1236是什么生肖_1238属什么生肖

1.宋代铜镜的发展有什么新特色呢？

2.k1238次列车途经站点时刻表

3.这幅窗花的意义

4.刘亦菲的私密小档案

宋慈（1186-1249），字惠父，[u阳[/今属福建[u平[/区）人，我国古代杰出的[u医学[/，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。

中文名： 宋慈

别名： 惠父

国籍： 中国

民族： 汉族

出生地： 福建建阳

出生日期： 1186年

逝世日期： 1249年

职业： 医生，法医学家

主要成就： 提点刑狱公事(提刑官)

职位

宋慈官居经略巡抚使，据历史记载是三品以上官员，应该是二品或一品。

[编辑本段]生平

经受教育

宋慈 祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，与理学大师朱熹同居建阳。生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），出身在一个朝廷官吏家庭，父名巩，曾做过广州节度推官。宋慈少年受业于同邑吴稚门下，吴稚是朱熹的弟子，因此，宋慈有机会与当时有名的学者交往。宋慈二十岁进太学。当时主持太学的真德秀是著名的理学家，真德秀发现宋慈的文章出自内心，流露有其感情，因此，对他十分器重。宋慈早年的师友，对于他学业的进步与后来的思想当有相当的影响。

职业

宁宗嘉定十年（1217年），中进士乙科，朝廷派他去浙江鄞县任尉官（掌一县治安），因父丧而未赴任。 宋理宗宝广二年（1226年），宋慈出任江西信丰县主薄（典颁文书，办理事务），从此正式踏上了仕宦生涯。绍定一至三年，在郑性之幕下参与军事;迄招捕使陈韡檄同监军李华平定莲城七十二寨寇,宋慈参赞居多。 宋慈于绍定四年（1232年）陈韡奏其政绩,举为福建长汀知县（一县的行政长官），嘉熙元年（1237年）任邵武军通判（州府长官的行政助理），嘉熙二年（1238年）调南剑州通判，嘉熙三年（1239年）任提点广东刑（主管司法刑狱和监察），嘉熙四年移任江西提点刑狱兼赣州知县。淳佑元年（1241年）知常州军事，淳佑七年任直秘阁提点湖南刑狱并兼大使行府参议官，次年进直宝谟阁奉使四路（宋分天下为各路，等于现在的省份），皆司皋事。淳佑九年（1249年），拔直焕阅知广州、广东经略安抚使（掌管一路之军事行政）。

任官

宋慈一生二十余年的官宦生涯中，先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，也是「皆司皋事」，可见宋慈一生从事司法刑狱。长期的专业工作，使他积累了丰富的法医检验经验。宋慈平反冤案无数，他认为「狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验」 （出自《洗冤集录》序），坚持「审之又审」，重视现场堪验，还指出「凡验妇人，不可羞避」，「检妇人，无伤损处须看[1]阴门，恐自此入刀于腹内」，如死者是富家女，把女尸抬到光明平稳处，「令众人见，以避嫌疑」。

去世

宋慈卒于南宋理宗淳佑六年（1249年）广州经略安抚使的任所，享年64岁。宋理宗亲自为其书写墓门，凭吊宋慈功绩卓著的一生。后来宋慈的墓地迁至福建建阳市崇雒乡昌茂村西北。 刘克庄在墓志铭中称他：「听讼清明，决事刚果，抚善良甚恩，临豪猾甚威。属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。」。这一期间，宋慈在处理狱讼中，特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，于逝世前两年（公元1247年）撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。此书是其一生经验、思想的结晶，不仅是中国，也是世界第一部法医学专著。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早350多年。

[编辑本段]法医学成就

成就

作者把当时居于世界领先地位的中医药学应用于刑狱检验，并对先秦以来历代官府刑狱检验的实际经验，进行全面总结，使之条理化、系统化、理论化。因而此书一经问世就成为当时和后世刑狱官员的必备之书，几乎被“奉为金科玉律”，其权威性甚至超过封建朝廷颁布的有关法律。750多年来，此书先后被译成朝、日、法、英、荷、德、俄等多种文字。直到目前，许多国家仍在研究它。其影响非常深远，在中、外医药学史、法医学史、科技史上留下光辉的一页。其中贯穿着“不听陈言只听天”的求实求真的科学精神，至今仍然熠熠闪光，值得发扬光大。

背景

当时程朱理学盛行。宋理宗（公元1225～1264年在位）时，程朱理学被抬到至高无上的地位，成为不可争议的官方统治思想。其代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹等被分别谥为“元公”、“纯公”、“正公”、“文公”，并从祀孔子庙，荣耀至极。可见此时理学影响之大。

[编辑本段]精神

求真

作为朱熹的同乡和后学，宋慈受过理学的系统教育和长期熏陶。少年时受业于同邑人、“考亭（朱熹居住地，亦是其号）高第”吴稚。入太学后，又为当时著名理学家、朱熹再传弟子真德秀所赏识，遂师事之。中进士后又多年为官。按照常情，这样的人一定具有浓厚的理学唯心主义。 然而宋慈在法医学理论上和实践中所表现出来的却是唯物主义倾向。在其传世名著中非但没有空洞的理学唯心主义的说教，而且大力提倡求实求真精神。程朱理学认为，“合天地万物而言，只是一个理”，而人心之体又体现了理或天理，“心之全体，湛然虚明，万理具足”，“心包万理，万理具于一心”。这就是说，心中什么理都有，无须外求。如按此行事，根本不要了解外界现实情况，只要苦思冥索就可以了。而宋慈却反其道而行之。他把朱熹具有唯心主义倾向的“格物穷理”之说，变成唯物主义的认识论原则，不是向内心“穷理”，而是向实际求真。

