把桃符换旧符的诗_桃符换岁贴书红生肖

1.猜的是哪些生肖？

2.12生肖的新年吉祥语，急！

3.贴春联的寓意是什么

“爆竹一声除旧岁，桃符万户换新春“，这副对联，其实是借鉴了唐代诗人王安石《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。“一诗而来的。

放鞭炮，贴新桃符是我国过年的传统习俗。此联，就是通过这两个典型的习俗来表达除旧迎新的喜庆氛围。对联寓意过去的年份在鞭炮声中已经过去，新的一年在新的桃符中开始了。

火药爆竹在中国传统文化中有驱邪、迎祥、祛病、辟邪的作用；而桃符则代表祈求平安、吉祥和好运。通过爆竹和桃符的使用，可以将过去的不祥之气驱走，以辟邪、进财、护家、纳吉等吉祥意愿，换上如意、吉祥的新一年。

此外，对联则是对中国传统文化的重要代表，通过对联表达新年祝福的同时，弘扬中华文化。

猜的是哪些生肖？

春节的来历2007-01-17 17:32 现在，各大高校陆陆续续开始放假，学生们开始回家。我们国家的最重要的传统佳节——春节就快来了。今天，我在网上找了一点有关春节的资料，把它们加到空间里来。

春节的来历（一）

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。

万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。

那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。

祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”

祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”

万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”

就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

春节的来历（二）

在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。

传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。

春节的来历（三）

在福建省民间，流传着过年的美妙传说。

相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。

年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。

却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀！”

“不怕！”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它！”

话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？

“呔，快走！”阿山和阿水挥起牛鞭，啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”

“真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。

“嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。”

两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声！”

阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。

那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。

阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”

乡亲们听了，很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜！”

从此，人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

春节的来历（四）

在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。

过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。

传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。

那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”

当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。

说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”

玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不假？”“不假。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。

这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。

却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……

这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。

原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。

不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。

玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。

玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。

对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

分类

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

格式

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

对联的来源与发展

对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

对联简介

中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照 人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。

发展

中国楹联学会是经民政部注册的国家一级学会。

互联网的出现使得对联也突破了地方交流局面，对联网站论坛到[url=年、[url=年已经有相当大发展。

大年三十晚上，每个孩子都可以收到大人给的“压岁钱”。压岁钱放在红纸包里，纸包外面用金色印着龙凤呈祥或十二生肖的图案，还有一些吉祥祝福的话：“岁岁平安”“好好学习”等等。

发压岁钱的风俗，其实流传很久很久。最早的时候叫“压祟(suì)钱”。“祟”是倒霉(méi)、晦(huì)气、不吉利的意思。孩子永远是大人的希望和未来，大人永远希望孩子将来幸福。可是那时科学不发达，人们生活水平低，灾难和疾病随时会降临。所以大人借一年一度的春节，给孩子们“压祟钱”，希望能“压祟除邪(xié)保平安。”

那时“压祟钱”是一种外圆内方仿制的小铜钱，用红带子穿过钱孔，打个中国如意结，系上红穗子，可以佩在身上避邪。大人把“压祟钱”事先用彩色的丝线，穿过一个个铜钱的孔，串成一条龙的形状。当孩子睡熟后，将串串“压祟钱”盘在孩子的床脚边，或者放在孩子的枕头旁。据说鬼祟邪恶(è)的东西都是夜晚出来的，“压祟钱”可以镇住噩(è)梦，镇上一年。那时这种小铜钱是不能买东西的。

