木猴追是生肖蛇吗_木猴和木蛇

1.属猴和什么生肖最配 般配属相是蛇？

2.中国十二生肖的排名顺序是什么呢？

3.十二生肖分为哪几种属相，十二生肖中有哪几种

4.是否有十二生肖属相对应的字，关于十二生肖的？在哪

5.12生肖排序

6.属木的生肖有哪些

属猴和什么属相相冲 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

生肖：鼠 叮 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

属猴五行属金，金克木，火克金。你克老虎和兔子。蛇和马克你。

如果要说冲的话，年支差6岁会相冲。那么老虎和你相冲。 12生肖的话只有老虎和你对冲。

属猴与什么属相相克 生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,那属猴的和什么属相相冲呢?下面生肖网给大家做简单介绍：属猴的和什么属相相冲开运圣品推荐：“属猴本命佛大日如来” 十二月分类：一月虎、二月兔、三月龙、四月蛇、五月马、六月羊、七月猴、八月鸡、九月狗、十月猪、十一月鼠、十二月牛。 十二个时辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，每两个小时为一个时辰。 猴生肖相冲表： 寅申相冲：寅代表虎，申代表猴，虎日冲猴。 十二生肖相冲合 1.相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2.相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3.相刑代表性格不合、互有刑克。 猴生肖相合表： 巳(蛇)，申(猴)相合 三合：三合是种「明合」，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是，12地支，共有四组吉配。 猴生肖三合表: 申(猴)，子(鼠)，辰(龙)三合十二生肖和什么属相相冲? 属鼠的和什么属相相冲 属牛的和什么属相相冲 属虎的跟什么属相相冲 属兔的跟什么属相相冲 属龙的和什么属相相冲 属蛇的跟什么属相最配 属马的和什么属相相冲 属羊的和什么属相相冲 属猴的和什么属相相冲 属鸡的和什么属相相冲 属狗的和什么属相相冲 属猪的和什么属相相冲(责任编辑：八字免费算命网)

