八年抗战是啥意思_八年抗战打一生肖

1.园林主的遭与，身世，心境与造园的关系

2.集邮的意义及发展趋势

3.读《圆明园的毁灭》有感

拾：霍去病—— “匈奴未灭，何以家为”。英雄不问出身；漠南之战，横空出世；河西大战，战神无敌；河西受降，列郡祈连；饮马翰海，封狼居胥；纵死犹闻侠骨香。

（霍去病生为奴子，长于绮罗，却从来不曾沉溺于富贵豪华，他将国家安危和建功立业放在一切之前。霍去病少言多行，从不说空话。汉武帝曾经想亲自教他孙武兵法，他回答道：“打仗应该随机应变，而且时势变易，古代的兵法已不合适了。” 霍仲孺当初不愿做胎中霍去病的父亲，卫少儿也就从来不曾告诉过他自己的身世。当他立下不世功勋之后，他终于知道了前因后果。就在他成为骠骑将军之后，他来到了平阳（今山西临汾），向当年抛弃了自己的父亲霍仲孺下跪道：“去病早先不知道自己是大人之子，没有尽孝。”霍仲孺愧不敢应，回答说：“老臣得托将军，此天力也。”随后，霍去病为从未尽过一天父亲之责的霍仲孺置办田宅，并将后母之子霍光带到长安栽培成材。曾经马踏匈奴的霍去病实乃我等年青一代之楷模，如若万千华夏青年都如霍去病般志向高远，奋发图强，何愁中国不强，华夏不兴！）

玖：李靖——中华有军神，其名曰李靖。才兼文武，出将入相，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款，宣力运始，效绩边隅，南定荆扬，北清沙塞，皇威远畅，功业有成。

（李靖军功卓越。上元元年(760)，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，他治军、作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了我国的军事思想和理论。他写有《李靖六军镜》等多部兵书，大都已经失传，后人编辑了《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，是古代兵学的代表著作。可以说，李靖的军事理论直接影响了整个北宋战争史，他的军事著作是北宋将帅的必学教科书）

捌：朱元璋——“高筑墙、广积粮、缓称王”。凤阳重八，身陷饥贫，崛起于黔首之间，驱逐胡虏，恢复中华！

（他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为小沙弥，兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱重八只得离乡为游方僧。后于至正八年又回到皇觉寺。他曾流浪于街市，混迹于市井，尝尽世间辛酸苦辣，而这些都不足以表达他所经受的苦难，身为人子，生身父母离世而去，甚至连块埋葬亲人的土地也没有，他朱重八是个是个顶天立地的汉子，遭遇如此屈辱，他心中究竟有多么悲苦，我想身为人子的我们也许不难理解。坚韧的朱元璋经历了无数的苦难，最终登上九五之位，他的一生比林肯更坎坷，他的精神与毅力也同样更值得人们崇敬！也正是在这位皇帝的影响下，有明一朝，天子守国门，君王死社稷，不论面对怎样的窘境，朱氏子孙都未曾向强敌低头！这才是中国人的骨气！这才是中国人的精神！）

柒：冉闵——“内外六夷，敢称兵杖者斩之！”汉家儿郎，无有其它，唯有一身傲骨，热血一腔，无论汝者何人，辱我汉魂者，十倍还之！

（五胡乱华，中华大地，生灵涂炭，吾等汉家儿女，千万浮尸，漂于血河，武悼天王，重启山河，杀胡扶汉，中华大地，华夏千年之真正英豪！名垂千古，其英魂之实质实乃我中华之魂之真意！）

陆：武媚娘——有碑无字，有女无双。天地有阴阳，人之分男女，上下五千年，女者亿万万，有幸登极者，唯武家媚娘尔。

（中国历史上唯一一个正统的女皇帝，政启治宏贞观，芳流剑阁光被利州。武则天的文治武功完全称得上是一位有道明君，她最大的成就在于，她用自己的一生向全世界，所有空间，所有时间的人们诠释了这样一个道理：好女不输男！）

伍：李世民——民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。治世贞观，四方归一，太平盛世，扬名四海，坐拥天下，面天称汗！

（唐太宗李世民即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。）

肆：——中国人民从此站起来了！亿万炎黄子孙，五千年灿烂文明，曾几何时，百年沦丧，备受欺凌，东亚病夫，我等血泣啊！

（伟大的，我已经写过一遍，但我不准备写第二遍，我也不想写第二遍，因为任何语言都不足以表达我对伟大的的敬仰！我只想说，是伟大的给了我辈中国人活下来的权力！是伟大的给了我们中华民族再次崛起的机会！是伟大的给了我们站着面对任何人的权力！万岁！！！！！永垂不朽！！！！！！！！）

叁：刘彻——明犯强汉者，虽远必诛！尊儒建号，拓北通西，威震四方，八荒宇内，无有不服，吾等之名，霸世强汉！

（汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。继位后，先平定南方闽越国的。后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，收河套地区，夺取河西走廊，打通西域，封狼居胥，将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远。）

贰：嬴政——千古一帝。秦王扫，虎视何雄哉！书同文，度同制，车同轨，行同伦，北击奴，南伐蛮，长城起，骊山卧，皇帝名，千古尊！

（秦始皇即位之后，从公元前230年到公元前221年，大将王翦、王贲的雄师横扫中原大地，韩、魏、楚、赵、燕、齐六个庞然大物，在几乎没有多少招架之力的情况下，就被永远从地图上抹去了。它们留下的空间，变成统一种颜色，写上了一个巨大的“秦”字。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为其他任何帝王所难以相比，世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。）

壹：黄帝——轩辕黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。

（发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主，五帝之首。）

这是第二遍，修改了一些，忘了一些，少了一些，实在不想浪费脑细胞了..... 写第一遍的时候停电了，就在我写最后一段的时候，我郁闷的撞墙！中华文明太灿烂了，名人、伟人、强人、神人多不胜数，实在太纠结了~

园林主的遭与，身世，心境与造园的关系

光州位于全罗南道中北部，是韩国六大城市之一。光州是有着传统文化历史的城市。现代工业发达，以汽车生产为主，是集艺术、丰富文化遗产为一体的城市。光州有丰富的旅游，其中首屈一指的是无等山。在山谷有元晓寺、证心寺、药沙庵等古刹，终年登山游客和络绎不绝。文化活动有光州泡菜节、光州国际美术博览会等，还有被指定为无形文物的光州压绳袭游戏（重要无形文物33号）流传至今。光州物产丰富，美食闻名，春雪茶、无籽山西瓜、JINDARI笔、陶器与螺钿工艺品等都是本地传统特产。光州是个四季分明的城市，春夏秋冬特色鲜明，旅游者可选择自己喜爱的季节至光州游览观光。

光电产业通过把光通讯零部件、光电精密仪器、光源、光电材料、光电半导体等光电产业结集在光州地区，加快发展速度，将其培育成战略型领导产业。到2010年，发展成为亚洲最大最强的光电产业聚集地。

高科技零部件产业建构能够作为本地区骨干产业的家电、汽车、材料产业与IT、BT、NT等新技术相连接的生产基础，引进能够适应21世纪的竞争机制，加强国际竞争力。

扶持领域：精密机器、电器·电子·家电零部件、汽车电子电器组件、信息通讯零部件；核心零部件设计技术、超精密加工、成型技术、干式表面处理技术等基础设施。

文化内容产业以文化艺术传统为基础，将传统文化和尖端技术相结合，开发高附加值产业；积极扶持影像、动漫、角色、电子游戏、唱片、出版业等产业，将其发展成为21世纪知识战略产业，提升国家竞争力。

