十二生肖的歌谣_国学经典十二生肖歌谣

1.幼儿园如何有效开展国学经典诵读

2.国学知识

3.传承国学经典品味中华文化的手抄报

国学是我们传统的中华文化，包括的范围很广，可以用博大精深来形容国学。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。那么，我们一起来民族文化看看博大精深的十大国学经典。

1、《诗经》

《诗经》，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。

诗的内容包括：

风（十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn）多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。

雅（二雅：大雅、小雅）

“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。

幼儿园如何有效开展国学经典诵读

1.摘抄国学好段200字,15篇

1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。

3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。放今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知哉；祸种乎地，莫之知避。

天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能去避免。

4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大的用处。

5、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。

6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

大自然给我以形体，用生使 *** 劳，用老是我清闲，用死使我安息，所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下为之有野。”

因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋内储藏着多少财务，这就是聪明；带头思安进入屋内的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”

2.二百字的国学经典及学习感悟

[篇一：国学经典学习心得体会] 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。

中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。

这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。国学经典心得体会。

中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。

弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。

做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。国学经典心得体会。

这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。

以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。

且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵使我了解了中华民族姓氏的渊源。

是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

[篇二：国学经典与教育心得] 民族文化源远流长、博大精深，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。弘扬和培育民族精神，不可不从国学启蒙开始。

通过学习国学，可以让人明白许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”！国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。

把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，一直闪耀着特别的光芒。

人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。

毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。

比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。

国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。

它就像一根坚韧纽带，将形形 *** 、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华物茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和写信人。

3.国学知识大赛试题

21.“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是（ A ）。

A、男角 B、女角C、儿童 D、男女均可22.“文武二圣”指的是（ B ）。 A、孔子、曹操 B、老子、关羽 C、孔子、刘备 D、孔子、关羽23.“小李杜”指（ C ）。

A、李白、杜甫 B、李白、杜牧 C、李商隐、杜牧 D、李商隐、杜甫24.司马迁的史记共有多少篇（ A ）。 A、130 B、120C、140 D、160 25.下面哪个字常用作表示顺序的第五位（ A ）。

A、戊 B、戍C、戌 D、术26.我国古代历法中的24节气中“立夏”这一节气大约是现行公历的什么日子（ B ）。 A、4月5-6号 B、5月5-6号C、5月7-8号 D、4月7-8号27.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中哪方面的典型表现（ B ）。

A、虚短实长 B、虚实相生C、心物对应 D、虚实相抑28.古代中国画的一个重要特征是（ A ）。 A、注重线的作用 B、注重光的作用C、注重色的作用 D、重视材料的运用29.名句“孔雀东南飞，五里一徘徊”出自哪里（ C ）。

A、诗经 B、元曲C、乐府诗集 D、唐诗三百首30.成语“笑容可掬”中“掬”字的意思是（ B ）。 A、谦虚 B、捧起C、生动 D、弯腰31.“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含地道理和下列那句话最相似（ B ）。

A、青出于蓝，而胜于蓝 B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗 D、氓之蚩蚩，抱布贸丝32.中国民间的“冬九九”是从哪1天开始的（ B ）。A、立冬 B、冬至C、大寒 D、小寒33.“变脸”是哪一个剧种的绝活（ C ）。

A、京剧 B、豫剧C、川剧 D、粤剧34.偶国刮遥龙门石窟位于哪个城市（ A ）。A、河南洛阳 B、河南开封C、甘肃天水 D、陕西咸阳35.古汉语中，有关“阴”、“阳”的说法正确的是（ A ）。

A、山南为阳，水北为阳 B、山南为阴，水北为阳C、山南为阳，水北为阴 D、山南为阴，水北为阴36.“黄梅戏”是哪个省的地方戏（ B ）。A、河南 B、安徽C、四川 D、河北37.按我国传统风俗，在农历哪一天喝“腊八粥”（ B ）。

A、二月初八 B、10二月初八C、正月初八 D、三月初八38.在古代人们尊称对方的老婆（ B ）。A、令爱 B、令正C、令尊 D、令弟39.古时向别人推荐自己的哥哥姐姐时称为“家兄”、“家姐”，哪么介绍自己的弟弟妹妹应当用下面哪种称谓（ B ）。

