定下封侯江山是什么生肖_定下江山封王侯

1.宰相肚里能能行船,十谒朱门九不开是什么生肖

2.“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”为何朱元璋才封他个诚意伯呢？

3.高分悬赏 古文、对联高手进！

4.为何有人说刘邦封侯时不明智，潦草行事为江山埋下了祸根？

5.有名的对联及出处

6.李广为汉朝的江山立下汗马功劳，汉文武帝为何一直没有给李广封侯呢？

“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”——唐·曹松《己亥岁二首·其一》

古人的很多俗语往往具有深意，流传了很多年依旧对人们的为人处世有着重要作用。这些俗语也是中华文化中国的一部分，对于这些俗语，我们作为后人应该知道其中的道理，理解其中的意思，这有这样才能更好地传承。比如古人就说过这么一句话“英雄难过美人关”，也揭露的人的本性，但是很多人只知道这一句，其实这句话后面还有一句，只是很多人不知道。

02英雄难过美人关

自古以来，英雄与美人已经成为标配了。在人们的观念中，男性的相貌似乎不重要，历朝历代，只有男性能够建功立业就能成为人们心目中的英雄。而且古人对于男性的要求是有担当，有男子汉气概，能够报效国家，有民族气节的男子都可以称之为英雄。在古代战乱的时候，也是英雄辈出的年代，能够抱得美人归也是人们对于英雄的期待。

古代女子并不注重教育，而且身份地位非常低。古人对于女子的要就更倾向于德行以及容貌。也有一句古话叫做男才女貌，因此古人对于女性容貌的要求其实更加的苛刻。对于美貌女子，很少人能够抵抗得住诱惑，毕竟这是人之本性。英雄和我们寻常人其实是一样的也有同样的欲望，对于美貌的女子也十分喜欢。因此即便是英雄也难过美人关。

03美人难过卖酸摊

无论古代还是现代，对于女性来说，都希望有一个很好的归宿。能够嫁给英雄人物是很多女性的追求。“英雄难过美人关”的下一句是“美人难过卖酸摊”，很多人不知道这个卖酸摊到底是什么意思，很直观地理解为美人都喜欢吃酸的东西，其实不然。

女性一般都比较的含蓄，自古以来都是这样，面对自己的喜欢的人，不愿意他被其他女性惦记，于是她们很喜欢吃醋。女系之间的关系其实更加的敏感，因为女子本身就比男子要敏感。对于女子来说，自己心爱的人只能跟自己在一起，如果其他人惦记，她们内心早就打翻了醋坛子，爱吃醋也是女性的特点之一，这句古话将女子的这个性格特点说得十分的透彻。

古人的很多俗语都有深层次的意思，并不能直接地去理解。在日常生活中我们也应该多积攒这样的俗语，多理解其中的道理，对于我们了解人性，为人处世都具有很重要的作用。

宰相肚里能能行船,十谒朱门九不开是什么生肖

1. 关于牛羊的诗句

关于牛羊的诗句 1.有关于羊的诗句

形容羊的古诗词有：《渭川田家》年代： 唐 作者： 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

《秋思》年代： 宋 作者： 陆游 桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村。前山雨过云无迹，别浦潮回岸有痕。

《君子于役》年代： 先秦 作者： 诗经 君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸[1]？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴！《日暮》年代： 唐 作者： 杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。

石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。

《苏武庙》年代： 唐 作者： 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。

泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释：大历二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间，写下了这首诗。瀼西一带，地势平坦，清溪萦绕，山壁峭立，林寒涧肃，草木繁茂。

黄昏时分，展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色：“牛羊下来久，各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村，一群群牛羊早已从田野归来，家家户户深闭柴扉，各自团聚。

首联从《诗经》“日之夕矣，羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字，便另创新的境界，使人自然联想起山村傍晚时的闲静；而“各已闭柴门”，则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。

这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起，诗人凝望着这宁静的山村，禁不住触动思念故乡的愁怀：“风月自清夜，江山非故园。”