态度

当时州县官府往往把人命关天的刑狱之事委之于没有实际经验的新入选的官员或武人，这些人易于受到欺蒙；加之其中有的人怕苦畏脏，又不对案情进行实地检验，或虽到案发地点，但“遥望而弗亲，掩鼻而不屑”，因而难免判断失误，以至黑白颠倒，是非混淆，冤狱丛生。 身为刑狱之官，宋慈对这种现象深恶痛绝，强烈反对。他在听讼理刑过程中，则以民命为重，实事求是。他说：“慈四叨臬寄（执法官），他无寸长，独于狱案，不敢萌一毫慢易心。”这一表白，确是他多年为刑狱之官认真态度的写照。他尤为重视对案情的实际检验，认为：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉曲伸之机括，于是乎决。”意思是说，“大辟”即杀头是最重的刑罚，这种刑罚则是由犯罪事实决定的，而犯罪事实必须经过检验才能认定，所以检验的结果往往是生死攸关的。唯其如此，对待检验决不能敷衍了事，走走过场，而必须认真负责，“务要从实”，一定要查出案件发生的真实情况，“贵在审之无失”。而要做到这一点，宋氏认为当检官员必须“亲临视”。无论案发于何处，也要“躬亲诣尸首地头”，“免致出脱重伤处”。否则，应以失职罪杖处之。即使案发于暑月，尸味难闻，臭不可近，当检官员也“须在专一，不可避臭恶”。 宋氏不泥师教的另一突出表现是对待尸体的态度，特别是能否暴露和检验尸体的隐秘部分。按照理学“视、听、言、动非礼不为”、“内无妄思，外无妄动”的教条，在检验尸体之时，都要把隐秘部分遮盖起来，以免“妄思”、“妄动”之嫌。宋慈出于检验的实际需要，一反当时的伦理观念和具体做法，彻底打破尸体检验的禁区。他告诫当检官员：切不可令人遮蔽隐秘处，所有孔窍，都必须“细验”，看其中是否插入针、刀等致命的异物。并特意指出：“凡验妇人，不可羞避”，应抬到“光明平稳处”。如果死者是富家使女，还要把尸体抬到大路上进行检验，“令众人见，一避嫌疑”。如此检验尸体，在当时的理学家即道学家看来，未免太“邪”了。但这对查清案情，防止相关人员利用这种伦理观念掩盖案件真相，是非常必要的。宋氏毅然服从实际，而将道学之气一扫而光，这是难能可贵的。只是由于宋氏出身于朱门，不便像同时期的陈亮、叶适等思想家那样，公开指名道姓地批判程朱的唯心主义。但他用自己的行为和科学著作提倡求实求真的唯物主义思想，此与陈、叶的批判，具有同样的积极意义。

求实

宋氏的求实求真精神还表现在对尸体的具体检验方面。检验尸体，即给死者诊断死因，技术性很强，在一定程度上难于为活人诊病。不仅要有良好的思想品德，而且必须具备深厚的医药学基础，把握许多科学知识和方法。儒者出身的宋慈，本无医药学及其他相关科学知识。为弥补这一不足，他一方面刻苦研读医药著作，把有关的生理、病理、药理、毒理知识及诊察方法运用于检验死伤的实际；另一方面，认真总结前人的的经验，以防止“狱情之失”和“定验之误”。在多年的检验实践中，力求检验方法的多样性和科学性，在此方面可谓不遗余力。仅从流传至今的《洗冤集录》一书来看，其中所载检验方法之多样、全面，其精确度之高，都是前无古人的。这也是书中科技含量较高的、最精彩的内容。 在《洗冤集录》中，有一些检验方法虽属于经验范畴，但却与现代科学相吻合，令人惊叹。如用明油伞检验尸骨伤痕，就是一例：“验尸并骨伤损处，痕迹未现，用糟（酒糟）、醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处，迎日隔伞看，痕即现。若阴雨，以热炭隔照。此良法也”。“将红油伞遮尸骨验，若骨上有被打处，即有红色路，微荫；骨断处，其拉续两头各有血晕色；再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫，纵有损折，乃死后痕。”如此检验尸骨伤损，与现代用紫外线照射一样，都是运用光学原理。只是宋慈限于当时的科技水平，处于尚未自觉的状态，知其然而不知知其所以然。尸骨是不透明的物体，它对阳光是有选择地反射的。当光线通过明油伞或新油绢伞时，其中影响观察的部分光线被吸收了，所以容易看出伤痕。再如书中论述的救缢死法，与当代的人工呼吸法，几乎没有差别。还有用糟、醋、白梅、五倍子等药物拥罨洗盖伤痕，有防止外界感染、消除炎症、固定伤口的作用，也与现代科学原理一致，只是使用的药物不同而已。诸如此类，不胜枚举。作者运用和记载这些方法，目的在于查出真正的死伤原因，无不体现了求实求真的科学精神。

[编辑本段]著名著作《洗冤集录》

简介

宋慈在《洗冤集录》的序言中，一开头就提出写作此书的动机与目的：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权典，直枉屈伸之机括。于是乎决法中。”又说：“狱情之失，多起于发端之差，定验之误。“宋慈辑撰此书，是为了“洗冤泽物”、“起死回生”。因此，宋慈对于狱案，反复强调要“审之又审，不敢萌一毫慢易之心”。他再三教诫审案人员“不可辟臭恶”，“须是躬亲诣尸首地头”。深入现场调查，“须是多方体访，切不可凭信一二人口说”。检验时“务要从实”，同时尚需了解被害人生前的社会关系，经济状况，要充分掌握真凭实据。在当“经制日坏”的南宋末年，宋慈的这种思想是十分难能可贵的。《洗冤集录》对于法医学有多方面的贡献，现扼要介绍部分内容于下。宋慈对于验尸的方法，曾总结了一整套比较合理的措施。《洗冤集录》对于毒理学也有许多贡献，书中记载了各种毒物中毒症状，指出服毒者“未死前须吐出恶物，或泻下黑血，谷道肿突或大肠穿出”；死后“口眼多开，面紫黯或青色，唇紫黑，手足指甲俱青黯，口眼耳鼻间有血出。”书中附有许多切合实用的解毒方与急救法。

其他内容

《洗冤集录》还记载用滴血法作为直系亲属亲权的鉴定方法，即是将父母与子女的血液和在一起，视能否融合来鉴定有否亲属关系。或将子女的血液滴在骸骨上，如果是亲生的，则血入骨，非则否。这种方法实际效果并不确实，子女的血型虽受父母的影响，然并不都是相同的。但此法包含有血清检验法的萌芽，这无疑是十分可贵的思想。由于时代与条件的限制，《洗冤集录》中也有一些迷信与错误的内容，我们如能取其精华，弃其糟粕，此书仍不失为一部有价值的杰作。

书籍相关

《洗冤集录》自13世纪问世以来，成为历代刑狱官案头必备的参考书，前后沿用了六百多年。后世的著作基本上是以此书为蓝本加以订正、注释和增补，属于这类性质的书籍不下数十种之多。清康熙三十三年（公元1694年）国家律例馆曾组织人力修订《洗冤集录》，考证古书达数十种，定本为《律例馆校正洗冤录》，“钦颁”全国。

影响

后来，《洗冤集录》，流传到海外，1779年，法人将此书节译于巴黎的《中国历史艺术科学杂志》。1863年，荷兰人第吉烈氏（DE GRIJS）将此书译成荷兰文于巴达维亚出版。1908年，法人又从荷兰文转译成法文，德人又转译成德文。此外，《洗冤集录》还被译成朝、日、英、俄等国文字，可见此书在世界法医史上也赢得了一定的影响与地位。

