您现在的位置是： 首页 > 生肖文化 生肖文化
风光乡里的生肖_风光乡里午夜春是什么生肖
tamoadmin 2024-07-21 人已围观
简介1.白事对联大全_经典的丧事楹联2.请帮我找挽联3.农民的国语歌名是什么4.挽联（含横批）5.表达我还会回来的诗句6.春节习俗春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的风俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年
1.白事对联大全_经典的丧事楹联
2.请帮我找挽联
3.农民的国语歌名是什么
4.挽联（含横批）
5.表达我还会回来的诗句
6.春节习俗
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的风俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年”，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
春节风俗：备年货、贴年红、祭灶、掸尘、守岁、洗头沐浴、张灯结彩、倒贴福字、年夜饭、拿压岁钱、吃汤团、开门炮、拜岁、观社火、踩高跷、闹花灯、舞狮等习俗。
我认为在中国春节的众多风俗中值得一提有4个，下面就跟我一起看看吧:
?春节风俗之一：糖瓜粘?
腊月二十三，糖瓜粘，这一天就是人们所说的小年，顾名思义就是这一天正式开始过年了，人们在这一天会置办过年需要的糖果、花生、瓜子等吃食，从这天开始小孩子们是最高兴的，因为糖管够。
据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间，看着人们怎样生活，如何行事，把好事坏事都详细记录下来，到了腊月二十三日就回转天庭，向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间，根据玉帝的旨意惩恶扬善。
所以人们在腊月二十三日都要祭灶，并把又粘又甜的糖瓜献给灶王，粘住灶王爷的嘴，让他“上天言好事，下地保平安”。儿童们则把这一天当作春节的序幕和“彩排”。天一擦黑儿，就放起了鞭炮，在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘，清茶一碗供在灶王像前，点上蜡烛和线香，祈祷行礼后，把灶王像从墙上揭下来烧掉，再把茶水泼在纸灰上，糖瓜则由孩子们抢着分而食之。
腊月二十三糖瓜祭灶，形式热闹隆重而又风趣幽默，所以把这一天称为“过小年”。
?春节风俗之二：倒贴福字?
倒贴福（又叫福到），中国传统风俗。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上倒贴“福”字，寓意福已到。春节贴“福”字，是汉族民间由来已久的风俗。
春节，在许多家庭院落的门窗上，往往会看到一些倒贴着的大红“福”字，这可算得上是中国人民的一个传统习俗了。据《梦粱录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。
“福”字倒贴在中国民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城老百姓必须在天明之前都在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是'福到'的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将“福”字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。这就是倒贴福的风历。
?春节风俗之三：年夜饭?
年夜饭：吉利口彩一套套，农历十二月的月末是大年夜，又称“除夕”。年夜饭的菜肴除讲究享“口福”外，讨“口彩”显得尤为重要。也就是宁波人喜欢把来年的希望寄予菜肴之中。如“鸡”和“吉”同音，表示吉利;“鳗”意思是“缸缸满、甏甏满”，丰衣足食的意思;宁波商人似乎对“红膏炝蟹”情有独钟，红膏炝蟹寓意“生意红火，纵横天下，八方招财”;藕节寓意“节节高，路路通”。在宁波人的年夜饭里，全鱼是道必不可少的年菜，后来渐渐变成了熏鱼，寓意“吉庆有余”;“荠菜春卷”过去排队供应，“荠菜”与“聚财”音近，“吃个春卷迎春到”是迎接春天的到来。黄豆芽形同如意，被称作“如意菜”，寓意“人生如意”、“万事如意”;黄金糕充当“金砖”;韭菜取“韭”“久”谐音;香肠，谐音“香、长”，
吃年夜饭是全家团圆的日子，一定不会少一个象征团圆的热气腾腾的火锅，宁波人称火锅为“暖锅”，“暖锅”给人的感觉是“生活圆满红火”。旧时石浦有一个颇具地方特色的谜语：“荤菜夹素菜，宁波隔定海，当中招宝山，团团都是海。”谜底就是“暖锅”。老底子大户人家用的是紫铜暖锅，会占据桌子很大一部分的大暖锅，里面放上蛋饺、肉丸、鱼丸、粉丝、油氽肉皮、年糕等，鱼丸、肉丸和虾丸取意“三元及第”、“阖家团圆”之意，再加进高汤;主食为汁水青菜年糕汤，寓“年糕年糕年年高”、来年油水多之意。
吃年夜饭要全家老小一起上桌，不能落下哪个人，意味着团团圆圆。如家庭成员除夕夜赶不到或不回家过年，桌上也要给他预备碗筷、酒杯，并倒满酒，盛满饭，视作人齐无缺，全家团圆。在这一天，在外地的儿女们再远也要赶回家中团聚。过去，年夜饭之后，小孩们提着灯笼，到祠堂里去看戏文。1983年以后一般都在家里观看央视“春节联欢晚会”节目。
?春节风俗之四：拿压岁钱?
压岁钱（在广东叫做“俾利是”），年节风俗之一，其本真来由无考，传说是为了压邪祟。除夕夜吃完年夜饭，长辈要给小辈压岁钱，以祝福晚辈平安度岁。压岁钱是小儿新年最盼望的礼物。压岁钱相传起源较早，但真正在全国范围流行是在明清时期。古代的压岁钱有特制钱与一般通行钱两种。特制的压岁钱是仿制品，它的材料或铜或铁，形状或方或长，钱上一般刻有“吉祥如意”、“福禄寿喜”、“长命百岁”等。压岁钱，有直接给予晚辈的，有的是在晚辈睡下后，放置其床脚或枕边。压岁钱本来是祝福的意义。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
消灾：汉族民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。 清朝的吴曼云所写的《压岁钱》中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”? 由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁钱的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
压岁钱，又名压祟钱（“祟”就是不吉利的东西。古人借这个习俗来表达来年不要有任何不吉利的事情发生）。年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。 正月初一早晨，晚辈要向长辈拜年，长辈给晚辈压岁钱。一般情况下，在除夕夜，母亲将用红纸封好的压岁钱放在小孩的枕头底下。放压岁钱时，母亲自会说些祝孩子们平安健康成长之类的话。给小孩发压岁钱，源于一个久远的传说。
在历史上，压岁钱是分多种的，一般在新年倒计时时由长辈派发给晚辈，表示压祟，包含着长辈对晚辈的关切之情和真切祝福；另一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。可追溯的最早压岁钱文字记载在汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。
百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。春节习俗的意义是团圆，集祈福禳灾、欢庆。
白事对联大全_经典的丧事楹联
1. 关于怀念已故亲人的诗句
2. 关于冬天怀念已故亲人的诗句
关于怀念已故亲人的诗句 1.悼念已故亲人的诗句
哭宣城善酿纪叟
（唐） 李白
纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无李白，沽酒与何人？
元日哭先大人
清·周淑然（忆其亡父）
一夜思亲泪，天明又复收。
恐伤慈母意，暗向枕边流。
凌波仙·吊乔梦符
钟嗣成 （怀念亡友）
平生湖海少知音，几曲宫商大用心。
百年光景还争甚？空赢得雪鬓侵。
跨仙禽路绕云深。
欲挂坟前剑，重听膝上琴。
漫携琴载酒相寻。
2.关于思念已故亲人的诗词请问有没有思念已故亲人的诗句
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
2、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。思念已故亲人的诗句。
3、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
4、原上草，露初曦。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
5、一夜思亲泪，天明又复收。思念已故亲人的诗句。恐伤慈母意，暗向枕边流。
6、惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
7、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。
8、料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。
9、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
10、昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
11、别语忒分明。鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。
12、泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。
13、谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
14、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
15、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨有，贫贱夫妻百事哀。
16、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。
17、素面常嫌粉（氵宛），洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。
18、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
19、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
20、野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
21、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
3.形容“怀念去世的父亲”的诗句有哪些
《诗经 · 陟岵》作者：佚名（春秋）。
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止。“
释义：登上葱茏山冈上，遥遥将我爹爹望。好像听到爹爹对我说：“我儿因公事出门远行，早沾露水晚披星。可要保重呀，早些归来，不要滞留在远方他乡。”
《忆父》作者：周玉如（明代）。
忆昔当残腊，还家雪正飞。三年无一字，不忍见鸿归。
释义：遥想起当年腊月末，上一次我回家的时候还是大雪纷飞的天气。三年来也没一封家书联系，看见天上南飞的大雁都忍不住流泪。
扩展资料：
在中悼念父亲的句子有这些：
不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。------曹雪芹《红楼梦》（清）
意思：点点相思，滴落的竟都是鲜红的血泪！鲜红的血泪凝结成美丽的红珠儿，化成粒粒相思豆。
人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。——新韵《想父亲》（清）
意思：人间现在正是五月杨花酿的时候，每年在这个时候我都会想起父亲。
4.关于思念已故亲人的诗词
1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼（宋）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
2.闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
3.一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。——周淑然（清）《忆其亡父》
因为思念亲人哭了一夜，等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心，所以只能躺在枕头上默默流泪
4.昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》
当日开玩笑时曾经说起，若她死后该如何料理；那时只不过说着玩玩而已，如今却真的来到眼底。
5.重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。——贺铸（宋）《半死桐·重过阊门万事非》
好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只。
5.怀念已故亲人的诗词
原发布者：亚
怀念逝去亲人的诗词篇一：怀念逝去亲人的诗词1、《钗头凤》钗头凤——陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！钗头凤——唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！点评：这两首是陆游悼念他前妻唐琬的诗。唐琬原是陆游的表妹，两人结婚后十分相爱，但是陆游的母亲很不喜欢这个儿媳妇。在封建旧礼教的压迫下，他俩终于被迫离婚。后来唐碗改嫁给赵士程，陆游也另娶了妻子。公元1155年春天，陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》词。唐琬受不了这种刺激，回去后不久便死掉了。1199年，陆游已经七十五岁，又来到沈园，想起旧事，写了这两首诗。陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯
6.怀念已故亲人的诗句挽联
桃华流水杳然去，清风明月何处寻
凄凉云树愁千里，惆怅春风恨隔年
流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁
九泉有泪流知已，万户同声哭善人
地下又添高士伴，生前原当古人看
从今不复闻謦亥，此后何堪忆笑容
老泪无多哭知已，苍天何要丧斯人
悼念不闻亲教诲，情怀仍忆旧音容
相逢至今犹可忆，旧游何处不堪愁
千里吊君惟有泪，十年知已不因文
终生俭仆留模范，一世勤劳传好风
往事昭昭传乡里，精忠耿耿在人间
月霁风光人共仰，山颓木朽天添愁
一夜顶风堆白雪，三年泪水滴红冰
7.悼念亲人的诗句有哪些
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆，只是当时已惘然。
正月崇让宅 李商隐
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕，尚自露寒花未开。
蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。
江城子 苏轼
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
悼亡诗 王士祯
陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。
南乡子 为亡妇题照 纳兰性德
泪咽却无声。
只向从前悔薄情。
凭仗丹青重省识，盈盈。
一片伤心画不成。
别语忒分明。
鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦，更更。
泣尽风檐夜雨铃。
金缕曲 亡妇忌日有感 纳兰性德
此恨何时已。
滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。
三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。
钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。
好知他、年来苦乐，与谁相倚。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
待结个、他生知已。
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。
清泪尽，纸灰起。
你是在悼念哪位亲人？这样才好选诗应题。
8.思念死人父母的古诗
关于思念逝去亲人的诗句
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 思念逝去亲人的诗句 思念已故亲人的诗句
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。
滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
一夜思亲泪，天明又复收。
一枝折得，人间天上，没个人堪寄！
阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
欲挂坟前剑，重听膝上琴。
丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。
纪叟黄泉里，还应酿老春。3lian
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
恐伤慈母意，暗向枕边流。
泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。
路近城南己怕行，沈家园里最伤情。.
