大秃头打一个生肖_大秃头打一个生肖

1.李居明2022年生肖兔运势运程 附每月运势解析？

2.十二生肖龙的由来

3.龙为什么会出现在十二生肖里

4.带狗的歇后语

长的一对

短的一排

长的得抓

短的得踩（物品）

有件怪货

针穿不过

人能进去

它却不破（物） 镜子

森 [物] 积木

一个光头，一个毛头，一个猪头， 一个秃头。

打一男子四人团体。

乔国老 动物 蜈蚣

一口能吞二泉三江四海五湖水,

孤胆敢入十方百姓千门万户家. 打一物

1拿脑袋往墙上使劲撞

2再使劲撞

3再使劲撞

（三个动物）

猩猩 （星星）

大猩猩 （大星星）

狒狒 （废废 ）

1：一只羊在吃草，一只狼从旁边经过没有吃羊。

2：又一只狼经过，还是没有吃羊。

3：第三只狼经过，羊冲狼大叫，狼还是没吃羊。

（3个动物）

虾

对虾

龙虾

一片青草地

又一片青草地

来了一群羊

又来了一群狼

（打4种植物）

谜底： 梅花

野梅花

草莓

杨梅

一只乌龟掉进了水里．

又一只乌龟掉进了水里．

猜两种植物．

谜底是：

玫瑰（霉龟）

野玫瑰（也霉龟

智力测试一个老头在钓鱼，有一过路人问他钓了几条.他说：“我钓了6条有头，9条有尾，8条一半.请问他一共钓了几条鱼. 0条

墙上挂灯谜 打一动物名 壁虎

爷爷当先锋 打南北朝人名 祖冲之

.又一个星期 打古代文献名 周易

盼天明 打一欧洲首都 巴黎

无头无尾一亩田. 打一动物 狗

绝妙好言 打一动物 狼狗

一年四季是春天 打一城市名 长春

人言此山天外来 打一个书名 岳飞传

羌音打破苍暮声 打一个字 枪

鲁迅逝世一世纪。 打一成语 百年树人

建国方略。 打一字 玉

七仙女嫁出去一个。 打一成语 六神无主

拍一个巴掌。 打一地名 五指山

石头旁边有块皮 打一字 破

柳拂翠首携幼主 打两字 羽樱

桥头佳人相道别 打一字 樱

相依相伴对残月 打一字 羽

上上下下，不上不下 猜一字 卡

姚明一溜烟 打一体育词语 男子长跑

书签 猜一字 颊

中山立志振华夏 古书目 文心雕龙

出水芙蓉 猜花名 荷花

哑姑 打一成语 妙不可言

一点不 旅游胜地名 滇池

行行重行行 河南地名 漯河

十分精巧 广东地名 湛江

洞房花烛夜 中药名 桔梗

国际第一 司法名词 扣押

儿童不宜 猜数学用语 无限大

地狱狭窄 猜两字 小区

悬崖勒缰 猜一国家名 危地马拉

七六 打一国家名称 希腊

七 打一日常生活用品 皂

愿用家财万贯，买个太阳不下山（4字教育用语） 自费留日

狼牙山壮士跳崖 (成语) 五体投地

公主出世 礼貌用语 贵姓

吕奉先雄心十足 猜时人一 布什

不难分解。锦 打一昆虫 蜥蜴

板门店和谈 猜一成语 美不胜收

夜半新月挂枝头 猜一字 季

芳龄几何 猜一古人名 盘庚

一贯重视自我批评 猜党史人名一 向警予

话说长城 猜党史人名二 陈云、万里

昨日之日不可留 猜一国家名 乍得

可 猜一集邮名词 四联方

人生七十古来稀 猜一成语卷帘格 少年老成

大漠孤烟直，

长河落日圆 猜一成语 风平浪静

十有四五皆倒戈 猜一离合字（2/1） 半反叛

江郎才尽 打一离合字 文思惫

牲 猜中药名二 牵牛.独活

频哭上苍何不应 猜中药名二（2/2） 苦参、天麻

聚餐 猜金融名词一 进口合同

勇一半，谋一半。 猜字 诵

牛羊马齐全，还可闻猪声 猜一字 朱

相聚西湖边，泪别断桥前 猜一字 湘

明月松间照，清泉石上流 打二字词语 影响

飞入寻常百姓家 打两个《水浒》人名 燕顺、时迁

劝君更尽一杯酒 打一欧洲地名 巴尔干

