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吾妻对应的是什么_吾妻能解什么生肖
tamoadmin 2024-06-13 人已围观
简介1.邹忌讽齐王纳谏中 问之客曰 中的之字解释成什么?2.“吾妻之美我者,私我也”是什么意思?3.妻吾妻以及人之妻是什么意思?4.忆旧事 吾妻爬山什么三个数字5.白雪翩翩是什么意思吾妻来归的归的意思是古代女子出嫁,可以理解为归入真正的家,即夫家。原文:项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉
1.邹忌讽齐王纳谏中 问之客曰 中的之字解释成什么?
2.“吾妻之美我者,私我也”是什么意思?
3.妻吾妻以及人之妻是什么意思?
4.忆旧事 吾妻爬山什么三个数字
5.白雪翩翩是什么意思
吾妻来归的归的意思是古代女子出嫁,可以理解为归入真正的家,即夫家。
原文:
项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
翻译:
我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”
这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
邹忌讽齐王纳谏中 问之客曰 中的之字解释成什么?
意思是:
院子里本来有一颗枇杷树,我的妻子死的那年我亲手种的,现在已经长得跟房顶一样高了,现在我把它砍了,只为了让小娘子笑一笑。
这是归有光的[项脊轩志]里的一节,他把亲手给妻子种的树砍了送给女儿作出嫁礼物。想让女儿笑一笑,因为女儿小的时候最像妻子。也想让女儿婚后像他跟妻子希望夫妻恩爱。
作品赏析:
《项脊轩志》原文可分为两大部分,自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后,又加了一段后记,就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。
从“项脊轩,旧南阁子也”到“风移影动,珊珊可爱”为第一段,是文中着意描写轩室环境的部分,记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”,旧时南阁子破旧的情景。
一是很小:“室仅方丈,可容一人居”,二是很旧:“百年老屋,尘泥渗漉”,三是漏雨:“雨泽”,四是昏暗:“又北向不能得日,日过午已昏”。总之,项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏,一番修葺之后,使得不漏不暗;又由于花木之置,小小轩室,居然成为胜境,成为幽雅的书斋。
“吾妻之美我者,私我也”是什么意思?
《邹忌讽齐王纳谏》中,问之客曰中的之字解释是代词,他的。
《邹忌讽齐王纳谏》
先秦?刘向
原文:
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”
旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”
令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
译文:
邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。
邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”
又过了一天,徐公前来拜访,邹忌仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。
宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“说得真好。”
于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”
政令刚一下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人进谏;一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
扩展资料:
《邹忌讽齐王纳谏》创作背景:
春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。
他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。
各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心,国家的统治就难以维持。所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
《邹忌讽齐王纳谏》作者简介:
刘向,又名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。
汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校慰。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,为中国最早的图书公类目录。
治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书,《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集,已佚,明人辑为《刘中垒集》。
百度百科-邹忌讽齐王纳谏
妻吾妻以及人之妻是什么意思?
我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我。
1、《邹忌讽齐王纳谏》原文如下:
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?
”妾曰:“徐公何能及君也!
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?
”客曰:“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。
”王曰:“善。
”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;
上书谏寡人者,受中赏;
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;
数月之后,时时而间进;
期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷。
(谤讥 一作:谤议)
2、译文:
邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
3、背景:
春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代,士作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心,国家的统治就难以维持。所以,他们争相延揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。至于邹忌讽齐王纳谏的故事,于史无考。
参考资料
古诗词网: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">忆旧事 吾妻爬山什么三个数字
像对待妻子那样对待我的老婆(即对老婆体贴,好好爱老婆之意),并且像对待我的妻子那样对待别人的老婆!
晕!那样这个世界不就乱套了吗?这是网友根据孟子语录,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。创造出“妻吾妻,以及人之妻”
白雪翩翩是什么意思
亿旧事,吾妻爬山,三个数字:620。
扩展资料:
谜语是我国特有的一种雅俗共赏、民间风格浓郁的文字联想游戏。它启迪思维,陶冶情操,开发智力增长知识,历来深受广大群众所喜爱。谜语起源于古代的隐语和度辞。
“谜语”的命名始于明代,组织者在灯上粘贴迷条供人们去猜,因此又叫做“灯迷”,又因为是上元[元宵]节的一种文字游戏,所以又叫猜灯谜。谜语是怎样构成的呢?
