得太重是我们另一个顽强的习惯。 虽然我们都知道佛陀的教诲——我执乃痛苦的根源，但回到日常生活中，我们依然把什么好的都留给自己，自以为是，特别在意自己的那一套，遇到问题就责怪别人。

布施的关键不是这样做到底能为他人解决多大的问题，而是我们能借此学习放下自己的执着。 外在的行为久而久之会影响心态，习惯布施的人比较容易让事情离去。

我们自以为经验老到，对什么都了解，而绝大多数时候我们不过是凭概念、靠联想在理解世界而已。在一般人眼里，白色是纯洁、玫瑰是爱情、海滩是度、下雨是打不着出租车。 事物所引发的联想远比其本身更受重视， 可是用清新、开放的眼光看事物，亲自去感受、认知内心世界和外部世界，不仅需要勇气，而且还很辛苦。不知是我们的自以为是助长了我们的懒惰，还是反过来，总之我们现在是又固执又懒惰，并且认为这正是热爱、肯定生活的表现。

通常情况下，面对任何一件事物，我们的第一反应都是判断：“对的”、“错的”、“有利的”、“有害的”、“同意”、“不同意”，然后我们根据自己的判断开始大声、小声、无声地发表议论，像个喋喋不休的评论员。 这种急于判断的习惯和固有的观念让我们没有办法清楚认识事物。

我们自以为明察秋毫，但往往只能看见我们想看见的东西，听见我们想听见的声音，而不是我们能看见、能听见的东西。?

出离就是这样，不看表象，只看内心。

在开放的心中怀着敬意看待自己当下的体验，尊重自己的洞见，不否认自己的缺点和过失，也不认为自己一无是处而失去内心的庄严。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱，依然不忘记知足和感恩，做到这点对修行人来说之所以重要，是因为我们只有不放弃自己，才会不放弃他人；只有尊重自己内心的感受，才会愿意去体念他人的感受；只有相信自己觉悟的潜力，才会相信他人觉悟的潜力，并因此走上大乘菩萨道。

培养爱的能力，如果你感觉从自己做起比较难，则可以选择任何一个最能激起你心底温柔之爱和感激的人，真诚地希望他（她）快乐。然后你把这种爱和感激投射到其他亲近的人身上，并祈愿他们同样获得安乐。

“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”，希望所有众生都远离痛苦，这就是悲心。

无论生活际遇如何，我们都要发愿活得快乐，而悲心是在此基础上，更要有勇气，愿意去经验痛苦，不仅为自己，还要为他人。

与慈心相比，悲心需要更多的温柔和坚强。肯去感受痛苦不是因为嗜苦成癖，而是痛苦让我们放下骄傲，看到自己脆弱的一面，并透过它，体念到其他人的恐惧、伤痛和烦忧。人们常常因为感觉到自己的脆弱而变得充满攻击性，试图以生硬和残忍来保护自己。悲心的训练却是反其道而行，因悲悯自己而悲悯他人。

对自己最好的保护不是让别人痛苦，也不是让自己免受痛苦，这两者都只能使我们更加冷漠和孤立。如果意识不到这一点，我们就会一直伤害他人，伤害自己。

学着以开放的心胸去经历痛苦，我们将不再会疏离地看待其他众生的苦，而且对苦的根源会有更深刻的认识。这时，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”的愿文在我们心里就有了更真诚而具体的含义。

我总记得少年时期跟随老堪布赤诚嘉参外出传法，无论是灌顶还是讲经，每念到与众生痛苦相关的内容，堪布都会落泪。有时很大的法会，下面坐满信众，他照样涕泪直流。我那时年纪小，不懂事，觉得堂堂一个堪布竟在法座上哭得稀里哗啦的，很令人难堪，因此私下提醒他不要那样。我们亲如祖孙，无话不谈。老堪布很抱歉地跟我解释说，他想到众生的痛苦，心里实在难受，眼泪忍也忍不住就流了出来。等我长到能理解老堪布的悲心的年纪，他老人家已经圆寂了。

悲心的训练与慈心一样，也是从自己或任何一个最能激起你悲悯之情的人或动物开始，逐步扩展到亲人、朋友、认识却不相干的人、陌生人、憎恶的人及至所有众生。

当我们看到苦难的景象，不要马上把头扭开，在自己能承受的范围内，去体验其中的痛苦，并尽己所能地伸出援手。

自己在经历痛苦时，努力保持住觉察，看到情绪的变化，看到自己的反应，看到脆弱、怨恨和惊慌，同时尽量把心敞开。

寂天菩萨在《入行论》中详细讲述了自他相换的修法： 把痛苦、烦忧吸进自己心里，把喜乐、轻松释放出来。

自他相换又称为施受法，即施与和接受。日常工作、生活中的各种具体的情境下，随时随地都可以通过观想为自己和其他众生修这个法。比如，自己感觉到压抑、疲惫时，先安静片刻专注于内心的感受，看到那个在压力下疲惫不堪的自己，然后深深地吸气，把压抑、疲倦等不适感吸进来，呼气时把轻松和旺盛的精力送给自己和其他人。

悲心的基础是平等。有上下之分、人我之分，便无法完全体悟万物同源的那份亲情。不要以高高在上的姿态去可怜那些境况不佳的人，那样我们非但不能经验、分担他们的痛苦，反而会给他们造成新的伤害。被人怜悯的滋味是不好受的。人在困境中比其他任何时候都更需要平等的沟通，所以我们发悲心时要有沟通的强烈愿望。我们做的不是施与，而是分享。

喜乐针对自己是感恩，针对他人是随喜。喜乐帮助我们找回内心的庄重和优雅。

布施

对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足，这便是最好的布施。

持戒

戒律指适当的行为，持戒是在适当的时候做适当的事，其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。

忍辱

行为精准意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评断、做反弹，这正是忍辱的要义。

任何情况都能适应，任何可能性都会被接受，大乘修行者的内心始终是开放的。没有趋避，所以没有恐惧，也不会不耐烦。他的心太柔韧、开阔，可以无忧无惧地包容一切。修忍辱波罗蜜的行者就像大地，因为有承载万物的能力，才匍匐在万物的脚下。

精进

我们对自己的创造力，对自己的变化充满了兴趣，因而想知道更多。如果生活过于繁复，妨碍了这种求知，我们便欢欢喜喜地让生活简单。如果这种求知需要一辈子，我们便一辈子欢欢喜喜地走在求知之路上，不因为旅途艰辛漫长、看不到终点也似乎没有终点而着急、沮丧，这就是精进。

对初学者而言，寂静处远离诱惑和嘈杂，是帮助生起禅定的理想环境。前辈的修行者们也一再赞叹寂静之地的殊胜功德。?

如果能安住，能不离清醒的觉知，则一切行动都可以是禅定。

智慧

以开放、清明的心去布施、持戒、忍辱、精进、禅定，你将体会到无所不在的空性。

后记 :

如果你有幸读到这本书，那么恭喜你。

佛学问题，请问各位师兄，“二心”、“次料简”这两个词是什么意思？谢谢

海棠花开在什么季节

花期4-5月，果期8-9月。

食用价值

由于花色艳丽，一般多栽培于庭园供绿化用。木瓜海棠果实称为木瓜，果实成熟后带浓香，可入药，亦可加工后食用。苹果属海棠果实称为海棠果，味形皆似山楂，酸甜可口，可鲜食或制作蜜饯。

海棠含有糖类、多种维生素及有机酸，可帮助补充人体的细胞内液，从而具有生津止渴的效果。

海棠果中维生素、有机酸含量较为丰富，能帮助胃肠对饮食物进行消化，故可用于治疗消化不良食积腹胀之症。

海棠味甘微酸，甘能缓中，酸能收涩，具有收敛止泄，和中止痢之功用，能够治疗泄泻下痢，大便搪薄等病症。

海棠中蕴含有大量人体必需的营养物质，如糖类、多种维生素、有机酸等，可供给人体养分，提高机体免疫力。

品种

中国海棠比较丰富，同属中常见作为观赏栽培者有：垂丝海棠（M．halliana）、湖北海棠（M．hapehensis）、西府海棠（M．mlcrom紶lus）、海棠果（M．pranifolla）、山荆子（M．baccata）等。

海棠花一般在什么季节开放？

海棠花为蔷薇科苹果属小乔木，枝干峭立，树皮灰褐色，叶互生，椭圆形，春季开花，5~7多簇生，伞形总状花序，花瓣5片，未开时红色，开后逐渐变为粉红色。果实球状，黄绿色。随着地区、种类不同，其开花、结果期也有变化，花期一般从2月下旬至5月上旬不等，从始花到终花，约10~12天，果实成熟期一般在8月中、下旬至10月上、中旬。 建议你参考这篇文章： njyl/article/s/581094-315022-13 另外还有秋海棠，就不用研究了。

记得纳啊

海棠花是什么时候开花

花期4-5月，果期8-9月。

海棠花（学名：Malus spectabilis （Ait.）Borkh）：乔木，高可达8米；小枝粗壮，圆柱形，幼时具短柔毛，逐渐脱落，老时红褐色或紫褐色，无毛。叶片椭圆形至长椭圆形，长5-8厘米，宽2-3厘米，边缘有紧贴细锯齿，有时部分近于全缘，幼嫩时上下两面具稀疏短柔毛，以后脱落，老叶无毛。花序近伞形，有花4-6朵，花直径4-5厘米；萼筒外面无毛或有白色绒毛；萼片三角卵形，先端急尖，全缘；花瓣卵弧，长2-2.5厘米，宽1.5-2厘米，基部有短爪，白色，在芽中呈粉红色。果实近球形，直径2厘米，**。果期8-9月。

