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生肖鼠象征的意义_生肖鼠文化理解是什么
tamoadmin 2024-06-18 人已围观
简介1.十二生肖代表的含义2.鼠是十二生肖之首,鼠在十二生肖中寓意?3.十二生肖文化详解:中国鼠年来历?4.十二生肖鼠代表什么貌不惊人的动物指的是生肖鼠。因为在传统文化中,老鼠被视为一种机智、狡猾和灵活的动物,但并不以美丽或显著的外貌著称。生肖鼠,也被称为子鼠,是中国传统十二生肖中的一种。根据干支纪年,鼠年对应的是子时,即晚上11点到凌晨1点,这个时段属于冬季。因此,生肖鼠在中国文化中被赋予了冬季的寒
1.十二生肖代表的含义
2.鼠是十二生肖之首,鼠在十二生肖中寓意?
3.十二生肖文化详解:中国鼠年来历?
4.十二生肖鼠代表什么
貌不惊人的动物指的是生肖鼠。
因为在传统文化中,老鼠被视为一种机智、狡猾和灵活的动物,但并不以美丽或显著的外貌著称。
生肖鼠,也被称为子鼠,是中国传统十二生肖中的一种。根据干支纪年,鼠年对应的是子时,即晚上11点到凌晨1点,这个时段属于冬季。因此,生肖鼠在中国文化中被赋予了冬季的寒冷、隐藏和神秘的特点。
生肖鼠的形象通常与机智、灵活和敏锐相关联。由于其狡猾、机智和灵活的特性,鼠成为了十二生肖中排在第一位。在中国传统故事中,鼠常以其聪明、机智的形象出现,如“鼠见猫愁”的故事表现了鼠的机智和灵巧。
虽然生肖鼠的形象可能给人留下机智、灵活的印象,但它们并不是文化中的主要象征。在中国的传统文化中,龙、虎、兔、蛇等形象更为常见。然而,鼠作为十二生肖中的一员,仍然被人们赋予了一些特殊的象征意义。
在古代,人们认为鼠有很强的生育能力,因此鼠的形象被用来象征生育和繁荣。在一些地方,人们还认为鼠具有神奇的能力,如能够预测天气、引导雨水等。这些信仰反映了人们对于生育、繁荣和神秘力量的向往。
在现代社会,生肖鼠的形象仍然广泛存在于中国文化中。例如,在农历新年期间,人们会用鼠的形象来制作年画、挂饰等物品,以示希望新的一年繁荣昌盛、生机勃勃。此外,生肖鼠也是很多中国人取名的常用元素之一,常被赋予勇敢、机智等含义。
总之,虽然生肖鼠在中国的传统文化中可能不是最主要的象征之一,但它仍然是中国文化中不可或缺的一部分。生肖鼠的形象和象征意义反映了中国人民对于机智、灵活和神秘力量的向往,同时也是中国传统文化中富有特色的一部分。
十二生肖代表的含义
相信大家都很熟悉十二生肖了吧,十二生肖的属相分别代表什么寓意呢?其实,我也一直比较好奇,下面,我就结合自己的认识跟大家聊聊自己的理解吧。
01第一属相:老鼠。又叫子鼠。老鼠代表的是聪明和伶俐,而且还是智慧的象征和代表哦,当然老鼠也带点小聪明。
02第二属相:牛。又叫丑牛,牛代表的是勤恳、勤奋、努力、老实和本分,而且还有任劳任怨、忠厚踏实的寓意。
03第三属相:虎。又叫寅虎,老虎作为林中之王,代表的是霸气、实力、勇气和勇猛。寓意王者、实力。
04第四属相:兔。又叫卯兔,兔子给人的印象是温顺、可爱,它的寓意是纯洁、安分、谨慎。
05第五属相:龙。又叫辰龙,龙是我国传统文化中的神物,它代表的是尊贵、神圣、、国泰、吉祥。
06第六属相:蛇。又叫巳蛇。蛇给人的感觉是美丽、高傲、灵活、敏捷,它的寓意是柔性、美丽、有傲骨。
07第七属相:马。又叫午马。马是人类忠实的朋友,它很忠诚,又很勇敢,代表的是雄伟、忠诚、伟岸、勇敢等寓意。
08第八属相:羊。又叫未羊。羊是温顺、善良的代表,羊作为家禽,有傲气、但也温顺、有善良但又比较懦弱,代表的寓意是温顺和善良。
09第九属相:猴。又叫申猴。猴子作为动物界的灵性动物,机警、灵敏、勤学、好动,它代表的寓意是灵活、灵敏和聪敏、聪慧。
10第十属相:鸡。又叫酉鸡。公鸡是打鸣的家禽,每天早出晚归,勤恳打鸣,代表的是勤恳、灵敏、敏锐、恒定等寓意。
11第十一属相:狗。又叫戊狗。狗是人类忠诚的朋友,有正义感、忠诚、保守等寓意。特别是狗的忠诚让人类值得学习。
12第十二属相:猪。又叫亥猪。猪是公认的有福气的动物,有脾气、懒惰、舒适、冷静等特性。它代表的寓意是富贵、舒适、冷静、温顺等寓意。
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鼠是十二生肖之首,鼠在十二生肖中寓意?