属猴的人与什么属相相配最好 属猴的属相最配：鼠、龙。属猴的人生肖婚配宜忌：次吉还有狗兔牛，疾病困苦遇亥猪，灾难灭殃逢蛇虎，无刑无克配鼠龙。

二、属猴的男性和什么属相的女性最配：

属猴男和属鼠女：天造地设的一对，相亲相爱。能永享甜蜜和温馨。

属猴男和属牛女：婚姻十分和谐，牛会很爱猴，而聪明的猴能摆脱一切家庭纠纷，理好家庭琐事，令生活乐乐融融。

属猴男和属虎女：婚姻难尽人意，猴的行为和思想令虎十分失望。虎偶尔会到外面寻求慰籍，纠纷由此产生。

属猴男和属兔女：能建立起幸福的小家庭，不过猴有时会产生一些错误的想法，所以兔一定要把猴管束好。

属猴男和属龙女：可以共同相处，猴能吸引龙，虽然会有些失望，但他不会让妻子知道。

属猴男和属蛇女：可以建立起美满的家庭，当然猴得先喜欢蛇。还要天公作美尚可。

属猴男和属马女：婚姻不非常理想，猴的狡猾只能让马失望，马需要的是健康的爱情。

属猴男和属羊女：可以生活在一起，羊能提起猴的兴趣。但猴必须要有钱，不然羊不会喜欢他的。

属猴男和属猴女：比较合适，他们可能会合谋去做一件正当的事。这会令他们更加愉快，婚姻也能因之更加巩固。

属猴男和属鸡女：结为夫妻的可能性很小，鸡永远都无法得到猴的真感情，相反只能受到猴的取笑和作弄。

属猴男和属狗女：双方还是分开为好，狗无法认同猴的超现实以及一切不实际的想法和行为，她会非常痛苦的。

属猴男和属猪女：美满的婚姻，他们都不会厌烦对方，又都能为对方设想。婚后始终沉浸在和谐和幸福之中。

三、属猴的女性和什么属相的男性最配：

属猴女和属鼠男：能够快乐得生活在一起，鼠或许会受到猴的迷惑，但他会原谅猴的所作所为，猴会因此而感动。

属猴女和属牛男：可以共同相处，牛会深深地爱着猴，他愿意为猴作出很多牺牲和让步，同时他会原谅猴的不忠，虽然他会很痛苦。

属猴女和属虎男：不容易相处，但如果虎离家远行，猴会懂得如何把他吸引回家。

属猴女和属兔男：很幸福的婚姻，双方配合默契，时常合作去作弄别人，他们觉得在一块非常有趣。

属猴女和属龙男：美满的婚姻，龙能保护猴。而猴又能向比较自信的龙提供不少有用的意见和忠告。

属猴女和属蛇男：最好不要生活在一起，因为双方都经常耍心计，感情容易出现裂痕。

属猴女和属马男：他们永远不能了解对方，所以难以长相厮守。

属猴女和属羊男：不可能结合，猴不会把羊放在眼里。

属猴女和属猴男：可以生活在一起，他们很乐意合作去干正当的事。

属猴女和属鸡男：婚姻不太默契，猴能从鸡得很多好处，但猴仍不满足，而且一直以来都不太快乐。

属猴女和属狗男：会合的来，他们心态相近，都苛刻和偾事嫉俗，又能注视现实。

属猴女和属猪男：美满的婚姻，猴十分仰慕猪的才华，而猪又能满足猴的要求。

切勿当真！

属猴的和什么属相相克 属猴：

忌：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。

解释：

申猴与寅虎相冲，因此最忌属虎的。

申猴又与巳蛇寅虎构成三刑，因此三口人之间不宜形成虎、蛇、猴这种配合。

申猴又与亥猪相害，因此也不宜属猪的。

三合：三合是种「明合」，光明正大地合，天作之合，就是三个生肖的吉配。

六合：六合是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。

十二生肖相冲合表示什么：

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

猴和什么属相相冲 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪

五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

属猴五行属金，金克木，火克金。你克老虎和兔子。蛇和马克你。

如果要说冲的话，年支差6岁会相冲。那么老虎和你相冲。 12生肖的话只有老虎和你对冲。

属猴的与什么属相相克 猴冲虎（三合：鼠、龙，六合：蛇）

寅虎申猴相冲；

申猴亥猪相害；

巳蛇申猴相破；

寅虎、己蛇、申猴相刑；

1、 生肖相冲、相害、相刑、相破的实质是对应的地支阴阳不调、五行相克、方位背离。

2、 所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚 3、 相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。

十二生肖相冲合表示什么：

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

属猴和什么属相相冲 属猴和什么属相相冲

属猴的

根据算命术中的说法。

属猴（申）与虎（寅），是（寅申）相冲，是为（六冲），

属猴（申）与猪（亥），是（申亥）相害，是为（六害），

生肖猴和什么属相相克 属猴的

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属猴（申7月）与虎（寅1月），是（寅申）相冲，是为（六冲）

属猴（申7月）与猪（亥10月），是（亥申）相害，是为（六害）

所以属猴的与虎、猪是相冲相害的，宜避开。

属猴跟什么相冲 属猴跟什么相冲

属猴的

根据算命术中的说法。

属猴（申）与虎（寅），是（寅申）相冲，是为（六冲），

属猴（申）与猪（亥），是（亥申）相害，是为（六害），

所以属猴的与虎、猪是相冲相害的。

属猴和什么生肖最配 般配属相是蛇？

十二生肖属性表

十二生肖属性表，相信很多人肯定都知道生肖之间是有着相生相冲，十二生肖分类属性并不是一两句话就可以解释的，以下是我想跟大家分享十二生肖属性表的文章。欢迎来阅读。

十二生肖属性表1

五行属金：猴、鸡。申猴为庚金，为刀剑，极具阳刚之气。酉鸡为辛金，为首饰之金，阴柔。

五行属木：虎、兔。寅虎为甲木，为参天大树。卯兔为乙木，为柔弱之花草。

五行属水：鼠、猪。子鼠为癸水，为从天而降之雨露之水。亥猪为壬水，为汇聚地面之江河湖水。

五行属火：蛇、马。巳蛇为丁火，正午之太阳，温暖人间。午马为丙火，正午之太阳，温暖人间。

五行属土：牛、龙、羊、狗。辰戌为阳土，丑未为阴土，丑辰为湿土，未戌为干土。辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。