海棠什么季节开花？

春季开花

海棠花花什么季节开

在观赏花卉中,许多花卉都有"海棠花"之名，主要有 秋海棠 1、秋海棠科的 秋海棠 (Begonia evansiana)、四季秋海棠（Begonia semperflorens）、海棠花近拍图册(18张)丽格海棠（Rieger begonias）等等许多品种。 海棠花 2、海棠花最初是指蔷薇科苹果属乔木，我国海棠比较丰富，苹果属中常见作为观赏栽培者有：垂丝海棠（M．halliana）、西府海棠（M.mlcromalus等。 垂丝海棠花色艳丽，花姿优美。叶卵形或椭圆形。花朵簇生于顶端，花瓣呈玫瑰红色，朵朵弯曲下垂，如遇微风飘飘荡荡，娇柔红艳。远望犹如彤云密布，美不胜收，是深受人们喜爱的庭院木本花卉。花期4月，果熟期9-10月。 西府海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有花中神仙、花贵妃之称。北京故宫御花园和颐和园中就植有西府海棠，每到春夏之交，迎风峭立，花姿明媚动人，楚楚有致，使名园胜景增色不少，并与玉兰、牡丹、桂花相伴，形成“玉棠富贵”的意境。花期4-5月，果期9月。

海棠花是什么时候开的？

海棠花开娇艳动人，一般的海棠花无香味，即使是海棠中的上品---西府海棠也是没有香味的，只是花开的比其它海棠花要艳，其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。那么海棠花什么时候开？

海棠花4月中旬至五月就已经开了，海棠花是中国对一些植物的俗称，分西府海棠、贴梗海棠、垂丝海棠、木瓜海棠、四季海棠等多种。 在分类学上，这些海棠属于不同的科或属，有草本的，也有木本的，有灌木的，也有乔木的。下面是各种海棠花的花开时间：

西府海棠：花期4月

垂丝海棠：花期3~4月。

贴梗海棠：花期3~4月

木瓜海棠：花期4月

四季海棠：春秋两季

还有另一种情况，就是无论什么季节，海棠花都会开：

海棠花芽形成容易，不论是什么季节，只要做好肥水管理，上足底肥，是海棠树长势良好，在做控水处理，每天在太阳下暴晒，旁晚时分叫少许水，不至于把植株旱死，持续一周时间，然后正常水肥管理，就能开花了。如果再不开花，需将叶子全部摘掉，让其重新发芽，就能开花了。

海棠花开花季节在什么时候

花期4-5月，果期8-9月。

海棠花（学名：Malus spectabilis （Ait.）Borkh）：乔木，高可达8米；小枝粗壮，圆柱形，幼时具短柔毛，逐渐脱落，老时红褐色或紫褐色，无毛。叶片椭圆形至长椭圆形，长5-8厘米，宽2-3厘米，边缘有紧贴细锯齿，有时部分近于全缘，幼嫩时上下两面具稀疏短柔毛，以后脱落，老叶无毛。花序近伞形，有花4-6朵，花直径4-5厘米；萼筒外面无毛或有白色绒毛；萼片三角卵形，先端急尖，全缘；花瓣卵形，长2-2.5厘米，宽1.5-2厘米，基部有短爪，白色，在芽中呈粉红色。果实近球形，直径2厘米，**。果期8-9月。

请问海棠花开花的季节

海棠花(蔷薇科 苹果属)

Malus spectabilis(Ait．)Borkh．

海棠花又名梨花海棠。为我国著名的观赏花木之一，不仅花色艳丽，其果实也玲珑可观。

[形态特征]落叶小乔木，树冠广卵形。叶椭圆形，表面绿色而有光泽，叶柄细长，基部有两个披针形托叶。花5-7朵簇生，伞形总状花序，未开时红色，开厉渐变为粉红色，多为半重瓣，也有单瓣者。梨果球状，黄绿色。花期4-5月，果熟9月。我国海棠比较丰富。本种常见栽培的有两个变种，即：

红海棠Var．riversii花型较大，粉红色，重瓣，叶较宽大。

白海棠var．albi-Plena花白色或微有红晕，重瓣。

同属我国约有20余种，多数可以观赏，城市中常见栽培者有：

垂丝海棠M．halliana树冠疏散，叶狭长，质较厚，缘齿细而钝，表面暗绿常带紫晕，尊片先端钝，花梗细长下垂，色红艳，果倒卵形。其变种有：重瓣垂丝海棠var.rarkmanii花近似重瓣，色红艳。白花垂丝海棠var．spontanea花朵较小，略近白色。

湖北海棠m.hupehensis乔木，枝坚硬开张，幼枝被柔毛，后脱落。与垂丝海棠极相似，主要区别在于叶缘具细锐锯齿，萼片先端尖，花柱3，果椭圆形。

西府海棠M．micromalus树姿端直，小枝紫色，叶宽，质薄，缘齿尖锐，花梗略短而不下垂。花初放色浓如姻脂，及开渐谈，耐寒力强。

[分布] 原产我国北部，广泛分布于陕西秦岭、甘肃、辽宁、河南、河北、山东、江苏、浙江、云南各地，垂直分布高度为海拔2000米以下的山区或平原。

[习性] 喜光，不耐阴，宜植于南向之地。对严寒的气候有较强的适应性，其耐干旱力也很强。多数种类在干燥的向阳地带最宜生长，有些种类还能耐一定程度的盐碱地，但以土壤深厚肥沃，PH5.5-7.0的微酸性至中性黏壤中生长最盛。忌水涝，萌蘖力强。

海棠素有“国艳”之誉，大文豪苏东坡为之倾倒，有名句“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，因此海棠有雅号“解语花”。旧有“海棠四品”之说，明《群芳谱》载：“海棠有四品，皆木本。贴梗海棠，丛生，花如胭脂；垂丝海棠，树生，柔枝长蒂，花色浅红；又有枝梗略坚，花色稍红者，名西府海棠；有生子如木瓜可食者，名木瓜海棠。”这四种海棠虽都属蔷薇科的春花树种，但非同属植物，贴梗海棠和木瓜海棠系木瓜属，垂丝海棠和西府海棠系苹果属。西府海棠、垂丝海棠和贴梗海棠在园林绿化中应用广泛，成为构成春季景观的主体。

西府海棠（Malusspectabilis），又名小果海棠，据说是因晋朝时生长在西府而得名。小乔木，叶长椭圆形，伞形总状花序，其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，花形较大，4～7朵成簇向上，梨果球形，红色。原产中国辽宁、河北、山西等省。西府海棠不论孤植、列植、丛植均甚美观，最宜植于水滨及小庭一隅，北京故宫御花园和颐和园的西府海棠久负盛名。

垂丝海棠（Malushalliana），小乔木，幼枝紫色，叶卵形或椭圆形，3～4月间开花，花有半重瓣和重瓣之分，红色，4～7朵一簇，花梗细长而下垂，故名垂丝海棠，梨果倒卵形，稍带紫色。产于我国西南部。垂丝海棠植于水边是我国传统的配置方法，小庭院可在建筑前后对植、列植，或于围墙边、庭院一隅栽植数株。垂丝海棠多用于江南及西南各省，以云南最盛，据《滇中》载“云南的垂丝海棠高数丈，花色鲜媚异常，为人间尤物”，上海的公园、路边也常见其倩影。

贴梗海棠（Chaenomeleslagenaria），又称皱皮木瓜。落叶灌木，高1～2米，叶卵形或椭圆形，花3～5朵簇生，花梗短粗或近无梗......

海棠什么时候开花？

海棠花又名梨花海棠。为我国著名的观赏花木之一，不仅花色艳丽，其果实也玲珑可观。

[形态特征]落叶小乔木，树冠广卵形。叶椭圆形，表面绿色而有光泽，叶柄细长，基部有两个披针形托叶。花5-7朵簇生，伞形总状花序，未开时红色，开厉渐变为粉红色，多为半重瓣，也有单瓣者。梨果球状，黄绿色。花期4-5月，果熟9月。我国海棠比较丰富。

冷笑话！！最冷的！！

若初学佛，强烈建议多看慧律法师讲座，不要自己盲目学佛。

您段错句了

料简：此简字属于同音通，和拣一样。即拣择之意。

次是次第，顺序的意思。依据经文而次第拣择分类说明。

这个百科词条引用的是，隋朝，天台山智者大师所作的《法界次第初门》

由于文言文的关系，现代人估计要头疼死了。

既然是想要了解五阴，就选择其他注解给你解释。

五阴又称五蕴

什么是“五蕴”呢？“五蕴”换言之就是“身心”，“五蕴”包括色、受、想、行、识； “蕴”是蕴集、积集（集合）之义；我们众生把此身看作“一个”东西，且觉得这个东西是不可分割的一个整体，在《金刚经》里面称为“一合相”，就是“一大集合、不可分割”之义。然而佛以智眼照了，观此身并非不可分的一个整体，而是可以分析的，最简单的分法，即是分成“身”与“心”二者。身心再细分，就是“五蕴”，也就是色受想行识。此中所说的“色”就是“身”，其它四蕴就是“心”。身心或五蕴合在一起就是“我”，或“我相”（我的相状、相貌）。上一次我回来美国的时候，在飞机上，碰到一位淡江大学的讲师，坐在我旁边，他放弃了已当了五年多的大学教职，要来美国留学。他跟我聊了起来，他说：“我觉得我们人最重要的，就是要肯定自我。”这是很流行、“很有思想”的一种说法。我说：“好啊！那你怎么界定‘自我’呢？”所以，我们一般众生都是这样子：迷迷糊糊、模模糊糊、甚至对于我们最亲切的“我”字，也只有一个很模糊的印象或概念，然而一般只要提到“自我”这个词，都会觉得好庄严、好神圣，若说“肯定自我”，则更有如“大宪章”一样，凛然不可侵犯。不过你若问：“什么是自‘我’？”他却又讲不出个所以然来了！那时我就问那位讲师说：“你所说的‘我’是指‘身’呢？还是指‘心’呢？还是“身心”两者合在一起呢？若指‘身’的话，身——念念都在变，无常啊！若是指‘心’而言，而心更是无常迅速，刹那不住，在这两者中间，你实在找不到一个实体。你所说的‘我’，若是指身与心合在一起而言；既然身与心分别都是无常迅速的，则两个无常念念变迁的东西合在一起，还是无常——不会‘无常’加‘无常’等于有常。须是‘有常’，才有实体可得，既是念念无常，便无实体可得。所以，在身、或心，或身心合在一起，这三者中遍求，实无一个实体可得，亦无一个‘我’可得，因为都念念不住的缘故。”——关于这点，等一下再详细讲，因为这跟“五蕴皆空”有关系——事实上，那时我是用另一种语言在跟他讲“五蕴皆空”之义，虽然他并没有能够听得出来，不过也结了一个法缘。

