甘肃省属于哪个省份_十二生肖甘肃省是哪些生肖

1.十二生肖是哪些

2.十二属相都是哪些属相，十二生肖都有那些

3.2021年腊月初十属相，2020年冬月初十日这天属相是什么?

4.土肖有哪些生肖

十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

生肖起源

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母

十二生肖图(12张)亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。

其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

木雕十二生肖十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托 《十二生肖歌》中动物排序图像老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

天干地支

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二生肖与十二时辰

子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）、

寅（虎）时（03点~05点）、卯（兔）时（05点~07点）、

辰（龙）时（07点~09点）、巳（蛇）时（09~11点）、

午（马）时（11点~13点）、未（羊）时（13~15点）、

申（猴）时（15点~17点）、酉（鸡）时（17点~19点）、

戌（狗）时（19点~21点）、亥（猪）时（21点~23点）。

寓意

（1）我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

属相特征

十二生肖的特性与缺点

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言 ，狡计，贪得，干预。

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。

兔：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望，。

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。

鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑。

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。

生肖配对

鼠：遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。

牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。

虎：遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。

兔：遇羊、狗、龙大吉，不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配，其它属相次吉。

龙：遇鼠、猴、兔大吉，不能与狗、牛、龙、鸡相配，其它属相次吉。

蛇：遇牛、鸡、马大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。

马：遇蛇、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。

羊：遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。

猴：遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。

鸡：遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。

狗：遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。

猪：遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。

结合十二生肖来取名

中国人是非常讲究属相之说的，利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。按照孩子的属相，因时制宜地给他们起个好名字，不失为一个周易起名的好方法。

众所周知，鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有草字头或单人旁的字才好，因为按传统说法，这些字可以很好地保护它。如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。

牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有以竖心旁和三点水为部首的字。例如：恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。

虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字最好带有“山”字。 如：岚岭、嵩凌、岩峰、魏然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“月”字。如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、欣明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜鉴、胜彩等。

龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有三点水的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带草字头的名字。如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带草字头和“禾”的字给孩子命名。 如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。

羊也以和平、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。 如：科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴年出生的人似乎看起来活泼好动，富有创造力，并且其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴子的孩子应该以“木”字旁的字命名。 如：福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

属鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象，虽然个别鸡属“大噪门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。 如：登、精、粹、鼓、迷等。

狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟草字头或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、增盛、佳兰、培文、鸿基、连胜、桂春等。

十二生肖是哪些

十二生肖并不是汉族的专利，许多少数民族也使用十二生肖纪年，只不过所用的动物与汉族的有些不同而已，如：

桂西彝族的十二生肖是：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。

哀牢山彝族的十二生肖是：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

川滇黔彝族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

海南黎族的十二生肖是：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。

云南傣族的十二生肖是：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。

广西壮族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

蒙古族的十二生肖是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

新疆维吾尔族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

柯尔克孜族的十二生肖是：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。

十二属相都是哪些属相，十二生肖都有那些

生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。十二生肖，即：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系，分别为，子（zi）鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[sì]蛇、午[wǔ]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]鸡、戌[xū]狗、亥[hài]猪。[1]

《春秋杂计》：子为猫所噬，恨于猫，诲弟子修改典著，曰：“寅猫寅猫，谄媚之物，不若虎也！”故门下群起而改之，自此古肖传至今，十二生肖有虎无猫。

2021年腊月初十属相，2020年冬月初十日这天属相是什么?