[编辑本段]相关影视作品

《阴阳鉴》

国产古装电视剧，出品时间约为上世纪八十年代 导演：杨子清 演员：刘志影 张毓军 李媛媛 张承好 张弘毅 编剧：王宏甲 连翔坚 陈漠波 出品：福建电视台海峡影视译制中心 根据长篇小说《神验》改编，展现世界法医学第一部学术着作《洗冤集录》的背景故事，将为您讲述八百年前宋慈这位世界法医学奠基人的一段传奇、一段神话。 在山河破碎、锦绣成灰的南朝乱世，宋慈，以一身勘验断狱的奇才和以民命为重的笃信，为尘世间揭开了一道道血腥秘密。宋慈，一位倦于宦海升沉的老人，一位晚年痛失爱女、饱受凄楚的老人，洞幽烛微之下，以自己亲行力检的一个个奇冤疑桉，为法医检验的陌生领域推开一道古老而沉重的大门。

宋代铜镜的发展有什么新特色呢？

五步蛇是是蛇亚目蝰蛇科蝮亚科下的一个有毒单型蛇，又称百步蛇、七步蛇、蕲蛇、山谷虌、百花蛇、中华蝮等。

生活时背面棕黑色，头侧土**，二色截然分明，体背棕褐色或稍带绿色，其上具灰白色大方形斑块17—19个，尾部3—5个；

此斑由左右两侧大三角斑在背正中合拢形成，偶尔也有交错摆列的，斑块边缘色深，腹面乳白色，咽喉部有排列不规则的小黑点，腹部中央和两侧有大黑斑。?

扩展资料：

生活习性

主要栖息在海拔400—700米的常绿和落叶混交林中，夏季喜欢在山坞的水沟一带活动，对生境条件的要求是阴凉通风有树有水，也在茶园、农田、柴堆内活动，能上树，也能进入人房。

活动周期自惊蜇至大雪约为9个月，影响活动的主要因子是温度、湿度及食物。气温20—30℃时，活动最频繁，气温高达35—38℃时，多向水边集中。

冬眠期自大雪至翌年惊蛰约为3个月，越冬洞穴较深，蛇多时大小蛇在一起，有时也和蝮蛇混居在同一洞中。

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根据已经发表的资料，可以分为花卉镜、龙纹镜、禽鸟纹镜、神仙人物故事镜、八卦镜、商标铭文镜、吉祥铭文镜、素镜等类型。每类中又有不同的形制和内容。

花卉镜类：花卉镜是宋代铜镜中最为突出的镜类之一。常见的有亚字形、菱花形、葵花形、圆形等。主题纹饰多缠枝花的表现手法。有的以钮为中 心，由一根枝蔓放射出四朵盛开的牡丹花，对称排列于四方，构图简洁，写实性强。有的时隐时现的菱枝中露出宽大的花叶和花朵。菱枝纤细秀丽，茎叶穿插交叠， 花卉葩萼飘逸。不少有纪年的宋墓，在随葬中出土了各种花卉镜，如湖北麻城北宋徽宗政和三年墓、陕西丹凤县徽宗宣和元年墓、江苏南宋高宗绍兴元年墓都有出 土。从出土地区看，南北各地都有出土。

龙纹镜类：可分双龙镜和单龙镜。从目前所见资料单龙镜极少。双龙镜，有八菱形、六菱形、葵花形、炉形、带柄菱花形等形式。双龙分别在钮两 侧，身躯盘曲于头的上方，一后肢于尾交缠，形成一环形。二龙对看圆钮，以钮为宝珠，作戏珠状。一龙张嘴一龙闭嘴，钮下方有一三足香炉置于岸边，岸下海浪翻 腾。此型龙纹镜不管镜形如何，但龙的纹饰及布局都基本一样，特征十分明显。江西高安南宋理宗宝祐三年?1255年　墓出土一面。另一面铜镜上铸出“嘉熙戊 戌吴氏淑静”铭文，“嘉熙戊戌”即南宋理宗嘉熙二年?1238年，可知这种镜子流行与南宋较晚的时期。从目前能知道的资料看，此型镜子传世和出土较多，是 宋代最为流行的镜类之一。

禽鸟镜类；宋代花鸟镜种类也不少，但以双凤镜最美，也最为流行。双凤镜形制多为圆形，主题纹饰一般为双凤。凤形体大，满铺镜背。不少镜子除 双凤外很少点缀其他纹饰。双凤作首尾相接环绕形态，造型似剪纸图案，双翅及尾部都刻画的细致华丽。特别是尾羽用夸张变形手法，有的如同三根长长的细藤曲曲 弯弯，有的则似一株卷曲的菱枝花草，有的又作菱形图案方析舒展。可以说双凤纹镜是宋代铜镜纹饰中的佳作。

神仙人物故事镜类：这类题材的铜镜内容丰富，种类众多。属于神仙故事题材的有飞仙镜、仙人降龙镜、二仙渡海镜、罗汉过海镜、嫦娥奔月镜、月 宫镜、牛郎织女镜。人物传说故事题材的更为丰富。有：蹴鞠纹镜、梳妆镜、王质观弈镜、宁戚饭牛镜、气功人物镜、龟鹤齐寿人物镜、拜谒人物镜、轩辕镜。其中 罗汉纹镜、龟鹤齐寿人物镜、王质观弈镜、宁戚饭牛镜、拜谒人物镜发现较多，此举几例。

拜谒人物镜：画面有楼阁，小桥流水，大树，楼阁前有人物及侍者。桥上一人作拜谒状。目前所知以近10面。其中湖北襄阳北宋徽宗崇宁三年墓出土一面，对于确定其时代尤为重要。

宁戚饭牛镜：画面分水陆两部分。地上有一大树及二人。一人牵牛，水中波浪纹。目前已知也有七八面之多。

王质观弈镜：画面亦有水陆两部分。地上有一大树，树下两变化弈棋，一人观弈，岸边有人行走。

八卦镜类：宋代八卦镜形式最为多样，从八卦与其他图纹结合情况看，有匹神八卦镜，即八卦与青龙，白虎，朱雀，玄武组织在一起。十二地支八卦镜（图六），天象八卦镜，龙虎八卦镜，十二生肖八卦镜，八卦铭文镜，八卦镜，无论图纹复杂还是简单，但八卦象都十分突出。

宋八卦镜的排列仍然是按照《易·论卦》的方位排列的。既乾卦在西北，坤卦在西南……与宋代学者邵雍主张的乾卦在南，坤卦在北的方位不同，与 八卦方位相适应，其他图纹也按严格的方位序列排列。如四神按东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，十二生肖按子?鼠　北，午?马　南方位排列。