利用光州科学技术院、全南大学、朝鲜大学、湖南大学、光州大学等优秀大学和大专的信息通讯专门技术人才，并将地区内信息基础设施建设和尖端文化产业的扶持与之联系起来。

设计产业建立产、学、官合作体系，为设计产业提供制度、行政和财政上的支持；加强与一般产业、文化旅游商品和环保设计的联系，加快设计产业的发展。

扶持领域：产品和环境、视觉和包装、新媒体、城市设计；传统工艺品、尖端文化商品、节日和活动商品；光电产业产品设计、高科技出口商品、环保商品。

环保产业在引导下，83家环保企业和10所环保研究所和机关共同推进新一代核心技术开发项目。

扶持领域：环保建设、工程设计、净化技术、废物再利用；水质、大气、噪声震动测定仪器以及防止设施行业。

太阳能源产业通过利用丰富的日照量等扶持太阳能源产业，将本地区发展成为太阳能产业的轴心；扶植能够改善太阳能利用技术的相关产业。

建立太阳能产业扶植中心；搞活企业和市场；开发新技术，推动技术的实际应用和商用化；建立能源创新试点城市。

韩国人的民族自尊心很强，反对崇洋媚外，倡导使用国货，像电子产品、汽车等产品，韩国人都会使用国产的。他们在送礼品时最好的选择是鲜花、酒类和工艺品，最好不是日本货。这令我不禁想到了我们中国，同样是被外国人侵略，八年抗战的血史仍鲜红在目，而中国的青少年是否也具有这样一片赤诚而又热烈的爱国心。

社交礼仪

韩国人崇尚儒教，尊重长老，长者进屋时大家都要起立，问他们高寿。和长者谈话时要摘去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安;父母外出回来，子女都要迎他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。接。吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜，老人动筷后，其他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。

韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候，站在一旁，计其先行，以示敬意。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，握手时或用双手，或用左手，并只限于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用。和韩国官员打交道一般可以握手或是轻轻点一下头。女人一般不与人握手。

在社会集体和宴会中，男女分开进行社交活动，甚至在家里或在餐馆里都是如此。

在韩国，如有人邀请你到家吃饭或赴宴，你应带小礼品，最好挑选包装好的食品。席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时，主人不会让你参观房子的全貌，不要自己到处逛。你要离去时，主人送你到门口，甚至送到门外，然后说再见。

韩国人用双手接礼物，但不会当着客人的面打开。不宜送外国香烟给韩国友人。酒是送韩国男人最好的礼品，但不能送酒给妇女，除非你说清楚这酒是送给她丈夫的。在赠送韩国人礼品时应注意，韩国男性多喜欢名牌纺织品、领带、打火机、电动剃须刀等。女性喜欢化妆品、提包、手套、围巾类物品和厨房里用的调料。孩子则喜欢食品。如果送钱，应放在信封内。

若有拜访必须预先约定。韩国人很重视交往中的接待，宴请一般在饭店或酒吧举行，夫人很少在场。

禁忌

规定，韩国公民对国旗、国歌、国花必须敬重。不但电台定时播出国歌，而且影剧院放映演出前也放国歌，观众须起立。外国人在上述场所如表现过分怠慢，会被认为是对韩国和韩族的不敬。

韩国人禁忌颇多。逢年过节相互见面时，不能说不吉利的话，更不能生气、吵架。农历正月头三天不能倒垃圾、扫地，更不能杀鸡宰猪。寒食节忌生火。生肖相克思婚姻，婚期忌单日。渔民吃鱼不许翻面，因忌翻船。忌到别人家里剪指甲，否则两家死后结冤。吃饭时忌带帽子，否则终身受穷。睡觉时忌枕书，否则读无成。忌杀正月里生的狗，否则三年内必死无疑。

与年长者同坐时，坐姿要端正。由于韩国人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐时，宾主都应席地盘腿而坐。若是在长辈面前应跪坐在自己的脚底板上，无论是谁，绝对不能把双腿伸直或叉开，否则会被认为是不懂礼貌或侮辱人。末征得同意前，不能在上级、长辈面前抽烟，不能向其借火或接火。吃饭时不要随便发出声响，更不许交谈。进入家庭住宅或韩式饭店应脱鞋。在大街上吃东西、在人面前擤鼻涕，都被认为是粗鲁的。

在韩国人面前，切勿提"朝鲜”三字，也不要把"汉城说成"京城"。照相在韩国受到严格限制，军事设施、机场、水库、地铁、国立博物馆以及场所都是禁照对象，在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。

集邮的意义及发展趋势

如果没有那些已经飘荡在历史空间里的逝去的人，如果少了时间坐标上发生过的尘俗之事，园林是什么？外乡人也好，苏州人也好，第一次走进那一处园林，看见的可能仅仅只是房子，花草，山，在建筑学者眼里是一个个经典，摄影家关心镜头里的四季变化早晨黄昏光线的微妙颤动，最多听到的还是职业导游口齿清晰、思路明晰的讲解。

园林是以前的人家，以前的人家有以前的故事，睹物思人，园林是缅怀追思之地，未必是亲人故交，一般这些人都太有钱，有权势，走进园林其实好象在翻书，风景如诗，关于这些人的故事就是，野史往往好过档案卷宗的肃穆，网师园的很多往事值得一翻。网师园在古城东南隅的阔家头巷，走进去，小巷子里摆着不少旧货摊，北京城慈禧太后的照片都有卖，然后就终于看见一块空阔的地方，设辕门，有照墙，规模不大不小不太显赫也不显寒酸，规矩有内涵的黑色大门，比较有特色的是门口两边有抱鼓石，是狮子滚绣球的浮雕，被很多刚买好门票的手快意抚摩而过，所以锃亮，颜色不仅古旧而且滋润，网师园的门脸很有阅历，但不象拙政园那么气宇轩昂，网师园比较斯文，它最早叫万卷堂，读书破万卷，并且读的尽是宋版。

网师园的最早造园在八百年前，南宋绍兴年间，吏部侍郎史正志，因反对张浚北伐而被劾罢官，淳熙年间在这里建万卷堂，列书四十二橱，其中以写本居多对门造花圃，名渔隐，广植牡丹五百本，花开富贵，闭门读书。明《姑苏志》、隆庆《长洲县志》引《施氏丛钞》云：“正志，扬州人，造带城桥宅及花圃费一百五十万缗。仅一传，圃先废。”废的结果是这个花园开始出现在当时的二手房市场，开价极其低廉，“僦直十万缗”，但还是没人买，挂在市面上好多天，最后以成本百分之一的价格卖给了常州丁姓，仅得一万五千缗。丁某人好象也不灵光，没多久就又卖掉了，最可惜是那些书，元人撰写的《吴中旧事》记载：“始则论斤买为故纸，其后势家每橱止得一十千，卷席而去”。我们猜想那些珍贵的“写本”应该是起码唐朝的文物了，卖了房子再卖书，遥想当初史侍郎搬家的船队从葑门进入，延绵浩荡着半个苏州城，气势何等惊人，不做官，求田问舍，说不行就不行了，是子弟无能，也是少了门阀的高贵。

作为一处可供出售的房产，网师园的命运似乎一直很不幸福。网师园名字的首次出现已经是清朝乾隆盛世的事。当时，苏州人光禄寺少卿宋宗元，少年时代经常去万卷堂故址游玩，退休以后在此营造别业，作为奉母养亲的地方，名网师小筑，网师是苏州人对渔夫的别称，渔夫更好听的叫法是“渔父”，简直是屈原的老师，总之要“归隐”，好象苏州所有的园林当时都是为此目的建造的，著名的文化人跟退休官员交往，园林是自己的家，也是社交俱乐部。宋宗元的邻居沈德潜是乾隆以下的当代第一诗人，他的姐夫彭启丰是状元郎，大家云集，无非琴棋书画，诗酒流连，乾隆二十三年，彭启丰来园参加元宵张灯宴乐并赋诗。一时之盛啊，网师园好象总弥漫着文艺沙龙的气息了。可是跟宋朝的史家一样，清朝的宋家，也没能让网师园流传到哪怕孙子辈手里。宋宗元六十九岁那年死后，他的儿子，还是一位“太学生”，跟今天的博士都高明吧，跟人发生诉讼，官司一打银子花光，没钱了就卖房子卖地，一半产业就归了人家。没几年，园子再次荒废，野草过膝，无人问津。

乾隆末，园为太仓富商瞿远村购得。当时他是偶然路过，看见乔木古石大半损失，已经不成样子，一问，主人正打算卖掉，于是重构增置亭台竹木，半易网师旧观，乾隆六十年端午节那天，园子修复竣工，他邀请名流钱大昕等老友谈宴园中，钱大昕有《网师园记》，记载了当时园中有梅花铁石山房、小山丛桂轩、月到风来亭、竹外一枝轩、云冈诸胜。

