杠杆的原理是生肖_杠杆原理是成语吗

1.西施的财富的目录

2.筷子是怎么来的？

3.2022年太岁表怎么填

4.如何理解研究性学习的开放性

5.属马人的性格和脾气

想知道如何买黄金，首先要知道黄金的种类有哪些。

在当前的市场上，配置黄金的方式有很多，实物黄金、黄金T+D、纸黄金、黄金ETF、期货黄金等都是目前门槛相对较低有比较流行的黄金投资方式。

(1)金条和黄金首饰

在配置黄金上，直接购买金条或者到金店买金戒指金链子等黄金饰品是最直接的方式，尤其是对于购买金条而言最为简单，因为买黄金饰品通常还需要加上一定的加工费。不过直接买黄金饰品这种方式因为变现的时候都需要交手续费，相对之下更适合收藏而不是投资。

买卖金条、黄金饰品等一般都是以1:1的形式，即购买者付出多少货币可以购买多少相对价值的黄金。这种形式只能买涨，投资额相对较大，手续费也多且复杂。很多黄金饰品包含着较高的工艺附加成本费，时间久了也容易出现磨损，因此黄金首饰的价格一般都远远高于其原有的内在价值。在卖出黄金首饰时，回购价格也远低于购买时的价格，所以，首饰黄金并不是投资者进行黄金投资的首选方法。

(2)纸黄金

纸黄金是黄金的纸上交易，投资者的买入与卖出都记录在个人预先开立的“黄金存折账户”上，但并不想直接的黄金买卖那样涉及到黄金实物的提取与交易，这是国内中、工、建行特有的业务。纸黄金交易实际上是通过投机交易来获取利益，即投资者取纸黄金的方式投资一般都是通过低买高卖来获取差价利润，而不是而不是对黄金实物投资。

(3)黄金T+D

黄金T+D的投资方式与股票投资相似，与股票投资不同的是，由于其产品定价受到全世界的影响，因此在黄金这样的贵金属市场上很难出现像股市那样的庄家。没有人坐庄并不代表黄金T+D的投资风险比其他投资方式低，恰恰相反，黄金T+D有着相对更大的投资风险。投资者在有机会赚取翻倍利润的同时，也面临可能爆仓和全部亏空的风险。

黄金T+D也被称为“黄金准期货”，实行10%的首付款制度可以递延交割，这就相当于有10%保证金的“黄金期货”，与期货不同的是，黄金T+D没有交个期限，投资者可以一直持仓也可以在买入当日就进行交割。

(4)期货黄金

期货黄金是指以国际黄金市场未来某时点的黄金价格为交易标的的期货合约，契约到期后将实行实物交割，投资者的盈亏由进场到出场两个时间的金价价差来决定。投资者进行黄金期货交易需要到期货公司开立期货账户，就跟购买股票需要在证券公司一样。

黄金期货在操作上与股票类似，但与股票投资不用的是，黄金期货实行的是T+0交易，当天买入当天就可以卖出，交易取的是多空双向交易机制，其存在的风险性和“黄金T+D”不相上下，属于高风险高收益的投资方式。

(5)黄金ETF

黄金ETF是比较常见的黄金投资方式，具体是指以黄金为基础资产，追踪现货黄金价格波动的一款金融衍生产品。大型黄金生产商向基金公司寄售实物黄金，并以此为依托，由基金公司在内公开发行基金份额给投资者。

目前在国内主要有华安黄金、易方达黄金、国泰黄金和博时黄金等黄金ETF，对于散户等个人投资者而言，投资黄金ETF是一个成本较低的投资方式，直接免去了保管费、储藏费、保险费等费用。此外，由于黄金ETF存在于一级和二级市场，因此在交易的流动性上也有一定的保障。

黄金价格的影响因素是什么?

影响黄金价格的因素无外乎三个方面：

第一，看黄金的供给和需求。黄金属于贵金属，其商品属性性决定了它的长期均衡价格主要由供需决定。在供给方面，主要是黄金的矿产与再生。而在需求方面，则包括了消费、工业、投资、央行等因素，投资与央行对其的储备需求是基于配置和避险的目的，主要是由通胀、利率、汇率、尾部风险等因素决定。

第二，看美元利率。美国在全球经济中扮演着十分重要的角色，美元经济和美元利率也极大的影响着全球经济和全球利率水平。根据历史数据显示，黄金的价格与美国的实际利率走势呈现出高度负相关的趋势。如果美国经济出现下滑，而美联储取降息的方式来刺激经济，那么就会很容易带动全球降息，导致黄金价格出现上涨。

第三，看投机和情绪。投资者们的避险情绪也会对黄金的价格走势产生一定的影响，如2011年中国大妈“炒黄金团”脚踢华尔街金融大鳄，哄抢黄金价格近2000美元一盎司。但从长期的角度看，避险情绪对黄金价格的影响是相对有限的，因为避险情绪不会持续升温，相反其边际递减效益却很强。

黄金投资有哪些误区?

误区一：小团体跟风，过于杞人忧天。

看到国际形势不太稳定，就跟随大家一样觉得需要赶紧买入黄金保值，其实这并不是相对理性的投资方式。过于关注负面新闻只能让你对于市场更加的恐慌，黄金的价格走势并不是取决于一小群人的恐慌情绪和避险需求，而是在短期内与大部分人的避险恐慌程度相关。因此不能仅仅只把目光聚焦于身边的小团队上跟风买入，而应该更多的关注于整体。

误区二：黄金价格与国内经济关联密切。虽然中国经济在近几年发展十分迅速，但目前国内并没有掌握黄金定价权，因此无论国内经济如何的不景气，港澳台局势如何的动荡复杂，对黄金价格的影响其实并不大，最终的黄金定价权依旧还是取决于美国和欧洲。投资者在进行黄金投资时，需要更多的关注世界的政治和经济形势。不可否认，黄金的逆周期属性使得黄金的资产配置作用很强。想获取高收益且能承担高风险的投资者，可以选择“黄金T+D”和“黄金期货”等方式，想要可观收益且不想承担太高风险的投资者可以选择“纸黄金”和“黄金ETF”等投资方式，根据自身实际情况进行合理配置才是相对聪明的选择，比如不收认购费的私募排排网上就有很多私募基金可供选择。

西施的财富的目录

休宁旅游景点大全 休宁旅游景点的简介

1、齐云山景区。齐云山位于休宁县境内，中国四大道教名山，国家AAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，国家地质公园，国家森林公园。

2、山越民俗风情园。山越民俗风情园是2008年新开发的景点，位于休宁县城1公里处的福地村盐铺。风情园在盐铺村现有的生态环境基础上，挖掘和展现古徽州的非物质文化遗产，有傩舞、得胜鼓、跳钟馗等民间艺术和烘黄山贡菊、酿五城米酒、制五城茶干等徽州民间手工艺展示。

3、古城岩景区。古城岩景区位于休宁县城东侧，与黄山市府所在地屯溪接壤，距高速公路“休宁”出口仅1.5公里。是国家4A级景点，安徽省重点文物保护单位。景区内的古牌坊、古民居、古祠堂、古庙、古门楼、古牌楼、古桥、古塔等和汪王故宫、朱元璋避难洞、练心石、半亭、方丛竹等遗址及气势宏伟的万寿塔和谐布局。

4、徽州大峡谷景区。徽州大峡谷景区位于休宁县城东南，是国家3A级景区，占地面积20平方公里，峡谷纵深长10公里，森林覆盖率达90%以上。景区内的源芳极速漂流，全程5.1公里，落差100多米，有破浪漂、S型漂、冲浪漂、跳台漂、漩涡漂、遨游漂等等。

5、三溪景区。三溪景区位于休宁县岭南乡三溪村境内，三溪风景区山峦叠翠，潭幽涧长，瀑美泉灵，峰奇岩怪，是黄山至婺源旅游线上的亲水旅游区。景区内自群山之巅发育成几十股小溪，汇合成一大溪流。三溪风景区距黄山市区48公里，距江西婺源江湾仅16公里。

6、麟圣凯古文化园。麟圣凯景区坐落在黄山市休宁县蓝田镇儒村，景区由麟圣凯古文化，麟圣凯园林古建，麟圣凯博物馆，朱熹纪念馆组成。景区大量精美古建筑雕梁、雕栋气势恢宏，整体建筑展示了徽州古建筑的精彩风貌。

7、夹溪河漂流。夹溪河漂流位于黄山脚下，距黄山景区12公里，世界文化遗产西递、宏村20公里。起点于儒村隧道口，漂流全程约5公里，乘皮筏顺流而下，两岸群山环绕，林木繁茂，竹海茫茫，茶园连绵。夹溪河皮筏艇冲浪漂流，是一种健身旅游项目。

广西防城港旅游景点有哪些

广西防城港旅游景点有很多，其中的西湾旅游景区和_山古渔村给我的印象最深，值得一游。每当放小长，我就会来这里游玩吃海鲜。最大的感觉是：气候宜人，有着悠久的历史和文化，是一个有故事的城市，也对这里的文化和生活深有感慨，当然了，对这里的新鲜海鲜更是念念不忘。下面就和大家一起分享这两个景点的攻略，希望可以帮到你~

1、西湾旅游景区

景点介绍

西湾旅游景区于2011年荣获国家级AAA景区。景区包括西湾海域及西湾周边的仙人山公园、西湾码头、龙马—明珠景区、北部湾海洋文化公园、伏波文化园等景点。

西湾旅游景区以“都市港湾、城市名片”为主题定位，重点建设西湾海上旅游，是一个集休闲观光、文化、高档商务和康体运动为一体的高品位滨海休闲景区，被专家组称为是北部湾经济区辐射力最强、最具有发展潜力的优质景区。

景点地址广西防城港市北部湾大道西150米

门票免费

交通路线

公交：公车3路、101路、102路、105路、112路、115路可直达西湾旅游景区

自驾游：自驾导航至“西湾旅游景区”。

最佳旅游时间5~10月

2、_山古渔村

景点介绍

_山古渔村位于防城港市港口区企沙半岛东南面, 是一个面积约480亩的半岛村落。村庄始建于明朝时期，已有300多年历史，是广西现存最完整的古渔村村落之一。

_山古渔村旅游丰富，壮阔的滨海原生态森林里有古榕树、银叶榕、车辕树等珍奇古树，村庄有建于明朝的古堡、广袤的碧海和金色的滩涂等特色美景。

村里现存有建于明朝的李庄古堡、有号称“南方雪原”的沙丘、有“陆地红树林”之称的古老银叶树、有参天古树、珍稀树种40类之多的滨海原始森林、有数10平方公里盛产沙虫的沙质台地海滩是北部湾不可多得的天然观潮点之一。