9.回忆死去的亲人的句子
1、这个秋，日渐缺失温婉。我们在九月里，送走了一个至爱亲人。很突然的离去，突然到我们来不及很悲伤，便给了我们至深至死的悲痛。
2、曾经年少无知留下了太多的遗憾，不知如何去表达关爱，在这忏悔，想念您的思绪万千，也无法表达我心底下的思念。没有了悲伤，也就没有了反思；没有了痛感，也就没有了警醒。没有了反思与警醒，也就没有了化悲痛为食粮、更好前行的动力。经历过生离死别的人，更懂得爱和珍惜。
3、夜幕降临，我独自倚在院中的槐树上。看着满天的繁星，哪一颗是你呢？我想着也找着，却怎么也找不见，你到哪儿去了？我鼻子一酸，眼泪便溢满了眼眶，在模糊的雾气里我隐约看见你温柔的面孔。
4、相聚的时间总是短暂的，在一阵阵稻谷、玉米、大豆的清香中，在一股股柿子、梨子、栗子的甜香中，在亲人们声声的祝福中，我们依依的告别了这个小村落，我不由得在心中默默地说：“安息吧，我的先辈；再见了，我的故乡！”
5、现在，你的面孔是我最珍贵的回忆。因为你已经不在我的身边，但你的面孔已经深深地烙在我的脑海中，挥之不去，成为我最最宝贵的财富。你的面孔，其实很黑；你的面孔，其实很皱；你的面孔，其实不美，但它却是我这一辈子最珍贵的东西。因为它陪我度过了幸福的童年，教会了我什么叫牵挂，什么叫关心。
6、我踏着时间的脊背走来，测量着时间的距离，默默地等待着，预算着。我坚信积攒了十几个生命年头的力量，有朝一日终会有一番作为，终会一鸣惊人，以至于望了亲人的好。
关于冬天怀念已故亲人的诗句 1.冬天思念亲人的古诗有哪些
君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅著花未.——（唐）王维《杂诗》
岭外音书断，经冬夏立春.近乡情更怯，不敢问来人.——宋之问《渡汉江》
海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边.——（唐）王湾《次北固山下》
入春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.——薛道衡《人日思归》
床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡.——（唐）李白《静夜思》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情.
——（唐）李白《春夜洛城闻笛》
家在梦中何日到，春生江上几人还？ ——（唐）卢纶《长安春望》
2.关于思念已故亲人的诗词
1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼（宋）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
2.闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》
首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
3.一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。——周淑然（清）《忆其亡父》
因为思念亲人哭了一夜，等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心，所以只能躺在枕头上默默流泪
4.昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》
当日开玩笑时曾经说起，若她死后该如何料理；那时只不过说着玩玩而已，如今却真的来到眼底。
5.重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。——贺铸（宋）《半死桐·重过阊门万事非》
好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只。
3.关于冬天思念亲人诗句
《杂诗》王维（唐）
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
《渡汉江》宋之问（唐代）
岭外音书断，经冬夏立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
《冬日山居思乡》 唐周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
《除夜作》 唐高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《远望》 唐元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
4.怀念已故亲人的诗句
于中好 七月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰 纳兰性德 尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。 惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。 南乡子 为亡妇题照 纳兰性德 泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。 别语忒分明。鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。
金缕曲 亡妇忌日有感 纳兰性德 此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。 苏轼 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
5.悼念已故亲人的诗句
哭宣城善酿纪叟
（唐） 李白
纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无李白，沽酒与何人？
元日哭先大人
清·周淑然（忆其亡父）
一夜思亲泪，天明又复收。
恐伤慈母意，暗向枕边流。
凌波仙·吊乔梦符
钟嗣成 （怀念亡友）
平生湖海少知音，几曲宫商大用心。
百年光景还争甚？空赢得雪鬓侵。
跨仙禽路绕云深。
欲挂坟前剑，重听膝上琴。
漫携琴载酒相寻。
6.怀念已故亲人的诗词
原发布者：亚
怀念逝去亲人的诗词篇一：怀念逝去亲人的诗词1、《钗头凤》钗头凤——陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！钗头凤——唐婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！点评：这两首是陆游悼念他前妻唐琬的诗。唐琬原是陆游的表妹，两人结婚后十分相爱，但是陆游的母亲很不喜欢这个儿媳妇。在封建旧礼教的压迫下，他俩终于被迫离婚。后来唐碗改嫁给赵士程，陆游也另娶了妻子。公元1155年春天，陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》词。唐琬受不了这种刺激，回去后不久便死掉了。1199年，陆游已经七十五岁，又来到沈园，想起旧事，写了这两首诗。陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯
7.悼念刚死去的亲人的诗句
1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 __元稹《离思五首·其四》
2、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 __元稹《离思五首·其四》
3、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。 __元稹《遣悲怀三首·其三》
4、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。 __元稹《遣悲怀三首·其三》
5、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 __苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
6、诚知此恨有，贫贱夫妻百事哀。 __元稹《遣悲怀三首·其二》
7、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。 __元稹《遣悲怀三首·其三》
8、欲祭疑君在，天涯哭此时。 __张籍《没蕃故人》
9、前年伐月支，城上没全师。 __张籍《没蕃故人》
10、尊前故人如在，想念我、最关情。 __周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
11、故人在其下，尘土相豗蹴。 __苏轼《送顿起》
12、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 __元稹《遣悲怀三首·其二》
13、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 __李忱《吊白居易》
14、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 __刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
15、夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 __苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
16、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 __陆游《沈园二首》
17、相顾无言，惟有泪千行。 __苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
18、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。 __白居易《为薛台悼亡》
19、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 __陆游《沈园二首》
20、伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？ __吴文英《莺啼序·春晚感怀》
凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。 __纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
8.关于思念已故亲人的诗词请问有没有思念已故亲人的诗句
1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
2、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。思念已故亲人的诗句。