换了主人，园子在外人口中成了瞿园、蘧园，瞿远村倒还是中意原来“网师”的意境，这一点见识就不俗。网师园占地八亩，“地只数亩，而有纡回不尽之致；居虽近廛，而有云水相忘之乐。”它今天基本的面貌、布局也就奠定了。当时园中盛植牡丹芍药，延续着宋代万卷堂的富贵景象，嘉庆年间，网师园有“看花车马声如沸”的喧闹。

以后，网师园又开始了转手，并且速度越来越快，瞿氏有园不过三十年，道光初年即转归天都吴氏。同治初，园归江苏按察使李鸿裔。因与苏舜钦所建沧浪亭相近，李氏自号“苏邻”，并改园名为“苏邻小筑”。光绪二十二年，嗣子李少眉增建撷秀楼。三十三年，吉林将军达桂曾携眷来苏，网师园里开始有了武将，武将也是儒将，居住此园，自撰《网师园记》述其事，这就快民国了，吉林将军曾经在白山黑水骑马打仗，他的老战友程德全当时正好是江苏巡抚，巡抚衙门离网师园很近，武将们也在网师园聚会，直到辛亥革命前一年，达桂搬出网师园。没多久，在离网师园很近的地方，程德全用竹竿挑了几片衙门屋顶的瓦片下来，就当上了新都督，再以后，跑到城外庙里出了家，这是后话。

1917年，张作霖以30万银元购得此园，专门赠与其师奉天将军张锡銮做七十大寿的贺礼 。张锡銮曾经是张作霖土匪刚变官军那会的顶头上司，据说写的边塞诗十分了得，是北洋元老，网师园也改称“逸园”，时有萝月亭、荷花池、殿春簃诸胜，尤以十二生肖叠石形象为别处罕见。奇怪的是送礼的受礼的都没来过这里，五年里张锡銮一天也没住过网师园。虽然没住过，但也不是枉担个虚名，老长官的面子有了，住与不住没关系，张锡銮应该不缺房子。网师园倒是从来不缺名人，特别是艺术家。

1932年，因为爆发沪凇抗战，暨南大学附中部迁苏，著名作家曹聚仁先是住在沧浪亭边上，后来移居到了网师园。曹聚仁记得当时有“一处大枣园，后面一排房子，挂着一幅柏木的对联：“庭前古木老于我，树外斜阳红到人”，配的上“古朴”的考语”，在苏州的这些日子他晚上听杨乃珍的琵琶，呖呖莺声萦系着“三十年前光裕社旧景”，白天到观前街吴苑吃茶，这样逍遥的岁月，曹聚仁晚年在香港回忆到：“要不是我太年轻，真可以在那儿终老了”。网师园在民国时代一度引来了各方名流如叶恭绰，如海内知名的大画家张善孖 、张大千昆仲，特别是张氏兄弟在网师园，不仅先后寓居4年，还在网师园豢养了一只老虎，留下一段画坛佳话。

张大千是四川内江人，30年代的中国山水画坛有南张（大千）北 溥（心畲）之说。和曹聚仁一样，张大千当时从上海来到的苏州，他与张锡銮的儿子张师黄相交甚密，便有了借寓网师园的机会。张大千的二哥张善孖也是著名画家，曾两次到日本专攻绘画，尤以画虎最著，自号“虎痴”、“虎髯”，时人则称他为“虎公”、“张老虎”。1935年，工农红军在万里长征，国民党师长郝梦麟被调入贵州，参加围剿。他的部队在黔岱的深山洞窟里抓到一虎崽，不久带回汉口“绥靖公署”，送给总参议朱伯林，时间长了，乳虎成了小老虎，每日再跟家里的孩子玩耍不免危险，朱伯林知道老友张善孖善画虎，就打个电报到苏州，问送你一头老虎要不要，这样的电报实在好玩，而张善孖接到电报是喜出望外-----为了画好老虎，他是养过老虎的，不过还是以前在四川的时候，这只老虎大概吃肉比较厉害，肉多生痰不幸夭折了，张善孖一直引为憾事。现在佳音传来，他立刻抱病专门去了汉口，载虎归来，网师园里的山洞成了幼虎的新家。当他抱着小虎穿过苏州的繁华街道时，观者惊诧，一时轰动。关于郝梦麟，今天我们在《毛选》上还能看见他的名字，因为他死的壮烈，是中国军人的楷模，在华北抗战期间，战场上规模最大，历时最久，敌我双方伤亡惨重的忻口战役中，已经是军长的郝梦麟将军作为中路兵团总指挥，亲临前线指挥，不幸中弹。弥留之际，还高呼杀敌，这也是题外话了。

大风堂兄弟在网师园画画。郝梦麟抓到的这只小老虎据说最爱喝鲜牛奶，极通人性，张善孖与之朝夕相处亲昵非凡，常以虎姿入画。张大千与张善孖还合作画虎十二幅，名为〈十二金衩图〉，以虎喻美人，是一点禅机，可惜这入画的“美女”即使是大声打个喷嚏，在人听来就是发出了虎啸，有一次有客来访，为虎所惊，张善孖在它头上以折扇轻击三下，虎儿认为主人当众羞辱了自己，委屈之下竟三日不进饮食，日夜做哀戚之声，此事居然惊动了城外的高僧灵岩寺方丈印光大师，印光亲自来网师园看虎儿，也是缘分。虎儿一见印光，立刻以头触地，流泪不已，让看破红尘的高僧也大为感慨，为它摩顶祈祷。三天后，虎儿还是夭折了，张善孖为之感伤不已，建冢立碑。1982年，张大千在海外仍然牵挂着这件往事，写下了“先仲兄所豢虎儿之墓”寄回苏州，今天这一手迹已经镌刻成碑，砌放在当时埋虎骨之处。

抗日战争爆发前，张氏兄弟先后离去，园主家境中落，网师园在1940年又换了主人，这次是何亚农。何亚农，日本陆军士官学校毕业，收藏文物书画甚富，还是蒋介石的老师，购得此园后，何氏费时三年，全面整修并充实古玩书画。日本人占领苏州时期，许多古典园林遭受了巨创，园林里养军马，粪便遍地，精美的雕刻被拆了烧火。何亚农的网师园好象没什么麻烦，他是“有办法的人”，他在苏州的房子也不止网师园一处，今天的南园宾馆当年也是他的产业，当时何亚农是住在十全街南园。网师园是八年抗战中苏州城里的一个“异数”，直到日本宣布投降之日，网师园的主人连夜只身出逃了，后在病死在了北平。

意外一直在发生。苏州解放不久，他南园的房子成为苏州市的外宾招待所，招待所的工作人员在打扫卫生时，在一间浴室的后墙上，发现一扇活动的门板，门板内是一间藏宝的密室，密室的二层楼阁上，堆放了数十箱上了封条的何氏藏物。工作人员报告了苏州市文管会，文管会派人来接收，藏物多为书画、石章和瓷器。

之前，他家的儿女已经出走四方。这批密藏发现时，何氏后人在1950年就将网师园捐献给了国家，自然，这批珍贵的字画瓷器也自愿捐献给了国家，今天庋藏于苏州博物馆。

网师园的这些往事，经时间的打磨，他们的颜色是温润的，已经没有了激烈的现时感受，我们进入园子前，知道一点，步子也许会走的慢些，眼睛里看到的，就不只是房子的雕梁画栋，亭堂摆设的奢华考究。走进网师园，我们是在拜访一户前朝人家，做时间的旅行。

进门后，最先可以特别介绍的，是那座细砖门楼，还是乾隆间物，雕镂精美，被誉为苏州古典园林中同类门楼之冠，“藻耀高翔”，如同“恭喜发财”都是吉利话，然后就进到“万卷堂”，里面有铜鼓一面，是苏州园林不多见的古物。网师园最著名的一幅对联在濯缨水阁里，是郑板桥的一笔字：“曾三颜四，禹寸陶分”，才八个字，四个典故，看不懂象在猜谜，看懂了可能也觉得奇怪：中国文化在苏州安逸的园林里一般是鼓励大家放松，休息，随意，不去想，闭门纳福，以郑板桥的风骨，他在劝大家抓紧，充电，莫等闲，自我反省，意思总是积极而肯定生命的，古人也有忙碌的，郑板桥不是苏州财主，郑板桥是劳碌命。