秋夜，晚风清凉，明月皎洁，瀼西的山川在月光覆照下明丽如画，无奈并非自己的故乡风物！淡淡二句，有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。

“自”字本当用平声，却用了去声，“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼，一拗一救，显得波澜有致，正是为了服从内容的需要，深曲委婉地表达了怀念故园的深情。

江山美丽，却非故园。这一“自”一“非”，隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。

夜愈深，人更静，诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景，仿佛蒙上一层清冷的色彩：“石泉流暗壁，草露滴秋根”，这两句词序有意错置，原句顺序应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根”。意思是，清冷的月色照满山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶莹欲滴。

意境是多么凄清而洁净！给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置，不仅使声调更为铿锵和谐，而且突出了“石泉”与“草露”，使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。

从凄寂幽邃的夜景中，隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠，诗人不禁默默走回屋里，挑灯独坐，更觉悲凉凄怆：“头白灯明里，何须花烬繁。”

杜甫居蜀近十载，晚年老弱多病，如今，花白的头发和明亮的灯光交相辉映，济世既渺茫，归乡又遥遥无期，因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂，似乎在预报喜兆，诗人不但不觉欢欣，反而倍感烦恼，“何须”一句，说得幽默而又凄惋，表面看来好象是宕开一层的自我安慰，其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”

（《姜斋诗话》）王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感，怀念故园的愁绪，诗中都没有正面表达，结句只委婉地说“何须花烬繁”，嗔怪灯花报喜，仿佛喜兆和自己根本无缘，沾不上边似的，这样写确实婉转曲折，含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以更鲜明的印象和深刻的感受，艺术上可谓达到炉火纯青的境地。

2.关于羊的诗句有哪些

1.天苍苍，野茫茫， 风吹草地见牛羊。——《敕勒歌》北朝民歌

2.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《将进酒》李白

3. 羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》孟浩然

4.羊肠坂诘屈，车轮为之摧。——《苦寒行》曹操

5.马蹄冻且滑，羊肠不可上。——《初入太行路》白居易

6.羊角风头急，桃花水色浑。——《送友人上峡赴东川辞命》白居易

7.羊公长在岘，傅说莫归岩。——《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易

8.羊公岘山下，神女汉皋曲。——《初春汉中漾舟》孟浩然

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3.关于羊的诗句

1、天苍苍，野茫茫， 风吹草地见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》

2、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯——李白 《将进酒》

3、咏羊诗句：有幸舍身怜饿狼 天公有道弱臣强 惜生利角偏无志 徒献皮毛聊作装

4，羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》孟浩然

5，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。——《苦寒行》曹操

6，马蹄冻且滑，羊肠不可上。——《初入太行路》白居易

7，羊角风头急，桃花水色浑。——《送友人上峡赴东川辞命》白居易

8，羊公长在岘，傅说莫归岩。——《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易

9，羊公岘山下，神女汉皋曲。——《初春汉中漾舟》孟浩然

10，暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。------南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

