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太傅少傅是什么生肖_太傅少卿是什么官

tamoadmin 2024-06-07 人已围观

简介1.太傅属于是什么官?2.少傅和太傅有什么区别3.过去古代称呼少傅,是什么职务?4.善五行属什么 提起属相龙的可以挂幅龙在家里吗,大家都知道,有人问属龙的人是家里不宜有带龙的东西吗,另外,还有人想问生肖属相旺财风水画必看,属龙的家里挂什么画旺财,你知道这是怎么回事?其实家里能挂龙的画吗,下面就一起来看看家里有这三个属相,鼠,龙,猴好不好,希望能够帮助到大家! 属相龙的可以挂幅龙在家里吗

1.太傅属于是什么官?

2.少傅和太傅有什么区别

3.过去古代称呼少傅,是什么职务?

4.善五行属什么

太傅少傅是什么生肖_太傅少卿是什么官

提起属相龙的可以挂幅龙在家里吗,大家都知道,有人问属龙的人是家里不宜有带龙的东西吗,另外,还有人想问生肖属相旺财风水画必看,属龙的家里挂什么画旺财,你知道这是怎么回事?其实家里能挂龙的画吗,下面就一起来看看家里有这三个属相,鼠,龙,猴好不好,希望能够帮助到大家!

属相龙的可以挂幅龙在家里吗

申子辰三合化水吉

属龙人家里挂什么画好

龙与鸡属于,属龙的挂金鸡报晓的画最好,利于事业和运气。寓意吉祥向上,大吉(鸡)大利,吉(鸡)运来临。

家里窗户上落了只蝙蝠,这意味着什么?

蝙蝠倒过来,谐音和福到了相同。表明人们心中的美好愿景

寓意吉祥物动物

1、狮子。

人称不狮子为百兽之王,以其威严,被人视为避的瑞兽。狮子戏绣球,寓意喜祥太平。中国古代官制中设太师、太傅、太保“三公”,少师、少傅、少保“三孤”,太师和少师是“公”、“孤”之首,官阶。画中大小狮子相戏,寓意执掌国政,厚禄。

2、象。

象体大力壮,性情温顺,是吉祥的象征。在吉祥图中,一个小孩子手持如意骑在大象上,表示“吉祥如意”,由象和万能年青,、鱼组合,表示“”,“太平有象”,“万象更新”之意。

3、羊。

古代羊与祥通。古时宫庭内所用的一种吉祥车称做羊车。古代羊又与阳,《》认为,正月为泰卦,三阳生于下,此时冬去春来,阴消阳长,乃吉祥之象,所以人们用三阳开泰的吉语颂新年好运。吉祥图中,三只羊仰望太阳,就叫做三羊开泰。

4、龙。

中的神异动物,身长,有鳞,有脚,能走,能飞善游泳,又能兴云降雨。龙是一种神秘的宝物,不易显现,即使显现了,也是见首不见尾。龙的出现,是的征兆,被视为最大的吉祥物。

5、凤。

祥瑞的象征,有凤凰不落无宝之地的,因而凤凰成了画而不厌的吉祥物。在传统的习俗中,龙象生阳,凤象征阴,龙风结合,是天下理想的婚姻。双风朝着太阳起舞,寓意天下昌明,四海祥和。凤凰和牡丹组图,寓意,繁荣昌盛。

7、麒麟。

属龙的人是家里不宜有带龙的东西吗

麒麟与龙、风、龟合为四灵。据说,麒麟是岁星散开而生,主祥瑞,被视为仁兽和美德的象征,认为它含仁怀义,择土而践,不踩任何活物,连青草民不随意践踏。有很多关于麒麟与帝王兴衰密切相关的。还视麒麟为送子的神兽,相传孔子即是麒麟所送。孔子出生之前,有一麒麟到他家院里,玉书,玉载着这位的命运。孔子出生后,也被称为“麒麟儿”。在的吉祥力中,有多种麒麟送子图,人们给小孩佩戴的长命琐常以金银打成麒麟状,表达良好的愿望。常见吉祥图有,鹤寿