3、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
4、原上草，露初曦。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
5、一夜思亲泪，天明又复收。思念已故亲人的诗句。恐伤慈母意，暗向枕边流。
6、惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
7、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。
8、料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。
9、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
10、昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
11、别语忒分明。鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。
12、泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。
13、谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
14、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。
15、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨有，贫贱夫妻百事哀。
16、尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。
17、素面常嫌粉（氵宛），洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。
18、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
19、相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
20、野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
21、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
9.关于冬天思念故乡和亲人的古诗
1.王维《杂诗》
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
3.宋之文《渡汉江》
岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
4.王湾《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
5.薛道衡《人日思归》
人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
7.李白《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
8.刘皂《旅次朔方》
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家。
秋思
张 籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
――
秋风引
―刘禹锡
何处秋风至？
萧萧送雁群。
朝来入庭树，
孤客最先闻。
―
长相思
纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
10.冬天想念亲人诗句
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.——（唐）王维《九月九日忆山东兄弟》君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅著花未.——（唐）王维《杂诗》岭外音书断，经冬夏立春.近乡情更怯，不敢问来人.——宋之问《渡汉江》海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边.——（唐）王湾《次北固山下》入春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.——薛道衡《人日思归》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡.——（唐）李白《静夜思》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情.——（唐）李白《春夜洛城闻笛》家在梦中何日到，春生江上几人还？ ——（唐）卢纶《长安春望》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？——（唐）贺知章《回乡偶书》。
请帮我找挽联
白事，是指帮家里人给去世亲人办理葬礼。举办白事的时候，会摆一些花圈，贴一些 对联 的。下面我为大家整理了一些白事对联大全_经典的丧事楹联，欢迎大家阅读。
↓↓↓点击获取更多“对联”↓↓↓
★? 墓碑对联带横批 ? ★
★ 白事灵堂通用对联 ★
★? 农村丧事致辞模板 ? ★
★ 张贴对联的正确方法 ★
有关白事对联平生性善慈母泪
今日疾病悲儿情
山颓赐也将安放
琴在微之不忍弹
宝婺云迷闰阁冷
萱花霜萎绣帏寒
花落萱帏春去早
光寒婺宿夜来沉
直骨尤超古鹤上
慈教仍存青云中
寸草痛无盖母灵
无路庭前重见母
有时梦里一呼儿
忆慈颜心伤五内
抚遗物泪洒两行
良操美德千秋在
亮节高风万古存
严父早逝恩未报
慈母别世恨终天
惊春花染杜鹃血
白事对联精选倚门深得子规啼
世上痛无救母药
灵前哭煞断肠人
慈母一去杳无影
怜儿千声呼不回
但愿此境成梦境
怎奈哀情是真情
心想慈母心有效
丧事对联精选永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲
永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古
浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳
永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲
永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古
浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳
慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳
慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬
情操白如银，洁净晶莹光如雪
慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅
丧事楹联一、通用挽联
陇上犹留劳迹 一生俭朴留典范
堂前共仰遗容 半世勤芝传嘉风
勤俭度日遵遗训 著作等身身不老
努力工作报余恩 子孙维业业长存
事业已归前辈录 完来大璞眼天地
典型留与后人看 留得和风惠子孙
等闲暂别犹惊梦 桃花流水杳然去
此后何缘再晤言 明月春风何处游
风凄暝色愁杨柳 白马素车愁入梦
月吊宵声哭杜鹃 青天碧海怅招魂
三径寒松含露泣 明月不长圆，过了中秋终是缺
半窗残竹带风号 高风安可仰，如何一别再难逢
恩泽四海 功高九天 花凝泪痕 水放悲声
教诲永记 风范永存 常怀典范 寄托哀思
秋日鹤唳 夜月鹃啼 寿终正寝 鹤驾西归
寿高德望 子肖孙贤 千秋忠烈 百世流芳
流芳千古 光启后人 情怀旧雨 泪洒凄凉
严颜已逝 风木与悲 精神不死 风范永存
功德无量 青史永垂 名流后世 德及乡里
留芳百世 遗爱千秋 花凝泪痕 水放悲声
寿终德望在 身去音容存 功德国标彤 史芳依白云
欲祭疑君在 无语泪沾衣 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯
典型如在目 悉思向谁宣 疼心深似海 愁绪密如罗
提耳言犹在 扪心齿欲寒 淑德标彤史 芳踪依白云
天下皆春色 吾门独素风 星离成恨事 去散奈愁何
女星沉宝婺 徒饮千行泪 天不留耆旧 人皆惜老成
鹤梦归何处 猿啼在此间 百年三万日 一别几千秋
魂魄昭日月 肝胆映山河 正气留千古 丹心照万年
政绩今犹在 清名终古留 忧国身先殉 游仙梦不回
星沉处士里 月冷瘐公楼 学子失师表 老成有典型
知君以忧死 愧我犹独醉 美德垂千古 忠魂上九霄
痛心伤永逝 挥泪忆深情 刚正炳千秋 丹心照日月
高风传梓里 亮节昭后人 雨洒天流泪 风号地放悲
门外奠云聚 堂中悼念多 户听凄风冷 楼空苦雨寒
芳名垂千古 丹心照汗青 苍松长耸翠 古柏永垂青
花为春寒泣 鸟因肠断哀 落花春已去 残月夜难圆
玉梅含孝意 金柳动哀情 天不遗一老 人已是千秋
寿终德望在 身去音容存 一生树美德 半世传嘉风
安危谁与共 风雨忆同舟 欲祭疑君在 无语泪沾衣
哭灵心欲碎 弹泪眼将枯 陇上留芳迹 堂前仰遗容
一生行好事 千古流芳名
素心悬夜月 高义薄秋云
直道至今犹存 清名终古常留
音容笑貌依旧亮节高风长存
青山永志贤德 绿水长咏雅风
浩气长存天地 英灵含笑九泉
赤心光照日月 清名永世长留
门外红梅绿竹 室内白衣素袍
终身辛勤劳作 一世淳朴为人
友思今成永别 笑绪已为悲端
身逝音容宛在 风遗德业长存
一生刚直无邪 终身清白光明
一夜顶风堆白雪 三年泪水滴红冰
那知别意随波去 无复诗魂入卷来
白马素车挥别泪 青天碧海寄离里
万里云天归落日 一门两泪洒麻衣
事业已归前辈绿 典型留在后人模
春雨梨花千古恨 秋风桐叶一天愁
绿水青山悲陈迹落花啼乌泣化身
蓬门日影高轩过 蒿里歌声白马来
热泪常濡春雨湿 愁容暗逐白云飞
风号万树子规啼 雪积重门白马咽
人间未遂青云志 天上先成白玉楼
守孝不知红日落 思亲常望白云飞
想见音容空有泪 欲聆教训杳无声
情凝雪片皆飞白 泪洒枫林尽染红
千山不语齐俯首 万水呜咽共吹萧
祖国山河埋忠骨 神州十亿颂英雄
情深风木终天恸 泪点寒梅触景思
三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞
流水夕阳千古恨 秋霜春雨万人思
人皆贺节双眉喜 我独思亲一片悲
终生俭朴留典范 一世勤劳传清风
山耸北郊埋忠骨 泽留乡里仰遗风
秋草独怜人去后 空林只见日斜时
泪滴千行大地湿 哭声一片墓云低
热血一腔化春雨 壮志千秋泣鬼神
明月清风怀旧貌 残山剩水读遗诗
三径寒松含露泣 半窗残竹带风吟
英灵已作蓬莱客 德范犹薰政乡人
生前爱国勤劳支 临终嘱儿多节俭
眉间爽气无由见 座右清言不再闻
忠节似松凌霜雪 高风如水照苍天
犹似昨日共笑语 不信今朝辞我别
彩落萧辰悲夜月 芳留梓里已青风