11，云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟------唐·温庭筠《苏武庙》

12，玉羊东北上，金虎西南昃------南朝梁.刘孝绰《望月有所思》

13，太平之瑞宝鼎，乐协之应玉羊。-----南朝梁·萧统《七契》

14，羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。------唐·施肩吾《云中道上作》

15，牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。------唐·杜牧《河湟》

16，牛羊下来久，各已闭柴门。-----唐·杜甫《日暮》

17，万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。----史凤《八分羊》

18，麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。------元稹《直台》

19，稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。-----陈与义《伤春》

20，暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。 -----文同《早晴至报恩山寺》

4.描写草原、包含“牛羊”的诗句有哪些

1、敕勒歌

南北朝：乐府诗集

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文

阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

2、渭川田家

唐代：王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

译文

村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。

3、田园乐七首·其四

唐代：王维

萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。

译文

茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

4、日暮

唐代：杜甫

牛羊下来久，各已闭柴门。

风月自清夜，江山非故园。

石泉流暗壁，草露滴秋根。

头白灯明里，何须花烬繁。

译文

群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。

花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

5、上京即事

元代：萨都剌

牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。

译文

牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。

5.描写草原的诗句,关于草原牛羊

草原诗三首

（一）

黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。

马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。

（二）

极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。

无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。

（三）

斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。

莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。

七律·乌鸦·和塞北草

羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！

相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。

鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。

俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。

塞北草原诗：

出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。

预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。

衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。

抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。

草

作者： 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”为何朱元璋才封他个诚意伯呢？

丑-牛。

解：宰相肚里能撑船，“丑”的字形内一横视同船，一竖视同撑船。

十谒朱门九不开的意思：谒：拜见。朱门：指权贵人家。意谓向权贵人家求助，往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗：“十谒朱门九不开，利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨，夜夜江山入梦来。”

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刘伯温和诸葛亮在民间传说中都是?前知五百年，后知五百年?的神奇人物，其中相比于诸葛亮，刘伯温的?神?性更浓，诸葛亮不过是能掐会算，刘伯温则是?半仙?气质十足，风水大师的人设甚至大于?军师?的本职。

神话刘伯温的主要是两个人，第一个是刘伯温的大老板朱元璋，目的很简单，既然?半仙?刘伯温选择辅佐我，那我很明显是天选之子，打造刘伯温的神性，真正目的是神话自己得天下的合理性。第二个是刘伯温的子孙，原因很简单了，就是为了能继续利用先祖刘伯温的名声?扯虎皮做大旗?，为家族后人谋求利益。

在历代开国帝王中，朱元璋是出身最卑微的一个。因此编造神话传说以证明自己是真命天子，他比谁编得都多。他曾亲自撰写《周颠仙传》，就是为了说明，他身边聚拢了这么多牛人、奇人，为什么？周颠这样的半神似的人物为什么围着他朱元璋转悠？原因很简单：

我朱元璋就是天选之子，命中注定我要得天下，当皇帝，凡人看不出我的不同，但是有仙气的人可以看到我老朱的金身，我自带主角光环，金光灿灿，能亮瞎凡人的狗眼。

对刘基这样有才气有名气，还精通阴阳历法的?好题材?，老朱更是不会放过。洪武三年（1370），刘基被封为诚意伯，朱元璋诚意满满地写了《封诚意伯诰》，诚意满满地把自己又吹嘘了一通。并且暗示刘基要和自己唱一出双簧，他在里面说：

朕提师江左，兵至括苍，尔基挺身来谒于金陵，归谓人曰：

翻译过来就是，刘基当年为啥到南京来投靠我朱元璋，不是因为别的，是因为刘基夜观天象看出了我朱元璋是天命所归，所谓?顺我者昌逆我者亡。?刘基除了投靠我没有活路。

这到底是神化刘基呢，还是神化老朱自个儿？刘基是聪明人，他当然知道朱元璋在胡说，但他不可能跳出来拆穿，相反，为了活命他必须把马屁拍的更响一点。刘基是这样回复的：

至于仰观乾象，言或有验者，是乃天以大命授之陛下，若有鬼神阴诱臣衷，开导使言，非臣念虑所能及也。

翻译过来就是，我刘基夜观天象确实能看出点天命，但是上天把天下委托给陛下管理，和我没有关系，这就是陛下的命好，有时候有鬼神让我能预言一些东西，透漏一些天命，也是我运气好而已，我也不能总是预言准确。

刘基的言外之意是：老朱，你不要拉着我一起封神，我受不起，你是上天选中的人，我只是凡人屌丝一个。刘基如此懂事，老朱自然很满意。只是朱元璋官方给刘基立了一个?半仙?的人设，影响还是非常巨大的，从此之后，民间就一直把刘基当做能知天下事，能通鬼神的?半仙?来膜拜，供奉。

刘基老爷子实际上玩的是儒家，进士出身，?子不语乱力鬼神?敬鬼神而远之?才是刘伯温的宗教观，这一官立?半仙?人设，一度让老刘十分苦恼，为了避免自己死后后人对自己的进一步神话，失了他儒学宗师的身份，刘基死前早有遗言在先，在其死后不许建祠祭祀，但他的家族不答应啊，刘家祖坟冒青烟才出这么个大人物，怎么着也得好好宣传宣传吧？