一般来说,一条谜语由三部分[三要素]组成,即谜面,谜目,谜底。谜面是创作者给猜谜者出的题目,谜目是猜射范围[即打什么],谜底则是谜题的答案。猜谜之前先要仔细分析谜面,再看要求猜什么,同时要看是否标有谜格。例如:
禁止放羊唐代人名一杜牧。
“禁止放羊”是谜面,“唐代人名一”是谜目,“杜牧”是谜底。
下面介绍几种常用的猜谜方法:
1、会意法
别解会意法在猜谜、制谜中一向被推崇为“正宗”的手法。谜语作了别解才有谜味。此法按谜面文义,利用汉字一字多义的特点联想得出谜底,使谜面、谜底经过“不作本意商”后而妙趣横生,回味无穷。例如:
谜面为“出淤泥而不染”,猜一部影片的名字,谜底是“白莲花”。这里把白色的莲花,别解为清清白白的莲花”,扣合谜面。又如:“故土知乡情”,猜中药名二,谜底是“生地、熟地”这里把中药“生的地黄”和“熟的地黄”,别解为出生的地方即是熟悉的地方。
2、正扣法
此法在猜、制谜中运用较多,即通常所说的正面会意法谜底亦须别解,别解后与谜面原意相近,易于理解。例如:
婚姻法”,猜数学名词一,谜底是“结合律”。猜射时将“婚姻”解为“结合”,“法”解为“律”,通俗易懂。又如:“洪武盛世”猜**演员一,谜底为”朱时茂”。这条谜语中以“洪武”扣“朱”字因“洪武”乃明太祖朱元璋年号,提起“洪武”,自然联想到“朱”字。
3、反扣法
此法也叫反意法,是从谜面文义相反的方面以联想寻迷底,取与谜面文义相反的意义,即所谓反面会意。正扣法是在谜面文字同义词或近义词上去寻觅,反扣法则是在谜面文字的反义词上去觅底。例如:
“读新书,读好书”,猜成语一,谜底为“不念旧恶”。“读新书,读好书”即“不读旧书不读恶书”“读”解为“念”。简写即是“不念旧恶”。又如:“定语”猜成语一,谜底为“不易之论”。谜面中的“定”作“固定”解,以扣合谜底中的“不易”[不可更易、变动]。
问题一:金海心的《爱似水仙》歌词表达的是什么意思? 男朋友觉得她的女朋友太冷了,不太关心在意他,男孩想让女孩为他改变性格,可女孩子的性格就是这样改变不了,可能就离开了。
其实女孩是一个外冷内热的人,她很爱男孩,但男孩就是发现不到她的好。
用水仙花比喻储孩:多情、想你、自尊、自信
不是用水仙来比喻爱情,是用水仙来比喻女孩
问题二:茂盛的意思是什么
问题三:阳春白雪指什么生肖 答案是蛇
在十二生肖中,蛇是唯一的冷血动物,所以生肖属蛇的人都有冷静的一面,他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇,称之为八兄弟,有一天,他必须外出二个月才能回来,告诉蛇不要乱跑,结果二个月回来之後,发现八条蛇均不见了。
优点: 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度,风度翩翩善於辞令很会钻营。 冷静沈着,具有特殊才能,有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。
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问题五:幽花吟雪什么意思 就是 多愁善感。体会一下 林黛玉 就是这样。
问题六:樱花劫是什么意思啊? 狂风四起,天昏地暗,每一颗樱花树都疯狂的摇摆着头颅,使出浑身解数摇摆,扭动着自己的身体,仿佛要抖落全身的力气,满天飘飞的樱花渐渐聚集在一起,形成一个巨大的球体,带着一股杀气,快速旋转着向晨剑枫直逼而来,晨剑枫闭上眼睛,眼角慢慢滑落下一滴红色的泪珠,嘴角含着微笑,似呓语般的说道:“我等你好久了,你终于来了。”他原本想要抵抗的双手渐渐放平,静静的立于原地,那团樱花球在距离他面门零点一毫米的距离停下了,里面传出一个凄厉的声音,“你为什么不躲避,不还手,你以为这样我就可以放过你吗?我现在问你最后一次,你爱过我吗?”