宋八卦镜有出自北宋徽宗崇宁三年1104墓，徽宗政和三年1113墓，高宗绍兴九年1139墓的。可知它们在北宋晚期与南宋初年特别流行。

商标镜文镜类：所谓商标铭文，是在镜钮的一侧或两侧的长条格中铸出铭文，其内容多为铸镜的地区、店铺、字号和工匠姓氏等。人们以铸镜地区的不同分为：湖州镜、建康镜、成都镜、杭州镜、饶州镜……

湖州镜：常见的形式有菱花形、葵花形、方形、长条形、有柄形等。铭文种类众多，其中以石家铭最多，如：“湖州仪凤桥南酒楼相对石家真青铜照子记”，“湖州真石八叔炼铜照子，每两一百文”。从考古材料证明，湖州镜北宋晚期开始流行，南宋时期最为盛行。

杭州镜：铭文如“杭州锤家青铜照子，在越州清道桥下岸向西开张”，“杭州真正高家青铜照子”。

这幅窗花的意义

k1238次列车途经站点时刻表如下：

K1238、K1239次列车从温州站到郑州站总共有18站，15:10发车，次日12:41到达，全程耗时约21小时31分钟。注意K1238班次列车，从商丘站到郑州站，班次名会转变成K1239。

K1238/K1239次列车时刻表经过的站点有温州站、丽水站、缙云站、永康南站、武义站、金华南站、义乌站、杭州站、长兴南站、宣城站、芜湖站、合肥站、淮南站、阜阳站、亳州站、商丘站、开封站、郑州站。如果需要购买K1238、K1239次列车该车次车票，可以访问12306或到指定票务窗口直接订票。

K1238列车介绍

K1240、1237、K1238、1239次列车是往返于郑州与浙江温州的快速旅客列车，自2014年7月1日起开行，由郑州铁路局郑州客运段负责客运任务。途经河南、安徽、浙江三省，全程1479公里，其中郑州站至温州站运行21小时18分，使用车次为K1240、1237次。温州站至郑州站运行21小时30分，使用车次为K1238、1239次。

K1240、1237、K1238、1239次列车使用配属郑州铁路局郑州车辆段的25G型客车，列车满编采取18节车厢编组，其中硬座车6辆、硬卧车8辆，餐车、软卧车、空调发电车和行李车各1辆。

以上内容参考：百度百科—k1238次列车

刘亦菲的私密小档案

呵呵,小时候玩过一阵子.

仔细看,你能发现上面是十二生肖,旁边的花(一般应该是牡丹,本图中的不象)代表富贵,中间是一棵桃树,桃代表长寿,所以整幅图应该是十二生肖贺寿的意思.一般在给老人家过大寿时用的.

刘亦菲

刘亦菲自言是个典型B型血的人，双重性格——有时活泼有时内向。

姓名：刘亦菲

原名：刘茜美子

小名: 茜茜

英文名：Crystal

英文名含义：高贵、典雅、美丽的女性

生日：1987年8月25日

血型：B型

星座：处女座

生肖：兔

出生地：武汉

国籍：美国

身高：169 cm

学历：2002年7月考入北京**学院表演系本科

演艺经纪：红星坞传媒投资有限公司

唱片：Sony Music Artists Inc（日本总部）

职业：演员

幸运数字：6

偶像：费雯丽、奥黛丽．赫本

喜欢的歌星：席琳狄翁、王菲

喜欢的运动：网球、高尔夫球

食物：话梅、奶糖、芒果、西瓜

最喜欢的地方：维也纳、巴黎、大理、洛杉矶

最讨厌的男孩子：抽烟、花言巧语

最喜欢的**：乱世佳人

亦菲寄言：

我不是那种对自己有打算、有规划的人，但是在我心里一直有个目标：就是努力朝着艺术家的方向走，我不想做肤浅的、昙花一现的明星。

刘亦菲1987年8月出生在武汉，父亲是大学教授，母亲是舞蹈演员，家境殷实,10岁时随父母远赴美国。2002年年初回到北京，7月即被北京**学院表演系破格录取。

之后相继拍摄了电视剧《金粉世家》、《天龙八部》，尤以夺得万众瞩目的“神仙姐姐”王语嫣一角声名鹊起。刘亦菲天生一个美人胚，身材修长(身高167厘米、体重48公斤)，秀发及腰，肌肤光洁如玉，一双摄人心魄的凤眼，飘若惊鸿。

曾经是颇有人缘的摄影模特:

刘亦菲去美国之前在武汉鄱阳街小学念书，妈妈是武汉歌舞团的独舞演员。刘亦菲长在武汉，现在走在武汉的主要街道，仍然可以看见一些影楼里悬挂着她的艺术照片。原来她曾是武汉小有名气的摄影模特。

1995年年仅8岁的刘亦菲参加中南商都第二届“童花杯”童装模特大奖赛获得冠军

在摄影师眼里，这孩子文静乖巧，小小年纪极有主张，颇具星相。我看过一篇给刘亦菲拍照的摄影师谈她的文章，其中写道：“她特别优秀，我拍了七八年照片，极少碰到这么有个性的拍摄对象。她非常漂亮，一点也不怵镜头，镜头在她面前似乎不存在了。她表达自我的欲望非常强，很多姿势，根本不需要摄影师说，她便摆得很到位。当时我就想，这女孩以后肯定有发展。”

据说，许多影楼为了出新曾打算换其他的模特做样册，但却遭来很多顾客的不满，他们表示正是看了刘亦菲的照片才来拍照的，如果换了她人，他们也许就没有这个愿望了。

这些摄影师还有一个共识：生活中的刘亦菲比照片上更漂亮。这一点也是我见到刘亦菲的直接印象。可能也是众多的金庸迷最初看到她的照片，并不接纳她演王语嫣的原因吧。刘亦菲也承认照片是一个很重要因素，“网上流传的我的一些照片，都不是我提供的，大多是别人抢拍的，没有记录真实的我。”

这段做摄影模特的经历算是刘亦菲最初的艺术经历。她的母亲介绍说，刘亦菲小时候就显现出很好的艺术天赋，唱歌、跳舞、弹钢琴她都有很好的悟性，母亲也有意让她在艺术上有所发展。

爱上王语嫣:

“一条白绸子就可以，它把现实生活中许多不可能的事情展现出来，是成人的童话世界。”对“神仙姐姐”王语嫣她也有自己的一番理解，“王语嫣其实只是个凡人，她善良、腼腆、多才又多情，只是在段誉眼中才成了神仙。我平时也是个很安静的人，和她的气质很像。”

