石刻公园十二生肖故事_石刻公园十二生肖

1.德阳附近有什么好一点的景点？

2.南宋石刻公园的交通线路

3.圆明园历史文物资料详细详细在详细

4.成都为什么能成为四川的省会呢？

5.圆明园有哪些文物回归了

6.吴山有什么景点。如泼水观音、十二生肖石……并写上简介。

前段时间，我们一家借着妈妈考驾照的机会，去了一趟信丰，游览了那里的南山公园。

吃过早饭，我们就前往南山公园。整座公园依山而建，山上长满了郁郁葱葱的树木。清晨的阳光透过枝叶的缝隙直射下来，在地面留下了斑斑驳驳的影子，就像在地面上洒了一层厚薄不等的金粉。在阳光的照射下，树叶显得更绿了，绿的发亮，绿的耀眼。最有意思的是一些叶在阳光下居然呈半透明状，让人一眼就能看穿那一条条清晰、错落有致的脉络和纹理。睛空中的一只飞鸟在阳光的照射下，全身也变成金**的了，一边快乐地鸣叫，一边轻捷地飞向远方。

一路爬，一路欣赏美景，也不知爬了多久，我们来到了山腰上。才停下来喘口气，一座坟墓就进入了我的视线。“怎么公园里还有坟墓？”迷惑不解的我近前一看，原来墓比我还高，形如正方体，墓碑上还刻着“革命烈士之墓”几个鲜红的大字，让人一见就油然产生一种庄严肃穆的感觉。站在墓碑前，看着这几个鲜红的大字，我仿佛来到了如火如荼的革命战争年代。在那震耳欲聋的炮火中，一个又一个革命先辈冒着枪林弹雨，前仆后继，奋勇厮杀。如果没有他们的奋斗与牺牲，怎么有我们今天的幸福美好生活呢？再往前走几步，就是一座高约四层楼，长宽比例基本一致，有四五米的革命烈士纪念碑。原来，为了缅怀那些革命烈士，信丰人民专门在墓地之后树立了一块碑。我快步走向前，朝着这座碑，向革命烈士们恭恭敬敬地行了一个并不是很标准的军礼，以表达我内心最崇高的敬意。

瞻仰完革命烈士之墓和革命烈士纪念碑，我们继续前行，向山顶进发。

到了山顶，远远就瞧见了“十二生肖园”。走进生肖园，第一眼看见的就是一只躲藏在南瓜里，只露出头和尾的活灵活现的老鼠。艺术家匠心独运，把老鼠雕在了南瓜里，极具动感，让人禁叹不已！往前走一两步，就是十二生肖排第二的牛。石刻上的两头牛正在树下休息。一头双眼紧闭，低头吃草，仿佛在思考着什么；另一头则怒目直视，眼神中还带着一些不甘，好像当年让老鼠钻了牛角尖，得了十二生肖排行第一的事到现在仍耿耿于怀似的……一圈下来，我印象最深的还要数那匹马了。你瞧，它此刻正踏在一块巨石上，昂首挺胸，仰望蓝天，强健的身姿显得是那么的霸气，那么的骄傲！这时，我眼前的它好像已经不单单是一尊石像了，而是奔驰在一望无垠的大草原上的一匹骏马，身后是一群野马，跟着它在风中奔跑，鬃毛随着马背的起伏迎风飘扬……

正当我陶醉其中时，“在想什么呢？还回不回了？”同行的外公外婆一下子把我拽回到了现实，拽着我下了山！（

德阳附近有什么好一点的景点？

近期火遍全网的三星堆遗址重现，又让遗址所在地小火了一把。听到很多人都在谈论三星堆遗址以及遗址的挖掘地。今天我就告诉大家，三星堆遗址在哪里，附该地区的旅游景点，感兴趣的可以来看看!