晨剑枫依然微笑,“没有,从来都没有,宁在花下死,做鬼也风流啊,哈哈-哈哈,这世间的女子只是我手掌中的玩物罢了,你也不例外,我是一个无心无情无爱之人,所以也不会爱上任何女子,你自以为相貌天下无双,才情天下第一,但终究逃不过我的手掌心,成为了我的俘虏,可悲啊,我竟然找不到一个对手,一个令我心伤的对手,世间女子皆以拥有我为荣,赶都赶不走,你也不例外,我真的很想知道被抛弃是什么感觉,老天为什么这么残忍都不让我尝试一下呢。”
樱花球体里的凄厉笑声越来越尖锐,“晨剑枫,你不要太嚣张了,你以为我不敢下杀手,你错了,凡是练了樱花劫的人早已经心冷情绝了,我今天是不是会放过你的,我要为天下女子除了你这个祸害,你就受死吧!”晨剑枫被一阵阵的樱花层层包围住,他感觉自己快要不能呼吸了,在他的周围充满了异常的芬芳,是樱花的香味,这种香味多像是她身上的香味啊,他的嘴角渐渗出一丝蓝色的血。晨剑枫一如一张树叶一样飘忽的坠落于地,他脸上的表情很安详,没有痛苦,没有埋怨,了无遗憾的样子。的眼睛映出一副美丽的画面……
春天四月的季节,天气融和,一个白衣公子风度翩翩立于一座樱花庄园之前,白折扇轻扇风流,眼神里流露出焦急之意,不多时只见一个芳龄约二九的女子着粉色衣裳从侧门偷溜出来,他的嘴角立时显出一抹动人的笑容,这名女子见到来人,立时脸上浮出一抹羞红的晕,低着头兀自摆弄着衣角,白衣男子轻牵伊人柔荑,“樱儿,真是难为你了,每天为了见面还要瞒着你师傅偷溜出来,可是我真的好担心啊,如果被你师傅发现了,你会不会受到惩罚啊,听说樱花教的教规很严格!”被称作樱儿的女子柔柔的摇头,将食指竖于白衣公子的嘴唇前面,眼中满是动人的深情,“剑枫,为了你就是被逐出师门,我也是心甘情愿的,要不你还是带我走吧,我真的不想过这种每天盼着相见,度日如年的日子了。”晨剑枫的眼中流露出一丝难意,转而搂住樱儿说道,“今天带你去个好地方,保证你一定喜欢。”
眼睛被布盖住,剑枫牵着罗樱的手,当布被撤走时,樱儿呆住了,天哪,难道除了樱花庄之外竟然还有这样一个别有洞天的地方,绿绿的草坪,到处是飞絮般飘飞的樱花,在空中轻舞飞扬着,在两个粗壮的樱花树下还有一个秋千兀自飘动着,罗樱跑上前去,惊喜的问道,“这里,我好喜欢,谢谢你枫哥”樱儿竟然说得泪流满面。剑枫又牵着她的手继续往前走,“还有呢,看这里,这里有几间小屋子,是我亲手建的,虽然简朴了点,可是全部都是我对你的心意噢,春天我们可以一起出去踏青,感受着春天的气息,夏天我们可以一起在屋子里看屋外的雨,像串成线的珍珠,一粒粒的掉落在你我的怀里;秋天,我们一起看枫叶红了,也是满天飘飞的感觉,如梦如幻;冬天,白雪晶莹,我们可以堆雪人,打雪玩;最最关键的是这些樱花经过我的细心改良,现在是一年四季都会开放,只要你喜欢,给它一个吻,她们统统都会为你而开放,只要有爱,她们就会开放。”罗樱惊奇的发现那些樱花竟然在瞬间冒出花骨朵,然后开放,绽放出花蕊,吐露芬芳,不过片刻,又是满天飘飞的樱花......>>