A、家弟、家妹 B、舍弟、舍妹 C、息弟、息妹 D、堂弟、弟妹40.李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区（ A ）。A、庐山 B、华山C、泰山 D、峨眉山41.毛笔中“狼毫”的原料取自（ C ）。

A、狼 B、狈C、黄鼠狼 D、山羊42.我国音乐的发展有悠久历史，古代音乐中的“五音”指的是（ B ）。A、仁、义、礼、智、信 B、宫、商、角、徵、羽 C、天、地、君、亲、师 D、麻、黍、稷、麦、菽43.被称为荷月的月份是（ B ）。

A、三月 B、六月C、八月 D、九月44.“蜀犬吠日”的意思是（ B ）。A、见异思迁 B、少见多怪C、狗仗人势 D、云开雾散45.梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是（ B ）。

A、教育界 B、医学界C、文艺界 D、桃园46.古人对“六十岁”年龄的人的称呼是（ D ）。A、而立 B、不惑C、知天命 D、花甲47.苏轼的名作《水调歌头？明月几时有》与下列哪个节日关于（ A ）。

A、中秋 B、重阳C、清明 D、端午48.“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”和“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”是唐代一位著名诗人的诗句。这位诗人是（ C ）。

A、陈子昂 B、盂浩然C、杜甫 D、杜牧49.在“精卫填海”的故事里，“精卫”是（ B ）。A、一个人 B、一只鸟C、一只猴子 D、一条龙50.“买椟还珠”这则成语是用来比喻有些人（ A ）。

A、只注重事物外表，不重内涵 B、为了赚钱不择手段 C、善于掩盖事物本质51.杜甫诗云，“晓看红湿处，花重锦官城”，李白诗云，“锦城虽云乐，不如早还家”，请问，这里的“锦城”、“锦官城”指的都是哪一个城市（ B ）。A、西安 B、成都C、重庆 D、南京52.在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的（ C ）。

A、驾车 B、骑马C、奔跑 D、飞行53.我国古代诗歌史上被称为“双璧”的作品，一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是（ B ）。A、木兰诗 B、木兰辞C、琵琶行 D、陌上桑54.李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象（ B ）。

A、晚春 B、盛夏C、初秋 D、寒冬55.什么时候适合用“七月流火”来形容（ B ）。A、炎炎夏日 B、夏去秋来C、春去夏来 D、秋去冬来56.“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他“汗流浃背”的原因是（ D ）。

A、衣服穿得太多 B、劳动太卖力气C、打仗拼死厮杀 D、答不出皇帝的问题57.民间故事《梁祝》的精神与我国现行《婚姻法》的哪项基本制度相一致（ C ）。A、男女平等 B、一夫一妻C、婚姻自由 58.古代六艺，“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”是指（ D ）。

A、下棋 B、种花C、武术 D、驾车59.“心比天高，身为 *** ”是《红楼梦》中对谁的判词（ A ）。A、晴雯 B、袭人C、黛玉 D、宝钗60.历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在（ A ）。

A、东林书院 B、岳麓书院C、石鼓书院 D、白鹿书院61.中国古代创造了望、闻、问。

4.国学知识竞赛试题答案

一、选择题（共25题，40分，1—10题，每小题1分；11—25题，每小题2分。）

1. 以下典故和战国四公子之一的孟尝君无关的是（ ）A狡兔三窟 B鸡鸣狗盗 C窃符救赵 2. 《西洲曲》抒写的是（ ） A.少女对情郎的无尽思恋B.游子对家乡的无尽思恋 C.妻子对丈夫的无尽思念 3. “无才可去补苍天，枉入红尘若许年”讲的是没被选去补天的遗弃在大荒山无稽崖上的顽石，请问女娲补天是因为 天被谁搞破了？（ ）A祝融 B.共工 C.伏羲 4. 东汉后期，“羽扇纶巾”是哪个阶层的的服饰特点：（ ）A王公贵族 B平民 C军事将领5. “但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡借这首词表达了对谁的思念之情？（ ）A妻子 B兄弟 C朋友6. 春秋五霸不包括（ ）A宋襄公 B楚庄王 C秦穆公 D赵武灵王7. “修生、养性、齐家、治国、平天下”的提出是在（ ）A《论语》 B《孟子》 C《中庸》 D《大学》8. 《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说，是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教（ ），结合自身体验，形成的一套出世人世的法则。