提起十二属相都是哪些属相，大家都知道，有人问十二生肖都有哪些，另外，还有人想问十二属相有哪些，你知道这是怎么回事？其实十二属相都有哪些？下面就一起来看看十二生肖都有那些，希望能够帮助到大家！

十二属相都是哪些属相

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

十二属相都有哪些？

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

十二属相都是哪些属相：十二生肖都有哪些

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

以上就是与十二生肖都有那些相关内容，是关于十二生肖都有哪些的分享。看完十二属相都是哪些属相后，希望这对大家有所帮助！

土肖有哪些生肖

提起2021年腊月初十属相，大家都知道，有人问2019年农历12月初十那天是属什么？另外，还有人想问2020年腊月初十是什么生肖，你知道这是怎么回事？其实2020年腊月初十是什么属相，下面就一起来看看年冬月初十日这天属相是什么?，希望能够帮助到大家！

2021年腊月初十属相

公历年12月24日

农历年冬月初十

（庚子年戊子月辛丑日）

鼠年，鼠月，牛日

所以年冬月初十这天的属相是：牛

这是万年历截图，所以肯定是准确的

二O一四年老历腊月初十属相属那样

二O一四年老历腊月初十，阳历是年1月29日。

年的立春是2月4日。

是在立春前出生的，所以属相是属马的。

在立春后出生的，是属羊的。

根据古代算命术中的推年法.都是按立春作为新的一年起始.

推年法不管用什么方法，都必须严格划定以农历的立春作为一年的界限。如正月立春后生的，用本年干支；虽然生在正月，可时间却在立春之前（还没到立春），那么就得算到上年出生，而用上一年的干支作为年柱。同样道理，虽然同是出生在农历十二月的，可是立春前生的用本年干支，立春后生的就要划到下一年去了。

年腊月初十属相：年农历12月初十那天是属什么？

年农历12月初十是阳历年1月4号，星期六摩羯座(阳历)[己亥年属猪平地木丙子月属鼠涧下水丙午曰属马天河水]

阳历年1月出生上是什么属相？

采用公历也就是阳历标注出生年月日期，且不标注属相。年1月出生的宝宝属鼠，因为十二生肖是以立春为分界线的。年立春节气时间是公历年2月3日22点58分39秒，农历庚子年十二月二十二号。所以年一月份出生的宝宝还是属鼠。

生肖算法：

出生年份除以12，取余数，如果能整除，余数视为零。余数多少就对应下列生肖：0：猴；1：鸡；2：狗；3：猪；4：鼠；5：牛；6：虎；7：兔；8：龙；9：蛇；10：马；11：羊。

年腊月初十属相：年腊月初十是什么生肖

这个月的生肖是属鼠

农历：年腊月(大)初十

岁次：庚子年己丑月庚午日

公历：年1月22日星期五

回历：年6月8日

五行：路旁土执执位

冲煞：冲鼠(甲子)煞北

生肖星座：属鼠水瓶座

年腊月初十出生还是鼠，按照中国人的习俗，生日都是按照农历，虽然年腊月初十已是年的1月份应该是牛，但是按照农历，年的鼠年还没有过完，所以只能算鼠年。

年犯太岁的属相 怎样？

「年犯太岁5大生肖怎么化解？」这个问题有误，年辛丑年有六大生肖犯太岁！

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年是辛丑年，俗称牛年，在新的一年中，流年的当值太岁也在变化，对於流年犯太岁凶多吉少的道理大家都懂，那麼在年辛丑年犯太岁的生肖有哪些，在年化解太岁的方法又有哪些呢？下面接著给群众注意介绍。

一、年犯太岁的生肖

年犯太岁的生肖一共有六个，分别是生肖属羊人，生肖属狗人，生肖属牛人，生肖属马人，生肖属虎人，生肖属兔人。为什麼说这6个生肖的人士犯太岁呢？

1、生肖属羊人

生肖属羊人对应的地支是未，在命理五行中，未与流年丑是六冲，等於说生肖属羊人在年是冲太岁了。而冲在犯太岁的几种情况当中属於最为严重的，所以年犯太岁最为严重的生肖是羊。

2、生肖属狗人

生肖属狗人对应的地支是戌，在命理五行中，戌与流年丑是犯三刑，等於说生肖属狗人在年是刑太岁，刑太岁与冲太岁比，严重程度相对低一些，但是刑太岁也是犯太岁的一种，也不可小视。

