霸代表什么生肖打肖_霸骨意思是什么生肖

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1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日，再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来，至双月 的最后一天，排为羊日；再进入单月，单月首日应为猴日，羊日之后恰为猴日，不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶、添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义，他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名。“巴格”又叫“巴格图”，是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。

“巴格图”是纳西族将空间方位配五行、十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位，同时将五行分配其中，基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举，如人的生、老、病、死；家庭的起房、迁居；部落的祭祀等等都依图认真推算，以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照“巴格图”。他们先请来东巴， 推算孩子于何方降临，从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地。纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变，而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个魂居地都是

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天生是厉害角色的生肖女

天生是厉害角色的生肖女，我们每个人的性格都是不一样的，生活中大家应该都听过女人能顶半边天这句话，其实属相中可以看出未来的生活状态，以下分享天生是厉害角色的生肖女

天生是厉害的角色生肖女

属龙女：

生肖龙女天生丽质，有着超高的颜值，这种凭借先天优势的人，自然运气不错，能够想什么则成什么，往往拼颜值，讲气质的事，一般都很难有人能比得过属龙女的，这毕竟还是跟她们的属性有着巨大的关系，加之属龙本身志向高远，又是皇权的象征，所以属龙的女人都有着非凡的本领，绝不是一个简单的角色。

如果你对生肖龙女好的话她也会对你好，但是如果你惹到她们，那她们就再也不会心慈手软，她们会用自己的聪明才智让你受到应有的惩罚，让你下次再也不敢轻易去招惹她们，所以，没事不要去惹到她们。

属蛇女：

属蛇的女人很聪明，逻辑性强，她们性格强势而顽固。虽然属蛇女本性善良，但是很多时候脾气也比较暴躁。属蛇的女人强势的性格难以更改，对于自己认定的事情会坚持到底，任何人包括男友老公都别想干涉。所以属蛇女很难遇到属于自己的一生只爱一人的乐维斯式爱情。

属鸡女：

属鸡的女人很不好惹，单从她们性格上来看，就已经很不好惹了，嘴巴厉害，常常“不饶人”，天生就很有霸气，但是她们却有着一副热心肠，而且很会体贴人，天生有旺夫之相，而且她们自身也是富贵之命，财运缠满身，不仅是贤妻良母，更是家中难得的财星，有她们在家，生活只会越来越好，不漏财，更不缺财，孩子也受益！

生肖鸡女倒不是喜欢跟别人吵架，但要是有人招惹她们，那她们肯定不会再容忍，性格会变化非常大，只有得到对方的认错，她们才会善罢甘休，所以，没事不要去惹到她们。

第四名：生肖牛女

生肖牛的人大部分的时候，都是展现出一种很老实平和，平易近人的气质的，但是事实上，牛女天生的气场是强的。因为她们外表庄重，身上散发着正直、勤劳、坚持奋斗的精神，这种气场光芒，是天性中的优点散发出来的。

第三名：生肖鸡女

生肖鸡的女人，一出场便是大胆地展示女王气场的，任何时候，他们都不会垂头丧气，她们精力旺盛、气质不是平和的，而是有一些逼人的，因为她们的骨子里为自己觉得骄傲。这种天生的骄傲感，让她们的气场很强大。

第二名：生肖虎女

生肖虎的女人，气场是相当威严的。她们身上有一种时刻要去征服什么的感觉，她们自信，她们激越，这种内心的姿态是气场的保证。同时她们注重外表，而且双眼顾盼有神，这是强大气场的外在表现。总之，生肖虎女，就是自信有魅力的气场女。

第一名：生肖龙女

王者风范的生肖龙，天生就是有一种贵族式的.不容侵犯的气质，这股气质让他们也拥有很强大的气场。生肖龙女的气场不是生肖虎的凌厉，也不是生肖鸡的傲气，而是与生俱来的贵气逼人，她们也有自信，但带着一点谦和，她们也注重外表，但从不哗众取宠。这种气场是让人尊敬的。