8、鹤。

被视为羽族之长,称为一品鸟,地位仅次于凤凰。鹤为长寿禽,具风道骨。鹤寿,与龟一样被视为长寿之王。常以“鹤寿”、“鹤算”,“鹤龄”作为祝寿之词。常见吉祥图有,松鹤长春,鹤寿松龄,鹤鹿同春等。画鹤立岩石,名为“一品当朝”,画一琴一鹤,名“情操高尚”。

9、鹌鹑。

鹌鹑雄雌的固定的配偶,起居游息,形影不离,被看情生活,美好的象征。在新婚洞房里剪贴鹌鹑图,预祝家庭和睦,夫唱妇随,生活幸福。鹌,与安同音,鹌鹑又是平安的象征。吉祥图中,画两只鹌鹑在旁边,另有一两片落叶在空中飞舞,表示“安居乐业”。画九只鹌鹑和一丛在一起,则又表示“九世安居”。

10喜鹊。

喜鹊能报喜,被广泛地预兆喜庆。

11、鸳鸯。

鸳鸯,古人称为匹鸟,雄左雌右,形影不离,飞则同振翅,游则同戏水,栖则连翼而眠,如若丧偶,后者则终身不再匹配。因此,鸳鸯被视情婚姻的象征。结婚用品多绘有鸳鸯的吉祥图,如鸳鸯衾、鸳鸯被、鸳鸯枕等。鸳鸯配长春花,称“鸳鸯长乐”,“鸳鸯长安”。绘鸳鸯在荷中戏游,称“鸳鸯喜荷”,“鸳鸯戏荷”

12、公鸡。

家里能挂龙的画吗

公鸡具有文、武、勇、仁、信五德。头顶红冠,文也;脚踩斗距,武也;见敌能斗,勇也;找到食物能唤其它鸡一起吃,仁也;守信报时,信也。将公鸡报鸣,引为功名。流传一幅吉祥画,画着一只大公鸡引颈长鸣,旁边有几株表示富贵的牡丹,寓意“功名富贵”。常以鸡为题材,名为“开市大吉”,“大吉大利”,祝贺商市开市大吉。

13、蝙蝠。

是一种能飞翔的哺乳动物,因蝠与福同音,因此蝙蝠便成了好运气与幸福的象征。画五只蝙蝠,表示天赐五福,即长寿、富裕、好善、健康、寿终正寝,另外蝙蝠与多吉祥物构图,表达不同的意思。如五福捧寿、五福平安、纳福迎祥、福海寿山、福运绵长等。

14、鱼。

鱼与余同音,常以鱼喻生活富足有余。在吉祥图中,常见一小孩骑在一打鱼背上,或者抱一条大鲤鱼,称“富贵有余”。鱼与莲画在一起,叫连年有余。金鱼与构图,叫“金玉连发”。缸中金鱼,叫金玉满堂。

15、猴子。

猴与侯同音,借喻为封侯之意。如画一只侯子爬在枫树上挂印,就是封侯挂印。侯子骑马叫“马上封侯”,一只侯子骑在另一只侯子有背上,叫“辈辈封侯”。猴与桃则叫“灵猴献寿”。

以上就是与家里有这三个属相,鼠,龙,猴好不好相关内容,是关于属龙的人是家里不宜有带龙的东西分享。看完属相龙的可以挂幅龙在家里吗后,希望这对大家有所帮助!

太傅属于是什么官?

哈喽,大家好,我是棉言麻语,每天都会有不同的精彩资讯分享给你。

今天我们就来讨论一下,十二生肖中太子是哪一个,是怎么由来的?