十二生肖各自象征的意义是什么? 老鼠和牛:老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。 老虎和兔子:老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二位置上。龙和蛇:龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊:马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡:猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。 狗和猪:狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾、生活习俗和神话传说。这种意义主要从古时图腾文化上各属相的象征,或从传说神话故事与由其而来的风俗来解读,这一观点相对上一意义解读,依据更为充分。这里我们列举十二生肖其中几个的风俗:鼠:历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映。虎:陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。蛇:逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙,大概是因为对蛇厌恶,而对龙情有独钟,因龙为神物,也有点“攀龙附凤”的味道。汉族民间有“蛇脱皮”的说法,认为只要看见蛇脱皮,是不吉利的征兆。民谚说:“见到蛇脱皮,不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区,若家中发现蛇,最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死,蛇就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。羊:“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。鸡:古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅常庄户人家的时钟,也......>>
十二生肖分别具有什么寓意? 鼠:被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。
牛:被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。
虎:被视为威武勇猛,豪爽正义,文彩华美,气宇轩昂的象征。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。
兔:被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。
龙:被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。
蛇:被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。
马:被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。
羊:被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。
猴:被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。
鸡:被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。
狗:被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。
猪:被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。
十二生肖分别象征着什么含义? 中国属相
属相,也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。
属相与人生
鼠年生的人-敏锐乐观
性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。
爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
最佳配偶:相龙、猴、牛
运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。
忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。
职业:学者、作家、艺人、医生
牛年生的人-勤勉踏实
性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。
爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母 *** 。
最佳配偶:相鼠、蛇、鸡
运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。
忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。
职业:律师、作家、社会工作者。
虎年生的人-富于冒险
性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。
爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。
最佳配偶:相马、狗、猪
运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。
忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。
职业:公营干部,合作社高级主管。
兔年生的人-温柔善良
性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。
爱情:非常罗曼蒂克善人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。
最佳配偶:相羊、狗、猪
运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。
忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。
职业:经营、种植。
龙年生的人-气宇轩昂
性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。
爱情:渴望恋爱,重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。
最佳配偶:相猴、鼠、鸡
运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。
忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。
职业:任何职业皆可,独立经营事业。
蛇年生的人-神秘莫测
性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质......>>
十二生肖猴的象征意义是什么? 猴的第一个象征意义:聪明机智
猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物,聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作,理解人类的行为,善于攀援,极其灵巧,因而在众多的文化中,猴子均有聪厂、进化的象征,因而受到人们的喜爱和尊敬。
猴的第二个象征意义:高官厚禄
汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;这些图案常用于民间建筑,有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了封建社会人们对功名利禄的追求。
猴的第三个象征意义:调皮好玩
猴子本身不易驯服,多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿,因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。
猴在十二生肖中排行第九,与十二支配属“申”,故一天十二时辰中的“申时”――下午三点到五点又称“猴时”。
十二生肖各自的含义 我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。
十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.
第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两丁一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.
第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,放在第二位置上.
第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.
但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.
再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.