寄书长不达 打一成语 难以置信

魏武挥鞭 猜一名词 操行

日落星出月当头 猜一名词 生肖

一见钟情 猜五唐句一 相看两不厌

望而生喜 猜五唐句一 十五始展眉

包龙图一言不发 猜五唐句一 青天无片云

残阳如血 猜一花卉名 晚来红

相见时难别亦难 猜一成语 祸不单行

齐心抓重点，欣然向前进。 猜一字 斧

羞颜未开前缘定。 猜一字 纽

进口连衣裙 猜一字 尹

清除 猜一成语 满不在乎

化妆讲座 猜一成语 谈何容易

洞房第一曲 猜酒名一 孔府家酒

生财有道 打一出版名词 发行

笑语声中喜相逢 打一文艺名词 音乐会

牛头马面挂两边 打一口语 装神弄鬼，想吓唬谁？

家家迎元宵 学校用语 第二节

齐唱 打一成语 异口同声

二十四小时 打一成语 一朝一夕

但愿花长开 打一礼貌用语 不要多谢

莫等闲白了少年头 打《红楼梦》中一人物 惜春

文明 猜一人名 朱时茂

元旦元宵捷报频传 打一成语，首字五笔 节节胜利

下棋落子无俗手 打一国内家电品牌 步步高

清明前夜 打一传统节日 元宵

正月一去，再不出头 打一美国前总统 林肯

迁怒 打一国名 挪威

翻身得自由 打一字 甲

夏至 打一成语 地久天长

写点东西留人间 打一字 火

眉来眼去惹是非 打一字 声

初生月映之江畔 打一字 岸

天涯何处无芳草 打一成语 不毛之地

水管结冰用火攻 打一成语 融会贯通

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 打一成语 点点滴滴

望断南飞雁 打一日常用语 久仰

无可奈何花落去 打一日常用语 感谢

李居明2022年生肖兔运势运程 附每月运势解析？

十二生肖排列顺序表拼音

奇门遁甲干支

天干地支两相会，用于偱环两相配，

年月曰时均如此，自古到今一脉随。

《十天干》歌

（一）属性歌

jiǎ yǐ bǐng dīng wù ，jǐ gēng xīn rén guǐ 。

甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。

tiān gàn gòng shí shù ，yīn yáng gè yǒu wèi 。

天干共十数，各有位。

dān shù jí wéi yáng ，yīn fāng zài ǒu wèi 。

单数即为阳，阴方在偶位。

wǔ yáng lì kè bú lì zhǔ ，zuò shì móu wéi yí xiān háng 。

五阳利客不利主，做事谋为宜先行。

fā bīng zhēng zhàn ān guó bāng ，yuǎn háng qiú cái bì yǒu yíng 。

发兵征战安国邦，远行求财必有赢。

（二）五行方位歌

jiǎ yǐ dōng fāng mù ，nán huǒ shì bǐng dīng ，

甲乙东方木，南火是丙丁，

wù jǐ zhōng yāng tǔ ，gēng xīn xī shǔ jīn ，

戊己土，庚辛西属金，

rén guǐ běi fāng shuǐ ，wǔ háng fāng wèi zhēn ，

壬癸北方水，五行方位真，

xiàng wèi gè yǒu xù ，shǔ xìng fèn yáng yīn 。

相位各有序，属性分阳阴。

（三）四季对应歌

jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ，wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ，

甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，

jiǎ yǐ shǔ chūn bǐng dīng xià ，wù yǐ shǔ yú zhǎng xià zhōng ，

庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。

（四）体脏对应歌

jiǎ dǎn yǐ gān bǐng xiǎo cháng ，dīng xīn wù wèi jǐ pí xiāng ，

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，

gēng shì dà cháng xīn shǔ fèi ，bǎng guāng sān jiāo zài rén fāng ，

庚是大肠辛属肺，三焦在壬方，

ruò wèn shèn shuǐ xīn bāo chù ，èr zhě jiē zài guǐ zhōng cáng 。

若问肾水心包处，二者皆在癸中。

jiǎ tóu yǐ xiàng bǐng jiān qiú ，dīng xiōng wù lèi jǐ fù shōu ，

甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，

gēng shì mingmenxīn shenque，rén jìng guǐ zú yī shēn zhōu 。

庚是辛为脐，壬胫癸足一身周。

（五）天干所为吉凶歌诀

jiǎ wéi tiān fú háng ēn huì ，yǐ wéi tiān dé fǔ xù wéi ，

甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，

bǐng shì tiān wēi fā hào lìng ，zhèng qì yī shēn zhāng xióng wěi ；

□?丙是天威发，正气一身彰雄伟；

dīng wéi tài yīn yí jìng jū ，wù yào chēn zhé tā rén fēi 。

丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。

wù zhàn tiān wǔ chuán lǜ lìng ，háng zhū tú lù zhèng fǎ guī ；

戊占天武传，行诛屠戮规；

jǐ shì liù hán zhěng jiù shì ，xiū biān lǐ chéng gù jiāng wéi ；

己是六含整旧事，修边理城固疆围；

gēng wéi tiān yù duàn xíng è ，xīn wéi tiān tíng zhì fàn zuì ；

庚为天狱断刑恶，辛为天庭治；

rén shì tiān láo píng sù sòng ，zòng yǒu hǎo shì yě mò wéi ；

壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；

guǐ wéi tiān cáng kě jī xù ，gèng yí yáng wēi fá zuì kuí 。

癸为天可积蓄，更宜扬威罚罪魁。

（六）天干出行应验歌诀

liù jiǎ chū mén zuì jí lì ，jīn mǎ yù táng féng guì rén ；

六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；

chéng zhe liù yǐ chū mén qù ，tū tóu gōng lì yí zhōng shēn ；

乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；

zhí chí gōng nǔ yù qí shè ，gài wéi shí chéng liù bǐng háng ；

执持遇骑射，盖为时乘六丙行；

zhōu guān xiàn yá xiàng yù jiàn ，zhī yīn háng qī zhèng liù dīng ；

州官县衙相遇见，只因行期正六丁；

ruò shì wù jǐ chū mén qù ，liǎng gè fù rén shēn zhe qīng ；

若是戊己出门去，两个身着青；

gēng xīn rén shí zuì wéi è ，dà xiōng wú jí yǒu zāi huò ；

庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；

liù guǐ chū mén féng jiàn jǐ ，duō yù shān lín yǐn nì kè 。

六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。

《十二地支》歌

（一） 属性歌

zǐ chǒu yín mǎo chén yǔ sì ，wǔ wèi shēn yǒu xū hé hài ，

子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，

dì zhī gòng yǒu shí èr wèi ，dān yáng ǒu yīn liǎng fèn kāi 。

地支共有十二位，单阳偶阴两分开。

（二）五行方位歌

yín mǎo wéi mù jū dōng fāng ，sì wǔ wéi huǒ jū zhèng nán ，

寅卯为木居东方，巳午为火居正南，

shēn yǒu shǔ jīn wèi zài xī ，hài zǐ shǔ shuǐ zài běi biān ，

申酉属金位在西，亥子属水在北边，

chén xū chǒu wèi jiē shǔ tǔ ，fèn bié jū yú sì wéi piān ，

辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，

chén zài dōng nán xū xī běi ，chǒu zài dōng běi wèi xī nán 。

辰在东南戌西北，丑在东北未西南。

（三） 会局歌

shēn zǐ yǔ chén huì shuǐ jú ，hài mǎo wèi zhě huì mù jú ，

申子与辰会水局，亥卯未者会木局，

yín wǔ hé xū huì huǒ jú ，sì yǒu chǒu zhě huì jīn jú 。

寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。

（四）月建五行四季歌

zhèng yín mǎo èr chūn mù cóng ，sì sì wǔ wǔ xià huǒ lóng ，

正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，

shēn qī yǒu bā zhàn jīn qiū ，hài shí zǐ shí yī shuǐ dōng 。

申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。

tǔ shì sān liù jiǔ shí èr ，chén wèi xū chǒu sì jì zhōng 。

土是三六九十二，辰未戌丑四季中。

（五） 合冲刑害