关于“一合相”，在此再作一个譬喻：在美国差不多每个人都开车，但并非每个人都对车子很有研究，至少对我来讲，那就只是一辆车：引擎盖打开来，都是机器，我也搞不清那一个机件是干什么的；那一部份坏了，我也弄不清楚，反正车就是车——“车”对我来讲是“一个整体的概念”，是“不可分割”的，里面的详细区分，我实在不清楚，我只有一个模糊的、抽象的总概念：“车”。然而，车对于一个修车匠（Technician）来讲，便不是个“抽象”的概念，而是一个很“具体”的东西，并且是很确实的，甚至好像是个活的、有生命的东西一样。对他而言，车子的那一个部份是做什么用的，都清清楚楚，因此他将引擎盖打开来，那一个是引擎，那一个是分电盘，那一个是发电机……都一目了然；若有一个部位声音不对，他一听就知道是哪里出了问题。但是，对一般人来讲，大概都没什么差别。至于我们对于自己此身这部“大机器”——这一辆“肉车”——也是一样，我们也是模模糊糊的，搞不清楚它各部位在那里，究竟如何运作——惟有以佛慧来观察，方能对此身心有深入的了解。以佛慧观察，知此身并非是不可分割的一个整体，不但如此，而且还可以清清楚楚地分别、了知身心二者之差别与关连，甚至于知道，以作用来看，此“心”又可分析成“受、想、行、识”四大部分，再进一步则可分为“八识”，乃至分成“五位百法”中所陈述的八种心王、五十一种心所法、及二十四种心不相应行法等。因此凡夫所谓的“我”字，实在可以分成“色”（身）、“心”二法，亦即是物质与精神两大“集合”，再详细则可分成五大集合（五蕴）；身就是“色蕴”，色蕴又可分为四大及六根；心则可以分成“受、想、行、识”四蕴等，如上所说。为什么把“心”分成四蕴呢？因为心的作用里面，最重要的就是这四种；事实上，心的“本体”是“识蕴”，“受、想、行”三蕴是心的“用”（作用），而且进而言之，心的各种作用里面，对我们凡夫来讲，最亲切最亲切的莫过于“受”（感受）：因为有“受”，所以才有苦、有乐；如果没有受，就没有苦乐可言；若能达到没有苦乐的话，就得到解脱了——也不用解脱了。因为既然没有苦乐，解脱什么？所以在一切心行（心的作用）中，“受”最重要。我们众生这样一辈子苦苦追求，为的是什么呢？就是为了所谓“追求快乐”，一般小老百姓追求快乐，甚至美国宪法也制定“皆有追求快乐的自由”；乃至希腊史多噶派（Stoic）的哲学家亦云：“快乐是最大的善”；甚至在佛法中，所谓的“离苦得乐”，还是讲追求快乐，不过佛所说的“快乐”，与世间凡夫及外道所说的“快乐”，名虽同、而义不同；佛所说的快乐是指“涅槃乐”与“菩提乐”，而非吃饭乐、睡觉乐、玩耍乐等等会无常变坏的乐。因为有“受”（Perception）的关系，所以就有种种感受。“受”可分作三种：苦受、乐受、不苦不乐受。故佛法是很微妙、精细的，也是最繁复的，你要多繁复就有多繁复，繁复到把你层层套住，令你跑不掉。“苦受”是什么呢？违逆于情的叫做苦受，某种感受若违背你的心意，就会起一种“苦受”；顺于你的欲意的，我们就称为乐（乐受）：还有一种中性的（Neutral）受，是不苦不乐受，又翻成“舍受”，就是有一种感受，并不是苦、也不是乐，谓之“不苦不乐受”。凡夫人为了得到种种“受”（为我所“消受”），所以有种种追求，而此“受”是怎么来的呢？“受”是由“想”而来的——经云：“一切‘受’皆由‘想’生”：在某种特定的情境之下，你若起“苦想”，就会得到苦受；若起“乐想”，就会得到乐受，所以，“一切受皆由想生”，故“受”是由“想”中来的。譬如：一幅画，我看了，我想：“嗯！这画看起来令人觉得很愉快”，若生这种“乐想”，我就会有“乐的感受”，故是由此“乐想”而得“乐受”。又有一种情境，我觉得很苦，譬如：以前我喜欢音乐，乃至于也喜欢某些Rock and Roll（摇滚乐）（有一些，不是全部的）——以前当我听到那些音乐的时候，就会起一种“乐想”，觉得很快乐，可是我现在如果听到Rock and Roll的话，只觉得很吵而已，而起一种“苦想”，苦想就会生出一种苦受：同样是Rock and Roll，我可以生“苦想”，从而生出苦受；也可以生“乐想”，因而生乐受——对于同一件事，而有如是差别的感受，可见“受”是由“想”而来。甚至不只是Rock and Roll而已，几乎所有的音乐我以前都很喜欢，以前因为喜欢，所以就生种种欢喜之想，生种种“乐想”，因而就得到种种乐受；有时候，我也会听到音乐时不理它，因此那音乐对我来讲，就没有什么苦乐可言，所以就生“不苦不乐受”。其次，即使你再怎么喜欢音乐，如果你在静坐的时候，隔壁弹钢琴，弹得很大声，那时，那琴声对你而言，也会变成一种苦！所以一切受皆由想生，而“想”又是怎么生的？一切“想”皆由“行”生。

“行”是什么？行就是心行（Mental Operation Functioning），一切“心所行”都叫“行”，换句话说，一切“心的作用”都叫做“行”，我们前面说过：受蕴、想蕴、行蕴三者都是心（或心体）之“用”，然而事实上，一切“心的作用”只要一个“行”字就可全部代表了，一切“心行”都完全包括在这里面，因此严格来讲，五蕴中的心法应该只要“行蕴”和“识蕴”两个蕴就够涵盖了，“识”是心之“体”，“行”是心之“用”，“识”与“行”已完全包含了心的体与用，然而为什么又要特别标出“受”与“想”而成为五蕴呢？因为“受”和“想”从世间法（俗谛）中来看，跟我们众生日常生活最有关系，也是在凡夫众生累劫生死流转中，具有枢要的地位；从出世间法（真谛）中来看，“受”与“想”也跟我们的修行、出生死、得解脱最有关系。其实五位百法中，所有的心法，除了“识”以外，全部都包括在这“行蕴”里面，行蕴还可分为“心相应行法”和“心不相应行法”——而事实上，“心相应行”与“心不相应行”也都是“行”蕴所摄，所以也都是心的作用。现在我们就来看看刚才发的讲义五位百法表，你若真正想要了解所谓“五蕴”，一定要明了这五位百法；换句话说，如果你不了解这百法，就无法真正了解“五蕴”。

我当初在用功的时候，就为了解决“色受想行识”中的这个“行”字，追求得好苦，到处找资料，到处查，到处问，都追索不出个所以然来，菩萨慈悲，后来总算让我搞清楚了。“五位百法”是什么呢？五位百法乃“一切法也”——一切“世间”以及“出世间”的法，总称为“一切法”。而“一切法”包括“有为法”和“无为法”，“有为法”也就是世间法，“无为法”就是所谓的出世间法。世间的有为法包括：一、心法，二、心所有法，三、色法，四、心不相应法。

一、心法——指八识。我们这个心体可分成八个区域、或八种作用与层次，就是：眼、耳、鼻、舌、身，这五种是感官的，由其观之作用而生出识别，便成为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，这五种识称为“前五识”。第六识是“意识”、第七识是“末那识”、第八识为“阿赖耶识”，，阿赖耶识是最终的心体——由此最根本的心体出生“前七识”（又称“七转识”）。所谓的“心法”也就是“心识”（心体），又称为“心王”。