3、生肖属牛人

生肖属牛人对应的地支是丑，丑人遇到丑年，就是大家都知道的本命年，所以生肖属牛人在年也是犯太岁。

4、生肖属马人

生肖属马人对应的地支是午，午与丑是六害，俗称害太岁，所以生肖属马人在年也是犯太岁的。

5、生肖属虎人

生肖属虎人对应的地支是寅，寅克丑，等於说生肖属虎人在年是克太岁。

6、生肖属兔人

生肖属兔人对应的地支是卯，卯克丑，所以生肖属兔人在年也是克太岁。

二、年犯太岁的生肖都有哪些危害

以上所列的在年犯太岁的六大生肖会有哪些不顺呢？换句话说，既然知道犯太岁了，那麼犯太岁有哪些不顺的表现与後果呢？犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

太岁是太岁神的简称，是值年之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

渊海子平记载：太岁乃年中之，故不可犯，犯之则凶。说：夫太岁者，乃一岁之主宰，之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古命书有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁，乃中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。算命界也有一句犯太岁顺口溜：太岁当头坐，闭门家中坐，祸从天上落，对於前文所列出的六大犯太岁生肖人士，依照轻重程度的不同，在年的凶险不顺程度也有不同。轻则疾病破财，重则见灾见难。因此这六大犯太岁的生肖人士在年全年都要特别注意安全以及健康。

三、年当值太岁星君简介

年的当值太岁是杨信大将军，辛丑太岁，在汉代时降生在陕地（今陕西省一带）。元鼎年间（前-前年），汉武帝派杨信出使匈奴。杨信性格刚强正直，不屈不饶，忠贞不二，决不玷污自己作为汉朝使节的使命。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生，并非贵族，因此，屡次加以刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信手不离开代表自己身份的「节」，不进帐幕，於是，单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时，汉武帝在东方征服了岁貉和，在设置了酒泉郡（今甘肃省酒泉县）。杨信对单于说，匈奴要同汉朝和好，就要将太子作为交给汉朝。单于打断杨信的话，力图伤害杨信的锐气，就称汉朝如要和亲，首先要送给匈奴大量丝绸和食品。谈判自然没有任何结果。後来，单于不得不将杨信送回。