今天网师园在世界上最大的名气得自殿春簃，她有一个拷贝的版本，叫“明轩”，就是“明朝的轩”吧，放在美国纽约的大都会博物馆。这样的克隆实现了这样的野心：在世界上地价最高的一处摩天高楼里，尝试复原东方古老国家的私人花园，1981年，他们做到了。在刚刚开放的年代，好多有机会第一批出差到纽约的国人第一眼是惊讶，然后是自豪。除了一次成功的文化交流的意义重大，这景象的确具有超现实的怪诞氛围。是在一幢钢筋水泥的大楼里啊。而今天，法学家甚至开始关注大都会博物馆中国文物的合法性。

回到安静的网师园，回到殿春簃，这里是适合读书的院落，书房套着书房，春天连着春天，书挨着书，花开花谢，云淡人淡墨也淡，少人打搅。殿春簃的境界是含蓄的，芍药花在春天最晚的时候才姗姗来迟，仿佛庭院西南隅的涵碧泉，幽深不语的姿态，如果不是1958年整修时意外挖出了刻着“涵碧泉”三字的石头，按照发现就此挖掘，这眼泉水也许就甘愿埋没了。这里有冷泉亭，是砌在墙里只有一半的那种亭子，里面放着一块姿态奇峻古拙的灵璧石，“高3米余，形如苍鹰展翅欲飞，击之净净有声”，石头来历不俗，据传为桃花坞旧物，唐伯虎家里的东西。

看松读画轩前有八百年古柏，还是南宋所植，冬日坐此轩赏雪最佳。园子里还有二百余年的白皮松，前面设茶座，走累了，大可以歇脚此地，少人打扰。网师园里有苏州园林最小的一座石桥，名引静桥，形式感极强。桥下壁间嵌一石，刻“檠涧”二字，青绿色泽古雅可爱，也是宋朝的东西，就象网师园本身，不大，往事很多。

汗...因为LZ问的好宽泛...

这个不知道行不行

读《圆明园的毁灭》有感

以下是我为你整理的 集邮 的意义及发展趋势，希望能帮到你。

　一、集邮的意义、目的

1、集邮是一项有益的群众 文化 活动，是老少皆宜、雅俗共赏的高尚

集邮看去平淡，而实际却奥妙无穷，具有广泛的群众基础，在当前社会主义精神文明建设中有着重要的地位，集邮活动有它自己的特点，它不受性别、年龄、国籍的限制，从上世纪80年代以来，集邮活动不仅在中国，在国外都是蓬蓬勃勃地发展，是其他文化艺术品的 收藏 所望尘莫及的。

集邮活动，雅俗共赏，从著名学者到少年 儿童 都可参加，大家熟悉的高尔基、达尔文、巴甫洛夫、肖伯纳到美国罗斯福总统都集邮，中国的鲁迅、巴金、夏衍、刘海粟、钱伟长、周巍峙等名家都集邮。

我国从上世纪80年代以来，特别是进入90年代，集邮活动在全国风起云涌。为了买生肖票，为了买港、澳回归邮票和小型张，许多邮人和一些青少年，甚至白发苍苍的老人都通宵排队，乐此不疲，这既是爱国，又是邮乐。

现在世界上有成千上万的人集邮，美国将近1/4的人集邮，仅邮刊就有300多家，其中波士顿出的《时代邮刊》销售近300万份，美国有1400多个集邮团体，美国集邮协会有200多万名会员，他们还吸收其他国家邮友入会，本人有幸于1988年6月加入该会。

　2、集邮可以增强爱国主义，更加热爱自己的祖国

一个国家发行的邮票，就是这个国家的一面镜子，邮票是国家的名片。我国发行的邮票就是历史的见证、时代的纪录。这些年来，我国邮票反映了我国建国60多年来的巨大成就，我们国家在改革开放以来，蒸蒸日上，欣欣向荣，工农业欣欣向荣，每年以8.6%的速度递增，加入了世贸与国际接轨，2008年在北京举办奥运会，2010年在上海举行世博会，杨利伟载人航天胜利返航，三峡工程胜利竣工，交通四通八达，民航遍及全国，铁路几次提速，长沙——北京朝发夕至，中间一站不停。又如这几年长沙巨变，高楼大厦，五桥跨湘江。我国国际威信提高，在世界上举足轻重。许许多多伟大成就在邮票上都可以看到如：

①反映我们党的伟大，有建党30年纪念发行邮票，建党40年纪念邮票，50年、60年、70年、80年建党成立纪念邮票。

②反映建国的有建国10周年纪念邮票和15周年、30周年、40周年、50周年、60周年纪念邮票。

③反映中国革命胜利的邮票有不少，如井冈山、长征胜利60周年纪念、抗日战争胜利纪念，志愿军归国纪念。

④反映人民的欢乐，有西藏人民的胜利、有改革开放的邮票，有特区建设、有民族歌舞、有亚运邮票、奥运邮票。又如 乒乓球 荣获七连冠、中国女排荣获五连冠。唐海波诗人作诗歌颂女排，“至今两岸春雷动，犹似郎平扣杀声”。何其形象生动，大长了中国人的志气。

从这些邮票的发行、收藏、展出，从而激发我们对祖国的热爱，有诗为证。

集邮乐，集邮乐无边，既可促文明，又可广交游。枚枚邮标，国家名片;改革开放，欣欣向荣;热爱祖国，丰富人生;博众长，互相观摩;天南地北，邮友情深。美哉!集邮。

　3、集邮可以增长知识，扩大我们的视野。

一本集邮册就是一本课外读物，又是一本形象的 百科 全书，是知识的海洋，是科学的园地，是历史的教科书，是艺术的宝石，适当地集邮可以增长知识，可以学到许多课堂上学不到的东西。

早在一百多年前，欧洲一些学校的地理教师就要求学生把邮票贴在地图上，增加大家学习地理的兴趣。邮票上有许多反映祖国风光的邮票，如万里长城、黄山风景、桂林山水、苏州园林、首都名胜、四大名楼、网师园、九寨沟、泰山、华山、衡山、峨嵋山、九华山、还有五台山等;还有台湾风光、日月潭的水波、阿里山的松涛、赤嵌楼的风云、澎湖岛的海啸，这些增强了我们对祖国领土台湾的了解。

通过集邮也可增强我们对祖国历史的了解，这方面邮票就更多了。如中国古代科学家张衡——天文学家，发明地动仪。数学家祖冲之发现了圆周率3.1416π，现在日本人算到8679472位，药物学家李时珍本草纲目。还有古代文学家杜甫、李白、韩愈、柳宗元、陶渊明、曹植等。国外科学家在我国邮票上也有不少，如爱因斯坦、居里夫人、哥白尼、伽利略、罗伯特等。

著名人物更是很多，就不一一列举了，只讲一个例子。2004年我们于12月26日到韶山，有幸光荣地应邀参加了韶山市举办的诞辰110周年午餐会，认识了一位收藏邮票、韶山邮品的集邮迷孙临厚，38岁，吉林人，他热爱，从1993年诞生100周年个人自费来韶山，年年来，他深入韶山的每一个村庄和老乡家里，拍照片，拍录相，印制明信片，他要出一本《韶山风物伟人情》极限明信片集，他说了，书不出，他就发不理、胡子不刮，可见他对邮票、对韶山是何等深情。我们也有幸见到了1959年和合影，站在身旁的两个小孩，男的叫蒋含宇，女的叫彭淑清，他们俩特别热爱，收藏了许许多多有关纪念的邮票、邮品，而且举办了一个展览，到各地巡回展出，深受广大邮迷的欢迎。

　4、集邮可以促进社会主义精神文明建设，培养情操

全国人民学习的楷模——郑培民同志也 爱好 集邮，但他从不公开。1998年1月，他冒着严寒来到我家，看了我收藏的《可喜的同一》邮集，和我创办的《甲子邮刊》，高兴地为我题词：“邮票反映了祖国前进步伐，集邮促进了精神文明建设”。郑培民同志的题词高度概括了集邮文化的内涵，集邮文化的普及和推广必将有利于全国精神文明建设，中华全国集邮联合会要求我们建立500个集邮者之家和200个青少年集邮示范基地，我希望你们建立好一个集邮者之家，成为集邮者的乐园。