二、心所有法——共有五十一种，这些法是“属于”（belonging to）“心法”的，所以才叫作“心所有法”；为什么说是“属于”（belonging to）呢？因为这些法是属于“心体的”作用，故称“心所有”，例如“光”是属于“灯”体的作用而称为“灯光”（或“灯之光”）一样。我们若用五蕴来表示“五位”，则：心法就是“识蕴”，心所有法就是“行蕴”，色法就是“色蕴”，心不相应行法也是“行蕴”；而“受”与“想”是在心所有法的第一项“遍行”——“触、作意、受、想、思”里面，因此可知“受”与“想”二蕴也是属于“心所有法的”，所以也是“行蕴”所摄。虽然在“五位百法”里面你找不到“行蕴”这个词（因为“五蕴”与“百法”是两种不同的分类），而其实“行蕴”就是包括了第二项的“心所有法”与第四项的“心不相应行法”，也就是五十一法加上二十四法总共七十五法，这整个都是行蕴，五蕴中的“识蕴”是百法中的第一项“心法”，受蕴及想蕴是“行蕴”下面的一个“小法”而已——它虽然小，可是，它影响众生的“生死”与“涅槃”却是举足轻重的，因为众生贪爱虚妄的感受，所以会有种种追求：追求眼根的乐“受”，追求耳根的乐“受”，追求鼻根、舌根的乐“受”，以及追求身根的乐“受”，由于追求种种的觉“受”，故有生死轮回——所以“受”即是造成众生生死之主因。“受”虽然是造成众生生死之主因，可是它在整个心行中，已经是在末端了，故也是属于“果”；那么，我们将末求本，来推究一下：这个“果”之前的“因”是什么呢？“受”的上面就是“想”——“受”由“想”生。而“想”是怎么来的呢？“想”是属于“行”（心行）的，亦即是行蕴。这么一看就知道，“五位百法”其实就是比较详细地阐发与分析“五蕴”的。有一部论典叫《大乘广五蕴论》，里面就是以五蕴来讲解“百法”，很值得研读。那什么叫“百法”呢？百法就是《瑜伽师地论》中弥勒菩萨所说的一千多种法，世亲菩萨把它简化成一百法，就是这五位百法：因为一千多法对一般凡夫来讲，实在是太多了，不容易解、悟、受持。我们现在末法时代，大家都求生净土，求生净土干什么呢？经中说：花开见佛“悟无生”的时候，就能证得“百法明门”，也就是：那时候就能真正悟了百法。此外，还有一个方法可以悟了百法：你可以求生兜率净土，去亲近弥勒菩萨，请他老人家教你五位百法，兜率净土比较近一点，不过有的人又害怕，因为兜率净土是在我们娑婆世界里的六欲天中，离这么近，而且将来还要再下来，太麻烦也太危险了，干脆就去西方净土比较好，远一点——要留学的话，就干脆跑远一点。

我们现在再把“五蕴”简单复习一下：我们凡夫所见到的人的“人相”或我的“我相”，若用佛智把它判别一下，就分成身心两个成分，亦即是精神与物质两部分，这两大集合又可分成五大集合——色、受、想、行、识。而“色”或“身”又可分成“眼、耳、鼻、舌、身”五根。为什么这五根之身只说一个“色”字呢？因为，比较而言，要度这个“身”比较容易，要度这个“心”比较困难；“心”之所以比较不好度，因为第一、万法由心造，心是生死之本；第二心比较复杂、微妙，所以佛就以其智慧把这个“心”再分析得更细微、更清楚一点，比较容易修治它。

「色法」：指由能造的四大（地、水、火、风）与所造的四微（色、香、味、触）这八法共同形成的内五根（眼、耳、鼻、舌、身）、外五境（色、声、香、味、触）十种，再加「法处所摄色」，也就是「法尘」，共十一种色法（即物质之法）。这十一种色法，是诸识之所缘及诸识之所依；其中五根与五境这十种色法，是有质碍之色（「质碍」之义为：凡物皆各有实质，故其「体」相碍而不能相入，如木不能入石，以木与石皆各有「质」而相「碍」故。）有质碍色（有质碍之色法）亦称为「有对色」，以有实境对于根、识故。第十一种色，法处所摄色（法尘），即称「无对色」，因为法处色是意识取五尘落谢之影像，或是第六识自己所变现的相分，所以只有影像，而无实质与意识相对，故称法处色为「无对色」。

「心所有法，略有五十一种」：「心所有法」，亦即心相应行法，因这些法属于心王所有，如仆属主；与心相应，如臣随主：心王如「体」，这些心所有法是心体之「用」。所谓「用」，是作用、功能之意。「略」，大略；因为心体之作用，本来应有很多，决定不只五十一个，但为令修行者易于受持，故择要略说此五十一种

「徧行」：「徧」，周徧、普徧。因为这一类心行，具有四种普徧之义，故称徧行。这四种普徧是，，1、徧三性、2、徧八识、3、徧九地、4、徧一切时，

「受」：有触必有受，「受」是领纳的意思。受心所的体性是领纳「顺」、「违」及「非顺非违」的境相。受心所的业用是「起欲」，即是能令心对当前之境，起「欲合」、「欲离」、或「不合不离」之欲望。也就是说，若当前所领纳的「境触」是顺触，则「受心所」能够令心起欢喜相，且起想要跟这「顺触」相合之「欲」。若当前所领纳的境触是「违触」（逆触），则「受心所」能令心起不喜相，且起欲与此逆触相离之「欲」。若当前所领纳的境触是非违非顺，则「受心所」能令心起「舍相」，并令起非离非合之欲。这就是受心所的业用。

「想」：想心所的体性是：「于境取像」，也就是在种种境中，摄取那些外境之影像，这是「想心所」的体性。想心所的业用是：「施设种种名言」，也就是，摄取种种境像于心中之后，再为这些影像安立种种名称，亦即楞伽经所说的「五法」（相、名、妄想、正智、如如）中之前二法：取「相」、及依相立「名」。这就是想心所的体与用。

现代花开淡墨痕番外

妈妈说我的智商只有76。我的智商到底有多高，我也不知道。我只知道我是一个杀伤力很强的人，很多人因我而受到伤害，他们有的对生活失去了希望，有的甚至自杀身亡。所以我一直怀疑我有潜在的超能力，而这种超能力又不知为什么对我的老师作用尤强。

我至今仍记得第一位因为我而牺牲的老师。那时我上小学一年级，老师带着我们去野外作自然实践课。看到春风拂绿，杨柳抽枝，老师不禁想起一个问题，于是问道：“同学们，你们知道如何识别风向吗？”“我知道！”同班的一个小女孩一边回答一边从从地上捡起一片树叶向空中抛去，“捡一片东西往空中一抛，看它往那边飘，不就知道了吗。”“嗯，很好。”老师表扬道，“那还有哪位同学愿意再给大家示范一下，看看现在刮的是什么风？”“我。”我自告奋勇走了出来，从地上捡起半块砖头向空中抛去……

“报告老师，现在刮的是上下风！”

…………。

我记不清楚老师当时的表情是什么样子，我只记得他拼命的挣扎了几下就气绝身亡了。后来据医院里的医生说他是由于突然受到强烈刺激导致气血逆行走火入魔而死。就这样，我害死了一名人民教师。

一年级老师教我们认识家禽动物。

老师：“有一种动物两只脚，每天早上太阳公公出来时，它都会叫你起床，而且叫到你起床为止，是哪一种动物？”

我回答：“妈妈！”把老师笑得差点断气！

期中考试回家以后，妈妈问我考的怎么样宝贝儿子说，我就一道题没有填出来妈妈问是什么题呀宝贝儿子说有一道题问3乘以7得多少我当时不管三七二十一填了15。我妈把刚喝的水喷到我爸脸上，哎....我太伟大了！

我爸爸问我学校怎么样？

“宝贝儿子”父亲问，“你的女老师满意你吗？”

“啊，是的，爸爸，十分满意。”

“你怎么知道？是她亲口对你说的？”

“当然，爸爸。前天她对我说：‘要是所有的学生都象你这样，我马上就离开学校！’这说明，我已经全学会了。” 我爸大脑马上!@#$#@!$%$#@@

一天上数学，老师问1+1=？，我说不知道。老师叫我回去问。我问妈妈，妈妈在烧饭，叫我滚出去。我问爸爸，爸爸再看球，大叫‘爽’。我问姐姐，姐姐在唱歌，唱到BABY。我问哥哥，哥哥在打电话，说；我在外面等你。

第二天，老师问1+1=？我说；你给我滚出去，老师给我一个耳光，我大叫爽，老师骂我饭桶，我反骂卑鄙。老说；滚。我说；BABY,我在外面等你。我们数学老师当场高血压又犯了，晕倒了.....

小学我上语文课时，全校语文老师都去听倪老师课。倪老师在黑板上写了一个“被”字，问我：“这个字你认识吗？”我回答“不认识”，倪老师就这样开始启发我：“你家里有床吗？”我答“有”，“床上有什么？”“席子”，“席子上呢？”我答：“我妈妈”，倪老师心想，这也对，妈妈身上就是被子了，就接着往下启发：“你妈妈身上呢？”“我爸爸”。倪老师万没料到我会这么说，在这么多老师面前出洋相，一急之下问道“那被子呢？”我回答说：“被子在地上”倪老师“被我”也气得发羊羔病主院了！

后来学校换了个老师让我们造句，我从容不迫完成作业老师对我是刮目相看我写的造句是：

难过----我们家门前的大水沟很难过。

如果----罐头不如果汁营养丰富。

天真----今天真热，是游泳的好日子。

十分----妹妹的数学只考十分，真丢脸。

从容----我做事情，都是先从容易的做起。

人参----老师说明天每个人参加大队接力时，一定要尽力。

棉被----小玉的卫生棉被偷了。

便当----小明把大便当做每天早上起床第一件要做的事。

老师摸着我头严厉说到：放学回家发奋图强10篇，我回到家里没有人，我就准备完成代课老师布置的作业，我上厕所开始发粪涂墙，我把洗手间整整涂十篇很满意我的作业才收手。家里人回来把骂了一顿，第二天我妈找校长告代课老师误人子弟，后来代课老师被炒鱿鱼。哎......我心理自言自语说到：“我长的很有倡议，丑并不是我的本意，上天不要发脾气，我会勇敢的活下去，衬托世界的美丽。！！！！！！！” 自:Club.ChinaRen

在一天早晨上课的时候,我一边嚼着口香糖，一边把自己的脚放到走道上．

这时，老师对我说道：”请把你嘴里的东西吐出来，再把你的脚伸进去”

我大脑:"@$#$%#$#”

之后的一段日子里，相继又有几位老师惨遭不幸，好在没有出了人命，也就没有捅出太大的漏子来。不过我的名气却是不胫而走，一时间也成了城里的名人。然而，名人也有名人的痛苦，我就深深的体会到了这一点。

当我初中的时候，物理课上物理老师问我：你说，如何变轨？ 我：据〈〈金刚经〉〉说若人在阳世光做坏事死后就会变鬼！ 原来老师正在讲卫星如何变轨！

上历史课睡觉被老师叫醒，老师问我：“文成公主嫁给谁了？”

