荒无人烟代是什么生肖_荒无人烟荒什么意思

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解释一下，公司的BI指的是什么？

BI，即商务智慧，它是一套完整的解决方案，用来将企业中现有的资料进行有效的整合，快速准确的提供报表并提出决策依据，帮助企业做出明智的业务经营决策。

商业智慧的概念最早在1996年提出。当时将商业智慧定义为一类由资料仓库（或资料集市）、查询报表、资料分析、资料探勘、资料备份和恢复等部分组成的、以帮助企业决策为目的技术及其应用。而这些资料可能来自企业的CRM、SCM等业务系统。

商业智慧能够辅助的业务经营决策，既可以是操作层的，也可以是战术层和战略层的决策。为了将资料转化为知识，需要利用资料仓库、联机分析处理（OLAP）工具和资料探勘等技术。因此，从技术层面上讲，商业智慧不是什么新技术，它只是资料仓库、OLAP和资料探勘等技术的综合运用。

百年孤独指的是什么？解释一下。

加西亚·马尔克斯在接受中国学者陈众议的采访时断言，他所有的作品都有一个相同的主题——孤独，而且他计划今后每年一部的新作也将有同样的主题。在同朋友门多萨的对话中，加西亚·马尔克斯指出，孤独是一种“人人都会遇到的问题”，而他自己则正是“专门表达这种情感”的作家。从他的著作来看，这一宣告并非虚言。他的作品确实从各个角度描绘了孤独的种种存在形态：《家长的没落》诠释了权力的孤独，《枯枝败叶》诠释了自我封闭式的孤独，《霍乱时期的爱情》诠释了爱情的孤独，等等。《百年孤独》在加西亚·马尔克斯的所有著作中占有非常重要的地位，它是一部关于孤独的综合性“大词典”，小说的丰富和博大就充分地体现在孤独这个主题之中。在加西亚·马尔克斯的笔下，孤独是一个内涵极为复杂的慨念。《百年孤独》中出现的每一个人物都以自己独特的体验感受到不同型别的孤独情感，他们分别从个体存在的角度阐述了孤独的心理学内涵；其次，作为现实语境的拉丁美洲社会历史从更为广阔的角度、以更加沉重的态度展现了孤独的社会学含义。

在布恩蒂亚家族的所有成员中，第一代人霍·阿·布恩蒂亚和第六代人奥雷连诺·布恩蒂亚是最为聪慧、最为出色的。两者都是无辜地沦陷人孤独之中的好人。前者由于天才的想象力超越了大自然的创造力和人类科学认识的极限，从而步入高高在上的神秘的无人之境；后者则由于命运安排他成为家族的最后幸存者，同时也是不受欢迎的人，因此而备遭孤独的折磨。霍·阿·布恩帝亚建立了马孔多小镇，而奥雷连诺·布恩帝亚则在破落而孤寂的家宅中宣布并目睹了自己与之同归于尽的马孔多小镇的毁灭。

对于霍·阿·布恩蒂亚来说，科学的探索曾经是高于一切的，为了证明磁铁的采金功能，他用全部家产（一头骡子和两只山羊）从吉卜赛人梅尔加德斯手中换来两块磁铁；为了证明放大镜的战略咸力，“他把阳光的焦点射到自己身上，因此受到灼伤”。他根据航海图和航海仪器“设想了空间的概念”，从此，不用走出自己的房间，“就能在陌生的海洋上航行，考察荒无人烟的土地……”。他甚至仅凭观象仪就证明了“地球是圆的，像橙子”。他曾经被照相机吓破了胆，但又很快地掌握了这门技术，并企图用它来取得“上帝存在的科学证明”，因为，在他看既然照相术能够拍摄出人的形象，那么上帝的形象肯定也能够被拍摄出来，但是，他终于没有能够拍摄到上帝的形象，所以他便不得不“相信上帝是不存在的”。

霍·阿·布恩蒂亚对于马孔多小镇（它可以被读解为人类社会的缩影）的第二个创造性功绩是把时钟引进了这个以鸟鸣报时的小镇，机械时间取代自然时间标志著马孔多从原始乌托邦进人了现代社会。霍·阿·布恩蒂亚甚至“把钟上的发条连线在一个自动芭蕾 *** 演员身上，这玩具在本身的音乐伴奏下不停地舞蹈了三天。”但是，他对永动器的热衷，则意味着他已经超越了科学，进人了永恒的时刻。最后，他终于完全丧失时间感，陷人永远的、如痴如狂的孤独之中。总而言之，第一代布恩蒂亚的孤独是天才的孤独，他的思维超越了常人的极限，从而步入了他个人独享的神奇而无法传达的孤独世界。

相比较而言，第六代奥雷连诺·布恩蒂亚却是被命运选出来承担孤独的可怜虫。他生活在一个衰败而没落的时代，注定要代表一个行将消失的家族，忍受命运赐予的孤独。奥雷连诺·布恩蒂亚是一个私生子，没有出现在世人面前的权利。他一直被祖母藏在梅尔加德斯的房间里，“背诵破书中的幻想故事，阅读赫尔曼·克里珀修士的学说简述，看看关于鬼神学的短评，了解点金石的寻找方法，细读诺斯特拉达马斯的《世纪》和关于瘟疫的研究文章，就这样跨过了少年时代；他对自已的时代没有任何概念，却掌握了中世纪人类最重要的科学知识。”他在大英百科全书的启发下确认梅尔加德斯的预言书是用梵文写成的。而且，又在梅尔加德斯预言书的提示下，奥雷连诺·布恩蒂亚买回了一本梵文语法书，掌握了这个神秘的语言。但是，命运并没有给他拯救自己的机会。他无可避免地陷入了自己的姨妈阿玛兰塔·乌苏娜的情网，因而放弃了对预言书的进一步解读。这“一对情人失去了现实感和时间观念”，深陷于“使坟墓里的菲兰达惊得发抖”的情欲中。最终，“在这座只需要一阵凤就会倒塌的房子里，他们越来越习惯于孤独的生活。”

综上可见，霍·阿·布恩蒂亚和奥雷连诺·布恩蒂亚这两位布恩蒂亚家族中的杰出代表分别象征着人类的科学探索阶段和文明堕落的时期。他们都不是真实的人物，而是某种声音。他们孤独都是无可避免的，同对又昭示著一种境界和命运。

此外，小说中作者着墨最多的人物之一还有奥雷连诺上校，他忍受着权力的孤独，引起了作者极大的同情和共鸣。在奥雷连诺上校的一生中，虚荣心、自尊心、荣誉感标志着他走向孤独的足迹。青年时期，奥雷连诺由于瘦小，在高大魁梧的哥哥面前自惭形秽，受到心理上的压抑，所以拒绝与一切女人来往，整天躲在父亲的实验室里，制作小首饰。奥雷连诺上校是在自尊心的引导下，“出于骄傲才参加战斗的”，而且他知道：“只要放弃了自尊心，他就能终止战争的恶性回圈”。然而，阻止他走这一步的正是日益增加的荣誉感。荣誉感是对权力的最明确的认可和渴望。奥雷连诺上校在荣誉感的驱动下，走向了通往暴君、的旅程。他枪杀了保守派镇长，残杀了他的妻子，唆使部下暗杀了反叛的泰菲罗将军……而当他醉心的权力到手之后，他只感到“彻骨的寒冷”、无边的恐惧、死一般的冷漠和难以逃避的幻灭。他终于在一个漫长酌黑夜重新发现“普通人的生活是可贵的”。于是他宣布“滑稽戏收场啦”，然后以更加残酷的行为镇压自己曾领导的起义，以便获得失败，结束战争。但是他从权力的孤独中解脱之后，旋即又陷入精神空虚的死一般的孤独之中。为了等待来之不易的死，他回到父亲的实验室里，制作小金鱼。“他把金鱼换成金币，然后又把金币变成金鱼，就这样没完没了，卖得越多，活儿就干得越多。”奥雷连诺上校的特别之处还在于，他具有预言能力。他的这种超人的才能既是他获取权力的首要条件，也是他能够顿悟权力的虚妄、走向空寂的重要原因。奥雷连诺还在他妈妈乌苏娜的肚子里就开始啼哭，仿佛预见到了人世间等待着他的痛苦；他一出生就用恐惧的目光注视著家中摇摇欲坠的天花板，似乎从一开始就敏感到这个家族的衰败；他知道自己外出打仗时家里所发生的一切。他的名言是：一切都是可以预先知道的。也许，正是这种超人的预见能力，使他注定要超越权力、荣誉、善良的惰感和生命的种种乐趣，走向死亡般的无聊、冷漠和孤寂。

阿玛兰塔、雷贝卡和俏姑娘雷梅黛丝是小说中较为重要的三位女性，她们分别以恨、爱和纯洁展现了女性情感世界的丰富和复杂。阿玛兰塔和雷贝卡的孤独是狂乱的情欲一手造成的。她们原本是一对好姐妹，不幸同时爱上了一位义大利调琴师，雷贝卡爱情上的胜利引起了阿玛兰塔的嫉妒和仇恨，她因此而坚信“爱情是危险的，没有好结果的”。当那位义大利调琴师遭到雷贝卡的抛弃又转而向阿玛兰塔求婚时，她虽然仍然爱着他，却断然拒绝了；她对马克斯上校的感情交织了同情和虐待的成分；而她同侄儿的 *** 游戏则是出于本能的欲望和某种自我怜悯的念头。从精神分析学来看，阿玛兰塔的行为体现为病态的症状，即所谓“吞没焦虑”：“为了与他人相联络，人需要一种坚实可靠的自主性身分感。然而，在生活中任何联络都会使个体面临丧失身分的考验，由此产生的焦虑就是所谓吞没焦虑。……伤入吞没焦虑的个体，其用以维护自身身分的主要手段是孤立。”对于这种人来说，被人爱比被人恨更可怕，因为被爱就意味着被淹没、被吞噬，因为“被他人所爱，相当于置身于强制性的承诺之下。”阿玛兰塔就在这样一种病态的“吞没焦虑”中走向绝望和孤独。与阿玛兰塔相反，雷贝卡疯狂地投人到爱和 *** 之中，希望被包围、被窒息……她少女时代第一次恋爱就是出于对爱情的渴望，至于恋爱的物件倒并不重要。她同与自已同样疯狂的霍·阿卡蒂奥结婚之后，过着极度纵欲的生活。雷贝卡的孤独是她丈夫的死造成的，但是，谁杀死了她丈夫？也许是为了驱散我们的怀疑（也许正是为了提醒我们）？作者在小说中预先反驳说：‘“雷贝卡为什么要打死一个使她幸福的人”呢？但是，读者仍然会怀疑她就像福克纳的爱米丽一样，为了永远地占有自己的爱人，宁愿杀了他。无论如何，在丈夫神秘地死后，雷贝卡过上了完全与世隔绝的生活，就像一个活死人一般，似乎在这样的孤独中体味到了某种平静。与阿玛兰塔和雷贝卡完全不同，俏姑娘雷梅黛丝是完美的化身。她有着绝色的容貌和最纯洁的心灵。但是，她的美似乎太过极端，她的心灵超越了爱、恨、嫉妒、同情、忧郁和痛苦等一切人类普遍的惰感，趋向死一般的宁静。这一切都注定了她将无法久留人世，更规定了她孤独的命运。她的飞天之行象征著完美是无法在尘世间因存的，而且，对完美的追求是致命的，当然，更是伴随着孤独的。

在《百年孤独》中，个人的命运和孤独体验编织成了一部家族史，而这部家族史同时也代表了一部民族史。这个民族的孤独主要就体现在，本土文化与异域文化的冲突再现了拉丁美洲人民无所适从的精神境况：这里的人民在自己的家园里却成了陌生人。在西班牙的殖民统治下，西方文化成为拉丁美洲文化中的权力话语。西班牙式的教育标志著风度、修养和正统，而马孔多（小说中一个虚构的城镇，但是也可以被读解为整个拉丁美洲的象征）人原先那种自由而快乐的生活则被认为是充满了罪恶的。家族的女主人乌苏娜在媳妇菲兰达（西方文明和教养的典型代表）来到这个家族之后，陷人了“黯然无光的暮年的孤独”。文化上的差异使得乌苏柳这位拉丁美洲人民的优秀代表丧失了原有的判断力：“那些靠直觉弄得清楚的东西，她想用眼睛去看，就失误了。”她不得不“完全改变了自己关于子孙后代的看法”。

即使从西班牙的殖民统治下独立之后，西方文化的人侵也没有停下脚步。随着西方先进的科学文化的传入，各种西方文化话语相继侵人了马孔多：“停泊在马孔多镇的第一艘也是最后一艘轮船”，其实只是一只“巴里萨木扎成的木筏”，他是霍·阿卡蒂奥第二的“失败的创举”。这只木筏并不是他的外祖父的梦想的实现，而是一个巨大的讽刺，因为它带来的不是伟大的发明，而是所谓“新的生活气息”：法国 *** 们“那种出色的技艺改变了传统的爱情方式”，她们“发起了血腥的狂欢节，一连三天使马孔多陷入了疯狂的状态。”狂欢节给马孔多的人民带来的不是快乐和解放，而是欺骗、恐怖、混乱和屠杀。在马孔多的狂欢节中，“枪弹的闪光淹没了焰火的光彩”，狂欢后的广场上一片尸体。不仅如此，狂欢节还使马孔多陷入一种不可理喻的狂欢情绪。奥雷连诺第二就是这种情绪的突出代表。他狂呼：“繁殖吧，生命短暂呀！”他有一个 *** 极端旺盛的，这个女人接近任何牲畜都会使它们疯狂地繁殖起来；他每天在家中大摆宴席，招待各路朋友和不断涌入马孔多的外国人……然而，他的疯狂只不过是孤独的另一种形式，他晚年凄凉的情景和他痛苦的死亡都证明了这一点。

当火车第一次开进马孔多时，“在这片刻间，马孔多被可怕的汽笛声和扑味扑味的喷气声吓得战栗起来。”“这列样子好看的**火车注定要给马孔多带来那么多的怀疑和肯定，带来那么多的好事和坏事，带来那么多的变化、灾难和忧愁。”火车给马孔多人带来了电灯、电话和**，使他们享受到现代文明的舒适和方使；火车也给马孔多人带来香蕉公司，使他们的生活偏离了常规，走向毁灭。在加西亚·马尔克斯的笔下，香蕉公司掀起的“香蕉热”是“同战争有某种关系”的，但是，这是一场真正的和平演变。蜂拥而至的外国人把马孔多闹得天翻地覆，“他们借助上帝的力量，改变了雨水的状况，缩短了庄稼成熟的时期，迁移了河道……”但是，他们所带来的并非仅仅是科学上的奇迹，更重要的还是社会文化上的偏见。他们带来了尊卑等级制和种族歧视。“他们又在铁道的另一边建立了一个市镇”，“整个街区都围上了很高的金属栅栏，活像一个硕大的电气化养鸡场。”“专横傲慢的外国人代替了地方官吏”。代表 *** 的士兵们仿佛都“患著盲目服从的淋巴腺鼠疫症”。他们在一次镇压工人反抗外国人欺压的大罢工中残酷地了三千多名工人，并且还 *** 地否认这一事实，宣布：“没有一个人死去，工人们都安全回家了。”

总之，随轮船和火车而来的一切都象征化地再现了拉丁美洲人民在西方霸权势力控制下所遭受的痛苦：他们认不出自己的市镇、相互残杀、丧失了原有的自尊和起码的人格，一切抗争和努力都归于失败，人们在绝望中走向最深刻的孤独——死亡。最后，马孔多小镇在一阵狂凤中飞上了天，消失得无影无踪。

明确 指的是什么生肖？（解释一下）

未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

解释一下经济学上“rentcontrol”指的是什么

就是房租管制.因为管制价格往往低于均衡价格,在“剪刀图“（就是很简单的供给需求图） 表现为供给小于需求,短期虽然在一方面它使得租到房子的人减少租金负担,但是却往往造成很多人无法租到房屋.这就实际上造成原先已经租到房屋的人享用地价房屋,而外来新的租房需求者得需求无法满足,造成价格机制的扭曲,分配机制的扭曲.在长期,低房租致使房屋所有者失去对房屋进行装修,检修的再投资行为的激励,另一方面房价是租金的资本化,低廉租金使房价低迷,降低投资房地产发展.总之,房租管制带来的低租金使住房投资减少,这些城市建筑往往比较陈旧,简陋,不利于长期城市的发展和经济的增长.