景点地址防城港市港口区企沙半岛中段东部沿海

门票免费

交通路线

自驾游：导航至“_山古渔村”

公共交通：防城港市区内乘坐104路在光坡道班站换乘108路，到_山古渔村站下即可～

防城港市沿边靠海，这里的海鲜很有特点，受近邻越南菜的影响，许多菜式都颇具东南亚风味，回味无穷~

美食介绍

1、吃海鲜

到海边大排档品尝海鲜也是一件很过瘾的事情，白绰花蟹、白绰虾、三鲜粉丝、酱汁带子螺、白擢香螺、糖醋海蜇、清蒸腊鱼等。如果还想要再实惠一些，可以到尾村菜市场自己购买海鲜，然后到菜市场边一排饭店加工，加工费4元/样，当地人和朋友小聚多到此处。

2、葵花扣鲜鱿

防城港的鱿鱼品质上乘，含有大量的蛋白质和少量脂肪，富含多种维生素，鲜食和干制均可，当地最有名的鱿鱼菜品就是葵花扣鲜鱿，是宴会上不可缺少的海鲜珍品，来广西防城港旅游，如果你错过这道菜就真的太可惜了，所以，每当我来这里玩都要吃这道菜，那叫一个鲜美，真的无法形容，所以推荐给你。

长治平顺有哪些旅游景点，有什么好玩的介绍推荐（

平顺自然风光风景区

·太行水乡景区·

起于平顺实会桥，至于河南林州河口桥，全长53千米，区域面积43平方千米，从上而下，依次有大云寺风景区、南垴山风景区、柳树湾风景区、天鹅湖风景区、太行三峡风景区、月亮山风景区、恐龙谷风景区，世外桃源风景区、芦苇荡风景区等九大景区，这里有六处国家级文物保护单位，三处省级文物保护单位和汉寨、唐堡、赵长城等1566处文物古迹。天台庵为全国仅存的四处唐代木构建筑之一；龙门寺集五代、宋、金、元、明、清六朝建筑于一寺，为国之仅有；大云院的五代壁画是全国仅存的两处之一，还有3000亩原始次森林，太行溶洞等。这里集北国雄姿与南疆旖旎于一体，融阳刚之气与阴柔之美于一地，自然景观与人文景观交相辉映，珠联壁合。

·景区大门·

位于潞城市辛安桥，距平顺县城30千米。沿此东行便入太行水乡风景区，区域面积439.7平方千米。这里绝壁千仞，悬瀑飞泻，高峡平湖，碧水涟漪，森林奇树，湖光山色，松翠梅红，稻香竹秀，集北国雄姿与南疆旖旎于一体，汇阳刚之气与阴柔之美于一地。这里有鸳鸯戏水、竹筏游弋、荷花映日、恐龙卧滩、度山庄、荡舟垂钓，世外桃源景中有景，国保省保名胜荟萃。自然景观与人文景观交相辉映，天赐绝景与国之瑰宝珠联璧合。观光旅游休闲度何处去，太行水乡天下美景最如意。

·大云院·

国家级保护文物单位大云院位于平顺县城北25千米的北龙耳山中，东西北三面环山，南临漳水，僻静幽深，自古就有“九龙戏珠大云院”之美称，后面的山峰酷像九条长龙，形成一个270度的弧圈，将大云院紧紧环抱，大殿后面有一圆形山丘，酷似宝珠。该院建于后晋天福三年（公元938年），总占地面积为4000平方米，为两进院落。主要建筑有天王殿、弥陀殿、驮碑等。

·柳树湾·

柳树湾上依八百翠微峰，下临三千浊漳水，西起南垴山风景区山下北耽车村，东与天鹅湖相连接，因沿途两岸绿柳成行而得名，全长5千米。柳树湾三曲六湾，十里平湖，千垂柳依依，山水相依，路景相随，一派田园风光的景象。置身此湾，犹入仙境，蓝天白云，清泉碧水，柳浪如烟，白杨穿天，鸟鸣鱼欢，四季景连，故有忽如一脚入仙境，无客不醉柳树湾之美称。

景区主要景点有：长堤春柳，云亭揽胜，高空溜索，索道自行车，快艇游览，柳林休闲，小桥流水人家七个休闲景观。

云亭揽胜，高空溜索----登高望远，视野开阔，心情激荡，一揽柳树湾全景，上观蓝天白云悠，下看清泉水流。远望绿柳浪如烟，近见白杨向青天。高空溜索从云亭中伸出横跨南北，单程跨度315米，距水面高43米，为目前我国最长的溜索。“索道自行车”用杠杆平衡原理，钢索保险装置，是国内最新型空中项目。

拾舟登岸，映入眼帘的是一道绿色彩带，是“小桥流水人家”，桥宽只有30公分，长40多米，高仅三米左右。走在上面晃晃悠悠，摇摇摆摆如脚下无根或身在半空。

河的对岸是柳林休闲。曲径通幽，摇椅网床，水车木屋，十二生肖，河边垂钓，水族乐园，沙滩账蓬，龙骨翻车，休闲茶座，

一直往下走，约5千米长的河湾叫柳树湾，荡舟柳树湾，忽如一脚入仙境，恰似妙笔绘丹青，湖光山色成倒影，鱼跃鸟飞蛙声鸣，上观蓝天白云悠，下看清泉水流。远望绿柳浪如烟，近见白杨向青天。春来花香飘两岸，夏至林茂如涛翻。秋天缤纷五彩染，冬深水鸟犹飞欢。四季美景赏不尽，无客不醉柳树湾。

·南垴原始森林·

位于耽车乡的南耽车村，南耽车的南山顶峰古时称明山，现称南垴山。上至明山项，3000亩的天然次生林令人赏心悦目。翠绿的树叶，洁白的树杆，对比鲜明，非常壮观。其中一株生自宋代的松裹柏树，松柏两种枝叶一树同杆生出，层次分明，枝繁叶茂，成为一大奇观，林业部专家鉴定，足足有五千年的历史，并命名为“中华霸王松”。在原始森林掩映中，释迦牟尼古佛殿、娲皇行宫引来众多善男信女顶礼膜拜。东西两侧天然形成的幽谷深涧、成潭虎穴，奇峰怪岩更增添了原始森林的神秘感。

·天鹅湖·

面积20多公顷，可蓄水90万立方米。每年入冬，成群结对的天鹅飞抵此处栖息，更有鸳鸯、野鸭、老鹳等水鸟相伴。常年于此繁衍生息，因此，这里被称为天鹅湖。天鹅湖东有大桥拱托，西有群山相衬，南有村庄柳林，北有甘林公路，优美的环境，适宜的气候，引来候鸟的常住，增添无限景致。

太行小三峡 乘船而进，就进入太行小三峡了。太行小三峡长约3千米，水深8——10米，沿途水峡幽深，岩石峥嵘，山体巍峨，犹闻猿声，酷似三峡，所以称之为太行小三峡。浊漳河多有泥沙，而此处水清异常，无论河水怎涨，始终不淤泥沙，至今未解其中之谜。前面有村叫奥治，村名源于大禹治水，据县志记载，古时浊漳河流经此地壅塞不通，尧帝命司空鲧至此治水，鲧凿渠引漳河水南流，因工程艰巨而没成功，到了舜帝时，又派司空禹来此治水，大禹因势利导使漳河水向东畅流。大禹凿渠疏通的渠痕和鲧错凿引渠的痕迹现在仍然清晰可见。奥治村也由此而得名。