三星堆遗址考古有了重大新发现!各大媒体都在直播报道。在1号和2号的“祭祀坑”旁发现了6个“祭祀坑”，迄今为止，1号、2号的“祭祀坑”和这6个“祭祀坑”一起构成了祭祀区。这个祭祀区是一个祭祀场所，在古蜀王国，这里被用来祭祀天地和祖先，也用来祈福等等。

三星堆遗址历史悠久(公元前3000年——公元前1200年)，遗址位于德阳市广汉县境内，距离成都市比较近。三星堆遗址的面积很大，大约有1200

公顷，这里是在1929年开掘的，从这里挖掘过很多陶器、石器等古物，也发现了众多遗迹。三星堆遗址的科研价值很高，文化特征鲜明，因其极高的夹着，这里也被规划为全国重点文物保护单位。

瞬间火起来的三星堆遗址，它的挖掘地大家一点也不陌生。三星堆位于四川省德阳市，遗址是在广汉县西北的鸭子河南岸发现的。

三星堆博物馆：三星堆遗址的重现，让这个博物馆又大火了一把!三星堆博物馆19年10月开放，内有青铜大立人，青铜面具，青铜神树等珍品，还有诸多造型奇特的玉器、金器、青铜器，充满了古蜀人民的奇思妙想。博物馆面积较大，珍品较多，这里气候温和，全年都适合游玩。

小吴哥窟：德阳市区的一个免费景点，听当地人说有很多童年记忆在这里。现在基本都是老年人散步比较多了吧，比较清净。公园里的时刻从1987年开始设计，石刻墙全长1080米，景观有生命之歌艺术长廊智慧之光十二生肖大柱中华魂等，是我国最大的现代艺术石雕群，被誉为“东方艺术的瑰宝”。公园没有其他游乐休闲的项目，看石雕、石刻，适合拍照。石刻最高有7米，很多部分还是很壮观雄奇的，拍照很好看。

景点：德阳石刻公园

门票：免费

地址：德阳市旌阳区泰山北路111号

文庙小吃街：在德阳吃饭，一定要到文庙门口的小吃街，走到文庙门口，会发现有好多吃的。小吃、主食、奶茶都有，还有卖衣服的，价格都和平时差不多，味道也还可以。

中国和海：从小吃街到中国和海开车大概半小时，可美团买票，直接扫码入园。里面可以游泳，但是水不是很干净，但踩踩水还是可以的，储物柜、更衣室里面都有。拍照一定要环湖走一圈，入口处的人超级多，往后面走就没什么人，后面还设了一些拍照用的场景，建议夏季去，可以玩水。

路线：成都东出发高铁至德阳站20分钟;到达德阳站后打车只要15分钟就能到达，很方便。

南宋石刻公园的交通线路

本身地方不是很大好玩的地方这些也就很好了。去看的主要还是文化，多去几次更能体会到一些东西。德阳文庙，始建于1206年，位于城东，明洪武年间迁建成城南今址。庙内建筑群占地20700平方米，是全国重点文物保护单位。共有启圣殿、大成殿、碑亭、礼乐亭、棂星门、泮桥(泮池)、戟门、万仞宫墙、“道冠古今”“德配天地”门等30余处古建筑，是西部地区最具地方特色、最有社会影响的文庙古建筑群，享有“德阳文庙甲西川”的美誉。

2.德阳石刻艺术墙是我国最大的现代艺术石雕群，运用圆、透、浮雕、建筑与墙体的各种空间组合，表现自然、生命、民族团结等宏大主题。石刻全长1040米，高7米，由“生命之歌”、“艺术长廊”、“智慧之光”、“中华魂”、“十二生肖”等景观组成，显示了华夏石刻艺术的永久魅力。

3.古镇孝泉历史文化源远流长，具有2000多年的悠久历史，是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里，因“一门三孝”“孝感天下，清泉满地”而得名孝泉，1996年被列为省级历史文化名镇。孝泉乃孝子故里、德孝文化发源地。旅游景点：省保文物龙护舍利宝塔；占地6000平方米的三孝园；省保文物姜公坟等诸多胜景遗迹组成占地150亩的中国德孝城。

4.东湖山公园六分山，四分水，山水相抱，岸势蜿蜒。园内有始建于晋，重建于明、清时代的玉皇观古建筑群。东湖山湖光山色十分迷人，游人在园内游山避暑，赏花划船，俯瞰市容，幽雅宜人。　1.德阳文庙，始建于1206年，位于城东，明洪武年间迁建成城南今址。庙内建筑群占地20700平方米，是全国重点文物保护单位。共有启圣殿、大成殿、碑亭、礼乐亭、棂星门、泮桥(泮池)、戟门、万仞宫墙、“道冠古今”“德配天地”门等30余处古建筑，是西部地区最具地方特色、最有社会影响的文庙古建筑群，享有“德阳文庙甲西川”的美誉。