这个生肖就是龙,下面我们来具体说一下。

生肖,亦可称十二生肖,是我国一套纪年符号,即用十二种不同的动物来表示不同的年份的方法,每十二年一次循坏,这十二种动物排列的顺序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。开始于鼠,结束于猪。

十二生肖的的由来

十二生肖的的由来,有一个学术界较认可的说法是,十二生肖源于古代原始氏族的图腾。图腾是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神。在远古采集、狩猎阶段的社会,先古人们对于动物大多怀有崇拜敬畏之情,所以,动物是被选为最多的图腾。随着时间的发展,在原始社会图腾崇拜的影响下,开始使用动物作为纪年的方法,之后逐渐演变,成了我们了解的十二生肖。

自然界的动物肯定是不止十二生肖中,鼠、牛、虎、兔……除了龙这个虚构的十一个动物,至于选择这十二个动物作为生肖,先辈祖先们是经过长时间不断的改进,这些和古代生活息息相关。

十二生肖中,唯有龙为现实生活中所无,因而它最具象征意义,最有神秘力量。在人们的想象中,龙有马一样的长脸,蛇一样的身躯,鸡爪一样的四肢,还有八十一片鳞。它既能在空中飞舞,又能于水中畅游,神出鬼没,变幻莫测。

在古代动物分类中,龙属鳞部。《说文》曰:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能小能大,能长能短,春分而登天,秋分而入川。”

少傅和太傅有什么区别

为国王的辅佐大臣。

太傅,中国古代职官。起始于春秋时期的晋国,为国王的辅佐大臣(辅弼官,国王年幼或缺位时他们可以代为管理国家),掌管礼法的制定和颁行,三公之一;在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。

西汉曾两度短暂复置该职位;东汉则长期设立。以后各朝代都有设置,但多为虚衔。朝鲜高丽时代亦设有太傅,朝鲜王朝改称大傅。

地位品级:

太傅位列三公,正一品位,处于专制统治者的核心位置,是皇帝统治四方的高级代言人。

直接参与军国大事的拟定和决策,在皇帝幼小或皇室暗弱时时常成为真正的统治者。?

太子太傅,商、周两代已有太子太傅及少傅,作为太子的师傅。汉沿置,秩三千石,位次太常。东汉秩中二千石。太子对其执弟子之礼。三国因置。

过去古代称呼少傅,是什么职务?

两者区别有官职级别不同、官职分工不同。

1、官职级别不同:太傅为上三品官职,正一品,为皇帝的“帝师”,品级极高。而少傅为中三品官职,正三品,辅导太子的老师。

2、官职分工不同:太傅负责教导君主的职责,负责君王临朝议政,负责起草诏令,明辨是非,设立太学,培养人才。而少傅则主要负责教导太子,传授太子以古今中外治国的道理、有益的经验和制度名数。

善五行属什么

少傅,为古代官名。“三孤(少师、少傅、少保)”之一。周代开始设置,为君国辅弼之官。秦汉时未设置,之后时置时废。这个职务与太师太傅太保这三公一样,只负责与皇帝坐而论道,不管理具体事务,一般为大官在他实际职务上的加衔,以示恩宠而无实职。《明史》、《 清史稿》官职志载“太师、太傅、太保为三公,正一品。少师、少傅、少保为三孤,从一品。掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。无定员,无专授。” 这就是一种荣誉职务。和现代相比,和中顾委副主任相当。

有的朝代设置了太子少傅,与太子少师、太子少保级别同为正二品,作为从一品的太子太师、太子太傅、太子太保的辅佐,负责太子的教育工作。但是和少傅不是一回事。

善字五行到底属什么? 5分 善(善)

姓名学解释:福禄双收,名利有份,温和贤能,中年吉祥,晚年隆昌。

民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:12 简体笔画:12 拼音:shàn

善〈形〉

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义[lucky]

善,吉也。DD《说文》

来者以善日邪时,孰与邪日善时?DD《汉书?翼奉传》

又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)

好;美好 [good]

母氏圣善。DD《诗?邶风?凯风》

善,德之建也。DD《国语?晋语》

善人国之主也。DD《左传?襄公三十年》

所以善代者乃万故。DD《吕氏春秋?长攻》。注:“善好也。”

择其善者而从之,其不善者而改之。DD《论语?述而》

岂人主之子孙则敢不善哉?DD《战国策?赵策》

又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

善良;好心 [good;nice]

供养三德为善。DD《左传?昭公十二年》

又尽善也。DD《论语?八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其善意。DD《汉书?苏武传》

又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)

慈善 [philanthropic]

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。DD唐?韩愈《原毁》

又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

表示应诺。对,好 [all right]