白马素车挥别泪 青天碧海寄哀思
犹执兼恭延后代 尚留名望忆旧人
伤心难禁千行泪 哀痛不觉九回肠
良操美德千秋在 亮节高风万古存
万里山花凝血泪 一溪流水作哀声
有口皆碑留遗范 无言敬奉寄哀思
桃华流水杳然去 清风明月何处寻
凄凉云树愁千里 惆怅春风恨隔年
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁
九泉有泪流知已 万户同声哭善人
地下又添高士伴 生前原当古人看
从今不复闻謦亥 此后何堪忆笑容
老泪无多哭知已 苍天何要丧斯人
回忆田园欢乐会 不堪樽洒故人稀
悼念不闻亲教诲 情怀仍忆旧音容
相逢至今犹可忆 旧游何处不堪愁
千里吊君惟有泪 十年知已不因文
终生俭仆留模范 一世勤劳传好风
往事昭昭传乡里 精忠耿耿在人间
月霁风光人共仰 山颓木朽天添愁
雨霖杏蕊流红泪 雪压松枝着素装
有灵为子孙成材 多德让后代继业
二、挽烈士用联
为国捐躯继承先烈革命传统
成仁取义发扬前辈爱国精神
杀敌在前方青山绿水长留生前浩气
英名留后世花松翠柏堪慰逝后英灵
魂魄托日月忠魂不泯热血一腔化春雨
肝胆映河山大义凛然壮志千秋泣鬼神
正气留千古功同日月先烈英名垂青史
丹心照万年誉满山河英雄遗志展宏图
舍已为人当仁不让 赴汤蹈火见义勇为
三、挽男用联
天不遗一老 月照寒枫，空谷深山徒泣泪
人已是千秋 霜封宿草，素车白马更伤情
三更月冷鹃犹泣 烟雨凄寞，万里名花凝血泪
万里云空鹤自飞 音容寂寞，清溪流水是哀声
椿形已随云气散 沧海慨横流，跨鹤空山归上界
鹤声犹带月光寒 少微惊隐曜，啼鹃清夜哭先生
扶桑此日骑鲸去 挂剑若为情，黄菊花开人去后
华表何年化鹤来 思君在何处，白杨秋净月明时
月阶夜静蛩声切 千里吊君惟有泪
竹院秋音鹤梦凉 十年知已不因文
龙隐海天云万里 明月清风怀入梦
鹤归华表月三更 残山余水读遗诗
大雅云亡梁木坏 人间未遂青去志
老成凋谢泰山颓 天上先成白玉楼
骑鲸去后行云黯 未弭前思顿成永别
化鹤归来霁月寒 追寻笑绪皆为悲端
平生风义兼师友 海阔天空忽悲西去
来世因缘结弟兄 乌啼月落犹望现归
樽酒昔言欢，烛剪西窗犹忆风姿磊落
人琴今已杳，梅残东阁只余月影横斜
齿德产推尊，月旦有评，慈惠常留众口颂
斗山今安仰，风流长往，典型堪作后人师
怨音难挽流云佳 欲看青春吞有泪
哭声相随彩鹤飞 想听教诲杳无声
一庭悲音回大地 父亲永别千载去
满堂血泪溅云天 儿孙何时泪洒干
天人同悲浩气长存 一别千古名留后世
千古流芳高风亮节 松柏常青清芳裕后
大雅云亡 痛失良朋
功勋不朽德业留芳
福寿全归 典型宛在 勤劳一生 俭朴家风 教子有方 忠厚待人
德及梓里 名留后世 永垂不朽 千古流芳 间容宛在 松柏长青
天不留耆旧 人皆惜老成 此日骑鲸去 何年化鹤乘
壮梁悲落月 鲁殿圯灵光 海内存知已 云间涉德音
庾公楼月冷 处士里星沉 寿终德永在 人去范长存
哀慕有余恸 瞻依无尽时 百年三万日 一别几千秋
读礼悲风木 吟诗废蓼我 天下遗一老 人已足千秋
化悲痛为力量 继遗志写春秋 以正气还天地 将身心献人民
正喜春园共把盏 奈何南渍正销魂
鹤唳三更空月冷 鹃啼咽风寒
鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒
平生壮志三更梦 万里西风一雁哀
翠色和云悲夜月 鸿雁声哀月一轮
事业已归前辈录 典型留与后人传
碧水青山认作主 落花啼鸟总伤神
称觞沿忆登堂事 挂剑难为过墓情
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁
何日一梦飞蝴蝶 竟使千秋泣杜鹃
一趄风烛红霞敛 万古仪型碧草埋
大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓
龙隐海天云万里 鹤归华表月三更
明月清风怀旧宇 残山剩水读遗书
遗世 文章 多灼见 平生业绩足千秋
扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来
堪嗟驾鹤归华表 深痛骑鲸赴玉楼
箧里诗文疑谢后 梦中风貌似潘前
春花正浓人已老 华年刚尽岁方新
公去大名留史册 我来何处别音容
秋水蒹蔚溯回往哲 青风桃李想象斯文
秋色荒凉乔阴莫仰 愁云黯淡仙驭难回
客燕思归悲添秋士 宾鸿信断梦杳仙乡
梅蕊开时噩音忽至 蔚灰动处大梦难回
蒲剑斩邪魔高千丈 榴花照眼血染双行
高风送秋飞霜迎节 驾鹤上汉骖鸾腾天
如此韶华青犹未老 何来噩耗人竟云亡
功勋盖世为举家同悼 精神不殒与事业长存
貌杳音沉身归静府应无憾 儿悲女泣泪洒江天恸有余
驾鹤难回终隔云山家万里 骑鲸石五百年明月重圆
时事伤心风号鹤唳人何处 哀情惨目月落乌啼霜满天
忆杖履追随直节清严犹在望 怅老成凋谢名贤言行未终篇
四、挽女用联
女星沈宝婺 壼范垂型贤推巾帼
仙驾返瑶池 婺星匿彩驾返蓬莱
落花春已去 白去居空悠然而尽
残月夜难圆 黄叶满地凄其以悲
蝶化竟成辞世梦 绮阁风寒伤心鹤唳
鹤鸣犹作步虚声 兰阶月冷泣血萱花
绮阁当风空有影 梦断北堂春雨梨花千古恨
晚萱经雨不留芳 机悬东壁秋风桐叶一天愁
画堂省识春风面 慈竹霜寒丹凤集
环佩空归月夜魂 桐花香萎白云悬
生身母恩深似海 亿慈颜心伤五内
养育亲情重如山 抚遗物泪流双行
守孝不知红日落 终天唯有思亲泪
思母仰望白云飞 寸草痛无慈母灵
杨范佳慈竹风凄 女史留芳巾帼贤惠
温藜慎懿德留芳 彤云流芳孟母高风
音容宛在 懿德长存 南柯梦里 望云思亲
慈颜已逝 风木与悲 寿终内寝 鹤驾西天
烛剪西窗 梅残东阁 花凝泪痕 水放悲声
情怀旧雨 泪洒凄凉 梅含孝意 柳动倭情
落花春已去 残月夜难圆 白云悬影望 乌鸟切思遐
女星沉宝婺 仙驾返瑶池 淑德标彤史 芳踪依白云
蓬岛归仙驾 萱帏失母仪 画荻踪难觅 扶相泪欲流
慈竹当风空背影 晚萱经雨不留芳
径扫丹枫皆丧礼 门临白马尽佳宾
西竺莲翻云影淡 北堂萱萎月光寒
花落萱帏春去早 光寒鹬宿夜来沉
倚门人去三更月 立杖儿悲五夜风
雨飘翠竹垂红泪 云压青松带素冠
香消夜月梅花寂 韵冷苍天鹤构寒
雨泣黄花应有恨 风凄翠竹更堪悲
画地曾传贤母荻 引刀谁断教儿机
白马素车挥别泪 青天碧海寄离言
风吹蕙帐萱花落 女宗靡依痛深戚里
月冷吴江杜宇悲 母范何恃泪滴慈帏
绮阁风寒伤心鹤唳
兰阶月冷泣血萱花
愁思千缕朵朵梨花含血泪
离情万种声声哀乐悼芳魂
青鸟传来王母归时环佩冷
玉箫声断秦娥去后风楼空
泣杖子凄其中夜慈乌三鼓月
断机人远去北堂萱草五更霜
陟怙痛前年方祝萱帷长白发
辞尘当此日忽悲菽水隔黄泉
夜景写凄清满院寒风声倍惨
云容归缥缈空庭落月痛何如
家有诗仙惜到处名山未能偕隐
身常礼佛觉往生净域确有明证
相夫挽鹿课子丸熊淑德早标彤史范
佛座拈花慈闱摧竹仙纵空溯白云乡
仙去难留望三晋云山德曜未尝偕隐愿
神伤已甚怅一官露冕安仁更赋悼亡诗
忆蟠桃熟时生来多子多孙竞秀阶前承膝下
悟木稚香后此去成仙成佛乐应天上胜人间
五、挽祖父联
一夜秋风狂摧祖竹 寂寞乾坤，邈笑一公何所在
三更凉露泪洒孙兰 凄迷风雨，哀哉两字弗堪闻
六、挽祖母联
慈竹风摧，鹤唳一时悲属纩
西山日落，鸠扶只影恨含饴
七、挽外祖父用联
厚谊附饴含，从前雅嗜枣梨，辱赐宠言蒙眷爱
深恩承岳戴，此后傥闻丝竹，缅怀往事益欷歔
八、挽父联
倚门人去三更月 情切一堂，红泪相看都是血
泣杖儿悲五夜寒 哀生诸子，斑襕忽变尽成麻
郎月清风怀旧宇 孔子云 葬之一礼
残山圣水读胎谱 子游曰 丧之乎哀
九、挽母联
严亲早逝恩未报 慈竹霜寒丹凤集
慈母别世恨终天 桐花香萎白云悬
终天唯有思亲泪 萱草露浸三月榭
寸草痛无益母灵 麻衣风透一身寒
十、挽岳父母用联
半子无依何所赖 岳父大人千古
东床有泪几时干 子婿全家同哀
十一、挽夫联
碧水青山谁作主
落花啼鸟总伤情
君去矣，万事独任艰难，能无追念前徽，深为吾痛
儿勖哉，尔父既归泉壤，尚其各自努力，克振家声
十二、挽妻联
宝琴无声弦柱绝
瑶台有月镜奁空
最怜儿女无知，犹自枕伴娇啼，问阿母重归何日
但愿苍穹有眼，补此人间缺憾，许良缘再结来生
十三、挽兄弟联
云路仰天高，谁使雁行分只影
风亭悲月冷，忍教荆树萎连枝
十四、大棚联
所谓大棚，是指丧葬事上在院里搭的大棚，是专供来客吃饭的场所，此处的对联多为感谢之意。
主无海醋三珍味 戚戚感怀莅奠礼
客有素车白马风 哀哀稽首谢佳宾
施博实蒙君子德 愧无上酒谢佳客
稽首虚赏佳宾情 聊具时蔬答盛情
十五、灵棚联
地卜牛眠他年应挂三尺剑 瑞霭祥光德星隐耀
封崇马鬣此日空留一寸邱 沙环水抱寿域绵长
十六、三周年联
制遵文公崇一本 风霜屡易三周淡
经垂元圣定三年 手泽难忘此日情
十七、横 披
驾返蓬莱 骑鲸西归 哲人其萎 鹤归华表
宝婺星沉 凤落长空 驾返瑶池 淑德可风
母仪千古 女史流芳 巾帼英雄 哭泣志哀
丧尽礼长 苦雨三更 葬之以理 悲风五夜
丧之乎哀 无母可持 望断白云 血泪纵横
于今三年 三年无该改 可为孝矣 慎终追远
十八、挽联实例
1、挽常香玉：
戏比天大 哀思如海送香玉
艺为人民 长歌当哭别大师
大师玉音犹在耳 一生义举动天地
昨日又闻木兰声 谁说女子不如男
木兰鸣吧仙飞去 德艺双馨戏曲之魂
忍悉含痛祭香玉 爱国济民精彩人生
上下求索真善美 人生如翠玉完美无瑕
生死演绎红白花 艺德如玫瑰四季常香
山高岳风雨琢磨人间千秋玉
大河浪涛飞扬世上万古香
闻噩耗难抑双泪流大气磅礴江海水
忆音容常想桥头?赤诚宽容河南人
人间常有红娘笑妙玉弦歌展银喉
此生凭吊多少事锣鼓常伴应无忧
白云垂手高山落泪痛悼一代师表驾鹤西归
日月低头大海呜咽挽留绝世英灵常驻人间
2、挽曹丑孩联
怀大志投身革命功业垂千秋
作公仆躬淇园懿仁德昭万代(石同勋)
3、挽陈洪林
相当年梨园躬耕悟空世家添新友
至如今冥府畅游花果山上会旧朋(石同勋)
一生演猴形神兼备 半世从艺有口皆碑(李秀海)
4、挽彭孝楼
躬耕梨园矢志一生 争妍桃李风流半生(石同勋)
白事对联大全_经典的丧事楹联相关文章：
★ 白事对联大全
★ 农村丧事对联大全
★ 丧事去世悼念的经典对联挽联
★ 丧事经典对联
★ 白事通用的对联挽联有哪些
★ 农村丧事对联大全
★ 农村丧事对联大全
★ 2017通用的丧事对联
★ 丧事的经典挽联写法大全
★ 丧事悼念对联汇总
var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "s://hm.baidu/hm.js?fff14745aca9358ff875ff9aca1296b3"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();农民的国语歌名是什么
挽联大全
通 用 挽 联
音容宛在 浩气常存 秋风鹤唳 夜月鹃啼
恩泽四海 功高九天 花凝泪痕 水放悲声
教诲永记 风范永存 常怀典范 寄托哀思
秋日鹤唳 夜月鹃啼 寿终正寝 鹤驾西归
寿高德望 子肖孙贤 千秋忠烈 百世流芳
流芳千古 光启后人 情怀旧雨 泪洒凄凉
严颜已逝 风木与悲 精神不死 风范永存
功德无量 青史永垂 名流后世 德及乡里
留芳百世 遗爱千秋 花凝泪痕 水放悲声
花落水流 兰摧玉折 悲歌动地 哀乐惊天
寿终德望在 身去音容存 功德国标彤 史芳依白云
欲祭疑君在 无语泪沾衣 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯
典型如在目 悉思向谁宣 疼心深似海 愁绪密如罗
提耳言犹在 扪心齿欲寒 淑德标彤史 芳踪依白云