　5、集邮可以增强友谊，促进交流

“我们的朋友遍天下”，“有朋自远方来，不亦乐乎”。因为集邮不能闭门造车，必须走出家门，寻友访邮，相互交流，互相切有效期，才能增长邮识，提高集邮的兴趣，这一点，大家都有体会。不少同志加入了集邮协会，有的还加入了各种行业的集邮协会，如我们湖南水利系统集邮协会为湖南省邮协的团体会员，在水利厅党组的关怀与支持下，取得了很大成绩，又如专题集邮协会，可根据邮友的兴趣和爱好，组成各种专题集邮协会。如湖南生肖集邮协会成立十多年来，会员发展很快，因为生肖文化既是中华 传统文化 ，又贴近人们的生活，每个人都与生肖有关。现在中国生肖已经走向了世界，许多国家发行了生肖邮票，在这方面湖南生肖协会会长任连荣先生很有研究，他是我国生肖权威，拥有许多生肖邮票。2004年1月5日，苏州举行第三轮猴票的发行，猴三世色彩靓丽，鲜艳大方，深受欢迎，又促进了邮友交流。我在集邮方面组成了《可喜的同一》邮集，将海峡两岸相同邮票组成一部邮集，这些相同的邮票是事先协商好的吗?不是，这是不谋而合，这是因为炎黄子孙是同一个祖先，同一个源流，同一个风俗习惯。著名诗人唐海波作诗：“方寸纸连方寸愿，人盼同”。因为小小邮票，寄托着对祖国的爱，对故乡的情，对亲人的盼望，“相逢自是有缘”，为了沟通海峡两岸，促进两岸邮友的交往，我曾出版了“海峡两岸邮友通信录”1—2册，刊登了海峡两岸邮友一千二百多名通信地址，使大家投书有门，通信有名。当我们第一次收到台湾邮友的来信，或是台湾邮友第一次收到大陆邮友的来信，心情都是无比的激动。“相逢欲问情长短，指看来鸿笑语盈”。台湾著名诗人洛夫说：“邮票是亲吻两岸的浪花”。我们相信祖国终将统一，台湾一定会回到祖国的怀抱。“花信传来春意绵，两岸风和柳叶青，二十四桥明月夜，今朝处处看邮花。”

在各个国家、各个民族之间的文化交流中，邮票是一种最简单、最迅速、最广泛的媒介，一个信封，贴上邮票，可以飞往世界各地完成传递信息的使命，柳毅传书是一个很有名的 故事 。岳阳有一位小朋友，名叫王雨蒙，他设计了邮票，“我造大桥通海峡”。长沙一位小学生写了一首诗：“一张美丽的邮票，代表着我们小学生的渴望，飞呀，飞呀，飞到了日月潭。台湾的小朋友啊，我们早日手牵手，排排坐，吃果果，让我们快快长大，共为祖国建设作贡献。”

　6、集邮有利于身心，有益于健康

青年人集邮，不仅可以增长邮识，而且有利于青少年成长，有些青少年迷恋于上网，通宵不归，影响学习，也危害健康，而集邮可以使我们有寄托，有希望。老年人集邮，更是有益身心，因为老年人不参加活动，就可能加快衰退，集邮虽然使人忙碌，但思想有盼头，忘掉烦恼。快乐是长寿之本，而集邮是快乐之源。孔子说过：“智者乐水，仁者乐山，智者乐，仁者寿。“一句话，就是更快乐。情绪越乐观，寿命越长;情绪越低落，寿命越短。要想长寿，就是要集邮，与其花钱去买保健药，不如花钱去买几套邮票。集邮能给你带来快乐，你如果坚持天天集邮，你就天天快乐，我集邮六十多年了，在这方面深有体会。譬如说：你有一天在邮市发现有一套邮票正是你久寻不到的，而忽然发现了，而且价格适合，你一定会非常高兴，快乐地跳起来。当你收藏一套有四枚的邮票，但还缺一枚枚高面值，不成套，忽然有一邮友送你缺的这枚邮票，你该多高兴。当你辛辛苦苦整理的邮集，在邮展时，受到好平甚或得了奖，一定会美滋滋的。当你收到一位远方邮友寄来精美的首日封时，你又该多愉快呀。当你写的集邮心得在报上发表时，你又该多快乐……。总之，集邮让你高兴的事太多了。你一天生活在欢乐中，哪有不健康呢?疾病无法侵入你的健康之体，因为“快乐”为你筑起一道坚如磐石的长城，病菌无法入健。

我国著名老集邮家张包子俊94岁无疾而终。著名老集邮家赵善长87岁在睡梦中酣然微笑而去;湖南著名老集邮家雷通鼎92岁在整理邮集中悄然而去，等等。他们都活得很长，而又如此痛快的离去，这都是集邮带来的好处。

所以，我们提倡集邮，特别提倡老年人集邮。但这并不是为了以后邮票升值，为了发财，而是为了快乐，为了健康。大诗人陶渊明曾在《五柳先生传》中说过：“好读书，不求甚解，每有意念，便废寝忘食”。这就真正悟到了其中的好处。集邮也应这样，可以朦胧集邮，可以模糊集邮，就像雨中望漓江，雾中看黄山。只要集邮使你快乐，你就懂得了集邮的真谛呵!

集邮可以自然升值，这虽然不是集邮的本意，但也不必回避。收藏邮票永远是正确的，许多报刊都有论述，邮票具有二重性，邮票既是国家的名片，又具有收藏、欣赏的价值。其次邮票发行有一定的数量，不像其他产品，用完也还可以再生产。邮票是收藏的正统，从传统，从人们的习惯、喜爱，其他收藏的都赶不上邮票。邮市有高有低，有起有伏，这是市场经济的自然规律。今年以来，通过国家邮政部门宏观的调整，邮票发行数量减少和对一级市场的控制等等利好政策，邮市复苏有望，特别是一些老纪特邮票，今年已上调了近30%，这都是可喜的现象。

　二、集邮的发展趋势

万事万物都在变化，集邮也在不断地变化，我们不能墨守成规，应该随着时代的变化而变化。这几年来邮市进入低潮，有些邮票甚至低于面值出售，于是有些集邮者产生了怀疑，邮票还值得收藏?我认为集邮永远是正确的，因为邮票是时代的产物。人类的历史漫长，但邮票在这个世界上才一百多年历史，随着科技日新月异的发展，电信事业日益普及，随时可以和亲友联系，谁还写信呢?可以预言，邮票在这个世界上顶多还有几十年的历史。几十年后，每一枚邮票都是非常珍贵的。你为何要舍弃这些21世纪珍贵的东西?任何事物都有发展和消亡的过程。没有万古千秋的东西，恐龙不是一下子突然消失了吧!河南西峡恐龙蛋，价值连城，请记住;即将消亡的东西永远是珍贵的。历史的陈迹，永远使你留恋，岁月的风云，永远使你怀念，集邮永远使你欢乐!

但我们不能为增值而集邮，为发财而集邮，那样将使我们走入岐途，走上邪路。我们可根据当前的情况，根据自己的工作时间、精力、财力来确定，不一定每一套新邮都买，都要收集。我认为“四个结合”将是集邮今后发展的趋势。

第一，与专题结合。即当前提倡的“专题集邮”。专题集邮是从上世纪70年代开始的，到80年代更为普遍，所谓“专题集邮”，即与个人的职业、专长、爱好、兴趣有关，因为是自己的专长或所从事的职业，收集起来，比较方便，也可以得心应手，较快取得成绩。当前主要专题有航天、体育、球类、科技、医药卫生、 教育 、人物、动物、花卉……等等，我们水利工作者，可以收集与水利有关的邮票。我收集的专题是《可喜的同一》，只要是海峡两岸有题材相同的邮票我都收集，现在已经收集75种相同题材的邮票，我的这部《可喜的同一》邮集，曾多次在各地展出，受到好评，在湖南第二届集邮展览上荣获银奖，以后拍成电视，1990年曾在中央电视台向全国传播。

第二、与史结合。传统集邮的方式，比较普遍，因为时间、精力、财力都较多，除了专题集邮外，就是与史结合，即取历史上某一段片断的史实，因为我们集全清代1878年大龙邮票发行到现在的邮票，已是不可能，也是不现实的，只能收集某一片断。如专收集“八年抗战”有关的邮集、封、片，或是“抗美援朝”，或是““”十年”，或是“改革开放二十多年的光辉成就”，或是“中国***八十年光荣历史”或是“二万五千里长征”等。还有海峡两岸的通邮史。

