立木南门比喻啥生肖_立木南门比喻啥生肖呢

1.商鞅南门立木的故事是怎样的

2.立木南门是什么意思

3.商鞅为什么要在南门立木

4.商鞅南门立木,是为了什么 ,在国内建立起一种怎样的社会风尚,同时也是为推动新法 ,而且也对秦国树立什么

5.成语典故_商鞅立木的故事商鞅变法前为什么要南门立木?

6.南门立木的典故

商鞅南门立木讲述了一个言出必行的故事\x0d\商鞅南门立木具体的故事：\x0d\公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”秦孝公完全同意商鞅的主张，可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。\x0d\过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。此乃为商鞅南门立木的历史典故，成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。

商鞅南门立木的故事是怎样的

“城门立木”商鞅南门立木的故事。商鞅是战国时期十分有名的改革家，商鞅先后两次实行变法，但他的改革一开始并不顺利，因为人民被贵族压迫的太久了，所以当法令颁布之后，人民并不相信他，认为法令并不会真正的实施。

为了取信于民，顺利推行变法，他派人在城中竖立一木，并告知百姓：“谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。”秦民无人敢信，后加至五十金，有人扛起木头搬到城门，果然获赏五十金。

以表明没有欺诈，从此宣示与开展孝公变法，史称“徙木立信”。有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，北宋王安石，在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”，来比喻言出必行的重要。

扩展资料：

“城门立木”的故事，是商鞅打破固有思维的开始，他叠加民众的信任，激发民众的上进心，才将秦国从一个泥潭里面渐渐拉出来，成为后来的强国。

秦国在秦穆公之后，也经历过很长一段时间的混乱期，士大夫与嬴姓家族之间也有着很多的摩擦与矛盾，在这混乱的局面中，民众对于嬴姓家族失去了信任，同样对士大夫阶层也没有好感。

士大夫之间的相互攻杀，以及士大夫阶层对于嬴姓家族的攻杀等都将民众对于秦国的信任消耗殆尽，这些阶层只顾着自己的利益，没有在意当时整个社会的民生、经济发展，造成贵族能够活得很舒坦，但是民众却依然穷困潦倒。

打仗的时候民众要上，但是到了奖赏的时候就只能贵族优先，民众依然只能过清贫的生活，土地荒废、商业停滞，秦国也就只能越来越穷。

百度百科-商鞅南门立木

立木南门是什么意思

战国时，秦孝公为实现富国强民，任商鞅为左庶长，在秦国推行变法。商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。此乃为商鞅南门立木的历史典故，成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的，指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为 将相和 《将相和》这个故事出自司马迁的《史记?廉颇蔺相如列传》.由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成.大致是战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完壁归赵；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受暗算.为奖励蔺相如的汗马之功,赵王封蔺相如为丞相.老将廉颇居功自傲,对此不服,而屡次故意挑衅,蔺相如以国家大事为重,始终忍让.后廉颇终于醒悟,向蔺相如负荆请罪.将相和好,共同辅国,国家无恙.

商鞅为什么要在南门立木

用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。

出自《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”意思是用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。现代多用于形容取信于民。

商鞅南门立木,是为了什么 ,在国内建立起一种怎样的社会风尚,同时也是为推动新法 ,而且也对秦国树立什么

商鞅在南门立木的原因是要取信于民，树立言出必行的形象，要知道一位合格的政治家没有民心是无法生存的，他的所作所为不过如此。此外，商鞅的法典过于严苛，如果没有奖励的刺激，民众就会。

个人见解，如有更好的想法请指教。觉得尚可请采纳。

成语典故_商鞅立木的故事商鞅变法前为什么要南门立木?

商鞅南门立木，是为了 取得百姓对朝廷信任，在国内建立起一种诚信守法的社会风尚，同时也是为推动新法实施，而且也对秦国树立了一种有赏有罚，威信的形象。

对于一个国家、一个社会而言,“诚信“可以说是立国之本。中国自古就有“民惟邦本,本固邦宁“、“得民心者得天下，失民心者失天下“的明训，这些话至今仍然是至理名言。

但国家的领导者依靠什么去团结人民呢。靠的是明智的政策和精神信念。故事中的商鞍之所以取信于民，是他把“诚信“这根“木“竖立起来，得到了老百姓的信任，它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。

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商鞅南门立木故事简介

公元前356年，秦国的秦孝公为了振兴秦国，到处网罗人才。这时，有个叫商鞅的魏国人来到秦国，得到了秦孝公的接见。

商鞅提出，秦国现行的法律有很多都已过时，应该重新定制新的法律和政策。秦孝公觉得商鞅说得非常有道理，就认定他为左庶长，全面主持变法工作。

商鞅很快制定了新的法律，但是他没有马上公布施行。为了树立新法的威信，商鞅令人在国都的南门立起一根三丈长的木头，并下令说：“谁能把这跟木头扛到北门去，我就赏他十两银子。”

不一会儿，南门口就为了一大群看热闹的百姓，他们议论说：“这个木头谁能扛得动？哪里用得着十两赏金？官府不会是骗我们的吧？这个木头谁都能抗得动。”人们都在那里观看，却没有人敢上前去扛木头。面对这种情形，商鞅又把赏金提高到了五十两，看热闹的人更多了。

这时啊，一个胆大的汉子跑过来说：“我来试试吧。”说完他扛起木头一直走到了北门。商鞅立刻令人把五十两赏金都给了他。这件事立刻传开了，一下子轰动了全国。商鞅就是用这种方法向人们表明，秦国的法律是不会欺负百姓的。

之后，新法正式公布，得到大力推行，秦国也因此逐渐的强大起来了。

南门立木的典故

成语典故_商鞅立木的故事商鞅变法前为什么要南门立木?

在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。

　公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”

　秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅），在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。

　商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。 ”

　秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。

　过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”

　商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”

　不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。 ( ) 有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金？”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”

　大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。

　商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。

　正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。

　商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。

　这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：

　“左庶长的命令不含糊。”

　商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

　秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

　公元前350年，商鞅又实行了第二次改革，改革的主要内容是：

　一、废井田，开阡陌（阡陌就是田间的大路）。秦国把这些宽阔的阡陌铲平，也种上庄稼，还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等，也开垦起来。谁开垦荒地，就归谁所有。土地可以买卖。

　二、建立县的组织，把市镇和乡村合并起来，组织成县，由国家派官吏直接管理。这样，中央政权的权力更集中了。

　三、迁都咸阳。为了便于向东发展，把国都从原来的雍城（今陕西凤翔县）迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）。

　这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”

孝公十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。开始推行革新时，为了取信于民，他派人在城中竖立一木，并告知：“谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。”秦民无人敢信，后加至五十金，于是有人扛起木头搬到城门，果然获赏五十金，从此宣示与开展孝公变法，史称“徙木立信”。北宋王安石，在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”，来比喻言出必行的重要。

商鞅（约公元前390年—前338年），战国时期政治家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，姬姓，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。法家后学将商鞅言行与史载汇编成《商君书》。西汉的司马迁著《史记》时，立商鞅的单独传记——《商君列传》；另外王蘧常撰写《秦史》时，将商鞅和其门客尸佼合立于《公孙鞅传》。后来商鞅回到商邑，集聚邑兵攻郑（今陕西华县），秦王发兵讨之，商鞅战败于渑池被斩于军阵之中。商鞅的尸体被运回咸阳被秦惠文王在彤处以“车裂之刑”，灭商鞅之族。