什么生肖女在婚姻中最强势

属牛的女生虽然看起来很老实的样子，但其实她们特别固执，很容易“钻牛角尖”，一旦决定的事情，谁劝都改变不了。她们在婚姻中也保持着一贯的作风，自己做的决定即使是错的，也不会听丈夫的意见，就算是撞了南墙她们也很难回头，一意孤行，甚至有时候还怪丈夫不了解和支持她们。

在婚姻中一旦有分歧，她们始终会坚持自己的意见，最好是家里大小事情都得听她们的，一旦不顺从她们的意思就会大发脾气，丈夫也是不得不服从她们。所以这样的相处模式，很多时候给丈夫很大的压力。

生肖属鸡是一个很精明的人，而且天生口齿伶俐，所以生肖属鸡的女人从来都不怕吵架，甚至有时候会很喜欢吵架。这结婚之后，生肖属鸡的女人可不会为了家庭和谐而让自己受委屈，凭借她们的精明和口才，能让老公管的服服帖帖，自己根本不会受委屈，更不用说吃亏了。

生肖虎是一个个性很强势的人，一般来说生肖属虎的女人在生活中本身脾气就不是很好，很容易会因为一些小事而发火。在结婚之后，生肖属虎的女人一样也很难控制好自己的脾气。因此属虎的女人在结婚之后经常会和老公或者婆婆闹矛盾，虽然她们本意是好的，但却控制不好自己的情绪，所以想要让她们吃亏、受委屈，根本不可能。

1974年属什么生肖

俗话说“书不可貌相，海水不可斗量”，意思就是一个人不能装懂。在这个看腿的世界里，一个人的工作能力只是他专业能力的一部分。现在，一个人的工作能力被视为标准。今天梵文老师就用风水玄学和周易来分析一下每一个天生颜值高，工作能力强的人。

虎公生于丑世，五官精致，一双眼睛深邃，充放电能力极强。许多女人喜欢混乱。工作中，在职人员善于利用异性朋友的好印象来获得一些加薪或升职的机会。凭借他们强大的沟通协调能力和超常的收入，很快就能在制造业站稳脚跟。丑虎女天生有优雅的气场，清新脱俗。此外，他们还善于打扮，展示优雅的举止。他们的逻辑和沟通能力非常强。他们不慌不忙，敢于承担责任。他们是宝贵的企业人才。他们将有机会在26-29岁成为资深人士。

生在石海的虎人没有受到惊吓。他凭借自己的光环赢得了比赛，身材也很棒。他受到年长女孩的喜爱。他们天生霸气，侧漏。他们从不拖延或谈论速度。他们对生活有一种责任感。在工作中，他们会很努力，能够运用自己敏锐的统计数据逻辑思维能力驾驭工作，最终取得巨大成功。海虎女，表面温柔，表面楚楚可怜，可怜，内心坚韧，平时严于律己，为了达到目的不在乎外界的评论。她会习惯性地做自己。30-34岁的创业者大多能成功。

属马的人出生在中国的十二生肖中，在丑的时候，中午和黎明，一般都是鼻子和骨头很高，身材魁梧，强壮，给人的印象是身体和精神都很健康。从他们年轻的时候起，他们就有很多的追随者觊觎他们的美貌。他们在学校以他们的特殊技能而闻名。他们天真，有很强的洞察力，能在危机时刻无所畏惧地处理事务，并能在自身聪明才智和领导干部的帮助下茁壮成长。丑马女是典型的贤妻良母。总的来说，她有一双大眼睛，皮肤白皙，很受老年人的欢迎。他们擅长投资、理财和项目投资。结婚后，她们可以整天和丈夫在一起。

中午出生的半人马是典型的，身材修长，皮肤细腻。他们从小就和女性关系非常好，遇到困难经常在异性朋友的帮助下解决。他们在生活中很少说话，很有品味，想法也很活跃。他们在主持、书法、唱歌方面都有出色的技巧。由于他们在工作中的专长，往往会受到领导干部的关注，最终会越来越高。中午，又高又漂亮的Manu，笑起来很美。他们个性鲜明，慷慨大方，爱与人交流，敢于挑战。他们非常适合自己创业。他们与生俱来的管理能力，可以轻松掌控企业的根基，带领员工走向巅峰。

