八百一六六_八六百万是什么生肖

1.顺治辛丑年是公元哪一年，2022 辛丑易经预言

2.后宫佳丽三千六是什么动物的生肖

3.2018年12生肖整体运势提前准备

4.老黄历年份对照表，生肖与年份对照表

1、洪秀全属鸡的。

洪秀全（1814年1月1日—18年6月1，也有人说是5月24日）属鸡。生肖讲的是中国农历，虽然洪秀全生于公历1814年1月1日，但在农历中这一天还在一八一三年，是鸡年，所以属鸡。

2、洪秀全生平：

洪秀全小名火秀，族名仁坤，后来为了避上帝“爷火华”名讳而改为现名，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖，民族英雄。1814年出生于广东花县福源水村，后移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中，但其坚信“古来事业由人做”，遂吸取早期基督教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”的盛世。

1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，自号天王。1853年定都江宁(今南京)，改称天京。在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。

由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。18年洪秀全在天京病逝，其逝世后轰轰烈烈的太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。

洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到18年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。

太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者先生也自诩“洪秀全第二”，可见其对后世的深远影响。

扩展资料：

1、洪秀全金田起义

1851年1月11日（咸丰元年十二月初十）洪秀全发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。1853年（咸丰三年）定都南京，称天京。颁布《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐。咸丰六年，因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”，遂密诏（一说无密诏）北王韦昌辉率军返京诛杨。韦又扩大事态，滥杀无辜。洪秀全迫于众怨，只好杀韦，以翼王石达开主政。

太平天国前期，军政大事由军师负责，洪秀全退居幕后少理朝政，冯云山、萧朝贵已死，大权落在东王杨秀清手上。定都天京后，洪秀全主张把四书五经列为，杨秀清不同意，借“天父下凡”迫洪秀全让步，后者只好同意四书五经在修改后可以刊印流传，然而，直至太平天国灭亡仍未曾刊行。

在当时的清朝许多国民由于抽鸦片而体质虚弱，难于戒除烟瘾，导致白银大量外流，国库虚空，民生困苦。洪秀全通过制定严厉的刑罚来禁止鸦片买卖，起到了良好的效果。在主权原则上，洪秀全对清朝签订的丧权辱国的不平等条约一概不认可。

2、主要成就

洪秀全领导的太平天国运动致使清王朝绿营制度被彻底抛弃，而汉族地主例如曾国藩李鸿章成为清王朝的中坚力量。同时清王朝被迫引进西方先进武器来剿灭所谓叛乱，因此洪秀全领导的活动也是促成晚清洋务运动的重要因素之一。

1859年（咸丰九年）洪秀全颁布了洪仁玕为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。这是后期太平天囯的重要政纲，说明他在对待资本主义的态度上，较同时代的地主统治阶级思想开明，眼界开阔。

百度百科-洪秀全

顺治辛丑年是公元哪一年，2022 辛丑易经预言

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后宫佳丽三千六是什么动物的生肖

顺治辛丑年是公元哪一年

历史上的辛丑年：既有定都，也有僖宗奔蜀

文：枯木

庚子鼠疫遍成灾，

辛丑牛归亦徘徊；

历数千古事，

兴衰成败任人裁。

鼠年即将窜去，牛年蹒跚而来。遍观过去一年，从年初疫情爆发，人心惶恐；到国内上下齐心，共同抗击，使得被阻，颇具成效。然则国外失之警惕，掉以轻心，以至于世界多地蔓延，惨烈之势，令人痛惜，如今形势依然不容乐观。

明年是传统牛年，十二生肖是人人皆知也是最为普及的纪年方式，人们往往根据生肖属相来预测下一年的运势，不同的人自然看法不同。笔者不敏，不敢妄自猜测，只能就历史上的辛丑年略作回顾，好坏大家自我判断，因而口占四句顺口溜，作为引子。

一、辛丑牛年

今年干支纪年是甲子年，明年则是辛丑年， “辛”天干第八位，甲骨文的“辛”字，有的说是一个平头刀的样子，喻义刑人；有的说是人头插树枝惩罚；不过皆有“刑罚”之意。“丑”地支第二位，甲骨文中的“丑”字，像手指钩曲用力揪东西的形状，是“扭”的本字。“辛丑”为干支纪年循环中的第三十八位，更古老的摄提格则为“重光（辛）赤奋若（丑）”。

若是讲生肖纪年，今年是鼠年，明年是牛年，这是最通用的十二生肖纪年法。生肖纪年和干支纪年，其实并不一回事。这在以前拙文中有介绍，就不赘述。简单来说干支纪年起源古老，早在上古时代就已有之；而生肖纪年虽然先秦有记录，不过正式成型当为汉代。而且干支纪年是沿用至今的 正规历法，六十年一；而生肖纪年则依附于干支纪年之上，十二年一轮次，属于简略形式。

干支纪年是由十天干和十二地支组成，六十年一轮次，因而俗语“六十甲子一”，从来说，六十甲子也是六十个星宿神当值，从纪年上来说，每隔六十年就会出现相同干支，因而认为一甲子总会有类似的事情发生，虽然未必准确（甚至），不过也是一种参考，开卷有益，兼听则明吗，对不对？

二、1961年自然灾害

离我们最近的上一个辛丑年，是60年前的公元1961年，是众所周知的灾年。上世纪六十年代初发生的“三年自然灾害”，最初是由于人为因素，“”和公社化运动中的严重“左”倾错误导致全国性的食品短缺，再加上连续严重的大自然灾害，导致新中国面临建国以来最严重的经济困难，据《中国统计年鉴》（1983）统计，人口非自然死亡超过1000万人，真是不堪回首的年代。