问题七:待我长发及腰,梦里北国雪飘.举伞独上孔桥,一夜江水浩渺.什么意思 《待我长发及腰》由于正亲自填词,著名音乐制作人徐子崴作曲,表达了一段至死不渝的爱情故事,一段一往情深的守候等待。这首充满爱意的抒情歌,通过尚雯婕独特浓郁、金属质感的嗓音演绎,感动之余,更赋予了歌中女子一份骨子里的刚强,使整首歌曲表达上多了一层对爱情的坚守。
作为湖南卫视年度大戏《美人制造》的编剧,于正老师毫不吝惜地赞美了尚雯婕演绎的主题曲,他表示“我的小儿女情怀在尚雯婕的演绎下呈现出前所未有的磅礴气概”。
据悉,待我长发及腰的真正出处是《十里红妆?女儿梦》,作者是何晓道,又名小道,浙江宁海人,1963年生。
中文名称 待我长发及腰 外文名称 To my long hair and waist 所属专辑 待我长发及腰 歌曲时长 04:49 发行时间 2014-08-12 歌曲原唱 尚雯婕 填 词 于正 谱 曲 徐子崴 编 曲 关天天 音乐风格 流行,抒情 MV导演 杰哥 歌曲语言 中文
目录
1 起源
2 造句
3 尚雯婕单曲
起源编辑
“待我长发及腰”出自一对情侣照片的描述。这对情侣在英国剑桥大学留学,在中国“众鑫丝”(汽车脚垫)被欧盟提出反倾销调查时,为中国企业义务提供法律援助。两人的照片被贴在当地的华人论坛上,因“男才女貌”的形象受到国内外华人网友的热捧。[1]
贴出的两张照片中,一张是中学时期,当时女孩略显青涩,头发不长。另一张两人穿着学士服,女孩出落得亭亭玉立,长发披肩。有网友为此照片配诗:“你陪我从齐肩短发到腰际长发,那么我陪你从纯真青涩到沉稳笃定。”并作评论:“待我长发及腰,少年你娶我可好?”[2]
造句编辑
由网络诗人“祖灵圣者”填词如下
(男)待尔长发及腰,吾妻归来可好?看遍天下依依草,皆无吾妻飘渺。
几经繁华依旧,却无留恋今宵。行遍天下亦逍遥,惟愿与卿同老。
(女)待我长发及腰,尔来寻吾可好?观遍人间君子遥,皆无尔之逍遥。
几经世间仍枉,却话虚度今宵。何处明了意凌霄,永愿与君偕老。
由网络诗人“ 多情神父” 见仿作虽多,佳作却少,特填词如下
待我长发及腰,桃花依旧妖娆。 去年燕子早还巢,远乡少年可好?
梦里朝阳浅笑,何愁折柳村桥。 良弓轻马意逍遥,千里云山独啸。
待我长发及腰,青梅已转黄梢,暮烟还卷暑气燎,更是相思难熬。
凉阶看星过桥,又怕银河浪高。 阻断牛女两边焦,一夜泪洒葡萄。
待我长发及腰,红叶几多寂寥。 冷菊无魂香难凋,尘满画堂懒扫
向晚绣帘远眺,小楼对月独箫。 烛残曲黯渐魂消,清泪由它多少。
待我长发及腰,少年娶我可好? 红妆铺陈十里桥,羡煞邻里村媪。
倾酒但敬相邀,挑灯醉看阿娇。 鸳鸯被暖度,此生陪君同老。
由网络诗人“清颜落落”填词如下:
待我长发及腰,与君相约溪桥。山间薄雾暗萦绕,清风拂过眉梢。
帘外翠竹清高,皓月不问今朝。把酒抚琴醉良宵,莫道红尘客少。
待我长发及腰,金榜题名可好?对镜梳妆戴玉骚,只博檀郎一笑。
舞姿展尽妖娆,梨花暗自轻飘。洞房花烛杯相交,携手今生到老。
待我长发及腰,月高春寒料峭,满院落花谁祭扫,亭前道路遥遥。
清泪洒落衣角,发丝乱如荒草,夜夜留梦朱颜憔,今生情何时了?
