12生肖龙的存在_十二生肖龙到底存不存在

1.十二生肖里面有龙吗？

2.十二生肖中唯一没有见过的龙到底存不存在呢？

3.12生肖里的龙真的存在吗？

4.龙存不存在

5.十二生肖中的龙是真是存在过的吗？

6.中国属相十二生肖中十一个动物都有存在 为何龙却是只传说中的动物？

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因

而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。

龙的证据

日本大阪市浪速区瑞龙寺所收 藏，现保存于日本大阪市浪速区瑞龙寺中，其保存相当的良好有三 百七十多年历史。身长约1公尺左右，头上有角，嘴边有长须，眼 形巨大，只有三只爪应该是水中蛟龙吧！后脚因退化短小，与蛇般 的背脊，全身附有了鳞片，被涂满金漆，有经过防腐过程制成标本 ，与传说中的龙相比显然小了点，是一尾尚未长成熟的龙。 东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑。 《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。 南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 公元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部分直径约一公尺多。 四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。 1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。 1960年冬，有两人傍晚时分，在哈尔滨松花江畔听见远处有破冰声音传来。驻足查看，声音由远及近的移动过来，速度很快。到近处看见有一对儿类似锥形角状物从冰下探出，划破冰面，很快地向前移动。推测可能是蛟。因为当时还没有能在河底破冰而行的机器，更何况是在冰冻时期的内陆河。

龙的本质

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。在中国，龙为神话中的神异动物，在阴阳宇宙观中代表阳，是民族的象征和王室的标志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰（朱雀）、麒麟、龟（玄武）一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

十二生肖里面有龙吗？

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十二生肖，是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，是中华民族传统文化的主要组成部分，每个中国人都有一个属相。

不知道你们小时候有没有存在这个疑问，十二生肖中 鼠 、 牛 、 虎 、兔、 蛇 、 马 、 羊 、猴、鸡、 狗 、 猪 这十一种在现实生活中均有对应的动物，为什么单单龙没有？中国人被称为龙的传人，古代皇帝自认为是“真龙天子”，他们的身体称为“龙体”，穿的衣服是“龙袍”，坐的椅子是“龙椅”......，龙这种生物在是否确实存在？下面我们一起探讨一下。

首先，我们从早期的文字记录来窥探一二

《山海经》里面记录的有四种龙，分别是：烛龙、应龙、夔龙、蛟龙，这里的龙应该是指一个类别，并不是单指某一物种。

烛龙：《山海经·大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”

应龙：《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。”《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

而应龙和烛龙则和西方传说中记载的有些相同，都是身有翅膀可以在空中飞翔，所以这种龙存在的可能性还是非常大的，否则也不会东西方同时都有记载。

夔龙：《山海经大荒东经》：“东海中有流坡山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰‘夔’。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”

蛟龙：《山海经·海内经》：“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”

先秦时期《竹书记年》卷上·黄帝轩辕氏记载：母日附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，惑而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，効百神朝而使之。应龙攻蚩龙，战虎、豹、能、罴四兽之カ。以女魃止*雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。

秦汉时期《 史记 · 封禅书 》载:"昔秦文公出猎，获黑龙"。

东汉时期《 说文解字 》中曾载:"龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。

南朝祖冲之所著《述异记》记载:" 蛟 千年化为龙，龙五百年为角龙、千年为应龙。（龙是可以进化的）

唐代《 新唐书 ·五行志三》载:"贞元末(805年)， 资江 得龙丈余，西川节度使 韦皋 匣而献之，老姓纵观。三日，为烟所熏而死"。

宋代《 辽史 ·太祖本纪下》记:" 神册 五年(920年)夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。上射获之，藏其骨内府"。

明代《 本草纲目 ·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。"

清代 袁枚 则在《 子不语 》中写到"雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。

以上各朝各代均有龙的记载，我个人认为并非杜撰，应该是有事实根据的。

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其次，光有文字记载还不行，描述比较抽象，难以做到直观生动。我们再从出土文物和中国国家博物馆珍藏的各种龙型文物中来探寻一番，我会把各种能找到的照片放在下面，各位看官注意注意龙的形态变化。

三星他拉玉龙，距今约7000多年的红山文化遗物。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，有"中华第一龙"的美誉。"C"形青玉龙，用黑绿色玉制成，琢磨精细，具有相当高的艺术价值，是中国已发现的时代较早的龙的形象之一，从其首部特征看，吻部较长，鼻部前突，并上翘起棱，端面截平，有2个并排的鼻孔。玉龙现收藏于国家博物馆，位列十大镇馆之宝。