出生时出生的公马充满雄性荷尔蒙和阳刚之气，眼神坚定锐利。他们是典型的硬汉。他们有很强的模仿能力和自主创新能力。别人在在职人员领域的成功和自己的艺术创造力使自己的工作成功。此外，他们不公开自己的生活，不喜欢炫耀。因此，它们的人类价值极高。出生时，母马通常有一双长腿，黄金比例相等。毕竟在公众场合，她是别人羡慕嫉妒的女王。他们在生活中不自私，从不计较对错，善于沟通。他们从事媒体、公共关系和传播工作。大多数表演者可以成为制造业的榜样。

生在不合时宜和丑陋时代的牧羊人，通常都有一个小胖子，圆圆的眼睛，红红的嘴巴。他们是典型的男神。他们个性鲜明，思想开放，从不表现自己的工作能力，人缘和性格都很优秀。他们规划和实施项目的能力尤为突出。在广告业，记者可以取得巨大的成功。他们贵人相助，财运在28-32岁非常旺，由于专业能力突出，可以获得丰厚的利润。这些年轻女性太小了，但是比例很高。桃花般的眼神，温柔的笑容，让人耳目一新。他们一丝不苟，善于了解人心，搞心理咨询。学者之所以能有一定的基础，是因为意外的曝光，可以轻易获得巨大的财富。

长着胡子和嘴唇的丑公羊很性感，很多女生都被清晰的线框迷住了。他们生活稳定，喜欢挑战，判断力强。他们服从并超越目标，默默努力，最终一鸣惊人。由于贵人的帮助和合作，体育文化从业者和手工业投资者可以成为制造业的老板。丑羊女有温柔的眼睛，鹅蛋脸，乌黑发亮的头发。校邦是异性朋友心中的女神。他们是世俗的，有艺术技巧和表演的欲望。他们从事民间舞蹈。表演者可以在35岁之前做出非凡的贡献。

酉时、戌时生肖鸡酉时出生的公鸡都是酷酷的人，长相帅气，体格健壮，鉴赏能力强，搭配能力好。他们有很强的第六感，喜欢研究科研之间的关系，善于与人交流。在员工的工作中，非凡的专业能力可以让他们脱颖而出。等他们28-32岁的时候，感觉会更好。你的鸡女一般都有丝滑的眼神，丰满迷人的身材，大胆的衣着。他们经常交异性朋友。他们表面上似乎没有大脑。其实他们有很强的逻辑思维和沟通能力，善于利用自己特殊的人际关系来保持自己的财务自由。在他们45岁之前，由于项目投资的成功，他们仍然有机会成为制造业的领导者。

出生时出生的公鸡，一般皮肤白，眼睛小，但精神上是藏着的。他们是又萌又酷的男人，他们聚集所有人破坏他们的整个身体。他们性格温和，善于和异性朋友相处。在工作中，由于他们的气质和优秀的沟通能力，销售业绩会继续翻倍。最后，他们在32-35岁时会很快变得富有，成功的机会很大。徐凤女一般鼻子很好看，长得像西方国家的人，表面上看不上儒雅，气场很强。他们头脑发热，有分寸，善于抓住重点。在工作中，员工凭借自己的超脱和稳重，可以很快得到提升。除此之外，她们的财富极其丰富。婚后，她们可以利用优秀项目投资的综合实力，帮助丈夫实现财产翻倍。

麒麟和什么属相相克 麒麟和什么属相最配？

74年是属虎的。

1974年出生的是属虎人，2022年实岁48岁，虚岁48岁。属虎的性格是富于正义感，讲义理。有一种不可被摧毁的固执，对于下定决心确定的目标总是坚持不懈的努力，只为了到达自己的终点。属虎的人，说到做到，处事有霸道，越挫越猛，易动感情，不谦虚。