求高手解释一下特征库指的是什么?

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夫人请之 吾舍之矣 指的是什么/解释一下

夫人请之，吾舍之矣，意思是夫人为这件事请求我，我把他们放了。

语出《左传 肴之战》，原文如下，

先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”

译文: 先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”

春秋时期，秦和晋都是强大的诸侯国，曾友好相处。 后秦背晋私与郑国结盟。公元前628年，秦穆公发兵袭郑，未曾料到郑国已有准备， 袭郑失败，不得不退兵西归。晋乘机在肴山追击秦军，秦军大败，三帅被虏。这就是所谓肴之战，以秦败晋胜而结束。

上文所说的就是晋国抓到三帅，但是晋襄公的夫人文嬴（秦穆公的女儿）说情，晋襄公就放了战俘。

谁能解释一下九子龙指的是什么？

九子龙是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同.

玉的块度指的是什么，懂行的帮忙解释一下

玉的块度就是指玉料的大小和体积。这个指标，也是玉石定价的参考因素之一！

“大朴不雕”指的是什么 ？谁能详细解释一下？

“大朴不雕”指的是：真正的朴实无须雕琢。

详析：“大朴不雕”中的“朴”：朴实、朴素；“雕”：雕琢、雕饰。这句话意同李白对莲花的形容：“清水出芙蓉,天然去雕饰.”都是强调真正的朴实无须雕琢。

「恰同学少年」青科—我们这里有条天使之路

温州（洞头）半岛工程，涵盖水利、围垦、交通、港口等建设项目，主要以桥梁、海堤及促淤造地等形式，把洞头本岛和温州市区陆路相连。既是温州从海滨城市迈向海滨山水文化名城的标志性建设，也是旅游观光的风景带。温州（洞头）半岛工程由灵昆大桥、灵昆连接公路、浅滩工程、洞头五岛相连工程、状元岙深水港区五大“构件”组成。五岛相连指的是在洞头本岛以及三盘、花港、状元岙、霓屿五个住人大岛和三个无人小岛之间建设7座桥，（实际上是七桥连八岛），实现区境内的岛岛相连。进而与温州相接，使洞头成为半岛。五岛相连工程从1996年12月开始动工，2002年5月全部建成，历时六年半，总投资3亿元。这一工程的建成，不仅使洞头岛的面积增加了一倍多。全县的73%的人口直接受益，从根本上解决了岛际交通的困难，促进了海岛资源的综合开发。五岛相连体现了“小县办大事”的洞头精神。1996年动工造桥时，全县当年的财政收入仅3660万元，这点收入，对于造桥所需的投资，也仅是杯水车薪。但是海岛人不等不靠，县委定决策，人大作决议，政府巧运筹，政协出主意，群众踊跃捐资，省市大力支持，那几年，全县捐资造桥的热潮一浪高过一浪。机关干部连续三年每年捐献一个月工资；有的老人捐出了珍藏多年的结婚金戒指；洞头籍的青年企业家，夫妻双双千里返乡，献上30万元；一个参加过解放洞头的外地老战友捐款寄了信，写的是：“钱比大海一滴水，不要为我查姓名，只等岛陆早连成，带我儿孙汽车直达，再次回岛赏美景。”众人同心合力，终于使这一工程得以建成。五岛相连不仅是交通工程，它还是海上桥梁的露天展览馆，一道靓丽的风景线。七座大桥的结构、桥型各有特色，无论是远望还是近观，都给人以美的享受。所以建成以后，连桥沿线很快成了游人观光的热线。 从洞头往温州方向走，这是五岛相连工程的第一座大桥。三盘大桥连接洞头本岛和三盘岛，桥长762米，宽9.5米（七座桥的宽度是一样的，下面经过另六座桥，不再介绍宽度了）。桥梁主跨为连续梁，引桥为简支梁桥。大桥桥墩钻孔深达87米，钻孔灌注桩采用冲击成孔施工成功，全国尚属首例。值得介绍的还有：三盘大桥桥墩钻孔施工时，需要优质黏土泥浆护壁，为了保证质量，工程指挥部和施工单位用不同的黏土经多次试验，都不理想。最后通过反复比较，不远万里从江西景德镇运来黏土，保证了施工的成功，从中可看出工程指挥部对于这个“勒紧裤腰带，造福下一代”的德政工程，抱着高度负责的态度。

三盘大桥的两侧，是网箱养殖区，搭建在网箱上的彩色本屋是养民们生产生活的临时性住所。船过浪翻，屋随浪动，别有一番情调。海洋是养民们的蓝色土地，耕海牧渔，是海洋经济的一个亮点。 花岗大桥，则连接中屿岛与花岗岛，长150米，结构为中承式钢管拱型，住跨达141米，是浙江省同类型跨海桥梁跨径最大的。别看它桥不长，但施工难度大，前后工期达一年半。

钢管拱型形似彩虹，所以许多游客朋友亲切地称花岗大桥为彩虹桥，是游客留影、新婚拍照的好地方。花岗岛的花岗村，有保存较好的渔家村落。大家一定注意到：渔村老的房子，多为石墙到顶，灰瓦覆盖，瓦片上垒着小石块。这是因为海岛风大，为防止瓦片飞走而采取的办法，是渔村老建筑的特色之一。 深门大桥。这座桥连接状元岛和深门山山岛。状元岙岛是乡建制，叫元觉乡。深门大桥长213米，属钢筋混凝土箱型拱桥，桥主跨160米，是目前国内同类桥梁中跨径最大的海上大桥，七节段悬索安装单榀重量为全国第一。这座桥是七桥中最早开工的，费时一年半。

深门是洞头从海路通往温州的主航道，站在桥上可见到高速快艇由远及近从桥下疾驰而过，激起的白色浪花与碧海蓝天绿树相映，十分秀美。 这里的礁石十分独特，其颜色分别是赤红、银青、灰黑色。同样一个地方，岩礁的颜色为什么会不一样呢？这里有个传说故事。

传说土地公是掌管金银财富的 ，每年农历六月初六，他都要把宝库里的金银拿出来晒一晒。有一次他选在珍珠礁翻晒金银，被两个捡海螺的渔家女阿柳嫂和阿花遇见了。土地公说：“我晒了三千年的金银，从没有让人碰上过。今天你们算是有缘分，愿意拿多少，就拿吧。“阿柳嫂高兴啊，拿了银子拿金子，装了篮子装衣兜，还嫌不够，急匆匆回家去拿箩筐。阿花帮土地公清点金银，最后只拿了一小锭银子。等到阿柳嫂挑着大箩筐过来，土地公和金银早不见了。她回到家，原先拿的一大包金银，也变成了石头，石头中间夹着一张字条：“为人心太贪，黄金变石蛋。”从那以后，珍珠礁晒过金子的地方，卵石就变成赤红色；晒过银子的地方就变成银青色；没晒过金银的，保持原先的灰黑色。

传说总归是传说。珍珠礁的海卵石都含有石英，风浪冲刷，石英裸露，在特定情况下会折射出珍珠般的光泽；同时礁上过去盛产珠螺，珠螺的螺盖形似珍珠，所以就有了“珍珠礁”这个美称。

珍珠礁的礁石形态各具特色，也形成了如观音训狮、狮抱绣球、灵龟听经、青蛙出水、骆驼涉滩、土地公岩、小象出世等景点。其中“观音训狮”是珍珠礁上最突出的景观。这里面还有一个传说，传说当年观音大士得道之后，遵照如来指点，从南海北上，挑选传经讲法的净土。首先到了洞头，那时洞头荒无人烟，猛兽出没，所以观音不中意，点化了百兽中为首的雄师，从仙叠岩一脚踏过去，到了大瞿岛，以后再从大瞿岛到了普陀。现在，仙叠岩上还留有她的足印。大瞿岛也有她的足印，还留有石佛观海、千佛崖等景观。 仙叠岩景区位于洞头岛东南方2.7公里处，景区面积约1.71平方公里，由珍珠礁、仙叠岩、海滨浴场、南炮台山等组成，又有国家级洞头中心渔港，动静相辅，山海互补，雄浑险奇，相谐成趣。

仙叠岩是一组千姿百态的礁石，有仙人石、仙人戴帽、观音朝拜、十二生肖、观音驯狮、蛤蟆欲仙、师徒取经、仙女背金童、将军岩、响雷谷、日光岩等奇石，凌空峭壁上刻斗大“仙叠岩”三字，苍劲有力。邀请中国美术学院洪世清教授在仙叠岩景区进行“佛文化”为主题的30余处岩雕作品创作，形成贯休十六罗汉景观群，荟萃吴昌硕、钱君淘等众多艺术大家的墨宝。

从山下远远望去，这仙叠岩并不高，可是：“山不在高，有仙则名。”大家看它的岩石，层层叠叠，奇怪的是，小的石头竟然顶着大的石头，却稳稳当当的。海盗台风多，千百年来，再大的台风对它也毫无影响。这种叠法当然不是凡人能办到的，只有仙人有这本事，所以才叫“仙叠岩”。那么，是哪路神仙叠的呢？

传说很久以前，东岙大山有一个深洞窟，藏着一条修炼千年的乌鱼鳗精。这精怪经常兴风作浪，残害百姓。这事惊动了天上巨灵和凤仙两位大仙，他们要在岙口造一座凤凰门来收伏鳗精，为民除害。他们找到女娲娘娘，要来几块她当年补天剩下的灵石，来到东岙港口。乌鱼鳗精不甘束手被伏，趁凤凰门还没造好，和两位大仙斗起法来。经过无数个回合的较量，乌鱼鳗精被镇伏在凤凰门下。几千年过去了，两位大仙早返回天庭，凤凰门却长留人间。它在哪里呢？我想游客们都已经猜到了，就是现在的仙叠岩。仙叠岩的灵石吸收了千万年的日月精华，有仙气，传说只要心诚志坚机遇好，可以从这里一步登天。因而这仙叠岩又有登天岩之称。

仙叠岩的景点有很多，如海天独径、鼓音洞谷、雄鹰独立、蛤蟆欲仙、仙人戴帽、十二生肖、西天取经、铁钉屿、十六罗汉等等。听到这里大家肯定觉得奇怪，常听说十八罗汉，为什么这里只有十六罗汉？十六罗汉像是五代名僧贯休所作。贯休是浙江兰溪人，生活的年代距今1100多年，七岁出家，是著名画家、诗人。他精心绘画的十六罗汉像，骨像奇特，姿态各异，十分传神，为明清皇 宫看重并收藏，具有很高的艺术价值。 现在我们沿着盘山公路上南炮台山。南炮台山是仙叠岩景区四大组块之一。此山位处洞头本岛东南部，是从海上进岛的登陆点之一，历代筑有炮台以防侵犯，所以叫南炮台山。因地处险要，上世纪五六十年代，这里驻有人民解放军的雷达连和炮兵连，如今哨位、炮座、坑道犹存。除了这些，南炮台山上还有演兵亭、海上泸定桥、戚继光塑像，钓鱼台等景点。（钓鱼台因为平整如台，人可坐上垂钓，所以得名“钓鱼台”）

大沙岙海滨浴场位于省级重点风景名胜区——洞头区城东南2.7公里处，是温州“山、江、海”金三角旅游线的重要目的地，这里金沙碧浪，奇礁怪石与蓝天白云相互映衬，是洞头最美丽的海滩，又名“黄金滩”。其状呈畚箕形，东北朝大海。退潮时露滩，坡度平缓，海面开阔，海水清澈。沙质为纯净铁板沙，坚硬细腻，踩后无明显痕迹。半环抱浴场的岩怪,有“海豹石”，“老鹰捕雏”、“猛虎卧岗”等。浴场上部布着一条鹅卵石带；实为理想的游泳场和帆板、皮筏艇训练基地；此外还可以采贝，写生。

此外还配有卡拉OK厅、露天舞池、餐厅、欧式别墅群，是您观光游览、垂钓冲浪、避暑度假的最佳去处。 望海楼海拔227米，整个景区占地140.9亩，主楼2700平方米，楼层明三暗五，高35.4米，坐北朝南。是洞头本岛最高处，是洞头标志性建筑，洞头旅游第一景，具有1500年的南历史悠久。楼的三层和五层设有观景廊。

同时望海楼也是洞头历史文化的窗口，到此登高洞头胜景尽收眼底，可见海天美景及洞头列岛全貌。南边是洞头渔港、半屏山，东边是新老城区，西面是七座跨海大桥，北面是大海与岛屿。它的楼层分布为：一楼：历史文化和自然风光浮雕展和城市总规模型；二楼：渔船模型厅；三楼：渔区生活风俗厅；四楼：渔业生产风俗厅。 半屏山景区位于洞头区城南3公里处，距洞头码头500米，民谣曰：“半屏山，半屏山，一半在台湾，一半在大陆”，大陆半屏即为此。

景区面积0.95平方公里，东部沿岸断崖峭壁，犹如刀削斧劈，山成半爿，直立千仞。连绵数千米的海上天然岩雕长廊在全国堪称一绝，被誉为“神州海上第一屏”。景区东部有惟妙惟肖的迎风屏、赤象屏、鼓浪屏、孔雀屏、渔翁扬帆、黄金印、虾将岩、乌龙腾海等四屏十八景。荡舟观浪，听涛赏景，堪称奇绝。景区西部的大沙龙沙滩曲长宽阔，沙细色纯，可捡螺拾贝，捕捉海味，戏耍、冲浪，妙趣横生。故有诗曰：“丹浮碧水白云间，搏浪轻鸥意自闲，一眼沙平堪画处，诗意醉在半屏山”。