安徽凌家滩白玉龙，距今五千年左右，首尾相联的扁环形，鸡骨白色泛绿斑，此龙除背环一周明确的脊鬣，尤为形象的是龙首呈牛头形，头上两支微翘的弯角，直观就是当地水牛头上的双角。

新石器龙形玉饰，1955年湖北省天门市石家河镇罗家柏岭遗址出土，径2.5厘米 厚1.4厘米，器呈鸡骨白色，卷曲团身状，龙体宽厚，首尾相衔。头部有双耳，双耳中有小孔，菱形眼上挑，直鼻，脸部微鼓起，嘴部有一贯通穿孔，可系佩。龙背部有两组对称状脊齿，尾部弯卷呈尖状，与龙首相连。

商玉龙，商或商后期，约公元前14～前11世纪，器玉质呈墨绿色，间有褐色沁斑。圆雕玉龙，龙首微昂，双角后伏，“臣”字状目，眼珠突起，鼻部微凸，张口露齿。龙身于右侧盘曲，尾尖内卷，两短足前屈，各有四趾。中脊饰扉棱，身、尾饰双线阴勾菱形纹、鳞纹，左足外侧饰云纹。

西周透雕龙形玉饰，1956-1957年河南省三门峡市上村岭虢国墓地1657号墓出土，长4.6厘米 宽2.6厘米 最厚0.4厘米。玉为青绿色，器表有光泽。体扁平，镂雕成双首共身龙，呈“S”形状，另一面光素无纹。龙首呈斜角对称分布，龙首有角，椭圆形眼，张口，上唇向上卷，长舌向后勾卷，并与龙体相连。足呈伏卧状。龙身边缘出脊齿，器身周边雕刻细阴线纹为轮廓线，身饰双阴线纹与二龙眼部相连，器身正中部刻一椭圆形目纹，并与身体双阴线纹相连接。器两侧与背部各有两对穿孔，便于与其它玉饰穿缀。

战国玉镂雕龙纹佩，1957年河南省信阳县长台关一号墓出土，长10.4厘米 宽5.5厘米 厚0.6厘米。玉为碧绿色，体扁平。龙的躯体作卷曲状，龙首与尾向上勾卷，身躯向上弯拱。独角，扁圆眼，嘴微张，龙身中部较宽，近尾处分为二叉，一尾向龙背部弯曲，另一尾向下，在龙下腹部弯曲。龙首下颚、龙足、龙尾与龙身相连处，都雕刻成镂空状。通体雕刻单阴线卧蚕纹，龙身中腰处钻一孔，可供系佩。

战国双龙纹瓦当，瓦当为建筑材料，当面呈半圆形，上浮雕对称双龙图案，后用筒，已残。龙身体弯曲，前足扬起相对，后足踏于地上，作游戏状。瓦当周缘起凸棱一周。

我们知道， 早期的 动物 形象较为写实， 比如这一时期的四羊方尊、小臣艅犀尊、错金银云纹铜犀尊（可以详见我的另一篇文章《图文：用古董看犀牛末路》）等 ，形象是单纯的动物形，在后来的 创作 发展过程中，艺术成分 才 逐渐增加 。

唐十二生肖陶俑，1955年陕西省西安市韩森寨出土，高36.5~42.5厘米，生肖的造型作兽首人身，兽首分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖的形象。人身直立，身穿交领宽袖衣，长垂至足，两手笼袖拱于胸前。

元刺绣龙纹残片，长189厘米，宽18.4厘米，残片为真丝织成，上绣四条龙纹，相向而行，龙昂首扬抓，双翼变为火焰状。此墓系元末一度割据苏州的吴王张士诚的父母合葬墓。其母曹氏死于至正二十五年。

元代至元四年双龙纹铜镜，直径25厘米，边高0.6厘米，镜圆钮，长形钮座内有“至元四年”铭文，钮座上下饰两条穿行于云朵、花叶间的四爪龙，龙身弯曲起伏，龙口大张，作吞火球状，形象生动威猛。

元代玉坐龙，高4.8厘米 长5厘米 宽1.9厘米，白玉，镂空雕刻，龙蹲坐状，昂首，挺胸，弓背。头上有角，角向上勾卷，并镂空一孔，可系佩。张口露齿，嘴中吞一颗珠，双眼为椭圆形，腮部有卷云纹。双眉很粗，眉骨凸起，嘴下颔有胡须，与颈相连，颈胸处刻有横阴线纹，一股长发飘伏在脑后，尾从后腿下穿过，尾尖向上翘，与发相连。龙身光素无纹，四肢粗壮，前肢直立，后肢卧伏，刻出爪纹。