三、1901年《辛丑条约》

再往前60年，清朝光绪二十七年（1901年），农历辛丑年《辛丑条约》签订，堪称屈辱之年。在前一年庚子年，慈禧太后携光绪帝西逃，俄、英、法、美、德、意、奥、日八国联军攻占，烧杀抢掠无恶不作；光绪二十七年七月二十五日（1901年9月7日），奕劻、李鸿章代表清朝廷，在东交民巷中与德、奥、比、英国、美、法、意、日、俄、荷、西11国签订“中国与十一国 赔偿1900年的最后协定”，也就是丧权辱国的《辛丑条约》。

《辛丑条约》规定，清需向“侵略者”“赔偿”白银4.5亿两白银，价息合计超过9.8亿两白银，分39年还清。赔款总的加起来是4.5亿两，而当时中国一共有人口4.5亿，列强的用意是要每个中国人都要向他们交1两白银的“罚金”，以示惩罚。《辛丑条约》是中国近代史上赔款数目最庞大、丧失最严重、精神屈辱最深沉的不平等条约，从而给中国带来空前灾难，从此陷入水深火热之中。

四、1841年《穿鼻草约》割让

再往前60年，清道光二十一年（1841年）辛丑年，《穿鼻草约》签订，割让。同样是前一年庚子年，英国以林则徐的销烟等为借口，悍然派出远征军侵略中国，爆发之一次战争。道光皇帝派钦差大臣琦善和英国人交涉，正月初三日，琦善背着清朝与英国全权代表义律（Margaret Elliot）议定《穿鼻草约》（亦称《川鼻草约》），割让给英国。

初四日，英国不等正式签订就入侵占领，道光帝大怒，宣布不承认此约，下令逮捕琦善。正月初八日，清对英宣战。六十二岁老将关天培在靖远炮台率军死战，壮烈牺牲，炮台失守。此后，英又经过一年多的持续侵略战争，最终用武力胁迫清朝签订了《中英条约》，将抢夺来的侵略权益用条约的形式固定下来。如此惨痛屈辱历史，如今竟然有某些人因为问题向英美摇尾乞怜，真是奴才行径、丧尽天良！

五、1661年郑成功

追溯360年，南明永历十五年（清顺治，1661年），郑成功。自古以来就是我国固有领土，夏商时期 九州之一扬州，三国时期为孙吴下的夷洲，唐宋开始正式建制澎湖，宋代归福建路管辖，一直到明末。1624年属于荷兰东公司的荷兰殖民者为建立与中国、日本贸易的据点侵入，掠夺。

而此时正是明末清初之际，内陆纷乱，闯王李自成攻破，明崇祯帝，吴三桂降清，清军入关建立。而郑成功拒不降清，奉明永历年号为正朔；永历三年（19年）被册封其为“延平王”（郡王）。永历十五年农历三月（清顺治，1661年），郑成功以大明招讨大将军国姓爷的名义亲率将士二万五千向进军。

在围城九个月之后，南明永历十五年十二月十三日，荷兰殖民头目揆一（FrederikCoyett）在孤立无援、大势已去的情况下向郑成功屈服，在投降条约上签字，揆一率领残敌五百人狼狈退出我国领土。沦陷了38年的，从此重又回到祖国的怀抱。

六、1421年正式建都

往溯600年，正式建都。虽然历史久远，可以追溯到春秋战国时期，不过作为都城当始于辽太宗会同元年（938年），辽太宗耶律德光将原来的幽州升为幽都府，建号，又称燕京，作为辽的陪都，当时辽的首都在上京。元代元世祖忽必烈至元九年（1272年）改称大都。明代朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，洪武元年（1368年），将元大都改称北平，也不是都城。

明成祖朱棣皇帝取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建城，并准备。《明史·本纪·成祖三》记载：“十一月戊辰（(1420年12月8日），以诏天下”，“十九年春正月甲子朔（1421年2月2日），奉安五神主于太。御奉天殿受朝贺，大宴”。因而正式成为都城，应该六百年前的辛丑年正月初一日。

七、881年黄巢攻入长安

自今往前1140年的辛丑年，也爆发了一件大事，那就是唐末黄巢攻入长安。唐朝末年，藩镇割据，宦官掌权，历经战乱，民不聊生。黄巢稍有诗才，屡试不第，于是揭竿而起，投身义军，随之成为唐末民变中，历时最久、遍及更大、影响最深远的一场农民。

唐僖宗中和元年（辛丑年十二月，881年），唐僖宗一行逃至成都，黄巢军进入长安，并于881年1月16日，黄巢即位于含元殿，建立了大齐，年号金统。黄巢缺乏战略眼光，未派大军追击唐僖宗，让唐军有喘息机会。

同年四月，唐诸镇兵从四面八方会集京师，黄巢失败撤离长安。军将领朱温投降唐朝，被唐僖宗赐名“全忠”，在剿除黄巢军后，朱温迅速壮大，天祐四年（907年），朱温通过让的形式夺取了唐哀帝的帝位，代唐称帝，建国号梁，改年号为，史称“后梁”，从此唐朝灭亡，五始。