生活中遇到困难和挫折也能够勇敢面对，克服难关。男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚，具有组织的才能，富于发明，革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让须眉型。

生肖虎2022年岁数如下：

出生年份是1938年的属虎人，在2020年实岁是84岁，而虚岁是85岁。

出生年份是1950年的属虎人，在2020年实岁是72岁，而虚岁是73岁。

出生年份是1962年的属虎人，在2020年实岁是60岁，而虚岁是61岁。

出生年份是1974年的属虎人，在2020年实岁是48岁，而虚岁是49岁。

出生年份是1986年的属虎人，在2020年实岁是36岁，而虚岁是37岁。

出生年份是1998年的属虎人，在2020年实岁是24岁，而虚岁是25岁。

出生年份是2010年的属虎人，在2020年实岁是12岁，而虚岁是13岁。

生肖的常用语 还有 比喻了什么

麒麟是传统文化中的吉祥象征，是吉祥物，代表着好运。属相之间都讲究属相的相生相克，麒麟在五行中属火，与什么属相相克呢？今天我们就一起来看看关于麒麟和什么属相相克，麒麟和什么属相最配的相关内容。

麒麟和什么属相相克

麒麟是吉祥物，没有与子丑酉巳相冲，麒麟代表权贵，五行属金、木.水、火、土五种属性的兽类，有增加金、木.水、火、土的意思，应属好事。

麒麟属火，火生土，火克金，因此，麒麟也是要看五行，否则不好，五行相冲，导致麒麟图案的人让他人糊弄，难受一生。

猴是小属不适合龙，麒麟，建议怒鲤，头朝下，色必须要上的正烈火麒麟，日进斗金。麒麟属火，火生土。

麒麟是古代传说中的瑞兽，它作为“四灵”之首，象征着吉祥和幸福，传说如果见到麒麟，一定会有好事发生。同时，佩戴麒麟还可庇佑家人平安。麒麟作为传说中的仁兽，在佩戴时没有太多的禁忌，男女老幼都非常适合。

马：麒麟

麒麟：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

麒麟和什么属相最配

“寿”与“兽”谐音,因此鹿、麒麟、龟、鹤这四种神兽常被古人用来表示长寿,被赋予了很多文化意蕴。而在十二生肖中有这么四个生肖人生来就注定今生春秋不老，福寿满堂。

生肖虎是古代神兽麒麟的化身，生肖虎身上有麒麟的威武霸气，这样的生肖虎做事较为雷厉风行，直来直往的生肖虎不会自己生闷气，每天都是豁然开朗的，所以无忧无愁的生肖虎活的洒脱，寿命如同麒麟般福寿满堂，天伦永享。

属龙的人从小志向深远，他们做事情非常有领导者的风范，从喜欢斤斤计较，不管男女，他们对自己的事业都看得非常重要，他们虽然有时候脾气急躁，但是他们眼光深远，待朋友也非常讲义气，所以总能有贵人在身边帮扶，儿女双全，后代都是富贵之人，家产丰盈，子孙都是百里挑一的富贵命。

猴蛇夫妻，一对欢喜冤家，相处起来默契十足，虽然两个人的脾气都有些大，但还是难改婚后长久的福气，夫妻俩婚后谁也不破财，谁也不变心，连吵架都会大大减少，因此后代们受到的福气加持也不小，早日成人才，拥有“麒麟命骨”，更有栋梁才华！

以上就是关于麒麟和什么属相相克，麒麟和什么属相最配的相关分享，仅供参考。属相和属相之间会有相生相克的关系，但这都是没有科学依据的，大家理性看待。

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、鼠

鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠

、牛

牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 牛头不对马嘴

、虎

虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎 虎毒不食儿 坐山观虎斗 初生牛犊不怕虎

、兔

兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

、龙

龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首不见尾 强龙不压地头蛇

、蛇

画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

、马

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴

、羊

羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊 挂羊头，卖狗肉 羊毛出在羊身上

、猴

沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

、鸡

鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷鸡不着蚀把米

、狗

狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 丧家之狗 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 狗嘴里吐不出象牙