2.德阳石刻艺术墙是我国最大的现代艺术石雕群，运用圆、透、浮雕、建筑与墙体的各种空间组合，表现自然、生命、民族团结等宏大主题。石刻全长1040米，高7米，由“生命之歌”、“艺术长廊”、“智慧之光”、“中华魂”、“十二生肖”等景观组成，显示了华夏石刻艺术的永久魅力。

3.古镇孝泉历史文化源远流长，具有2000多年的悠久历史，是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里，因“一门三孝”“孝感天下，清泉满地”而得名孝泉，1996年被列为省级历史文化名镇。孝泉乃孝子故里、德孝文化发源地。旅游景点：省保文物龙护舍利宝塔；占地6000平方米的三孝园；省保文物姜公坟等诸多胜景遗迹组成占地150亩的中国德孝城。

4.东湖山公园六分山，四分水，山水相抱，岸势蜿蜒。园内有始建于晋，重建于明、清时代的玉皇观古建筑群。东湖山湖光山色十分迷人，游人在园内游山避暑，赏花划船，俯瞰市容，幽雅宜人

圆明园历史文物资料详细详细在详细

1.自驾车：到达东钱湖后，往启新高尔夫球场方向开。过了启新高尔夫球场后的第一个红绿灯往左拐，再沿主干道开大约4公里左右即可。自驾线路（上海出发）：上海--沪杭高速--嘉兴枢纽--杭州湾大桥北岸引线--杭州湾大桥--杭州湾大桥南岸接引线--绕城高速--姜山出口下

2.市内交通：宁波市区可乘906路到郭家峙，再换乘960路到南宋石刻群下车即可（960一小时一班）；901路到红林，再换乘960路到南宋石刻群下车即可（960一小时一班）；357路到邱隘青年路，再换乘960路到南宋石刻群下车即可（960一小时一班）

也可以在东钱湖游客服务中心坐环湖线966到南宋石刻公园下车即可。

独一无二的人文景观——南宋石刻公园

南宋石刻公园是国家级重点文物保护单位，其园内的石刻构件是当今世上规模最大的南宋石刻文化遗存。这里的每尊南宋石雕都是国之瑰宝。

园内树木葱郁、小桥流水、亭台楼阁、转曲廊桥、亲水栈道、人工瀑布、雕刻牌楼、石板小道……中国江南特有山水元素尽在南宋石刻公园呈现，点缀出一处处诗情画意的美景。

公园主要石刻景点有：南宋石刻群、百代师表、墓道遗址、三字经文化广场、十二生肖文化广场、梵塔林影等一处处人文景观，均留待您一一细心品味与感悟。

沿着196级台阶登上百兽坪，两旁68尊形态各异的石狮子欢迎您的到来。站在坪顶，沐浴清新山风，呼吸新鲜空气，一览众岭青翠；远处青黛色的福泉山脉好似一幅大写水墨画，令人遐想，让人沉醉；看那群山万翠之间，波光粼粼的东钱湖似羞涩少女般犹抱琵琶半遮面的呈现在您的眼前；俯视山间，南宋石刻公园的美景尽收眼底，这是一方钟灵毓秀之地。在这里，自然与人文交融，宁静与幽雅一体。风有清新，水有轻灵，山有峻秀，景有风情，物有神韵。

位于溪边的宋韵茶楼隐现于绿树丛中。游玩至此，休憩片刻，品福泉龙舌，闻缕缕茶香，看溪水流淌，听雀鸟争鸣，观鱼翔浅底，感受身心放飞的自由，尽将所有的喧哗与烦忧抛在身后。

当分针悄悄泛过3圈的涟漪，3小时的游程让您乐此不彼。南宋石刻公园的独特魅力让您久久难以忘记。

成都为什么能成为四川的省会呢？

圆明园历史文物资料（史上最全）十二生肖铜像不过是圆明园流失文物中的沧海一粟。

文物概况

“十二兽首”制造者郎世宁（1688—1766）意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内,生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、乾隆帝的重用。

就在中法关系仍在低谷徘徊之时，又一件引发中国强烈不满尤其是民间极大愤怒的在巴黎发生：佳士得拍卖公司不顾中国反对，于2月23日至25日在巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖会，拍品中包括圆明园的鼠首和兔首铜像。