而辛丑年战乱之惨烈，诗人韦庄有诗描述：

《辛丑年》

唐韦庄

九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。

但有羸兵填渭水，更无奇士出商山。

田园已没红尘里，弟妹相逢间。

西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。

八、小结

辛丑年60年一，不以人为意志改变，以上只是历史上辛丑年的一些典型年代事例，当然限于篇幅，有很多辛丑年大事并未列出。不过从上可以看出，辛丑年并非皆是灾年，有好也有坏，诸如有自然灾害，有人为，既有建都，也有僖宗奔蜀。然而，以史为鉴，可知兴替；以人为镜，可明得失。因此我们可以从历史中，吸取很多经验教训，虑前事之失，从而不重蹈覆辙。

2022 /1/10榆木

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以上就是与顺治辛丑年是公元哪一年相关内容，是关于历史的分享。看完2022 辛丑预言后，希望这对大家有所帮助！

2018年12生肖整体运势提前准备

后宫佳丽三千六是生肖龙。

根据题意得知，后宫佳丽三千六，这个词汇的背景和含义源于古代中国的皇宫生活，其中“后宫”指的是皇帝的女眷们居住的地方，“佳丽”则指的是美丽的女子，而“三千六”是一个概数，表示数量众多。因此，“后宫佳丽三千六”形象地描绘了皇帝后宫中美女的众多。

后宫佳丽三千六，与龙的寓意相符，在中国文化中，龙，被视为皇权和尊贵的象征，这是因为龙在中国传统文化中被认为是一种神圣的、吉祥的动物，经常与皇帝和皇室联系在一起。皇帝常被称为“龙袍加身”，代表其尊贵的地位和无上的权力。

所以，与后宫佳丽相对应的，是皇帝的龙颜。在这里，“龙”又暗指皇帝本人。因此，“后宫佳丽三千六”打一生肖是“龙”，既暗示了皇帝的后宫中美女众多，又突出了皇帝尊贵和权力的象征。

猜谜语的好处：

1、提高理解能力和表达能力：谜语采用比喻、拟人、象征的手法，用最简短的语言，精炼地描述事物的特征，引发孩子观察和思考，对孩子的语言理解能力和表达能力，都是很好的锻炼。

2、激发创造性思维：在猜谜语的过程中，孩子可以体会到，同一个事物，可以用不同的角度去观察和表述，这不仅能扩大孩子的思维空间，还能激发孩子的创造性思维。经常做猜谜这种“智力体操”，对孩子想象力的发展非常有益。

3、锻炼记忆力：当孩子猜出谜底并记住谜面时，他们必须逐字逐句地纠正答案，以避免记忆有误。

4、拓展认知边界：谜语种类繁多，往往出人意料，取材于日常生活场景。通过猜谜语，孩子可以接触到更多的知识，拓展他们的认知边界。

老黄历年份对照表，生肖与年份对照表

生肖鼠

整体运势指数：★★★

2018是戊戌年，对于生肖鼠来说一般般啦。虽然机遇不错，但始终与挑战并存。主要因为与正官星克合的关系，压力来源集中在工作方面，很容易会好事多磨，导致自己疲惫不堪。另一方面，女性朋友得到官星的正能量，带来了不错的桃花运，所以脱单很有利哦！

生肖牛

整体运势指数：★★

来到与太岁相刑的2018戊戌年，生肖牛的运势想必好不到哪里去。毕竟是刑太岁，运势难免暗藏危险，还是要警惕为上。这一年中要提防小人的同时，还要注意关注身体方面的健康。遇到劫财的流年，2018生肖牛要做好财务方面的计划以防财富被劫。要是能谨慎三思而行，生肖牛一年下来的运势也能走得稳妥。

生肖虎

整体运势指数：★★★★

生肖虎在2018戊戌狗年里过得还不错，主要是得到三合贵人太岁的戌土的关照。可以说，到来2018年之后，将会得到很给力的贵人运，一整年生肖虎都是幸运儿一枚。而且又恰好碰上偏财流年，所以2018年中生肖虎会有很多发财的机会，只要个人全力以赴，定能够收获丰厚。不过要提醒生肖虎，下半年可能会吉中舱凶，务必要谨慎。

生肖兔

整体运势指数：★★★★

生肖兔来到2018年后，正好与太岁互为六合贵人的关系，与太岁相合必然是好运的兆头。这一年中，生肖兔朋友在工作方面只要肯努力实干，又有贵人相助，很容易能得到领导的赏识。对于单身的兔子来说，2018年的桃花运很旺，是脱单的好机会。不过要提醒你们的是，受到凶煞星的影响，生肖兔要关注自己的健康，建议求稳为主。

生肖龙

整体运势指数：★★

这个2018年对生肖龙的运势并不友好，正好碰上冲太岁，注定是倒霉的年份。2018年中生肖龙将会经受很多的考验，凶星多得有点惨不忍睹。小编建议你们可以跟六合对个人多多亲近，也就是生肖鸡朋友啦。另外，生肖龙的正财还不错，只要踏踏实实干活还是收获不错的，至于那些投机取巧的事最好少碰为妙。还有，提醒生肖龙，2018年最好就是当个“忍者”，凡事都忍一忍风平浪静。

生肖蛇

整体运势指数：★★★★

生肖蛇在2018戊戌年里的运势挺好的，继2017后运势继续开挂的节奏。生肖蛇的阴火碰上狗年的阳土，正好形成相逢相合的格局，这意味着在2018年中生肖蛇基本上都能逢凶化吉，而且这一年的财运很棒，发财的机会很多，特别是对于经商的朋友更是名利双收。至于单身汪，也能得到桃花眷顾，说不定还能顺利在年内谈婚论嫁哦！