他的次子刘璟，在老家青田县城一座历史悠久的道观里，为老爸建立了祠堂，代价是捐出115石的田租。道观方面对刘璟的大方很感恩，回报得也很用力，又是塑刘基真身，又是大搞祭祀。到了刘基的孙子辈，又把刘基宣传进了寺庙。同样是以捐田租的方式，在寺庙内建祠堂，据说香火还挺旺的。

明孝宗当政时期，官方同意将刘基祠堂扩建成庙，叫?诚意伯刘公庙?。这样一套操作下来，不愿封神，愿做儒学宗师的刘基在粉丝们的持续神话下，就成为了老家重要的神祇。

这还没完。正德九年（1514），在刘基死后139年，他被抬到了新的高度。刘氏后裔依靠广泛的人脉，把祖先运作成了?太师?，谥号文成。正德皇帝不吝溢美之词，说刘老先生?学为帝师，才称王佐?，?渡江策士无双，开国文臣第一?。

刘基虽然是被朱元璋强行神话的，并不意味着刘基不够资格封为国公，或者封侯，而且有证据显示朱元璋本意是封刘基为国公的，只是刘基比较聪明，看出了朱元璋是个?只能共患难，不能共享福?的薄情寡恩主子，主动要求降级，不但不愿意封国公，在伯爵里也是俸禄最低的，从结果看，刘基做对了，相对其他功臣遭到的野蛮清洗，他的伯爵爵位一直传到了南明时期。

朱元璋当年确有封刘伯温为公的想法。在刘伯温第一次辞职回乡以后，朱元璋就写信给刘伯温，让他回来，并在信中说：

意思说，你快前来，我要对你封赏勋爵，才不辜负以前你对我的辅佐之功。

刘伯温到了南京后，朱元璋也确实对刘伯温说，我封你个公吧。但刘伯温说，我不敢当，并表示不愿接受任何爵位。由于刘伯温一再推辞，朱元璋也就没再坚持封他为公了，但在大封功臣的时候，却追封刘伯温的祖父、父亲为公，以示补偿。

《明会典》说：?公侯伯皆得推恩三代，其奉赠各从本爵。俱如《诸司职掌》。凡功臣推封三代，洪武二十六年定：公父祖父曾祖父各封某国公

由此可见，朱元璋确有封刘伯温为公的打算，不然不会追封刘伯温的祖父和父亲为公。

在最后封爵的时候，刘伯温排名三十开外，勉强补封了个伯爵。但是正所谓，鸟尽弓藏、兔死狗烹。朱元璋在当了皇帝之后，那些为大明江山立下汗马功劳的人却大多被处死，灭族。善终者寥若晨星。朱元璋1368年登基，1398年去世，在位31年里，总共分封了10个公，52个候，3个伯。

10个国公中，有一半包括韩国公李善长在内，被杀，被流放。52个侯爵中，50个因罪被诛族，除爵。只有西平侯沐英、武定侯郭英善终。但是活着的沐英是朱元璋的养子，郭英是朱元璋的小舅子，从这个层面讲，外人封了侯爵就是找死。至于刘基，他不仅活到了65岁的?高龄?，在他死后，朱元璋内心产生了愧疚，于是给刘基后人世袭的诚意伯加薪，涨到了700石以上。更难得的是，诚意伯的爵位一直传到了崇祯死后的南明小朝廷时期，从这个层面看，刘伯温能掐会算的?半仙?人设，其实是立得住的。