刘亦菲称通过一段时间的拍摄，她已经爱上了王语嫣。如果让她重新选择《天龙八部》的角色，她还会锁定王语嫣。“从第一次听到这个名字我就特别喜欢，我想如果我姓王的话，我一定也要叫王语嫣，甚至我都想叫刘语嫣好不好听呀。我从小就喜欢这种性格的女孩子，静静的，柔柔的，没有什么心计，很简单很纯洁的女孩子。哪怕让我在《天龙》里再选多少次，我还是会选她。”

当记者提到很多人对她的形象和表演仍持怀疑态度时，刘亦菲显露出美国式的自信：“有压力是好事，压力也是动力，可以促使我更认真地工作。大家觉得我跟他们心中的王语嫣有距离，如果我演得很好，更证明我的演技。我想我一定不会让大家失望的。”

刘亦菲的自信、成熟很容易让人忘记了她的年龄，倒与剧中的神仙姐姐的端庄娴静相符合。她说在片场她没把自己当小孩让别人呵护，“大家都很平等，而且我有时还会照顾钟铃、木婉清她们呢！”据说，林志颖就很受益于刘亦菲的照顾，因为刘亦菲的妈妈每天帮女儿熬燕窝、煲汤，都会顺便帮林志颖准备一份。

说到拍摄中最难忘的一次经历，她说是躺在地上吊威亚的那场戏，因为她始终要保持下腰的状态，时间长了很痛苦。还有每次背那些武术秘笈的台词，她感觉很拗口.

《天龙八部》的总导演周晓文对刘亦菲有如下评价：“从目前拍完的戏来看，我对刘亦菲的表演很满意，这个小孩儿的悟性很好，我给她的提示她领会得很到位。有一场表现段誉和王语嫣的感情戏，我们在湖边从下午一直拍到第二天早上四点钟，很辛苦，这小孩儿也从不叫累。她很有可塑的潜力。”

《金粉世家》第一次“触电”:

刘亦菲在《金粉世家》中扮演的白秀珠原定是属意韩国演员的，后来因为韩国演员不能如期到位，才决定重新选角，这时剧组已经开机了。6月的一天，制片人喝茶时无意中看见了刘亦菲任形象代言的房地产广告，于是她有了第一次“触电”的机会。

6月18日，刘亦菲走进了《金粉世家》剧组。面对一张白纸、没有任何表演经验的刘亦菲，导演心中无底，剧组上下也在“打鼓”。

但是半个月后，她就打消了所有人的疑虑。

一次，拍摄一场与陈坤扮演的金燕西争吵后白秀珠失意醉酒流泪的戏，刘亦菲就是哭不出来。导演就让人在她喝的啤酒里偷偷加了些二锅头，不知情的刘亦菲一喝就真醉了，她硬撑着身子、双眼迷离，正是白秀珠的伤感模样。随着导演的一声“停”，现场人员一致拍手叫好。拍完这场戏后，刘亦菲病了三天。

刘亦菲自言“非常幸运，第一次演戏就能与这么整齐的制作班底合作，这里既有艺术家，也有不少毕业于专业艺术院校的优秀演员，从他们身上自己学到了不少表演技巧。”

虽然才演了两部戏，但刘亦菲称她已爱上了表演，“我觉得塑造一个人物很有成就感。”问她喜欢演什么样的角色，她说越简单越好，不想反差那么大。说到未来的打算，她称拍完《天龙八部》她就该去**学院上学了。

后记:

虽然十几岁的刘亦菲看起来有些早熟，但仍不失小女孩的纯真。

她喜欢卡通片，喜欢樱桃小丸子。

因为这几年一直生活在美国，刘亦菲对哈韩、哈日没有太多的体会，她喜欢的演员是：费雯丽和奥黛丽·赫本。问她喜欢哪个导演，她很坦白：“我看电视不怎么看片头片尾，导演……我不太知道。”

让她在萧峰、虚竹、段誉中选一个生活中爱人，她有一点矜持：“一定要这样选吗……那我还是选段誉吧，选最爱我的那个人。”

影视作品：

电视剧：

2002年——四十集电视连续剧《金粉世家》 饰：白秀珠

2003年——三十八集电视连续剧《天龙八部》 饰：王语嫣

2004年——四十集电视连续剧《仙剑奇侠传》 饰：赵灵儿

2005年——四十集电视连续剧《神雕侠侣》 饰：小龙女

2005年——《豆蔻年华》 客串

**：

2004年——《五月之恋》饰 瑄瑄

2004年——《恋爱大赢家（台译：喜欢你喜欢我）》饰 金巧莉

音乐专辑:

2006——《真夜中のドア》(译深夜之门 日语专辑仅在日本发售)

2006——《刘亦菲》(首张国语大碟)

广告代言：

金菲国际公寓形象代言人

2004年——天顺护肤霜形象代言

2005年至2006年——潘婷品牌形象代言

2005年——圣马田休闲服形象代言

2005年——白鸽水果型饮料形象代言

2005年——瑞珠聚乙烯醇滴眼液形象代言

2005年——完美世界系列网络游戏形象代言

2006年——伊利优酸乳广告

目前亦菲在采访中唱过的歌曲：

我愿意

姐姐妹妹站起来

北风吹

Eyes on me

My heart will go on

伊利广告歌“我要我的滋味”

刘亦菲1987年8月25日出生于武汉，父亲是法文教授，母亲是舞蹈演员。

年仅8岁的刘亦菲，在中南商都第二届“童花杯”童装模特大奖赛中获得冠军。

亦菲在十岁时便远赴美国...现今也是美国国籍。

在成为演员之前，亦菲也是武汉地区小有名气的摄影模特。

“刘亦菲是我摄影生涯中难得一见的人才，她的镜头感非常好，表现欲很强，许多造型不用我说该怎样做她就能摆的很到位，而且她很有主见，和摄影工作室的合约都是小小年纪的她自己签的”。

这是武汉的一名摄影师对刘亦菲的评价。

亦菲于2002年年初回到了祖国，因为在美国呆了一段时间，她显得比内地同龄女孩更加的成熟洋气...

