月宫里的叫什么?_月宫里的兔子比喻什么生肖

1.婵娟代表什么，动物十二生肖 求解：说明原由

“永坐宫中守嫦娥”应该是兔子。

传说中嫦娥怀里抱着，一直呆在广寒宫里，且有捣药的传说，因此可解为是在宫中守着嫦娥。

关于十二生肖的谜语还有很多，如：

都称兽中王，目明声洪亮；行在林谷中，卧在山石岗。（虎）

走时昂头挺胸，跑起四蹄生风；长驮新郎新娘，也驮文武官兵。（马）

动物特灵，学啥啥行；与人之别，多根尾绳。（猴）

一根铁棒反朝廷，天帝屡输搬救兵。任尔腾云千万里，难逃佛祖手中营。（猴）?

额头生角御豺狼，听命牧童却善良。吮奶必须行下跪，孝心承继不寻常。（羊）?

出生蛋壳体虽轻，昂首一啼天放明。奇迹令人开眼界，莫凭大小论英豪。（鸡）

婵娟代表什么，动物十二生肖 求解：说明原由

，又名月兔，居住在月球上，在月宫里负责捣药，是中国古代神话传说中的动物。

外观形象为长耳、圆眼、胖嘴

拼音：yù tù

的解释

传说月宫中有一只通体洁白的，和嫦娥相伴，捣制着长生不老药。嫦娥奔月、捣药这些美好故事，也是家喻户晓。

详细解释

(1).指神话中月亮里的白兔。

晋 傅咸?《拟＜天问＞》：“月中何有？擣药。” 明 沉鲸?《双珠记·协谋诬讼》：“计就月中擒，谋成日里捉金乌。”?冰心?《寄小读者》二三：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍的故事，何其清切。”

(2).指月亮。 唐 韩琮?《春愁》诗：“金乌长飞走，青鬓长青古无有。” 元 金仁杰?《追韩信》第二折：“明滴溜银蟾似海山，光灿烂照天关。”《说岳全传》第十三回：“一路说，一路行，不多时，早已金乌西坠，东升。”

(3).乐曲名。《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》、《甘露》、《紫芝》、《嘉禾》、《》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”

词语分解

玉的解释?玉 yù 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的

兔的解释?兔t ù 哺乳动物，耳长，尾短，上唇中间裂开，后肢较长，跑得快：兔子。兔脱（迅速地逃走）。兔毫笔。兔起鹘落（“鹘”，打猎用的猛禽。兔子才起来而鹘已经扑下去，喻动作敏捷。亦喻作书画或写文章下笔迅捷）。

今年正好兔年，接下来谈谈的寓意有以下几个；

①助力，大展宏图，

除了招财外，也是集纳福气的吉祥象征。兔与“途”谐音，故有迎福、前途（兔）似锦、大展宏图（兔）等吉祥寓意。

②前途似锦

兔谐音“途”，奔跑能力也十分出众。玉雕兔寓意前途（兔）似锦，能够大展宏图（兔）。家中若有处于求学阶段的后辈，可以为他选择一枚兔子玉雕。

③突破自我

兔子不仅奔跑能力出色，而且善于跳跃。虽然体型娇小，但能在许多障碍前一跃而过。兔子主题玉雕，可以给佩戴者带来积极向上的心态，战胜生活中的困难。此外，玉雕兔也有突破自我、迈向成功的美好寓意。

④健康长寿

在中国，兔子是长寿的象征。传说中，月宫中有一颗桂树，作为仙兔，在桂树下用研钵来捣碎药品，制作长生不老药。因此，人们认为可以保佑自己身体健康，平安长寿。

⑤人丁兴旺

兔子每年能生产4到6次，一窝6-10只，繁殖能力极强。在希腊神话中，兔子是爱神阿佛洛狄忒最喜欢的动物，与妇女的生育密切联系起来。

无论在东方文化还是西方文化中，玉雕兔都寓意多子多孙、人丁兴旺。

“婵娟”代表月亮

因为:月亮，皎美、明净、柔和、恬静，被视为团圆、美好、光明、

高洁的象征，文人墨客以极其丰富的想像，赋予了众多贴切的美称。

嫦娥奔月的神话，早已为妇孺皆知。传说嫦娥偷食了西王母的不死之药后，身轻似燕，升空飞往月亮，栖身于上，终年与月宫中捣药的白兔为伴。后人由是美称月亮为“”，推敲诗人贾岛《赠智朗禅师》：“上人分明见，潭底没。”

另一则传说是，嫦娥奔月后，变成了蟾蜍月精，故又称月亮为“玉蟾”，方干《中秋月》诗中有句云：“凉霄烟霭升，三五玉蟾秋。”

传说中有蟾蜍在月宫里，便以“蟾宫”称月亮，见李俊民《中秋》诗：“鲛室影寒珠有泪，蟾室风散桂飘香。”

吴刚伐桂的神话，也已为人尽知，传说吴刚因犯了天条，被罚砍伐月宫中里的桂树，然砍缺了马上长满，终难砍倒。根据月中有桂树的传说，赋予了月亮“桂宫”别称，沈约在《登台望秋月》中吟咏：“桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。”

也因传说月亮上有桂树，月亮又有了“桂魄”的美称，见苏轼的《念奴娇·中秋》词《桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”

中华民族中秋赏月的传统习俗始于唐朝，据传唐明皇于八月十五夜梦游月宫，见金碧辉煌宫府，额书“广寒清虚之府”，醒后将梦中看到广寒清虚之府情景告诉群臣，很快流传朝野。后人因而美称月亮为“广寒宫”。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”

眺望明月，如宝玉洁净无瑕，人们将圆圆月亮美称作了“玉盘”，李群玉《中秋君山看月》：诗“汗漫铺澄碧，朦胧吐月盘。”

新月西斜，形如弯弓，月亮又得了个“玉弓”的美名，李贺《南园》诗中写道：“寻常摘句老雕虫，晓日当帘挂玉弓。”

白居易则美称月亮为“玉环”，《和梯沐寄道友》：“高星粲金粟，落月沉玉环。”

望月之夜，一轮皓月如明镜高悬，洁胜冰霜，想像特别丰富的大诗人李白，把月亮比作了西王母梳理红妆用的“瑶台镜”。

陆游的《月下作》中，赋予了月亮两个雅称“冰轮”与“玉钩”：“玉钩定谁挂？冰轮了无辙。”

孔平仲的笔下，月亮称作了“冰镜”，《玩月》：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时。”

镜，古称鉴，月亮于是有了“冰鉴”之谓，见元稹的《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”这后一句中的“玉轮”，也是月亮的美称。

按阴阳学说，日为阳，月为阴，人因称月亮为“太阴”，与太阳相对而存在，柳宗元《感遇》诗：“坐使春天暮，小星愁太阴。”

“但愿人长久，天地共婵娟”，这是苏东坡《水调歌头》词中的名句，婵娟，美女也，用以美称当空明月。

月亮的美称别号枚不胜举，除了上面列举的外，尚有“白兔”、“桂月”、“桂窟”、“桂轮”、“银钩”、“金盆”等等。