小王小声告诉我：“松赞干布。”我没听清，张口就答：“宋朝干部。” 后来历史也没上成。

一日我从理发店扮酷回来，一开门，众女生惊呼：“酷哥来也！”我不好意思的挠挠头：“哪里！哪里！只是剪了个酷头而已。”恰巧校长从一旁走过，一本正经的说：“捡个裤头也要交公！” 我们大脑马就!!好在没什么，我往需宿舍走去，从女生宿舍楼下走过，看到了一个好友，高声吹嘘说，看，我剪了一个酷头。二楼马上有一女生伸出头来说，我的裤头，你拣的是我的裤头………………！！！！！

第二天考试，生物老师拿来一只用布盖着的鸟。然后他把鸟的腿露出来让学生猜这是一只什么鸟。我实在是不知道，就交了白卷。老师一看很生气，就问：“你为什么交白卷？你叫什么名字？”我一听，气呼呼的把裤腿卷了起来，露出两条腿说：“现在该轮到你来猜猜我是谁了吧？”生物老师马上倒了下去~~~~~~

我的名气给我带来了很大的麻烦。城里所有的中学都出于为本校老师的安全考虑，拒绝接收我入学。没办法，带着对重点中学无限的憧憬，我去了乡下。乡下的中学虽然条件是苦了点，但是没有了舆论的压力，我也算活地逍遥自在。然而是金子始终是要发光的，乡下中学特有的沉默并没有抑制住我的爆发。一次偶然的机会，我又横空出世，突然崛起，迅速占领了农村市场。

有一天，我迟到了，老师就问 ‘你今天为什么迟到’？我说：是早上我带邻家大叔的公猪去 配种，所以就迟到了。老师还没有听完就把眼睛瞪得大大，说“这事应该让去邻家大叔做呀”我不解的说“这事非公猪不可，邻家大叔也不是生口啊”

那是一次智力竞赛，我们班和另外一个班经过最后的角逐仍没有分出胜负。于是主持人宣布了最然后的决出办法：每个班抽签派出一名代表。两个代表再进行猜硬币。猜对者向猜错者提问一个问题，如猜错者回答正确，则猜错者胜。反之，则猜对者所在班集胜出。天灵灵，地灵灵，该我的差使躲也不行。我居然被抽为代表，并且顺利地猜错了硬币，进入问答阶段。老师和同学们一下紧张了起来，每个人都用殷切的眼光看着我。尤其是班主任李老师，面色沉重，一言不发。我也感觉到有一些压力，不过不是因为这个，而是因为我的对手--王小佛，王小佛是当时我们学校最具威力的“名师杀手”，他手底下也攒着好几条人命案子。据说，上一任校长就是断送在它的手中。不过我还是有几分底气的，因为不管怎么说我也是曾叱诧一时的人物。提问开始了。

王小佛两手插在裤兜里，慢条斯理的说道：“我妈妈今天煮了几个鸡蛋放在我兜里，你知道有几个吗？”“哄！”周围一片哗然。我不知道大家为什么起哄，但是我知道这个问题引起了我极大的兴趣。鸡蛋！我几乎没听清楚他问的什么问题，我只听见清清楚楚的有“鸡蛋”二字。要知道在乡下的几年苦日子几乎没有什么可吃的，有两个鸡蛋那可真是美味佳肴了。我似乎看到了那亮晶晶的蛋清和黄嫩嫩的蛋黄……。“如果我答对了，你会给我一个吃吗？”我早已忘记了什么智力竞赛，什么班级荣誉。我感兴趣的只是鸡蛋，鸡蛋！“如果你答对了，我把两个鸡蛋全给你。”“哄！”又是一片哗然。我看到对方同学脸上一片愕然，而我的同学们一个个欢呼雀跃，相互拥抱着庆祝胜利，李老师也向我投来欣悦的目光，我不知道他们在高兴什么，不过大家都在朝我笑，我也不好意思地朝他们笑了笑，然后答道：“是五个吗？”

同学们的笑容刹那间凝滞了，渐渐地，退潮一般消失地无影无踪。对方的同学却突然大叫大笑起来。这世间的事情真是瞬息万变，一转眼的功夫，大家哭的变笑，笑的变哭，哭哭笑笑的搞地我也不知道如何是好。我还没来得及仔细琢磨怎么回事。会场里忽然乱了起来。只见一人仰面朝天，口中鲜血如柱喷出，然后慢慢地倒了下去。

“李老师！”

“李老师！”

是我们班主任老师！我也连忙赶了过去。只见老师面色惨白，双目紧闭，不省人事。“是他害死了李老师！”

“是他！”

“是他！”

唰！ 唰！ 唰！唰！唰唰唰唰唰！！！

一束束愤怒的目光利箭一样向我射来。

我的眼前一片空白，耳边回响起一个声音：“多隆！关门！放狗！闲杂人等一律后退！”

后来据说李老师并没有死，只是大病一场，病好出院以后，看破红尘，在五台山削发为僧，从此不再教书母鸡下了个鸭蛋。

公鸡：“太夸张了吧？难怪你前两天买了好几套游泳衣呢！”

母鸡下了个鸡蛋。

公鸡：“My God !我不是已经结过扎了吗？”

母鸡下了个黑色的皮蛋。

公鸡：“晕！是谁干的？是哪个非洲人？”

母鸡下了个鹅蛋。

公鸡：“有没有搞错，我说我儿子那头上肿一块的家伙像是许三观的大儿子……”

母鸡下了个鹌鹑蛋。

公鸡：“哎！现在流行迷你型了吗？”

母鸡下了个恐龙蛋。

公鸡：“老实告诉我，你到底看了几遍《侏罗纪公园》？”

母鸡下了个鸵鸟蛋。

公鸡：“我说你最近怎么总是把脑袋往沙堆里钻？”

母鸡下了个鳄鱼蛋。

公鸡：“我知道他真的很酷，很有型，但你千万不要把他带到家里来。”

母鸡下了个孔雀蛋。

公鸡：“你想飞就告诉我啊！你想飞不说出来，我怎么知道？”

母鸡下了个手榴弹。

公鸡：“搞错了吧？让你不要和拉登搅在一起，你偏不听！”

母鸡下了个。

公鸡：“

￥%……￥

*……倒！”

母鸡下了个。

公鸡：“不会吧？你上网泡的就是这家伙？”

母鸡下了个混蛋。

公鸡：“·

1、 很久没收到你的信息，俺很c心疼。俺想到死，曾用薯片割过脉；用豆腐撞过头；用降落伞跳过楼；用面条上过吊。可都墨死成，你就请俺吃顿饭，撑死俺算了。

2、 如果感到心里挖凉挖凉的，请拨打俺的电话！谈感情请按1，谈工作请按2，谈人生请按3，给俺介绍对象请按5，请俺吃饭请直说，找俺借钱请挂机。

3、 你都长大了，有些事应该让你知道了：天，是用来刮风下雨的；地，是用来长花长草的；我，是用来证明人类是多伟大的；你是用来炖粉条的。

4. 钱可以买房子但买不到家，能买到婚姻但买不到爱，可以买到钟表但买不到时间，钱不是一切，反而是痛苦的根源，把你的钱给我，让我一个人承担痛苦吧！

5、 送你12生肖，祝你聪明如鼠，强壮如牛，胆大如虎，可爱如兔，自信如龙，魅力如蛇，浪漫如马，温顺如羊，顽皮如猴，美丽如鸡，忠诚如狗，长得像猪！

6. 在乎你的我只在乎我在乎的是是否在乎在乎你的我，我在乎的你是否和在乎你的我在乎我在乎的你一样在乎在乎你的我，小样儿，看晕你！

7. 你的人生写照：十岁学会自己洗澡――猪自清；二十岁光彩照人――猪时茂；三十岁找到工作――猪立业；四十岁雇了佣人――猪得佣；五十岁学会打篮球――猪投！

手机忽然打颤，小猪肯定要看，猪蹄轻轻一按，一看又是，气得浑身冒汗，猪腿到处乱窜，小猪你真笨蛋，想要笑容灿烂，转发其他笨蛋

我们以后不要再联系了，也不要再见面了，没有朋友做了！医生说我血糖过高，不可靠近甜的东西，而你是我心中最甜的！

雨下得断断续续，引起我无限的思绪，说白了就是想你！等到风和日丽，我还带你去那片草地，但事先和你约定：小猪，只准你吃草不准拱地！

人生短短几十年

千金难买寸光阴

在认识你之前我的生命是黑白的没有任何光彩

知道认识你之后

我的世界

TMD全黑了！

收到此信息你就是埃及木乃伊，删除此信息你就是一只非洲臭虫，回信息你就是卢旺达野猪，不会信息则是手术不成功的泰国人妖，储存则是美洲变态狂！你看着办吧！

父亲带着儿子洗三温暖，浴池里面很滑，小孩一不小心要滑倒，一把抓住父亲的XX没有滑倒，父亲很痛随口骂：幸亏你和我来，要是和你妈来非摔死你不可。

男人不泡妞心里酸溜溜，女人没人泡心里真烦躁，见妞就泡，替天行道，有妞不泡，送去改造。你泡妞吗？兄弟！

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泼水节上，有一人突然大骂：妈的谁泼我？人劝：泼你是祝福你。骂者：少来这套，哪个白痴用开水泼我！

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被人抛弃？受人欺凌？无家可归？不要伤心，不要气馁，即使全世界都嫌弃你，不理你，至少还有…………本市国营养猪场——您温馨的家。

一只蚂蚁在路上看见一头大象，蚂蚁钻进土里，只有一只腿露在外面。 小兔子看见不解的问：“为什么把腿露在外面？” 蚂蚁说：“嘘！别出声，老子绊他龟儿子一跤！”

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清晨乳林漫步,忽觉水漫内裤!小弟按耐不住,幸得美女求助!孔子曰:舒服!舒服!!