1989年，从6月1日开始，海峡两岸通邮，以前是由红十字会转信，台北有一个“五万号信箱”，凡寄大陆集件均由此信箱转，送交香港，盖上“香港内详”，此封现很珍贵。收集与历史题材有关的封、片是当今的趋势。因为这些邮票是历史的见证，珍贵的文献，知识的汇集，生动的记录，形象的教材。

第三，与形势结合。邮票在某种意义上来说，也是与政治结合的产物，邮票内容发行必然从属于政治，如果政治上不实行改革开放，邮票就不会就这样题材广泛，应有尽有，五彩缤纷，琳琅满目，所以，我们集邮也要与形势结合，如“神舟八号”，如“港澳回归”，如“抗击非典”，现在收集“抗击非典”有关邮集、封、片、戳的邮友很多，我就有一枚北京专治非典的小汤山医院院长签名从小汤山医院寄来的实寄封，这是比较难得的。

第四，邮票与封、片、戳的结合。邮票与封片戳结合，如红花配绿叶，如小桥流水，如楼台亭阁。一部好的邮集不与封片结合会令人索然无味。

封片在邮集中至少应有1/3。因为这些封片可以说明当时的时代背景。如长沙集邮家雷通鼎老人珍藏的“文夕大火”封，这个封上的戳是1938年11月12日，此封为抗日战争时长沙大火劫后留存，证明了当时国民党不顾人民死活，放火烧城，一片焦土。

又如“香港内详”封，这是海峡两岸交往的实寄封，又是珍贵的纪录。又如笔者收藏的女排签名封。女排当时在湖南郴州训练基地，我去信袁伟民教练希望得到一枚女排签名封。他大力支持，当即请全体女排签名，有郎平、梁艳、张蓉芳……。获得四连冠，这是血与汗的结晶，这是胜利之歌，这是生命之花，这是常青之树，这是中华民族之魂。

有些封片比邮票少，很难得。如长沙市邮票公司1985年发行的元帅封、元帅明信片、大将明信片和“三湘英杰”系列封，都很受欢迎，也很宝贵，现在很难买得到。

封片题材要好，我曾于1985年10月6日写了 文章 介绍长沙邮票公司的“元帅与大将”封片，在《解放军报》发表后，五湖四海，天南地北，许多集邮爱发者来信来函要求购买这些封片。

其次，一框邮集和开放类邮集也是当今集邮发展趋势。一框邮集很爱欢迎，因为不受那么多条条框框的影响，对初集邮者大开方便之门。

　三、自制封片，美化人生

你想未来美妙，集邮就可以帮助你。但集邮的观念要更新，过去收集的 方法 要改变。其实集邮不一定要花很多钱。什么金币、银币封，有多少人买得起。没有必要去跟着“风”跑，还是根据自己的情况、个人的爱好，量力而行吧!

你如果从现在开始集邮，你从下面着手收集吧，不会要很多钱，而且怡然自乐，不必担心受骗，不必害怕是的。请看：

1、自制封。难道只有邮票总公司、北京分公司的首日封就值和收藏，自制的就不行。如果每人邮册中收藏的都是总公司封，千篇一律，南京到北京，全是公司封，那还有什么看的，还有什么特色。集邮应是百花齐放万家春，所以集邮就应提倡自制封，自己写、自己画、自己设计。不要迷信，不要自卑，于无声处有惊雷，说不定若干年后，你事业有成，这些自制封就很珍贵。长江后浪推前浪，集邮人，一代更比一代强。

2、家庭明信片。每年 春节 ，大家大团圆，老老少少，欢聚一堂。幸福的光永远环绕着你家，每一分钟都平平安安，快快乐乐。在这愉快的时候，全家都在一张明信片上签个名吧!爷爷奶奶先签，爸爸妈妈再签，然后大家签，再贴上一枚生肖邮票，盖上大年初一的日戳。如果台湾亲人回来了，那更好，“老母龙钟儿白发，团圆笑里且干杯。”四代同堂更好，三代也不错，每年春节签一次名。若干年后，老的走了，小的大了，睹物思人，既是怀念，又是留恋。回忆是另一种相逢。年复一年的家庭团圆明信片就更加珍贵了。

3、生日明信片。每个人在生日那天，一般都会请朋友在一起度过美好的时光，或唱或跳，何其乐也。但如果每年生日都用一张精致的明信片，贴上一枚当年发行的邮票，盖上生日那天的日戳，一年一张，千万别漏掉一张。到你六十岁、七十岁……你再回头看看，该多么有意义啊!“日戳吻过邮票，留下青春的轨迹;人生的旅程啊!闪闪发光。”

4、旅游明信片。湖南已故老集邮家雷通鼎先生集邮七十年，他一生走过多少山山水水，到过多少城市。看，他的旅游明信片，既有30年代北平的邮戳，又有40年代重庆的纪念戳，而今又有长沙桔子洲头的风景戳。“杜鹃声里长桥畔，桔子洲头过客船”。岁月悠悠，人生易老，雷老用脚步丈量人生，用邮戳描绘河山。我曾看过雷老的这部旅游明信片册。世纪的风云再现，万里的江山沧桑，多少珍贵啊。雷老能做到，年轻人，你也能做到。劝你每到一处盖一个当地的地名戳、风景戳吧!日积月累，就是一部祖国风光画、一部地名史。

5、 毕业 纪念明信片。无论你小学、中学、大学毕业。毕业那天，一定是热热闹闹，又照相，又相互赠言。再见吧，让同学们快在你准备好的明信片上签个名吧!今日莘莘学子欢聚一堂;来日长征道路上，欲与天公试比高。三十年后再看;当年的同窗，谁是英雄谁是好汉;“谁游戏人生，谁将一事无成……”有一天你老了，再看看你留下的这张当年毕业明信片，而如果其中有的同窗后来竟成一个伟大的人物，这张明信片该多珍贵啊。你的思想一定是欢乐激动啊!所以，今日的普通邮品，也可能就是明日的“珍品”。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越。”让我们以新的集邮方法来美化我们的人生啊。

　四、改革集邮，充实人生

1、绘画集邮。这已经有许多先例，台湾已故著名集邮家薛少棠先生，早在60年代，就将邮票分成不同颜色、图案，再加以细心剪贴，在白纸上剪成各种不同的画，如山水、动物、人物、花卉等。薛少棠先生是河北人，年轻时在东北做皮生意，捕获过不少老虎，对老虎的习性比较了解，后来他就将邮票剪贴成各种不同的老虎，栩栩如生，分外好看。美国著名的《生活画报》就曾将薛少棠一幅老虎的邮票剪贴画刊在上面，受到欢迎。其实，早在20年代，上海一些集邮家就曾以一些普通邮票或残缺不全的邮票剪贴成一幅幅画。有的还将这些邮票剪贴在明信片的背面，寄给邮友，别具一格，深受欢迎。可是这些年来很少见有邮票剪贴画。也很少有人撰文介绍或推广。邮票剪贴画可以培养人们美好的心灵，增强人们的审美观念，我认为一些邮报、邮刊可以宣传介绍。

2、幽默集邮。在这方面，著名的德国家海茵茨•梯恩为我们作出了榜样。他匠心独具，思路开阔，往往一枚邮票在手，他得心应手，游刃有余，能构想出一幅幅令人开心的集邮来，用简练幽默的笑话，从不同角度表现了丰富多彩的集邮活动。画面生动，含义隽永，使人在笑声中受到教育和启迪。

国内也有不少邮人在这方面做出了有益的尝试，取得成绩较大而为广大邮人喜爱的人，如：老九、刘七星、任立忠、郑南初的集邮，都是很有特色，各有千秋。特别是中国戏曲学校美术老师老九，他的《集邮幽默画》很耐人寻思，一枚邮票在他的笔下可以画出许多有意义的。他们为集邮闯出了新路。我们也可以参考、学习，将一枚邮票再联想到各种不同的意境，从中得到心灵的快慰。我们应大力提倡幽默集邮，特别是对老年人集邮。我曾多次撰文说过，集邮不能将邮票图解成政治，将邮票作为政治宣传品。集邮就是为了快乐，不快乐不集邮。我老伴有时埋怨我，你看别人集邮发了财，可你为了办《甲子邮刊》还要将工资补贴出去，高潮时，你买了那么多邮票又被套牢了。我说，没有发财不要紧，邮票套牢了不要急，集邮对我来说最大的收获就是身体健康，其他都无所谓。即使邮票一把火全烧光了，也赚了老年人的健康。所以，奉劝读者，你把集邮看成幽默像老九骑“邮”下扬州，像刘七星执笔闯江山，快快乐乐地生活，让邮票成为快乐神，让天下仕男仕女健康长寿，只要快乐，其他得不得奖，或是未当集邮协会理事都一笑置之。