为何有人说刘邦封侯时不明智，潦草行事为江山埋下了祸根？

金鸡报晓；神犬驱邪。

闻鸡起舞；放犬缉私。

犬守平安日；梅开如意春。

犬守平安夜；雀鸣幸福年。

犬守太平世；梅开如意春。

犬守良宵夜；莺歌春。

犬护祥和宅；人过幸福年。

犬厉堪欺虎；鱼灵巧化龙。

犬献梅花赋；鸡留竹叶图。

户展新春景；家传义犬图。

白梅凌雪尽；黄耳报春来。

戊春人醉社；戌日客登门。

戌日耀吉瑞；狗年臻福祥。

戌日呈祯瑞；狗年臻福祥。

戌刻花灯亮；狗年喜气盈。

红梅扬正气；黄耳报佳音。

花犬观鱼乐；青云羡鸟飞。

花灯悬街市；玉犬守门庭。

鸡鸣知日上；犬吠报春来。

鸡舞三多日；犬迎五福春。

鸡舞司晨早；犬蹲守夜勤。

鸡携竹叶去；犬踏梅香来。

金鸡交好卷；黄犬送佳音。

金鸡歌国泰；义犬报民安。

金鸡辞禹甸；玉犬乐尧天。

金鸡操胜券；玉犬报佳音。

金鸡报捷去；锦犬送春来。

金鸡争报晓；玉犬喜迎春。

金鸡追竹叶；黄耳踏梅花。

金鸡歌晓旦；玉狗问平安。

国期长治世；犬守久安家。

春来燕子舞；犬献雪梅图。

春眠强国梦；犬护富民家。

春晓金鸡唱；岁宁黄耳勤。

春光明盛世；玉犬贺新年。

鹿街长寿草；犬踏报春花。

燕剪千丛锦；犬迎万户春。

来源:坤德文化网

德禽争献瑞；黄耳喜迎春。

德禽鸣福寿；义犬保平安。

犬吠佞人丧胆；鸡鸣玉宇生辉。

舜犬重临华夏；犬年大展雄姿。

横 批

狗年大吉 安居乐业 国运齐天

家业兴旺 四季平安 安定团结

长治久安 平安是福 大有作为

家庭和睦 万民欢腾 太平盛世

四海皆春 五洲同庆 景泰春新

2006年春节对联（狗年春联）

金鸡报晓 闻鸡起舞 金鸡歌国泰

神犬驱邪 放犬缉私 义犬报民安

金鸡交好卷 犬吠佞人丧胆 舜犬重临华夏

黄犬送佳音 鸡鸣玉宇生辉 犬年大展雄姿

金鸡献瑞钦郅治 犬效丰年家家富 鸡岁已添几多喜

玉犬呈祥展宏猷 鸡鸣盛世处处春 犬年更上一层楼

龙翔华夏迎新岁 鸡声笛韵祥云灿 鸡去瑶池传喜讯

气搏云天奋犬年 犬迹梅花瑞雪飞 犬来大地报春意

犬吠鸡鸣春灿灿 金鸡报捷梅花俏 国富民强缘改革

莺歌燕舞日瞳瞳 义犬迎春柳色新 鸡鸣犬吠报升平

辞旧灵鸡歌日丽 鸡追日月雄风舞 当于鸡鸣常起舞

迎新瑞犬报年丰 狗跃山河瑞气生 莫为狗苟总偷安

鸡年利事家家乐 戌犬腾欢迎胜利 犬画红梅臻五福

犬岁发财户户欢 酉鸡起舞庆荣归 鸡题翠竹报三多

鸡为岁归留竹叶 腊酒谢金鸡，唱遍神州歌大有

犬因春到献梅花 春风催吉犬，迈开健步跃高峰

九州日月开春景；

四海笙歌颂狗年。

子夜钟声扬吉庆；

狗年爆竹报平安。

三多竹叶雄鸡画；

五福梅花义犬描。

小犬有知嫌路窄；

大鹏展翅恨天地。

下凡春及第；

财神驻足喜盈门。

丰年富足人欢笑；

盛世平安犬不惊。

犬守家门门有喜；

毫敷毛笔笔生花。

犬守门庭何叫苦；

马驰远路不辞难。

犬爱穷家天下贵；

凤毛麟角世间稀。

犬效丰年家家富；

鸡鸣盛世处处春。

犬画红梅臻五福；

鸡题翠竹报三多。

犬吠鸡鸣春灿灿；

莺歌燕舞日瞳瞳。

犬吠鸡鸣春灿烂；

莺歌燕舞景妖娆。

犬踏霜桥迎五福；

鸡登雪石报三多。

犬卧宅阶知地暖；

鹊登梅萼报春新。

犬卧阶前知地暖；

鹊登梅上唱春明。

犬看门户民长泰；

法治国家世永春。

犬能守夜户常泰；

人若忘恩天不容。

日新月异雄鸡去；

国泰民安玉犬来。

日新月异鸡报晓；

岁吉年祥狗看门。

月明松下房栊静；

日照云中鸡犬喧。