罗浮山的道教建筑

我正在参加 会员独家赞助 的 「恰同学少年」校园创作交友大赛 ，校友在哪儿

昵称： 小鱼? 氓氓

地点： 山东

职业： 行政

自述： 笔者曾于青岛科技大学四方校区（此为老校区，其他还有崂山、高密和济南校区，该校以化学、化工专业闻名，莫言为其客座教授）就读，但不喜欢自己的专业，毕业后也没有从事与化学化工相关的职业。

因为自己在校期间的极为平庸，我固执地以为不会怀念自己的大学，但她对我的影响至深至远，以至于行为模式上无时无刻不带有她的烙印。

她教会我建立自身体系，独立思考问题，我爱我的母校，她很平凡，却是我的唯一。

正文：

我们青科有条天使之路，不明就里的人为之神往，身在其中的人乐此不疲，真正领悟的人受用一生……

所谓青科，不是青藏高原上的“青稞”，而是青岛科技大学的简称。刚被这所大学录取的时候，我欣喜若狂，好像有成千上万只马在心里疯狂掠过。

那年我发挥超常，高考成绩比巡航导弹还精准制导，一分不多，一分不少，和重点线正好平齐。我瞬间感觉道：什么千军万马过独木桥，那都是骗人的，真正的高考完全只为我一人准备。

可问题来了，这个成绩报二本很有把握，但报一本完全就是撞大运。我快速翻着那厚厚的从地摊上买来的《全国高校录取分数线》，跳过前排一流大学，直奔末尾而去，终于找到了梦中的那个她。

这些年，她一直在等我，所以录取分数大都在重点线徘徊。“郎有情，妾有意”，我脑袋一拍，就她了。自己的化学成绩一向不错，化学专业也好找工作，于是想当然地又选了化学系。

期间还有一个小插曲，化学系分为普通班和贵族班，贵族班又称王子学院，是前两年在国内，后两年在国外的学习模式，费用出奇地高，一年得有三四万了。

报志愿的时候，我根本没怎么仔细看，只是随便勾了一个。直到录取通知书到手，我才知道还有这么个存在，当时就蒙了，看着高昂的学费，想想贫困的家境，欲哭无泪……

后来证明，这只是虚惊一场。我报的是普通班，一年学费小四千，相对来说，还是很亲民的。年轻气盛，总是会做一些无厘头的决定，完全不知道以后的结果。可回头一想，“不气盛还叫年轻人么”？

就这样，我十分幸运地搭上了最后一趟开往重点大学的末班车。之后的第二年，录取分数线直接比一本线高二三十分，我不禁大呼一声，好险！

报到的时候，我在脑海里不住地想象着胶东半岛的“碧海蓝天、红瓦绿树”，想象着大学校园的鸟语花香、绿草如茵，世间还有比这更美妙的地方么？

当时四方火车站还没有拆掉，我就在那里下了车，车站周围甚是不堪入目，到处都是老旧破房、犄角旮旯。不远处天桥底下的小河里流淌着黑色的液体，散发着刺鼻的臭味，或许那根本称不上一条河，只是一条废弃的排水沟。

这破坏了我心中的美，但依旧没有打消我的希望。我觉得前方会有一所面朝大海、春暖花开的大学校园（官网上确实是这样的，但那是崂山校区，也就是新校区）正在等我。我匆匆上了校车，却依旧看到颓废衰败的景象。

我以为这些很快会过去，可不曾想，将近一个小时后，车停了，停在一个暗红色的、老旧的三孔门前。

那门非常低矮，三孔还仅开放了一孔，另外两孔被铁栏杆拼接而成的铁门挡住了，一旁的墙上挂着一小块白底黑字的窄木板，上面写着——青岛科技大学，简直穷酸至极！

这门紧邻着四流中路，距其也就不到二十米的距离，处境非常逼仄和龌龊。正冲门是一长溜的网吧，不时能够看到学生们进进出出。再往前一点是路两侧犬牙参差的众多小吃摊，小贩们不住地拿着锅铲、铁锅和擀面杖忙活，男男女女们踮着脚伸着脖子在路边等待，好像一只只尖叫着、呼扇着翅膀的白鹅。

这让我一度质疑司机开错了地方，但还是没有放弃最后一丝希望。我安慰自己，指不定，里面会别有洞天呢?

万万没想到，进门之后，是更多的失望。右侧斜插，是条碎瓷砖拼接而成的小径。走在上面，光线瞬间黯淡下来，给人一种阴气很重的诡异感觉。细看才知道，原来是那些苍松劲柏在对着天空野蛮伸展，直至遮天蔽日。

穿过小径，就来到了一段柏油路。

这里环境更为寒碜，两侧的法桐树倒是颇为高大，但路面上却阵阵发白，那场面好像一个极为不合格的粉刷匠无证上岗，东一下，西一下地乱涂乱抹。

那白灰抹得极不均匀，树下最厚，路边其次，到了路中间仅剩些斑斑点点……不时间还能听到灰白相间的喜鹊在那里聒噪不已，甚是刺耳！

如果这就是闻名遐迩的天使之路，即便打死我，也不会信的。我以亲身惨痛经历告诉大家，考大学，一定不要信广告，要看实效。

来大学的第一天，我失眠了，不是因为兴奋，而是无尽的哀伤和失望！

后来我信了，因为没有办法，这确实就是天使之路，或者说“天屎之路”，更确切些。

我们每天都会穿过这条天使之路，去上课、去自习、去吃饭、去打球、去泡吧……喜鹊们也一样，白天出去找食物，晚上回来拉粑粑，极其重复而无聊。

恋爱是无从谈起的！我们调侃工科学院的女生“本来数量就不多，况且质量也不好”。平心而论，这句话前半句真实可靠，工科院校的确“狼多肉少”；后半句却毫无道理，“世界上没有丑女人，只有懒女人”。

当年机械制造系有两个班，统共就俩女生，且都分在了二班。一班班长颇不服气，就去和老师理论，和二班班长协调，历经千难万险，最后终于得到了一个女生。班花自是不必选的，“万绿丛中一点红”，待遇那肯定是无限风光、万千宠爱于一身。

至于我，一开始就喜欢班上那个女生，但是因为觉得自己太穷而不敢开口。说来也是，自己都养不活，还能养活别人。大三下学期，我的那个女生做了头发，只这稍微一捯饬，竟成了班中最美的女神。

我和四班的大兵是铁哥们。他非常喜欢她，整天跟我叨叨，又问我喜不喜欢，我违心地摇摇头。但我最终表白了，我咬咬牙买了巧克力和西红柿，把她约出来。因为那天在实验课上，她朝我迷之微笑，并抱怨我从来没有请她吃过糖。

那是个夏风清爽的晚上，我俩坐在一号教学楼的水池旁，我向她表白了。她很讶异，笑了下，低垂了头，果真 “最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。

她继而微嗔道：“小鱼，你怎么不早说？你若是大一大二跟我说，我一口就答应你！可马上大四了，我们就要分开了。”

我没有坚持，前途未卜、身处异地，我还不能给她提供好的生活和欢喜。我希望爱情，却又害怕分别，大学四年中，除非最后一起工作或者生活，情侣基本都是分开的。看到别人的经历，我放弃了对爱情的追求，这也成为我大学的一大遗憾。

幸好大学生上网能力是非常棒的，学校里也有一款叫做“飞秋”的网上传输软件，弄些岛国还是挺容易的。一个人或者一群人围在那里深入研究，胀红了脸，撑起了帐篷，好像在烈日炙烤下的荒漠里远足，嗓子渴得直冒烟。

最后自力更生一下，勉强也能撑过四年。

呆的时间久了，对这条路也就熟悉了。这条路基本上是没人敢慢悠悠地走的。除非那些真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，直面自由落体的鸟粪。

地上的那些白灰根本就是鸟粪，具体地说，就是喜鹊粑粑。这些白色的、瘆人的鸟粪，体量之大、数目之多，根本就超出了保洁人员的清扫极限，久而久之，就成了岛国瑙鲁似的磷酸盐肥料，死皮赖脸地贴在柏油路上不走了。

白天，这条路倒是可以走上一走的。这时，喜鹊们忙着去四处找吃食，但也必须快速走过，毕竟还有“老幼病残孕”这些留守“鹊”员待在窝里。它们虽然不去飞翔，但粑粑是绝对要拉的。

天使之路上铁定没有翩翩公子和窈窕淑女，都是些捂着头、甩着膀、迈着大步、“嗖嗖”前行的汉子，或者女汉子。

黄昏一过，这条路就成了绝对的禁区。有天晚上，我们同宿舍的人一起出去泡吧。回来已是深夜，经过天使之路的时候，只听周围“噼噼啪啪”乱响，好像密集而硕大的雨点打在玻璃窗上的声音。

大家先是优哉游哉、气定神闲，继而大敌当前、严阵以待，接着保持队型、依次撤退，最后慌不择路、抱头鼠窜……回到宿舍，全都光荣“中弹”，不仅衣服上斑斑白点，有些还正中脑壳，当真是“屎运当头”啊！

我努力适应，但徒劳无益。这和想象中的大学完全不符，它太破了，太旧了，太无味了。我无法接受，满脑子想的都是离开，呆在这里纯粹就是浪费青春和生命！

这个时候，我开始想家，想我的村庄，想我的那个乡镇，我觉得自己适应不了这里的象牙塔生活，这对我来说太高端了。我喜欢跟着爹娘下地，围着爹娘侃大山，闹不好再让他们给我说个邻村的俊闺女，生一堆娃娃，凑成十二生肖……

可是我已经没有退路了，这是岁月，也是生命，更是成长，都是不可逆的。

大一军训过后，我们开始上课，相比于高三的压力，这实在太轻松了，以至于有了大把的时间闲着发呆。别人都在玩，可是我不一样。我一直在思考，这么大把的时间该去干什么呢？这让我感到惶恐、无助、抑郁，还有排山倒海般的空虚！

我需要独自走过这荒无人烟、绵延不绝的思想沙漠，因为除了自己，没有人可以帮我。

我离开了爹娘，就不会再守着他们嘘寒问暖；我离开了高中老师，就不知道自己的学习该如何安排；我离开了过去的密友，就不曾想过是否还能找到一个新的老铁来替代这份情感……

这一切，没有人告诉我应该怎么办。之前我的生活都是被安排的、被照顾的、被伺候的，我对这些充满着依赖。现在突然间让我自己去掌控自己的命运，这让我手足无措，就像蹒跚学步的孩童一下子离开了母亲的怀抱，一会儿想走，一会儿想抱。我纠结在这里，异常痛苦！

我是一个不怎么合群的人，虽然也会和室友一起玩耍，也会和哥们一起打球，但是我总觉得自己是孤独的，因为我的内心是封闭着的，不想为任何人打开，这导致我几乎没有任何一点的安全感。

我总是回忆过去，高中的时候多么好啊，大家很忙碌却很充实。哪像现在，有了这么多的空闲时间，却倍感空虚苦闷与苍白无力！

我觉得自己要抑郁了，因为我始终和别人不一样。具体哪里不一样，我又说不出来，或许我是真有病，脑子有问题。

这个时候，除非迫不得已，我是轻易不会走那条路的。我厌恶那条路，更厌恶自己，我的人生还未开始，就已经布满了厚厚的鸟粪。

过完大一，我觉得不能再这样浑浑噩噩下去了。虽然不喜欢自己的专业，但学费毕竟是父母一颗汗珠摔八瓣、辛辛苦苦挣来的血汗钱，我必须卯足力气，一定要把专业学好。

学好本专业之外，我开始往图书馆跑，这里面有能解疑释惑的东西。

四方校区图书馆前面的广场上，立着一尊名为“追求”的雕像。这个雕像身世浮沉、命运多舛，被语言暴力蹂躏得体无完肤，至今赤裸裸。

综合不同的版本，事情的来龙去脉大致如下。此雕像，最初为一个男人一手捧着书本，一手托着地球，意在知识改变命运。可学长们吐槽，这不就是“读书有个球用么？”

后来被吐槽得多了，校方就把地球去了，学长们又抱怨“读书没个球用”。

再后来，校方怒了，把书本也去了，学长们又吐槽“既没书读，又没球用，人生最悲哀的事情莫过于此！”校方气得直想吐血，差点没把雕塑给拆了。

回头想想，我们看似调侃雕像，实则游戏自己的人生。我们简单地认为读书没有用，实际上是我们的层次太低。真正厉害的人总是觉得知识摄入不够，他们像一颗颗饱满的麦粒那样低头向下，保持谦卑。

蒙田说：“世界上存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。”而我和多数人一样，属于前面的一种。

就在那条天使之路上，走出了很多被211、985名校，甚至清华、中科院等知名机构录取的顶尖人才。

事实上，不是环境怎样，而是自己怎样。“王侯将相，宁有种乎”，在哪个学校里都存在着努力上进的人群！很多人之所以不喜欢自己的大学，是因为类似我这样的不优秀，吃不到葡萄而说葡萄酸。

单从成绩上来说，我的大学无疑是失败的。大学四年成绩一直徘徊在中下游，一次也没有拿过奖学金，还挂过科，甚至成了毕业即失业的那群人，当之无愧属于学渣之列。

但从一生的导向上来说，我是收获颇丰的。在大学里，我学会了一个人吃饭，一个人自习，一个人读书，一个人承担，一个人活成一支队伍，远离了那些肤浅和喧嚣的合群，活出了真实而宁静的自我。

我虽然不够优秀，但还是有很多老师欣赏的。一是因为我的实验成绩非常棒，二是因为他们觉得我能够静得下心来。其实自己并没有他们想象的那么好，我只是有些不服输，努力做好一个学生应尽的本分，仅此而已。

印象最深的是王教授主动让我报考她的研究生，她说我身上有她年轻时候的影子。

那是个极为平淡的下午，王教授临时有急事，简单交代下任务后，就提前离开了。而我的实验不幸失败了，只好一个人独自再来一遍。

整个实验室里静极了，只有自己摆弄试管发出的微弱的“叮叮”清脆声。

说来也巧，王教授放心不下，在临近黄昏的时候回来了。此时，同学们已经全部走光。偌大的实验室，只有我一个人还在那里专心致志地做着实验。

这让她很感动，当下就要收我为徒。我却拒绝了，毅然决然，不是王教授不够好，也不是自己故作清高，而是我非常明白自己根本不喜欢这个专业。

我以亲身经历作证，即便不喜欢自己的专业，也是可以学好这门学科的，前提是要用心去做。

真正的适应是在大二下学期，我开始沉得住气了。在篮球场上打球的时候，我不再羡慕那些即将毕业的学长，因为每逢离别，总是看到这些人在校门口的小广场上鬼哭狼嚎、呼天抢地。

我看不上他们，这学校我早就不想呆了，五个食堂里的饭菜我都能吃到呕吐，早死早超生，哭哭啼啼干什么？

这时，我的胯下运球和中距离投篮已经练得出神入化、罕见敌手，却突然发现能一起打球的哥们越来越少了。我的死党——大兵也不来了，他们好像都在准备考研，很明显，他们都找到了自己的路。