3、诗歌集邮。如诗人唐海波、胡少吾、向蔚圃、方崇元、方培基等等，都是驰名大江南北的集邮诗人。他们既是邮迷，又是诗人，他们的邮册，别具一格。每一张贴片上，又有邮票又有诗，邮票是那么精美，诗歌是那样清香，真是诗情画意，意境高尚。请看唐海波咏马年邮票的诗：“风华岁月驰驱尽，锦锈山河顾盼舒。前路更需千里足，旧时伯乐不曾书。”写得何等的好啊。再请看胡少吾在《衡山》邮集那一贴片上的一首词，实在太美了：“画意朦诗意朦，白云飘渺目无穷，是幻是真难辨得，人间天上祝融峰。”胡老当年写此诗时已八十多岁，可他的想象竟如此丰富，如飞驰的白云，如疾去的火花，这样的诗歌集邮能不比传统集邮更高一筹吗?长沙青年邮友万正仁，他将长江三峡邮票配以著名歌词作家乔羽的《巫山神女》：“我是云，我是雾，我是滔滔不绝的长江水……”。看了这些的邮集，使我浮想联翩，思潮滚滚，这比单集一套套邮票不是好多了吗?我们又何必拘泥于那传统的集邮呢?打破旧传统，闯出新路子，集邮将在21世纪有新的格式出现啊。

4、三U集邮。旅游与集邮结合，是开拓集邮一个最好的途径。现在旅游在我国正方兴未艾，蓬蓬勃勃地发展;神国河山无限好，一路邮情一路戳。枚枚戳戳风景美，汇集成册如画图。年轻的山东邮友李明亮，自费游览祖国三千多公里海岸线，将南海、东海、黄海、渤海沿岸的大大小小城镇380多个的风景戳全盖在他的邮册上，现在他正沿着万里长江前进，去收集长江沿岸的地名戳。

所以，我认为集邮应大胆地改革。集邮的本意是美化人生，丰富人生，亮丽人生，快乐人生。只要集邮使我们快乐，集邮使我们增长知识，集邮使我们身体健康，我愿意怎样集就怎样集。管他春夏与秋冬，一切为了人生的美好。

读《圆明园的毁灭》有感1

　当我读完《圆明园的毁灭》后，我的心里只有仇恨与惋惜这两个词。圆明园位于北京西北郊海淀镇北的一片平原上。原为清代的御苑。始建于清康熙四十八年，到清乾隆九年基本完成。

　此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园等东、西、南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的一个博物馆、艺术馆与园林。可惜好景不长，正因为这些珍贵的历史文物，就把侵略者的野心钩了起来。于是，英国、法国联合起来攻打圆明园。

　一八六零年十月六日，这帮可恶的强盗冲进北京，他们拥有先进的枪炮，虽说那时我们人很多，但装备落后，所以，我们就只好倒在了敌人的枪口下。随后，他们闯进圆明园，什么宝贝都不放过，首饰珍珠等小物品统统掠走，大花瓶等沉重的东西就全部毁掉。

　然而，这群强盗还不罢休，十月十八日、十九日，三千五百名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶，化成灰烬。金壁辉煌的殿堂——没有了。玲珑剔透的亭台楼阁——没有了。珍贵的历史文物——没有了！只有一片废墟。一八六零年十月六日，这可恨的一天，请不要让我们忘记。英法联军，这帮可恶的强盗在我国领土上为非作歹，烧杀掠抢，难道他们不感到耻辱吗！

　总之，我们的损失太大太大了！失去的太多太多。因此，我下定决心，好好读书，为圆明园挽回这个损失，为祖国挽回这个耻辱！

读《圆明园的毁灭》有感2

　几天前，在妈妈的建议下，我读了《圆明园的毁灭》一文。

　这篇文章，使每一个中国人都感到愤怒!

　是啊，圆明园自清朝以来，一直都是我们中国人的骄傲!它是中国人的艺术、建筑和文化之源。

　还有许多缤纷的奇花异草……但这些，却被八国联军抢劫一空!最后，还被他们放火烧掉了那园中的一切!我感到无比的耻辱、愤怒和惋惜!

读《圆明园的毁灭》有感3

　读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我感到无比的愤怒与痛惜。

　圆明园是一座举世闻名的园林，它由绿水青山的长春园，五彩缤纷的圆明园，百花盛开的万春园组成，聚集了许许多多的风景名胜与宏伟建筑，还有着万园之园的美称。

　然而花费了150年左右建造的‘万园之园’，却在一朝在一场大火中毁于一旦，如今只剩下一根可怜的残柱与一片废墟。当我读到“他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走;拿不动的，就用大车或牲口搬运;实在运不走的，就任意破坏，毁掉。”时，我的心中，有一团熊熊烈火在肆意的燃烧，我的眼前仿佛浮现出英法联军看到这些奇珍异宝时，脸上露出了极其惊讶的表情，眼睛里更是有散发出了十分贪婪的目光。他们用那沾满中国同胞鲜血的手，伸向那些珍贵的珠宝，字画，奇珍异宝，塞满了他们的腰包。而我们这些拥有长江黄河的民族，拥有十三亿人的国家，却只能眼睁睁的看着他，将原本属于我们的东西占为己有，却只能眼睁睁得看着他，将这座美丽而又神奇的‘万园之园’化为一片灰烬。

　这段屈辱的历史，如同当头一棒，即使是在100多年后的今天，也给我们带来了警醒：贫穷就要受欺负，落后就要挨打。这段屈辱的历史还时时刻刻的激励着我们：勿忘国耻，振兴中华!

读《圆明园的毁灭》有感4

　圆明园的建造花费了整整两代人民的汗水与心血，甚至是他们只会的洁净与璨璨的文明，就这样毁于一切。

　英法联军的横行霸道，正因为当时中国人的兵器落后……我恨！恨当时的清！我恨！恨当时的中国人不团结！我恨！恨当时英法联军打开圆明园的大门时，看见了那些除了咸丰留下的人，其余都逃到别处去了。而且没有哪一个人敢站出来反抗英法联军！—这更让我体会到了当时中国多软弱啊！

　这帮可恶的“魔鬼”虽然把圆明园占了！也毁了！但是，他们无论怎样放大火烧三天三夜！也会不掉他们自己的罪恶！

　古人说得好“国家落后就要挨打。”圆明园地下室的洋抢没人加工，显得就要挨打！我认为，身为中国人就应该记祝记住！别再让侵略者们“有机可乘”

　你知道“火烧圆明园”的吗？看完后，我不由的升起了烦恼与惋惜之情。

　圆明园是我国着名的圆林，圆明园不但建筑宏伟，精美。园中还有许多珍贵的历史文物。在1860年10月6日时，英法联军侵入北京，闯入圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，还为了销毁罪证，在园内放火，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

　这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么？是多少年中国人民只会的结晶啊！现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的！

　这件事让我想起了在书上看到的：铜牛头，铜猴头和铜虎头。书上说：这三样东西原本是就是圆明园中的十二生肖喷水池里的牛头，猴头，虎头啊！现在却要花数千元的价格从拍卖场上买了回来。这是为什么呢？还不是因为当时的中国很埃所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。这都是那些侵略者的残暴和野蛮与当时清的造成的呀！

　如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这里，我感到了无比的愤怒与无限的惋惜！

　读了《圆明园的毁灭》一文，我虽然有对侵略者的仇恨，可也有对清的叹息……

　圆明园是一座举世闻名的园林，它始建于康熙46年﹙1824年﹚，经过150余年的精心建造，才建造完成。可这150余年的建造精华，就在英法联军三天三夜无情的大火中毁于一旦……