最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他......>>
十二生肖前面的那个字是什么意思? 十二生肖是根据地支排列的。
十二地支的排序为:子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为:子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇
午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子,六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。
十二生肖的象征性和意义? 第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变
成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最
重要的一组。”
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛
离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。通过这一组,
我也可以告诉你们这些西方人,当我们炎黄人表现出谨慎的时候,千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面
第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,
所以,刚柔并济是我们的祖训。”
马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最
后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧
结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望
猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再
好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨
。”
狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠
诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容
易保持内心深处的平衡。”
12生肖的含义? 十二生肖,两两相对,六道轮回,从某种角度上看,可以分为六祖,他们也分别代表着不同的含义和炎黄祖先对我们不同的要求和期望。
首先:
第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。
第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。
再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨。
最后是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。
谁知道中国十二生肖代表什么含义? 关于荣辱观的小故事
十二生肖
有一次,我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了,一位德国贵族站了起来,讽刺说:
你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座
……真不知道你们祖先怎么想的?
当时这些贵族听完哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。
按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!但所有人都坐着不吭声,也可能是还没反应过来,我当时只好平和地告诉在场所有外宾:
中国人的祖先是很实在的,我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。
这时,现场气氛虽然从嬉闹转为安静,但是他们脸上还是一副不屑的样子。我说:
第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而你没有勇猛,一味的谨慎,谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二。
我看着这些贵族,补上一句:
所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。
实际上,我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求和任务。看着大家陷入沉思,我继续往下说。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。
接下来是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。
再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进,这才是最根本的要旨
最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。
解释完十二生肖,我说:
不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座......>>
十二生肖文化详解:中国鼠年来历?
生肖鼠性格倔强,但有贪得无厌,行事鲁莽的缺点。那么生肖鼠的生肖含义是什么呢?让我们看看下面的边肖吧!
答案1:
为什么十二生肖中老鼠排在第一位,是困扰很多中国人的问题。与龙、马、牛相比,老鼠不是跑得最快的。再说了,老鼠作为一种害虫,长得很恶心,所以很多人会觉得很奇怪:老鼠是怎么进入十二生肖的队伍,排第一的?
河西
有一个广为流传的传说,十二生肖举行排列座位的跑步比赛,老鼠是迷你尺寸的,它就利用这个优势跳到牛背上。当它到达终点时,它一跃而起,先跳过了终点,从而赢得了头名。
这只是一个传说。古籍中没有记载。如果要说跑步比赛有厉害的龙,为什么只排第五?老虎也是森林之王。为什么排在第三位?还有,兔子能跑过马吗?各种问题都无法在这个故事中得到解答。
我们知道,黄道十二宫是十二地支的动物表现。黄道十二宫和地支是一一对应的。这就是我们所熟悉的:松鼠、丑牛、银湖、毛兔、陈龙、四社、五马、未央、神后、姬友、白沟、海珠。