我不喜欢自己的专业，当然不会去考研。我必须另谋出路，一番斟酌之后，我决定报考文化系统的公务员，走自己喜欢的路。

真正静下心来以后，我每天会待在图书馆里，和考研的同学们一起学习，生活变得充实起来，我终于找到了属于自己的世界。

这个时候，我再看天使之路，心情竟然好了很多。正如老师们所说的那样，校舍虽破，条件虽差，但我们这里绝对不是什么鸟不拉屎的地方；不信，大家可以看看天使之路。

搞笑的同学们，就开始大肆宣扬，青科大的著名旅游景点——全国唯一的一条天使之路。这引来了不少善男信女前来参观，无一例外遭受了鸟屎的洗礼，继而忽悠来了更多的人。

如此反复，欢乐不止。

大二下学期到大四上学期，是我充实富足的美好时光。渐渐地我发现了很多有趣的人和事，也找到了老校区最值得称谓的东西，那就是学风。

这个时候很多人不是在“上”大学了，而是被大学“上”了。没有了硬性管理和规定，人是很容易颓废和懒散的。庆幸的是，自己虽然极为平凡，却没有堕落。

隔壁宿舍一哥们，当年高考分数特别好，第一志愿报的是复旦大学，结果差几分，与其失之交臂。他看不上我们这所学校，四年里除了宿舍，就是网吧，连澡都很少洗，以至于浑身散发着浓重的汗臭，成绩自然一塌糊涂。

最后我也没有想明白，到底是大学把他废了，还是他把自己废了。四年啊！大学四年这么好的黄金时期，就这么废了。

我不想成为他，我要改变。

辅导员劝我们不要老待在宿舍，多出来看看，“男生宿舍里那么臭，那么脏，全都是一群大老爷们，有啥好呆的！”仔细一想，话糙理不糙，就出来了。可不适应，我老是担心别人的眼光，大家都在忙碌学习，而我顶多是在图书馆里看杂志报纸，和考研的队伍格格不入。

后来习惯了，我只做我自己，做自己喜欢的事情，这没有什么丢人的。就这样我脱离了宿舍，开始了早起。

早起这件事情确实很有意思，老师给我们讲过特有意思一事儿！

话说当年有位学长爱锻炼，每天早起到学校外面跑一圈，次次都不空手，黄瓜、甜瓜甚至大西瓜，应有尽有。后来跟他出去晨跑的人越来越多……这不是什么光彩的事儿，但是它告诉我只要早起、做事，就会有收获！

老校区最值得称谓的学风，大致可以从图书馆和自习室占座看出来。

去图书馆占座相对来说简单些，起得早只是一方面，关键得讲计谋、脸皮一定要厚。我一般七点起床，洗漱完毕，再打壶水，基本上七点半左右，此时图书馆是没有开门的，就在那里站着看会儿书。

管理员一来，大家就开始拼命往前挤，此时妹子居多，我就故意装出一副流氓相来，奋力在人海中往前游。我比周围的妹子们高出了一头还多，如果离远些看，就会发现唯有我的一颗头颅在海面上漂浮，做着极不规则的布朗运动。

妹子们的反应自然是极速闪开，唯恐避之不及。

管理员是个将近五十的阿姨，很和善。她是要拿钥匙开门的，但手里总提着东西，很不方便。据我观察，她喜欢挖野菜，每次总是拿着一堆野菜来择。

我就腆着，谄媚地帮管理员拿包。阿姨看我长得秀气，且懂事，就直接招呼我排在前面，占座那是分分钟的事儿。

去自习室占座则另当别论，完全两码事儿，占个固定的座位那真是“蜀道之难，难于上青天”。大三的时候，好友大兵准备考研，大年初二就来占座。

他家在青岛，有地理优势，占座很霸道，记号笔在桌子上一划拉，龙飞凤舞写下：化学系最新占座大兵，之后再注上日期，完事儿！

大兵当然不是从正门进去的，肯定也不会是后门，因为这时候教职工都放了假，自习室是不会开的。这孙子走的是梁上君子的路线，从窗户里摸进来的。真不愧是一起打球的主力，这身体素质，杠杠的！

大兵这都算文明的，厉害些的，直接上铁链子，把桌子椅子一锁，留下铁将军把门；更有甚者，自掏腰包买张学习桌搁教室后头，简直就是为破釜沉舟，啥都豁出去了。

事实证明，大兵的春节突袭是“”的。因为一开学，考研大军已经反反复复用记号笔和涂改液在桌子上“批阅十载，增删五次”，颇有雪芹先生著述《红楼梦》时的那番魄力。

最后杀红了眼，为了一个座位，直接撕破了脸，抡起“皮锤”来……

可这些并不能代表什么，因为往往行头和响声搞得越大的人，越不能坚持。他们往往不懂得静水流深、滴水穿石的真谛。我在自习室呆的那些年，一次也没有见过那张学习桌的主人，倒是我们这些没有占到座位，却一直打游击的人呆的时间更长。

后来一想，这是因为我们有危机感，逮到座位就赶紧放一枪，学会儿习。人家来了，你就往里面座位挪一挪，态度一定要好，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，自然不会为难你。特别是对女生，这招特别管用，呲着犬牙，嘿嘿一笑，说不定人家一看你这副德行，立马就走了。这样一来，自己能舒舒服服坐一上午。

这个时候走在天使之路上，心情是舒畅的，你会静下心来仔细观察走过的每一个人。

行色匆匆、步伐有力的人，这些人大多是学习很棒的人，他们不是去图书馆学习，就是去篮球场锻炼。步伐缓慢、身体摇摆，这些人大都是不读书的、在宿舍里蜗居的人马。

知识虽然看不见、摸不着，但实实在在存在着，可以让你稳住心神、底气十足。

大四临毕业的时候，我再次走在天使之路上，突然发现它是那么地美。这份美一直在这里，只是我缺乏一双会发现的眼睛。

这是一条长长的林荫路，两侧矗立着高大的法国梧桐，粗壮些的，两三个人都抱不过来。那些梧桐极其高大，抬头，仰望，目光穷尽之处才是树干的顶端。

那些叶子异常茂密而浓厚，好似严丝合缝地镶嵌在天空上的一块块碧玺。仔细观察，你才能透过那些绿油油的叶子，发现一丝阳光的痕迹。唯有风大的时候，她们才会慵懒地拖着肥厚的身子稍微挪一挪，让阳光下来透透气。

那一刻，我好像步入满绿翡翠装扮成的拜占庭式穹顶教堂，又好像置身泰山中段雨过天晴后那苍翠欲滴的柏洞，这根本就是两者的综合体，碧绿醉人，却又深邃悠长。

那些灰白的喜鹊，尽管极为平凡，依旧快乐地活着，活成别人眼中的风景，飞上属于自己的天空，这不也是一种境界么？

离校在一个极早的清晨，舍友们还在酣睡，我没有告知他们，因为受不了这样的煽情。我走出来的时候，大兵竟然呆在外面，执意要送我。

天空灰蒙蒙的，四周静悄悄，我们从宿舍走出来，相对无言。我那时没有考上公务员，工作也没有着落，根本就是个人生的败者。

我曾经倔强地认为我不会怀念我的大学，亦不会抱着同学痛哭流涕，可我还是错了。临走时，我死劲抱着大兵，像极了原先小广场上的那些学长鬼哭狼嚎、呼天抢地。我顿悟道，原来唯有亲身经历过，才会知道什么叫依依不舍和痛彻心扉。

最后一次经过天使之路，好想说些什么，我甚至想大喊一声“爷走了”，却不知道喜鹊能否听懂。我就要走过了，真的就要走过了！

突然，我听见有只喜鹊“嘎……嘎……”地叫了起来，继而又有几声尖叫，最后乌压压地出来一大群，它们在东方鱼肚白的晨曦中，一直飞向了天边……

如何选择座位，有什么注意事项吗？

罗浮山为道教南宗的发祥地，在此山修炼的道士众多。洞天是道教用以称神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。实际上是一处三面环山，只有一径可通的峡谷。罗浮山的寺观庵庙多建在洞天中，大者有18处，小者数百处。 朱明洞位于罗浮山南麓，为罗浮最佳景区之一，其全称为“朱明耀真洞天”。何谓“朱明耀真”？有二种说法，一说根据我国最早解释词义的《尔雅》而诠释的《广雅》谓：日曰朱明，亦曰耀真，故兼名朱明耀真。另一说称：洞向南，南属阳明，于色为赤；东西南北四方的南与春夏秋冬四时的夏相称。《尔雅》称夏为朱明云云。南朝宋谢灵运（385～433）的《罗浮山赋》中有“洞穴有九，此为其一。潜夜引辉，幽境朗日。故曰朱明之阳宫，耀真之阴室。”这是朱明洞正式得名的开始。742年（唐天宝元年）朝廷命有司筑百尺坛于罗浮祀山神,遣道士申太芝祭罗浮。据道书载：“申太芝找到朱明洞口，下视无底，云彩烂漫。”宋苏东坡诗：“罗浮高万仞，下看扶桑卑。默坐朱明洞，玉池自生肥。”朱明洞最初为汉代朱真人修炼之地。宋代题有石榜曰朱明耀真之天（今佚）。

朱明洞景区由象山、狮山、梅花山、马山环抱而成。洞境林木苍郁，植被覆盖率90﹪，而且洞内有洞，大洞套小洞，朱明洞内套桃源洞、蓬莱洞、蝴蝶洞、青霞洞、两仪洞、泉源洞、梅花洞共7个小洞天。石刻题词，所在多有。洞内建有冲虚古观、朱明亭、东坡亭、旷心亭；还有遗履轩、仙人卧榻、飞来石、蓬莱径、洗药池、炼丹灶、元帅楼、白莲池、会仙桥等名胜古迹。 冲虚古观在朱明洞口。326～334年（东晋咸和年间），道教理论家、化学家、药物学家葛洪（284～3年）来罗浮山选择了这个地点建庵修炼、筑灶炼丹，著书讲学，创道教南宗灵宝派，于是声名远播，前来学道的人众多。葛洪分别在罗浮山东西北三面增建3庵，往来讲学，著书立说，留下了《抱朴子》内外篇116卷、《肘后备急方》、《神仙传》、《集异传》、《金匮药方》等著作。朱明洞南南庵称都虚，又名玄虚。葛洪逝世后的405年（东晋义熙元年）改建称祠，诏赐祭祀。714年（唐开元二年）明皇遣道士到罗浮山求雨。742年（天宝元年）筑坛百尺以祀山神，不久又派申太芝祭山。期间还下诏循州（今惠州）长官来此祭祀并改祠为观称都虚观。设置10家人看守并安排道士2人专职祭祀。809年（唐元和四年）韩愈的得意门生李翱任循州知府时亦曾到冲虚观祭山。北宋冲虚观道士南宗七祖之一的白玉蟾称“此时大显，遂兴观像”。1087年(宋元 二年)诏赐额，都虚观改名冲虚观，这个观名一直沿用至今。至于今日冲虚观大门清代督粤使者瑞麟所书的匾额，则多一“古”字，成为冲虚古观。

冲虚观坐北向南。主体是一套四合式庭院木石建筑结构，包括山门、正殿和两廊。主体建筑两旁为百余间平房和两层楼的道士宿舍、膳堂、库房等附属建筑物。总建筑面积4400多平方米。观宇大门正中上方为“冲虚古观”石牌匾。匾下两侧对联“典午三清苑，朱明七洞天”为明代天启年间袁崇焕幕僚番禺人李云龙所书。“典”与司同义，“午”于十二生肖中属马，“典午”即司马亦即晋朝。正殿供奉“三清”（玉清、上清、太清）尊神，屋脊镶嵌一排石湾名匠吴奇玉塑制的双龙戏珠及花木楼阁大型彩绘陶塑。大殿左侧为葛仙祠，右下侧为祠。观内有长生井，由康熙年间道士张妙升（云仙）所凿，为罗浮三大名泉之一（其余为卓锡泉、酿泉）。1985～1987年，国家地质矿产部和综合利用研究所及省地矿局专家，反复进行化验的结果说明：长生井泉水出露于罗浮山断裂带北侧，属含锌重碳酸钙型水的优质饮用天然矿泉水，不少港澳同胞和东南亚华侨参拜冲虚时，都以能带回一点“神仙水”为幸事。观后右侧有葛洪炼丹灶、洗药池等古迹以及后人所建的东坡山房、丹石祈寿世石刻等。冲虚观是杭州黄龙观、香港观的祖庭。

1945年春夏间，中共广东区党委、广东军政委员会和广东人民抗日游击队东江纵队司令部均设在冲虚观。冲虚观被国务院列为全国重点道教活动基地之一。亦为广东省重点文物保护单位。1985年冲虚观由政府拨款、香港圆玄学院及各界人士赞助精工修葺，古观面貌焕然一新。 黄龙洞位于罗浮山大石楼、狮子峰之南，小石楼西侧。此洞以山水佳胜著称。洞内有黄龙观、八卦台、狮子洞、七星坛、涤尘桥、流杯池、隐翠岩、观瀑亭、黄龙瀑布等景点。黄龙观原为葛洪西庵故址。唐末群雄割据，917年（后梁末帝贞明三年），占据今广东、广西的靖海军节度使刘隐之弟刘 ，称帝于广州，改国号为越，再改为汉，史称南汉，改纪元为乾亨，乾亨元年即为贞明三年。刘 自命为真龙天子，根据易经“飞龙在天”卦词，自造于一个“?”字作为名字。又称：梦见仙人把他带到一处（实际上是他预先物色的）“两峰相叠，一水对流”的仙境，还说梦见黄龙起于此地。“两峰”是指大小石楼，“一水”就是黄龙瀑布，于是将原来的金沙洞改为黄龙洞。刘 在黄龙洞建行宫，而建造天华宫的则为刘 。刘 于959年（大宝二年）建天华宫，宫左侧建含阳门，右侧为起云门、云华阁、甘露亭、羽盖亭、龙穴石迹等。明代湛若水（一说巡按洪觉山）曾于此建四贤祠。清康熙中，冲虚观道士张云仙（妙升）建黄龙观于祠旁。此观于1958年毁坏，仅在乱石中找到一块石匾，刻有“黄龙观”观名，右侧刻“嘉庆壬申（即1812 年）仲秋吉旦”左侧刻“住持苏空施重建 莞邑谢鹰书”。

90年代新建的黄龙观，拥有原来山中佳胜的泉石天然风景。“黄龙洞口松千树，满径苍苔落凤毛”，令人有超尘脱俗之感。90年代初，香港青松观全力重建黄龙观，新建的黄龙观规模宏伟，建筑面积远远超过冲虚观。未进观即有二座典雅的牌楼。观内有三师大殿、三清大殿、妙莲池等富丽堂皇的殿宇观舍。

黄龙洞距冲虚观5公里，距华首台2.5公里，有公路可通。 酥醪洞在罗山之北、浮山之南的深山幽谷中，旧志称为罗浮最深处，“栖灵之奥区，修养之福地。”据《集仙传》称：“安期生与神女会玄丘，酣玄碧香酒，醉后呼吸水露，皆成酥醪。”洞由此得名。洞中名胜古迹有酥醪观、小蓬莱、白水门、拨云寺、忘机石、七娘潭、煮石处、凝碧潭等.