　现在的圆明园只剩下几根残垣断壁，再也没有了昔日的辉煌。那金碧辉煌的宫殿呢？没了，被英法联军砸塌了；那玲珑剔透的亭台楼阁呢？没了，被英法联军烧毁了；那上至先秦，下至唐宋元明清历代的`珍宝那？没了，被英法联军抢走了，那象征着热闹街市和田园风光的“买卖街”，山乡春野呢？没了，全部都没有了！

　这些罪证一方面体现出了英法联军的可憎，另一方面更体现出了清的。

　我们永远不能忘记，清签下的一个又一个不平等条约，使中国从一个泱泱大国变成一个胆小懦弱的“老鼠”；我们永远不能忘记，1931年9月18日那震惊中外的“九一八”事变，使3000多万东北三省的父老成了亡国奴；我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了卢沟桥事变，是中国人陷入了艰苦的八年抗战；我们永远不能忘记，1951年12月13日，日本法西斯对对我国手无寸铁的同胞进行了长达6周的大规模……

　我们永远不能忘记，清的无能和国家的懦弱！

　时过境迁，中国这头沉睡的雄狮早已觉醒，一条东方巨龙屹立在世界的顶峰！

　1946年，中国成功发射了第一颗，开启了国防科技的新篇章：1966年中国又成功发射了装有核弹头的“地地”导弹；1967，氢弹升空并爆炸成功；而后20xx年10月、20xx年10月、20xx年9月，“神五”“神六”“神七”相继发射成功。这三次火箭发射，一次是载人飞行，一次是多人多天飞行，一次是太空行走。中国的科技飞速发展，很快进入了世界先进行列。

　汶川地震，山崩地裂；非典肆掠，冰冻雪灾。每每在危难时刻，中国人从来都没有害怕，一方有难，八方支援。！中国人民从上到下拧成一股绳，勇敢地战胜了各种灾害。金融危机袭来，中国人民也显示出强大的国力，从容应对……，请问，世界上有哪一个国家能像中国一样万众一心、众志成城？

　我们在心里默默地祝福：腾飞吧——祖国，二十一世纪的世界是您主演的舞台

读《圆明园的毁灭》有感5

　当我读完《圆明园的毁灭》后，我的心觉得好心酸，又好惋惜。

　圆明园位于北京西北郊海淀区北的一片平原上，原为清代的御苑。始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)基本完成。此后的嘉庆。道光。咸丰三代屡有修缮扩建，历时一百五十多年。它的名字虽叫圆明园，但实际上它是由圆明园，长春园，万春园三园组成的。此外还有很多小园分布在圆明园的东西南三面。在园中还有许多名人的书画等奇珍异宝，所以圆明园又是闻名中外的博物馆，艺术馆。

　可惜好景不长，正因为这些珍贵的历史文物，侵略者的野心也被勾了起来。于是英国，法国联合起来抢夺圆明园。他们什么宝贝都不放过，能拿的都拿走了，能抢得也全抢走了，还剩下一些不能拿的他们也都不放过，把这些统统毁掉了。就算这样这群可恶的强盗这样还不罢休，他们在十月十八日，十月十九日两天集合了三千多名侵略者在园内放火，无情的大火连烧了三天，把中国人民用心血和汗水创造的结晶化为了乌有。

　金碧辉煌的殿堂再也没有了，玲珑剔透的亭台楼阁也没了，珍贵的历史文物再也没有了，留下的只有一片狼藉和几根残柱的废墟。一八六零年十月六日，心的一天，我不会忘记在这天侵略者的残暴与野蛮。

　现在的我们要努力学习，将来才能使国家不受欺负，做到自立自强，屹立于世界。

读《圆明园的毁灭》有感6

　今天，我读了《圆明园的毁灭》一课，让我感受到了圆明园是如此壮观美丽，但是被那些英法联军给破坏了，真让我感到愤怒与惋惜。

　圆明园是我国着名的园林，有金碧辉煌的殿堂，富有诗情画意的景物，让我不禁发出了由衷的赞叹。

　1860年10月6日，可恶的英法联军侵入北京，闯进圆明园。在我们的领土上横行霸道、为所欲为，破坏我国悠久的历史文化，真令人伤痛和气愤。英法联军你们为什么这们霸道，如我们也侵入你们国家，毁了你们的国宝，你们会好受吗？如圆明园没有毁灭，那么它不仅仅是中国人民的骄傲，同时也是世界人民的骄傲。

　读了这篇课文后，我明白了一个道理：国家不能落后，一旦落后就要被侵略者欺辱。所以我们一定要努力学习，用自己的智慧和汗水为祖国做出贡献，我一定要时刻铭记：“不忘国耻，振兴中华！”

读《圆明园的毁灭》有感7

　今天，我读了《圆明园的毁灭》，我的心久久不能平静，我对清的懦弱感到很气愤。

　那一群强盗来到了圆明园，被其中的宝物惊呆了，里面的宝物。皇宫把他们深深的吸引住了，这些东西并不属于他们的，他们把这里洗劫一空，不仅如此，还放火烧了圆明园。读到这里，我纳闷：为什么清不拦阻他们呢？清的懦弱太让人气愤，终于，老百姓们把清推翻了。

　虽然我们把以前丢失的几件宝物有巨款买了回来，但是我们还是要不忘国耻，振兴中华。

读《圆明园的毁灭》有感8

　今天我学习了圆明园的毁灭，我为圆明园感到惋惜，也对英法联军的愤怒。圆明园以前是一座金碧辉煌的园林，是举世闻名的博物馆艺术馆。收藏着最真贵的历史文物，和各种奇珍异宝。圆明园以前是多么辉煌，可现在被英法联军破坏了。他们把园里凡是能拿走的东西通通搬走，运不动的就用大车搬运。还放火烧了圆明园。他们就是一群恶魔强盗土匪。我长大以后，一定要报效祖国，使我们的祖国变得更加强大，更加繁荣昌盛。我们要不忘国耻，振兴中华。

读《圆明园的毁灭》有感9

　有一天，老师带领我们学习了《圆明园的毁灭》，学完后，我有很大感受，今天，我就跟大家交流一下。

　圆明园位于北京西北郊北面的一片平原上。原为清代的御苑。始建于清康熙四十八年（1709年），到清乾隆九年（1744年）基本建成。圆明园是一座水景园，水面占全园面积一半以上，在山环水绕之中，分布着145处景观。他由圆明园、万春园和长春园组成，因此也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。

　学完这一课，我体会到了英法联军的野蛮行径和贪婪无耻。同时我还为圆明园的毁灭感到痛恨与惋惜。同时痛恨清的无能，没能把我们中国变成一个泱泱大国，而是把我们中国变成了一只任人宰割的肥羊。但在150年后的今天，我们中国变成了一条屹立在世界东方的巨龙，再也没有人来欺负我们，再也没有人敢说我们是“东亚病夫”了。因此让我们好好学习，长大后报效祖国，让祖国成为世界第一强国。最后，让我们高呼：“不忘国耻，振兴中华！”

读《圆明园的毁灭》有感10

　这天，我读了《圆明园的毁灭》一文，心潮澎湃，觉得火烧圆明园是历史上莫大的耻辱。文章讲述了圆明园是一座园林。昔日的圆明园里，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁。。。。。但是，在1860年10月6日，英法联军侵入圆明园，并把圆明园内的各种奇珍异宝统统掠走，最后竟用大火讲圆明园化成灰烬。当我读到"圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。。。。“时，我仿佛看到了昔日圆明园的辉煌，我感到无比自豪。当我又读到”英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能掠走的东西统统掠走，拿不动的，就用车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏，毁掉“时，我的肺都气炸了。我仿佛看到那些前来侵略的敌人疯狂地将贵重的物品占为己有，他们的腰包塞得满满的。要是遇到那些比较重的瓷器，他们拿不动，可恶的敌人就用牲口搬运或用棍子将这些瓷器打碎。他们如此无法无天，就是因为当时中国太落后了，再加上没有神恶魔先进的武器，所以才处处受到外国侵略折的欺负。我真为当时的感到悲哀，更同情当时处于”水生火热“的人们。读了《圆明园的毁灭》一文，让我深深地认识了”落后就要挨打“这一不变的真理。它在时

　时刻刻地激励着我们：为了我们的祖国，必须要好好读书，让知识武装我们的头脑，让我们的祖国更强大。让我们永远记住周总理的那句震撼人心的名言吧———为中华之崛起而读书。