王曰:“善!”DD《战国策?齐策》

先主:“善?”DD《三国志?诸葛亮传》

慎重 [cautious;careful;prudent]。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)

高明,工巧 [skillful]

善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。DD《老子》

吹籁工为善声。DD《论衡?逢遇》

又如:善手(高手,能手);善工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认 [familiar]

识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。DD王夫之《周易外传》

又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)

善 〈动〉

善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧 [be good at]

善戏谑兮。DD《诗?卫风?淇奥》

大便辟,友善柔,友便佞,损矣!DD《论语?季氏》

奕秋,通国之善弈者也。DD《孟子?告子上》

秦皇帝惜其善击筑。DD《史记?刺客列传》

杭有卖果者,善藏柑。DD明?刘基《卖柑者言》

又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)

通“缮”。修治 [repair]

善刀而藏之。DD《庄子?养生主》

故有善迩而远至。DD《易?略例》。注:“善,修治也。”

又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕 [admire]

善万物之得时,感吾生之行休。DD陶渊明《归去来辞》

喜爱 [like]

其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。......>>

善字的五行属什么 你好,善

笔画和五行分别:12(金)

希望我的回答能够帮助到你,谢谢

善的五行属性是什么 善(善)

姓名学解释:福禄双收,名利有份,温和贤能,中年吉祥,晚年隆昌。

民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:12 简体笔画:12 拼音:shàn

善〈形〉

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

善字五行属什么 5分 拼音:shà叮 简体总笔画:12 部首:口繁体:善 繁体总笔画:12 康熙字典笔画:12五行:木 已经过专业校正 浮屠塔起名推荐用字 流行度: 知名度: 善良,品德好,友好,友善。表示吉利、上升的意思。意为善良、友好、高明、善于。

使用此字的名人:20%用在名字中的第一字,80%用在名字中的第二字。建议在名字中的第二个字使用该字。

我五行属什么的 命理生年地支:卯年生五行:卯属木五常:木属仁吉祥方位:东、东南及南方吉祥颜色:红,粉红、紫,蓝,忌深啡、深黄及白色。幸运数字:三、四、九,凶数为一、七、八。幸运花:兔子花、玉簪花、网纹草优点心思细密,个性温柔体贴体谅别人。有语言天才与犀利的口才,颇受人欢迎。个性善变,相当保守,头脑冷静。喜爱平稳无波的爱情生活。善交际为人和气,话题丰富谈笑风生,风度翩翩,处事谨慎。厌恶与人争执,带有能化敌为友的柔和气质。豪放有胆,作风一但显露出来就变得勇敢果决。无论男女都是主张家庭至上。肖兔者很讲究美观,家庭布置和陈设都很优雅生性好客,礼貌周到富同情心,乐於助人。 属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的,工作绩效都是卓越的,平时不很坚持自已之主张。他们绝不会轻易动怒,因为他们心地仁厚。缺点有博爱及众的倾向及大众情人时心态,易生 感情纠纷。缺乏思虑决断力,常因多情失败。表面好好先生且凡事唯唯是诺,然而内心却 相当顽固。大都不甘生活过於单调乏味,会不断制造生活情趣,但对事物不善深入钻研。凡事过於谨慎不愿向人吐露心事,具有逃避现实的倾向,过於保守而失去机会。多愁善感。一生总运势卯年生人,性质温和而事业有妖娇,好静不宜好动,缺乏思虑决断,致使遗失了好机会,但富有背叛心而重友情,常浪费金钱,亦为事业上多情屡次失败,情之念深致误招一生的不幸,宜应谨慎之;敏感 ,记忆力强,有慈悲心。守秩序,坚实、谦让、沉静孤立、审美福渐渐衰微之兆,所以前运应积俭,以待老年之用。

治字五行属什么 养 本人认为应该属水,水善利万物而不争,五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。同养 不同于金木火土

yǎng

(形声。从食,羊声。本义:饲养)