生肖马

整体运势指数：★★★★

来到2018戊戌狗年中，生肖马与太岁互为三合贵人，也就是运势爆发的时候到啦！在2018年里，生肖马在职场方面将会得到升职加薪的机会，而投资方面的收获也很丰厚。至于感情方面，人际运势正旺的生肖马，在2018年中更是桃花朵朵开的节奏，想脱单不难。不过小编要提醒生肖马，2018年里千万别耍小聪明，不然会让你吃不了兜着走的。

生肖羊

整体运势指数：★★

生肖羊到了2018戊戌年之后，不走运地碰上了刑破太岁，注定是动荡充满变数的一年。翻开2018年之后，生肖羊会有很多天马行空的想法，可是过于开放前沿的想法往往容易遭到否定和不理解，而你们则要面临很多这样的沮丧老铁时刻。不过幸好天乙贵人没有放弃你，至少能够带你避开一些凶煞的隐患。整体来看，2018是生肖羊蛮郁闷的年份。

生肖猴

整体运势指数：★★★★

与戌土太岁相生的剩下猴，2018年的运势可谓是路路畅通的节奏。工作方面得到贵人的帮助，基本上都能畅通无阻。财运方面，进账顺利，也没有太多的破财危机。得到六百武曲星的正能量，生肖猴2018年的人际运势很给力。遇上驿马星，2018年生肖猴将会有很多出差、外出的机会。而驿马星向来宜动不宜静，多走动反而能旺运。

生肖鸡

整体运势指数：★★★

告别2017值太岁严峻的本命年后，到了2018年则是害太岁的严峻格局，所以生肖鸡的运势不容乐观。来到2018年后，生肖鸡的负能量运势甚至会波及到周围的亲朋好友，会出现各种争执或是矛盾之事，总之就不大和谐。而在健康方面，生肖鸡遇到二黑凶星，对于老一辈的生肖牛以及女性的朋友要注意身体。另外，工作方面要冷静应对，别躁进，至于社交上则要多带个心眼提防小人。

生肖狗

整体运势指数：★★

2018年正直本命年的生肖狗，注定是无喜有祸的年份，运势压力山大。来到2018年后，生肖狗会遇到各种各样头大的麻烦事。不仅如此，工作方面生肖狗的受到流年阻力的影响，将会陷入瓶颈，而感情方面则会面临破裂的危险，还有健康和财运都堪忧。这些麻烦事都会自动找上门，小编建议你们最好就是低调求稳地行事。

生肖猪

整体运势指数：★★★★

翻开2018年生肖猪的运势还是很不错的，财运亨通且贵人给力。在2018年里，随着生肖猪社交圈的扩大，贵人运得到了很大的提升，对这年的事业运很是有帮助。至于感情方面，得到天喜星的关照，生肖猪迎来了桃花年，不管是恋爱、婚嫁还是生娃都是不错的时机。而财运方面得到一白星的下榻，将会有不错的进账。不过要提醒生肖猪的是，2018年会有小人眼红，所以要踏实走好每一步。

老黄历年份对照表

编史续志和纂修谱牒，是崇文尚德之举，是国强民富的盛世之果，三者是构成中华历史学大厦的支柱，其中谱牒为史志之本。钟健群在《宗谱学略论》中认为：谱牒，唐代名族谱，宋代名家谱、家乘，后又称宗谱、家牒、世谱等。谱牒在《辞海》中的释义是：“按照事物类别或系统编成的表册，亦谓编列成谱。”谱牒在我国西周时代就已广为流传，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨著《史记》，就是吸取了包括谱牒在内的优秀文化遗产而写成的，《史记·三代世表》云：“余读牒记，黄帝以来皆有年数…自殷以前，诸侯不可得而谱。”《史记·自序》云：“维（夏商周）三代尚（久远）矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表之一。”

史学界认为：家谱与方志、正史相互参证可以补史志之阙，往往史志未备未详，或记叙有误，恰恰详备于家谱之中。被誉为“方志之”的清代史学家章学诚说：“家谱有征，则县志取之；县志有征，则国史取焉”；鲁迅先生称国史就是“的家谱”。家谱的价值不但为学术家认同，也为政要所重视。同志1957年在成都会议上说：“如果家谱、族谱加以研究，可以知类发展规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”笔者在顾问《湖塘镇志》中有也体会：湖塘老街清初以来业发展的史实，多 于《萧宗谱》和《毗陵杨氏宗谱》等；上店古镇明清以来的崇文尚德底蕴，多 于《恽氏家乘》和《张氏宗谱》等。在查阅和运用家谱的过程中，笔者在纪年表述、农历与公历的换算等方面有诸多疑惑，在查证有关资料且钻研梳理后略有所悟，若为孔见，权作抛砖。

一、纪年的起源

纪，在《说文·系部》载：“纪，别丝也。”段玉裁（龚自珍外祖父清文字训诂学家）注：“别丝者，一丝必有其首，别之是为纪。”在《国语·周语上》载：“纪农谢功。”韦昭（三国史学家）注：“纪，谓综理也。”在《中国大》载：物质存在的客观形式是空间和时间，其中时间描述的是物体运动的持续性和发生的顺序，时间也泛称年岁。所以历书的纪年就是对历史过程长短和发生顺序的度量，是链接历史的纽带，是提挈空间 的纲索。历史的空间有了纪年就能纲举目张，一目了然。反之，如果没有纪年，或者纪年有误，那么历史的空间以及作为其载体的国史、方志和家谱，将是一团乱麻、一盘散沙。