酥醪观原为葛洪北庵。前有荷池(今废为田)后倚青山，观总面积2700平方米，大殿内供奉的：中为灵祖，左为吕纯阳，右为葛洪共3尊泥塑，因年久失修，塑像已毁。大殿天井有一亭台伸出，飞檐高柱，台高7.4米，面积约26平方米，亭盖为琉璃绿瓦，原是观内训示徒众、打醮传经的地方。亭侧有树龄百年的茶花。天井两旁有配殿，正殿左侧有一座小楼阁，原为道士江瀛涛所筑。香山黄培香题匾曰：“浮山第一楼”。此楼在新中国成立后曾重修。观内存有铁香炉、青瓷花盆墩等古物，还有一张尚算完整的道床----混元床，据说蒋介石、蔡廷锴均曾在此床就寝。

酥醪观原有旧观在石洞东1.5公里，今观是康熙末年道士柯阳桂所建的酥醪院，雍正初改为观，亦称稚川北庵。同治、光绪年间陈铭圭住持讲学于此。1929年（民国18年）住持张永豫、陈永焘、何明衍募资重修。陈济棠主粤时，曾于酥醪观后山建驻鹤亭，亭中可观赏白水门瀑布。1968年酥醪村民重修大殿后作为学校，正殿两旁套间则作为大队仓库。古代道士凭借酥醪优越的种植条件和酿泉水浇灌，培植和加工制成的酥醪菜干，被称为神仙菜，是县内出口商品之一。 石洞之东，距朱明洞冲虚观2公里处有明福洞，洞中九天观。九天观原名明福观。最初，明福观在泉源福地，南汉时建观。宋赐额，由苏东坡书写观名（已佚）。《明一统志》载：其内有西华道院，乃张元庵退居之所。观在宋元明各代俱存。明末，邝露读书观中，自号明福洞主。明陈攸《题明福观》诗云：“狂歌白鹿兴悠然，来访罗浮洞里仙。金塔易攀天咫尺，铁桥难觅语迷玄。晴烟暖锁烧丹灶，山涧香沉洗药泉。堪笑秦人惑方士，海中三岛只虚传。”

清初，观渐圮，西华道院亦废。乾隆间，住持莫明星重修，名九天观。现存的九天观为民国时重修，建筑面积532平方米。正殿金阙宝殿，供奉北方真武玄天上帝，侧殿有禄位堂、八仙殿、吕祖殿。1985年人民政府拨款与香港圆玄学院赞助修葺，列为博罗县重点文物保护单位。观门前池塘中有数株水萝松。旧志称：“甚奇古,殆千百年物。”观侧有著名的九天观矿泉水厂。

距九天观西1公里处有梅花村、洗耳泉、石洞山房、逃暗石刻、西华道院等古迹。九天观东南2.5公里为澜石圩，其东有钓鱼台、访仙桥、葛洪药院和观源洞。 白鹤洞在罗浮山东侧，洞中松林常栖白鹤，故名；或以为白鹤观后有形如白鹤展翅的白鹤峰，故名白鹤洞云。葛洪东庵即建于洞内，白鹤洞旅游风景点有白鹤观、五龙潭、水帘洞、八仙石、桃源洞、百花径等名胜。

古白鹤观原在葛洪东庵，址在石洞西观场浦，明万历间已开始颓坏。清康熙间道士孙天杖在冲虚观西水帘洞口另建白鹤观。此观于抗日战争时为东江纵队政治部。1955年拆毁后建松鹤轩宾馆。其旁有3株古榕，浓荫蔽日。榕下大石上刻当代书法家惠州人秦咢生题词：旖旎双人峰，缠绵连理枝，罗浮真胜地，仙蝶也迷离。 朝元洞在神仓西南距华首台2公里处。南楼寺于元末迁来此间。“朝元洞”石匾为祁玉开题写。大门刻“石洞云封自古无人开秘窍，天门雾锁我今有钥透玄关”。门前有“云深处”石刻和“钦加同知衔赏戴花翎特授博罗县正堂加七级记录十次张关于严禁砍伐树木事告示”碑文。石刻“云深处”源于宋吴与诗：“灵鹫飞来处，南楼敞梵宫。僧归明月下，人在白云中。”由福田至朝元洞途中有接仙桥，桥下有仙人脚印、仙人手爪、仙人锅头等。1945年东江纵队前进报社北撤时，报社的印刷机就隐藏在朝元洞前一个山洞里。

南楼寺原在小石楼南。梁大同中头陀僧景泰，结茅庵于此，“其徒苦无水，景泰卓锡于地，泉涌数尺，号为卓锡泉”(见《唐庚游记》)。

广州刺史萧誉建南楼寺，743年（唐天宝二年），寺僧托请迎释迦像的权贵宦官何行成以珍柑入贡，因得御署寺名为“延祥之寺”。仍开明月戒坛于寺之右，凡岭南落发为僧者，全部在此受戒。著名的梵文佛经翻译者怀迪，即为南楼寺僧人。861年（唐咸通二年），南楼寺地划归中阁禅院（怀迪建），另建南楼寺于山之西麓。宋时犹存，元末迁走。1391年（明洪武二十四年），朝廷下诏大毁寺观。南楼寺归并延庆寺（在浮碇岗西麓，已毁）。光绪年间重建南楼寺于朝元洞。

延祥寺前身原为南楼寺，738年（唐开元二十六年）西域僧乾末多罗将铁铸释迦真像船运至番禺，船不动。743年， 宦官何行成奉命于南楼寺筑祠，迎来释迦像供奉（博罗县志编者按：其像为人所毁，以铸农具）。事成后，何回朝复命时，携南楼寺僧所植珍柑入贡。唐玄宗乃将南楼寺赐名延祥寺，柑园为御园。宋余靖（1000～10年，曾任工部尚书）《延祥寺记》称：“兹山（罗浮山）精蓝（佛寺迦蓝）十余而延祥之基最古”的“基”即指南楼寺址。延祥寺于明洪武二十四年归并延庆寺。康熙、雍正年间，复建延祥寺，但已非原址。现存的延祥寺重建于1931年（民国20年），位于冲虚观西南3.5公里，距白鹤观1公里，建筑面积288平方米，寺门有“延祥古寺”石匾额。该寺长期为部队教导队使用。 华首台位于罗浮山西南麓、黄龙观西的孤青峰下。台地海拔300米、方圆16万平方米。周围山环水绕，危崖峭壁，林木苍郁，台侧东溪旁有蝙蝠、半月、合掌诸岩，以合掌岩最奇。巨石中空，下广上锐，形如僧人合掌。岩上侧为巨瀑“飞云溅雪”，台前有“岭南第一山”石刻。华首台周围岩洞有10多处，其中逍遥洞最佳。“天然禅宇，不假修治。”各无名洞均有石门石柱、石桌石凳；还有聚瑶池、积泉池、濯垢池、凤浴潭、水帘洞、罗汉洞、石渡船等景点，有摩崖石刻多处。台侧有一棵千年古银杏，树身已中空，然犹花繁叶茂，生机盎然。台南4公里处为“华首碧湖”大洞水库。水库中淹没有崇祯末年华首寺僧宏源重修的花手寺。华首台植被茂密，产首乌、巴戟、黄精、党参、鸡血藤等多种中草药材。

华首寺建于华首台后。《罗浮灵异记》称：“其处常有五百华首真人游会”，故称华首台。738年(唐开元二十六年) 奉玄宗诏令建寺，寺久废。明崇祯中，空隐(道独)禅师与其徒函是、函可重建华首寺。原寺山门联：“一门深入罗浮路，五百重登华首台”即空隐手笔。于是“大阐宗风，十方云水，闻风踵至”(见《博罗县志》)。函可(剩人)是博罗名宦礼部尚书韩日缵长子，为清廷入主中国后第一个文字狱受害者。其时当改朝换代之际，不少明朝士大夫出家为僧，华首台(寺)不断拓充、改建，华首古寺遂成为罗浮山第一禅林。古寺规模宏伟，为3栋横列层叠围龙式建筑，有殿堂房舍计100多间，总面积约3000平方米。19年，华首寺大雄宝殿、钟楼等被毁，随之而来的“文化大革命”，使华首寺被夷为平地，片瓦不存。

1986年广东省人民政府批准修复华首古寺。翌年香港同胞关耀昌集资重建华首台，在钟楼旧址上建有9米高的望海观音以及双龙戏珠、鲤鱼跳龙门等雕塑；大雄宝殿及释迦和十八罗汉等塑像亦已次第竣工。大殿两侧建有姑太房和斋堂，另外还建有可供放3000个神龛的普同塔，以及放生池等配套建筑，古寺重放异彩。 民国《博罗县志》载：华首台西南山麓为大洞。中有古寺曰花手，形势壮丽，游山者从此入。门首颜曰：“罗浮初地”。此寺至清末犹存。新中国成立后，大兴水利，大洞筑起水库，称华首碧湖，花手寺被淹没。这是一处从陆路入罗浮的罗浮初地。

另据《罗浮山志》载：古时由水路到博罗游罗浮者，先到泊头(今九潭镇义合泊头村)，然后肩舆经铁场明月寺入罗浮。明月寺前原建有一座石牌坊，上刻“罗浮初地”4字（已废），故明月寺亦称罗浮初地。苏轼于1094年(宋绍圣元年)贬惠州与其子苏过第一次游罗浮，就是从这条路入山的。

明月寺建在铁场圩一座小山坡上，座北向南，长60米，宽80米，倚山势逐渐增高，布局为三进院落，建筑面积4800平方米，第一进为大雄宝殿，右侧有客堂；第二进东侧为观音堂，西侧为关帝天；第三进为大佛殿。明月寺为985年(宋雍熙二年)僧人守容创建。因掘地得“明月戒坛”石刻，故名明月寺。明洪武末年明月寺归并于博罗县城所在地浮碇岗西麓的延庆寺。但原寺一直保存。延庆寺是官府僧会司所在，大概是明月寺田产归官，明月寺自供自给。1867年( 清同治六年)重修。1978年，明月寺列为第一批县文物保护单位。翌年，铁场公社修葺了寺的主体。

明月寺前原有石刻“梅花故地”，今已亡佚。有人以为此处原是《龙城录》所载的隋开皇间赵师雄醉卧之处的梅花村。 罗浮山风景名胜资源十分丰富。根据卫星图像显示，山中景点资源的综合密度是黄山的1.1倍，是九寨沟的1.3倍，是张家界的1.4倍，与桂林山水的综合资源密度持平。

罗浮山的宗教建筑原有九观十八寺之多。其中以五观五寺较为著名。五观即冲虚、酥醪、白鹤、九天和黄龙。五寺为华首、宝积、延祥、明月和拨云。

长寿观 本名孤青观，在黄龙洞内孤青峰下。唐改长春观，迁于君子岩后。宋代复建，更名为长寿观。今黄牛径有卵石墙基即其遗址。南汉又改建于幽居洞。邹师正《指掌图记》云：“冲虚观西北曰幽居洞长寿观（注云：本南汉天华宫今呼为南天华）。宋末毁，迁建于县城榕溪旁。已废。

丛林观 在延祥寺左。1391年（明洪武二十四年）朱元璋下诏拆掉一些道观，将建筑材料搬迁至此建丛林观，内有丹房，便于云水游方之士居留。今不存。

黄仙观 在茶山，亦名茶山观。乾隆末年道士曾复高创建，祀葛洪之隶(一作徒)黄野人，其地因名黄仙洞。罗浮山居留的黄野人有三：其一即东晋葛洪之隶，其二为居所在水帘洞的南汉祯州(今惠州)刺史黄励，其三为居所在观源洞的唐代处士黄体靓。黄体靓在观源洞开辟茶园，使原来荒无人烟之地，聚居了300户人家。 传说他死后成仙，棺中只有空衣。810年(唐元和五年)李翱按规定祭罗浮山时，下令改葬黄体靓，开棺有遗骨，并非空衣。乃“削去(成仙)谬说”，作《辨惑》一文。葛洪之隶黄野人居所的茶山之西第二谷为小蓬莱，第三谷为艮泉，均为幽僻之地。

梅花观 在小石楼下，亦名梅花仙院。咸丰间，陈铭圭募建。原以为此地为梅花村旧址，后知其误而作梅花村事迹考证。光绪中，观渐毁，其子伯陶迁建于山左麓，今俱废。

宝积寺 在罗汉岩左，小石楼东，距延祥寺1.5公里，据《罗浮山志》载：“唐中宗时(683～684年)僧人怀迪创建于卓锡泉旁，名中阁禅院，宋仁宗赵祯赐额‘宝积寺’御书中阁，藏宋太宗、真宗、仁宗赐书及真宗赐佛衣，仁宗赐《藏经》(均亡佚)。1094年(宋绍圣元年)苏轼曾在宝积寺祀天竺瑞像(印度传来的铜佛像)”。1382年(明洪武十五年)宝积寺与中阁禅院同时并入延庆寺。崇祯中，僧十虚复建宝积寺，掘地得智药、景泰二禅师铁像。历代香客、游人到此者甚众。1955年宝积寺被毁，至今尚未修复。

资福寺 在华首台前，唐末毁，宋初复建。今山下欧阳洞有资福寺，内有“天在山中”、“大雄宝殿”、“资福古寺”匾额，为乾隆中庄有恭书，不知何时迁建于此。

拨云寺 拨云寺建于1869年（清同治八年），由花手寺僧严光始建。寺所位于罗浮山飞云顶西北2.5公里处的五马归槽。寺面向东方，背后为上界三峰。左右层峦环卫，前有犹如案几状的平岗，地形酷似五匹骏马同在一槽进食。此间气候高寒。此后屡修屡毁。1690年（康熙二十九年），惠州太守王瑛又于此地建子日亭，旋被飓风所毁。180年后，严光为便于游客、僧人从容登飞云顶望晓日，乃在废圩上建拨云寺，作为隔夜留宿之所。该寺于光绪末年毁废。民国初年，曾于此处建飞云精舍，但却被盗贼盗铁坏室，不久即全部毁废。现在，原址仅留古木数棵，仍生机勃勃。

此外尚有鹿角坑口原为晦杲禅师云水庵。崇祯末年重修的法云寺。

除道观、佛寺之外，罗浮山还有数量众多的宗教与非宗教的文化古迹，遍布山中各处，计有院、台、亭、堂、轩、阁、祠、坛、门等，有的久已湮没，有的遗址尚存，有的保留至今。这些建筑物都座落在优美的风景点上，极有开发利用价值。

银鹰展翅什么意思

安置座位的原择 （1）座位不能直冲大门 由于大门为整个办公室的气流和能量出入口，座位正对着大门，会被入门的气场冲到，容易影响一个人的潜意识、神精系统，造成脾气火爆或无端生病的情况。可以在门口立一座屏 ...话题页 中间左侧广告 安置座位的原择

（1）座位不能直冲大门

由于大门为整个办公室的气流和能量出入口，座位正对着大门，会被入门的气场冲到，容易影响一个人的潜意识、神精系统，造成脾气火爆或无端生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。