那么十二地支是怎么来的呢?地震是一个天文概念,是中国古代天文学的核心内容,也是中国古代天文学最重要的标志。十二地支来源于28世纪的年份表达。创造地支的方法是采用一些二十八世纪的占星符号。
南中天的星星分为二十八组,沿黄道或天赤道分布的一圈星星就是第二十八星座。分为四组,又称四象、四兽、四维、四方神,有“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”之称。
东方青龙:
娇娇、康金龙、氐土貉、方日兔、心悦狐狸、尾火虎和吉水豹。
南方朱雀:
井木犴、鬼金羊、柳树、星日马、张月录、翼火蛇、地龙。
西方称白虎为:
隗狼、楼金狗、肚雉、长日鸡、毕、豺猴、
北方叫玄武:
独角兽,牛金牛,母土蝠,虚日本鼠,危月燕,房火猪,壁水雉。
如你所见,每个方向有七颗星,分别对应金木、火、水五行,二十八颗星中的每一颗都由三个字命名。第一个字是星的名字,第二个字是五行、日月,第三个字是动物,是星的组合所表现出来的动物形象。
如果对比一下,会发现同时出现在十二生肖中的动物有十二种:虚鼠、牛金牛、尾火虎、房天兔、康金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、豺猴、老天鸡、楼金狗、房火猪。十二生肖的动物实际上是从二十八个家庭中诞生的。也就是说,十二生肖头的老鼠并不是现实生活中的老鼠,而是天上的星星,更严格的说是空房子。这间空房子里有两颗星星。空屋一属于水瓶座,空屋二在空屋一之上。它是四等星,属于人马座。两颗星的联系有点像古人眼中的老鼠,因此得名:虚鼠。
在天之南的深夜停留时,正是冬至的季节。冬天第一个太阳的诞生是新的一年的开始,就像午夜第一个太阳的诞生意味着新的一天的开始。所以夜晚也叫子夜,十二个小时中的第一个叫子夜,也就是23:00到1:00这两个小时。所以十二生肖的问题其实是一个天文问题,和老鼠跑得比不跑得比老虎没关系。
这就可以解释为什么十二宫没有猫了,因为二十八宫没有猫。二十八家酒店为什么没有猫?因为家猫是汉代从埃及、波斯等地传入中国的,在汉代以前,中国没有家猫。先秦古籍中提到的猫,如《楚辞》年的猫,都是指
代表月亮的西方黄道十二宫是我们喜欢谈论的星座。其实和十二分支有对应关系。老鼠对应水瓶座。不仅如此,中国人的二分制、十二性情、二十四节气也与十二地支、十二星座有关。
古代将黄道附近的一周平衡分为十二次,如占星、玄机等。当太阳运行到一定时间时,就被称为某某节气。其实二十四节气代表了地球在绕日轨道上的二十四个不同位置,而且在观测的时候,古人也喜欢用北斗七星的不同位置来确定时间。因为北极星,从地球上观察,常年不动,而围绕北极星旋转的北斗七星却一直在动。北斗七星的斗柄方向称为月楼。以北斗七星为方向,确定其在十二辰分制中的初始起点,就可以用来记录月亮。0说“十五日为节,用以改二十四小时,斗指冬至;加15天指癸和小寒;加15天,就是丑是大寒。”这样就可以确定二十四节气,相当于黄道上太阳每15度到达的位置所确立的气候规律。
另外,木星绕太阳公转一周大约需要12年。古人观测到大约12年后,木星会再次出现在同一个星区,于是把天赤道和黄道分成12等份,用观测到的木星位置来定年。因此,木星有了两个新名字,叫做岁星或太岁。民间犯下的所谓“步入老年”,其实就是木星。虽然名称和方法不同,但本质上和十二地支、十二星座是一回事,就是把黄道分成十二等份。
追根溯源,是巴比伦人首先把黄道分成了十二部分。早在公元前3000年,巴比伦人出于占星术的目的,就将一年运行一次的太阳黄道划分为十二个星座。虽然巴比伦人的星座名称和中国二十八世纪的不太一样,但还是有人认为中国的观星很可能起源于古巴比伦国,只是被中国人的宇宙观改造了,就像我们现在熟悉的黄道十二宫星座一样,是古巴比伦、埃及、亚述的混合体。
答案二:
十二生肖故事
那时,老鼠和猫是一对好朋友。他们约定一起去天宫争取做十二生肖,约定老鼠叫猫一起出发。但聪明的小老鼠认为世界上很多动物都比自己漂亮,对人类也有用,比如猫诵经,兔子拜月,狗看家,龙蛇治水,猴镇山,牛马耕田,猪羊供人食用,自己要想办法夺属。于是,在规定的去天宫的那天早上,小老鼠悄悄起床,没有叫猫,偷偷跳进老牛的犄角里藏了起来。韧性和勤奋最好的牛带着自己去了天宫,老牛第一个到了天宫门口。天亮了,四大天王刚打开大皇宫大门,牛还没来得及抬起蹄子,老鼠就从它的角上跳了下来,直奔天坛。虽然玉帝不想把这只小老鼠叫做十二宫。但是国王口中没有戏言,自己的规矩不能改,玉帝只好宣布老鼠为十二生肖之首。[1]
猫在家等了很久,也不见老鼠的影子,只好一个人赶到天宫。由于等老鼠耽误了时间,等猫到了天宫,十二生肖的名额已经满了,一只猫都不剩。从此,猫对老鼠恨之入骨,一看到老鼠就扑上去咬,以此来泄愤。老鼠也为它的猫朋友感到有点难过,当它看到猫时就逃跑了。直到今天,猫和老鼠仍然是死对头。人们还认为十二生肖中的第一只老鼠是n
十二生肖鼠代表什么
鼠年,是我国传统十二生肖年份的第一位,也是十二生肖文化的重要组成部分。关于鼠年,其实有着丰富而深刻的内涵,民间也有着各种各样的习俗。不过现在首先还是让我们来了解,中国鼠年的来历是什么。
鼠年的由来,民间有这么一个传说。据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令,在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选 ,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。
那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。
于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。
猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额早已排满,没有猫的份儿了。从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。
于是,老鼠便离开了人和别的家禽、家畜,建立了自己的家园,过着独立自主的生活。直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅,而这也就是鼠年的来历传说了。
鼠为十二生肖之首,与十二地支相配,故称子鼠。民间有敬奉子神的习俗,因为老鼠繁殖力强,古人祈求生命繁衍、子孙兴旺,于是,便产生敬奉子鼠的多子多福的生育观。
结束语:鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,几事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成且能积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到中年运来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若适破星克命,虽富也不全吉也。