A清静无为 B顺因自然 C形神兼养 D无量度人9. 《文心雕龙-神思》篇中，第一句为：“古人云：形在江海之上，心存魏阙之下。”其实，这位“古人”就是先秦诸子中的一位，他是（ ）A 老子 B孔子 C 庄子 D韩非子10. 我国四大发明中在北宋时期发明的是 （ ）A造纸术和火药 B活字印刷术和指南针C火药和造纸术 D指南针和火药11. “乘龙快婿”一词中的女主人公的父亲是？（ ）A.秦穆公 B.楚庄王 C.晋文公 D.齐桓公12. 《西游记》的最基本的思想是（ ）A人定胜天 B三界和谐C勇于反抗 D追求真理13. “七月流火，九月授衣” （出自《诗经·国风·豳风》）中的“火”是（ ）A烟火 B烛 C星宿名 D酷热之气14. 一代国学奇杰辜鸿铭知通中外，学贯中西，他生在南洋，学在西洋，（ ）在东洋，仕在北洋。

A、婚B、死C、恨D、教15. 《冰鉴》的作者是（ ）A B康有为 C左宗棠 D曾国藩16. 亢龙有悔一词出自？（ ）A.周易 B.淮南子 C.尚书 D.神仙传17. 通常情况下，按字数来分，词大致可分为小令、中调、长调等几类，那么，五十九字的词属于：（ ）A、小令 B、中调C、大调D、长调18. 古人惯用鸟为比喻，下列鸟类在古代为褒义的是（ ）A枭 B雀 C鹄 D雉19. “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

上面的这首元曲，在元代具体属于（ ）A杂剧 B 散曲 C 诗余 D戏文20. 八卦中，离和坎表示（ ）A水 火 B日 月 C风 雷 D山 泽21. 古代中医治疗学的基础奠定于 （ ） A扁鹊的四诊法 B《内经》 C《伤寒杂病论》 D《千金方》22. “新民体”的特点是：半文半白，半雅半俗，洋洋洒洒，极言竭论，感情饱满，无所间断，具有强烈的感染力，其发明者是：（ ）A林语堂 B鲁迅 C D陈独秀23. 成语“才高八斗”形容文才过人，其中涉及到的历史人物包括（ ）A王勃 曹植 B曹植 谢灵运 C王粲 谢灵运 D曹植 王粲24. 汉字"忍"属于（ ）A象形字 B指示字 C会意字 D形声字25. 我国最早的女诗人是？（ ）A许穆夫人 B杜秋娘 C李清照 D苏小妹 二、填空题 （共10题，20分，；20空，每空1分）26. 中国传统的农历计时法将一天中的二十四小时分为如下十二个时辰：子、丑、寅、卯、（ ）、巳、（ ）、未、申、酉、（ ）、亥 27. 玄学是魏晋时代_______、_______等运用道家的老庄思想糅合儒家经义而形成的一种唯心主义哲学。28. 封建传统伦理里指的“三纲五常”中“三纲”具体是指______________、______________、______________.29.被称为临川四梦的有《牡丹亭》、《南柯记》、_________、_________.30.神话传说中有八仙之说，然在亦有饮中八仙，他们是李白、_________、李适之、汝阳王（李追）、崔宗之、苏晋、_________、焦遂；31. “君子成人之美”出自《论语》。

指的是君子当促成他人之好事，请问这句话的后一句是________________32. “三言”指《____________》、《____________》、《____________》，“二拍：指《初刻拍案惊厅》、《二刻拍案惊奇》33. 陆游的词《钗头凤（红酥手）》是为________面作，题于_____园壁上。34. “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

出自_______的《白雪歌送武判官归京》35. _________________，直挂云帆济沧海。请补全上句。

三、趣味题（共5题，10分，每小题2分）36.以下成语也可以当成一个谜语，请问该成语与书中哪个人物有关，并请写出此谜语的谜底：凿壁偷光：人物_________ 谜底_________37.多音字自古有之，亦是汉字的一大特色，试给以下对联注音：行行行行行行行 长长长长长长长 38.下面20个字是把一首古代民歌中的字打乱了次序写出的，请将它恢复原状。（一，二，三，三，三，百，千，千，千，江，陵，扬，州，去，里，已，行，在，有，所。）