（2）座位后面宜有靠（蔷或柜），不能背着门或走道

人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一；因此，座位的后方最好是固法、不动的东西；如果背后有人走动，容掖琶人精神不集中，无形中把一部分注意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。

（3）座位前方不能紧贴蔷壁（缓冲区不够）

人的眼睛长在前面，就是要捕捉比较多的讯息；如果座位太贴近蔷面，反而看不见四周的人和事物，会造成潜意识的不安，也会影响到神精系统的稳定。

（4）座位前方最好不要有人

如座位前方也有人面对面，也是一种心理煞，没有自己的隐私空间，不是会造成彼此的不舒服，就是会分散注意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作。最好是两人之间放一些盆栽或文件隔开。

（5）座位不能正对着厕所门

厕所是秽气聚集之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门附近，或正对着厕所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间装一道屏风或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必需随时关上。

（6）座位不能在影印机或电脑的后方

影印机和电脑的外溢磁场比较强，如座位靠太近或在电脑正后方，久了容易影响到本身的磁场，造成身心方面的障碍，间接地也会影响运势。最好是保持距离，不然在中间放盆阔叶植物也可以，但植物要定期更换，否择也会变成第二个污染源。

（7）座位旁不能有洗手台或水龙头

有水出来的地方，就会影响气场，因为水本身能聚气，也能扰乱磁场。长期坐在水龙头旁边的人，会有神精系统失调或运势反覆的现象，最好是避开。

（8）座位旁不能有大垃圾桶或杂物

和厕所一样，垃圾桶或杂物堆，也是秽气的来源，避之择吉。

（9）座位上不能光线不足或没有窗户

座位上的光线如果太弱，会造成太阳能不足、地磁能过多的“阴气重”现象，久了会让人怠惰消极，也比较容易悲观。

（10）座位不能正对着厨房或瓦斯炉、冰箱

厨房，是火气的来源，如靠火气太近，也会影响人体的神精系统和生理场，长久下来，更会阻碍一个人的思考能力，最好是避开。

（11）座位不能正对着饮水机

和水龙头一样，饮水机也是水气的出口，尤其每天有人去开水、关水的，更容易影响附近磁场的稳定；可以的话，保持一段距离最好。

（12）座位不能正对着主管或老板的房间门

主管和老板，一般来讲是管制上班族的，按古人的讲法就是“克”上班族的；除非你眼中没有主管和老板，不然，最好不要侧面对着他们的房间，因为你会受到他们一举一动的影响，而无法集中精神，久了也容易和他们起冲突。因此，据说老板要那个人走路，就把他的位子调到门口，久了，他们自动就离开了。

（13）座位正上方不能有大梁或吊灯

人的头顶虽然没有长眼睛，但对头顶的东西也特别敏感，总怕上面会有东西掉下来；因此，如果你知道你座位上方有梁或吊灯，亩裟潜意识无形中就会武装起来，随时准备保护自己，久了你会耗掉很多能量，没作多少事就累得半死。可以的话，移一下位子吧！

（14）座位不能被大型电器或电器（电脑、影印机、传真机和冷气机）围住

（15）座位正前方不能当作主路线（公司

租屋10不” 防鬼屋须知

（1）不贪便宜

低于行情之屋子，必有不利市场及租方的条件。如屋子在风水上不利于住人，曾经死过人或结构有问题等等ⅲ

（2）不住旧屋

屋子太老，过去必承受太多人间怨气，久住择易受影响。

（3）不见符纸

屋内如看见符纸，不管房东如何托词，最好都不要住进去。

（4）不邻病家

如屋内有病人，或与房东合住，房东家中有人久病或重病之人，最好都不要搬进去住，免得惹晦气上身。

（5）不近庙神

屋内有神坛，或屋子紧临庙宫神祠，因为阴气太重，都属阴煞之地，一般人最好不要太靠近，否择轻择运势高涨，重择大病丧身。

（6）靠坟场

屋宅最好不要靠着坟场，最好要有一百公里以上的距离，如屋宅四周人气旺盛，倒还不至于犯到煞气；如屋宅靠坟场太近，四周又荒无人烟，最好不要住进去为妙。

（7）不住暗宅

屋宅太暗，容易招邪；白天开窗屋内仍阴暗之宅，属阴气过盛，阳气不足之地，一般人最好少住。

（8）不生邪念

邪念满心；神乱无主之人，即使在庙中，也会招来鬼邪近身，更何况住在来历不明的屋子。一般来讲，出外租屋的人，在欲求不满、迷惘、失恋、情绪低潮时，是最容易撞鬼的；因此，保持心灵纯正，才是避邪保身之道！

（9）不住孤宅

所谓孤宅，是指屋宅四周只有你一间屋宅；或者一栋大楼里，只有你一户人家；因人少阴气胜，也不利于人。

（10）不靠深山恶水

租屋最好不要在深山恶水边，因这些地方容易聚集死于意外的孤魂野鬼；就地势来说，也是鬼气胜过人气，除非是一家人共住，否择单人独住，易招邪物！

卫生间与卧室 相对位置有讲究

有人认为，一切听似与“风水”相关的说法都是“迷信”，也有人偏偏爱听这样那样的说法，尤其是住宅方面的种种讲究。记者从几位建筑师那里了解到，有些“说法”恰好与普遍的规划或设计常识相符合，从设计的角度和人们使用时心理感受的角度去理解，还颇有情理，权可当做是对某些设计规范的通俗解释。

挑选房子的时候，观察房间之间的相对位置很有讲究，比如卫生间和卧室的关系。

想象一下床的摆放位置，如果不可避免地要与卫生间门相对，就不是很理想。躺在床上，视野范围内宜是优美风景，况且，卫生间是家中潮气最大的房间，潮气和晦气即便在排风扇的作用下能排走一部分，也难免通过门口泄向室内，所以它的门最好面向走道或小门厅。

还有一种情况，摆放卧床之后，卫生间的门如果正好对着床的侧边，也不太好。

说法：卧室中，床不可正对浴厕之门，也忌讳设在床侧面横切，如此设计，易使人患疾病。

居家风水专集

家装风水学

一、住宅选择ABC

1、 风大不宜，不能藏风聚气。

2、 阳光充足，空气清新。

3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。

4、 街巷直冲不宜，好的居所“喜回旋忌直冲”。

5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。

6、 街道反弓不宜。

7、 忌天斩煞。

8、 对烟囱不宜。

9、 衙前庙后不宜。

门前不能有神坛庙宇

或许大家都认为神坛庙宇，包括教堂在内，都是驱邪镇魔的地方，住在附近应该会比较有安全感。

事实上，这些神坛庙宇或教堂，在风水来讲，反而是属于阴气最重的地方，因为一些阴灵都会集中在这里，因此，住家太靠近这些地方，反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅，由于是正门冲到阴气，在健康和运势上也会因阴气较重，而发生一些不如意或莫名的障碍。

如果亩裟身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。

屋四周不可有细藤阴树

曾看过一些房子，让密麻麻的细藤爬满整间屋宅，乍看之下，的确有欧洲古堡似的浪漫，但这在风水上来说，是非常不吉的阴宅。

树木植物，本来就属于阴性之物，植物之中也还有阴阳之分，一般来说，绿色阔叶的植物属阳，细长缠绕的植物择属阴。

一间房子如四周都被细藤缠住，那么这房子的阴气一定特别重。有些房子只是一面蔷被细藤爬满，这也是属于阴宅的房子。

说实在的，像这类例子还真不少，尤其是在郊区或山上的房子尤其多。如果你碰到这种房子，要谨慎考虑一下自己的气运和能量是否足够，否择，阴宅住久了，快择二个月、慢择一年，你身上的磁场就会被干扰成阴胜于阳，到时候亩裟运势和健康就会莫名奇妙地受到一些阻碍。

如果你真的喜欢住这种"看似浪漫"的阴气屋宅，那么，就不要自己一个人住，多找一些室友，运用人多的阳气，或许可以平衡一整间房子的阴气。

不过，有一种被蔓藤占领的老宅，连窗户也都爬满蔓藤的那一种房子，最好不要住，无论如何都不要住，因为，基本上那种房子之所以会如此，表示屋宅本身的磁场因年代久远，已经完全被阴性能量磁化了，这时，就算你住再多的人也没有用了！

喜欢浪漫的人，要多小心了！

勿住在丁字路冲

有些房子很奇怪，偏偏就盖在丁字的路冲上，也就是说一开门就会看见一堆车子朝着自己冲过来，这种位于丁字路冲上的房子，百分之百是不能住人的凶宅。当然了，每个城市里多少都会有这种丁字路冲的房子，不过，只要不住人，开店或是做其他用途，倒也没有什么不好的地方，有时候反而会发财。不过，丁字路冲的冲煞很强，最好还是不要住人，因此，选房子时务必多小心。

二、 楼层与五行的关系

1、 一楼及六楼属于北方，属水，相宜生肖：鼠、虎、兔、猪。

2、 二楼及七楼属于南方，属火，相宜生肖：牛、龙、蛇、马、羊、狗。

3、 三楼及八楼属于东方，属木，相宜生肖：虎、兔、蛇、马。

4、 四楼及九楼属于西方，属金，相宜生肖：鼠、猴、鸡、猪。

5、 五楼及十楼属于中央，属土，相宜生肖：牛、龙、羊、猴、狗。

三、 床头禁忌

1、 不宜向西。

2、 不宜横梁压顶。

3、 不宜太接近窗户。

4、 不宜正对镜子。

5、 不宜对正房门。

四、 厨房禁忌

1、 灶忌背宅反向。

2、 灶忌门路直冲。

3、 忌厨门对灶。

4、 忌与厕所相对。

5、 不宜贴近睡房。

6、 灶忌背后空旷。

7、 忌与房门相对。

8、 忌安在水道上。

9、 灶忌横梁压顶。

10、不宜斜阳照射。

11、不宜尖角冲射。

12、避免水火相冲。

五、浴厕注意事项

1、 不宜开在西南或东北方。

2、 不宜开在房屋的中心。

3、 不宜开在南方。

4、 宜压在凶方，忌压在吉方。

5、 浴厕地点宜隐蔽。

6、 浴厕不宜改为睡房。

7、 浴厕应常保持清洁。

8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位风水

（一）、居室财位所在：

所谓“财位”，风水学上说法不一，这里娶三种说法：

1、 认为在进户门的斜角位；

2、 认为在房内的三白位，即一白六白八按琵个飞星位（?年分别在东北、东南和西北方）；

3、 认为在年至2003年下元七运这二十年间，当旺的财位在西北方。 (七正网

（二）、财位五宜：

1、 财位宜亮，明亮择生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。

2、 财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养择不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否择弄巧成拙。

3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。

4、 财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。

5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉详的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

（三）、财位六忌

1、 财位忌压：风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。

2、 财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。

3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的蔷，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。

4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。

5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。

6、 财位忌暗：财位昏暗择暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。

《科学大众》读后感

问题一：银鹰展翅是什么意思 鹰：敏锐、高瞻远瞩.

雄鹰展翅代表大展宏图，鹏程万里。

比喻某人在事业上、学业上等方面，奋力前进、敢于拼搏，以此迈向未来，如同雄鹰展翅翱翔一样。

常用于祝贺语。

问题二：银鹰展翅啥意思 “就快要出来了，他们俩伤的挺重。”

问题三：银鹰展翅是什么意思 鹰：敏锐、高瞻远瞩.雄鹰展翅代表大展宏图，鹏程万里。比喻某人在事业上、学业上等方面，奋力前进、敢于拼搏，以此迈向未来，如同雄鹰展翅翱翔一样。常用于祝贺语。

问题四：银鹰展翅是指什么生肖 马，03

问题五：银鹰展翅是什么生肖？ 鸡

问题六：大鹏展翅和银鹰展翅有什么不同 老鹰 ，也叫鸢。猛禽类，嘴蓝黑色，上嘴弯曲，脚强健有力，趾有锐利的爪，翼大善飞。吃蛇、鼠和其他鸟类。 鹏在中国古代文献中，记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子－逍遥游》中说：“北 鹏 冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

问题七：银鹰展翅是什么生肖 是虎?

问题八：银鹰展翅打一生肖 你好，答案是龙

生肖龙是不甘于平庸的，这就注定了他们会永不停歇的往更高更远的前行，不服输的个性造就了其绝不会在困难面前低头。生肖龙具有完美主义精神，凡事都要求做出最好，最极致，不光是对自己，对下属都是一视同仁，对于工作能力，他们只认强者，弱者只能被淘汰。生肖龙如天之骄子一般，得天独厚，聪明过人，气宇轩昂，绝对可能成为一个叱咤风云的大老板。