筷子是怎么来的？

西施的财富1

西施的财富1：芝麻开门（历史上讲述财富和人生最好的之一！一本必须翻一翻、看一看的好书！）

第一章故事主人公的历史肖像

一、勾践——吃过屎的春秋霸主

二、西施

三、范蠡之才

四、浪漫的江湖传说：到底谁才是真正的财神

第二章范蠡的理想：什么是幸福人生

一、关于爱情：美好是传说，激素是科学

二、煮酒论道：道可道

三、范蠡论权力

四、论欲望：中国人的需求层次理论

五、论成功

六、论幸福：一船明月，一竿悠闲

第三章西施学理财

一、鸱夷子皮

二、生活的困境：理想太丰满，现实太骨感

三、财智丽人的理财策略

四、西施学理财

五、猎狗的故事

六、海盗分金币和囚犯抓豆子

七、考题启示：赢家通吃和囚徒困境

八、司马迁论财富：千年不变的掠夺方式

九、悬崖边开车

十、年轻人就业指南——田忌：如何让成功更容易

理财：中产阶级的困境

第四章理财知识ABC

一、货币的时间价值原理

二、机会成本

三、贴现率

四、终值和现值

五、年金

六、算术收益率和几何收益率

第五章财富锦囊的秘密

一、打高尔夫与理财

二、打赌

三、复利的力量

四、财富锦囊的秘密

五、谁能将纸对折27次

第六章财富锦囊的三大窟窿之一：通货膨胀

一、偷走财富的贼：通货膨胀

二、通货膨胀是把双刃剑

三、如果通货膨胀，我们应该怎么办

第七章财富锦囊的三大窟窿之二：浪费

第八章财富锦囊的三大窟窿之三：税收

第九章白毛女的悲剧：高利贷背后的计息问题

第十章房子！房子！

一、房子作为投资品种长期升值的特殊性

二、房地产投资的杠杆效应

三、对房子估值

四、高通胀环境下的住房策略

第十一章我的未来是不是梦？关于养老问题

一、1000万元，不足以养老吗

二、几种养老安排

第十二章人生财富的生命周期

第十三章都是财富的蓄水池：人生的收入与支出

第十四章明星的身家：人的估值与定价

第十五章保险：是降落伞，不是法拉利

第十六章把球打上果岭去：如何管理你的财富

第十七章财富球包中的几只球杆：理财工具及特征

第十八章会当光明顶，一览众山小

西施的财富2

西施的财富2：陶朱之术（半部论语治天下，半部此书富一生！最专业的投资知识用最好看的故事讲出来！一本必须要翻一翻、看一看的好书！）

投资：与技术无关，与理念相连

1．股价：不是风动，不是幡动，是心动

2．羊群效应

3．历史上几个典型的资产大泡沫

4．习风新编：渔夫和魔鬼的故事

5．投资：你是包子派还是馒头派

6．塑造你的投资交易系统

7．你的投资生肖：你是属猎豹的还是属龟的

8．投资丛林中的动物世界

9．投资心理学：都是朝三暮四者

10．谈谈风险

11．亏损是投资的成本

12．如何对待投资中的错误

13．思想就是财富：为什么要学习投资

14．青梅煮酒论英雄：谁是真的投资英雄

15．投资和交易

16．投资思想：先有思想的财富，再有物质的财富

17．对鸡蛋估值

18．价值投资：包子派的打法

19．交易高手，更是高手

20．交易分析：关于确定性的研究

21．趋势是你的好朋友

22．如果投资让你夜不能寐，就要减少持股，直到安然入睡

23．如何卖出：没有一棵树可以一直高到天堂里

24．止损：学习壁虎好榜样

25．像军人一样守纪律

人生：不到结局，不知命运

26．商业经营的真谛

27．酒吧里的暧昧情感

28．猗顿的女朋友

29．鬼谷子的炒作秘籍

30．劣币驱逐强币：道德是这样沦丧的

31．炒作技术探秘

32．涨停板背后的秘密

33．被毒死的猫

34．东施效嫁：如何嫁个有钱人

35．为什么没钱会焦虑、有钱了更焦虑

36．西施的出轨

37．竹林对话：放弃是心灵的救赎

38．财神的慈善

39．西施的风险投资

40．富二代的教育

41．千金之子，不死于市

42．最好不相爱，如此便可不相弃

43．最好不相伴，如此便可不相欠

后记

2022年太岁表怎么填

筷子古今谈

作者 ：安徽省博物馆 卢茂村

在我国人民的日常生活申，每天都离不开筷子、筷子在我国起源甚古，与人民的物质和精神生活结下了不解之缘。据说我国是世界上最早发明和使用筷子的国家，远在商纣时期，我国古人就开始使用筷子。目前出土最早的实物是河南省安阳市殷墟侯家庄M1005的铜箸和湖南省香炉石遗址的骨箸。文献记载最早见于《韩非子?喻老》：“昔者，纣为象箸而箕子怖。”另据司马迁在《史记?宋微子世家》中就有“纣始为象箸”的记载。在《史记?十二诸侯年表)中：“有纣为象箸，而箕子唏(唏，哀叹)”。说的是箕子认为纣王用象牙筷子吃熊掌，极度奢侈，乃亡国之兆。与殷墟的文物相呼应，都说明商代已经有了箸。既然商代就有铜箸、象箸和骨箸，那么使用竹木材料制成的箸当早于商代。学者们都认为我国在新石器时代已经使用竹木制成的箸。其实，商纣王所用的象箸，并非中国第一双筷子，箸的诞生应早于商纣若干年。《札记》郑玄注云：“以土涂生物，炮而食之。”即把谷子以树叶包好，糊泥置于火中烤熟。而更简单的方法，是把谷粒置火灰中，不时用树枝拨动，使其受热均匀而后食之。先人大概是在这一过程中得到启发，天长日久，最原始筷子也就出现在先民手中。

那么“箸”是如何演变咸“筷子”的呢?说来话长，一般人类进食主要是用手指、叉子和筷子三种方式。但在远古时期，我们的祖先“茹毛饮血”，自然是用手抓着吃的，自从“人猿相揖别”之后，人们发现把食物做熟了吃更有滋味。先秦时代，人们吃饭一般不用筷子。《札记?曲礼上》：《毋抟饭》(持，是把散碎的东西捏聚成一团。)可见当时是用手把饭送入口内的。先民们在烧烤食物时，不可能直接用手操作，需借助木棒、枝条或竹枝、竹片来放置和翻动食物，进食时为了避免烫伤手指，聪敏的祖先也就利用它们代替手指进食。在炊具中烧煮肉决和蔬菜的羹汤，也要用它们来挑取，逐渐学会用两根木棒或竹条来夹取。在煮粥时用它们来搅动，以免米粒附着陶器底壁而烧焦。在吃粥时也可以用它们来拨食，这就是筷子最早的雏形。可以说箸的产生是和用陶器烹煮食物的方法是密切相关。所以它也成了以粒食为主的东亚农耕的民族最具特色的进食工具。筷子的出现是我国文明史上的一大进步。据考证，筷子在中国至少已有三千多年的历史了。

古代，筷子叫做箸，段玉裁《说文解字注》说：“箸，饭[危+支]也。……[危+支]者倾侧意，箸必倾侧用之。”另外，箸还被称为“梜”。《急救篇》说：“箸，一名梜，所以夹食也。”《札记?曲礼上》说：“饭黍毋以箸。”即吃饭粥不能用箸，应该用匕。又说：“羹之有菜者用祛，其无菜者不用梜。”梜就是木头筷子。梜即策，《广雅?释器》：“荚谓之箸。”说明箸在古代是用来夹取羹汤中的菜食的。东汉郑玄注：“夹犹箸也，今人或为箸为夹提。”汉许慎的《说文解字》说：“箸从竹声。”而夹从木。北方多木，南方多竹，我们的祖先就地取材，故竹木成为我国最原始的筷箸原料是可能的，大约到了汉代以后，才普遍使用筷子。后来，“箸”又演变为“筷”，这与我国古代江南地区水乡民俗讳言有关。明人陆容在《菽园杂记》中说：“民间俗讳……。行舟讳言住，住箸同音，故谓箸为筷儿。”从字音上听、称“筷”，是希望船快的意思忌讳语变成了吉祥语，从此“箸”改称“筷”，但还有少数地区至今仍叫“箸”。明人《推蓬寤语》书载：“世人误恶宇而呼为美，字者，如立箸讳滞，呼为筷子，今囚流传之久，至有士大夫间，亦呼箸为筷子者，忘其始也。”民间行船最忌“住”和“蛀”，故反其道而改箸呼为筷(快)。而日本则没有这种禁忌的，自唐代传入至今仍称“箸”。筷子在古代还叫“筋”和“梜”，因为它们都不如“筷子”一词琅琅上口而又吉利，“筋、梜”二字早已被淘汰。筷子的悠久历史，还有考古实物作证。1961年，考古工作者在云南省祥云县大波那发掘了一座罕见的铜棺墓，其中出土了三根圆柱形的铜筷，经放射性碳素测定，为公元前五百年左右东周中期的遗物。17年8月，安徽省贵池县东北约7．5公里的里山公社红旗大队徽家冲，出土了一批东周青铜器。青铜器是埋藏在一个土坑里。内中出土生活用器铜筷一双。该筷为细长方形，残长20．3厘米，宽4毫米。看来，青铜不但制成鼎、鬲、尊等炊器、祭器，也制成箸等小餐具。18年5月，考古工作者在湖北随州市西北约三公里的擂鼓墩，发掘了战国早期曾侯乙墓群，出土文物有食品箱和酒器箱。食品箱里除了铜鼎、铜盆、铜罐、铜勺等，还有竹策一件；酒器箱中除装耳杯161件及圆、方木盒、大勺等，也有竹策两件。竹策，就是现代的竹筷。先秦古籍《管子)称筷为“策”。三国魏人张揖撰《广雅?释器》栽：“策谓之箸。”经考证，食箱、酒箱为墓主人生前外游的野餐食具。看来，我国2400年前已有设计合理的旅游餐具箱，而筷箸已成为生活中必不可少的餐具。《汉书?王莽传》有“以铁箸食”的记载。唐代名医陈藏器认为：铜器上汗有毒，令人发恶疮内疽。事实证明，铜氧化就会产生铜腥味，铁氧化锈迹斑斑，都难以进食。故铁箸铜箸渐渐为漆器所替代。湖南长沙马王堆墓群出土的随葬品申有一双朱漆箸。墓申有落葬纪年木牍，文为“十二年二月乙己制。”经考订为汉文帝十二年。这说明至少在公元前168年以前已有竹胎漆筷了。

而在欧洲，直到十五世纪，很多国家的平民还在用手抓取食物，只有贵族才用得上金属制的刀、叉、勺等餐具。在封建王朝时代，有不少王侯、贵族使用银制的筷子，金箸则为所独占，因而银筷便在王公、贵族的餐桌土风靡一时。黄金餐具器皿向为皇宫所垄断。北魏王朝曾规定上自王公下自百姓、不许私养“金银工巧之人”，私造金银器皿是犯法的。银箸之所以走俏，主要有银筷可以防毒之说。据说银遇到含硫的毒物会产生化学反应，使表面变黑，从而就能判断食物内是否有毒等，当时富豪士绅，达官贵人，因贪污受贿，制造冤案太多，怕人，故求助于银筷。其实银筷防毒之说并不科学。从这些历史记载申，可以看出古代筷子有多种名称：英、提策、櫡、梜、筋，魏时又称筲或赢，隋唐时统一以箸字为名。

同时。可知汉代箸不仅相当普及，并向多品种发展。《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。”唐段成式《酉阳杂俎》载：博陵崔元晖家有银匙箸。在谈到筷子时，各国的专家，学者都非常热衰于讨论它。西方有的学者认为，因为中国的食物精美细巧，筷子是适应了这种的情况而发明的。但也有人持相反的观点，认为正由于筷子的精巧，才使中国食物发展得如此精美。仁者见仁、智者见智，这类“先有鸡还是先有蛋”的问题，自然难有定论。但有一点可以肯定，中国的食物是精美的，中国的筷子是细巧的，两者的结合，可以说是完美元缺。中国人发明和使用筷子，在人类文明史上是值得骄傲和推崇的科学发明。长期用筷子吃饭可以使人心灵手巧，聪明玲俐，头脑反应敏捷。有一位日本学者曾从生理学的观点对筷子提出一项研究成果，他认为用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，从而刺激神经系统的内在活动，大大有助于人的动作灵活、思维敏捷。可见，中国人使用筷子对健康有益。美国著名的历史学家小林恩。怀特，在1983年发表一篇题为《手指、筷子和叉子一一关于人类进食技能的研究》的学术论文，曾引起学术界的极大关注。他在论文中断言：“人类选择筷子进食确实是一种最佳方式。”从而使筷子的身价大增，备受称赞。

一件小小餐具之所以有如此巨大的魅力，因为它是文明进步的一个标志，不少专家学者曾对此进行过科学的论证。对筷子真正作出精辟论断的是我国“学界泰斗”蔡元培。1924年2月，中法大学董事会在法国里昂召开，中方董事长邀请法方董事长巴黎大学教授欧乐吃中国莱。欧乐见宴席上放的是中国筷子和汤勺，便对蔡说：“你们中国人用筷子不用刀叉，不方便吧?”蔡元培笑着回答：“早在三千多年前，我们的祖先也用刀叉，不过，我们中国人是酷爱和平的民族，总觉得刀又是的武器，使用它吃饭菜太不文雅，所以从商朝时起就改用‘匕’割肉，用箸夹菜。后来烹饪改进，筷子可以夹肉，‘匕’就不再用于席上。”蔡元培说出了筷子的演变历史和它美好的象征，使外国人进一步了解中国和筷子。如今，筷子已进入了日新月异的现代社会，它的功能价值又怎样呢?著名的物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道博士，在接受一位日本记者访时，也有一段很精辟的论述：“中华民族是个优秀民族，中国人早在春秋战国时期就使用了筷子。如此简单的两根东西，却是高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸，手指能做的事它几乎都能做，而且不怕高温与寒冷。真是高明极了。西方人在十六、七世纪才学会使用的刀叉，又怎能跟筷子相比呢?原来人们在吃饭时使用筷子，能施展出钳夹、拨扒、挑拣、剪裁、合分等代替手指的全套功能。据科学测定，人们在使用筷子时，五个手指能很好地配合，而且带动手腕、手掌、胳膊和肩膀的几十个关节和肌肉的活动，并与脑神经相连．给大脑皮层一种有益的锻炼。可见，李政道博士对使用筷子的论证，蕴藏着许多科学的道理。因此，不少到中国旅行的外国人，以学会使用筷子为他们旅游中最大的乐趣之一。