十二生肖的五行属性

鼠（子）——水

鼠的五行时属水，代表的月份是农历11月。

牛（丑）——土

牛五行属土，代表的月份是农历12月。

虎（寅）——木

虎五行属木，代表的月份是农历1月。

兔（卯）——木

兔五行属木，代表的月份是农历2月。

龙（辰）——土

龙五行属土，代表的月份是农历3月。

蛇（巳）——火

蛇五行属火，代表的月份是农历4月。

马（午）——火

马五行属火，代表的月份是农历5月。

羊（未）——土

羊五行属土，代表的月份是农历6月。

猴（申）——金

猴五行属金，代表的月份是农历7月。

鸡（酉）——金

鸡五行属金，代表的`月份是农历8月。

狗（戌）——土

狗五行属土，代表的月份是农历9月。

猪（亥）——水

猪五行属水，代表的月份是农历10月。

十二生肖属性表2

生肖五行对照表

1、生肖属鼠的五行

甲子年生：1924 杜鼠：甲子鼠年，纳音为海中金，我们俗称金鼠命。

丙子年生：1936 1996 田鼠：丙子鼠年，纳音为涧下水，我们俗称水鼠命。

戊子年生：1948 2008 粟鼠：戊子鼠年，纳音为霹雳火，我们俗称火鼠命。

庚子年生：1960 2020 白鼠：庚子鼠年，纳音为壁上土，我们俗称土鼠命。

壬子年生：1912 1972 狐鼠：壬子鼠年，纳音为桑拓木，我们俗称木鼠命。

2、生肖属牛的五行

乙丑年生：1925 1985 乳牛：乙丑牛年，纳音为海中金，我们俗称金牛命。

丁丑年生：1937 1997 耕牛：丁丑牛年，纳音为涧下水，我们俗称水牛命。

己丑年生：1949 2009 水牛：己丑牛年，纳音为霹雳火，我们俗称火牛命。

辛丑年生：1961 2021 牧牛：辛丑牛年，纳音为壁上土，我们俗称土牛命。

癸丑年生：1913 1973 牵牛：癸丑牛年，纳音为桑拓木，我们俗称木牛命。

3、生肖属虎的五行

甲寅年生：1914 1974 猛虎：甲寅虎年，纳音为大溪水，我们俗称水虎命。

丙寅年生：1926 1986 雪虎：丙寅虎年，纳音为炉中火，我们俗称火虎命

钺寅年生：1938 1998 暴虎：戊寅虎年，纳音为城墙土，我们俗称土虎命。

庚寅年生：1950 2010 骑虎：庚寅虎年，纳音为松柏木，我们俗称木虎命。

壬寅年生：1962 2022 乳虎：壬寅虎年，纳音为金箔金，我们俗称金虎命。

4、生肖属兔的五行

乙卯年生：1915 1975 狡兔：乙卯兔年，纳音为“大溪水”，我们俗称水兔命。

丁卯年生：1927 1987 野兔：丁卯兔年，纳音为“炉中火”，我们俗称火兔命。

己卯年生：1939 1999 家兔：己卯兔年，纳音为“城墙土”，我们俗称土兔命。

辛卯年生：1951 2011 月兔：辛卯兔年，纳音为“松柏木”，我们俗称木兔命。

癸卯年生：1963 2023 玉兔：癸卯兔年，纳音为“金箔金”，我们俗称金兔命。

5、生肖属龙的五行

甲辰年生：1904 19-64 降龙：甲辰龙年，纳音为“佛灯火”，我们俗称火龙命。

丙辰年生：1916 1976 伏龙：丙辰龙年，纳音为“沙中土”，我们俗称土龙命。

戊辰年生：1928 1988 天龙：戊辰龙年，纳音为"大林木"，我们俗称木龙命。

庚辰年生：1940 2000 升龙：庚辰龙年，纳音为“白腊金”，我们俗称金龙命。

壬辰年生：1952 2012 蛟龙：壬辰龙年，纳音为“长流水”，我们俗称水龙命。

6、生肖属蛇的五行

乙巳年生：1905 1965 长蛇：乙巳龙年，纳音为“佛灯火”，我们俗称火蛇命。

丁巳年生：1917 1977 大蛇：丁巳蛇年，纳音为“沙中土”，我们俗称土蛇命。

