否终而泰_否终复泰代表生肖

1.复怎么组 成语

2.带“否”字的成语？

3.有什么有终成语？

4.否可以组什么成语

5.否的成语有哪些成语

提起最吉利旺财的成语，大家都知道，有人问四字吉利和招财的成语，另外，还有人想问吉祥如意招财的成语，你知道这是怎么回事？其实关于旺财的成语有哪些？下面就一起来看看四字吉利和招财的成语，希望能够帮助到大家！

天赐平安满堂福星高照万象皆春春盈四海业兴旺春和景丽梅开五福五谷丰登万事亨通

大吉大利、五福临门．四季平安、心想事成、吉祥如意、四字吉言大全。

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1、财源滚滚

拼音：cáiyuángǔngǔn

释义：钱财滚滚而来。做生意必定红火的名字。

2、蒸蒸日上

拼音：zhēngzhēngrìshàng好听顺口又带财运的店名。

释义：指天地向上发展；形容发展速度快；多指生活和生意。

3、生意兴隆象征美好寓意的成语。

拼音：shēngyìxīnglóng大气聚财的2字词。

释义：买卖兴旺，也比喻业务蒸蒸日上。

4、财源广进

拼音：cáiyuánguǎngjìn

释义：四面八方，很多财富进我家来。

5、招财进宝又顺利又有财气的微信名。

拼音：：zhāocáijìnbǎo

释义：古时多用于交往，传递感情，表达寄托吉祥，除凶避的良好愿望和对幸福生活的美好追求，反映了古代风尚和习俗。

表示吉祥、吉利、财运的汉字有:福，[fú]：指生活美好，丰衣足食。取名用，表示美好人生，福禄双收，清雅多才，中年吉祥，环境良好。锦，[jǐn]：清贵隆昌，出国富贵。瑞，[ruì]：形容词吉祥，吉利：瑞雪兆丰。祥，[xiáng]：祥吉祥福。《礼记?

逢凶化吉，逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有的说法。出处：明·施耐庵《全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。

否极泰回，指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。出处：明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵”。霸气又聚财的名字大全。

否去泰来，指厄运过去，好运到来。出处：前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》”。

否终复泰，指厄运终结，好运转来。出处：《晋书·庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今”。

祸为福先，指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。出处：南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。

吉人天相，吉人：善人；相：帮助，。的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。一生运气比较旺的网名。

绝路逢生，形容在最危险的时候得到生路。出处：明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷》：“常言‘吉人天相，绝处逢生’。

以上就是与四字吉利和招财的成语相关内容，是关于四字吉利和招财的成语的分享。看完最吉利旺财的成语后，希望这对大家有所帮助！

复怎么组 成语

始终不懈: 自始自终一直不松懈。

始终不渝: 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

始终如一: 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

寿终正寝: 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。

否终则泰: 指闭塞到极点，则转向通泰。

否终复泰: 指厄运终结，好运转来。

怙终不悛: 有所恃而终不悔改。悛，悔改。

怙终不悔: 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。

谨终慎始: 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。

谨终如始: 指谨慎小心、始终一致。

敬终慎始: 为人处事小心谨慎。

曲终奏雅: 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

始终不易: 易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

凶终隙末: 凶：；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。

以终天年: 以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。

否终斯泰: 否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了

慎终承始: 谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。

慎终如始: 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

慎终于始: 指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

慎终追远: 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

始终若一: 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。

凶终隙未: 指交道不永，朋友最终变成仇人。隙，嫌隙，仇恨。

曲终人散:

带“否”字的成语？

安于复盂盂：一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。

背碑复局看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。

踣不复振振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

不复堪命指无法再活下去。

剥复之机剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。

剥极必复剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

剥极将复剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

剥极则复剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

鄙吝复萌鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。

并容遍复并：兼；复：遮盖掩蔽。广为包容复庇。比喻德化宽广，庇护天下。

并容徧复广为包容复庇。比喻德化之广。

髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

并容偏复并：一并；容：容纳；偏复：偏爱遮盖、庇护。一并容纳庇护。指使用安抚的手段。

重蹈复辙蹈：踏；复：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

楚弓复得比喻失物复得。

苍黄反复苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

苍黄翻复苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

蝉联往复蝉联：连续相承。接连不断地反复重演。

巢倾卵复比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。

错综复杂错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。

得而复失复：又，再。刚得到又失去了。

地复天翻复：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

单复之术单复：短长、纵横、单数和复数；术：战术。原指战国时期合纵连横之术。后泛指正规作战及出奇制胜的战略战术。

打击报复打击：攻击。用敌对的态度回击对方。

蹈其复辙蹈：踩；复：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。

东山复起指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。

鼎折复餗比喻力薄任重，必致灾祸。

鼎折餗复比喻力薄任重，必致灾祸。

蹈袭复辙重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

复瓿之用复：盖；瓿：古代容器，用陶或青铜制成。用来盖瓿。形容着作没有什么价值，只能用来盖盛酱的瓦罐。

复巢毁卵复：翻倒；巢：鸟窝；毁：破坏；卵：蛋。翻倒了鸟窝，打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了，各部分都不复存在。