希望我的回答可以帮到你

问题九：银鹰展翅猜一生肖 十二生肖有翅唯有鸡，最靠谱。天马行空如虎添翼龙飞凤舞，马虎龙有点擦边。就担心你句子没找对。

问题十：银鹰展翅 描写自然环境的成语　　　　天昏地暗沃野千里穷乡僻壤渺无人烟荒无人烟晴空万里荆棘丛生浮光掠影描写山的成语崇山峻岭山明水秀山穷水尽大好山河刀山火海地动山摇高山深涧悬崖峭壁峰峦雄伟漫山遍野江山如画锦绣山河高耸入云重峦叠嶂荒山野岭寸草不生千岩万壑层峦叠嶂描写水的成语水流湍急水平如镜高山流水千山万水水滴石穿水 *** 融洪水猛兽流水无情滴水不漏杯水车薪一泻千里一望无际汹涌澎湃倒海翻江浩浩荡荡　海阔天空漫无边际深不可测碧波涟漪涓涓细流喧腾飞溅悠然而下泉水丁冬惊涛拍岸波涛汹涌白浪滔天奔腾翻卷白浪滔天奔腾不息汪洋大海湖光水色奔腾不息滚滚东流江水茫茫描写山水美景：水天一色　波光粼粼　湖光山色山清水秀青山绿水依山傍水水平如镜水天一色山明水秀　高山流水　白练腾空　烟波浩渺波澜壮阔惊涛骇浪水天相接碧水蓝天山重水复　山高水长描写事物的气势、气氛：无懈可击　锐不可当　雷厉风行　震耳欲聋　惊心动魄排山倒海所向披靡如履平地铺天盖地　势如破竹　气贯长虹　万马奔腾　描写美的景和物美不胜收　蔚为壮观　富丽堂皇　金碧辉煌　玉宇琼楼锦上添花　粉妆玉砌　别有洞天美妙绝伦　巧夺天工　含有“云”字的成语九霄云外腾云驾雾壮志凌云风云变幻风起云涌行云流水过眼云烟烟消云散风卷残云浮云蔽日孤云野鹤烘云托月云雾迷蒙彤云密布朝云暮雨含有“雨”字的成语大雨倾盆血雨腥风风雨交加风调雨顺枪林弹雨风雨同舟风雨无阻未雨绸缪和风细雨狂风暴雨满城风雨滂沱大雨春风化雨风雨飘摇斜风细雨城镇风光秀丽人山人海车水马龙宁静和谐村庄草木苍翠竹篱瓦舍山幽路辟小桥流水大楼、饭店直指青云古色古香青砖素瓦耸入碧云工厂机器轰鸣铁流直泻热气腾腾钢花飞溅商店粉饰一新门可罗雀冷冷清清错落有致鳞次栉比　门庭若市　琳琅满目场馆富丽堂皇设施齐全气势雄伟金碧辉煌学校风景如画闻名遐迩桃李满天下车站、码头井然有序杂乱无章布局巧妙错落有致街道宽阔平坦崎岖不平拥挤不堪畅通无阻流光溢彩草绿草如茵一碧千里杂草丛生生机勃勃绿油油树苍翠挺拔郁郁葱葱枯木逢春秀丽多姿青翠欲滴林海雪原耸入云天古树参天　万木争荣　花团锦簇　桃红柳绿　绿树成荫苍翠欲滴遮天蔽日瓜果蔬菜清香鲜嫩青翠欲滴果园飘香果实累累果实饱满鲜嫩水灵车川流不息呼啸而过穿梭往来缓缓驶离船一叶扁舟扬帆远航乘风破浪雾海夜航追波逐浪飞机划破云层直冲云霄穿云而过银鹰展翅学习用品美观实用小巧玲珑造型优美设计独特玩具栩栩如生活泼可爱惹人喜爱爱不释手彩虹雨后彩虹彩桥横空若隐若现光芒万丈雪大雪纷飞大雪封山鹅毛大雪漫天飞雪瑞雪纷飞林海雪原风雪交加银装素裹霜雪上加霜寒霜袭人霜林尽染露垂露欲滴朝露晶莹日出露干雷电电光石火雷电大作惊天动地春雷滚滚电劈石击雷电交加小雨阴雨连绵牛毛细雨秋雨连绵随风飘洒和风细雨大雨倾盆大雨狂风暴雨大雨滂沱瓢泼大雨大雨淋漓暴雨如注大雨如注暴风骤雨凄风苦雨　彤云密布风秋风送爽金风送爽北风呼啸微风习习寒风刺骨风和日丽风驰电掣风平浪静　风吹雨打　风雨交加雾大雾迷途云雾茫茫云雾迷蒙雾似轻纱风吹雾散云消雾散云彩云满天天高云淡乌云翻滚彤云密布霞彩霞缤纷晚霞如火朝霞灿烂丹霞似锦星满天星斗众星捧月群星灿烂万点繁星月月出东墙月出东山玉兔东升月光皎洁月色迷人月牙初升风清月朗皓月千里晓风残月　清风明月日旭日东升日上三竿一轮红日日高三尺艳阳高照烈日当头骄阳似火日影西斜天空碧空万里浩浩长空晴空万里万里无云碧空如洗描写春天的成语(词语)草长莺飞莺歌燕舞蜂飞蝶舞鸟语花香百鸟鸣春百花齐放百花盛开百花争艳万紫千红花团锦簇花红柳绿姹紫嫣红满园春色含苞欲放花枝招展细雨如丝乍暖还寒冰消雪融万物复苏万象更新生机勃勃阳春三月桃红李白桃红柳绿春和......>>

类似以下十二生肖接力的成语有哪些？

　当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是我为大家整理的《科学大众》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《科学大众》读后感1

　一提到“沙漠”，大家脑海里会浮现怎样的景象呢？寸草不生的干旱之地，没有生物的死亡世界？真是那样吗？实际上，那里有着奇妙的自然景象，是许多珍稀动物的宝库。它向我们介绍了沙漠中我们所不知道的神奇世界，使我受益匪浅。

　《科学大众》内容丰富，是中小学生优秀科普读物。通过阅读，让我加深了对沙漠的了解。以前，我天真的以为沙漠嘛，当然只有不计其数的傻子喽，难道还有别的生物？很快，我否定了我的认知，因为我在书中找到了答案：沙漠的表面，不仅仅是沙子，还有尽是坚硬的岩石沙漠，覆盖着小砾石的砾石沙漠，比沙子颗粒更细的粘土沙漠。

　沙漠中还有许多植物。比如说:胡杨、仙人掌、百岁兰、红柳。在这里，我就向大家简单介绍一下胡杨。胡杨是荒漠地区特有的珍贵森林资源。因其顽强的生命力，又被人赞誉为是“长着千年不死，死后千年不倒，倒地千年不腐”的英雄树。

　好奇心是激发我们进行科学探索的不竭动力。火车票为什么要检票？好奇心让我们的小脑袋冒出一个个问号。爱因斯坦说过，提出问题比解决问题更重要。检票有3方面的作用:1.检查乘客是否已经购买车票。2.检过的车票就是一张保险凭证。铁道部规定，从检票后开始到乘客出站为止，这段时间内乘客在列车上发生的意外伤害都有保险，如果中途离站.保险无效。这是一种强制性的保险。3.检票能让乘客按照先后顺序有秩序进站，避免拥挤。

　“书是人类进步的阶梯”。只要多多阅读好书，知识就会更加丰富。“读一本好书，就如同和一位高尚的人谈话”。

《科学大众》读后感2

　今天班主任宋老师刚把新到的《科学大众》杂志发下来，我就迫不及待地拿过来读了起来。这是20xx年第六期刊，上面的内容可丰富了，有讲沙漠知识的，有讲太空知识的，有讲植物生长秘密的……其中，我最感兴趣的是——《沙漠大冒险》，这一块内容图文并茂，生动有趣，里面讲了许多有趣的知识：沙漠成因有多样，各种类型的沙漠，沙漠中的植物，沙漠中的动物等等。让我最震惊的是《令人担忧的沙漠化》这个小短文，旁边还配有一幅，里面说：沙漠化是干旱和半干旱地区，由于自然因素和人类活动的影响而引起生态系统的破坏，使原来非沙漠地区出现了类似环境的变化过程。地球上受到沙漠化影响的土地面积占整个陆地面积的41%。如果这些地区的沙漠化进一步加剧，食物供给和石油等能源供给将变得不稳定，会引起严重的世界问题。读到这里，我想到了这学期刚学过的一篇课文——《云雀的心愿》，文中讲到由于人们乱砍滥伐，导致土地沙漠化，使黄沙漫天飞舞，使河流泛滥成灾……好可怕呀！

　所以，我希望人们一定要保护好我们脚下的每一寸土地，不但不能随便砍伐树木，还要植树造林。可喜的是许多人已认识到这一点，已经开始行动了。他们不但在干旱地区种植花草树木，甚至还把沙漠地区变成了美丽的家园。

《科学大众》读后感3

　我最喜欢的书就是《科学大众》。这是一本关于科学、益智类的杂志。

　《科学大众》上面有许多生活小常识，比如：哪个指甲长得比较快、为什么脸上汗毛看不到、为什么白糖放久了会变色、水果为什么有香味、人为什么会有饿和饱的感觉。也有一些很有趣的板块：酷酷新品show，上面有和文字的结合，比如有一颗红色的灯泡，上面有水泡，其实他是一瓶饮料。还有《小璐填字》、《智力大挑战》、《眼力大比拼》。

　地球最小的青蛙身长9毫米，体型不及巧克力豆：尽管现在物种灭绝的速度越来越快，但还是有一些新的物种陆续被发现。科学家在巴布亚新几内发现2种新种青蛙，新种青蛙的体型还没有一粒巧克力豆大呢，身长大约在8—9毫米之间。新发现的这2种不仅是地球上已知最小的青蛙种群，同时也是地球上最小的四足动物或者四足脊椎动物。怎样，这一段很有趣吧，这就是《科学大众》的1个小小小小的部分哦。如果你有兴趣，就去看吧《科学大众》还有一些益智类的游戏，比如迷宫啊，填字啊，眼力啊。这可以休闲一下，让大家非常放松。书后面还有一些漫画，这可以让你边学习科学知识，也可以让你没有压力的看书。

　如果你有压力的话，或者你有什么烦恼，我相信《科学大众》是1个很好的选择，他可以让你遨游在宇宙的欢乐中，沉浸在未来的世界里，然而提高你的科学知识。

《科学大众》读后感4

　一说到沙漠，我们就会起一身的鸡皮疙瘩。沙漠不但环境恶劣，而且还寸草不生啊！不过沙漠虽然是死亡禁地，但沙漠还是蕴藏着稀有生物的宝库，这本书里就向我们介绍了荒无人烟，充满各种生物的撒哈拉大沙漠。人和动物、植物想在沙漠生存，简直是天方夜谭。有些植物能在这么恶劣的环境下生活，是因为它们个个身怀绝技。仙人掌可是一位沙漠生存的行家，仙人掌在干旱季节看休眠储存好水份。百岁兰的一片叶子，可以存活百年或千年时间。一生只长两片叶子。我看了心想：百岁兰真是一位“仙人”呀！还有一些花的种子，静静地在土里等待，只要一下雨，他们争先恐后地开放，完成短暂的一生。在沙漠里不仅植物个个身怀绝技，动物也是个个身怀绝技。骆驼是沙漠不可缺少的交通更工具。这个荒无人烟，也是动物成为强者的第一步啊！

　看了这本书使我受益匪浅。最近我看到妈妈晚上总是失眠，第二天起来妈妈显得十分憔悴。我知道妈妈一直为我和爸爸操劳，眼角多出了几个皱纹，我心里很难受。我就到书里用心地查找原因，功夫不负有心人，终于找到了：临睡前洗个热水澡或用温水泡泡脚，会使疲劳消除得快一些。合理的饮食能补充体力劳动消耗的大量营养物质，所以也是消除疲劳的必要措施。哦，原来是这样！我顿时明白了其中的奥秘。我暗暗地想，如果可以让妈妈放松，不要再为我而操劳，要帮妈妈洗脚捶背，少一点皱纹，让妈妈不要再为我而费神，我要自立一点，好好孝顺妈妈，我马上把这些方法告诉了妈妈。第二天，我看妈妈精神好了好多。妈妈告诉我，昨天晚上睡得可香了。我听了心里暗暗地高兴，像乐开了花一样。

　如果你们也来读读这本书，也可以发现科学的乐趣，说不定你就是下一个牛顿呢！

《科学大众》读后感5

　星期天，我做完作业，接着看从同学那里借来的——《科学大众》。

　忽然，“白糖烧焦了会变黑变苦”这几个字跳入了我的眼帘。“咦？白糖烧焦了，真的会变黑变苦吗？”我好奇地问妈妈。“你自己做一做不就知道了。”妈妈也不知是不否，抛给我一句话。

　问人不如问己，我自个儿来张罗。不过一会，我就把材料准备齐全——白糖、锅，铲子、盘子。实验开始了！打开煤气灶，我先瞒着奶奶，偷偷放了一大勺（盛粥的勺子）白糖在锅里，学着妈妈炒菜的样子，用铲子不停地翻炒，过了30秒、50秒、1分钟……白糖开始发生了变化，先是**，接着是深橘色，最后变成了黑色。我把烧焦的白糖放进碗中，舔了一小口。呸，我立马把那烧焦的白糖吐了出来，因为它太苦了。“为什么白糖烧焦了，会变黑变苦呢？”我带着这个问题问了一下“无声老师”——还是那本科技书。上面写着：白糖烧焦后变苦，是因为它在受热时，白糖里的“羟基”与氢原子结合变成了水，水受热蒸发掉了，剩下了黑糊糊的碳。这样，颜色由白变黑，味道也有甜变苦。

　做到这儿，我想起了一个问题——白糖烧焦了会变黑变苦了，那有没有毒呢？我立马查了一下电脑，上面说——不管是白糖还是红糖，烧焦后就变成了另一种物质，变成另一种物质的变化过程就是起了化学变化。我们日常生活中吃的糖色（shai),从理论上说有害，但随着食物吃一些是不会对人产生多大危害的。看到这，我悬着的心就落地了。

　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”同学们，生活处处有科学，做一个有心人，相信你会有不同的收获！

《科学大众》读后感6

　今天班主任宋老师刚把新到的'《科学大众》杂志发下来，我就迫不及待地拿过来读了起来。这是20xx年第六期刊，上面的内容可丰富了，有讲沙漠知识的，有讲太空知识的，有讲植物生长秘密的……其中，我最感兴趣的是——《沙漠大冒险》，这一块内容图文并茂，生动有趣，里面讲了许多有趣的知识：沙漠成因有多样，各种类型的沙漠，沙漠中的植物，沙漠中的动物等等。让我最震惊的是《令人担忧的沙漠化》这个小短文，旁边还配有一幅，里面说：沙漠化是干旱和半干旱地区，由于自然因素和人类活动的影响而引起生态系统的破坏，使原来非沙漠地区出现了类似环境的变化过程。地球上受到沙漠化影响的土地面积占整个陆地面积的41%。如果这些地区的沙漠化进一步加剧，食物供给和石油等能源供给将变得不稳定，会引起严重的世界问题。读到这里，我想到了这学期刚学过的一篇课文——《云雀的心愿》，文中讲到由于人们乱砍滥伐，导致土地沙漠化，使黄沙漫天飞舞，使河流泛滥成灾……好可怕呀！

　所以，我希望人们一定要保护好我们脚下的每一寸土地，不但不能随便砍伐树木，还要植树造林。可喜的

　是许多人已认识到这一点，已经开始行动了。他们不但在干旱地区种植花草树木，甚至还把沙漠地区变成了美

　丽的家园。不信的话，请读一读《沙漠中的绿洲》这篇课文吧。

《科学大众》读后感7

　我们的童年是书是世界，我们的童年是科学的世界，我们的童年是想象的世界。我也不例外。

　这个暑假，我便看了《科学大众》。科学大众有很多内容：沙漠大冒险，介绍了沙漠、科技情报站，交给我们更多知识、我是小科学家，让我们看到更多同学的发明。在这些板块中，我最喜欢酷酷新品和科学动漫接力。在酷酷新品中有飞行汽车、奇特的u盘和奇特的手机套，让我为大家介绍吧！飞行汽车就是空路两用汽车，这款汽车有苗条的身材轻轻的体重。它能借助旋翼在天空中飞行。他需要150多米长的跑道。这款飞行汽车可厉害了，时速可达180千米！奇特的u盘像牙刷它被放在U盘大小的盒子里使用时把刷头取下，翻转后接上盒子就能使用。出远门时，把刷头塞进盒子就好了。奇特的手机套像半个马克杯。它不但外形新颖还很使用，马克杯的手把是一个支架，可以让手机45度、70度横放或竖着放。这样，看视频就轻松多了。

　科学动漫接力告诉了我们夜行动物的秘密。周末，小璐、小诺来到了动物园。他们知道了小兽展览馆里有夜行动物。夜行动物在白天睡觉、晚上活动。早上9点就要关灯。他们要活动了！在黑暗的地方怎么活动？大家十分奇怪，其实是因为它们的眼睛能反射。说道夜行动物，我想起了一件事。那一次，我准备去上学，发现家门口有一只小猫在睡觉。我就学着猫“喵喵”叫了起来。小猫立刻走了。我又去叫他，这次它不理我了，我走了。如果我知道它是夜行动物就不叫醒它了。