来源:坤德文化网

月明柳下虫鱼静；

日照人间鸡犬喧。

月异日新鸡报晓；

年祥岁吉犬开门。

风流一代玩狮夜；

气象千端入犬年。

方观竹叶舒鸡爪；

又赏梅花印犬蹄。

四季平安黄犬誉；

九州锦绣玉龙飞。

龙翔华夏迎新岁；

气搏云天奋犬年。

戌犬腾欢迎胜利；

酉鸡起舞庆荣归。

戌岁兆丰千囤满；

狗年祝福四时安。

戌时火树银花夜；

狗岁丰衣足食人。

戌岁祝福万事顺；

狗年兆丰五谷香。

戌岁兆丰百事顺；

狗年祝福四时宁。

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

春花含笑意 爆竹增欢声横批：喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间

有名的对联及出处

我觉得之所以说刘邦分封诸侯不明智，就是因为他大分功臣，使得后来为刘氏江山产生了霍乱的根源。就是因为地方势力过大，而中央集团势力反而弱小，所以说地方就不会听任中央的命令。甚至还可能会推翻朝廷的统治，因此说他埋下了祸根。但是我觉得并不能说是潦草之举。

我觉得其实当时刘邦选择这么做，也只是迫于无奈，因为当时他能够拿下项羽，并取得汉朝的江山，其实有很大一部分原因都是因为一些诸侯王的拥举，并不是他的真正实力可以雄霸天下。而是其他人顺应时势，选择拥立他为皇帝。但是外人始终是外人，他们虽然现在保持忠诚，但是刘邦无法相信他们一辈子都会是忠诚于他，所以说不得不留下后手，防止这样情况的发生，于是才有了大分功臣的情况。

他就是想通过这些人来建立自己的势力从而可以抑制到这些异姓王的发展，并且能够和他们形成对峙局面，达到一种制衡。可能他觉得，自己身边的人再怎么都要比那些诸侯王要来的可靠，但是他忽略了一点，虽然他们现在可靠，但是并不能保证他们的子孙后代永远都忠于汉朝。

等到汉朝后期，说不定地方的实力过大，中央又会向西周一样成为一个被一些诸侯所玩弄，只是一个地位的象征，但是没有任何的实权。所以有人认为说他这是一个不明智的举动。

李广为汉朝的江山立下汗马功劳，汉文武帝为何一直没有给李广封侯呢？

1、两表酬三顾；一对足千秋 。

出处：明代游俊题在“三顾堂”正门的对联

解释：上联是说诸葛亮的前、后两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。对联地址：成都市南郊的武侯祠。

2、志见出师表；好为梁父吟 。

出处：现代郭沫若题在武成都侯祠过厅

解释：《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。

3、草堂留后世；诗圣著千秋 。

出处：现代朱德题在成都杜甫草堂诗史堂?

解释：草堂,乃是杜甫流寓四川成都时的故居。此对是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。

4、锦水春风公占却；草堂人日我归来 。

出处：何绍基题在杜甫草堂工部祠?

解释：上联写杜甫寓居于浣花溪边，风光明媚，环境幽美，杜甫的诗歌作品，将其优美风物写入诗章，千古传诵，使杜甫草堂与浣花溪相映生辉。

下联则借杜甫与高适唱和诗《人日寄杜二拾遗》及《追酬故高蜀州人日见寄并序》的典故，以表达对前贤的景仰与追思。而联中以“公”与“我”相对，并用“归来”二字，乃是何绍基以继承杜甫自许，豪气万丈、语意含蓄、堪称巧构。

5、三顾频烦天下计；一番晤对古今情。

出处：董必武题在武侯祠过厅?