然而，就在关心兽首拍卖的同时，选材为精炼红铜、历经百年而不锈蚀的12座人身兽首雕像的由来同样引起人们的极大兴趣……

十二生肖兽首的由来

暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的，所以郎世宁就改用十二生肖来代替

“12生肖兽首”是人身兽首，选材为精炼红铜，历经百年而不锈蚀。18世纪中期，乾隆皇帝在圆明园东边一块狭长的地带造一座豪华的西洋花园，宫廷画师意大利人郎世宁是设计师，他设计并推荐法国神父蒋友仁负责建造人体喷泉：位于花园中央，一天24小时，12个生肖动物，每隔两小时依次轮流喷水，俗称“水力钟”。

于是一组以中国十二生肖为代表的小型水法作品顺利地进入实施阶段。

圆明园管理处副研究员宗天亮打开一函圆明园西洋楼铜版画册，小心翼翼地取出海晏堂铜版画：“这套铜版画在中国存有两处，一处是沈阳故宫、一处是北京故宫。”他说，“这就是当年的海晏堂，围绕喷水池两边各有6个生肖的雕像。因为在当时的中国看来，暴露女性的肌体是有违道德规范和中国审美的，所以郎世宁就改用十二个生肖来代替原设计中的女性”。

事实上，乾隆皇帝虽然没有他的祖父康熙大帝对待西方传来的自然科学的探究精神，但他对西洋建筑却充满好奇和热情。在西洋楼一带的石雕上，他对巴洛克艺术在中国的运用方面有着自己的主张，为此石柱与水法设计方案一改再改。

于是在园林里第一次以生命的形式来塑造喷水形象的，是中国传统纪年中的12种动物，它们在这个充满东方文明气质的大国里有着极好的人缘，而且家喻户晓。“兽面人身水力钟”就这样诞生了。“这是将中国传统文化的因素跟西方喷泉的手法很好地结合在一起的作品，”宗天亮说，“这些作品应该是他们奉旨而行的，因为最初的方案不可能被通过。”

在宗天亮展示的海晏堂铜版画上，每一个生肖都穿着衣服，有对襟的服装也有斜襟的，似模似样地坐着，衣服从肩膀往下盖着整个身体，但这并不妨碍雕像的生动性，因为它们还有肢体语言：兔子摇着扇子、牛手里持拂尘、蛇在作揖、猴子手里拿着根棍棒可能是想证明自己是孙大圣的后代、怀抱小弓箭的猪，但它们却不是专司的动物。

生肖们6个一组在一枚巨大的贝壳前排列为左右两边，左侧为南岸，右侧为北岸。12生肖排坐的顺序是从南向北排列，南一子鼠、北一丑牛，南二寅虎、北二卯兔，南三辰龙、北三巳蛇，南四午马、北四未羊，南五申猴、北五酉鸡，南六戌狗、北六亥猪。

海晏堂前两条一米来长的大型吐水石鱼，每只鱼嘴里流出的水分别沿左右两边的水道向前流，最后与生肖兽头中喷出的水一同汇合在海晏堂前扇形的水池中。这些兽头人身的生肖，头为青铜，身为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰各司一次职，从时辰代表者的口中喷出长长的水流直射入池中的雕像；而每当正午时分，12生肖像口中同时喷射水柱，堪称计时、园林和雕塑中的奇观。

铸造青铜兽首颇费周折

当时铸造青铜器的工艺近乎失传，百般周折后，郎世宁才找到能铸造生肖头部的人

郎世宁在设计出12个青铜兽首后，第一件让他想不到的事情发生了，那就是当时铸造青铜器的工艺近乎失传，百般周折后，他才找到能够铸造12枚生肖头部的人。

令这位在中国度过了半个世纪的意大利人更加想不到的是，在他辞世并安葬在中国94年之后的1860年，当年那些呕心沥血之作却毁于战争。

他在中国的50年里，看到的是这个人口以及工农业产值都占当时世界三分之一的庞大帝国以及花不完的银子和数不清的宝藏，他无法想象一百年不到的时间里，同样来自西方的一群人竟然能在他参与建造的苑囿里大肆掠夺，并且把他设计的兽首打劫得一个不剩，只留下带不走烧不着的大石头。