供养,奉养;抚育

养,供养也。――《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。

凡食养阴气也,凡饮养阳气也。――《礼记?郊特牲》

殳能生之不能养之。――《荀子?礼论》

养不亏。――《韩非子?五蠹》

监门之养。

不食力而养足。――《韩非子?五蠹》

养公姥。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》

供养卒大恩。

归养。――《史记?魏公子列传》

以养父母。――宋?王安石《伤仲永》

又如:养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院。专收鳏寡孤独老人的慈善机构)

饲养

驯养一虫。――《聊斋志异?促织》

于盆而养。

笼养之。

又如:养鸡;养狗;养牛;养马

生育家家养男当门户。――唐?张籍《筑城词》

又如:养孩子

培养,修养

立太傅少傅以养之。――《礼记?文王世子》。注:“犹教之。”

养其旁条。――清?龚自珍《病梅馆记》

又如:养息机(修养身心;修炼);养材儿(正处在教养阶段学习干活的少年);养廉银子(清朝按职务等级,在常俸之外另给官吏的银钱);养士(培养人才)

保养

养其根。――唐?韩愈《朱文公校昌黎先生集》

养其身。――宋?苏轼《教战守》

养之太过。

又如:养身(保养身体。同养生)

治,调养

以五味五谷五药养其病。――《周礼?疾医》

又如:养疴(调养疾病)

蓄养.如:养痈贻患(养痈成患);养疥成疮(喻姑息小恶,酿成大患);养女吊妇(勾引妇女乱搞不正当的男女关系);养婆娘(男子与非婚女人发生私情);养女婿(养汉子。女人与非婚男子发生私情);养奸(使奸邪得以滋长)

贮藏如:养羞(把食物贮藏起来)

隐,隐蔽.如:养晦(隐居匿藏以等待时机)

由非亲生父母的人养育的。如:养娘(指乳母或婢女);养爷(扶养自己长大的男仆)

通“痒”。皮肤受 *** ,产生欲搔的感觉

骨体肤理辨寒暑疾痒。――《荀子?荣辱》。杨注:“养与痒同。”

疾、养、、热、滑、铍、轻、重,以形体异。――《荀子?正名》

19950814五行属什么 八字简评

公历1995年9月8日 处女座

农历一九九五年八月十四丑时 属猪

干神伤官食神日元正印

乾造乙甲壬辛

亥申寅丑

支神比肩偏印食神正官

藏干壬甲庚戊壬甲丙戊己癸辛

纳音山头火井泉水金箔金壁上土

八字五行旺衰量化结果

9.75%

4.2%

9.6%

35.98%

40.48%

八字五行中水最旺,火最弱。

八字中所蕴含的先天性格

? 温文随和,待人宽厚,善良体贴,喜欢享受生活,若不加节制就会沉迷于享乐,好逸恶劳,流于虚伪。

? 聪颖仁慈,淡泊名利,喜欢做好事,做事稳重踏实,但有时却让人觉得过于庸碌,不求上进,安于现状。

八字最喜五行

日主生于申月,此季节金旺,水相,土休,火囚,木死。(八字五行量化中月令最为重要)

平衡五行:八字中火和土较弱,宜弥补此两种五行,使得命局趋于平衡中和。

同类五行:水、金,总占比约为76.46%。(即日主自身五行和生日主的五行)

异类五行:土、木、火,总占比约为23.54%。(即克、泄、耗日主的五行)

调侯用神:戊(阳土)、丁(阴火),申月壬水,庚金司令,壬得申之长生,转弱为强,专用戊土,次取丁火佐戊制庚。

五行总论:日主身强,宜弥补异类五行,日干旁边有食伤,最喜食伤泄主向财(火),所以火就是最喜的五行,次喜五行为木和土。

先天五行三才善良者是什么? 据吾揣之,你是在测试姓名的数理之健康寓意上看到的术语,并且只有在健康寓意上才会出现“ 先天五行三才善良者”类术语,术语意思指的是:在健康寓意中提到的疾中,在祖父辈和父亲辈和你这一辈中有没有提到的疾病,若有则“先天先天五行三才不善”,若没有这些疾病则“ 先天五行三才善良”。所以,可以当做“遗传病”理解,现在科技发达,大多数遗传病都可以规避;若真有健康寓意中提到的比较大的遗传病建议还是改下名字数理。

所以,你不能单拿“先天五行三才”出来评好坏俯不知懂否!