明青花云龙纹盘

明青花云龙纹高足杯

清杏黄缂丝云龙纹朝服料

清?康熙釉里红龙纹瓷洗（笔洗）

清康熙五彩龙凤纹碗

清五彩釉里红海水云龙纹缸

关于龙的 近代记载也是有的， 其中就 包括大家 耳熟能详 的“营川坠龙事件”

营川是大辽河下游，包括营口市的河川及盘锦市大洼县一带。该事件的过程是：

1、首次坠落：1934年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。

2、再次坠落即营口河湾坠龙，三个阶段：1）出事：8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。这种奇怪现象，央视纪录片没谈。2）水中折腾。3）进入芦苇丛：8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。

综上所述，龙的形象历时7000多年一直没有太大变化，我们可以认为中国龙是确实存在。至于龙这种生物为何消失不见，那就需要历史学家来研究了。各位看官，你们认为龙这种生物是否真实存在，欢迎留言，大家共同探讨下。

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十二生肖中唯一没有见过的龙到底存不存在呢？

十二生肖里面有龙，排位第五

我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖即每种动物为一个时辰。

次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠：子时。此时老鼠胆量最壮，活动最频繁。

牛：丑时。此时牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适。

虎：寅时。此时老虎最活跃、最凶猛、伤人最多。

兔：卯时。此时太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称。

龙：辰时。传说群龙行雨时，龙是神话中的动物。

蛇：巳时。据说此时蛇不会伤人，多隐蔽在草丛中。

马：午时。中午太阳当顶阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着。

羊：未时。羊在此时洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病。

猴：申时。此时猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。

鸡：酉时。此时日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿。

狗：戌时。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高。

猪：亥时。此时猪发出鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快。

12生肖里的龙真的存在吗？

如今人们对于文化的信仰也越来越真实化，当然对于我们的一些日常中所经常提到的并不是真实存在的事物，也都有一样的疑惑。对于十二生肖当中大部分的动物都是真实存在的只有龙是没有见过的，所以很多人都非常疑惑，他到底是不是真实存在的。其实如今并没有人能够见到，或者通过某些方式见到龙的存在，或许对于古代的人们来说是自己的一种精神寄托，又或者是对某种动物的过分想象。

自从古代开始就变有龙的存在，所以很多人都非常不曾理解龙到底是否真正存在过，当然这也有一部分的可能是因为古代的人们并没有像如今一样十分发达的科学。所以只能将自己的一部分精神寄托都放在其他的事物上，其中龙便是其中的一种。当然，人们这样的寄托也是为了能够让自己在生活中有更多的感触和更努力的工作状态，虽然如今并没有真实的证实龙的存在，但是对于古代人们来说是自己的一种信仰。

或许人们认为龙的存在是由于自己曾经见到过某些真实存在的物体，而将他过分想象成一个过于神化的动物。这对于古代的人们来说是非常有可能存在的，毕竟如今能够像龙的动物也有不少，所以人们也可能是因为自己在劳动的过程当中看到某一种动物的存在，而想象出来的龙。当然，无论是哪种方式，都是经过多年来人们的传承所能够给我们带来的一些信仰和精神寄托。

无论怎样的方式，无论是否真正的存在，对于中国人民来说，它的存在仿佛是自己的一种精神感触，所以即使他并不是真实存在的，人们也愿意相信他的信仰。

龙存不存在

看到过很多关于龙的新闻，有的说有，有的说没有，有一个网友的回答特别好，我也认为龙是真实存在的，只不过因为自身苛刻的生存原因，可能是灭绝了，或者数量及其稀少，又或者是以一种我们不可知的状态存在着。下面分享一下这位网友的观点，我觉得特有道理。

首先我们看会飞的鸟，其体内有气囊以减轻体重，如果龙体内也有气囊呢？如果气囊里面是比空气还轻的气体呢？比如氢气。那是否已经成功了一半了？那问题来了，生物体内如何产生氢气？古籍皆记载，龙无尺水，无以升天，龙要飞离不开水！而水又能通过电解成氢气和氧气！