己巳年生：1929 19-89 龙蛇：己巳蛇年，纳音为“大林木"，我们俗称木蛇命。

辛巳年生：1941 2001 蝮蛇：辛巳蛇年，纳音为“白腊金”，我们俗称金蛇命。

癸巳年生：1953 2013 卧蛇：癸巳蛇年，纳音为“长流水”，我们俗称水蛇命。

7、生肖属马的五行

甲午年生：1954 2014 骑马：甲午马年，纳音为“砂中金”，我们俗称金马命。

丙午年生：1906 1966 天马：丙午马年，纳音为“天河水”，我们俗称水马命。

戊午年生：1918 1978 驮马：戊午马年，纳音为“天上火”，我们俗称火马命。

庚午年生：1930 1990 兵马：庚午马年，纳音为“路旁土”，我们俗称土马命。

壬午年生：1942 2002 快马：壬午马年，纳音为“杨柳木”，我们俗称木马命。

8、生肖属羊的五行

乙未年生：1955 2015 白羊：乙未羊年，纳音为“砂中金”，我们俗称金羊命。

丁未年生：1907 1967 灰羊：丁未羊年，纳音为“天河水”，我们俗称水羊命。

己未年生：1919 1979 山羊：己未羊年，纳音为“天上火”，我们俗称火羊命。

辛未年生：1931 1991 野羊：辛未羊年，纳音为“路旁土”，我们俗称土羊命。

癸未年生：1943 2003 绵羊：癸未羊年，纳音为“杨柳木”，我们俗称木羊命。

9、生肖属猴的五行

甲申年生：1944 2004 王猴：甲申猴年，纳音为“泉中水”，我们俗称水猴命。

丙申年生：1956 2016 赤猴：丙申猴年，纳音为“山下火”，我们俗称火猴命。

戊申年生：1908 1968 山猴：戊申猴年，纳音为“大驿土”，我们俗称土猴命。

庚申年生：1920 1980 芸猴：庚申猴年，纳音为“石榴木”，我们俗称木猴命。

壬申年生：1932 1992 亲猴：壬申猴年，纳音为“剑锋金”，我们俗称金猴命。

10、生肖属鸡的五行

乙酉年生：1945 2005 乌鸡：乙酉鸡年，纳音为“泉中水”，我们俗称水鸡命。

丁酉年生：1957 2017 斗鸡：丁酉鸡年，纳音为“山下火”，我们俗称火鸡命。

己酉年生：1909 1969 野鸡：己酉鸡年，纳音为“大驿土”，我们俗称土鸡命。

辛酉年生：1921 1981 军鸡：辛酉鸡年，纳音为“石榴木”，我们俗称木鸡命。

癸酉年生：1933 1993 家鸡：癸酉鸡年，纳音为“剑锋金”，我们俗称金鸡命。

11、生肖属狗的五行

甲戌年生：1934 1994 军犬：甲戌狗年，纳音为“山头火”，我们俗称命。

丙戌年生：1946 2006 猎狗：丙戌狗年，纳音为“屋上土”，我们俗称土狗命。

戊戌年生：1958 2018 野犬：戊戌狗年，纳音为“平地木”，我们俗称木狗命。

庚戌年生：1910 1970 猛狗：庚戌狗年，纳音为“钗钏金”，我们俗称金狗命。

壬戌年生：1922 1982 爱狗：壬戌狗年，纳音为“大海水”，我们俗称水狗命。

12、生肖属猪的五行

乙亥年生：1935 1995 山猪：乙亥猪年，纳音为“山头火”，我们俗称火猪命。

丁亥年生：1947 2007 河猪：丁亥猪年，纳音为“屋上土”，我们俗称土猪命。

己亥年生：1959 2019 田猪：己亥猪年，纳音为“平地木”，我们俗称木猪命。

辛亥年生：1911 1971 家猪：辛亥猪年，纳音为“钗钏金”，我们俗称金猪命。

癸亥年生：1923 1983 荒猪：癸亥猪年，纳音为“大海水”，我们俗称水猪命。

十二生肖属性表3

十二生肖对应的五行金：猴、鸡木：虎、兔水：鼠、猪火：蛇、马土：牛、龙、羊、狗五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克