一到医院看大夫说“大夫奇怪了，我wystudy长了脚气。”大夫回到：这没什么，刚刚一小子说他邂逅一脚上生了梅毒”

星星月亮天上挂，嫦娥奔月了牵挂，牛郎织女谈情话，月老红娘是神话，有个笨蛋不说话，眯着眼睛看电话。

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市公安局破获一起重大手机走私案件。你的手机为涉案名单之一，请速带手机到我局协查。

考考你：世界上的猪一夜之间都死光了该怎么办？（打一歌名）——《至少还有你》呀！

番外 口口的裸奔［完结后的一锹〕

一夜未眠，早上从实验室出来，云瑄被眼前的景象惊呆了。

研究所位于北京的西山脚下，所有重点项目的实验室和研究资料都安置在十几米深的地下，而且完全是按照战时的安全防护标准建设的。

对于凌晨突降的这场瑞雪，她们这些窝在地下通宵未眠的人们竟一无所知。

他们组研究的课题遇到了一个难点，为了一个实验，组里的全体成员集体熬了一个通宵，刚从地下爬上来的这帮人见了眼前的雪景，立刻就炸窝了。

都是刚毕业没多久的年轻人，见了眼前漫山遍野的大雪，真的很难再保持平时的冷静模样，孩子似的撒着欢儿就奔了出去。

因为地形的缘故，山里的降水量总是会比山外的多些，这次当然也不例外。

一夜之间，不光是山顶上罩了一层厚厚的白色，连宽敞的小广场上积雪都己经投过了小腿，那几个疯跑出去的大男生们，此时的速度估计连腿脚不便的老张都赶不上。

不过，厚重的积雪影响了速度，却丝毫没有影响他们的热情，一个个的以龟速相互追逐打闹着，乐不思蜀。

云瑄站在台阶上远远看着，一宿的夜车耗干了她的精力，满眼的雪白刺痛了干涩的双眼，轻眨，感觉有两道温热的液体顺着脸颊缓缓流下。笑着叹了口气，果然还是年轻好呵，如今的她可是再不敢这般疯狂了。

谢绝了同事们的热情邀请，她踩着二＋几公分的积雪，她深一脚浅一脚的走向车库。

车库是后建的，并未与实验室在地下连同，因此必须穿过很大一片广场花园才能到达。正走着，一颗大大的雪球从面前惊险的掠过，在身侧不远处砸出一个深深的坑。

“陈永！你疯啦，居然敢偷袭瑄姐？”

“就是呀，阿永你太不厚道啦。”

“瑄姐放心，我们一定帮你报仇雪恨啦！”

这几个童心未泯的大孩子互相追打，又混乱在一处。

云瑄轻晒，昨夜的努力没有白费，课题取得了重大突破，大家的心情都难掩激动，她慷慨的给大家放了，本想让他们好好休息，不过看样子这帮家伙恐怕是要玩个痛快了。

还是有些不放心，便大声的对他们叮嘱了几句：“你们几个，差不多了就回宿舍去休息，明天要是感冒了，看我饶你们哪个！”

“瑄姐放心吧，我们比牛还壮呐，病不了！”笑声远远的飘过来，带着成劝后的喜悦和久违的兴奋。

天空己经放晴，日常进出的路上己经有工人在清扫，云瑄从未像现在这样感谢这辆SUV，超高的底盘让她在尚未撒过溶雪剂的山路上也能稳步前进。

其实她在这里也有宿舍，只是，己经一周没有回过家了，陈子墨这会儿又出差在外，那两个小家伙前天就己经抗议过了，直磨到她保证两天之内一定回家去陪他们，才算勉强放过她。

谨慎的观察路面的情况，这条路虽然是走惯了的，但这样的路况她丝毫不敢大意，为着家里的那两个小的，她也不敢拿自己的安全开玩笑啊，何况还有一个大墨墨的耳提面命呢。

昨晚，其实应该是今早了，他在会议的间隙匆忙的拨了电话过来，得知她要熬通宵后很不厌其烦的提醒她注意身体。自从生了敛痕，她的身体就很容易疲劳，她也知道熬夜加班对她没好处，可是，被逼无奈嘛，总不能让组员熬夜干活，她这个组长回去睡大觉吧？

幸好他当时的时间紧迫，不然肯定要念上很久。不过，要是被他知道今早没休息就开车回家，还是这样的路况，估计他肯定会炸毛儿的。

从山里开出来，主干路上的积雪己经变成了灰黑色的泥水，被来往的车辆碾来压去，不时飞溅两侧。

打开车里的Radio，主持人正讨论这场出人意料的大雪。明明预报的是中小雪，结果一早出门的人们惊喜之余，开始为出行发愁。那些没有把车停进车库的人们，只能寻着大致的方向去雪地里“挖”车，等挖出来之后才沮丧的发现一一挖错鸟~~杯具呀。

马路上，每辆车都顶着不同的“发型”：中分、板寸、披肩发，一个比一个有创意。反而是停在车库里一点雪都没有的车子，在长长的车阵里，很明显的感觉少了点什么……

南方二重唱的歌声响起，云瑄的嘴角弯起，是他。

打开蓝牙，耳机里是陈子墨特有的温润嗓音：“实验结束了么？”

“嗯，结束了。”她的心里暖意融融，为了他的关心。

他那边应该是深夜了吧，还能听到周围有人在低声讲话，中文夹杂着英文，偶尔他还要抽空回答一下别人的提问，大慨还在会议现场。早知道这趟差事并不轻松，却没想到如此艰难，从昨晚到现在，他应该是一分钟都没有休息过。

说来也是，日益升温的贸易摩擦岂是三言两语便能解决的？都说抬大国如烹小鲜，此话其实不，看起来好像国际事务风云变幻，其实这里边的道理跟邻里间的鸡毛蒜皮、家长里短的事儿也差不多，不管多么复杂的冲突和纠纷，说到底，不过是为了“利益”二字。

只不过，拜那些政客和官僚所赐，非要给它套上一层又一层的亮丽外衣，就像华尔街的大忽悠们发明的金融衍生品，目的不外乎混淆是非淆视听，在别人被绕得晕头转向之际，达到其不可告人的目的。

陈子墨在第一次听她这么讲的时候，曾经用那种让人毛骨惊然的眼神盯了她半晌，最后给出一句评价，“你不搞政客实在是万幸！”

当时她还不解的追问为什么，结果陈子墨冰凉凉的扫她一眼，咬牙道，“若是让你来搞政治，大慨地球早被炸掉几十次了，还轮得到我们这些‘政客和官僚’作威作福么！”

云瑄默，完，捋虎须上啦……

陈子墨微微压低了声音，用她一贯熟悉的音调问，“在哪里？”

“我在…… ”云瑄犹豫了一下，看见前面的那辆A6顶着十几公分厚的“锅盔头”，正慢吞吞的往前蹭。一抹狡黯掠过眼底，她故意沉吟片刻，显得有些为难的样子，“那个，我在‘裸奔’啦。”

“什么？裸…… ”大慨是意识到周围还有人，陈子墨习迅雷不及掩耳盗铃之势咽下了最后一个字，一阵吱吱嘎嘎的声响过后，他那边的背景变得极为安静，陈子墨咬牙切齿的责问劈头盖脸的追过来，“你、给我解释清楚，到底怎么回事！”

云瑄下意识的缩了缩肩膀，然后才意识到他还在地球的那一头儿，暂时威胁不到她，她此刻是安全的。悄悄别了头偷笑，陈子墨的声线偏冷，低沉的时候固然动人，高亢的时候更显清越，尤其是在……的时候，轻易便让人意乱情迷。

车阵开始移动，外面的喇叭声有些零乱，陈子墨在那头大慨也意识到被骗了，情绪松了下来，用那种一本正经的口气说道，“云瑄同志，请问，你现在在哪里？最好说实话，否则……”

云瑄最怕他这样公事公办的语气，通常情况下她的下场都会“很惨”。

“我其实……在开车啦……”广播里的主持人也是这么调侃的不是么？一点残雪都没有的车子跟顶着厚厚的“大帽子”的车比起来，可不就像是什么都没穿的、裸奔么？

陈子墨停顿了几秒钟，略显粗重的呼吸声清晰的传过来，“瑄，我竟不知道，你有这样的嗜好。”

“……”云瑄的心里有些发毛。

“既然如此，我当然不能驳了你的面子，等我回去之后，你尽可以裸、奔、个、够！”

“啊一一”云瑄惨呼，这个陈子墨、怒了……

“不、不用了，子墨，那个一一”

“用，一定要用！你就乖乖等着我回去吧，听话，嗯？”

陈子墨的声音低软下来，尾音糯糯上扬，仿佛时分的甜腻诱哄，总能让云瑄乖乖的缴械投降，这次当然也不例外。

浑浑噩噩的挂断电话，云瑄跟着车流开出去好一段距离，才后知后觉的的发现，她刚刚，似乎被威胁了，而且，好像还被调、戏、了……

我的小姑娘

云瑄和陈子墨的婚礼，终于在众人期盼的目光里粉墨登场了。

如同当年那场万众瞩目的盛会，拉开了他们人生中的另一场序幕。

陈子墨在得偿夙愿之前，着实郁闷了许多年。

眼看着小小墨幼儿园要毕业了，眼看着小小瑄从粉团似的小婴儿长成了一个漂亮的小丫头，眼看着俩孩子腻在她身边软软的叫“妈妈”，他，号称一家之主的陈子墨，却始终没能给自己争取到一个合法的身份，这其中的辛酸又岂是一个“惨”字了得？

只是无奈啊，云瑄一向是个言出必行的姑娘，她的坚定出乎所有人的意料，他尝试了这么多年，终于还是妥协。

于是，有了陈子墨与父亲之间的这段对话。

“父亲。”

“嗯。”

“我想把婚礼办了。”

“好。”