纪年的本源是原始的“结绳记事”。最早的文字出自《竹书纪年》，是春秋晋国史官和战国魏国史官所作的一部编年体通史，亦称《汲冢纪年》，于西晋咸宁五年（公元279年）墓者发现，因为是写在竹简上的史书，所以命名《竹书纪年》。中国目前最早的纪年存世之作是《史记》，记载了上起中国上古中的黄帝时代（约公元前3000年），下至汉武帝太初四年（前101年）共三千多年的历史。中国历史上最早有确切纪年的年表，是西周元年（前841年）。《史记》中的“十二诸侯年表”即为这年开始，司马迁在编纂史书时查阅了大量的文献资料和有关纪年的书籍，发现“五家之文怫异，维太初之元论”，即黄帝以来多种纪年资料说法不一，无法确定真实的历史纪年，只有在元年之后的记载是一致的，按史录要实事求是的原则，就没有收录公元前841年以前的纪年史料，这些珍贵的史料就随着历史的演进渐渐湮没了，所以后来就把流传下来最早的《史记》中的十二诸侯年表为依据，确定公元前841年作为我国有确切纪年的历史的开始。

二、纪年的种类和渊源

中国从确切纪年开始，先后有多种纪年法，主要的有帝王在位、王朝年号、天干地支、公历、国号纪年等。

帝王在位纪年（也称王公即位年次纪年）自公元前841年开始，这年因西周厉王残暴，激起国人，周厉王逃到了彘（今山西中部），周公和召公共同执政（一说由大臣共伯和执政），所以称“元年”。彼时其余诸侯国则为“鲁真公十五年”、“齐武公十年”等。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为将。”此类记述法沿续到西汉高后（吕雉）八年（前180年），文帝（刘恒）继位后，曾因遇非解之事而重新计元年（不是年号），史官为记述方便而分称前元、后元；其后景帝（刘启）在位间有前元、中元、后元。帝王纪年法实行到汉景帝后元三年（前141年）止。

王朝年号纪年，自汉武帝（刘彻）即位第二年（前140年）开始，创年号“建元”，太初元年（前104年）定《太初历》，此后历朝相继。记述如“汉武帝建元三年”、“唐贞观五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等。皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗就有14个，明清间除明英宗有两个年号外，其余都是一帝一号，故后世即以年号为其称呼，如皇帝、乾隆皇帝等。此外，年号还与干支同时纪年。

天干地支（简称干支）纪年，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支（各对应一个生肖），按甲子、乙丑…依次类配至癸亥，共六十组合往复循环的纪年，60年为“一个甲子”即由此出，故老人60岁俗称“花甲之年”。干支纪年出自黄帝时代，唐代刘恕在《通鉴外纪》中引古书说：“（黄帝）其师大挠…始作甲子。”实际是萌芽于西汉初，始行于汉成帝末年。东汉以后，时行《太初历》的“太岁纪年法”渐与天象不。据《资治通鉴》载：汉章帝元和二年（85年），“《太初历》施行百余年，历稍后天。上命治历编、李梵等综校其状，作《四分历》；二月，甲寅，始施行之。”朝廷下令把干支纪年辅助年号纪年，作为夏历排组的具体表述，如《核舟记》“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，如笔者所考恽南田家乡上店古桥石刻“岁弘治壬戌孟春吉旦”等，在全国推行后日趋完善。干支纪年和十二生肖属相以及二十四节气等成为如今农历的传统特色和公历的重要辅助。公历与干支历间有简便换算：以公历年数，如2022 减3除以10得余数为2，以2对应上述天干序之第二是乙（能整除对应末位癸），再以2022 减3除以12得余数为8，以8对应地支序之第八是未（能整除对应末位亥），便可知2022 年即为干支“乙未”年，但两者仅是不全等的交叉关系。

公历简称“公历”，是通行的纪年体系。以中的生年为公历元年，简称“公元”，相当于中国西汉平帝元始元年。公历纪年的起点是公元1年，没有“公元0年”，公元以前的中国历史用倒推法计算。中国实际使用公历在“辛亥”以后，开始官称“西历”，如《二十四年中国外交年鉴》里的中外年度对照均称“西历”；文坛也称“西元”，如《北新活叶本文选》：“光绪十六年，岁次庚寅，当西元一o年”；则俗称“阳历”。成立，宣布使用公历纪年，首刊于《》日期栏：“一九四九年九月三十日”。

纪年（也称国号纪年），是成立后的纪年。清宣统三年夏历辛亥年八月十九（1911年10月10日）等人武昌，了中国两千多年的，开辟了中国历史新，史称“辛亥”。辛亥年十一月十三日（1912年1月1日），在召开各省都督，宣布成立，宣誓就任临时大，并为了“行夏正，以顺农事，从西历，以便统计”，决定使用公历纪年。翌日发布改历改元通电（《市志》）：“改用阳（公）历，以黄帝四千六百零九年（辛亥）十一月十三日为元年元旦。”以国号纪年（具体法则同公历）替换了皇帝年号纪年，也称“国历”或“新历”，同时仍在使用夏历纪月日。1913年7月，大袁世凯批准内务总长钤 “拟请定阴历元旦为春节” 的报告（夏历正月初一古称“元旦”，宋代吴自牧《梦梁录》：“正月朔一，谓之元旦，俗呼为新年。”），次年起夏历岁首（正月初一）称“春节”。1949年9月30日起，中国随区域扩大而逐步废止纪年改用公历。