天下皆春色 吾门独素风 星离成恨事 去散奈愁何
女星沉宝婺 徒饮千行泪 天不留耆旧 人皆惜老成
鹤梦归何处 猿啼在此间 百年三万日 一别几千秋
魂魄昭日月 肝胆映山河 正气留千古 丹心照万年
政绩今犹在 清名终古留 忧国身先殉 游仙梦不回
星沉处士里 月冷瘐公楼 学子失师表 老成有典型
知君以忧死 愧我犹独醉 美德垂千古 忠魂上九霄
痛心伤永逝 挥泪忆深情 刚正炳千秋 丹心照日月
高风传梓里 亮节昭后人 雨洒天流泪 风号地放悲
门外奠云聚 堂中悼念多 户听凄风冷 楼空苦雨寒
芳名垂千古 丹心照汗青 苍松长耸翠 古柏永垂青
花为春寒泣 鸟因肠断哀 落花春已去 残月夜难圆
玉梅含孝意 金柳动哀情 天不遗一老 人已是千秋
寿终德望在 身去音容存 一生树美德 半世传嘉风
安危谁与共 风雨忆同舟 欲祭疑君在 无语泪沾衣
哭灵心欲碎 弹泪眼将枯 陇上留芳迹 堂前仰遗容
画荻踪难觅 扶桐泪欲倾 遍地皆春色 吾门独素风
一生行好事 千古流芳名
素心悬夜月 高义薄秋云 直道至今犹存 清名终古常留
音容笑貌依旧 亮节高风长存 青山永志贤德 绿水长咏雅风
浩气长存天地 英灵含笑九泉 门外红梅绿竹 室内白衣素袍
赤心光照日月 清名永世长留 终身辛勤劳作 一世淳朴为人
友思今成永别 笑绪已为悲端 一生刚直无邪 终身清白光明
身逝音容宛在 风遗德业长存 一夜顶风堆白雪 三年泪水滴红冰
那知别意随波去 无复诗魂入卷来 白马素车挥别泪 青天碧海寄离里
万里云天归落日 一门两泪洒麻衣 事业已归前辈绿 典型留在后人模
春雨梨花千古恨 秋风桐叶一天愁 绿水青山悲陈迹 落花啼乌泣化身
蓬门日影高轩过 蒿里歌声白马来 热泪常濡春雨湿 愁容暗逐白云飞
风号万树子规啼 雪积重门白马咽 人间未遂青云志 天上先成白玉楼
守孝不知红日落 思亲常望白云飞 想见音容空有泪 欲聆教训杳无声
情凝雪片皆飞白 泪洒枫林尽染红 千山不语齐俯首 万水呜咽共吹萧
祖国山河埋忠骨 神州十亿颂英雄 情深风木终天恸 泪点寒梅触景思
三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞 流水夕阳千古恨 秋霜春雨万人思
人皆贺节双眉喜 我独思亲一片悲 终生俭朴留典范 一世勤劳传清风
山耸北郊埋忠骨 泽留乡里仰遗风 秋草独怜人去后 空林只见日斜时
泪滴千行大地湿 哭声一片墓云低 热血一腔化春雨 壮志千秋泣鬼神
明月清风怀旧貌 残山剩水读遗诗 三径寒松含露泣 半窗残竹带风吟
英灵已作蓬莱客 德范犹薰政乡人 生前爱国勤劳支 临终嘱儿多节俭
眉间爽气无由见 座右清言不再闻 忠节似松凌霜雪 高风如水照苍天
犹似昨日共笑语 不信今朝辞我别 彩落萧辰悲夜月 芳留梓里已青风
白马素车挥别泪 青天碧海寄哀思 犹执兼恭延后代 尚留名望忆旧人
伤心难禁千行泪 哀痛不觉九回肠 良操美德千秋在 亮节高风万古存
万里山花凝血泪 一溪流水作哀声 有中皆碑留遗范 无言敬奉寄哀思
桃华流水杳然去 清风明月何处寻 凄凉云树愁千里 惆怅春风恨隔年
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 九泉有泪流知已 万户同声哭善人
地下又添高士伴 生前原当古人看 从今不复闻謦亥 此后何堪忆笑容
老泪无多哭知已 苍天何要丧斯人 回忆田园欢乐会 不堪樽洒故人稀
悼念不闻亲教诲 情怀仍忆旧音容 相逢至今犹可忆 旧游何处不堪愁
千里吊君惟有泪 十年知已不因文 终生俭仆留模范 一世勤劳传好风
往事昭昭传乡里 精忠耿耿在人间 月霁风光人共仰 山颓木朽天添愁
雨霖杏蕊流红泪 雪压松枝着素装 有灵为子孙成材 多德让后代继业
挽 男 性 联
天不留耆旧 人皆惜老成 此日骑鲸去 何年化鹤乘
壮梁悲落月 鲁殿圯灵光 海内存知已 云间涉德音
庾公楼月冷 处士里星沉 寿终德永在 人去范长存
哀慕有余恸 瞻依无尽时 百年三万日 一别几千秋
读礼悲风木 吟诗废蓼我 天下遗一老 人已足千秋
化悲痛为力量 继遗志写春秋 以正气还天地 将身心献人民
正喜春园共把盏 奈何南渍正销魂 鹤唳三更空月冷 鹃啼咽风寒
鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒 平生壮志三更梦 万里西风一雁哀
翠色和云悲夜月 鸿雁声哀月一轮 事业已归前辈录 典型留与后人传
碧水青山认作主 落花啼鸟总伤神 称觞沿忆登堂事 挂剑难为过墓情
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 何日一梦飞蝴蝶 竟使千秋泣杜鹃
一趄风烛红霞敛 万古仪型碧草埋 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓
龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 明月清风怀旧宇 残山剩水读遗书
遗世文章多灼见 平生业绩足千秋 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来
堪嗟驾鹤归华表 深痛骑鲸赴玉楼 箧里诗文疑谢后 梦中风貌似潘前
春花正浓人已老 华年刚尽岁方新 公去大名留史册 我来何处别音容
秋水蒹蔚溯回往哲 青风桃李想象斯文
秋色荒凉乔阴莫仰 愁云黯淡仙驭难回
客燕思归悲添秋士 宾鸿信断梦杳仙乡
梅蕊开时噩音忽至 蔚灰动处大梦难回
蒲剑斩邪魔高千丈 榴花照眼血染双行
高风送秋飞霜迎节 驾鹤上汉骖鸾腾天
如此韶华青犹未老 何来噩耗人竟云亡
功勋盖世为举家同悼 精神不殒与事业长存
貌杳音沉身归静府应无憾 儿悲女泣泪洒江天恸有余
驾鹤难回终隔云山家万里 骑鲸石五百年明月重圆
时事伤心风号鹤唳人何处 哀情惨目月落乌啼霜满天
忆杖履追随直节清严犹在望 怅老成凋谢名贤言行未终篇
挽女性联
音容宛在 懿德长存 南柯梦里 望云思亲
慈颜已逝 风木与悲 寿终内寝 鹤驾西天
烛剪西窗 梅残东阁 花凝泪痕 水放悲声
情怀旧雨 泪洒凄凉 梅含孝意 柳动倭情
落花春已去 残月夜难圆 白云悬影望 乌鸟切思遐
女星沉宝婺 仙驾返瑶池 淑德标彤史 芳踪依白云
蓬岛归仙驾 萱帏失母仪 画荻踪难觅 扶相泪欲流倾
日碧魂依蔓草 雪红泪洒桃花 户外红梅绿竹 室内白衣素袍
慈竹当风空背影 晚萱经雨不留芳 径扫丹枫皆丧礼 门临白马尽佳宾
西竺莲翻云影淡 北堂萱萎月光寒 花落萱帏春去早 光寒鹬宿夜来沉
倚门人去三更月 立杖儿悲五夜风 雨飘翠竹垂红泪 云压青松带素冠
香消夜月梅花寂 韵冷苍天鹤构寒 雨泣黄花应有恨 风凄翠竹更堪悲
画地曾传贤母荻 引刀谁断教儿机 白马素车挥别泪 青天碧海寄离言
风吹蕙帐萱花落 月冷吴江杜宇悲 女宗靡依痛深戚里 母范何恃泪滴慈帏
绮阁风寒伤心鹤唳 兰阶月冷泣血萱花
洒昔言欢犹忆风姿磊落 慈容今已杳只余梅影横斜
愁思千缕朵朵梨花含血泪 离情万种声声哀乐悼芳魂
梦断北堂春雨梨花千古恨 机悬东壁秋风桐叶一天愁
青鸟传来王母归时环佩冷 玉箫声断秦娥去后风楼空
风动帏空青鸟降时魂不返 潭深波咽乌雅啼处梦难回
华月光寒韵满庭前含孝意 愁去寂寞旌飘户外痛哀情
泣杖子凄其中夜慈乌三鼓月 断机人远去北堂萱草五更霜
陟怙痛前年方祝萱帷长白发 辞尘当此日忽悲菽水隔黄泉
夜景写凄清满院寒风声倍惨 云容归缥缈空庭落月痛何如
家有诗仙惜到处名山未能偕隐 身常礼佛觉往生净域确有明证
相夫挽鹿课子丸熊淑德早标彤史范 佛座拈花慈闱摧竹仙纵空溯白云乡
仙去难留望三晋云山德曜未尝偕隐愿 神伤已甚怅一官露冕安仁更赋悼亡诗
忆蟠桃熟时生来多子多孙竞秀阶前承膝下 悟木稚香后此去成仙成佛乐应天上胜人间
参考资料：
挽联（含横批）
歌曲:农民
艺人:BEYOND
专辑:
歌手：BEYOND
歌名：农民
忘掉远方是否可有出路
本站歌词来自互联网
忘掉远方是否可有出路
忘掉夜里月黑风高
踏雪过山双脚虽渐老
但靠两手一切达到
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
忘掉世间万千广阔土地
忘掉命里是否悲与喜
雾里看花一生走万里
但已了解不变道理
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
一天加一天
每分耕种汗与血
粒粒皆辛酸
永不改变
人定胜天
见面再喝到了熏醉
风雨中细说到心里
是与非过眼似烟吹
笑泪渗进了老井里
上路对唱过客乡里
春与秋撒满了希冀
夏与冬看透了生死
世代辈辈永远紧记
表达我还会回来的诗句
通用联横批
永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲
永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古
浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳 通用
福寿全归，典型宛在，典范长存，风木悲伤，松柏风凋，挥泪含悲
苦雨凄风，五夜风凄，音容宛在，返魂无术，夜月鹃啼，鹤驾西天
碧落黄泉，含笑九泉，痛切五中，俭朴家风，德集梓里，千古流芳
骑鲸西归，宝婺星沉，淑德可风，名留后世，教子有方，永垂不朽
松柏长青，风落长空，楷模宛在，驾返蓬莱，鹤归华表，驾返瑶池
祖父丧
祖德难忘，风凋祖竹，哀号王父，燕贻恩深
祖母丧
孙枝洒泪，含饴难再，陈情无地，忍泣桐孙
父亲丧
严训难忘，椿庭日黯，父魂何之
椿难傲雪，风摧椿萎，云掩大椿
母亲丧
母仪千古，女史流芳，慈颜难再，风荡慈云，慈竹霜摧白云望断，萱堂风冷，无母何恃，慈爱难忘 音容宛在 浩气常存 秋风鹤唳 夜月鹃啼
恩泽四海 功高九天 花凝泪痕 水放悲声
教诲永记 风范永存 常怀典范 寄托哀思
秋日鹤唳 夜月鹃啼 寿终正寝 鹤驾西归
寿高德望 子肖孙贤 千秋忠烈 百世流芳
流芳千古 光启后人 情怀旧雨 泪洒凄凉
严颜已逝 风木与悲 精神不死 风范永存
功德无量 青史永垂 名流后世 德及乡里
留芳百世 遗爱千秋 花凝泪痕 水放悲声
花落水流 兰摧玉折 悲歌动地 哀乐惊天
寿终德望在 身去音容存 功德国标彤 史芳依白云
欲祭疑君在 无语泪沾衣 哭灵心欲碎 弹泪眼将枯
典型如在目 悉思向谁宣 疼心深似海 愁绪密如罗
提耳言犹在 扪心齿欲寒 淑德标彤史 芳踪依白云
天下皆春色 吾门独素风 星离成恨事 去散奈愁何
女星沉宝婺 徒饮千行泪 天不留耆旧 人皆惜老成
鹤梦归何处 猿啼在此间 百年三万日 一别几千秋
魂魄昭日月 肝胆映山河 正气留千古 丹心照万年
政绩今犹在 清名终古留 忧国身先殉 游仙梦不回
星沉处士里 月冷瘐公楼 学子失师表 老成有典型
知君以忧死 愧我犹独醉 美德垂千古 忠魂上九霄
痛心伤永逝 挥泪忆深情 刚正炳千秋 丹心照日月
高风传梓里 亮节昭后人 雨洒天流泪 风号地放悲
门外奠云聚 堂中悼念多 户听凄风冷 楼空苦雨寒
芳名垂千古 丹心照汗青 苍松长耸翠 古柏永垂青
花为春寒泣 鸟因肠断哀 落花春已去 残月夜难圆
玉梅含孝意 金柳动哀情 天不遗一老 人已是千秋
寿终德望在 身去音容存 一生树美德 半世传嘉风
安危谁与共 风雨忆同舟 欲祭疑君在 无语泪沾衣
哭灵心欲碎 弹泪眼将枯 陇上留芳迹 堂前仰遗容
画荻踪难觅 扶桐泪欲倾 遍地皆春色 吾门独素风
一生行好事 千古流芳名
素心悬夜月 高义薄秋云 直道至今犹存 清名终古常留
音容笑貌依旧 亮节高风长存 青山永志贤德 绿水长咏雅风