中国的筷子不仅仅是一种餐具，它还作为一种与文化有关的器物，在历史上曾留下过许多记载。楚汉相争年代，高阳酒徒鄙食其向刘邦献“强汉弱楚”，谋士张良知道后即顺手拿起刘邦刚放下的筷子，在餐桌上以箸为图，说出郦食其的错误，并献出自己的剪楚兴汉的战略良策。这就是《汉书?张良传》记载的“臣请借前箸以筹之”的故事。成语“借箸代筹”即由此而来。历代文人骚客曾写过不少咏筷诗。诗人李白在《行路难》中有“停杯投箸不能食”之句，那是他在天宝三年(公元744年)因受权贵谗毁，丢掉“供奉翰林”之职而落魄离京时食不下咽之忧郁心情的真实写照。唐代大诗人杜甫《丽人行》云：“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”诗申“犀筋”，当指犀牛角制的筷箸。朱淑贞《咏箸》曰：“两个娘子小身材，捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。”前两句将筷子拟人化，形象生动有趣，后二句似乎又寄寓着这位宋代女诗人抑郁不得志而又无可奈何的心情。明代诗人程良规《咏竹箸》诗中有：“殷勤向竹箸，甘苦尔先尝。滋味他人好，尔空来去忙。”借箸喻人，亦别有意味。相传，刘伯温初见明太祖时，太祖方食，即以筷为题让他作诗，以观其志。刘见太祖所用筷子乃湘妃竹所制，即吟曰：“一对湘江玉并肩，二妃曾洒泪痕斑。”他见太祖面露不屑之色，遂高声续吟：“汉家四百年天下，尽在留候一箸间。”诗借楚汉相争时，张良曾“借箸”替刘邦筹划战局的，道出自己之政治抱负，最终博得明太祖赏识。今有赵恺诗人写《西餐》诗进而怀念起筷子：“举得起诗情画意，放不下离情别意。两枝竹能架起一座桥，小桥召示归去。”构思奇巧、意味深长。作家冯骥才曾手书咏箸诗赠上海藏筷名家兰翔：“莫道筷箸小，日日伴君餐；千年甘苦史，尽在双筷间。”民间还流传着一首以筷子为谜底的灯谜诗，饶有风趣。诗曰：“姊妹两人一般长，厨房进出总成双，酸咸苦辣千般味，总是她们先束尝。”

在中国古典里，筷子的身影时现，家常借它来达到刻画的人物性格的目的。据《秦馔古今谈》及五代王仁裕《天宝遗事》载：唐玄宗在一次御宴中突然将手中的金箸赐给宰相宋璟，这位宰相受宠若惊，愕在坍陛前不知所措。唐玄宗见状说：“非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。”赞扬宋璟的品格像筷子一样耿直。而永福公主在自己的婚事上拒不从父皇之命，以折断筷子表示宁死不屈的决心。在《三国演义》中，筷子又成为罗贯中笔下的精一笔。曹操青梅煮酒论英雄，刘备意识到曹操的真实用意，赶忙巧借惊雷响声，佯装害怕将筷子失手落地，以表白自己是个胸无大志的庸人，从而消除了曹之戒心、保全了自己。关于筷子在文学作品中也颇多描绘。曹雪芹的《红楼梦》即有“乌木三镶银箸”，又有“四楞象牙金筷子”出现在大观园的餐桌上。《红梦梦》第四十回中写道：“凤姐手里拿着西洋布手巾，裹乌木镶嵌银筷，按席摆下。”由此可见贾府的荣华富贵。讽刺《儒林外史》第四回中有这样一段描写：范进中举不久，丧母守孝。恰在这时汤知县请他赴宴，山珍海味，美酒佳肴，还配有“银镶杯箸”。范进却退前缩后不肯入席。汤知县不解其故，经张静斋点拔，“换了一个瓷杯，一双象箸”。但范进仍不进餐，再换上一双白色竹筷，“居丧尽礼”的范单人才用之在燕窝里捡了个大虾圆子送进嘴里。原来，在这个装腔作势的守孝单人眼中，唯有白竹筷才最合乎“孝道”，至于是否大吃荤腥有碍“孝道”反倒是无关紧要的。通过这段不动声色“换箸进食”的描写，作者以辛辣的笔墨，入木三分地揭露满口“诗方”、“子曰”的斯文君子，其实都是蝇营狗苟的伪君子。诸如此类在文学作品中亦多见不怪。一把筷子(即拾双筷子捆扎在一起)难以折断，而一双筷子则易折。在人们日常生活中，常喻为一把筷子即是一个集体，而单只筷子便显得形单影吊，难以支撑大厦。团结便是力量，集体的力量是不可战胜的。

古往今来，有关筷子的趣闻逸事甚多。相传，西汉有位巨无霸者，是位勇猛武将，生得虎臂熊腰，他有一个与众不同的习惯，就是每日进餐必用二、三斤重的铁筷，以显示其臂腕有超人之力。又据说：湘西苗族曾有位抗清英雄，他使用的武器不是别的，正是一双两尺长的铁筷，人称“筷子王。他的筷子功，又分为轻功和硬功，轻功的功夫能挟住飞翔的蚊虫，他可以挟了又放，放了又挟，不伤蚊子。他的硬功，一筷子下去，能致敌人于死地。“击箸和琴”，即是宋人何[芫+辶]在《春诸记闻》卷入中记载的一则佳话。南朝刘宋时的柳恽一次赋诗，正在酝酿之时，用笔敲琴，门客申有人“以箸和之”，奏出的哀韵使柳恽大为惊讶，于是“制为雅音”。事实上，借筷子为乐器的例子在文艺舞台上屡见不鲜。清音是流行于四川的曲艺品种之一，系清乾隆年间从民间小调发展而成，多由一个人表演，演员左手打板，右手便是执竹筷敲打竹板进行演唱。而在蒙古族人那里、筷子又被作为舞蹈表演的道具。这种舞蹈历史悠久，流行于内蒙古地区，起初多为男子独舞，解放后发展成为男女群舞。表演时，舞蹈者左右手各执一束红漆筷，伴随着乐曲的旋律，用力敲打肩、腰、腿、脚等部位，并时而击地，时而互击，时而旋转，时而跪蹲，两肩和腰随之相应扭动，边打边舞，动作刚劲，节奏强烈，场面感人，具有浓厚的草原气息，是牧民欢乐生活的反映。解放初期，蒙古族的筷子曾风靡全国，为人们喜闻乐见。民间还有用筷了敲击碟子的舞蹈，碟声悦耳，舞姿优美，别有韵味。在杂技节目中，亦有借用筷子为表演道具的。在传统的戏曲舞台上，也能觅其踪影。目连戏是一种揉合宗教、民俗等多种因素的大型活动，《刘氏出嫁》是蜀人“搬目连”所必不可少的开场戏，戏中新娘上轿时，就要撒24双筷子并唱“撒筷歌”。此乃民间借筷子讨口彩以祈求“快生贵子”的文化心理在戏曲中的艺术再现。在东北新婚洞房花烛之夜，有人就从窗外扔进一把筷子的习俗，为的是讨个“快生贵子”的口彩。云南阿昌族娶亲接新娘时，在丈人家新郎官吃早饭用的“筷子”，必须要用足足有五、六尺长的细荆竹特制，梢子上还带着一簇簇绿叶，并拴上鲜花之类的东西。当新郎拿起这双“筷子”时，手常常抖得很厉害，有时还要用肩膀扛起来。有趣的是，新郎吃的菜，也全是特制的，如油炸花生米、米粉、豆腐、水菜之类的东西，不是细得夹不起，或是滑得夹不住，或是软得一碰就碎。这顿饭常常把那些身强力壮，神气十足新郎吃得满头大汗，给他一个下马威，让他今后对妻子要体贴一点!

我国古时的筷子，大多是用竹子制作的，“筷”与“箸”都是竹字头就是明证。但也有用木材制成的。后来，随着社会生产力的发展，封建帝王和贵族们，为了炫耀其地位及财富，又用金、银、玉、象牙等名贵材料制成筷子，作为自己富贵的标志。现今的故宫博物院珍宝馆里还可以见到这些筷子。筷子跟绘画、雕刻联姻，经艺人之手巧妙点化，又可制成高级精美而魅力独具的工艺品。小小筷子，方圆有致，式样精巧、或烙画、或镂刻，让人观赏把玩，爱不释手。例如，北京的象牙筷，浅刻仕女，花鸟或风景，饰以彩绘，华贵艳丽，桂林的烙画筷，烙印象鼻山，芦笛岩，独秀峰等景，白绿相间，清丽大方。如今，筷子的品种就更多了，上海豫国商场有家筷子商店，经营的品种达七十多种，而且造型也美，工艺更精巧，如杭州的天竺筷、宁波的水磨竹筷、福建漆筷、广东的鸟木筷、四川的雕花竹筷、江西的彩漆烫花筷、山东潍坊的嵌银丝硬木筷、苏州白木筷和云南楠木筷等，皆是中国筷子大家族的名品。现在，北京又制作了以硬木、紫铜、象牙、玉石等为原料，结合景泰兰、雕刻、镶嵌等工艺的高档筷子。有些竹、木筷子的上端还烤印有各种图案或名家诗句，有的还雕刻上十二生肖形象，甚为精致。明清时代，各种筷箸已由单纯的餐具发展为精美的工艺品。清袁枚在《随园食单》中说：“美食不如美器，斯语是也。”清代，在云南武定县出了个烙画筷子的名艺人武恬，他能在长不盈尺的筷子上烙画唐代画家阎立本的《凌烟阁功臣图》、《瀛州十八学士图》，所绘人物须眉衣饰，栩栩如生，其技艺号称天下无双，出自他亲手制作的工艺筷亦是身价百倍。四川江安的竹簧筷驰名中外，1919年曾在巴拿马国际博览会上夺得优胜奖章。此筷创制于明末清初，以节长壁厚之楠竹为原料，经煮沸、制坯、露晒、打磨等多道工艺再精雕细刻而成。所刻狮头竹筷、有单狮、双狮、踏宝狮、子母狮等八十多个品种。据说，制作一双传统狮头簧筷，单是两个狮头，有时竟要雕上三百到四百刀才能完成。其做工之细，技艺之精，委实令人叹服!这筷画、筷雕，构成了中国工艺美术殿堂中独具民间特色的一员。