玄字五行属什么 玄(玄)

姓名学解释:性格复杂,中年离乱,晚年吉祥,子孙繁荣,官运旺。

民俗五行:中 音律五行:金 姓名学笔画:05 简体笔画:05 拼音:xuán

(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红)

同本义 [red lack]

黑而有亦色者为玄。DD《说文》

五入为j,七入为缁。DD《考工记?钟氏》。注:“凡玄色者,在j缁之间,其六入者与。”

夏c玄。DD《周礼?染人》。注:“玄c者,天地之色。”

八月载绩,载玄载黄。DD《诗?豳风?七月》

天玄地黄。DD《易?坤》

篚厥玄黄。DD《孟子》

我马玄黄。DD《诗?召南?卷耳》

又泛指黑色 [black]

玄,黑也。DD《小尔雅》

[徐州]厥篚玄纤缟。DD《书?禹贡》。孔传:“玄,黑缯。”

何草不玄,何人不矜。DD《诗?小雅?何草不黄》

奏之,有玄云从西北方起。DD《韩非子?十过》

又如:玄禽(燕子);玄霜(传说中的仙药);玄岫场谷(青山翠谷);玄霄(黑云);玄厉(黑色磨刀石);玄祺(浅黑色旗)

引申为黑暗 [dark]

遗思在玄夜,相与复翱翔。DD汉?刘桢《公宴》

又如:玄夜(黑夜);玄窗(阴暗的深坑);玄室(暗室)

深;厚 [deep;thick]

临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。DD《楚辞》

又如:玄冰(厚冰);玄包(深藏);玄渊(深渊)

神妙难捉摸;深奥 [mystic;profound;abstruse]

难!难!难!道最玄。DD《西游记》

玄之又玄,众妙之门。DD《老子》第一章

异物名实玄纽。DD《荀子?正名》

学遍书部,特善玄言。DD沈约《齐故安陆昭王碑文》

又如:玄机(神秘的先兆);玄关(佛教称入道的法门);玄术(神秘的法术);玄策(神妙的谋略);玄语(不切实际的话);玄谈(脱离实际的空谈);玄寂(玄虚寂静)

假借为“远”或为“原” [far]

玄,幽远也。象幽而入覆之也。DD《说文》

玄古之君天下,无为也,天德而已矣。DD《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言玄妙,至伪尚书有玄德升间之语。”

又如:玄古(远古);玄睹(远见)

奇特 [peculiar]。如:这个人长的样样都大,大得真玄

寂静;清静 [quiet]

天道玄默,无容无则。DD《淮南子》

又如:玄谟(清静无为);玄静(清静无为的思想境界);玄嘿(寂静无为)

天,天空 [sky]

玄,天也。DD《释言》

天以不见为玄。地以不形为玄,人以心腹为玄。DD《太玄?玄告》

共玄官。DD《管子?幼官》。注:“主礼天之官也。”

又如:玄都(神仙的居处);玄穹帝(即天帝);玄极(天顶,天空);玄贶(上天的赏赐);玄浑(天)

道家的学说;道教 [Taoi *** ]

自中朝贵玄,江左称盛,因谈余气,流成文体。DD《文心雕龙》

又如:玄门(道教);玄功(道家修道的功夫);玄玄道(道家及其深奥、神妙的教义)

农历九月的别称 [the ninth moon of the lunar calendar]

至于玄月,王召范蠡而问焉。DD《国语?越语下》

玄孙的省称 [great-great-grandson]

曾孙之子为玄孙。DD《尔雅》

北方 [north]

以处玄宫。DD《庄子》。陆德明释文:“玄宫,李云北方宫也。”

又如:玄方(北方);玄郊(北郊);玄海(北方之海);玄朔(北方);玄帝(北方之帝)...>>

铸字五行属什么的 铸(铸)

姓名学解释:精明公正,忠厚善良,荣贵隆昌,身弱短寿。

民俗五行:金 音律五行:火 姓名学笔画:22 简体笔画:12 拼音:zhù

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