十二生肖对应的五行

金：猴、鸡

木：虎、兔

水：鼠、猪

火：蛇、马

土：牛、龙、羊、狗

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行相生含义：

金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

木生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

火生土——是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金——因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

五行相克含义：是因天地之性

众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。

中国十二生肖的排名顺序是什么呢？

不同的生肖有着不同的性情，吸引的人群也不一样。属猴人十分聪明，迟钝善变，他们对爱情的态度就像小孩子，喜欢新颖感，只需他们喜欢的，就会想方法追求。但是在一同之后假如不能满足他们的百变需求，他们就会觉得有点无趣，能够就去找寻另一个目的了，因而很多人说属猴的不懂爱情。不晓得属猴的和什么生肖最配呢？

最配生肖：

生肖鼠：

属猴的人和属鼠的人是比拟相配的。他们都十分聪明，开朗悲观，而且擅长与人打交道，两团体在一同能很快融入对方的冤家圈。你们的学习才能很强，各方面的才能都十分突出，但耐性缺乏。属鼠之人与属猴之人之间的爱情充溢了浪漫和甘美，只是在相处的时分能够会由于彼此特性的不分歧而引发一些争论。假如可以磨分解功的话，不失为一桩美满的婚姻。你们在一同需求留意的就是，属鼠之人不可太过来干预属猴之人的私隐生活，虽然他们感情深沉，但是属猴之人还是需求一定的团体空间，懂得彼此尊重，内心会愈加契合。

生肖龙：

属猴和属龙的人是三合属相，还是很般配的。在爱情关系方面，属猴之人与属龙之人可以彼此寻觅到对方特性上的契合点，虽然特性悬殊却也能相处融洽，彼此之间的爱情也会比价浪漫美妙。属龙之人有些强势，但有时分爱好梦想，也比拟粗枝大叶，属猴之人则聪明灵动，细致敏锐，可以很好地帮扶对方，但也由于内心的小孩子心功能够了解对方的不实在际。属龙之人习气执掌大权，生动悲观的属猴之人毫不在意，乐得清闲，也情愿发扬本人的聪明才智协助对方。另一方面，当属猴之人处事耐心激动的时分，镇定有气势的属龙之人也总是在他们身边给予提点和帮扶。

生肖蛇：

生肖猴和生肖蛇也是很般配的属相。在爱情关系方面，属猴人与属蛇人的感情并不是一见钟情，而是属于渐渐积聚的形式，经过长工夫的相处后最终可以逐步走入佳境，取得幸福。虽然彼此特性上一内一外并不分歧，但是属猴之人的生动灵动往往可以带动对方逐步开朗起来，同时，他们也比拟擅长察看，细致体恤，可以第一工夫掌握到属蛇之人的不良心情并给予抚慰。假如俩人是夫妻的话，也可以经过协调分工，获取源源不时的财富。

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子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”

到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。

猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。

报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？

它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。

它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！

牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

是否有十二生肖属相对应的字，关于十二生肖的？在哪

提起十二生肖分为哪几种属相，大家都知道，有人问十二生肖，南方生肖有哪几种？另外，还有人想问十二生肖分别是什么，你知道这是怎么回事？其实十二个属相有哪些，下面就一起来看看十二生肖中有哪几种，希望能够帮助到大家！

十二生肖分为哪几种属相

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成

子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)?

十二生肖哪几个属于大属相

大属相指十二生肖里的牛、虎、龙、蛇、狗。

十二个属相有哪些

其它的鼠、兔、马、羊、猴、鸡、猪为小属相。

其他说法：牛、虎、龙、马为大属相，其余的为小属相。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。

扩展：

十二生肖的历史价值：

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各的风俗习惯、思维、道德、价值观念、审美情趣等。[95]

生肖文化蕴含丰富的传统思想：

1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统五行哲学影响，体现天人合一。

2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

3、传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。

4、社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至凝聚力和认同感。

5、平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。

十二生肖分为哪几种属相：十二生肖，南方生肖有哪几种？

蛇北方干旱寒冷，蛇数量比较少，品种也比较少南方蛇比北方多，其余的生肖都差不多可能龙也是南方多吧南方毕竟行云布雨的时候多些。

十二生肖是哪十二种动物

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖是哪几个

十二生肖是怎么分得?