39.对联：上联已给出，请对出下联：孙行者 _________40.千里草，何青青！十日卜，不得生！”是东汉末年民间流传的童谣，其中所指为何人：_________四、论述题（共2题，30分，每小题15分）请从以下三题中任选二题作答，若均作答不加分，按第。

5.国学知识

四大名绣苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗 四大名扇檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗 四大名花牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 十大名茶西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀市〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借 书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 六艺礼、乐、射、御、书、数 六义风、赋、比、兴、雅、颂 五行金、木、水、火、土 八卦乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗 三从未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子 四德妇德、妇言、妇容、妇工（妇女德品德、辞令、仪态、女工） 三皇伏羲、女娲、神农 五帝太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼 三教儒教、道教、佛教 三清元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 四御昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗 八仙铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 十八罗汉布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、 *** 罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉。

6.国学知识大赛答案

文库国学知识竞赛题库及答案2013-11-28 10633人 86页5.0分国学知识竞赛试题库一、选择题1、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D ）。

A、射 B、御 C、礼 D、武2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B ）。A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀3、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（ C ）。

A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”4、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（ D ）A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照5、“豆蔻”是指（ A ）岁。

A、十三 B、十五 C、十八 D、二十6、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（ C ）A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院7、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C ）A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交8、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（ B ）A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖9、鲁迅先生称（ A ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。

高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ C ）A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（ C ）A、周 B、元 C、商 D、夏12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（ A ）A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹。

国学知识

一、经典诵读。普遍的模式是在幼儿园内部开展国学班（也有社会上开办的国学馆），国学班或国学馆从布置上营造了一个古色古香文化氛围，以三字经、千字文等浅显易懂，朗朗上口的典籍以及唐诗为教育内容。教学方式主要模仿古代书塾教育的模式，要求幼儿以安详的态仪来进行学习。也有的幼儿园没有单开国学班，但引进了一部分典籍读物作为常规课程。经典诵读的作用是让幼儿通过熟读和记忆，达到内容与内心的融合，然后在日常生活的某个情境中，得到不自觉的唤醒，从而达到道德情感与习惯的教育。比如，有一次我带大班的孩子们到公园寻春，有一个女孩忽然发现了角落里一株樱花树开出了一枝艳丽的花，她张口就说：“墙角数枝梅啊！”虽然说的不正确（不是梅花），但其意境用的恰到好处。还有一次，有一个孩子做错了事情，我和小朋友们对他进行了了批评并鼓励其改正，有一个孩子就忽然在后面喊道：“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”。至于“融四岁，能让梨”“如囊萤，如映雪”等等以学习、交往、孝悌，励志等社会层面的内容，则分别从幼儿的人际交往与社会适应等方面发展了幼儿的社会性。但经典诵读未免有些古板，甚至死气沉沉。有时候难免拘于形式。对于3---6岁这些活蹦乱跳，自制力很差的孩子来说，我们一定要从教学时间上做好安排，并在教学手段上辅以，多媒体等，以便幼儿容易接受。

二、教育活动。教育活动是区别于经典诵读的，以游戏为主展开的，有目标的对幼儿进行集体教育活动。其教育内容涉及面很广泛，体现在幼儿基础课程五大领域以及文化学习的各个方面，形式活泼多样，不拘一格，一般通过引导幼儿观察，体验，操作，交流讨论，肢体表演，游戏等方式，达到对传统文化美学及生活习惯，社会交往、行为规范的理解。比较多的是做社会领域的集体教育活动，比如《有趣的生肖》通过让孩子们说一说自己和家人的属相，引导幼儿了解出生与生肖的有趣结合，体验十二生肖轮回的现象；《美丽的衣裳》向小朋友展示了我国多民族的不同服饰风采，并引出主题：我们的衣服岁不一样，但我们的心紧紧相连，我们有一个共同的家------中国，从而进行爱国主义教育。文化艺术方面也可以生成活动，比如大班艺术《画脸谱》，通过观察帮助幼儿了解脸谱的特点，鼓励孩子们动手设计自己喜欢的脸谱，从而了解我国的戏曲文化，同时发展了幼儿大胆创新的能力。另还有外健康领域如《中华美食》，语言领域如成语故事等。集体教育活动内容涉及面广泛，能够促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展。且与幼儿的日常生活紧密相连，教学的方式方法适合幼儿的年龄特点，遵循《幼儿园指导纲要》及《学习与发展指南》的目标与要求，很值得大力提倡。