浩气长存天地 英灵含笑九泉 门外红梅绿竹 室内白衣素袍
赤心光照日月 清名永世长留 终身辛勤劳作 一世淳朴为人
友思今成永别 笑绪已为悲端 一生刚直无邪 终身清白光明
身逝音容宛在 风遗德业长存 一夜顶风堆白雪 三年泪水滴红冰
那知别意随波去 无复诗魂入卷来 白马素车挥别泪 青天碧海寄离里
万里云天归落日 一门两泪洒麻衣 事业已归前辈绿 典型留在后人模
春雨梨花千古恨 秋风桐叶一天愁 绿水青山悲陈迹 落花啼乌泣化身
蓬门日影高轩过 蒿里歌声白马来 热泪常濡春雨湿 愁容暗逐白云飞
风号万树子规啼 雪积重门白马咽 人间未遂青云志 天上先成白玉楼
守孝不知红日落 思亲常望白云飞 想见音容空有泪 欲聆教训杳无声
情凝雪片皆飞白 泪洒枫林尽染红 千山不语齐俯首 万水呜咽共吹萧
祖国山河埋忠骨 神州十亿颂英雄 情深风木终天恸 泪点寒梅触景思
三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞 流水夕阳千古恨 秋霜春雨万人思
人皆贺节双眉喜 我独思亲一片悲 终生俭朴留典范 一世勤劳传清风
山耸北郊埋忠骨 泽留乡里仰遗风 秋草独怜人去后 空林只见日斜时
泪滴千行大地湿 哭声一片墓云低 热血一腔化春雨 壮志千秋泣鬼神
明月清风怀旧貌 残山剩水读遗诗 三径寒松含露泣 半窗残竹带风吟
英灵已作蓬莱客 德范犹薰政乡人 生前爱国勤劳支 临终嘱儿多节俭
眉间爽气无由见 座右清言不再闻 忠节似松凌霜雪 高风如水照苍天
犹似昨日共笑语 不信今朝辞我别 彩落萧辰悲夜月 芳留梓里已青风
白马素车挥别泪 青天碧海寄哀思 犹执兼恭延后代 尚留名望忆旧人
伤心难禁千行泪 哀痛不觉九回肠 良操美德千秋在 亮节高风万古存
万里山花凝血泪 一溪流水作哀声 有中皆碑留遗范 无言敬奉寄哀思
桃华流水杳然去 清风明月何处寻 凄凉云树愁千里 惆怅春风恨隔年
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 九泉有泪流知已 万户同声哭善人
地下又添高士伴 生前原当古人看 从今不复闻謦亥 此后何堪忆笑容
老泪无多哭知已 苍天何要丧斯人 回忆田园欢乐会 不堪樽洒故人稀
悼念不闻亲教诲 情怀仍忆旧音容 相逢至今犹可忆 旧游何处不堪愁
千里吊君惟有泪 十年知已不因文 终生俭仆留模范 一世勤劳传好风
往事昭昭传乡里 精忠耿耿在人间 月霁风光人共仰 山颓木朽天添愁
雨霖杏蕊流红泪 雪压松枝着素装 有灵为子孙成材 多德让后代继业
挽 男 性 联
天不留耆旧 人皆惜老成 此日骑鲸去 何年化鹤乘
壮梁悲落月 鲁殿圯灵光 海内存知已 云间涉德音
庾公楼月冷 处士里星沉 寿终德永在 人去范长存
哀慕有余恸 瞻依无尽时 百年三万日 一别几千秋
读礼悲风木 吟诗废蓼我 天下遗一老 人已足千秋
化悲痛为力量 继遗志写春秋 以正气还天地 将身心献人民
正喜春园共把盏 奈何南渍正销魂 鹤唳三更空月冷 鹃啼咽风寒
鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒 平生壮志三更梦 万里西风一雁哀
翠色和云悲夜月 鸿雁声哀月一轮 事业已归前辈录 典型留与后人传
碧水青山认作主 落花啼鸟总伤神 称觞沿忆登堂事 挂剑难为过墓情
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 何日一梦飞蝴蝶 竟使千秋泣杜鹃
一趄风烛红霞敛 万古仪型碧草埋 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓
龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 明月清风怀旧宇 残山剩水读遗书
遗世文章多灼见 平生业绩足千秋 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来
堪嗟驾鹤归华表 深痛骑鲸赴玉楼 箧里诗文疑谢后 梦中风貌似潘前
春花正浓人已老 华年刚尽岁方新 公去大名留史册 我来何处别音容
秋水蒹蔚溯回往哲 青风桃李想象斯文
秋色荒凉乔阴莫仰 愁云黯淡仙驭难回
客燕思归悲添秋士 宾鸿信断梦杳仙乡
梅蕊开时噩音忽至 蔚灰动处大梦难回
蒲剑斩邪魔高千丈 榴花照眼血染双行
高风送秋飞霜迎节 驾鹤上汉骖鸾腾天
如此韶华青犹未老 何来噩耗人竟云亡
功勋盖世为举家同悼 精神不殒与事业长存
貌杳音沉身归静府应无憾 儿悲女泣泪洒江天恸有余
驾鹤难回终隔云山家万里 骑鲸石五百年明月重圆
时事伤心风号鹤唳人何处 哀情惨目月落乌啼霜满天
忆杖履追随直节清严犹在望 怅老成凋谢名贤言行未终篇
挽女性联
音容宛在 懿德长存 南柯梦里 望云思亲
慈颜已逝 风木与悲 寿终内寝 鹤驾西天
烛剪西窗 梅残东阁 花凝泪痕 水放悲声
情怀旧雨 泪洒凄凉 梅含孝意 柳动倭情
落花春已去 残月夜难圆 白云悬影望 乌鸟切思遐
女星沉宝婺 仙驾返瑶池 淑德标彤史 芳踪依白云
蓬岛归仙驾 萱帏失母仪 画荻踪难觅 扶相泪欲流倾
日碧魂依蔓草 雪红泪洒桃花 户外红梅绿竹 室内白衣素袍
慈竹当风空背影 晚萱经雨不留芳 径扫丹枫皆丧礼 门临白马尽佳宾
西竺莲翻云影淡 北堂萱萎月光寒 花落萱帏春去早 光寒鹬宿夜来沉
倚门人去三更月 立杖儿悲五夜风 雨飘翠竹垂红泪 云压青松带素冠
香消夜月梅花寂 韵冷苍天鹤构寒 雨泣黄花应有恨 风凄翠竹更堪悲
画地曾传贤母荻 引刀谁断教儿机 白马素车挥别泪 青天碧海寄离言
风吹蕙帐萱花落 月冷吴江杜宇悲 女宗靡依痛深戚里 母范何恃泪滴慈帏
绮阁风寒伤心鹤唳 兰阶月冷泣血萱花
洒昔言欢犹忆风姿磊落 慈容今已杳只余梅影横斜
愁思千缕朵朵梨花含血泪 离情万种声声哀乐悼芳魂
梦断北堂春雨梨花千古恨 机悬东壁秋风桐叶一天愁
青鸟传来王母归时环佩冷 玉箫声断秦娥去后风楼空
风动帏空青鸟降时魂不返 潭深波咽乌雅啼处梦难回
华月光寒韵满庭前含孝意 愁去寂寞旌飘户外痛哀情
泣杖子凄其中夜慈乌三鼓月 断机人远去北堂萱草五更霜
陟怙痛前年方祝萱帷长白发 辞尘当此日忽悲菽水隔黄泉
夜景写凄清满院寒风声倍惨 云容归缥缈空庭落月痛何如
家有诗仙惜到处名山未能偕隐 身常礼佛觉往生净域确有明证
相夫挽鹿课子丸熊淑德早标彤史范 佛座拈花慈闱摧竹仙纵空溯白云乡
仙去难留望三晋云山德曜未尝偕隐愿 神伤已甚怅一官露冕安仁更赋悼亡诗
忆蟠桃熟时生来多子多孙竞秀阶前承膝下 悟木稚香后此去成仙成佛乐应天上胜人间
春节习俗
1. 关于还会回来的诗句
关于还会回来的诗句 1.关于归来的诗词
一、原文：
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
二、翻译：
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。
2.关于回家的诗句
1、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。《旅次朔方》唐代：刘皂
译文：离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
2、乡书何处达？归雁洛阳边。《次北固山下》唐代：王湾
译文：寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
3、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。《回乡偶书二首·其一》唐代：贺知章
译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》唐代：李白
译文：就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
5、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。《题大庾岭北驿》唐代：宋之问
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，据说飞到大庾岭，它们就全部折回。鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，真不知何日何时，我才能遇赦归来？
3.有关回归的诗句
1、紫荆花 你艳丽的花朵，仿佛是香港人的心灵多么纯洁 你含笑的新姿，仿佛是香港人的笑脸多么甜美 你盛开的热情，仿佛是香港人的爱意多么真诚 你飘逸的芬芳，仿佛是香港人的胸怀多么沸腾 啊，紫荆花，美丽的紫荆花！你，代表着香港人 想到你，曾经的屈辱，只有党的领导，才能洗雪 想到你，曾经的伤愁，只有党的领导，才能圆梦 难忘你，一九九七年七月一日，一国两制构想成为现实 难忘你，一九九七年七月一日，千家万户举杯同庆回归 啊，紫荆花，神圣的紫荆花！你，代表着祖国情 你挺立于香江，你在五星红旗的号召下，你把东方明珠点缀的更加璀璨 你挺立于香江，你在和谐社会的春风里，你把炎黄子孙开心得更加火热 你挺立于香江，你凝聚着香港人的智慧和力量，走中国特色社会主义金光大道 你挺立于香江，你引领着香港人的顽强和勇敢，写中国特色社会主义幸福诗篇 啊，紫荆花，深情的紫荆花！你，代表着民族心 2、紫荆花飞扬在中国五星旗上 一纸“条约” 塞进我的喉管 一堵就是百年 不能咽下呀 不能歌唱 中国罗盘导航的洋船洋舰 中国火药装填的洋枪洋炮 却成了“洋鬼子”强盗 射杀“中国”的先进法宝 “恃强凌弱”—— 这是强盗的“逻辑” “落后就要挨打”—— 这是逻辑的“强盗” 牢记吧，这未必是一个真理 却千真万确是历史一个 残酷的惯例 百年耻辱，百年寻觅 几代人嘱托，几代人奋取 一位世纪老人，记住他吧 实践铺垫一个伟大的论题 “发展才是硬道理” 然后，巧妙写下点睛的一笔 “一国两制，祖国统一” 七月一日一九九七 ——沉默的屈辱的母子别难的 历史，在这一个新纪元的盛典的 划时代的日子 拐弯……… 今天，对着全世界 我要大声宣言 可杀可辱的决不是今日之中国 看吧，今日之中国 每个中国人的脸上都这样写着 __“中国可以说不” 收起霸主的指手划脚吧 强盗止步 今天，放飞理想呵 挺起胸膛 我要高歌而唱 歌唱春天 歌唱希望 歌唱枝头的嫩绿 歌唱鲜花的芬芳 我歌唱祖国母亲的热泪淌进 喜庆的美酒千杯 我歌唱香江儿女的欢笑合着 幸福的手舞足蹈 歌唱智慧 歌唱汗水 歌唱泥土的富藏 歌唱的生长 我歌唱祖国的“繁荣昌盛”有着 无穷无尽的能量 我歌唱香江的“港人治港”抒写 无比壮丽的诗章 歌唱香江的水甜 歌唱香江的水香 歌唱香江的夜色 歌唱夜色的香江 我歌唱香江的汽笛明天会 ——更加嘹亮 我歌唱香江的太阳明天会 ——更加辉煌 呵，站在大海之颠 望潮流滚滚……… 踏历史足音的——图腾 和民族旋律的——复兴 放开我百年久闭的喉咙 手把我胸口“归去来兮”的跳动 我要高歌而唱呵 ——雪白的紫荆花 飞扬在中国火红的 五星旗帜上 飞扬，飞扬……… 3、母亲，请记得要来看我 母亲，请记得要来看我 看这只长在你臂膊上的眼睛 看这位伫立在南海边上的诗人 请不要叫我的名字 我的灵魂早已在你的髓鞘里 穿梭了大半个世纪 还记得七月，你耸入夜空的明灯 我踌躇在南海的中央 把眼泪流成一条河 食指与拇指伸进了内脏 沉压百年的叹息终于掏出 扔在那一片蓝色的眼睛里 母亲，你可知道，那时 我把心跳成了一个音符 母亲，在你怀抱的十年 我伴着你和谐的目光走着正步 请不要担心我拥挤在时代的冲锋阵上 你看，我十步一个春天 渗满绿香的躯体又被 一片盛夏的荷缤纷点缀 母亲，七月又将到来 在我回眸的眼神里，你是否看到 那漓满泪的感激，可是 我并不希望永远的走在你的前头 我们是联体的母女，步履所及之处 应是我们共同的印迹 七月的夜空飞过一只幼萤 我把它当成流星 一边许愿，一边写诗 太平洋的西岸我已经高举了航标 和路灯，百花齐放的时节 母亲，请记得要来看我 4、梦，新的姿势 母亲，你是一位千年高龄的农妇 善良搭成儒家的茅屋 你在茅屋里耕耘，编织 耕耘一个梦，编织一个梦 你的儿女也用古老的象形文字 在田埂之侧掘土，筑垒 母亲，可你知道 我荒芜在孤寂的南海边上？ 