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”上面说到?未，马也，盗者长须耳?,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

以上就是与十二生肖中有哪几种相关内容，是关于十二生肖，南方生肖有哪几种？的分享。看完十二生肖分为哪几种属相后，希望这对大家有所帮助！

12生肖排序

提起是否有十二生肖属相对应的字，大家都知道，有人问十二生肖对应的汉字，另外，还有人想问十二生肖的代表字怎么念，你知道这是怎么回事？其实12生肖对应的字还要有拼音？下面就一起来看看关于十二生肖的？在哪，希望能够帮助到大家！

是否有十二生肖属相对应的字

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

12生肖对应的字还要有拼音？

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

是否有十二生肖属相对应的字：十二生肖对应的汉字

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。

汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

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属木的生肖有哪些

十二生肖是中国传统民俗文化的重要部分，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。每个生肖都有独特的寓意和象征意义，被广泛应用于中国文化领域。

属木的生肖有哪些？五行中属木的生肖都有哪些特征？属木的生肖要注意什么？一起看看吧！下面就让小编给大家带来属木的生肖有哪些，希望大家喜欢！

属木的生肖有哪些

属木的生肖是指按照中国十二生肖传统，每年的生肖都有不同的属性，其中木属性的生肖有马、羊、猴、狗、猪五种。

马属木，是一种勇敢、活泼、有智慧的动物，它们有着坚强的意志，勇于接受挑战，有着自信的态度，能够把握机会，追求自己的梦想。马属木的人，有着强烈的责任感，善于把握机会，勇于接受挑战，有着坚强的意志，能够把握机会，追求自己的梦想。

羊属木，是一种温柔、善良、有智慧的动物，它们有着温柔的性格，善良的心，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。羊属木的人，有着温柔的性格，善良的心，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。

猴属木，是一种机灵、活泼、有智慧的动物，它们有着机灵的思维，活泼的行为，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。猴属木的人，有着机灵的思维，活泼的行为，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。

狗属木，是一种忠诚、友善、有智慧的动物，它们有着忠诚的性格，友善的心，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。狗属木的人，有着忠诚的性格，友善的心，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。

猪属木，是一种温柔、勤劳、有智慧的动物，它们有着温柔的性格，勤劳的心，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。猪属木的人，有着温柔的性格，勤劳的心，有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。

以上就是属木的五种生肖，它们都有着不同的性格和特点，但它们都有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。每一种生肖都有着自己的特点，但它们都有着共同的特点，那就是勇敢、坚强、有智慧，能够把握机会，追求自己的梦想。

中国十二生肖传统，每年的生肖都有不同的属性，其中木属性的生肖有马、羊、猴、狗、猪五种，它们都有着不同的性格和特点，但它们都有着智慧的头脑，能够把握机会，追求自己的梦想。每一种生肖都有着自己的特点，但它们都有着共同的特点，那就是勇敢、坚强、有智慧，能够把握机会，追求自己的梦想。希望每一个属木的生肖都能够勇敢地追求自己的梦想，实现自己的理想，让自己的生活更加精彩。

12属相金木水火土对照表

五行属水的生肖为：子鼠、亥猪;

五行属木的生肖为：寅虎、卯兔;

五行属火的生肖为：巳蛇、午马;

五行属金的生肖为：申猴、酉鸡;

五行属土的生肖为：丑牛、戌狗、辰龙、未羊;

五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

五行是指气体的五种运动方式

春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。

夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。

长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。

秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。

冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水

干支历的月份按五行来说：

寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方;

巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方;

申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方;

亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方;

辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。

五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。

五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

十二生肖分别属什么(金木水火土)

生肖属金的肖：龙马;五行属金的肖：猴鸡;生肖属木的肖：猴;五行属木的肖：虎兔;生肖属水的肖：蛇羊;五行属水的肖：鼠猪;生肖属火的肖：兔鸡;五行属火的肖：蛇马;生肖属土的肖：猪;五行属土的肖：牛龙羊狗十二生肖分别属什么。(金木水火土)

什么生肖是属木的

十二生肖的五行如下

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

水土木木土火火土金金土水