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长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。
《周礼?春官?冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语?晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书?荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”
后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。
人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。
午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。
羊啮未时之草而茁,故未属羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。
亥......>>
十二生肖鼠的象征意义是什么? 鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个“老鼠过街,人人喊打”的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。 我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜,即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人们普通认为,这些动物具有非凡的灵性,代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名,可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起,鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来,鼠文化使鼠变得越来越可爱,越来越神秘。 鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面。 鼠嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,穿墙越壁,奔行如飞,而且它还兼有另两项突生的本领:从数十米甚至上百米的高空,楼顶附落到地上,翻转身,喘息一下便象没事一样该干啥就干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之忧;它虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而窄沟浅水池塘是挡不住它的,为了求生,它可以一口气在水底钻好几米远(超过自己身长10倍以上的距离)于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。 人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵,鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵已经上了相当的档次,正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”,而不会说“比伏尔加还好”一样。同样,形容一个人行动迅速,顺时应变,我们也常说他“象老鼠一样善变。” 民间还认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。
鼠代表财吗?十二生肖和对应什么? 5分 可能俺属于从火星来的人,过去竟然对十二生肖代表着什么,对俺们有什么意义等竟然一无所知,无知到只会拿寓言、传说、笑话等忽悠少年儿童。存在就有她的道理,因为所以,科学道理。你知道多少?不会是你也跟俺一样从火星上来的吧?
俺们中国人喜欢用生肖来计算年龄。十二生肖是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。虽然俺早就知道关于十二生肖来历的各种传说,这类儿童故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,但都是文学成分较浓,看不出俺们的祖先为什么要用这十二个动物来代表俺们的天文、俺们的时间、最关键的是伴随从生至死俺们的属相生肖。
有一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
在这些时间,俺们祖先为什么不选择其他的动物作代表呢?俺三思而不得其解,上二天俺们单位的美女巴图其其格给转了个帖子,是一个高人对十二生肖所作的解释,这个高人说,俺们中国人的祖先非常实在,俺们十二生肖两两相对,六道轮回,充分体现了俺们祖先对俺们的期望和要求。下面俺就慢慢道来:
第一组是鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。
第二组是虎和兔。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人就没有勇敢的一面。
第三组是龙和蛇。龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训。
第四组是马和羊。马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。
第五组是猴和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。
第六组是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。...>>
十二生肖见鼠影是什么生肖? 鼠
十二生肖鼠的含义 生肖动物十二种,鼠占据子丑寅卯第一位,做了十二属相的“排头兵”。为何十二生肖鼠为先,人们编故事讲传说,解释这一文化景观,搜集起来可以装满一本书。
民间故事为生肖溯源,常见的情节是报名遴选、竞争上岗,鼠以投机取巧的方式,谋得第一,坐上了头把交椅。正如美国汉学家爱伯哈德《中国符号词典――隐藏在中国人生活与思想中的象征》书中所复述的:“本来牛是要排在生肖之首的,但大家没注意到老鼠偷偷地伏在牛背上。因此,动物们排好队开始点数时,老鼠跳了下来,得到了第一名。”鼠狡黠,牛憨厚,故事虽系虚构,想像却也合理。讲牛之外,也有些传说借猫说鼠,不再那么相安无事。生肖的编制,无猫而有鼠。故事讲,当年选属相,鼠以不光彩的手段,将猫排挤出局,骗取了本该属于猫的位置。猫发誓世代吃鼠,成了鼠的天敌。