三、中国现行纪年历法状况

上述可见，中国使用公元纪年，同时辅以传统夏历。公元1949年9月21日，中国会同各和无人士代表，在北平召开中国之一届全体会议，在开幕词中提议“采取和世界大多数一样的年号。”27日下午，“方案会”代表、促进会负责人马叙伦向大会报告：“ 纪年，多数代表同意采取世界大多数所用纪年——公历。”因此决议通过的第二项就是：“的纪年采用公元”，决议后执行 宣布：“从现在起，…以公历，今年为一九四九年。”考虑到中华的历法传统，长期以来都是以夏历行政、干支辅助，加上文化习俗、农事指导和接受过程等因素，于是沿用“夏历及干支”辅助行政历法。1949年10月1日《》公历日期栏下同时表注：“夏历己丑年八月初十”字样，为区别夏历和公历两个新年，把夏历正月初一称“春节”，把公历1月1日定为“元旦”。

后来把“夏历”改称“农历”，是1968年元旦《》首易其名，延续至今（早有其名，笔者曾见过《一九六三年农历》的历书）。近百年来，农历有多种称谓：如时的《汉口日报》、《东北日报》等称“阴历”；《日报》、《群众日报》（陕北）等称“旧历”；宋教仁主张以黄帝即位年为元年，把西元1904年推算为黄帝四六零二年，同盟会机关报《民报》采用此纪，所以有“黄历”之称。按此算，公元2022 年是第4711个黄帝历年。

公历以地球绕太阳公转周期称为年（对其科学的理解应该在“日心说”之后，近似等于回归年），故又称“太阳历”、“阳历”。由于周年是365天48分46秒，所以平年2月为28天（该年为365天），把余数在第4年凑成一天（多余的百年少闰一次）置于闰年2月，所以闰年2月为29天（该年为366天）。所以公历年能被4整除的年分就称“公历闰年”，如2012年、2022 年等。

我国的农历，自古就以月亮望朔（圆缺）周期为月，以地球自转一周为日，古称月亮为太阴，故谓“阴历”，又以地球绕太阳运动周期为年，实质该称合历法（干支和节气即其阳历成分）。月亮绕地球一周为29．53天 ，为了协调与回归年之间的天数差，古人采用了“19年7闰”的，即在19个农历年中在7个年份里加一个闰月，有闰月之年也称闰年，其余称平年。因此闰年就有383天～385天，平年只有353天～355天。如：农历甲午马年（闰九月）从公历2022年1月31日始，至2022 年2月18日止，计384天；农历乙未羊年（平）从公历2022 年2月19日始，至2022 年2月7日止，计354天。

由于我国公历农历的同时使用，公历的365、366天，与农历的353、354、355、383、384、385天形成交叉关系（偶然也有 关系），《逻辑学》称之为“两个概念的外延只有一部分相同”，因此为了保证两个历年之间对照换算的准确性，弄清楚其间的逻辑关系很有必要。

四、公历与农历之间分合相兼的年度关系

在成立（1912年）前，都是用帝王在位纪年和王朝纪年，同时辅以干支纪年的农历法，将公历引进后，特别是有关重大或历史名人生卒年表等，就产生了古今对照的推算和现代纪年的表述问题，尤其是年关前后的月日更易搞错。目前的年历、月历上都标有干支纪年，如2022年农历甲午年、2022 年农历乙未年等；《新华字典》和《现代汉语词典》等工具书，以及有些近期续家谱里也附有同类的纪年对照表（例如武进图书馆现存的近300部新谱中就有20余部设置了对照表），然而上述对照表只能反映公农两个年度的重合部分，具体到月日时就会“阴差阳错”，使人一头雾水。具体有以下几种情况。

通常公历年 着前个农历年末的一个多月，和后个农历前十个多月。如公元2022 年对照农历是乙未年，其实从元旦至2月18日，是甲午年十一月十一至十二月底的49天；而2月19日才是乙未年正月初一，到12月31日只是乙未年十一月廿一，其后的38天又到2022 丙申年去了。如岳飞被害于“宋高宗绍兴十一年辛酉十二月廿九”，纪年表对照绍兴辛酉年是公元1141年，所以有的资料误注岳飞生卒为1103—1141年，有的则写成“绍兴十一年（1141）农历腊月廿九”等，其实“绍兴辛酉十二月廿九”已经跨出了1141年，延续至公历次年初，所以岳飞农历被害日对应“公元1142年1月27日”。

有时公历年会跨三个农历年。如公元18年1月1日，是王莽（把十二月定为正月）天凤四年丁丑十二月廿五，至1月5日的5天是丁丑年；1月6日始是天凤五年戊寅正月初一；12月27日始又是天凤六年，至12月31日的5天即是己卯年。就是说，公元18年里除 了农历戊寅的全年外，还 了戊寅年前后的丁丑、己卯两年的各5天。