参考资料：

蛇 2008戊子年绝版无字天书 53期中说的是蛇 以下是完整版 001期：迷迷糊糊听吠音，古木泉声空潭曲。 牛 002期：二五二六一起走，一三旺出可一博。 羊 003期：七相相伴四跟来，五六坐中不在前。 鸡 004期：四八运势三入功，七九可单可跟后。 狗 005期：二五想出难在前，三二得六顺天意。 鼠 006期：狗前牛后鼠跟来，东方腾起作象徽。 龙 007期：鸡左猪右蛇通灵，名牌兴满三江水。 马 008期：好货能招四海宾，三石岗上五叶树。 虎 009期：红日下面二云飘，石逢草绿叶六片。 鼠 010期：八字葫芦引飞鸟，百无一用是书生。 羊 011期：孔子之言道理真，蛇前马后必有赢。 兔 012期：唤王一声金口开，忠诚厚道守门人。 蛇 013期：与之相比成懒汉，吃饱喝足光睡觉。 虎 014期：才高八斗走四方，白毛一身羊在追。 狗 015期：清清楚楚鸡叫声，要四得五伴一十。 牛 016期：牛耕缘野千仓满，年前羊后毛儿卷。 猪 017期：一上有三再得四，二上合七随六七。 鸡 018期：二五分线各居高，单独看好三四九。 兔 019期：单买尾数是五六，合数必赢大钱来。 猴 020期：一生暖和穿棉衣，它一叫唤天必亮。 龙 021期：无欲则刚三六追，三杯美酒同时饮。 鹿 022期：有容乃大四五春．二七相让不相随。 兔 023期：一五来追二同行，三阳启瑞九州飞。 鼠 024期：花好月圆二八连，并蒂二美四二伴。 狗 025期：三二有四连上三，一八人和盛世千。 羊 026期：旭日七九同来伴，二天四时六兴旺。 猪 027期：舞动昆棒除妖魔，下窜下跳偷东西。 鸡 028期：独入上台无人赏，十九相送奖。 龙 029期：清清楚楚二七配，东宫辅政稳江山。 兔 030期：一点一滴从头起，二分为大可跟七。 虎 031期：一亩良田十口人，三分春色三五追。 龙 032期：秋声正在八九月，月上树梢有五更。 鸡 033期：三追六七有一连，云四合一现跟七。 猴 034期：遍地金银一五间，二上四分三更连。 龙 035期：长得丑吃是也多，善中之王定是它。 羊 036期：一六飘落七知时，二七相见六思意。 鼠 037期：三五情缘八最知，二八追求五迟疑。 猴 038期：大特护国守边疆，妖妃叛乱夺朝纲。 虎 039期：三三出道五分明，手捧仙桃全身毛。 蛇 040期：一九相约六续来，四七欲开七徘徊。 马 041期：二三风雨十同舟，三一上场五相求。 猴 042期：一世英雄垂青史，生性风流惹是非。 牛 043期：一三开出四五随，良将出征平叛乱。 兔 044期：四九分拆一居中，有十添一刻。 鼠 045期：三虎五龙论输赢，人效黄牛心白责。 龙 046期：岁朝寅虎劲更高，子夜佳章茅盾着。 羊 047期：鼠偷奇案况钟察，做亏事心夜怕鬼。 鼠 048期：东湖有三家酒楼，一鸣惊人天下白。 龙 049期：莺歌燕舞春添喜，西方日出没人见。 狗 050期：猪去鼠来景焕新，软碧摇烟似送人。 羊 051期：白兔玉损猴伤心，映花时把翠眉颦。 鸡 052期：丑去寅来人益健，家家有本难念经。 兔 053期：和尚从来不杀生，装模作样真计厌。 蛇 054期：一任马蹄敲战鼓，丢尽颜面钻地洞。 牛 055期：青青自是风流主，牛奔虎跃春愈新。 狗 056期：几番旷野卷高尘，草原奔腾有乾坤。 兔 057期：江湖再现出森林，龙前虎后绕二圈。 虎 058期：隐居深山二十年，人间多少真情在。 兔 059期：既爱江山爱美人，雄才大略遗要拼。 羊 060期：勤劳美德从小事，空话连篇有何用。 猪 061期：六合财运三一现，二七本期景独好。 马 062期：一五相合要珍惜，二七藏码四八寻。 羊 063期：附权趋势无主张，雌雄易相争大小。 鸡 0期：智擒寇王立功勋，大王夺权改朝纲。 兔 065期：四三三三始方来，每逢月圆人亦圆。 鼠 066期：饿虎荡羊续情缘，沉睡如泥梦正甜。 猴 067期：日晒屁股有知天，山羊过道路曲折。 猪 068期：机女下凡八仙来，骑六红码边上扫。 虎 069期：看好在本栏，白玉一身是财宝。 龙 070期：兴五旺六有路跟，四字尾波要小心。 蛇 071期：苍天不负有心人，三六同路条条通。 马 072期：张涨三千五百丈，名震高昂怎修来。 牛 073期：机智敏捷遇世人，何生德才何时云。 猪 074期：鸡犬不宁绕八走，守住牛头保兔尾。 狗 075期：六七合码中大奖：进见遗见鼠姑妈。 兔 076期：白云深处有神仙，老孙醉酒耍醉拳。 虎 077期：就地取村挂灯笼，智勇双全买码人。 蛇 078期：上前挑选两个五，三七四九属羊人。 龙 079期：十年寒窗真辛苦，春夏秋冬如一日。 兔 080期：长江后浪味前浪，五陵少年争缠头。 蛇 081期：虎头虎尾四三来，神龙在首三更天。 虎 082期：翻江倒海进万家，田野地里出神力。 羊 083期：旺波有七和四三，宫中嫦娥富贵相。 龙 084期：十七跟来追四一，绿翠茵茵可藏身。 