除此以外，筷子跟传统书法艺术也有很深的缘份。知堂老人五十年代在《吃饭与筷子》一文里，谈及西方人的刀叉和国人的筷子之异同时曾指出：“刀叉与筷子也不好说在文化上有什么高下，总之因有这异同，用筷与用笔才有密切的关系，正如拿钢笔的手势出于拿刀叉一样。朝鲜、日本、越南、缅甸、新加坡各国之能写汉字，固然由于过去汉文化之薰陶，一部份是由于吃饭拿筷子的习惯，使得他们容易拿笔，我想这是可能的。”西方人由执刀叉而拿钢笔，国人由用筷子而执毛笔，知堂老人这番立足发生学的推论，倒是饶有意味。今上海藏箸家兰翔先生更是以箸代笔，练就一手他自称“野孤禅”的“双筷书法”，名声传出，求字者纷纷上门。1994年7月2日《民族文化报》上还介绍了一位练竹筷书法甚有成就的部队文书。

随着人类科技的进步和历史的发展，今天人们使用的筷子更是多种多样。除去过去竹制的、木制的、铁制的、铜制的、象牙制的以外，还有塑料的、不锈钢的、铝合金等材料制作的，在其上面刻有各种各样的图案，多种书体的。当然一般平民百姓所使用的仍是木、竹制成的筷子。由于人们一日三餐都离不开筷子。它也给人们的生活增添了无穷的乐趣。当您走进筷子商店时，在小小的筷子上，可以一览大干世界。真是琳琅满目，美不胜收，使人眼花缭乱。因而有人由此认为，中国人之所以聪明，皆属筷子的功劳。此话虽有点夸张，但也不无道理。时至今日，这种简便轻巧的餐具非但未成为古董进入历史博物馆，反而因科学家赋予了它新的意义而倍受青睐。

但是，中国人在使用筷子时是有讲究的，一般在就餐时，一忌敲筷，也就是说，不能随意用筷子敲打碗碟盏杯，这有催主人快上菜的味道；二忌掷筷，即发放筷子时，要双手理顺，将筷子轻轻地放在每个人的面前，不能随手乱掷；三忌叉筷，也就是说筷子不能交叉摆放，要将一双双筷子头尾有序整齐地摆放着；四忌插筷，即不能将筷子插在饭碗的饭申或莱盘子的莱上，依据民间习俗，那是祭祀亡人的；五忌挥筷，即不能在菜盘里上下左右乱翻寻，如同鸡啄米一样，有食客之嫌，很不文雅；六忌舞筷，也就是说在吃饭时不能拿着筷子当刀具，在餐桌上乱舞，这也是不文明的象征；七忌搁筷，即在民间的木帆船上吃饭时，食毕，不能将筷子搁在碗上，这样就意味着船要搁浅了，这是船家之大忌!

中国的筷子何时传入海外，虽然尚无确考，但它远涉重洋，遍及五大洲，受到各种肤色人种喜爱的历史事实，实在也是一桩颇为微妙的话题。如今，不仅亚洲的大多数国家使用筷子，连西方那些传统使用刀叉的民族，也都相当普遍地生产和使用着筷子。美国明尼苏达州的西滨城。有一家拥有世界上最大的筷子制造厂，因而被誉为“筷子城”，一年的销售额高达l400万美元。在世界上，筷子除了它的实用功能外，还被作为艺术品广泛收藏。沪上筷子收藏家兰翔先生所收藏的各类名筷，不下千双，内中有一双唐代鎏金银箸，上方下圆，银皮镶包木胎，长28厘米。在筷的上端持筷处，有3厘米环形鎏金纹饰，经千年岁月的洗礼，金色依稀可辨。现在箸身虽已斑驳，但仍掩盖不住精美豪华原貌。印度尼西亚有位筷子收藏家，他的家藏珍品达900双之多，其中最名贵的一双，据说是我国明代一位皇妃使用过的金筷。目前，随着我国国际地位的提高，筷子的声誉也在悄悄地增长。筷子，作为中国文化的象征，有时还会有特别的纪念意义。12年2月21日，尼克松访华时，周总理在人民大会堂设宴款待。尼克松作为历史上第一个访问中国的在职总统，第一次在中国举行的宴会上使用了中国的餐其一一筷子。宴会刚结束，一位加拿大《多伦多环球邮报》驻北京记者伯恩斯，顺手就把尼克松用过的那双筷子拿去，在场的宾客当即对这位记者风趣的举动的报以热烈掌声。消息传出后，有人出到二千美元的高价收买这双筷子，伯恩斯怎么也不肯割爱，据说后来竟要价到5000美元。1986年。英国女王伊丽莎白二世访华，也有一则关于筷子的花絮。英国电视台在报导女王访华的特别节目中，最使英国人感兴趣的是女王在在中国国宴上纯熟使用筷子进膳的特写镜头：一家报纸刊登的大幅照片，文字题示：国宴服务员正在为女王准备的一双筷子；另一家报纸则以用筷子夹龙眼为题。报导女王出席国宴盛况。美国著名导演史蒂芬，在前几年摄制的一部科幻片申，特别设计了一个男女主角在太空船上用铅制的筷子进食的镜头，据说，因此而使这种铅筷很快成了市场上的时髦产品，每双售价达40美元。筷子，是炎黄子孙引为自豪的餐具，正如曾到上海来访问的联邦德国著名**明星科尔宾**说的那样一一“我会用中国的筷子进餐，等于半个中国人。”

受中国文化的影响，日本、朝鲜、越南等亚洲国家，都以筷子为餐具。筷子，这种轻巧的餐具，自AL遣隋使将它引进日本后，1300余年来，筷子文化的软硬体都有不少的变化。“箸”这个战国时代便和中国人生活息息相关的古字，至今仍通用于日文中。谈到日本文字，不能不谈谈进餐前后的独特表达方式，日本人在动用筷子前必先说声‘‘领受了”，餐后放下筷子则说“蒙赐盛馔”，这些充满宗教感情的话语，实为感谢我们从山、海撷的食物的人及天地、大自然的恩赐。

日本箸的材质，设计极为考究，乎日常见的有竹、杉、桧、瑞木、紫檀、铜、铝合金、合成树脂等造成的箸；遇有节庆喜事便使用称作“嬉箸”的柳制箸，而桑制的箸则意味着延年益寿。此外还有一种说法，即日本人使用筷子，是在四到六世纪之间，从中国经朝鲜半岛传到日本的，日本了是崇拜中国筷子的国家，日本人至今还保持着中国筷子古称“箸”。日本深受我国隋唐典章制度的影响，在宫庭和贵族们的宴会上，使用金属筷吃中国式的饭菜，以示尊贵。日本人非常重视筷子在日常生活中的作用，东京有一所筷子学校，专们教授学生如何使用筷子，每一期学员受训时间为三个月。日本医学专家认为，儿童使用筷子还有助于智力的发展，因而使用筷子的人也越来越多。世界上消费筷子最多的国家是日本，据日本税务局公布的统计数字，每年全国共消费筷子七十多亿双，发展至现代，愈来愈盛行一次性使用的筷子。日本还将这种普及使用筷子的新潮视为弘扬日本文化最基本的标志。据说有位叫本田总一郎的学者，为感谢筷子一日三餐辛勤地为人们效劳，建议将每年的8月4日定为“筷子节”。这位学者的倡议，立即得到人们的热烈响应。一九八0年八月四日，“保卫日本的节日之会’’分别在东京赤坂的日枝神社和新泻县三条市的八幡神社举办了供奉筷子的仪式。这一天，人们载歌载舞地庆祝这一庄严神圣的节日。从此，日本有了个“筷子节”。在这一天，家家户户都热热闹闹地庆祝一番。以感谢筷子一日三餐地为他们服务。农村在播种、插秧、收获、生日或婚嫁的喜庆的筵席上。都的要换上新筷子，以表愉悦之情。

如何理解研究性学习的开放性

到道教宫观去参拜: 首先,到宫观的法会登记处填写一份表格,要写上自己的姓名、年龄以及出生年、月、日。然后,先向六十甲子太岁的统领斗姆元君上香; 再向当年值太岁星君上香(年是戊戌姜武大将军); 再向自己出生年所属太岁星君上香(一般有60太岁一览表,自己可查阅)。 根据填写法会时间,择日再来宫观中参加拜太岁法会,领取由神仙祖师加持过的太岁符和符米。 太岁符可以随身携带,切忌污秽。太岁符有效期为一年,请在当年腊月十五至春节前后,到宫观中参加谢太岁活动,焚化太岁符,感谢太岁神一年的护佑之恩; 符米可以带回家中,洗干净后与家人一起熬粥吃,可起到安康身心的作用。

2.

如果当地没有道教宫观,或者一时不太方便,也可以自己在家中拜祭 首先,在红纸上写上当年的太岁神的名讳,以清香三支、五色水果、斋菜、净水等供奉,诚心祈福许愿,可斋戒沐浴后诵读

属马人的性格和脾气

一、课堂教法和学法的改革

开放性的教学模式要求教师首先挖掘劳技教育的内涵——力求实现课堂内教学方法、教学内容、教学手段的开放。在以学生为主体的前提下，不断改变自己的教法，引导学生不同的学法，帮助他们形成一种主动探求知识，并重视解决实际问题的积极学习方式。

1、创设问题情境，让学生质疑问难——问题-实践教学法

所谓“学起于思，思源于疑，疑则诱发探索”，教师充分利用青少年对新鲜事物总是充满好奇心的特点，目标明确的层层深入，由浅及深， 从生活现象到事物本质，象一本充满悬念的，紧紧抓住学生注意力，

引发他们思考。通过这种教法，久而久之，会帮助学生养成在学习中处处寻疑、析疑的好习惯。教师要为学生营造丰富、不同的问题情景，如：提出问题，让学生带着问题去自学，去实践；提倡学生在自学实践过程中提出问题；鼓励学生向书本和权威（包括教师）质疑等。对于学生的探索，教师要本着宽容、理解、民主的态度，鼓励学生标新立异，推陈出新。要善于发现他们智慧的闪光点予以肯定，使他们获得自信和成功的情感体验。学习流程为提出问题-尝试发现-合作研讨-验证结论-扩展延伸。