复车继轨轨：车辙。前车翻倒了，后面的车仍沿着前车留下的辙行进。比喻不吸取教训，继续错误行事。

复巢破卵复：翻；破：打破。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。

复巢倾卵复：翻。翻倒鸟窝，破碎鸟蛋。比喻毁灭性的打击降临于众时，无一可以幸免。

复车之轨轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。

复车之鉴复：倾复；鉴：镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败，可以作为以后的教训。

复车之戒比喻先前的失败，可以作为以后的教训。

复车之辙辙：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。

复地翻天指发生极大的事。也比喻亡国。

复蹈前辙蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。

复蹈其辙蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。

反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。

反反复复一次又一次。

翻翻复复反复颠倒位置。形容一次又一次。

夫复何言夫：语气助词；复：还，再。还能再说什么话呢！表示感慨很深。

反复推敲多次捉摸，选择最佳方案。

翻复无常变化无常，说变就变。

反复无常无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

复公折足比喻不胜重任，败坏公事。

复海移山翻转大海，移动大山。形容力量巨大。

发奸露复揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。

复旧如初复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。

复旧如新复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初崭新的一样。

复军杀将复：消灭。军队被消灭，将领被杀死。

复酱烧薪指着作无价值或不受重视。

复蕉寻鹿复：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

发奸摘复发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。

复窟倾巢窟：洞穴；巢：鸟窝。翻了洞穴，塌了鸟窝。比喻家室倾毁。

返来复去指多次重复。

反来复去来回翻动。形容多次重复。

番来复去番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。

翻来复去翻：翻转。形容做事多次重复

复礼克己克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。

复鹿寻蕉复：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

复鹿遗蕉复：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

复盆难照复盆：翻扣的盆子。翻过来扣着的盆子，阳光照不到里面。比喻暗无天日。

复盆之冤翻过来放的盆子，阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。

复去翻来形容一次又一次。也形容来回翻动身体。

复前戒后复：倾复；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。

复水不收复：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

复餗偾辕复：翻倒；餗：鼎中的食品；偾：仆倒。翻倒鼎中的食物，仆倒车辕。比喻因不能胜任而失败。

复水难收复：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

复是为非是：正确的；非：错误的。把正确的翻过来当成错误的。

复餗之患复：翻倒；餗：鼎中的食品。鼎足坏了，食物从鼎中翻出。比喻因不能胜任而坏事。

复餗之衅复：翻；餗：鼎里的食物。鼎足坏了，食物倒出。指因不胜其力而坏事。

复餗之忧复：翻；餗：鼎里的食物。鼎足坏了，食物倒出。指因不胜其力而坏事。

翻天复地复：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

番天复地番：通“翻”；复：翻过来。形容变化巨大而彻底，也形容事情闹得很凶。

复亡无日马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。

翻云复雨形容人反复无常或惯于耍手段。

器满则复容器满溢，则将倾复。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将复”。

劬劳顾复劬劳：劳累，操劳。顾复：照顾抚育。

七日来复《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。

日复一日复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

生栋复屋造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。

失而复得指失去而后又得到。

死而复苏死去了又活过来，形容生命不息。

死而复生死去了又活过来，形容生命不息。

三复白圭指慎于言行。

虽覆能复复：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。

虽复能复复：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。

水复难收复：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

水复山重比喻无路可走，陷入绝境。

三番四复三、四：指次数之多；番、复：反复。变化无常或反复多次。

三反四复指反复无常。

三翻四复变化无常或反复多次。

三复斯言三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

山复整妆明月高悬，青山辉映，更为秀丽，如同重整妆饰。

死灰复燎比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

死灰复燃冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

死灰复然比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

舍我复谁形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。同“舍我其谁”。

山重水复指山峦重迭，水流盘曲。

天翻地复复：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天复地载复：盖；载：承受。象天复盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