个别还有公历、农历年首同日，如公元13年1月1日即王莽始建国五年癸酉正月初一。若是农历平年，次年岁首会在公历年末出现；若遇闰年，农历年末会延至公历次年初。

以上三种情况里，遇到农历闰年，一个公历年里就有两个相同的农历月；若是平年一个公历年历就有9—12个相同的农历日。例如：1893年1月1日，是光绪壬辰十一月十四，同年12月31日是光绪十九年癸巳十一月廿四，期间就有十一月十四、十五、十六、十七、十八、十九、廿、廿一、廿二、廿三、廿四等11个同名月日，即出生于该年十一月十九，据叶子龙等人查阅《韶山四修族谱》记载：“清光绪十九年癸巳十一月十九辰时生。” 对照公历，是年末的十一月十九，由此核定毛的生日为公历1893年 12月26日，于是风趣地说：“哦，我的那碗面条，此后不在阴历十一月十九日吃，改在阳历12月26日吃！”后来公众所知其确切的生日就是这么来的 。

以上两历间复杂的交叉关系，决定了现代纂编正史、方志和家谱严密精的必然要求，纪年表述不严密，历法换算就不会精准，史料也就失去了意义。

五、纪年有关内容的表述

纪年的表述主要是时间，时间体现于数字。自西历传进中国后，曾有多种表述，如“西历一千九百二十四年”（《中国外交年鉴》）等，为了统一数字的用法，语言文字工作会等7个单位，于1995年12月13日发布了1995《出版物上数字用法的规定》，2011年又更新标准。按其要求：公历世纪、年代、年、月、日使用数字，如：公元前841年、20世纪80年代、公元2022 年4月12日等；非公历纪年则用汉字数码，如：清乾隆二十六年辛巳十一月廿六、念三年十月六日等。在竖排时（如家谱等）公历可以用汉字表述，但应定义明晰。

目前用纪年的更大单位是世纪。历100年称为一个世纪，因为没有公元0年，所以通常把公元1年到100年底称为一世纪，从可被100整除的后一年始为下一个世纪，如2001年即为21世纪（或说将公元1世纪定为99年， 按此定义，2000年则为21世纪的之一年）。次于世纪的以10年为计，称“年代”，相约成俗把2001年—2022 年称为21世纪初，2022 年始称20年代，以此类推。次于年代的为年、月、日、时，俗称岁月、年月、日期等。历史上还把1840年战争前称“古代”，其后至1919年“”称近代，继其后至1949年成立称“现代”，再其后称“当代”。

公历用数字表述简单明晰，如公元2022 年4月12日（“日”俗称“号”）。农历通常用汉字（及干支）表述，每年把十二（闰年多出的月，随同前个月）个月四分成春、夏、秋、冬四季；每季以孟、仲、季三分；每月以上、中、下分三旬；上旬从初一至初十，中旬从十一至二十（或廿、卄，鲁迅诗：“卄年居上海”）；下旬从廿一（廿大写为“念”，如民时《日报》用“念四日”）至三十（或卅，如民时《黄海日报》用“卅六年”）；每天以地支为名分十二个时辰。明中叶后,西洋钟表作为礼品和商品始入中国,世人称钟表点数为小时也称点，称时辰为大时，今大时之名已被淡。时辰日首子时，相当于今时间23时至次日1时，丑时为1时至3时，以此类推，时间比地支时辰晚1个小时交日，在月末、年末之时就有月、年之差。

农历年以半个月左右为期，分立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24个节气，其中上半月的称节气（简称节）、下半月的称中气（简称气），西汉《淮南子》所载廿四节名序即与此相同。唐高宗时李淳风所编《麟德历》规定，置闰时以没有中气的月为前个月的闰月。延续至今，例如2022年农历九月，后个月仅有节气立冬，没有小雪中气，就定其为闰九月。节气基本对应于公历某日期，以天象指导农务，此为农历沿用各朝且盛于之缘由，亦为“农历”名称之 。其中立春节气相传原先是干支纪年的岁首。

岁首的确定。干支纪年初以立春为岁首，历史上曾以立春为春季的开始，故也称其为春节，但在夏历闰年之时，年初年末都逢立春节气，此即上文提及的“两头春”之乱，汉武帝拨乱反正，于太初元年（前104年）定《太初历》确立“夏正”，以夏历正月为岁首。两千余年来， 行政及习俗都已认同农历正月初一为新年的开始（元旦），处于从属辅助地位的干支纪年，以及按十二地支所对应动物属相的生肖，亦随“夏正”更年，这在《元史》、《明实录》、《清实录》等均有记载，以来的资料更为翔实，史、志、谱及执政等均以此为记。而被司马迁认为“使人拘而多畏”的历代占卦吉凶、卜测宜忌、八字算命的们，仍在以立春为年首行道，沭阳籍研究专家秦伦诗，在他2013年纂编的《易学指掌万年历》中坚持认为：“农历必须到立春节才能算第二年的开始。如2004年…立春以后才能算甲申年。”窃以为，秦先生的观点作为历史传统文化之一说尚可，而让世人“必须”改变两千余年来顺应发展的既成世俗，似颇无稽。

简称和省略。公历纪年形式具有惟一的特征，所以“公元”两字，目前除严格的公政文书外，大多都已省略；必要时“年月日”也可省略，在数码之中用顿号间隔，如时的《世界知识》即用“一九四六、五、二三”；公元前可简称“前×年”。公历农历合用时，如公元2022 年4月12日农历乙未年二月二十四日，可简化为：2022 年4月12日乙未二月廿四。可简称“×年、民×年、民时”。成立，是历史的里程碑，使用频率特别高，在一届会议定国名时，建国会代表黄炎培等提议用“”为简称，李达（一大代表）提议用“中国”为简称，被多数代表所否定，而作为地理概念，目前中外都在用“中国”为简称；也有人建议以“”为简称，用“成立前、后”替代带色彩的“前、后”，或“新中国成立前、后”，笔者认为，此应于凡例中表明。也可运用中性词“鼎革”，表达改朝换代之意，例如《明河南参政袁公墓志铭》：“当曾大父葬时，正际鼎革，四方之乱未敉。”《近代前夜的发展与迟滞》：“正当明清鼎革的战火纷飞之际，10年英国开始了资产阶级。”