教学案例——飞轮（初二《自行车》）

提出问题：

现象一：“自行车在骑行过程中，只能驱动其前进而不能驱动其后退”，为什么？

现象二：“倒转脚蹬时，会有嗒、嗒的声音”，声音是从哪里产生的？是怎么产生的？

目的：从日常生活中自行车常见的两个现象出发，激发学生思考，引起学生兴趣。

尝试发现：学生通过观察和思考，发现这两个现象都与飞轮有关。于是，有的学生提出：在正转、反转脚蹬时，明明飞轮的外壳也在随着正转、反转，为什么反转动力却没办法传递到后轴、后轮？为什么飞轮的传动与链轮的传动不一样？飞轮到底是怎样工作的呢？……至此，学生已表现出对飞轮的浓厚兴趣。

合作研讨：学生在教师提示引导下开始自学书本内容并展开相互讨论，试图用飞轮的工作原理解释以上现象。最后，师生聚焦在飞轮的“棘轮棘爪”装置。验证结论：由于没有见过飞轮的“棘轮棘爪”装置，所以其啮合和滑行状态无法想象。接下来，学生在教师指导下，以小组为单位进行了拆装飞轮的操作，观察飞轮内部的工作状态，比较链轮传动（双向啮合）与飞轮传动（单向啮合）。

扩展延伸：学生对飞轮的结构与工作原理有了深刻理解后，教师指导学生在课后去探索把飞轮“棘轮棘爪”这种单向啮合装置迁移到日常生活的其他方面搞发明创造。课后，有的学生通过观察发现螺旋测微器当它把被夹物锁紧到一定程度就会打滑的现象和飞轮的单向啮合有相同之处，提出这也是一种“棘轮棘爪”装置；有的同学把“棘轮棘爪”的原理运用在活动扳手的改造上，创造出可单向传力不用边拧边脱下的免脱扳手；有的同学把该原理应用在窗钩上，改进出防风窗钩。学生们终于尝到“学以至用”的甜头了。

2、发挥所长，团结互助，感受竞争——协作竞赛教学法

学生是学习的主体，让每个学生在课堂上真正动起来（这个动包括：脑动、眼动、手动、心动、行动等），才能变被动接受为积极主动的探究和体验知识，形成多方面的能力和技能。

初一的《手工制作》课，通常的使用配套材料，学生单独制作完成作品的传统教学模式，不仅课堂效率低，而且由于学生存在的个体差异，很难调动起全体学生的兴趣和积极性。为此，针对现代社会协作与竞争并存的现状，教师从初中生普遍存在的争强好胜的心理特点出发，积极引入竞争机制，在课堂上展开协作型竞赛活动，使每个学生都能发挥所长，积极地动起来。

竞赛的单位为小组（小组人数根据要完成的作品的难易程度决定）。小组划分用民主方法，让学生自由组合，并自选一名负责人。小组负责人负责有效组织小组成员的操作。从准备工具、材料到小组各成员的协调、分工，全部由学生自己去完成，充分发挥学生的主观能动性和自我管理的能力。

教学案例——布包贴壁挂（初一《手工制作》）

课前准备：学生4人一组，选出组长；自选图案，自备布料、底板和工具。

教师对小组长的指导：选择的图案难易要适当（一节课完成），图案在底板上布局要合理；根据组员各自所长，组织组内进行有效分工（画图、剪切、裁布、包边、拼合、美化），最大限度提高效率和保证质量；在组内组织尝试使用不同的工具、材料如不同的胶水，各种不同质感的布等，从中找出最适合制作和表现自己小组作品的工具、材料；底板可创意成各种形状；

竞赛要求：*快（速度快）、好（质量好：边缘圆滑，配色适当，布局合理，画面干净，有立体感。）、有创意（与众不同，有创造性）。

*评选出优胜小组若干（包括最佳作品奖、速度奖、质量奖和创意奖等）以及最佳组织小组长若干名。

*上述获奖小组每个成员以及获奖小组长将获得相应加分；好的作品将在学校橱窗展出。

竞赛情况：在小组长的统筹下，许多小组学生分工的很好，都发挥了自己的特长。善于包边的包边，善于裁布的裁布……一节课下来，在充满竞争的氛围下，大多数组的作品都完成了。他们的作品图案各异，在制作过程中充满创造性。如许多组试用了多种粘合剂—固体胶、双面胶和液体胶以及浆糊等；有的小组尝试用不同质感的布料为作品增色，如用绒布来表现小动物的毛绒感，用咔叽布表现树皮的粗糙感；不少小组的同学还从家里拿来各种珠子、闪光贴片、荧光笔等，对作品进行了创造性的装饰；有一副是双面图案的布包贴壁挂作品最为独特。每一个作品都闪烁着学生的智慧。

展示作品交流经验：请每一小组派一代表上台展示小组作品（可使用实物投影仪进行局部放大），并用适当语言描述其特点；其他组的同学对此进行评价并打分。教师对分工、协作、竞赛较好的小组给予充分肯定，并对组织较好的小组长表示赞赏和勉励，并请优胜组和最佳组织小组长介绍获胜经验。

实践证明，协作竞赛教学法大大加强了生生之间的组内合作，组间竞争，将传统教学的师生、生生之间单向或双向交流变为多向交流，充分发挥了学生的能动作用。在劳技课教学中，许多活动都可以以小组为单位展开。如课内讨论，实践操作，相互质疑、解疑，课外就某一课题收集信息，社会调查，发明创造等，广泛取以小组为单位的组内合作、组间竞争的形式可有效提高教学效率，并同时发挥人际交往对于认知发展的促进功能，促进学生间形成良好的人际合作关系。小组成员之间长期合作，相互了解，彼此信任，经常进行交流，互相帮助和支持，并且还要妥善解决可能出现的各种矛盾，有利于克服现代社会独生子女的自私、自闭心理，促进团队精神的形成。另外，开展广泛的组间竞赛，如初一的《手工制作》，可就其完成作品在创意、制作质量、速度等方面展开组间竞赛。激烈的组间竞争，必然引发组内学习伙伴更加强烈的合作意识。使学习达到事半功倍的奇效。人是生活在一定的社会环境中的，是系统中的一个分子，只有发挥协同作用，才能实现1+1>2。

3、情感体验，重复再现，自主选择——多媒体教学

利用多媒体技术对文本、声音、图形、图像、动画等的综合处理及其强大交互式特点，开发劳技教学课件，能创造出一个图文并茂、有声有色、生动逼真的教学环境，让学生在丰富的情感体验中，增进知识和技能。

突破时空限制的情感体验。杭州是旅游城市，西博会，元宵节吴山广场的灯会，春天的风筝节等都是学生劳技学习和感悟的很好机会。让学生走出课堂，通过亲身体验和丰富的社会生活经历来达到开阔眼界，获得知识和技能的教学方式固然十分好。但是，经常组织大批的学生外出参观、访问、学习，在目前条件下是非常难以做到的。时间、安全、经费等都给教师出了难题。为此，教师反其道而行之，取请进来的方法，利用现代的高科技产品—数码摄像机、照相机，积极把外界的信息引入课堂，突破时空限制地增加了课堂上学生的情感体验。如西博会期间，教师把自己的许多参观过程拍成录像。《工艺美术精品博览会》，特别收录了多位国家级艺术大师的现场表演，还有许多巧夺天功的艺术珍品的特写；《消费品博览会》，教师把看到的一些高科技、极有创意的新产品拍下来。这些资料通过电脑编辑后在课堂上播放，教师和学生共同观摩。学生们除感受大师的精湛技艺和工艺品的强大艺术感染力以及新产品给生活带来的方便外，还展开讨论，对有些作品展开深入探讨。学生的兴趣和学习热情被充分激发，对手工作品精益求精的追求也被激发起来。

重复再现，电教分层教学。电教分层教学是利用媒体可自动播放和回放的功能，对学生进行有效分层，同时把教师从授课中解脱出来，有更多时间

对学生进行现场指导，提高了课堂效率。例如，初一《手工》光荣花一节，由于用折扎法制作光荣花学生很容易掌握，我要求能力较强的学生在此基础上，延伸提高，除用制作光荣花的方法制作好花朵外，再制作花萼和叶子，最后组装起来，成为仿真花—牡丹花或康乃馨。而我把制作方法、步骤和操作要点课前制作成多媒体课件。上课时，我不做讲解，只是反复自动播放课件，供学生自己观看后，钻研制作。我则有更多的时间对各类学生进行答疑和现场指导。一节课下来，所有同学都制作完成了光荣花，更有许多学生通过自学探究，完成了牡丹花和康乃馨中的一种或两种。看着自己做的美丽的仿真纸花，所有学生都很兴奋。感到意犹未尽的学生，在课后还通过自己查看课外书，学会了用瓣贴法制做玫瑰花，用卷贴法制作马蹄莲……教师节时，几个学生用皱纸合做了一大束有着各种类型花的仿真花送给教师，还美其名为“永远盛开的花”。通过电教手段，教师对学生有效实施了分层教育。

课件挂在校园网上，让学生自主选择学习。知识的组成是多样性的，学生的兴趣、爱好也各不相同，教师在有效的课堂时间里不可能面面俱到。而现代高科技教学手段——校园网的开通和利用使教师拓展教学空间，增强学生学习的自主选择性成为可能。例如，初一《手工制作》刻印章一节，教师发现中国的篆刻艺术博大精深，从印章的起源和称谓到古代印章的主要用途，从刻印的工具材料介绍到刻印各环节的注意事项，特别是设计印稿时的字法和章法、渡稿时的水印法和反写法、握拳式和执笔式等执刀方法、冲刀和切刀的运刀方法等都是让学生充分掌握篆刻技能和认识篆刻艺术很好内容。于是，教师把以上内容做成多媒体课件挂在校园网上，在课堂上教师只把篆刻要点简单提一提，其余全部要求学生在校园网上按需自主选择学习。通过这种方法，学生学习的自由度更大了，学到的知识也更多了，充分发挥了学生的自主性和主体作用。

4、现实生活、身边的事物、当代科技、其他学科与劳技课的整合

科学技术发展的今天，网络技术、纳米技术、克隆技术、人体基因组、世界环境问题、新技术、新能源……已进入人们的视野。然而，教材内容的滞后性与学科的局限性，往往将这些新鲜的内容拒于课堂之外。初中学生对新事物有着极大的兴趣和强烈的好奇心，对较熟悉的事物较易接受，开放性的教学模式从此出发，将来源于现实生活，身边的熟悉事物，以及与当代科技紧密结合的内容，通过活泼多样的形式呈现给学生，使其参与与尝试。