解释：上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。

下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了深厚的情谊，奠定了以后事业的基础，古今传为美谈。

李广作为汉朝一代名将屡立战功却始终未能封侯，除了时运不济之外，与他的为人处世之道也有关系。

汉文帝十四年（公元前166年），匈奴犯边，北地都尉被杀，汉朝廷派东阳侯张相如为大将军，建成侯董赫、内史栾布皆为将军，北击匈奴。李广参加了这次战役，出身将门的李广以出色的骑射功夫立功甚多，被擢升为汉中郎。

可惜的是这样一位猛将，成长于和平年代，英雄无用武之地，只能陪王伴驾于狩猎场上。在陪同文帝狩猎期间，李广也多次格杀猛兽。汉文帝曾经不无感慨地说：“真可惜呀，你生不逢时，如果你能生活在高皇帝时期，万户侯肯定是不在话下了。”

文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”

汉景帝即位后，急于削藩，七国联合向汉朝廷发动叛变。当时的李广在太尉周亚夫旗下，任骁骑都尉。在昌邑城下迎战吴楚联军时，李广勇夺对方军旗，立下大功。汉景帝的弟弟，梁王刘武授予他将军印，也就是这颗印，封侯的机会就这样溜走。

汉景帝与弟弟刘武素来不和，窦太后对于刘武这个小儿子的特别偏爱，让汉景帝产生了嫉妒之心。窦太后曾经想让汉景帝百年之后，让刘武来接替汉王朝的帝位，加之当时处于七国之乱刚刚发生之后，李广与梁王过往甚密的举动，让景帝心生忌惮，即便李广有功，又怎么会被封侯呢？汉景帝肯定不容自己身边的将领与诸侯国王有什么亲密的互动，这对皇权是一个极大的不稳定因素，所以李广在无限接近侯爵之位后，再一次与封侯失之交臂。

缺乏政治的敏感度，再优秀终究是一场空！

元朔六年（公元前123年），卫青出定襄，李广以郎中令为后将军身份随军出征。由于在军中所处位置的因素，在那个以杀敌数目作为封侯门槛的时代，李广封侯的标准没有达到。

元狩二年（公元前121年），张骞与李广出右北平，李广率领四千人先行，张骞率领数万骑兵在后，在行军过程中两军殊途。李广的军队遭到匈奴左贤王的包围，李广的军士恐惧之情表露于色，此时李广之子李敢率数十骑冲突出入匈奴的包围圈，并向李广报告说：“胡虏易与耳！”由此军心才得到暂时的稳定。

李广将军士排成圆阵，与匈奴作战中，箭如雨下。汉军死伤过半，弓箭数量将要用尽之际，李广下令军士们弯弓上箭如满月，持弓不发。李广亲自用大黄弓射杀匈奴裨将数人，匈奴的攻击才稍作放松。

第二天，张骞的军队赶到李广才被解围，汉军此时已经无力追击匈奴，张骞也因为这一战的原因被贬为庶人。李广本来可以有功，因为损兵折将而功过相抵。

元狩四年（公元前119年），汉朝发动了漠北之战，年事已高的李广本来已经被汉武帝排除在出征名单之中了，不甘心一生不能封侯的李广主动请缨，最终李广被允许随军成为先锋部队。

出征后，卫青从俘虏处得知匈奴主力位置，本来以为可以建功的前将军李广，被卫青调往与右军会合，前锋的位置被公孙敖取代。右军路线为东路，在迂回的过程中，李广所在的右军迷路，落到了卫青部队的后面。单于也在此次军事行动中得以逃脱。

战后，李广因不想面对刀笔吏的诘问，自刎而死。

李广难封固然有时代的原因，但他并不缺乏封侯的机会，只不过每次都是因为自己的原因与之失之交臂。可怜，可叹，可惜！