六、数历合用时的科学表述

历史上曾经有过多次改元易历，例如夏朝定孟喜月（元月）为正的夏历、商朝定腊月（十二月）为正的殷历、周朝定冬月（十一月）为正的周历、秦统一中国后建阳春月（十月）为正，汉武帝始采用夏历（后章帝始配以干支纪年）延续至清末。废年号改用国号纪年，月日排序同西历（实为同历异名），虽然行政均换新历表述，但是一时难改旧俗，在国号纪年的同时还在用夏历纪月日，如“二十五十二月廿五”。由此开始，对日期的表述就出现了多种形式，由于公历与农历间有前述的三种交叉情况，致使当代史志谱，尤其是续修家谱中，往往产生歧义。

以笔者之见，主要有以下几种情形值得探讨。

一是年度的对照换算。纪年与公历纪年异名同历，加1911就是精确的公历日期。而公历农历的日期对照，目前的只表述到年度，例如公元2022 年通常对应为农历乙未年，其实2022 年精确对应的日期是“农历甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”，而乙未年对应的是“公元2022 年2月19日至2022 年2月7日”。所以笔者认为当前版对照表只能权作参考。

二是有序表述。通常记述当代的人物或，公历在前农历括注于后，以前的农历在前公历括注于后，例如《晋陵樟村陆氏宗谱》所记“1952年6月25日（壬辰闰五月初四），宣统元年己酉十月十二（1909年11月24日）”。

三是统一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字词或名称，同文该统一为宜，而如《毗陵前坟荡张氏宗谱》所记“道光廿八年十一月二十九日”，又如《毗陵谢氏宗谱》所记二十五世寅清“…女一适上垫恽学乾迁居上店。”（上店、上垫为同地异名）就欠妥。

四是精确表述。目的是免生歧义误导后人。有些老谱只用年号纪年易生误差，如世恩堂《张氏宗谱》所记张惠言（常州词派创始人）生日，本为乾隆二十六年，由于木刻不清，继修时被误为一十六年，丁亥再修时演化为乾隆十六年，笔者考其世系时曾多经曲折。当代新谱（包括有些），往往是公历纪年农历纪月日，例如《省庄韩氏宗谱》：建富“公元一九五七年又八月十一日生”；另一种是在公历的年月之间加置干支，如《恽氏家乘》记恽逸群（中国文化新闻界杰出战士）“一九七八年戊午十二月十日在宁病逝”。前例若无“又”字，就会被误作公历八月十一日；后例常会被认作农历十二月十日。此外还有其它多种容易产生歧义的表述形式。

笔者认为，避免歧义或差错主要有以下几种：首先是统一表述方式并在凡例中说明，例如公历用数、农历用中文数，以及其它的简称、省略等项。其次如上述《晋陵樟村陆氏宗谱》那样公历、农历分别表述。再次是前的年号加干支纪年，不必画蛇添足换算括注公历年；后的注意农历十一月上旬后的日期，若在公历次年的要作括注，如上述后例可改成“恽逸群一九七八年十二月十日（戊午十一月十一）在宁病逝”（注：有说在次日凌晨逝）、上述前例可改为“建富公元一九五七年十月四日（丁酉又八月十一）生”才对；又如《小留徐氏宗谱》载壮乐天（、民进常务副 徐伯昕生母）“卒三十一年壬午十二月二十七日子时即夏历十一月”，“壬午”两字应于夏历后之后；再如“1904年农历十二月十九”，对照后改成“1905年1月24日（甲辰十二月十九）”才无歧义。

七、参考资料的选择和编制。

查阅资料的选择也有讲究，有高科技的工具就能事半功倍。目前书店或图书馆有多种历书，除上述秦伦诗著的外，还有上海科技出版社2007年8月版《新编实用万年历》，由王平辉编著的2009年8月版《新编中华民俗万年历》，由樊岚岚编著的2022 年1月版《新编实用万年历》、《中华传统万年历》等。笔者推荐由郭世辈、张正祥所编2002年11月版《万年历》，特点是公历对照古代各历日期时，在干支表后附有公历12月31日所对应农历年的月日，从而可以推算农历年延续至次年的日期，例如2022年12月31日（甲午十一月初十）。

另外，在互联 上有多种电子版万年历可以查阅。笔者常用的是《汉典万年历（择吉老黄历）》，其特点：一是操作简易，只要在拟查的年月框内点上数即清；二是信息宽容，纵向可达前后任何年月日，横向基本涵盖有关内容；三是现实客观，其自注声明： 吉凶、宜忌等“无科学依据”。

在正史、方志、家谱文后附编纪年对照表，可便利读者查阅比对，值得推广。建议按上述郭、张所编的《万年历》那样，在公历年度后增一栏，即公历12月31日对应农历的月日（应在凡例说明），就可避免两历间的交叉而产生误解。

为常州市谱牒与祠堂文化研究会副会长、常州市武进区谱牒文化研究会副会长

以上就是与老黄历年份对照表相关内容，是关于干支纪日的分享。看完生肖与年份对照表后，希望这对大家有所帮助！