三、环境创设。有很多幼儿园把中国特色作为环境创设的主题，形式上有墙饰，吊饰，展览架摆放，楼梯贴等，其内容包括文化艺术，饮食，经典诵读，文明礼仪等多方面的内容。比如我园楼道墙体悬挂或张贴了各式各样的戏曲脸谱、文化扇、剪纸、国画等；楼道吊饰则装饰成了中华瓷器的造型，小主题命名为《中华瓷韵》；展览架一般做成博古架的造型，摆放一些以石头、瓶子、粘土为载体的中国元素的装饰。吊饰以中国戏曲，中国瓷艺，中国剪纸，中国扇艺，十二生肖，四大发明，二十四节气，二十四孝、成语故事绘图等作为题材。这些装饰首先从视觉上给人以浓重的中国味，使幼儿置身于中国元素的氛围中，潜移默化的体验

传承国学经典品味中华文化的手抄报

四大名绣苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗

四大名扇檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗

四大名花牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

十大名茶西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀市〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗

十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

四书《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

八股文破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

六子全书《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

汉字六书象形、指事、形声、会意、转注、假借

书法九势落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

竹林七贤嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

饮中八仙李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

蜀之八仙容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

扬州八怪郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

北宋四大家黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

唐宋古文八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

十三经《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

四大民间传说《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

四大文化遗产《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

元代四大戏剧关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

晚清四大谴责小说李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

六艺礼、乐、射、御、书、数

六义风、赋、比、兴、雅、颂

五行金、木、水、火、土

八卦乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

三从未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子

四德妇德、妇言、妇容、妇工(妇女德品德、辞令、仪态、女工)

三皇伏羲、女娲、神农

五帝太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

三教儒教、道教、佛教

三清元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

四御昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

八仙铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

十八罗汉布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

传承国学经典品味中华文化的手抄报

中国位于亚洲东部，太平洋西岸。北起漠河附近的黑龙江江心，南到南沙群岛的曾母暗沙。西起帕米尔高原，东至黑龙江、乌苏里江汇合处。陆地面积960万平方千米，陆上边界2万多千米。

中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性，可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化）。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造，到康有为的维新变法到的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

文化分支

编辑?播报

琴：笛子、二胡、古筝、箫、鼓、古琴、琵琶。

棋：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、麻将、棋盘等

书（书法、篆刻）：汉字书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书等

画（绘画）：中国画（中国绘画）：中国帛画和中国国画（包括：山水画、花鸟画、人物画等古代中国画，写实中国画与写意中国画的现代中国画，中国流艺术的当代抽象国画）。其他还有：石刻浮雕画、装饰内画、敦煌壁画等，以及中国抽象油画等。《中国绘画史》：“相传有巢氏，绘轮圜螺旋，或系一种绳墨？然推其形象，已略存绘画之意味。......不过当草创之始，对于表现之方法等，均未完备，仅以简单之线条，以象征之意味，为天地水火山泽之标记而已。实为吾国绘画之雏形。”

十大名曲：《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。

十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

传统文学：远古神话、《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、楚辞、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清小说、?四大名著等

传统思想：墨家思想、佛家思想、兵家思想等

传统节日：元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元日）为代表等

中国戏剧：昆曲、越剧、豫剧、湘剧、京剧、皮影戏、粤剧、川剧、黄梅戏、京戏脸谱、地方戏等

中国建筑：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫（紫禁城）、颐和园、布达拉宫、平遥古城、乔家大院、苏州园林、杭州园林、徽派建筑、十里长亭、天坛、鸟巢、水立方等

汉字汉语：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等

传统中医：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》等