我的渴望在你的额顶打旋 什么时候，你辛勤的双手 可以抚摸我的肌肤 可是，一切还没盼到 我就被一只蓝色眼囚禁 他们粗大的手伸进我的肋骨 掏空了骨髓，吮光了热血 我只有等待你的觉醒 你躺卧硝烟，近视一万八千度 儿女哭泣，山河悲鸣 但你还是 用最后的力气 直起了身子 化身图腾 一菚黄纸片片碎落 梦，换了一个新的姿势 5、母亲，我要飞翔 把水拧干，我翅膀的下面 是你纯朴的笑靥 七月的阳光点燃香江 灼热的火焰 焚烧 曾经的沧桑 历史的枯藤缠绕我太久 母亲，我要飞翔 我的翅膀掠过山川，平原 绿树奔跑的脚步踩着你的影子 枝桠上清脆的鹊鸣 声声呼唤我的乳名 母亲，你可知道这一声叫喊 是亿万人民的心声，听 云朵亲吻，清风呢喃 在你血液所流经的地方，母亲 没有人可以阻止 地层之下我们根须交缠 而苍穹之中，我的翎羽 沾满着你的灵气 在腾飞的经济道途 永远走在北极星位 母亲阿，我要放声歌唱 歌唱你美好的明天 我要让这歌声穿透一切 在你坚实的胸脯 落地生根，然后 缘你心室的纹路，努力 编成七月的一朵莲 6永 遇 乐 -庆香港回归，步苏东坡词韵 明月映山，绿风拂水，美景无限。
港仔回樯，紫荆绽笑， 五星寰球见。硝烟昔浓，荡然小舟，险礁浪拍魂断。
夜 茫黯、重寻有处，醒来赤子无变。 天涯倦客，海角归 路，望苦故园。
4.有关“回归”的诗句有哪些
有关“回归”的诗句如下：
1、《诗经.小雅.薇》
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
2、《汉乐府民歌》
悲歌可以当泣，远望可以当归。
3、唐.孟郊《游子吟》
谁言寸草心，报得三春晖。
4、唐.贺知章《回乡偶书》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
5、陶渊明《归园田居》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
古人为何爱以“回归”作诗？
诗可以作为一种情感表达的方式，比起语言和行为更加含蓄，更加婉转一些。而且这需要文化修养的，所以之后志同道合的人士能的互相沟通。就像现代人也会写一些文学作品一样，无论对于自己还还是对于他人都是一种心灵的抚慰。
5.虽然现在失去了 但是会回来的并且会更胜一筹的诗句
不是诗句，对联：
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
蒲松龄的自勉联。上句说秦灭六国，楚最无罪，怀王殁于秦时，楚南公誓言：“楚虽三户，亡秦必楚！”后楚项羽破釜沉舟孤注一掷，真的灭掉了秦国；下句是说破国被吴王夫差俘虏受辱的越王忍辱负重励精图治终于复仇成功，并吞了吴国。也算是符合你的主题吧。
最符合要求的是麦克阿瑟说的那句：I go through,and I shall return.
6.形容"很久以前离开现在又回来"的诗句有哪些
1、《归来即事再用前韵寄霍东崖元方》
年代： 明 作者： 宋讷
田园兵后草莱中，未要忘机论海翁。
茅屋四邻罗鸟雀，芜词一纸托鳞鸿。
蚕桑鸡黍家家事，燕麦凫葵处处风。
何日相期归旧隐，水边林下著参同。
2、《汉宫春·谢病归来》
年代： 宋 作者： 刘克庄
谢病归来，便文殊相问，懒下禅床。雀罗晨有剥啄，颠倒衣裳。袖中贽卷，原夫辈、安敢争强。若不是，子期苗裔，也应通谱元常。村叟鸡鸣籁动，更休烦箫管，自协宫商。酒边唤回柳七，压倒秦郎。一觞一咏，老尚书、闲杀何妨。烦问讯，雪洲健否，别来莫有新腔。
3、《归来》
年代： 元 作者： 王冕
头白归来惊面生，东家西家知我名。
友朋投老渐凋落，儿女向年俱长成。
野梅花开尚古色，山风吹雨堕寒声。
最喜溪翁会真率，浊酒过墙香满罂。
4、《归来曲》
年代： 元 作者： 侯善渊
长生道，日用在虚无。一气初分明动静，三才应化见沈浮。趁灵乌。轰宇宙，一撞出昏衢。光射三山白虎额，焰飞两道赤龙须。照见夜明。
5、《归来到红梅下有感》
年代： 宋 作者： 吴芾
惜花端拟醉花时，不谓花开失素期。
去日横枝才蓓蕾，归来满树已离披。
虽知胜赏输同舍，尚爱余芳绕曲池。
花亦念予情不浅，更留残萼索题诗。
7.形容归来的诗句有哪些
1、《出塞》 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还； 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
2、《陇西行》 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
3、《凉州词 》 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
4、《塞下曲》 王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄城足今古，白骨乱蓬篙。
5、《从军北征》 李益
天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。
6、《从军行》 杨炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
7、《白雪歌送武判官归京》
作者： 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。
8、《乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南》 唐·李白
去年战桑干源，今年战葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。
9、《相和歌辞·从军行二首》 唐·李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
10、《杂曲歌辞·出自蓟北门行》 唐·李白
虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。收功报天子，行歌归咸阳。
11、《七律·长征 1935年10月》
红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
12、《沁园春 雪》 一九三六年二月
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
13、清平乐《六盘山》 一九三五年十月
天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程两万。
六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚住苍龙？
14、《占领南京》 一九四九年四月
钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。 虎距龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。
15、《桑子重阳》 一九二九年十月
人生易老天难老， 岁岁重阳。 今又重阳， 战地黄花分外香。
一年一度秋风劲， 不似春光， 胜似春光， 寥廓江天万里霜。
忆秦娥《娄山关》 一九三五年二月
西风烈， 长空雁叫霜晨月。 霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。 从头越， 苍山如海， 残阳如血。
8.关于“回家”的诗句有哪些
1、君自故乡来，应知故乡事。——王维《杂诗》
2、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》
3、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之文《渡汉江》
4、客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》
5、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
6、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
7、谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 ——刘皂《旅次朔方》
9、一看肠一断，好去莫回头。——白居易《南浦别》
10、想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
11、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》
12、为嫌客闷转还乡，到得还乡梦转长。——陈著《回家》
13、乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
14、两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》
15、儿童相见不相识，笑问客从何处来？——贺知章《回乡偶书》
9.形容"盼望已久才回来"的诗句有哪些
1. 《卜算子》 宋代 李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
2. 《相思 》
红豆生南国，春来发几枝？愿君多撷，此物最相思。
3. 《赠别 》杜牧
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别 ，替人垂泪到天明。
4. 《望月怀远》 张九龄
5. 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期。
6. 《子夜吴歌》 李白
长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
7. 《诗经?周南?关雎》
关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
8. 《木兰花 》宋 晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
9. 《相见欢》 五代南唐 李煜
林花谢了春红。太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪。留人醉。几时重？ 自是人生长恨水长东。
10. 《相思 》李白