“您也知道她的心愿，希望我们可以好好谈谈。”

“可以。”

“这……爷爷……那个、还有您……”

“怎么？”

“父亲，您当年……”

“我的确曾经找过小瑄，在她决定出国之前。也跟她讲过一些话，但是，子墨，我从未试图拆散过你们。”

“您真的……”

陈子墨抬头，认真的看着面前的父亲，已经花白的鬓发在阳光下反射出一种几近透明的光泽。同样是这张严肃的脸孔，曾经在他的少年时光里，带给他沉重的压迫感，此刻，却只感觉到淡淡的心疼。

陈父没有理会儿子的探究，只是顺着自己的思路说下去。

“子墨，不管你承不承认，其实你比子书更适合走上这条路，而且，你也一直走得很好。”

父亲的夸奖来得有些意外，陈子墨微微有些诧异，小时候他曾经真心期盼过这样的时刻，只是，父亲的赞扬从来都是子书的，给他的除了严厉便是冷淡。

“你的性格从小就活泼，总喜欢粘着子书，我也想过要好好管教你，可子书对我说，‘就让小墨做他自己想做的吧，那些责任就由我来扛’。”

陈父的目光落在书房外面那棵高大的古槐上，子书最钟爱槐花的清香，每到花期都会坐在树下看书。

“子书他，是个好哥哥。”

陈子墨的双眼有些干涩，鼻子里涌上的酸意被他压下，但稍重的鼻音还是泄露了他的情绪。

陈父缓缓的点头，声音有些滞涩，“当年，子书的那场意外，的确给了我和你母亲很大的打击，我们、也确实因为某些原因忽略了你的感受。但是，子墨，我们并不是不关心你，也从未想过放弃你，只是在那个时候……”

微微的哽咽之后，陈父长长的叹了一口气，手臂无力的搭在座椅的扶手上，声音愈发苦涩，“那个时候，你母亲罹患乳腺癌，听到那个消息之后，立刻就卧床不起了，我没有精力照顾你，只好把你送到爷爷那儿，我们并非要刻意忽略你。”

父子间的心结，直到多年后的今天才拿出来讲清楚，还是在儿媳的“逼迫”之下……

陈父有些自嘲的苦笑，谁让他们父子俩个那么像，一样的倔脾气，谁也不肯先退让，几经辗转之后，也就失去了想要解开心结的勇气。若不是云瑄昨日的那席话，他大概也不会把这些陈芝麻烂谷子拿出来晒太阳。

“为什么我不知道？”陈子墨的声音有些闷闷的，带着点落寞。

“子书也不知道。你妈妈不想让你们担心，而且病情一直在控制中，谁料想后来她的情绪受到很大影响，突然导致病情的恶化，才……”

“那为什么、你那么快就……”再婚了？母亲尸骨未寒，父亲已然琵琶别抱，虽然那个女人知书达理，也曾很努力的想讨好他，可惜，少年的陈子墨就是看她不顺眼，连带着对父亲也疏远了。

陈父再次沉默，隔音良好的书房里，只有落地钟的滴答声，不知疲倦的昭告着时间的流逝。

低叹一声，陈父下意识的去摸烟，在口袋里摸了很久，才记起最后一包烟已经在孙子孙女的监督下，被毁尸灭迹了。

于是，只好作罢，继续与儿子的对话。说起来，这些年他们父子俩坐在一起的机会都很少，何况是这么还算融洽的谈话？所以，就算是让他说一些会令他尴尬的感情话题，他也会感觉值得。

“我跟你禾阿姨，在结婚前就认识，我们、曾经是恋人。”陈父看了一眼明显被惊着的儿子一眼，淡淡的继续，“只是，因为一些原因，我跟她并没有走到一起，这事儿你母亲也知道，她临终前曾嘱咐我早些把她娶过来，也好让你有人照顾。”

陈子墨低头，努力消化着令他吃惊的消息，他一直以为是父亲薄情，却不知道还有这样一层原因。“那么您对母亲……”

“我和你妈妈，我们相互尊敬，而且在婚姻当中相互忠诚。”

“您不爱她么？”

“也许爱吧，可惜我们还没来得及找出答案，她就离开了。”陈父的交叠的手指微微的晃动，相互敲打的节奏有些乱，似乎正沉浸到对过去的回忆当中。

那个年代的婚姻，很少有人谈到爱情，即使男女青年偷偷的约会，也必须以革命口号开始，再以革命口号结束。至于他们的婚姻，真的不太能分清楚是爱情多一些，还是亲情多一些。

曾经，他也为了这场婚姻与父亲争执，但最终还是妥协了。或许他在心底怨过，但是婚后的他，与子墨的母亲相处融洽，算得上相敬如宾、生活和美。待妻子去世后，他终于将初恋女子娶回来时，却颓然的发现，或许，那段最初的爱恋并没有他记忆中的深刻。

错过了就是错过了，无论时候如何弥补，许多事情已经不复当初，感情更甚。哪怕是曾经心心念念的女子，也没办法再重燃爱火。所以——

“子墨，我曾经体会过的遗憾，不希望你再重来一次。你也不要怨恨爷爷，他其实并不是不爱我们，只是，没有找到正确的方法表达而已。”

“爸——”陈子墨伸手握住父亲的手，低声呼唤，冷淡了十几年的父子关系，在这一刻雪融冰释。

陈父靠在椅背里，感慨的喟叹着，透过眼前英挺俊朗的小儿子，他仿佛看见了当年温和俊逸的大儿子，还有美丽秀雅的妻子。视线有些模糊，他缓缓将目光移向桌上的相框，那里面，一家四口笑得正欢。

陈子墨的婚礼，当然高朋满座。李华菲和褚凤歌作为伴郎，陪着他守在化妆室的门口，当然，还有打扮得小公主似的小小瑄，以及小王子似的小小墨。

久候之下，化妆室的门终于打开，还没等众人惊叹新娘的美丽，小小墨已经甩开褚凤歌的手，飞奔着冲了上去，直接扑到云瑄宽大的白纱裙上。

褚凤歌在旁边乐颠颠的打了声呼哨，暗挑大指，“这小子，不愧是我外甥，知道全场谁最漂亮。”

李华菲还没来得及跟他抬杠，一道水水的童音已经很不满的插进来，“楚楚舅舅，Lucy也很漂亮——”

站在陈子墨身边的小小瑄捉着裙角，一脸委屈的看向她的楚楚舅舅，妈妈的确是很漂亮啦，可是，她也很漂亮啊，妈妈不是说过她是小美女吗，怎么可以不漂亮？

褚凤歌被质问的有点呆，李华菲捂着嘴偷笑，不过，他的注意力很快被表姐身后另一个伴娘模样的女孩子夺走了。

陈子墨盯了美得冒泡的老婆几眼，这才弯腰抱起宝贝女儿，轻声劝哄，“Lucy最漂亮啦，听话，我们去找妈妈好不好？”

小小瑄点头，肉肉的小胳膊搂住陈子墨的脖子，乖乖等爸爸抱她过去。突然，小美女想到另一个很重要的问题，拍了拍爸爸的肩膀，得到全部的注意力之后才严肃的问，“爸爸，你今天要跟妈妈结婚吗？”

陈子墨挑眉，看女儿问得一本正经的模样，他也很郑重的点头，“是啊，爸爸跟妈妈今天结婚。”

“爸爸妈妈为什么要结婚？”

“结了婚，爸爸就可以照顾妈妈啦。”

“不结婚就不能照顾吗？”

“呃，这个、不结婚的话，照顾就名不正言不顺了啊。”

“喔。”

小小瑄若有所思的低下头，两条淡淡的弯眉皱啊皱，很为难的样子，过会儿才抬起头，轻飘飘的甩出一句，“那我要和哥哥结婚！”

陈子墨才迈开的步子差点绊住，他有些头痛的看着自家女儿，柔声问，“Lucy，为什么要跟哥哥、呃、结婚？”

“这样的话，哥哥就可以‘名正言顺’的照顾我啦。”小小瑄颇为自得的重重点头，表示很欣赏自己如此有创意的主意，结了婚，哥哥就要照顾她、不能抢她玩具、不能不理她，这样多好！

陈子墨有些哭笑不得，转头恶的瞪了一眼正在抿嘴偷笑的褚凤歌，心道，今天就算了，等会自然有人收拾他，还是先把闺女这儿解释清楚再说吧。

“Lucy，Lukas是你哥哥，不用结婚他也要照顾你一辈子的。”

小小瑄听了又皱眉，不过这次很快就抬起头，似懂非懂的点点。

陈子墨于是继续诱拐自家女儿，“这样吧，等小Lucy长大了，可以去找一个自己喜欢的小哥哥娶回家，那样不就有两个人可以‘名正言顺’的照顾Lucy一辈子了吗，对不对？”

小姑娘的眼睛一亮，粉粉的嘴唇弯啊弯，看着爸爸问，“真的吗？”

“当然，我的小姑娘。”陈子墨抱起小小瑄几步走向新娘，他陈子墨的女儿，想要什么不可以？

狂人褚凤歌 ...