沓冈复岭指冈峦重沓。

遝冈复岭指冈峦重沓。

无烦复往不用烦劳再来往了。

无复孑遗孑遗：遗留，剩馀。没有再留下什么。

万刼不复见“万劫不复”。

万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

无往不复指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。

无以复加不可能再增加。指程度达到了极点。

兴复不浅指兴趣还很高。

旋复回皇旋复：回旋往复；回皇：盘旋，回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下

玄黄翻复玄黄：天地之色。天翻地复。形容极大。

循环反复祥见：循环往复

循环往复周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。

一斥不复斥：贬斥。一遭贬斥，终身不再为官。

亦复如此复：又，再。也是这样。

亦复如是复：又，再。也是这样。

云翻雨复比喻人情世态反复无常。

雨复云翻比喻变化无常。

以功复过用功劳来补偿过错。

余烬复燃比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

一日三复指在一天之内多次反复玩味。

一元复始指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

一阳复始古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。

一阳来复古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。

折鼎复餗餗，鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。

再蹈复辙再：重复；蹈：踩、踏；辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指不接受教训

终而复始不断地循环往复。

周而复生周：环绕一周；复：又。转了一圈又一圈，不断循环

周而复始周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。

正复为奇复：翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。

重峦复嶂形容山岭重重叠叠，连绵不断。同“重峦叠嶂”。

重山复岭指山峦重叠层接。

重山复水指山峦重叠，水流盘曲。

折足复餗餗，鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。

载舟复舟民众犹如水，可以承载船，也可以倾复船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

有什么有终成语？

带“否”字的成语 ：

矢口否认、

否极泰来、

不置可否、

陟罚臧否、

臧否人物、

唯唯否否、

泰来否往、

否去泰来、

献可替否、

泰来否极、

不可置否、

泰极生否、

一臧一否、

贤否不明、

否极阳回、

晦盲否塞、

泰极而否、

否终则泰、

否终复泰、

献替可否、

否极泰回、

否终斯泰、

无所可否、

屯蹶否塞、

赏善罚否、

进可替否、

否极而泰、

人涉卬否、

进退可否、

屯蹷否塞

否可以组什么成语

一 带终的成语有哪些

饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。

二 关于终的成语有哪些

自始至终、

有始无终、

终身大事、

有始有终、

善始善终、

始乱终弃、

从一而终、

惶惶不可终日、

送君千里，终须一别、

不得善终、

终日终夜、

终日不倦、

终其天年、

送君千里，终有一别、

慎终如始、

不知所终、

不终之药、

终天之戚、

枵腹终朝、

始终不渝、

送终养老、

涓涓不壅，终为江河、

牡丹花好，终须绿叶扶持、

从一以终、

覩始知终、

抱恨终天、

终老隐居、

抱恨终身、

终始一贯、

慎始敬终、

一日为师，终身为父、

慎始慎终、

原始察终、

谨终追远、

令名不终、

皇皇不可终日、

终始弗渝、

碌碌终身、

原始见终、

老有所终、

终焉之志、

否终则泰、

终南捷径、

凶终隙末、

饮恨而终、

敕始毖终、

终成泡影、

终天之慕、

以终天年、

始终如一、

否终斯泰、

终天之思、

终身之忧、

慎终思远、

岌岌不可终日、

终无了局、

牡丹虽好，终须绿叶扶持、

不可终日、

慎终追远、

靡不有初，鲜克有终、

慎终若始、

养老送终、

始终一贯、

无疾而终、

终身之丑、

白头不终、

曲终奏雅、

群居终日，言不及义、

全始全终、

当务始终、

终天之恨、

饱食终日，无所用心、

终非了局、

终始参差、

终身之恶、

饱食终日、

终身不齿、

寿终正寝、

本末终始、

谨始虑终、

无始无终。

三 带“终”字的成语有哪些

自始至终 [ zì shǐ zhì zhōng ]从开始到末了。 表示一贯到底。宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”

有始无终 [ yǒu shǐ wú zhōng ]有开始没有结尾。指做事不做到底。《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终，不能如贯高之流也。”

终身大事 [ zhōng shēn dà shì ]终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。”

善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ]做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。《庄子·大宗师》：“善妖善老；善始善终。”

始乱终弃 [ shǐ luàn zhōng qì ]乱： *** ，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。唐·元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之。”

送君千里，终须一别 [ sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié ]君:敬称对方；终:终究。 送多远的路，终究要分别。

不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]善终：正常死亡。 指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。明·罗贯中《三国演义》第六回:“坚指天为誓曰:‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”

从一而终 [ cóng yī ér zhōng ]丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。《周易·恒》:“曰妇人贞洁，从一而终也。”

始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。《晋书·陆晔传》：“恪勤贞固；始终不渝。”

惶惶不可终日 [ huáng huáng bù kě zhōng rì ]惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。郭沫若《我怎样写〈青铜时代〉和〈十批判书〉》:“在这桂柳相继沦陷，敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”

四 有什么的终成语

有始有终

yǒushǐyǒuzhōng

[释义] 有开始也有结束。指做事能够坚持到底；不半途而废。

[语出] 《论语·子张》：“有始有卒者；其惟圣人乎！”汉·扬雄《法言·君子》：“有生者必有死；有始者必有终；自然之道也。”

[正音] 终；不能读作“zōnɡ”。

[辨形] 终；不能写作“中”。

[近义] 有头有尾

[反义] 有始无终 虎头蛇尾

[用法] 可用在做事或其他方面。一般用作谓语、定语、宾语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ～和“有头有尾”；都含有“做事能坚持始终”的意思。但～偏重在坚持、始终如一；常作书面语；“有头有尾”偏重在到底；有个结束；常作口头语；是形象的比喻。并常用来形容文章、故事完整。

[例句] 这是一项费力不讨好的工作；但他仍做得～。

五 有什么有终成语

有始有终

拼音：yǒu shǐ yǒu zhōng

解释：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”

示例：同学之间要～地保持友好关系。

近义词：有头有尾、有始有卒

反义词：有始无终、有头无尾、虎头蛇尾

歇后语：厕所挂铃

语法：作谓语、定语、宾语、状语；指人办事

英文：carry something through to the end

成语故事：春秋时期，孔子的学生子游看不起子夏的门人，认为他们只会教最低等的学问。子夏叹息道：君子教人的道理应该有先后次序，好比草木必须一一分类清楚，不能随心所教？只有圣人才能做到说了开头就能知道末尾

六 带有“终”字的成语有哪些

终身大事终始一贯终日不倦终其天年终天之思

七 终一的成语有哪些

始终如一:基本解释:始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

拼音读法:shǐ zhōng rú yī

使用举例:吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。（明·施耐庵《水浒全传》第六十七回）

近义词组:一如既往、始终不渝

反义词组:出尔反尔、反复无常

使用方法:偏正式；作谓语、定语；含褒义

成语出处:《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”

八 终的成语有哪些成语大全

饱食终日 终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。

从一而终 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

惶惶不可终日 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

岌岌不可终日 形容情况非常危险，一天都过不下去。

敬终慎始 为人处事小心谨慎。

涓涓不壅，终为江河 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会...