待我长发及腰,隐于市野可好?青山绿水映石桥,几缕炊烟袅袅。
闲逸绣针轻挑,庭前花锄种草,午后清茶淡香飘,一纸经书细瞧。
由网络诗人“醉梦天涯”填词如下
1. 待你长发及腰,红梅白雪轻飘。相思怎比相守妙,莫等残阳西照,再把心事相表。
相识已是痴扰,相恋再把心交。哪管前尘风萧,余生但愿晴好。
由人气写手“哲蛮”填词如下
1. 待我长发及腰,东风笑别菡涛。参商一面将报,......>>
问题八:樱花的含义是什么? 日本被誉为“樱花之国”。每逢春光明媚之时遍植整个日本列岛的樱花树,花团锦簇,五彩绚丽,人们便会成群结队地来到樱花林中欣赏烂漫的樱花,享受日本所独有的樱花所带来的那种文化氛围。人们身着和服,微笑面对,享受的不仅仅是大自然的春天,也享受着生命的春天。 在日本比新年更热闹的时节在4月,因为4月是樱花盛开的时节。一进入3月,几乎所有的日本人就开始盼望着樱花的盛开。等到天气转暖,第一朵樱花终于在料峭的春风中绽开笑脸,一年一度的赏樱活动便从此拉开了序幕。报纸上,电视里,不断传出“某地樱花盛开”、“某日举办樱花祭”的消息,欢天喜地的日本人装扮一新外出赏樱,女人们穿上和服,小孩子花枝招展,连宠物们也穿红著绿,喜气洋洋。随着樱花由南向北次第开放,整个日本列岛便沉浸在一片花的海洋和节日的喜庆之中。一树树的樱花,彷佛一团团粉红的云,飘在山坡上,马路边,公园里,庭院中,甚至田野的沟沟壑壑间。4月的日本充满了樱花的味道,无论是公园或是街道,都遍布盛开的樱花树,使得如盆景般精致的日本越发显得娇美了。 樱花作为一种风景,一种象征,甚至一种精神,已成为日本特有的文化。日本语中,“樱时”就是指樱花盛开的时节,也就是春天。樱花热烈、纯洁、高尚,严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民,日本 *** 把每年的3月15日至4月15日定为“樱花节”。在这个赏花季节,人们带上亲属,邀上友人,携酒带肴在樱花树下席地而坐,边赏樱、边畅饮,真是人生一大乐趣。在春天樱花盛开的时候,到樱花开得最灿烂的地方,一边吃着寿司,喝着日本酒,一边陶醉在漫天飞舞的“花吹雪(はなふぶき)”中,是日本人一年里最重要的事情。 赏樱花的习俗 樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代(710-794年)说到花就是指梅花,到了平安时代(794-1192年)樱花成了主角,咏樱花的歌比咏梅花的歌要多五倍。赏樱花是日本独特的赏花方式,日语写作“花见”,每当春天樱花季节展开之际,群聚于各地赏樱名所,席坐粉白花树下,大家举杯高歌,谈笑春日,尽情捕捉烂漫春光。“花见”一词甚至被纳为英文专有名词,拼写为Hanami,意为日人赏樱盛宴。 日本很早就有了赏樱花的活动,七世纪持统天皇特别喜爱樱花,多次到奈良的吉野山观赏樱花。另外据说日本历史上的第一次赏樱大会是九世纪嵯峨天皇主持举行的。日本人赏樱的习俗则一般认为源于平安时代在宫中举行的樱花宴,当初赏樱只是在权贵间盛行。庆长三年(公元1598年)3月15日,丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会(历史上称“醍醐の花见”),以其豪侈华丽而名标史册。 而花见普及到平民百姓中,成为日本平民百姓的年中行事则是江户时代(1603-1867年)以后的事情,江户时代是日本历史上的鼎盛时期,可谓“国泰民安”,老百姓丰衣足食以后,便开始关注精神享受,盛开于早春的樱花从此成为日本人心目中的靓点,于是从江户时代开始,赏樱发展为春季的民间活动,并最终形成传统的民间风俗。 赏樱花的盛况 作为日本的国花,樱花深受日本人与游客的喜爱,目前日本的樱花种类共有300多种,多为红、白两色。樱花由南往北依次盛开,就如一片粉色的云彩由南往北飘过整个日本,最早可以观赏到樱花的是冲绳岛,而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道。 春季的日本,从三月初的九州开始,直到五月中旬的北海道为止,一路由南而北,这一条“樱花前线”推进到哪里,樱花就轮番张扬到哪里,热闹的樱花宴也由南而北蔓延。樱花的花期不长,盛开的时间一般为10天,由全绽到花谢只有三五天,一旦遇到下雨,灿烂樱花可能翌日就划下句点,虽然花期短暂,日本人还是热热闹闹地设宴庆祝,宛如一场快......>>