　读书可以知道这么多有趣的事，以后我们要多读书，知道更多的事。

《科学大众》读后感8

　大家一定看过许许多多的关于科学的《十万个为什么》呀什么的，我读过的一本书叫《科学大众》，这本书我很喜欢看，尤其对里面提到的沙漠很感兴趣。

　一提到“沙漠”，大家脑海里会浮现出怎样的情景呢？寸草不生的干旱之地，没有生物的死亡世界？真的是那样吗？实际上，那里有着奇妙的自然景象，是许多珍稀生物的宝库。现在让我们带着好奇心，一起去奇妙的沙漠旅行吧！打开第一章就发现有不同的沙漠如：低纬度沙漠、亚热带沙漠、内陆沙漠、沿海沙漠等等许许多多的沙漠。但沙漠也有杰作，在风的帮助下形成的美丽沙丘，值得去瞧一瞧呢！沙漠里还会下雪呢!太奇怪了，新疆人为什么早上穿棉袄，中午穿纱裙，晚上还围着火炉吃着那凉凉的西瓜呢！为什么会是这样的呢？干旱地区有多肉植物和地下水植物，而地下水植物很容易枯死，多肉植物却相反。仙人掌具有干旱季节休眠的特性，雨季来临时，它们迅速吸收水分重新生长。百岁兰其一生只长两片叶子，但每一片叶子都能活百年甚至千年时间。红柳生长在我国干旱地区，红柳是骆驼在沙漠中的重要饲料。双峰骆驼在它的驼峰里储存脂肪。世界上野生的双峰骆驼仅剩几百只，面临着灭绝的危机。

　沙漠中，下雨时不但可以让植物生长，也可以让蜥蜴产卵。

　这本书让我知道了许许多多沙漠里的知识，也让我知道沙漠不是一块不毛之地，里面也生长着许多的植物和动物。

《科学大众》读后感9

　我最喜欢的书就是《科学大众》。这是一本关于科学、益智类的杂志。

　《科学大众》上面有许多生活小常识，比如：哪个指甲长得比较快、(.)为什么脸上汗毛看不到、为什么白糖放久了会变色、水果为什么有香味、人为什么会有饿和饱的感觉……也有一些很有趣的板块：酷酷新品show，上面有和文字的结合，比如有一颗红色的灯泡，上面有水泡，其实他是一瓶饮料。还有《小璐填字》、《智力大挑战》、《眼力大比拼》、《科学为什么——奇妙的世界》、《科学为什么——问题对对碰》。

　地球最小的青蛙身长9毫米，体型不及巧克力豆：尽管现在物种灭绝的速度越来越快，但还是有一些新的物种陆续被发现。科学家在巴布亚新几内发现2种新种青蛙，新种青蛙的体型还没有一粒巧克力豆大呢，身长大约在8.5——9.0毫米之间。新发现的这2种不仅是地球上已知最小的青蛙种群，同时也是地球上最小的四足动物或者四足脊椎动物。怎样，这一段很有趣吧，这就是《科学大众》的1个小小小小的部分哦。如果你有兴趣，就去看吧

　《科学大众》还有一些益智类的游戏，比如迷宫啊，填字啊，眼力啊……这可以休闲一下，让大家非常放松。书后面还有一些漫画，这可以让你边学习科学知识，也可以让你没有压力的看书。

　如果你有压力的话，或者你有什么烦恼，我相信《科学大众》是一个很好的选择，他可以让你遨游在宇宙的欢乐中，沉浸在未来的世界里，然而提高你的科学知识。

《科学大众》读后感10

　我本来不喜欢看科学之类的书，可是有一次爸爸帮我定了一本《科学大众》，可拿到书的时候，我觉得没什么好看的就把书放到了书桌里不去看它，不去管它。可是，到了阅读课老师让我们看自己的书，不去图书馆看书，因为下雨所以不去图书馆了，我硬着头皮的拿去书看了起来。日记

　我在书上看到塔克拉玛干沙漠在我国的新疆的塔里木盆地的中央，是中国最大的沙漠，也是世界第二大沙漠，同时还是世界最大的流动性沙漠。全世界陆地面积为百分之1.62亿平方千米，占地球总面积的百分之三十点三，而沙漠面积以占陆地总面积的百分之十，还有百分之四十三的土地正面临着沙漠化的威胁。沙漠虽然美丽、神秘，但全球的沙漠化却令人越来越担忧了。要是我们不保护地球的话，迟早有一天，地球会变成沙漠的海洋，这样会名不聊生的。

　仙人掌具有在干旱休眠的特性，雨季来临时，他们迅速吸收水分重新生长。百岁兰其一生只长二片叶子，但每一片叶子都可以活在百年甚至千年时间。红柳在我国干旱的地区，红柳是骆驼的主要饲料。

　接下来我们来到了动物世界，我给大家介绍二种动物，他们分别是双峰骆驼、蒙古原羚，首先我给大家介绍双峰骆陀，双峰骆陀在驼峰里储存脂肪。应为我们人类不保护环境而导致在世界上野生的双峰骆驼仅有剩下几百头了。最后我给大家介绍蒙古原羚，蒙古原羚主要生活在半旱地区，为寻找水源会性地迁数百千米。

　读了这本书我知道了，生活处处皆科学。我们应该多看书，多读书，这才能丰富我们的知识量。长大才能为社会，为国家做出贡献。

　最后，我要让大家多种树，少砍树，这样我们的地球才不会变成沙漠。这样我们的地球才会更美好。

《科学大众》读后感11

　今天，我看了《科学大众》的一、二、三、四、五、六、七、八期一共六本。题目有《生肖龙前来报道！》、《看！“神的礼物”在飞》、《海洋的身世》、《生命大不同》、《沙漠大冒险》还有《会旋转的风》。

　我就先说《生肖龙前来报道！》这一本最先说了一些龙的传说故事。其中有一个故事叫《天神治水，化身为龙》在中国，最早关于龙的正式记录在《山海经，海内经上》传说在中国的远古时代，洪水泛滥长达二十二年，大地一片汪洋。百姓无处居住，无以为生，人口迅速减少。当时的天子尧召集各部各落首领一起，苦苦哀求天帝，根本不把下方受苦受难的人放在心上，对于人们的苦苦哀求，毫不理会。人们悲惨的遭遇倒是感动了天神鲧。可用什么方法能拦住洪水呢？这时，从水里爬来一只灵龟，说：“天庭有一种叫‘息壤’的宝物。只要你可以得到就可以挡住洪水了！”天帝不同意，于是鲧就偷走了它。

　鲧把‘息壤’一撒它就把洪水挡住了。可是很快就被发现了。天帝还把他给杀了。三年后他的身体生出了自己的孩子。禹一出生鲧就化身成一条龙飞走了。这就是龙最早的记录。

　《科学大众》上还有一些奇观，二月二十六日金木伴月，三月金星木星黄昏聚会，八月十二日英仙座流星雨，可能爆发，二月十四日双子座流星雨。

剪纸艺术在中国发展成艺术，而西方不流行，这是为何？

十二生肖成语接龙1

鼠目寸光，光彩夺目，目中无人，人山人海，海阔天空，空穴来风，风华正茂，茂林修竹，竹木葱郁，郁郁苍苍。

牛:牛刀小试，势不可当，当即立断，断章取义，义无反顾，顾全大局，局促不安，安居乐业，业精于勤，勤学苦练。

牛头马面，面誉背毁，毁于一旦，旦夕祸福，福至心灵，灵机一动，动人心魄，魄力无穷，穷途末路，路途遥远。

虎:虎口余生，生气勃勃，博大精深，深谋远虑，绿草如茵，阴差阳错，错综复杂，杂乱无章，张口结舌，舍生取义。

虎虎生威，威风八面，面面俱到，到职就任，任劳任怨，怨声载道，道听途说，说三道四，四面楚歌，歌功颂德。

兔:兔死狐悲，悲喜交加，家贫如洗，喜怒无常，长年累月，跃马当先，先礼后兵，兵贵神速，肃然起敬，敬若神明。

兔死狐悲，悲喜交加，加官进爵，爵高位尊，尊师重道，道貌岸然，然诺应允，允公允能，能者为师，师心自用。

龙:龙争虎斗，斗志昂扬，阳春白雪，雪中送炭，探囊取物，物以类聚，聚精会神，神采奕奕，义愤填膺，莺歌燕舞。

龙争虎斗，斗志昂扬，扬长避短，短小精悍，悍勇骁将，将相帝王，王孙贵族，族规家训，训诂释义，义不容辞。

蛇:蛇蝎心肠，常备不懈，邂逅相遇，欲罢不能，能者为师，失魂落魄，迫不及待，戴罪立功，功德无量，量入为出。

蛇足宜删，删繁就简，简明扼要，要言不烦，繁琐哲学，学而不厌，厌恶憎恨，恨之入骨，骨瘦如柴，柴米夫妻。

马:马放南山，山清水秀，袖手旁观，官运亨通，通宵达旦，弹无虚发，发人深思，思前想后，后生可畏，蔚然成风。

马到成功，功成名就，就地取材，材质优良，良莠不齐，齐心协力，力争上游，游刃有余，余音绕梁，梁上君子。

羊:羊肠小道，道不拾遗，怡然自得，得不偿失，失之交臂，闭门思过，过往烟云，云山雾罩，照本宣科，苛捐杂税。

羊肠小道，道听途说，说一不二，二道贩子，子虚乌有，有备无患，患难与共，共商国是，是非分明，明察秋毫。

猴:猴年马月，跃跃欲试，誓不两立，力不从心，心旷神怡，遗笑大方，方兴未艾，爱不释手，手疾眼快，脍炙人口。

猴年马月，月白风清，清水衙门，门庭若市，市场经济，济困扶危，危言耸听，听而不闻，闻过则喜，喜闻乐见。

鸡:鸡鸣狗盗，道听途说，说长道短，短小精悍，汗马功劳，劳苦功高，高谈阔论，论功行赏，赏罚分明，名副其实。

鸡口牛后，后生可畏，畏缩不前，前赴后继，继往开来，来之不易，易如反掌，掌上明珠，珠联璧合，合情合理。

狗:狗尾续貂，雕虫小技，既往不咎，咎由自取，取之不尽，尽善尽美，美中不足，足不出户，互通有无，无奇不有。

狗急跳墙，墙头之草，草木皆兵，兵贵神速，速战速决，决胜千里，里应外合，合而为一，一诺千金，金榜题名。

2023年两个二月怎么过生日

各国之间的文化传统不一样，就像中餐和西餐之间，外国油画和中国水墨画之间的区别一样。

1.剪纸的形式

中国剪纸引领了全世界的艺术文化。剪影是剪纸的另一种形式，在大多数国家或地区，例如欧洲，英国，法国，德国和其他国家或地区。它是以轮廓和黑色阴影来显示事物特征和表情。 欧洲有一种称为轮廓的剪纸图像。风格就像一个人在黑暗中的影子，中间没有空白。外部轮廓用于表达剪纸的主题，并且要求很高的细节水平。

2.剪影的历史

剪影艺术历史悠久，分布广泛，可以追溯到古代阴影艺术，皮影艺术。在16世纪，这种东方艺术被引入欧洲。不管剪影艺术是起源于东方还是欧洲，都不能否认剪影在当时中国的民间广泛流传。不断追求进步，发扬此技艺的民间艺术家代代相传，创造出一个又一个艺术门类。它一直在进行，到目前为止， 中国剪纸渐渐成为一种空心艺术，成为受欢迎的汉族传统艺术，它有着令人愉悦的视觉艺术和乐趣。

3.剪纸在全世界很受欢迎

剪纸在全世界都很受欢迎。现在，很多人都开始学习剪纸艺术。无论老少、无论男女、都喜欢中国剪纸。剪纸艺术是我国的传统文化和艺术，更是我们巨大的财富，但是因为从事这项艺术的人有限，所以传播途径较为狭窄，而且西方文化与东方文化差别大。各个国家的传统习俗文化等方方面面都会有不同。

2023年是生肖兔的本命年，是一个比较特殊的一个年份，在这一年里面会有一个闰月，也就是闰二月，所以农历二月出生的人在这一年里面会有两个生日，一般可以过第一个农历二月的生日，也可以过两次农历二月的生日，还可以过阳历生日，具体看个人喜好。

2023年两个二月怎么过生日

一般过第一个农历二月生日，也可以过两个次农历二月生日，还可以过阳历生日，主要看个人喜好。

有想过两个生日的人,可能是习惯过阴历生日的人,因为阳历还是只有一个,闰月也是闰阴历。2023年有“正二月”和“闰二月”,如果过阴历生日,理论上来讲,是可以过两个生日,不过从民俗角度出发,一般人还是过正二月生日的多一些,也就是第一个二月。不过如果真想过两个生日未尝不可,找个机会和家人、朋友一起聚聚也是一大乐事。其实,即使不是闰月,有些人也会过两个生日:阳历生日和阴历生日。

农历的闰月设置是十分复杂的，大体上是19年7闰，也就是在19年里插入7个闰月，具体在哪一年插入，算法很复杂。所以在闰月出生的中国人，过生日的时候，根本不用考虑闰月。比如，某人是闰四月初一的生日，他会在每年四月初一过生日，而不是等待下一个有闰四月的年份的四月初一才能过生日。

过生日有什么讲究

1.生日吃蛋糕

一般寿星切蛋糕不会一刀到底，二刀由继续切下去，分两次切。切割到底有一刀两断的不好意思，蜡烛一次性吹灭代表愿望一次性实现，象征着好的征兆，象征着主人的身体健康。

2.生日吃长寿面和桃子

切记不要把面条弄断，越长代表主人的寿命越长，工作兴旺。食用桃子意味着长寿。

3.生日那天吃鸡蛋

滚几圈，带走我们的霉运，焕然一新，意味着重新开始。

过生日有什么禁忌

1、不要穿不利自己颜色的衣服，会很晦气

你若穿了不利自己颜色的衣服，会与你的气场相反，就会不搭，预示在新的年龄里，自己就容易因小事情老是出状况，不太顺利。

2、犯太岁的人不过

如果是当年犯太岁的人，生日不能庆祝，家人简简单单吃个饭为宜。例如：今年是2017年，鸡年，凡是属鸡、属兔、属狗、属鼠的朋友都不能大肆庆祝过生日。

3、不要说不吉利的话语，诅咒人的话

因为如果你自己说了这些不吉利的话，会严重的影响你接下来的运势，这些难听不吉利的话语，就容易应验到自己身上来，所以生日当天最好见人都说好话，未来才能积累更好的人脉。

4、生日当天最好不要出门

生日当天最好不要出远门，没什么事就待在家里。如果出门的话，尽量不要去爬山，不要靠近河流水域，不要一个人在荒无人烟的地方行走。远离工地施工现场及容易出意外的地方。不要去游泳。

5、过生日注意年龄

人从17岁到59岁，可以过生日，但除了要根据各地风俗过生日，还要注意，通常逢十过生日要提前一年，比如30岁过生日通常在29岁完成;而且很多地方“过三不过四”，即三十岁生日可以过，而四十岁生日不能过。到了六十岁后，通常更是要注意，逢十过生日要提前一岁。