今儿是国庆长头一天，照例约了子墨一家来我这儿聚聚。我那堂弟褚未染也说要来，这小子头两天才从任上返京述职，明儿就回，今儿特意说要带个朋友给我们见见，看他那副眉开眼笑的样子，八成儿是个美人儿。

说起阿染，这小子调任也快半年了，按子墨的说法，他跟那儿折腾的动静可不小，先抑后扬，雷霆手段，可没少给那帮打算惹事生非、在背后添乱的家伙们添堵。

　我一向知道这个堂弟聪明，跟我那个憨厚的堂哥简直一个天上一个地下，明明是一个妈生的，差别咋那么大呢？

　他比我和子墨小几岁，无论学业还是工作都跟我们并不同步，除了年节很少聚在一起，但阿染的聪明没人否认。伯父伯母唯一担心的是他从不肯好好把心思用在正经事儿上头，从小调皮捣蛋不输陈子墨，只是子墨从子书去世就变得沉默寡言，而阿染却一路张扬着走过他的头25年。

　直到三年前回国，我这个一向被长辈批评为“不务正业”的堂弟，出乎所有人的意料进入政界，并且一路高奏凯歌，顺利成为最年轻的、副局长，直到年初被派往山城任职，成为统辖一方的地方大员。

　聪明人就是聪明人，不管经商还是从政，我这堂弟和陈子墨一样，都是让人不得不佩服的主儿。短短几年，已经升至高位，他和子墨之间的关系，也越来越近。

据子墨讲，阿染的这次调职，其实是有人在暗中使了绊子的，把这个避之不及的烫手山芋甩给一个初出茅庐、气力尚浅的年轻小子，其用意不言自明。

虽然阿染之前在基层锻炼过几年，政绩也还不错，但那只是个三线的小城镇，就算早前有点儿乱子，治起来也容易得多，何况阿染并不是不学无术的纨绔子弟，总体上还能算得是手到擒来。

　可山城那地方的水有多深，谁也说不清啊。按地理位置说，那里承东启西接南联北，丰富水路纵横，这几年因为各方势力盘根错节、相互角力，致使官员更替频繁，政策难以连贯，从而使地方经济发展无力，社会问题积重难返。

　阿染想在那里做出成绩，绝不是件容易的事，别的先不说，光是切断影响发展的利益管道，就必定要得罪不少人。如果怕得罪人而畏首畏尾，则必定要承担治理不力的后果，今后的仕途也会因此暗淡。

陈子墨当初正是看出了这一点，才特意介绍了帮手给他，我虽然不知道他们之间的具体细节，但从这半年多从各处得到的信息看，阿染这小子，干得不错！就连我们家甚少开口夸人的父亲大人，都忍不住时常把阿染挂在嘴边大加赞赏，可见一斑。

我扯扯嘴角，阿染那小子，从小就精明得不像话，年纪轻轻已经在国外混得风生水起，在大家已经放弃要他回国的时候，突然静悄悄的回来，规规矩矩的考公务员，然后一路升迁，让所有人的眼珠子差点脱框而出。

这次去山城任职，恐怕有人要自求多福了。

了，子墨还在路上，阿染去接那个女孩子了。洗砚贴心的帮妈妈领着走路不太稳的妹妹，已经很有为人兄长的气度，很像子书哥小时候的样子。

我偏过头，看到身旁温柔沉静的女人，轻轻微笑。

　我一直都知道自己喜欢什么样的女孩子，聪慧、沉静、大气，美丽与否倒在其次。所以，从第一次在走廊上遇见云瑄，我就知道她恰是我欣赏的类型。后来陈子墨一反常态的要我认下这个妹妹，我也没反对。

当然，我也是存了私心的。因为，我知道，不光是我，我那个强势的老娘也一定会喜欢。从小她老人家就喜欢女孩子，可惜我和两个堂兄弟都是男孩子，满足不了她对宠爱小公主的渴望（于是才有了我的名字，唉，此事不提也罢……）

如果，我能帮她带回这么一个妹妹，老娘一定会欢喜的，顺带也就不会把她多余的精力全都放在我身上了。

慢慢的，随着不断的接触，我越来越发现，这位妹妹不论学业还是为人，都完全符合我对女性的苛刻要求，简直就是我的梦中……情人？

不，也许还算不上。否则，我不会在发现子墨对她的心思后，还能心安理得的外出洽公；不会在发现他们之间的暗潮涌动后，还能一夜无眠吃喝如常；不会在子墨外调后，特意去警告他要好好对她……

所以，我想我应该是跟老娘一样，单纯的欣赏这类精彩眩目的女子，无关风月。

聚会的地方是我去年才开的一家私房菜馆，特色是山城风味。说起这个地方，不得不提一下林思妙那丫头。

去年到山城出差，她一下子爱上了那边偏麻辣的口味，回来后还经常闹着要吃，去别家饭馆吃又嫌菜色不地道，我被她烦得实在没办法，只好去当地请了厨师，干脆自己开一家菜馆，也省得到处跑还要听她的唠叨。

　您说说，我褚凤歌大小也算是个风流倜傥玉树临风偏偏佳公子一枚，怎么就摊上这么个……不知好歹的小丫头片子呢？

唉，真乃时也、命也。

不过今天那丫头不在，上个星期回老家了还没回来。没有她在这儿，包厢里显得很安静，可不知我是怎么了，身边没有林思妙的吵吵闹闹，竟然有那么一点儿不大习惯？

　当初云瑄出国的时候，陈子墨不方便出面，一应大小事情都是我陪着她去办，本来是想我来搞定就可以，可云瑄不同意，我也只好由她去。出国的手续不复杂，就是琐碎，耗人精神。

子墨和她不能常常见面，我看着都替他们俩觉得心疼，可子墨那时候的情况，偏偏不能立时去动张家的两兄妹，只好忍耐着按兵不动，以退为进，安排她出国。

　云瑄和陈子墨一样，多聪明的一个人，对出国的事儿看得比我还透彻，唯一放心不下的就是云妈妈。所以，当她提出要我帮她多照看母亲的时候，我半点都没犹豫，一口应承下来。

　　我以为，不过是照顾一下云妈妈，谁知，云瑄竟然把那个林思妙也一起托付了，还请我帮她安排工作。不过，这也没什么，公司那么大，随便哪里安排不下一个人呐，也就没当回事儿。

谁知，任我千算万算，也没算到林思妙竟是这么难缠的一个小丫头，亏她口口声声叫云瑄“姐姐”，连人家一点儿皮毛都没学着。明明是个挺秀气的小姑娘，性子却火爆得不像话，点火儿就着，甚至，有时候连火都不用点就能“自燃”喽。

可想而知，放这么个“火药桶”在身边，大罗神仙也舒坦不了啊，何况我只是肉眼凡胎的凡人一个？

云瑄出国的那几年，绝对是我水深火热的几年，绝对的，一点不夸张。

林思妙很聪明，在这一点上不逊于云瑄，也没有出身贫困家庭的孩子通常会有的自卑和羞涩，在安排她到我身边工作之前，我其实还蛮喜欢这小丫头的。

　为了小瑄妹妹的殷殷嘱托，我特意安排了家里相熟的阿姨去照顾云妈妈，后来又把刚刚拿到自考文凭的林思妙安插到我的秘书室，既专业对口，又便于照看。

那时候，陈子墨已经站稳脚跟，开始着手做他早就想做的那些事，我自然是要帮忙的，只是不同于子墨，我的手段悉数招呼在张家公子的生意上，虽然我跟他也算从小认识，不过，宝贝妹妹可不是他一个人的专利，说起护短的本领，我们褚家又怎会输给他张家？

也就是从这时候开始，林思妙这小丫头开始显露出性格中的恶劣面，有事儿没事儿的给我添乱，明明是为了帮她的瑄姐姐报仇，她却偷偷给远在异国的云瑄通风报信，偏偏云瑄又是个不记仇的，死活不同意我和子墨的手段，想方设法拦着，好像当初被逼离开的不是她似的，很让人无力。

为这，林思妙每天给我找茬儿，在旁人面前勉强还算是个乖巧谦虚的新人模样，反而是在我面前肆无忌惮，动辄拍桌子瞪眼睛，时不时用她的家乡方言冲着我“突突突”的乱轰一通，KAO，真想拧断她的小细脖子，到底谁是老板呐，我褚凤歌欠她的啊？

唉，算了，往事就不提了，反正跟这小丫头也顶杠顶习惯了，今天她没来，我反而还有点不适应，这人哪，惯性就是大。

包厢的门打开，陈子墨来了。我起身，招呼他过来坐，可惜，我的魅力值显然远不及那对小小的帅哥美女来得高。

　于是，我眼睁睁看着那个衣冠楚楚气场强大的人民公仆，满脸笑容的弯下腰，让小公主稳稳当当的骑在了他的脖子上，嘴里还惟妙惟肖的模仿马嘶，随着头顶上咯咯的笑声，笑得仿佛得到了全天下。

　我无声的耸了耸肩，虽然已经对眼前的情景见怪不怪，但心里还是很不适应这样的陈子墨。

子墨是我这辈子最好的兄弟，从那次在子书哥哥的葬礼上遇到他，我们已经是二十几年的兄弟和朋友。我亲眼看着他从那个沉默瘦弱浑身长满刺的小男孩，一步步走到今天，变成面前这个温柔如和风般的男子，我真心的替他高兴。

子墨，是我关心的人，云瑄，是我欣赏的人，他们走到一起，是我最乐意见到的结果。

虽然，这当中难免磕磕绊绊，可是看看现在，一切都好，不是么？

　阿染的电话一直打不通，真不知道他去哪儿接人了，难不成跑火星上去了？要不然，去趟怀柔也该回来了啊。

那小子从小就有女人缘，从幼儿园起就已经有小女孩儿跟在他屁股后头颠颠儿跑了，就算是现在身居高位，他的影响力也有小半是来自女性支持者。对这一点，他倒是从不否认，哪怕旁人对此颇有微词，也只是一笑置之。

用他的话说，女性难道就不是老百姓了？就不需要重视了？没办法，谁让他是著名的“常有理”呢？

不过，不是说他这半年动作频频么？竟然还有时间发展一段绯闻恋情出来，果然江山易改、本性难移啊。那小子走到哪儿都不改招蜂引蝶的本事，把个父母官儿当得跟明星似的，到处都少不了他的粉丝。

　不知道这次的姑娘是个什么来头儿，竟然让阿染如此郑重其事，虽然不是见家长，但这么多年，阿染真正介绍到我和子墨面前的女孩子，这个还真是第一次。再想想他笑成那副样子，该怎么形容来着？哦，对了，* 荡！

END