A、科技演讲。为了拓宽学生的知识面，教师设计了“开一扇窗看世界”——科技演讲活动。方案为每节劳技课，开课后的10分钟作为学生演讲和讨论时间。每次2位同学（按学号轮换）做演讲。演讲为时2分半钟，以科技信息为内容，包含最新的科技动态、环保动态、发明动态以及新产品等。然后请其他同学就演讲情况发表评论，比如其内容是否新颖、演讲时的形态是否自然得体、说话是否流利等，还可以自由发问。对于学生比较感兴趣的问题，可在全班范围内展开简短而热烈的讨论。通过这种方式，学生在课余时间对报纸杂志上的信息感兴趣了，不少同学还通过网络去了解当今最新的科技动态。杭州的轻轨建设，会打高尔夫球的机器人、电脑温控冰箱、纸张显示屏、电动牙刷、绿色摩托车……科技象一只魔法棒点亮了学生的眼睛，学生在课堂内学习劲头更足了。通过科技演讲，不仅加大了课堂的信息容量，有效提高了学生当众表达的语言能力，更提高了学生对科技动态的关注程度。

B、学生为师的小讲座。本着“能者为师”的原则，教师为有个性特长的学生搭建了一块展现自我的舞台——每学期都请在各类竞赛获奖的或劳技学科表现突出的学生做小讲座。由于是身边熟悉的同学做小老师，学生们感到亲切而新鲜。而讲座的内容都是小老师们根据自己的特长提出的，并经教师审核给予意见后确定的。所以，小老师们经过充分准备后，上台后的现身说法生动形象，生生之间很容易进行情感融通。如我校初三的来啸同学，在三年中获得过遥控车模省、市级奖项无数，他在遥控车模上花费了非常多的业余时间，已称得上这方面的小专家，教师请他做的《遥控车模的取胜秘诀》小讲座受到其他学生的普遍好评。另外，由于这个年龄阶段学生具有崇拜偶像，喜欢追星的特点。于是，教师利用校园的广播、标语、橱窗等对这些小老师大肆宣传，把他们包装成一技之长的小明星。榜样的力量是无穷的。小明星们使其他学生倍受鼓舞，自己也获得了无比的自信。

C、关注学生的日常生活与兴趣走向。学生需要什么，我们就教什么，学生对什么感兴趣，我们就关注什么。初二的《自行车》课，我们致力于学生生活质量、生活品位、生活格调的提高，将学习内容引申到自行车的选购，安全骑车，交通规则、现代自行车运动以及自行车改进与发展等方面；还从自行车——绿色的交通工具这一环保主题出发，倡导和宣传骑车这一行为对环境的保护作用，进而引申鼓励学生去关注和开发环保型的交通工具。初一的《手工制作》课，教师了解到学生对街上卖的中国结很感兴趣。于是，把绳结艺术引入课堂，不仅教会学生各种基本绳结的编法，而且鼓励学生大胆创新，用花结拼成各种各样的图案，并尝试用适当的结法编字等。一条丝绳变化万千，在满足学生兴趣和好奇的同时，很好锻炼了学生的记忆力、创造力、想象力以及手指的灵活程度。

D、打破学科界限的科学探讨。无论是搞创造发明，还是解决实际问题，都要求能综合运用各科知识，而学科界限本就是人为设置的。所以教师在课堂教学中积极大胆地把劳技课与其他学科的知识整合，打破学科界限地让学生进行科学探讨势在必行。在初二劳技课，教师紧紧抓住自行车的许多机械结构都涉及到物理原理，把劳技与物理整合。于是，用物理原理来解释机械结构和机械现象就成了学生从现象到本质认识事物的切入点。钳形闸的杠杆原理、车铃的发声原理——振动、套筒扳手与活动扳手对螺母的受力影响、链轮与飞轮齿轮比对车速的影响等内容，使学生对物理原理在实际的应用有了更深一步认识。又如，把自行车与人文社会相结合，让学生去研究和收集自行车的发展史资料在课堂上交流。涉及到各个阶段自行车结构的对比，自行车从木制到铁制，从没有驱动装置到到前轮驱动到后轮链条传动的发展过程和自行车车把、脚蹬等关键部位的演变等。丰富、形象、生动的内容使学生充分领悟到一件事物的完善不是一朝一夕的，发明创造是无穷无尽的。

二、“学以致用”，建立延伸、发散的应用体系

劳技课开放性的教学模式，教师在拓宽劳技教育外延上也进行了不懈的探索和尝试——力图模糊课堂的界限，让学生在课余生活、家庭生活和社会生活更加开放、扩大的时空中去实现技能运用和能力培养。为此，教师通过多种形式和渠道将劳技课堂教育辐射、延伸开去。

1.面向生活的技能运用

教师为了丰富学生的生活社会经验，提高学生的实践能力和动手能力，将课内和课外、校内与校外有机地联系起来，组织了一系列活动。例如教师在初一年级开展了“变废为宝—用自己的双手美化家园”活动。鼓励学生把收集到的生活中的废旧物品，通过自己的手变成工艺品来美化家和教室。这一活动取得了很好的效果。有的学生用废电池粘合成飞机模型装典居室；有的学生用社会实践活动时集到的松塔拼合制作完成各种图案的壁挂和小摆设美化房间；还有的学生用自制的拉花和窗花装扮元旦晚会的教室。教师在此基础上，又开展了几个专题活动。如“易拉罐和可乐瓶的利用开发”、“用废纸（报纸、挂历纸等）设计环保服装”等，让学生充分发挥自己的创造力。利用易拉罐和可乐瓶的外形，学生们把他们改装成花瓶、茶杯、烟灰缸等日用品；利用易拉罐的铝箔材料和可乐瓶的塑料材料，学生们通过剪、刻、粘、扎、拼、镂空等工艺手段，把他们制作成十二生肖和花篮、椅子等工艺品；更有学生利用空气热胀冷缩原理，加上酒精棉，把可乐瓶稍加改造变成可供玩乐的“土火箭”。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现” 。这一活动激起学生在生活中去发现、去创造的热情，也提高了他们对美的鉴赏力、感受力。

2. 具有地域特色的竞赛组织

每学期，教师都在校内开展学生广泛参与，与季节和社会活动相联系，劳技课堂教学相关的各类竞赛。借以让学生在此过程中充分发挥所长，感受竞争，也帮助教师从中发现特长学生。例如上半年，教师配合区风筝比赛，在校内组织大规模的做风筝和放风筝的比赛。初一学生在劳技课堂上展开每个学生都参加的做风筝初赛，分为两种类型，既固定风筝外形和创意风筝外形，由学生选择参加。初评后，每班选取若干名学生参加校级的做风筝比赛。在其他年级则直接开展大规模的放风筝比赛。为了让尽可能多的学生参与这次活动，特别允许自制的风筝和购买的风筝都可以分类型参加比赛。而放风筝决赛则安排在学生春游的时候。让学生在大自然中，感受到风筝比赛所带来的竞争乐趣。通过组织这样的比赛活动，教师在其中发现不少学生中做风筝和放风筝的小能手，为区风筝比赛选拔好参赛队员。另外，教师每学期还根据实际情况组织诸如创意赛车模型比赛、静态模型比赛、手掷飞机比赛等等各类竞赛。学生参与其中，极大丰富了他们的阅历，提高了技能和动手能力。

3.从日常生活出发的发明创造

为提高学生提出问题，分析问题，解决问题的能力，教师积极引导学生做个生活有心人——养成时时勤于观察与积累，处处善于思考，有的放矢地进行发明创造活动。在教师指导下，每个学生都随身佩带一张创造发明卡，以便随时记录下自己的智慧火花：生活中的新发现，生活中存在的不方便处，某一事物触发的灵感等，然后积极的寻找解决方法。创造发明卡定期上交教师浏览，一方面做得比较好的同学可获得相应加分以示鼓励；另一方面，教师将较好的想法发展成小课题，组织学生深入研究。例如许多同学对最常用的交通工具—自行车，在日常生活中的种种缺陷提出质疑：自行车的鞍座太窄，坐着不舒服；自行车要拐弯时没有示意他人的指示灯；自行车容易脱链；自行车没有雨棚……于是，教师立项了《自行车的缺陷改进》这一课题。学生们通过实践探索，提出了可折叠的靠背自行车鞍座、安装在脚蹬部位的自行车转弯指示灯等方案。在此过程中，学生对各种自行车新产品也产生了浓厚的兴趣。无链自行车、折叠式自行车、双人自行车、艮山中学同学发明的轴偏心的健身自行车、电动自行车等，还衍生出《水陆两用自行车》、《电动自行车的污染问题》等子课题。举一不仅能反三，而且还能演变成无穷无尽。只要教师稍加引导，学生便能在科学的海洋里自由自在地畅游。利用平行四边形的不稳定性而发明的高度可调的《保健桌椅》；针对生活中牙膏用到最后，挤不干净而导致浪费的现象，把牙膏壳从圆柱状改进成圆锥状从而发明的《不浪费牙膏壳》；针对现有眼药水瓶自己点眼药水要戳到眼睛或滴到眼睛外面的情况，将眼药水瓶口四周加了一个高于瓶口、眼睛大小的眼罩的方便滴眼药水瓶等等成果，充分发挥了学生的发明创造能力。

4. 综合多方面能力的课题研究

有针对性的让学生自主组织课题研究，是培养学生综合运用知识解决实际问题的能力又一种方式。课题性质可为与劳技学科有关的课题如加入WTO后的中国自行车产业走势、未来10年的自行车发展等或综合性课题如《运河环保意识调查》、《城市垃圾分类情况调查及建议》等；选题方式为教师列出课题供学生根据自己的兴趣与特长作出选择或学生根据自己的生活、学习经历以及对社会和大自然的观察，发现问题，从而自己确定研究方向，自拟课题；研究形式为个体单独研究或自组小组合作研究；指导方式为教师指导、家长与教师共同指导，对于某些家长的工作部门与性质与某些课题对口的，可取家长主要指导，教师指导的方式。如一位同学的课题为《杭州市区上下班时间的交通状况分析》，其父亲是一名交警，于是，这个课题就由其父主要指导；研究方式为访谈、走访专家、社会调查、上网、查阅书刊杂志、问卷等。每学期的成果以论文的形式在班、年级和学校各级进行交流，较优秀的除送交参加区、市级相关竞赛外，还要汇编成册，以供学生传阅。通过课题研究，学生收获不小。他们学会利用网络优势来收集资料；判断信息资料的真伪、优劣，识别对本课题研究具有重要关联的有价值的资料，淘汰边缘资料；学会有条理、有逻辑地整理与归纳资料，发现信息资料间的关联；最后综合整理信息进行判断，得出相应的结论。这些课题的研究综合了物理、环保、人文、历史以及社会现实等方面的内容，让学生在一个开放性环境中自主收集加工处理信息，通过学生亲身参与，研究探索，帮助他们养成严谨的科学态度，增强他们对社会的责任感，并同时使他们学会与他人合作，提高他们的社交能力，可谓一举多得。