老有所终 年老者能有个合适的归宿。

靡不有初，鲜克有终 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

慎终如始 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

慎终追远 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

始乱终弃 乱： *** ，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

始终不懈 自始自终一直不松懈。

始终不渝 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

九 终的成语有哪些

终成泡影

终而复始

终非池中物

终非了局

终老隐居

终南捷径

终其天年

终日终夜

终身不齿

终身不渝

终身大事

终身让路，不枉百步

终身之丑

终身之恶

终身之计，莫如树人

终身之忧

终食之间

终始不渝

终始参差

终始弗渝

终始如一

终始若一

终始一贯

终天报恨

终天抱恨

终天之恨

终天之慕

终天之戚

终天之思

终无了局

终虚所望

终焉之志

终养天年

不终之药

怙终不悔

怙终不悛

谨终如始

谨终慎始

谨终追远

敬终慎始

否终而泰

否终复泰

否终斯泰

否终则泰

曲终奏雅

慎终承始

慎终如初

慎终如始

慎终若始

慎终思远

慎终于始

慎终追远

始终不懈

始终不易

始终不渝

始终如一

始终若一

始终一贯

寿终正寝

送终养老

凶终隙末

凶终隙未

兄终弟及

以终天年

抱恨终天

不可终日

本末终终

饱食终日

饱食终日，无所事事

饱食终日，无所用心

碌碌终身

群居终日，言不及义

食不终味

始乱终弃

时有终始

枵腹终朝

遗恨终天

仰望终身

不得善终

白头不终

不知所终

残喘待终

敕始毖终

从一而终

从一以终

睹始知终

当务始终

贯彻始终

更仆难终

见始知终

谨始虑终

老有所终

令名不终

飘风不终朝

全始全终

善始令终

善始善终

慎始敬终

慎始慎终

为德不终

晚节不终

无疾而终

无始无终

隙末凶终

有初鲜终

饮恨而终

养老送终

有情人终成眷属

养生送终

有始无终

有始有终

原始察终

原始反终

原始见终

原始要终

自始至终

自始自终

骤雨不终日

追远慎终

皇皇不可终日

惶惶不可终日

岌岌不可终日

涓涓不壅，终为江河

送君千里，终须一别

送君千里，终有一别

十 带有终的成语有哪些

自始至终、

有始无终、

终身大事、

有始有终、

善始善终、

始乱终弃、

从一而终、

惶惶不可终日、

送君千里，终须一别、

不得善终、

终日终夜、

终日不倦、

终其天年、

送君千里，终有一别、

慎终如始、

不知所终、

不终之药、

终天之戚、

枵腹终朝、

始终不渝、

送终养老、

涓涓不壅，终为江河、

牡丹花好，终须绿叶扶持、

从一以终、

覩始知终、

抱恨终天

否的成语有哪些成语

不置可否 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。

否极泰来 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

矢口否认 一口咬定，死不承认。

泰极而否 好的到了极点，坏的就来了。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。

献可替否 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。

臧否人物 臧否：褒贬。评论人物好坏。

否极泰回 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

否极阳回 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。

否去泰来 指厄运过去，好运到来。

否往泰来 指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。

否终复泰 指厄运终结，好运转来。

否终则泰 指闭塞到极点，则转向通泰。

晦盲否塞 国政混乱，下情不能上达。

进退可否 指进升合格者，黜退不合格者。

进可替否 指向君主进献良策以废弃弊政。

无所可否 不赞同也不反对。

人涉卬否 别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。

赏善罚否 指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。

泰来否极 泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”。

泰来否往 否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

屯蹶否塞 指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。

献替可否 指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。

陟罚臧否 赏罚褒贬。

进可替否 臧否人物 否极泰回 晦盲否塞 进退可否 唯唯否否 否去泰来 否往泰来 不置可否 否终复泰 陟罚臧否 屯蹶否塞 人涉卬否 泰极而否 献替可否 赏善罚否 否终则泰 否极泰来 泰来否极 否终斯泰 矢口否认 无所可否 否极阳回 献可替否 泰来否往