刘亦菲天生一个美人胚，她身材高挑修长，鹅蛋脸，有着如婴儿般吹弹即破的肌肤。最与众不同的是她的眼睛，这是一双能“摄人心魂”的凤眼；此外她的体态优雅袅娜，配上那一头长及腰际的秀发，简直就是“飘若惊鸿”，被誉为“天上有，地上无”的超完美版的青春美少女。

而在同年的7月，刘亦菲被北京**学院表演系破格录取。

亦菲回国后...制片人游建鸣在喝茶时无意中就看见了其任形象代言的房地产广告，立即被这有着“一脸星相而光芒四射”的女孩所吸引，当即决定由其出演《金粉世家》女二号白秀珠，在剧中与男主角金燕西演绎出一段剪不断的情感纠缠。

公正地说，天生一幅明星样的刘亦菲涉足影视界是迟早的事情，但她的出道还得归功于《金粉世家》制片人游建鸣的慧眼识星。

从事影视业近20年的游建鸣坚信自己绝对不会看走眼，他对剧组的人员说，刘亦菲绝对是一个星光逼人即将冉冉升起的明星。

从此刘亦菲的演艺生涯开始了...

一部《金粉世家》让大家认识了年纪轻轻的刘亦菲...随后的《天龙八部》她出演神仙姐姐“王语嫣”，从此美名传华夏！

出演《仙剑奇侠传》中的“赵灵儿”虽然有所争议，但依然倍受期待！

《五月之恋》让我们又一次感受到亦菲的纯情和清新！

《喜欢你喜欢我（恋爱大赢家）》是亦菲的第二部**力作！

经过激烈的“神雕选角”风波，亦菲终于脱颖而出，让我们预祝新一代“小龙女”刘亦菲的出演成功！

姓名:小龙女

性别:女

国籍:大宋

种族:汉族

语言:汉语

身份:古墓派第三代掌门,神雕大侠杨过之妻

出生日期:南宋宁宗嘉定十三年(公元1220年)农历四月间(约相当于阳历5月间)

居住地:终南山活死人墓(今中国陕西省户县祖庵镇)

生肖:龙

星座:金牛

年龄:出场:18岁;结尾:40岁

专用称呼:

龙儿(杨过和师父专用)

姑姑(杨过〔与小龙女成亲之前〕专用)

师妹(李莫愁专用)

杨大嫂(郭襄,程英,郭芙等专用)

柳姑娘,柳妹(公孙止专用)

江湖人称:小龙女,龙姑娘,杨夫人

曾化名:柳姑娘

长相:身材柔弱,容貌秀美无双,美若天仙,气质清雅绝俗,宛如仙女

兴趣:弹奏琴乐

专长(才艺):养玉蜂,驱使玉蜂,缝纫,弹奏琴乐

个性:天真单纯,善良仁爱,痴情,温柔平和

父母:不详

养母:孙氏(名不详)(非正式)

夫:杨过(神雕大侠,新五绝之西狂)

丈夫的红粉知己:陆无双,程英,公孙绿萼,郭襄

丈夫的朋友:黄药师,以及相交满天下的朋友,但知心的很少.

后代:杨姓黄衫女子(详见《倚天屠龙记》)

朋友:周伯通

公公:杨康

婆婆:穆念慈

门派:古墓派

特殊门规:

一,男子不准入古墓一步.

二,入门时须向王重阳画像吐唾沫.

三,女子须点守宫砂,并立誓终生不得离墓.若有不知此门规的男子愿为己而死,则可破誓下山.

四,门人遗体均须回古墓安葬.

师父:林朝英的丫鬟

徒儿:杨过(夫)

祖师:林朝英

同门弟子:李莫愁,杨过,陆无双,洪凌波

收藏品:金铃索,金丝手套,淑女剑,小针线包,玉蜂浆瓶,林朝英, 师父,王重阳(背)的三幅画像.

喜穿服色:白色.但曾有二次穿过其它颜色的衣服:一是公孙止欲和她成亲时和与杨过洞房花烛 时所穿之红色嫁衣;二是和杨过回襄阳城后曾穿过绿衫.

初恋情人:杨过

初恋地点:终南山活死人墓

初恋年龄:21岁

恋爱时间:1年半

恋爱地点:从终南山活死人墓;到大胜关陆家庄;到绝情谷; 到襄阳城;到重阳宫在王重阳画像前成亲.

初遇杨过的日期:南宋理宗嘉熙二年(公元1239年)农历十二月十六(约相当于阳历1月22日)

与杨过成亲的日期:南宋理宗淳佑四年(公元1244年)农历二月间(约相当于阳历3至4月间)

与杨过十六年离别日期:南宋理宗淳佑四年(公元1244年)农历三月初七(阳历4月15日)

与杨过十六年重逢日期: 南宋理宗景定元年(公元1260年)农历三月初八(阳历4月20日)

退隐日期:南宋理宗景定元年(公元1260年)农历四月间(约相当于阳历5月至6月间)

爱慕她之人:甄志丙,公孙止

所会武功:

一,玉女素心剑法--古墓派绝顶武学,

本为二人用玉女剑法与全真剑法合壁而成,一人的破绽即可为另一人所补,达到二人皆

不守破绽的目的,但使这剑法的二人须为情侣,精妙之处方能体会,达到心意相通方能发挥

出无比威力.后在周伯通处学得左右互搏术,即可一手使玉女剑法,另一手使全真剑法,而达

到一人使此剑法,比之二人同使要快上数倍,威力更胜.

二,--古墓派内功,以轻灵见长,有克制全真派武学的作用.

三,玉女剑法--古墓派剑法,剑式轻柔灵动,清雅飘逸.

四,美女拳法--古墓派拳法,轻灵飘逸,每一招皆有模仿一个美女,也可以金铃索来使用.

五,天罗地网势--古墓派入门武学.

六,古墓派轻功--绝顶轻功,飘逸灵动.

七,左右互搏术--周伯通自创之武学,学后即可分心二用,左右手可使两种不同的武功.可一人

(小龙女)使用玉女素心剑法.

八,九阴真经--仅为破的一部分,有解穴秘诀,移魂大法等武功.

十,全真剑法--全真派剑法,剑式厚重古朴.

所用武器:

金铃索,淑女剑,玉蜂针

生平最爱的人:杨过

生平最敬重的人:师父

生平最快乐的事件:

一,在古墓中看见杨过愿意陪自己而死.

二,在陆家庄与杨过重逢,知道杨过的心意.

三,在重阳宫身受重伤后,与杨过重逢,知道杨过还是深爱自己的.

四,在重阳宫知道杨过并没有在乎自己的名节清白,还当自己是他的妻子.

五,在王重阳画像前与杨过拜堂成亲.

六,十六年后与杨过在绝情谷底重逢.

生平最悲伤的事件:

一,不幸被甄志丙侵犯时误认为是杨过,但杨过并不知情,而伤心离去.

二,因为黄蓉的一番话,认为杨过和自己在一起会不快乐,而伤心离去.

三,为了能救杨过的性命,而答应嫁给公孙止.

四,无意听到杨过说与郭芙早订终身,认为杨过不爱自己了,离去后,伤心不已.