是不是很巧，龙离成功飞起又近了一步了。那生物体内有可能电解水吗？如果说生物普遍存在的生物电太弱，那电鳐如何？如果龙也有像电鳐那样发电的本领呢，是不是有电解水的可能？再乘水汽密度大的云层，如在水中游。在古籍的记载中，龙的出现经常伴随着黑压压的乌云和大暴雨，因此中国百姓自古就拜龙王庙求雨。如果中国人从来没见过天上的龙以及伴随龙的大规模降雨的话，又为何会建龙王庙、拜龙王求雨，以及发展出俗语?大水冲了龙王庙?？由此可见，龙是需要水甚至是大量的水才能在天上飞的，但是，中国古代人可能弄反了因果?不是龙带来了降水，而是龙利用着富含水的云层在迁徙。

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十二生肖中的龙是真是存在过的吗？

龙是真实存在的，他们在公元前2世纪时被最后一次发现。最早，龙是西方龙的摸样，可以喷火，它的身体内的骨骼是中空的，含有气囊，储存沼气等可以燃烧、比空气轻的气体，以提供飞行的动力。牙齿上还有一种特殊的矿物碎屑，在摩擦后可以燃烧，气囊中储存的气体喷出后，在张嘴时摩擦生热发出火焰。

演变、诞生

后来，因为一场灾难，所有的龙被迫潜入水中，在此过程中，大量的龙被溺毙，少量的龙存活了下来，并逐渐演化成了中国龙，失去了喷火的能力。由于气囊的存在，它们可以在气囊中储存大量氧气，得以在水下生活，而古代的大多数见到龙的传说都是人们见到了龙升上水面呼吸时的样子而诞生的。

中国属相十二生肖中十一个动物都有存在 为何龙却是只传说中的动物？

众所周知十二生肖除龙之外都是能在在现实中找到的，并且与人的生活紧密相关，因此我们不免心生疑问与凤、龟、麟一起并称"四灵"的龙到底存在与否？

但中国历史上关于龙的传闻确有很多，龙一直为中国的象征，是中华的腾图。在中国人眼中，龙是瑞祥更是一种象征。虽然我们都没有见过龙的长相。但普遍能够接受的龙头顶杈角，酷似鹿角。蛇身，四足，满身鳞片，腥味浓烈。传说中的龙上可入天、下可入地，既能吞云吐雾，又可行云布雨。民间人们更是借舞龙来祈祷平安，祈求丰收。一般而言多数人认为龙之所以存在是因为上古时期当时各个部落都有自己的图腾，而这些图腾多以真实存在的动物为主，比如牛、鸡、猪等。而黄帝部落的图腾则是中华之龙，上古时期黄帝部落接败了其他部落成为了华夏之主，在这个过程中黄帝将其他部落的图腾一借鉴吸收，创造出了一个全新的图腾，这就是龙图腾。

其实，历史上有不少关于龙的记载。其中《后汉书五行志》中就有关于龙的记载。并且在近代就曾发生过坠龙事件，据时人所述，坠龙指出在今辽宁营川一代，于田庄台上游发现一头活龙，其貌与书中记载完全一致，但在数日后的一场暴雨中神秘失踪，一月之后再次发现时，身体已经腐烂只见骸骨。该事被当时记载在媒体之上，龙的尸骸在这之后被保存在当地的一所师范学院中，后因局势混乱至今不得见。

从古自今，龙一直被赋予神秘的色彩，它是帝王的象征，也是中华的象征，是人们信仰的源泉，与中华的源远流长的文化和精神息息相关。不管龙存在与否，我们似乎不再去纠结，而更多的是选择相信，喜欢，和遐想！

十二属相是咱们中国一个独特的文化现象。其中所提到的龙也是中国当时所独有的信仰图腾但是在提到他的形象时就有着一种统一的说法马头鲇鱼须鱼鳞鹰爪蛇身鹿角但在我们说值得有限资料中龙是不存在的但需要注意的是在山海经中有时对一些动物进行描述时经常用到这样的语句“龙身...”，“龙尾...”...之类在山海经中似乎龙是十分常见的其常见程度就如同我们看到什么新鲜没见过的动物是就我说他长了个狗头鸟嘴一样正因为我们每人都看过狗和鸟所以我们可以这样描述这也就说明在当时似乎龙时候也能常见的但具体的形态就不是很清楚了所以我们可以作如下两种猜测：一，龙在当时很常见是一种常见的动物后来灭绝了。二，就是文中所说的龙和我们现在所理解的龙并不是一个概念或许就像我们现在有时也把蜥蜴叫做龙一样蜥蜴就是龙

综上所诉：龙或许真的存在过其存在形式就是爬行类的动物如同龟、壁虎之类我们也知道龟象征长寿壁虎可以再生也许人们就是想具有同样的能力所以就把他们放进了十二生肖里。