蛇 085期：得道高仙铁拐李，名堂不及张九龄。 鸡 086期：运交西火位南方，始信九数中有三。 马 087期：龙前虎后猴居中，寻得期号博六位。 鼠 088期：向上四期博八位，一四两码钱可得。 猴 089期：二跟八出走四方，近水楼台七台座。 虎 090期：头上八九十枝花，一马平川望到底。 蛇 091期：龙左虎右定龙发，阳春三月春光好。 马 092期：百花争艳咸事新，四肢有力身体强。 羊 093期：日行千里夜八百，万里草原把家安。 鸡 094期：沙场杀敌打前锋，农夫收获依椿息。 兔 095期：枯树新技叶四片，眼望成果独自饮。 鼠 096期：一拦鸡蛋三个梨，一分收获三滴汗。 猴 097期：早上六点二十分，日出东方遍光明。 猪 098期：金鸡报时催早起，四九无朝秋水阔。 虎 099期：湘中四月四六行，解得三六与三十。 龙 100期：出尽与连码，三三河边十六树。 蛇 101期：七江近西十一绿，欲问二一出与否。 马 102期：爱看二九带吾行，兔上兔下笼来开。 牛 103期：猴左猴石羊中彩，绝妙琴弦对牛弹。 猪 104期：一去不返三十三，上好鼓板敲七下。 狗 105期：惊动烟村四五家，花开长盛在手中。 兔 106期：四一有机出双数，百期归来一一发。 虎 107期：多才多艺奇人偷，一四不离三七九。 蛇 108期：样子橡狼性忠厚，门前静坐护家院。 龙 109期：个子不高腿不长，一身本领在嘴上。 兔 110期：打不开的是零六，请不动的是庙神。 蛇 111期：一二三四五六七，字字之中见玄机。 虎 112期：清闲无忧静处生，饱后喝茶时坐队。 狗 113期：放下身心不用忙，必定不招冤与祸。 兔 114期：旭日闲情到处游，东风轻吹树叶落。 马 115期：眼前大树形一九，脚前红呆谁人留。 龙 116期：牧犬林间石边息，枯枝无叶难挡阴。 蛇 117期：葫芦挂果三两个，远处山坡树林希。 虎 118期：牛前牛后小鼠来，老实忠厚农家宝。 兔 119期：羊羯回头添如意，猴王振臂保平安。 牛 120期：白鹤青松长寿景，金鸡红日艳阳春。 猪 121期：偶见梅花觉已春，爆竹一声旧岁除。 鼠 122期：春风送暖人屠苏，且把桃符纪国耻； 龙 123期：常看竹叶报平安，龙飞凤舞升平世。 兔 124期：燕语营歌大地春，芳单春回依然绿。 羊 125期：梅花到时自然香，昌期幸际春元日。 兔 126期：泰运欣逢安定年，歌舞蹁跹庆大治。 鼠 127期：万里样光烛斗文，金鸡报晓晓光新。 猴 128期：春鼓频敲鼠嫁女，秧歌竟扭喜盈门。 虎 129期：务本神农播百谷，刺贪硕鼠吟三章。 蛇 130期：甲第连云欣发展，子年遍地祝丰隆。 马 131期：嫁女画图是喜庆，迎春燕子舞祥和。 猪 132期：磷角凤毛增国誉，鼠须妙笔点春光。 狗 133期：老鼠娶亲呜鼓乐，羊毫蘸墨写春联。 虎 134期：王字澄清万里埃，满园春色关不住。 龙 135期：两岸猿声报喜来，泰运频书大有年。 兔 136期：日丽山河增秀色，风和大地播春晖。 虎 137期：腊酒送寒除旧岁，春风吹暖庆新年。 狗 138期：遍地春光新岁月，鸟代春光报佳音。 马 139期：万里春光阳有脚，更逢睛日柳含烟。 蛇 140期：日长萱草连云秀，风静兰芽带露浓。 牛 141期：空清云白开松径，雪寒林深未逢春。 鼠 142期：光依东壁图书府，心在西湖山水间。 狗 143期：双逢新岁换旧岁，最爱浅红变深红。 兔 144期：舜日尧天歌盛世，龙光弯影展宏图。 猪 145期：翠种吉祥延画暖，花开富贵浸春浓。 猴

贴春联的寓意是什么

鼠：鼠兆丰年

牛：牛气升天

虎：虎跃新程

兔：兔起凫举

龙：龙腾虎跃 龙马精神 龙凤成祥

蛇： 蛇序呈祥

马：马到成功

羊：三羊开泰

猴：猴呈得意

鸡：金鸡报晓

狗：狗至兴隆

猪：诸事顺利

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1、继承传统习俗：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，是我国特有的文学形式，贴春联也是继承传统习俗的一种方式，代表着我国传统文化种延续。

2、增加节日气氛：过年贴春联也是为春节这个重要节日，增添了非常喜庆的气氛。而且很多人家也会在大红春联上方挂上大红灯笼，寓意着来年红红火火。

3、驱邪保平安：贴春联的习俗源于古代的“桃符”，古人以桃木为辟邪之木。古人贴春联的本意就是为了驱邪保平安，而我们在春节贴春联也是传承了古人寄托愿望的方法，保佑一家人在新的一年，平平安安，阖家幸福。

扩展资料：

春联由来：

春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”

直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。

参考资料：