五,无意中听到自己失身于甄志丙,而伤心欲绝.

六,为了能救杨过的性命,定下十六年之约后,跳崖自尽.

曾说过的名言:

“这些雪花落下来,多么白,多么好看.过几天太阳出来,每一片雪花

都变得无影无踪.到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是

今年这些雪花罢了.”

曾受过的伤:

一,和杨过在花丛练内功,甄志丙与赵志敬两个全真教道士无意中走进,小龙女因受到惊吓,晕了过去,醒来后听到赵志敬诬蔑自己与杨过有苟且之事,而口中鲜血狂喷,受了很重的内伤,险些送命.

二,在古墓中,李莫愁来袭时,在受内伤未复之际,又使内力打了李莫愁一记耳光,内伤又加重不小.

三,在终南山不幸被甄志丙侵犯时,误认为是杨过.之后小龙女等杨过回来时问道:难道你不当我是你妻子?但杨过并不知情,而气得口吐鲜血.

四,在陆家庄英雄大会上,达尔巴与泗水渔隐比武时,泗水渔隐的铁桨被震飞,碰到小龙女的脚上.

五,第二次离开杨过后,独自在旷野穷谷之中漫游,一日独坐用功,猛地里情思如潮,难以克制,内息突然冲突经脉,引得旧伤复发,被公孙止路过救起,不然已命丧荒山.

六,在绝情谷中遇到杨过,因为黄蓉的一番话,没有与其相认,后看到杨过因此吐血,伸手欲扶,但终强自忍住,也是一口鲜血吐出.

七,在绝情谷的剑室中选剑时,小龙女见桌上花瓶中插着的一丛情花,美丽异常,只是插得乱七八糟,不成格局,于是顺手去整理一下,手指上被花刺刺中数下.

八,在绝情谷看到杨过被万千情花刺中后,小龙女见杨过神采飞扬,胸口一酸,突觉喉头发甜,似乎又要呕血,臂上的劲力登时消失.她突然扑在杨过身上,情花的千针万刺同时刺入她的体内.

九,在绝情谷中,杨过脱险后,与他一起战公孙止时,杨过按裘千尺的指点,长剑圈转,疾刺公孙止右腰.而小龙女“啊”的一声叫,右臂受创,呛啷一声,淑女剑掉在地下.

十,在重阳宫一人战全真五子和金轮法王等人时,看到杨过出现,而情不自禁地停了动作,手中双剑落地,呆呆的望着青松畔的那丛玫瑰.便在此时,金轮法王的金轮迎面砸中胸口,全真五子的那招“七星聚会”自后心击了上来,小龙女身受重伤.

十一,在古墓中,杨过为小龙女运内功疗伤之际,李莫愁为而来袭,看到杨龙二人在运功疗伤,她欺身直上,左掌拍了过去,杨过情急智生,猛地里头下脚上,双脚向上一撑,左掌斜挥,和李莫愁手掌相交.突然内力一缩,生出粘力,将李莫愁的手掌吸住.同时,小龙女也已抓住了他的右脚.李莫愁驱动掌力,杨过并不抗拒,加上自己的掌力,一齐传到了小龙女身上.小龙女的膻中穴豁然而通,但也中了五毒神掌之毒.

十二,在古墓的石棺中杨过替小龙女运功驱毒时,郭芙等人来到此处,郭芙认为李莫愁躲在棺中,她左掌用力将棺盖一推,两枚冰魄银针便激射进去,正中杨龙二人,使五毒神掌上的毒质尽数倒流,侵入小龙女周身诸穴,制了死命.

小龙女大事纪表(公元纪年/年龄/情节发生的地点事件,按发生前后列出):

1220 出生

1220 ○岁 重阳宫前 出生后不久即被亲生父母遗弃,后被林朝英的丫环收留,作为弟子.

1234 十四岁 古墓 师父去世.

1238 十八岁 古墓 接任古墓派第三代掌门.

1238 十八岁 古墓前 因李莫愁的四处造谣,说活死人墓中的小龙女要比武招亲,致使大批江湖人士在小龙女十八岁的生辰时前来求亲,后被小龙女用所养的玉蜂全部赶走.

1239 十八岁 古墓 初遇杨过.杨过是因在全真教的比武中打伤了一个道士后,逃出重阳宫后,慌不择路,摔入古墓附近的山坡下,被小龙女的仆女孙婆婆所救,小龙女这才与杨过第一次相遇.

1239 十八岁 重阳宫 小龙女在孙婆婆被郝大通打死后,及时出现,答应孙婆婆要照顾杨过一生一世.而后,初出江湖便击败广宁子郝大通,差点逼其自杀,后带杨过回古墓.

1239 十八岁 古墓 正式收杨过为徒.

1241 二十一岁 古墓附近 小龙女与杨过在花丛练内功时,甄志丙和赵志敬两个全真教道士无意中走进,小龙女因受惊吓而晕了过去,后醒来后听到赵志敬诬蔑自己与杨过有苟且之事,而口吐鲜血,受了很重的内伤,被杨过送回古墓,后因觉得自己活不了了,要履行“照顾杨过一生一世”的诺言,而要杀了杨过,所幸的是晕了过去,没下杀手,杨过也逃出了古墓.

1241 二十一岁 古墓 杨过逃出古墓后,不久小龙女就醒了,杨过也回来了,但李莫愁师徒也为夺而来.小龙女和杨过也敌不过,就要杨过离开古墓,自己留下守古墓,不让别人占去,但杨过不答应.后来经过一番波折,与杨过逃出了古墓,要杨过放下"断龙石"后离开自己,杨过无奈只能照办,小龙女回到古墓,但在"断龙石"落下的一瞬间,杨过又回来了,愿意陪小龙女一起死,使小龙女大为感动,对杨过动了真情,破了对师父发的誓言,可以下终南山了.后来无意中发现王重阳刻的九阴真经,也发现了出古墓的秘道,成功出了古墓.

1242 二十二岁 终南山上 开始练王重阳留下的九阴真经

1243 二十三岁 终南山上 因杨过的义父欧阳锋找到杨过,后要教其武功,怕小龙女偷听,而点了小龙女的穴道让她无法动弹,后全真教的弟子甄志丙正好路过,不幸被其,而小龙女还以为是杨过,之后小龙女等杨过回来时,说要做杨过的妻子,但杨过并不知情,而气得口吐鲜血,伤心离去.

1243 二十三岁 古墓 小龙女独自一人回了古墓,过了月余,忍不住又去寻找杨过.