这类故事中的鼠形象,反映了生活中人们对于鼠类的态度。然而,这并不是关于子鼠传说的唯一模式。也有评功摆好的故事。哈尼族传说,远古先民靠采集为生,如何辨别哪些野果有毒,事关重大。后来,发现老鼠精明,从来不会选错食物。人们从鼠那里学会选择食物,认为鼠比人还聪明,在排十二生肖时,把鼠列在首位。
流传于晋江地区的故事讲,唐三藏取经时,有一部甲子经藏在如来书库的角落,是一只鼠帮助把这部经书偷出来。唐三藏为了奖赏鼠,便封鼠为十二生肖之首。这一故事构思之巧妙,在于鼠偷出来的,恰好是一部有关历法的甲子经,而不是别的什么书。
夸实力,摆功劳,还有传说讲,当初选生肖,头轮过后,十三种动物跻身候选圈。名额限定十二位,淘汰哪一个?成了大难题。关键时刻,是鼠钻进大象鼻孔,用舍生忘死的拼搏,赶走大象,为解决超编难题立了头功。在这段故事里,鼠排位第一,既不是坐享其成,也不是投机取巧,而是靠着战胜大象的绝招。
小鼠制服大象,古人早有此类说法,清代笔记更有活龙活现的描述。丁柔克《柳弧》载,在思茅,缅甸进贡六只大象。入城时,有个小贩把藏在袖中的鼠扔向象。六只象一片惊恐,“皆以鼻柱地”,以防老鼠钻鼻孔,并“怒睨其人”。过后,大象报复,用鼻子卷起那个扔鼠的小贩,把他摔出好远。清代外交家薛福成《庸Q笔记》说,交兵之际,一方以大象列阵,对方战马望风而逃;败方捕鼠数百,转天再战,将鼠掷向敌方,耗子纵横跳跃,“象见之,皆慑伏不敢动”,小老鼠简直就是大象的克星。
十二生肖里面为什么会有老鼠? 很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。那么夺得动物,怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛哥哥,牛哥哥,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。它摇头晃脑的,真的唱起歌来:牛哥哥,牛哥哥,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。
十二生肖为什么鼠排第一?有什么典故? 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清?赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡?物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。” 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书?五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝?陈?诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎哺坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。狗其怀物外,猪蠡悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟......>>
十二生肖老鼠为什么排第一? 十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。
十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号。但是,在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅。接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾, 奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗刷了蒙受多年的“占位”之冤,使鼠能扬眉吐气,来年再展风采。
这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。
当然传说归传说,中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪原》载:“黄帝立子丑十二辰以名月,又以十二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简,记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容,其中有十二生肖的详述,但同今天的生肖兽的种类有些不同。
郭沫若先生在《甲骨文字研究?释干支》一文中据《陶斋?卷四?新莽嘉量铭文》认为,十二生肖始见于东汉,但非创于王充,亦不始于东汉。王充《论衡?物势篇》:“寅,木也,其禽虎也;戌,土也,其禽犬也;巳,火也,其禽蛇也。”《言毒篇》:“辰为龙,巳为蛇,”《四讳篇》注:“子之禽鼠,卯之兽兔,”可见十二生肖在战国后期已流行。《唐书》:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代赵翼《陔余丛考》:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
说到十二生肖的由来,要从天干地支和二十八宿说起。早在六千年前,我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次,每次会合的位置不同,所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份,即十二宫,以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月,周而复始,并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用,用以纪年、纪日。这便是“天干地支”的由来。天干地支在古代被人们用在很多地方,人们用天干和地支的组合来计年,由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十,所以天干地支计年每六十年一个轮回,称为六十花甲子。地支也被古人用来计方位,子为正北,卯为正东,午为正南,酉为正西。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时,其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛,寅位上是尾火虎,卯位上是房日兔,辰位上是亢金龙......>>
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