郎世宁的两位法国同行同样不会想到，这些兽头中有一些竟然是被他们的法国同胞给抢走了，当然，还有一些是被他们的盟友英国人所掠夺。

在今天能够查到的资料中，人们会发现，当年在子时和卯时喷水的鼠头和兔头现在存于法国巴黎，而鸡头、龙头、狗头、蛇头以及羊头到目前为止还不知其踪。

在12枚兽首中已经有5枚兽首现在中国北京，它们由保利博物馆收藏，它们回流的途径是境外拍卖和捐赠。

其中猪首是王何鸿燊2003年捐赠给保利集团的，何鸿燊以低于700万港元的价格购得了猪首，而这个价格与2000年保利集团拍得猴首、牛首的价格相差不多。保利集团在2000年也拍得了虎首，但是得到虎首却花了1593万港元，这个价格高于当时底价的3倍。马首则由何鸿燊在2007年以6910万元港币购入并捐赠给国家。

两条石鱼回归海晏堂

流落民间的石鱼起码被两拨盗贼惦记过，好在鱼太重，贼搬一段路就搬不动了

2007年是圆明园建园300周年，也是圆明园罹难147周年，在6月8日圆明园遗址公园内举行的“流散文物回归活动首归仪式”上，海晏堂大鲤鱼等第一批由社会无偿捐赠的12件文物，带着百年沧桑和各自的游历回归故里，这也标志着“圆明园流散文物回归文物保护工程”全面启动。

大鲤鱼的失而复得完全是个偶然的发现。

这对从海晏堂前“游走”的大鲤鱼，其实也没走多远，就在离它的故里大约16公里的西单横二条的一处四合院里住了不知多少年。西单的主人没事还经常给它们浇浇水，从来不让孩子爬到它们身上，所以在人们能记忆到的半个多世纪里，它们没有受到任何损坏。

2003年四合院主人为石鱼浇水的画面被偶然经过的圆明园文物科刘阳看见了。他当时正在各处寻访圆明园的流散文物，正好从门缝里看到了这对石鱼，但是没能看清。又过了两年，刘阳突然发现一张老照片上的石鱼与他在西单看了一眼的石鱼非常相似。在他为这对石鱼进行了拍照和测量后，终于确认了这就是圆明园西洋楼海晏堂前那一对会吐水的石鱼。

这对石鱼虽然在西单古老的四合院内深居，但是据担任过西长安街派出所外勤的陈曦警官说，它们起码被两拨盗贼惦记过。一次是小偷从另个院子里钻到这个独门独院中行窃，还有一次是文物贩子趁院内有人装修，塞了俩钱给民工，就把石鱼抬走了。好在鱼太重，搬一段路就搬不动了，最终被主人发现。

没有电力和发电机水怎么喷出来？

人类在1746年间才开始注意收藏自然界中的电，荷兰人马森布洛克在他的家乡莱顿发明了一种叫莱顿瓶的电容装置，希望能把电存起来。在莱顿瓶发明后的第二年，即乾隆十二年(1747年)的中国还没有电力使用。那么西洋楼各处的大小喷泉是怎么喷出水的呢？这对于今天的人理解“水法”两个字，似乎是个注解。大清帝国贵至皇上也在疑惑：这水的法力竟是这般幻化而美妙，到时辰就会变一道魔法出来。

今天的西洋楼景区，在大水法和海晏堂中间地带，有一处高达十数米的夯土台子，它是当年所有大小水法用水所需水塔的一部分。据圆明园管理处副研究员宗天亮介绍，这是个实心的土台子，结结实实地顶着它上面的“锡海”，也就是盛水之塔。没有电力和电动机的年代，人们运用从上到下的压差，把水压向远近各处的几十个大大小小的出水口。

大水法的大喷泉水源就来自这里，同样海晏堂前石鱼嘴里吐出的水、每个时辰兽头里吐出的水，都是从这个水塔上压出来的。

而水塔里的水也是活水，活水来自各个水池，通过齿轮机械的提水装置，把水汲到水塔里，齿轮不停地运转，活水就会源源不断。而这个庞大的机械装置就被笼罩在海晏堂后面的高大西式建筑里。外观石刻雕花，内里是一颗运转不停的“心脏”。

但是令人哭笑不得的是，各种水法建成后，这些汲水的机械设备只用了短短的三年，就改为人工提水了。发布这个兴师动众而后又弃之不用的命令的都是乾隆帝本人。与他的祖辈康熙帝更大的不同是，乾隆认为欣赏这些洋人的机械简直是玩物丧志，但他从来不认为欣赏人工提水形成的喷泉是劳民伤财。