四、年在家中安奉太岁化解太岁方法

1、安奉太岁需要准备的贡品如下：

（1）、准备水果三盤，比如香蕉，桔子，桂圆。

（2）、点心，糕点类准备三盤。

（3）、清茶三杯，自己家酿的煮菜用的红酒三杯，如果是没有，也可以用买来的红酒，但是要保证是煮菜用的。不是喝的那种葡萄红酒。

（4）、香三根，小香炉一个。

（5）、红蜡烛一对。

（6）、去烧香用的那种的烧到香炉的那种黄纸一份。

2、太岁的步骤如下：

（1）、安奉太岁的时间可以选择立春节後的黄道吉日，又是合当事者八字的黄道吉日进行，因为立春了才算是己亥年。

（2）、在拜太岁之前，最好是可以先簌口沐浴净身，以表示对太岁的。

（3）、在太岁神位下方，摆放一张小桌子，讲上述的水果，点心，茶，酒，红蜡烛等供品摆放好。

（4）、点燃香烛，讲蜡烛安放在桌子两边，一边一支，手持三根香叩拜，并口安太岁语。

3、安太岁语如下

奉请三星照令，天上日月来供应。

2020年腊月初十是什么属相

南斗北斗推五行，勒真令。

八卦其中显，玉旨奉令己亥年。

值年杨信将军到此镇罡。

七星五雷护两边，六甲神将到宫前。

六丁守後营，天官赐福神共降。

招财进宝聚当明，一心三叩拜。

拜请太岁保安宁，阖家平安万事兴。

4、将香插到小香炉後，下跪点燃黄纸，请太岁，百事顺心，大吉大利，平安富贵。

5、在太岁桌前静待香烛燃尽。

6、香烛燃尽後再将供品与家人一起分享，保一家平安健康。

7、黄纸的纸灰如果能倒在香炉中就直接倒入，如果香炉小无法倒入的，可以用一张大的红纸将黄纸灰包好，然後将红包放到溪边，河边，海边等随水而去。

8、如果是自己有时间的，每个月的初一十五都要以香纸茶果等太岁效果更佳。

9、一年的太岁完之後，等到年底的腊月立春节之前可以最後一次上香，叩拜，以感杨信太岁星君一年的，然後把太岁拆下放到香炉中，记住日常香炉中的香灰，纸灰不可以随便扔桶，如果香炉的灰很多需要处理的，都要像前面说的用红纸或红布包好放河水中流走。

以上就是与年冬月初十日这天属相是什么?相关内容，是关于2019年农历12月初十那天是属什么？的分享。看完2021年腊月初十属相后，希望这对大家有所帮助！

土肖的生肖有龙，羊，狗，牛。分别是水库，木库，火库，金库。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。其中土肖是辰龙、丑牛、羊未、戌狗；天肖包括兔，马，猴，猪，牛，龙 ；地肖包括蛇，羊，鸡，狗，鼠，虎。其中猪鼠五行属水，为水肖。十二生肖的起源与动物崇拜有关。

五行属性为土的人性格特点

土命之人有忠诚守信的特点，所以土命之人非常讲究诚信，别人交代的事情一定会去做好，是非常实诚的人，他们有很好的人缘，这是因为他们诚信的特质，很多人喜欢和他们相处，从不贪心土命之人背叛他们。土命之人还是非常勤奋努力的人，只要是自己坚持的事情，就会去坚持到底，不会出现半途而废的情况。

生肖牛

土牛之人富有责任感，不论是在生活还是工作上，都会去做好自己的事情，工作效率高，别人交代的事情，他们都会在规定时间去完成，非常有时间观念。属牛人还非常谨慎，对自己的能力有清晰的认识，不会轻易答应别人自己做不到的事情，从不会让人失望，能给人带来安全感。生肖牛，不仅在感情上慢吞吞，而且在遇到缘分的时候也后知后觉，但是只要他们认准了感情就不会轻易改变，骨子里有属土人的沉稳秉性。

生肖龙

土龙之人能力出众，有着不服输的劲儿，喜欢争强好胜，有顽强的拼搏精神，对自己的事业有长远的规划，不会为小事而斤斤计较。对工作和生活充满积极性，时刻保持精神饱满的状态。土龙之人会在事业上取得非凡的成就，获得不错的财富。生肖龙，别看表面火热、有气势，实际上他们对感情并不像他们表面上表现的那么积极，他们往往会先观察一段时间，然后再决定是否要追她。注重品性修养，也是属土的特质。

生肖羊

土羊之人生性善良，为人耿直没心机，待人真诚友善，遇到困难的时候，总会得到朋友帮助，能够顺利度过难关。土羊之人有很好的财运，赚钱对他们来说是很简单的事情，所以导致他们对金钱没有正确的消费观念，大手大脚，这样就容易出现财运下降的请款，所以要合理规划自己的钱财。生肖羊，性情温顺，不论男女都愿意承担家务，扮演好父亲或者母亲的角色。一旦成家后，就会专心致志，都是家庭观念非常重的人，性格也偏于土的属性。

生肖狗

土狗之人有坚定的意志，做事不会半途而废，他们虽然没有什么智慧，但做事会比别人付出较多的努力，所以在事业上会取得一定的成就。土狗之人非常有家庭责任感，会把精力放在家庭上，与家人感情融洽，能够兼顾事业和家庭。生肖狗，最为人称道的就是他们的忠诚，不管是做事情还是在感情中永远将忠诚摆在前方。为人宽宏大量，讲信用，不虚伪，广受赞誉，也具有属土人的特质。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖排序：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。

兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

十二生肖起源，图腾说：

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。