长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，
微霜凄凄簟色寒，孤灯不明思欲绝，
卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
11. 《夜雨寄北》 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
12. 《蝶恋花》 宋 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
10.盼望归来的诗句
1、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
唐代：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文：在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。
2、《寄李儋元锡》
唐代：韦应物
去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
译文：去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。 世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。 多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。 早听说你将要来此地与我相见，我倒西楼眺望几度看到明月圆。
3、《江楼感旧》
唐代：赵嘏
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处，风影依稀似去年。
译文：我独自一人来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。 我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。 我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？ 要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
4、《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
5、《山中送别》
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
中国春节习俗
祭 灶
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
返回
扫 尘
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。
"腊月二十四，掸尘扫房子"的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气" 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
返回
春 联
春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
返回
年 画
过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于"门神"。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。
我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。
民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说："快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此，年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。
返回
年夜饭
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。
一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，"家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了．确实心酸。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。
屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道："年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说："少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说："但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年财，元宝滚进来"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的"娇耳"，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
返回
守 岁
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后""地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
在这"一夜连双岁，五更分二年"的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作"平平安安"。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作"隔年饭"，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫"二米子饭"，是为了有黄有白，这叫作"有金有银，金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推，掷骰子，赌，打，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。
返回
爆 竹
当交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，有的地方还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景，清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中，对当时除夕爆竹作了如下记载："除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响．而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。"《红楼梦》中也有描绘："院子内安下屏架，将烟火设吊齐备，这烟火俱系各处进贡之物，虽不甚大．却极精致．各色故事俱全，夹着各色的花炮。说话之间．外面一的放了又放。又有许多'满天星'、'九龙入云'、'平地一声雷'、'飞天十响'之类的零星小炮仗。"从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。
爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大利。
大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称"出天方"或"出行"，浙江叫"出寻"，上海叫"兜喜神方"。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。 除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为"满堂红"。这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节期间，各街巷通衢里，大户人家悬灯结彩。街头巷尾，乡里材社，到处百艺杂陈，各献高技，热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏，还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的嬉戏，也有舞狮子，耍龙灯等种种文体活动。人们欢天喜地，共庆新春。
返回
拜 年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云："十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。"明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说"京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之'拜年'。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……"。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，"男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之'拜年'。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。"
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为"飞帖"，各家门前贴一红纸袋，上写"接福"两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节："是月也，片子飞，空车走。"成为时尚。"大户人家特设"门簿"，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟"亲到者"四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说："宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往"。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述："不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚"。这里所言的"名刺"和"名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问