1243 二十三岁 陆家庄 与杨过在英雄大会重逢,知道了杨过的心意,并在杨过的帮助下,击退了金轮法王,夺得了武林盟主,在英雄大会上为了拒绝郭靖的招婿请求,表示了要做杨过的妻子,但遭到众人的反对后,和杨过一起回古墓.

1243 二十三岁 大胜关附近在回古墓的路上,在一家酒楼遇到黄蓉,随后看到郭芙被金轮法王擒住并带了上来,杨过看到金轮法王还要擒住黄蓉,不由得激起了侠义之心,上前阻止,小龙女也去帮助,并第一次和杨过一起使出了玉女素心剑法,并轻松战胜了金轮法王,救下郭芙.

1243 二十三岁 大胜关附近 击退金轮法王后,杨龙二人本想离去,但受黄蓉之邀在附近的一家客店住下,后黄蓉找小龙女说话,说杨过在古墓住时间长了会气闷,老不出来会烦恼.小龙女就怕杨过后来出古墓后那时人人都瞧他不起,他做人有何乐趣?害得他不快活.而伤心离去.

1243 二十三岁 绝情谷 离开杨过后,心想若回古墓,他必来寻找,于是独自踽踽凉凉的在旷野穷谷之中漫游,一日独坐用功,猛地里情思如潮,难以克制,内息突然冲突经脉,引得旧伤复发,被绝情谷主公孙止救起,并带到绝情谷中.

1243 二十三岁 绝情谷 小龙女被公孙止救到绝情谷中后,心灰意懒之际,想此后独居,定然管不住自己,又会再去寻觅杨过,遗害于他,见公孙谷主吐露求婚之意,即忍心答允.想此后既为人妇,与杨过这番情缘自是一刀两断,这绝情谷又外人罕至,此生与他是万难相见了.

1243 二十三岁 绝情谷 因周伯通前来捣乱,把杨过及金轮法王一干人引到绝情谷中,和杨过再次相遇,小龙女想为了杨过好,强忍着不与杨过相认,后终与杨过相认.

1243 二十三岁 绝情谷 公孙止听金轮法王说杨龙二人使出玉女素心剑法,他无法敌过,而让小龙女和杨过去剑室选剑来比武,杨龙二人在剑室里无意中发现了君子淑女剑两把利刃,并用这两把剑使玉女素心剑法战公孙止,他们本可战胜公孙止,但因小龙女在剑室中被情花刺中并在比武中又动了情,而被公孙止打败,杨过被擒.被公孙止带到内堂后,把情花丛堆在让杨过身上使其中了情花剧毒,以此来要挟小龙女与自己成亲,成亲后才给杨过解药,小龙女无奈只得答应,后看到杨过极为痛苦,忍不住扑到杨过身上,也中了情花剧毒.

1243 二十三岁 绝情谷 在和公孙止要成亲时,杨过在被公孙止的女儿公孙绿萼所救后及时出现,也把盗得的解药绝情丹给小龙女服下,并在公孙绿萼的母亲裘千尺的帮助下战胜公孙止后,裘千尺要杨过把郭靖和黄蓉的首级带来换解药,因郭黄是杨过的杀父仇人就答应了,小龙女与杨过一起去襄阳杀郭黄二人.

1243 二十三岁 襄阳城 杨过因看到郭靖侠之大者的行为而放弃了报父仇,为救郭靖也受伤,而小龙女则把事情的经过全部告诉了黄蓉,黄蓉要小龙女和杨过保护郭靖,要把自己的首级给小龙女,让她换解药,小龙女则没有答应.

1243 二十三岁 襄阳城 在金轮法王等人来袭时,小龙女和杨过力护郭靖,和金轮法王等人展开周旋,杨过使诈把金轮法王等人引开,同时小龙女也把黄蓉刚生下来的郭襄救出后,二人再一次用玉女素心剑法战胜金轮法王后,李莫愁突然出现并把郭襄抢走,而后杨过和金轮法王都去追赶李莫愁,小龙女没有跟上,后乘马出城寻找.

1243 二十三岁 襄阳城外 小龙女在出城寻找杨过,无意中听到杨过骗武氏兄弟说自己要娶郭芙的话,小龙女每听一句便如经受一次雷轰雷击,心中胡涂,似乎宇宙万物于霎时之间都变过了,认为杨过不爱自己了,不会娶自己了,而伤心离去.

1243 二十三岁 襄阳城 小龙女回到襄阳后,凄然痛哭,想把自己的淑女剑拿给郭芙,让他们剑配成一对,把剑给郭芙后.无意中听到赵志敬和甄志丙的对话,知道自己失身于甄志丙,已经不是清白的姑娘,永不能再像从前那样深爱杨过,而伤心欲绝,甄赵二道也知道小龙女在外面听到后,仓皇逃命.

1243 二十三岁 蒙古军营附近的山洞 看到周伯通在山洞里中了毒,小龙女进去救了他,反被金轮法王困住,小龙女也在山洞中也由周伯通教会了她左右互搏术,从此就可一人使玉女素心剑法,武功强了数倍.

1244 二十三岁 重阳宫 小龙女一路追踪甄赵二人到了重阳宫,见到全真教群道起内哄,蒙古武士大举进袭,都没注意,见鹿清笃举剑要杀甄志丙,这一剑怎能让旁人刺了,立刻出现阻拦时,用玉女素心剑法轻松击退全真群道,在要杀赵志敬时,被潇湘子,尼摩星,尹克西三人阻拦,经过一番激战打败这三人后,追赵志敬到重阳宫后,又被金轮法王阻拦,与其又战在一处,在刺伤金轮法王后,潇湘子等三人又上前夹攻,不久全真五子也加入战团,这时小龙女忽然看到杨过出现,大喜之下情不自禁的停了动作,这时金轮法王的金轮迎面砸中胸口,全真五子的那招"七星聚会"自后心击了上来,小龙女身受重伤.

1244 二十三岁 重阳宫 小龙女身受重伤之际,杨过突然出现,窜入金轮法王和全真五子之间,伸左臂抱起小龙女,一闪一幌,已跃出圈子后,将小龙女抱在怀里.这时知道杨过还是深爱自己的.二人一阵缠绵爱怜后,杨过一人击退了金轮法王等四人,全真五子在知道甄志丙玷辱了小龙女后,撤了剑阵,让杨龙二人离开,后来杨过的一番话,让小龙女知道杨过并不会在乎自己的名节清白,还当自己是他的妻子.使小龙女大为高兴和感动.

1244 二十三岁 重阳宫 杨过对小龙女说要在王重阳的画像前拜堂成亲后,立刻擒住孙不二,逼全真诸道退开,顺利到达王重阳的画像前,在那里拜堂成亲.这应该是小龙女一生中最快乐的时刻.