、猪

牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗 肥猪拱门

比喻代人受过,替人担罪的人------替罪羊

比喻随即应变,活泼好动的人------ 机灵猴

比喻非常小气，一毛不拔的人------铁公鸡

比喻没有骨气，摇尾乞怜的人------丧家犬

比喻懒惰的人--懒猪

比喻善于变化和伪装的人．｛变色龙｝

比喻德才兼备，大有作为的人．｛千里马｝

比喻在当地称王称霸胡作非为的人(地头蛇)

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对容貌要求高的生肖男

　对容貌要求高的生肖男，生活中，不管男女都喜欢自己的另一半是漂亮的，这样相处起来更赏心悦目。但不是所有人都能拥有高颜值的一另半，那从生肖学上看，对容貌要求高的生肖男有哪些？下面我带大家来了解一下吧！

　 属猪男

　看似老实憨厚的生肖猪男，其实也是视觉上的外貌控。结婚之后，很多女人都忙着家务，整天打理各种琐碎的事情，难免会没有时间顾及到自己的形象，久而久之就成了“黄花菜”。若是生肖猪身边的老婆也是这样，那他们的心也会慢慢往外面看齐，甚至乎窥视别人的.对象，羡慕着别人是那么的优雅大方，而回看自己的却那么的拿不出手。这会让生肖猪倍感落寞，所以当其身边的女人，时刻都要注意在为家庭付出的同时，别忘了爱自己。

　 属虎男

　生肖虎男人，天生就爱面子，凡事都喜欢争强好胜。这个强势又带点霸道的男人，非常注重自己他人眼中的形象。而作为其身边的女人，当然也不能太失礼。不管你在家有多么贤惠，要是整天邋里邋遢不注重形象，这会让生肖虎男打从心底里嫌弃你。慢慢地会开始产生厌倦的负能量，看到别人身边的女人那么光鲜亮丽，而自己却带着“黄花菜”，这会让生肖虎男倍感失落，甚至会觉得娶了你是一件丢脸的事情。

　 属蛇男

　生肖蛇男是个理想主义者，凡事都力求完美。这生肖的男人，天生就有种不定性，就算结了婚还是困不住他们想要去完的心。而且对于生肖蛇来说，拥有的东西总是不完美的。而身边的女人也是一样，随着相处中的了解加深，便会慢慢看到对方身上更多的缺点，并且不断放大。而看到别人的对象大气知性又有趣，要是遇到有共同话题，更是让生肖蛇男有种相见恨晚的感觉。要是想呆在生肖蛇男的身边，就万万不能把自己活成“黄花菜”。

　 生肖狗

　生肖狗的男生是顶级颜控，生肖狗的男生如果开始动情，那肯定是因为对方的颜值，在年轻的时候，他宁愿单身，也不会找一个相貌普通的女生来当自己的女朋友，更不会和丑女结婚，即使哪天结婚了，也受不住美女的诱惑，典型的成功以后嫌弃自己已经容颜老去的结发妻子，实在不可靠。

　 生肖羊

　别看生肖羊的男生，腼腼腆腆，斯斯文文的，其实骨子里还是很鄙视丑女的，生肖羊的男生已经颜控到什么程度呢？生肖羊的男生不会和丑男丑女做朋友的，做朋友都要求这么高，对自己对象的要求那肯定是超级漂亮，即使不是倾国倾城的颜值，也要和刘亦菲神仙姐姐的颜值不相上下，试图嫁给属羊男生们的女生要注意了。

　 生肖兔

　生肖兔的男生，对自己的相貌要求非常高，不管是男的女的，你总能看到他把自己收拾得漂漂亮亮的，这个生肖的男生对对象的颜值身材也是有很高的要求的，他们追女生只会追漂亮的女生，娶老婆只会娶漂亮的老婆，找情人找 小三也只会找漂亮的，总之，他只找美女当自己的对象，如果哪一天你看到他和一个丑女结婚了，不好意思，你可能记错他的生肖了。