铜像的流失

在第二次战争中，英法联军入侵中国，攻陷北京，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外一百多年。

十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它们的，也是有特殊身份的人。

1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。

圆明园有哪些文物回归了

四川省会成都，位于川西平原腹地，是我国历史文化名城之一，也

是西南地区最大的现代化城市。相传战国初期蜀王即迁都于此，取

一年成市，三年成都之意而定名。距今已有2000多年的历史。汉代

此地织锦业非常发达，五代时后蜀主孟昶命人遍植芙蓉，花开时节

，满城生辉，因而又有“锦城”、“蓉城”的美誉。今天，花团锦

簇，万紫千红的崭新市容仍让人在生机勃勃的现实中回想起源远流

长的历史。成都气候宜人，得天独厚的自然条件，使得成都平原自

古便有“天府之国”的美称。四季花开不断，终年瓜果飘香。交通

便利，旅游业十分发达，市内和郊区有许多著名的旅游胜地，开发

了许多全新的旅游景点，吸引着广大的海内外游客。

杜甫草堂

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是唐代伟大诗人杜甫流寓时的故居

，全国重点文物保护单位。杜甫在此居住的4年里，伤时感事，写下

了240余首现实主义诗作。后人景仰先贤，从北宋起，便在草堂遗址

建立祠宇，供人凭吊。现存主要建筑有大廨堂、诗史堂、工部祠和“

少陵草堂”碑亭等。古木掩映中，馆藏3万余件珍贵文物，书画碑帖，

琳琅满目，令人肃然生敬。

武候祠

武候祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡候诸葛亮的祠堂，始建于西晋末年

，距今已有1500多年历史，明初与纪念刘备的“汉昭烈庙”相并，成

为君臣合庙，占地3万多平方米。祠内翠柏森森，殿宇重重，布局严

谨，庄严肃穆。今存高达12米的刘备墓（惠陵）、蜀汉“直百五铢钱

”和47尊蜀汉人物塑像等珍贵文物。

尤以岳飞手书的诸葛亮《出师表》和文、书、刻号称“三绝的《汉丞

相诸葛武候祠堂碑》最为知名。

望江楼

望江楼公园位于成都锦江西岸，相传唐代女诗人薛涛曾在此汲取井水，手制诗笺，

留下了许多幽怨动人的诗句。园内崇丽阁俗称“望江楼”，高达30余米，一度成为

成都的象征。薛涛爱竹，公园也以竹为特色，品种多达100余种。其中不乏海内珍

品，凤尾森森，龙吟细细，四季苍翠，情趣无穷，徜佯其间，使人俗念顿消。

青羊宫

青羊宫是一座古老的道教宫观。宫内八卦亭气势雄伟，镂刻精湛。三清殿前有一对清

代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，为研

究道教文化的重要文物。相邻的文化公园以花会久负盛名，近年更因灯会享誉蜀中，每年正

月二月，灯花辉映，热闹非凡。

游乐园

游乐园位于成都市区府河北岸，占地10余万平方米，是成都市最大

的现代化综合游乐场。园内引进国内外各地先进的游乐设施，为广大市

民（特别是少年儿童）提供了新颖刺激的享受。尤其是其中的高空

翻转列车、激光射击、水上世界、激流探险等格外受人欢迎。

青羊宫

青羊宫是一座古老的道教宫观。宫内八卦亭气势雄伟，镂刻精湛。三清殿前有一对清代雍正

年间从北京运来的铜羊，其中一只将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，为研究道教文化

的重要文物。相邻的文化公园以花会久负盛名，近年更因灯会享誉蜀中，每年正月二月，灯花辉

映，热闹非凡。