孙子曰：“称胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也”，“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也”。我们一旦建立起劳技课延伸、发散的应用体系，就成为推动素质教育前进之滔滔江水，生生不息。

三、赏识、激励、多元化的评价标准

学生的个性品质各有所长，能力素质各有差异。开放性的教学模式要求教师用发展的眼光看学生，在实践中客观评价学生。

1.赏识与鼓励加分——让学生身上的闪光点发出金子的光彩

“没有教不好的学生，只有教不好的教师”是我们的信念。通过“赏识教学法”和“即时加分制度”的建立和实践，我们让每一个学生找到学习的感觉，自己在班级中的位置；让每一个学生为自己感到由衷的自豪和骄傲。教师评价学生时不做生生间横向比较，而把目光更多集中在学生的思想品质、学习态度、自身进步与发展等的方方面面。帮助老师准备投影仪，借给同学工具，回答对了一个问题，提出了一个很有价值的问题，实践操作的又快又好……，这些尽管是发生在课堂上的小事，却被教师放大，学生不仅能得到老师的由衷赞赏，同时还可获得平时1-5分的鼓励加分。在体现学生创造意识的方面，教师尤其不遗余力的大加鼓励与称赞。例如，初一的《手工制作》课粉笔雕刻一节，作品的外形范围要求为中国的传统图案——十二生肖。许多学生都想雕刻蛇，但由于粉笔材质较易碎， “伸展的蛇”往往不易雕刻成功。有一个学生，他就着粉笔的圆柱形外形把作品设计为盘在柱子上的蛇的外形，这样比较容易完成，其外形表现出蛇的扭曲。虽然他的作品在质量上还比较粗糙，但教师对其创意给予了肯定和好评，给他的作品额外加了创意分3分。这些被量化的平时加分累积到期末，比较高的分数还可获得免试“优秀”、“良好”的特殊待遇。这一制度一开始实施，就受到学生的广泛好评。带动起学生学习劳技课的极大热情和兴趣，对鼓励不同水平的学生在原有的基础上取得更大、更快的进步起了很大作用。学生对教师更加尊重和信任了。

2.强调对小组集体的评价，引导学生开展自评和他评

劳技课除了对学生个人进行评价，同时加强了对小组集体的评价，特别是对“小组合作表现”的评价，如小组分工的合理性，小组成员的合作方式，小组成员的参与度，个人对分担任务的态度等等都成为对学生评价的视角。这样必将促进学生不仅个人努力上进，而且乐于与同学互助合作的良性制约机制形成。以前是有了问题找老师，现在有了问题，学生们会和小组中的伙伴们协商，谋求自己解决的途径。另外，教师积极把评价学生的权利教给学生自己去完成。例如每次竞赛后都展开的大规模的自评和他评活动，形式为：请学生为本小组和其他小组的组织情况，合作状况、作品创意、完成速度等方面评分并说出令人信服的理由；请小组长对组员情况进行客观总结；请组员对小组长的工作满意度进行合理评价等等。这样不仅可以帮助学生涉取他人的经验，最终还能借此达到学生更客观的自我认识，更旺盛的进取愿望和更科学的自我整合方向。

　属马的人笑永远都是最单纯的,无论什么时候你都会看到一直都在笑的他,因为他们一直都只想把自己的快乐带给别人,却只把悲伤留给自己。下面我为大家整理了一些相关的资料，欢迎读者朋友阅读。

　马的弱点是：遇事急躁，性情固执，脾气火暴，但事过之后很快就忘记了。最根本的弱点，还是属马人不能清醒地认识到自己的弱点所在，也不能在短时间内改变这种弱点。这会使属马人有时产生对人不恭，甚至近乎粗暴的态度。属马人总是要求别人同属马人一样高速地工作，得不到满意的效果时，便牢骚满腹，面露不快。属马人总是躇踌满志，但实施效果差，特别是每当有重大事情需要解决时，属马人常幼雅地满足于微小的成绩，并陶醉于其中，而且经常健忘，做事漫不经心，有时话不对题。

　属马的人不喜欢做决定，小事随便怎么样都行，没所谓。大事很喜欢听朋友的意见，如果你是属马可以信赖的人，你需要做的只是分析，决定他会自己来做。如果他有了自己的想法，一旦下了决定就算全天下反对几乎也没有改变的可能。其实多少有些靠直觉行事，不过属马的人直觉大多时候还蛮准的。

　你没有看到过他的眼泪是因为他从来不会在别人面前哭,当你看到他的眼泪的时候,那么说明你是真的把他们的真心夺走了,因为属马的人真的很需要一份值得的依靠。

　属马的人擅长交际，阳光开朗，口才很好，对人对事都很大方，同情弱小，很够朋友。 面具下：非常非常自我，总会有种?我是对的，你和我不同那你就是错的?思维模式。超级爱面子。恋爱私下会很呵护对方，乐于付出。

　属马的人爱上了就会变得特别体贴!喜欢自由，单身时最不喜欢被束缚的他，一旦陷入爱情会立即180度大转变，恋爱中的生肖表现出与平时截然不同的状态，变得很居家、很会照顾人，难得一见的温柔面在这一刻尽显无疑。能和属马的人在一起无疑是世界上最幸福的!

　属马的人喜欢和没有心机的人交朋友，就是那种为朋友两肋插刀的那种，一旦成了朋友，他就把你归为自己人，在他的控制范围内了，那样有时候会给那些人带来困饶，因为觉得他太粘，感觉不太对味!其实他心理明白付出不一定有回报，但是，作为生肖马来说，宁愿别人负我，我也决不负人。

　1、替他人着想，常试图改变自己迎合对方。

　2、外表亲切热情，内心追求安逸的环境。

　3、对最亲爱的人容易暴走脾气，对外人和善常被说人好。

　4、爱睡觉，对多数人和事不上心，不在意周围太自我，忽冷忽热。

　5、超懒散，对任何事都抱随遇而安的态度。

　6、胆小害怕失败，却总表现出强悍的一面。

　7、珍惜友谊，成为他死党要很久经历多事。

　8、很忍耐，什么事都放在心里自己承受。

　9、不爱争抢，认为属于自己的是不需争抢的。

　属马的人虽然勤劳、努力，而且命也好，不过他就是容易暴躁，暴躁起来就像一匹疯马，到处乱窜。而且暴躁一般是在熟人或亲朋好友之中才暴露无遗，而在生人或生疏的环境中则能控制。因为在他们熟人或亲朋好友中可以无所顾忌，因而一不顺心就会激动愤怒，甚至争吵谩骂，而在陌生场合，为了保持自己的气度和自尊，即使受到不利于己的刺激也会尽量忍耐，所以除了平时经常与之接触的人以外，其他人未必能发现。

　属马白羊座

　白羊和马都是喜欢往前冲的动物，所以综合了这两者的白羊座属马者便可谓冲劲十足、精力旺盛。他们主动性很强，有着明显的勇猛精神，给人一种执行力非常强的印象。另外，这种人还非常热心，他们关切、仁慈，信任别人并乐于主动帮助别人。

　属马金牛座

　金牛肖马者应多留意自己的社会关系。他们相当努力工作，也注重物质财富，喜爱拥有美丽东西，他们有炫耀财富、喜爱穿着华丽而保守衣饰的倾向。金牛肖马者深具才华天赋，然而其直觉感胜过智力。他能思考但宁愿依预感行事，他能沉思反悟。

　属马双子座

　双子座属马者思维比较矛盾，他们冷静聪慧，与众不同。他们的兴趣实在是有点多，多到他们自己有时候都不能相信，特别是在音乐和绘画上面更是如此。还有一点就是双子属马者喜欢开一些有趣的玩笑吸引朋友们的目光，且常在这方面花很多时间，比如说笑话、做出疯狂的举止，或故意恶作剧等。

　属马巨蟹座

　这类人对于感情看得非常重，他们愿意为罗曼蒂克的情感而放弃一切。但他们的这种自我牺牲精神不仅没有给他们带来甜美的爱情，反而会让人觉得和这些人在一起生活太沉重，爱得沉重，有一种透不过气的感觉。不过总体上来说，这类人给人一种高贵而安详的感觉，就像高高在上的贵族一样，让人不敢靠近。

　属马狮子座

　这类人永远都是胜利者，因为他们不畏困阻不惧敌对，追求全力以赴，在鼓励中努力不断超越自己。一旦他们发现并决定了自己的目标，就会毫不犹豫地一头钻进去，不成功是绝对不会出来的。当然，并非所有的努力都能保证最后的胜利，所以失败也是常有的。

　属马处女座

　处女座属马者亦有相当的天赋，其想象力虽较温和平板，但并不窒息，其创造力有所控制，而反叛性则受其处女属性中责任感与社会规范意识的压抑。他们的优点是能驾驭自己，且能创新发动，又会指导他人。处女座肖马者有自负的倾向，他不但有肖马者自我形象膨胀的特点，又有处女座者虚张声势的毛病。

　属马天秤座

　这类人总是显得高雅而有教养，只不过有些时候会有强烈的反叛性和固执的一面，不过天秤座本身的那种平衡性会慢慢地平衡其中的杠杆，让天秤座属马者平稳地走下去。另外，这类人对优雅与时髦也有着极大的兴趣，他们比较喜欢注重外表，争取受人欢迎。

　属马天蝎座

　这类人具有天蝎座敏慧与明澈的观察力，知道如何配合上属马者天生的活力。所以他们天生具有魅力，深受他人喜爱，有着很强的纪律感，且善社交、独立而自主，多才艺，并有说服与激发他人的能力，既能献身于事业，又能追得上时尚，没有任何事能阻扰其在世俗方面的成就。

　属马射手座

　这类人的精力十足，从来不感到疲倦，也从来不会因为自己有黑眼圈、面部表情坚硬不堪、脸色憔悴而放弃工作去休，而是会努力直到自己不堪疲劳倒在办公桌上为止。除此之外，这种精力还表现在他们具有关心他人与忙碌好事的特点上面，只要看到别人在忙。

　属马摩羯座

　天性善良，对身边那些不幸的人进行无微不至的照顾，他们知道如何去爱人，只是很多时候，他们都是板着一副脸孔做些事情的，所以经常被人误解他们并不乐意去帮助别人。另外，这类人看起来脾气还十分暴躁，对周遭的人有些蛮横之举，虽然他们心里是渴望心平气和的，这些外在的形象严重的影响了他们在别人心目中的印象。

　属马水瓶座

　有许多手艺方面的技能，对数字特别敏感，也表现得特别聪慧，任何需要数字能力的工作都难不倒他。除此之外，他们对语言文字也有明显的天赋，无论是对于本国语言还是对于外语，都是如此，所以他们基本上都能很快地掌握一门外语，抑或是好几门。

　属马双鱼座