交通：乘5、25、27、42路汽车可达。

王建墓

王建墓位于市西三洞桥，为五代时前蜀皇帝王建的陵墓。封土高15米，直径80

余米，墓室现已发掘开放，由14道石券构成。中室置棺椁，12位扶棺力士雕像

英武雄壮，棺床侧面刻有24幅乐伎像，手持汉族的笙、筝、排箫、笛和自少数

民族地区传入的铜钹、瑟瑟等乐器，是研究隋唐五代音乐史的珍贵文物，颇受

国内外专家关注。

王建石刻像

宝光寺

位于成都市北新都城内的宝光寺，是我国南方四大佛寺之一，始建于东汉，历

经战火，几度重修，终成今日之规模。全寺占地近8万平方米，殿宇深幽，古木

葱茏，五殿十六院层层递进，舍利塔建于唐代，高达30米。大雄宝殿东侧的罗

汉堂内有500尊高约2米的彩绘贴金罗汉塑像，栩栩如生，形神各异，绝无雷同

，堪称艺术精品。

主要购物场所

大型综合性商场：人民商场、第一百货商场、第二百货商场、第三百货商场、轻工大厦、

太平洋百货、华联商厦、百货大楼、四川国际商场、阳光百货、协和百货、尖东名店、外贸大厦。

工艺品商场：成都市工艺美术商场

文物商场：四川文物总店

成都名小吃

赖汤圆 总府街27号 龙抄手 春熙路南段6－8号 郭汤圆 北大街9号

夫妻肺片 总府街53号 钟水饺 提督街口 珍珠元子 大慈寺路73号

韩包子 红星路四段120号 龙眼包子 太平街81号 陈麻婆豆腐 解放路二段41号

张鸭子 提督街104号 王胖鸭 半边桥街29号 小笼蒸牛肉 人民西路口

张凉粉 提督街94号 二姐免丁 鼓楼北一街 牛肉焦饼 上东大街26号

四川灯影牛肉 蛋烘糕

吴山有什么景点。如泼水观音、十二生肖石……并写上简介。

观水法石屏风：宣统皇帝的叔叔载涛的花园内存放，17年回归。这是圆明园第一件完整回归的流失文物。

谐奇趣北侧喷泉：上世纪20年代这座喷泉被搬到东城区翠花胡同某大院花园内，直到1987年才被整体移回圆明园原址复位。

大水法石鱼：上世纪30年代中期被国民党陆军中将杨杰搬到西单横二条其私宅院中，2006年11月回归圆明园。

谐奇趣石刻：上世纪70年代由西洋楼遗址搬到地安门西大街153号院，2006年7月部分石刻归还圆明园。

圆明园石狮子：上世纪20年代从圆明园搬到西交民巷87号院，2009年这对石狮子及部分圆明园石刻归还圆明园。

养雀笼石墩：上世纪70年代从西洋楼养雀笼西门遗址搬至田村山南路17号某部队，2013年部队将这4个石墩归还圆明园。供

圆明园石柱：中国黄姓商人在挪威伯尔根城实用艺术博物馆用近千万人民币购回7根石柱，2014年回归。

吴山是我国的一座历史名山，位于宝鸡县新街乡西北，距宝鸡市43公里。乾隆《敕修陕西通志》将华山、吴山作为陕西名山绘图列于卷首。

吴山冈峦嵯峨，石峰挺拔，其中以镇西峰、大贤峰、灵应峰（最高峰，海拔1841.9米）、会仙峰、望辇峰最为高峻秀异，即史誉的"五峰挺秀"。郦道元在《水经注》中称此山"叠秀云天，崩恋倾返，山顶相捍，望之常有落势"。

从周代开始，吴山就作为国之西镇，隋开皇十六年（公元596年）开始设立吴山神庙。后历代皇帝对吴山之神不断加封，吴山之下的吴山庙规模也越来越大。解放前，仅庙院内的石刻就达150余通。

登临吴山，奇峰间景致迭生，美不生收。从山脚下的西镇吴山庙开始，沿一水河入山，接踵而至的便是王师岭、笔架山、天地犁沟、一天门、西镇灵湫、回心石、餐霞洞、阎王砭、判官池、手扒崖、玉皇湫、洞、大锦屏、小锦屏等四十余处胜景。特别是灵应峰下的"漾水崖"，细流挂于三十余米高的绝壁上，飞泻飘荡，随风化珠，文人墨客誉景为"晴岩飞雨"。

如今的吴山，大多数古建筑和碑刻遭劫毁没，从西镇吴山庙院存留下来的明、清时代的大钟可以看出这座官家祠庙昔日的辉煌。山间石壁上，还留有古人摩刻的"云根雨脉"、"五峰挺翠"等数处岩刻。近年来，一些道教洞观开始复兴，国家批准建立吴山森林公园，已对外开放，接纳各界朋友观光旅游。