dì zhī xiàng hé liù duì chéng ，hé zhōng shēng kè yào fèn qīng ，

地支相合六对成，合中生克要分清，

zǐ chǒu mǎo xū hé sì shēn ，xiàng hé zhī zhōng dài kè chōng ；

子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；

yín hài chén yǒu bìng wǔ wèi ，fēi dàn xiàng hé yòu xiàng shēng ，

寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，

xiān hǎo hòu huài hé yǒu kè ，hé zhōng dài shēng zǒng shì shùn 。

先好后坏合有克，合中带生总是顺。

xìng tóng wèi fǎn wéi xiàng chōng ，shùn xù zhèng hǎo liù wèi gé ，

性同位反为相冲，顺序正好隔，

zǐ wǔ chǒu wèi yǔ yín shēn ，mǎo yǒu chén xū sì hài kè 。

子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。

dì zhī xiàng xíng hù duì lì ，yǒu shēng yǒu kè gè wéi zhèng ，

地支相刑互对立，有生有克各为政，

dǐng zú zhī shì bú xiàng ràng ，jù tǐ biǎo xiàn yǒu sì xíng ：

鼎足之势不相让，具体表现有四形：

zǐ mǎo hù wéi wú lǐ xíng ，duō yǒu fàn guī zāi huò shēng ，

子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，

zhǔ cóng fǎn mù xià shǔ luàn ，fù zǐ bú hé guān yù huàn ，

主从下属乱，父子不和官遇患，

liù qīn bú shùn huò pò cái ，tài yīn bèi kè fù xiǎo chǎn ；

六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；

yín sì shēn yín yī cì xíng ，wú ēn zhī bèi yào rèn qīng ，

寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清，

dé yì bú bào yě bà le ，hái yào jiā hài shī ēn rén ，

得益也罢了，还要加害施恩人，

fán yù cǐ zhě guān huò mín ，wéi rén chù shì xū dāng xīn ，

凡遇此者官或民，为人处事须当心，

yǐ miǎn chū lì fǎn luò lài ，dǎo bèi kǒu shé shāng le shēn ，

以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，

wèi hūn nǚ zǐ fáng bú cè ，yǒu yùn zhī rén fáng tāi sǔn ；

未婚女子防不测，有孕之人防胎损；

chǒu wèi xū chǒu yǐ cǐ xíng ，chí shì zhī shí mò qī mín ，

丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民，

hú zuò fēi wéi zhì zāi huò ，tóng shì bú hé shēng yuàn qíng ，

胡作非为致灾祸，同事不和生怨情，

nǚ rén ruò shì yù cǐ zhě ，bì yǔ tā rén yǒu kǒu zhēng ；

女人若是遇此者，必与他人有口争；

chén wǔ yǒu hài zì xiàng xíng ，chù fàn fǎ jì shì bú qīng ，

辰午酉亥自相刑，触纪事不轻，

huò shì lǐ xiǎng yuàn wàng kōng ，àn qì shēng bìng zhòng shāng mìng 。

或是理想愿望空，暗气生病重伤命。

dì zhī xiàng hài wéi zhòng kè ，fèn wéi liù zǔ mò jì cuò ，

地支相害为重克，分为六组莫记错，

zǐ wèi chǒu wǔ hé yín sì ，mǎo chén hài shēn yǒu xū zhě ，

子未丑午和寅巳，卯辰亥申酉戌者，

fán yù cǐ shí xū zì zhì ，qì wàng wú duì huǎng zāi huò ，

凡遇此时须，气旺无对恍灾祸，

zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ，qīng zhě yě dé jié cái wù ，

重者伤身损人口，轻者也得劫财物，

zhòng zhě shāng shēn sǔn rén kǒu ，qīng zhě yě dé jié cái wù ，

为官遭免或远调，婚姻遇到第三者。

《地支 · 生肖 · 时辰》对应歌

èr shí sān diǎn dào yī diǎn ，zǐ shǔ chū méi zài yè jiān ；

二到一点，子鼠出没在夜间；

chǒu niú fǎn zōu xiāo yè cǎo ，dà yuē zǒng zài yī zhì sān ；

丑牛反齺消夜草，大约总在一至三；

sān dào wǔ shí yín hǔ xiōng ，mì shí liè wù xià shān diān ；

三到五时寅虎凶，觅食猎物下山巅；

wǔ zhì qī shí tiān wèi míng ，mǎo tù zhèng zài yuè zhōng háng ；

五至七时天未明，卯兔正在月中行；

chén lóng xiàn shēn qī zhì jiǔ ，hū fēng háng yún jiàng gān lín ；

辰龙现身七至九，呼风行云降甘霖；

jiǔ zhì shí yī sì shé dòng ，qǔ qǔ zhǎn zhǎn chū dòng mén ；

九至十一巳蛇动，曲曲展展出洞门；

wǔ mǎ shí yī dào shí sān ，yīn qì shǐ shēng yáng qì duān ；

午马十一到十三，始生阳气端；

wèi yáng shí sān dào shí wǔ ，cǎo liào shí zú jīng lì huān ；

未羊十三到十五，草料食足精力欢；

shēn hóu shí wǔ dào shí qī ，shān lín zhī zhōng fàng shēng tí ；

申猴十五到十七，山林之中放声啼；

yǒu jī shí qī dào shí jiǔ ，yuè chū zhī jì shàng jià tī ；

酉鸡十七到十九，月出之际上架梯；

shí jiǔ diǎn dào èr shí yī ，xū gǒu shǒu yè máng bú xī ；

十九点到二十一，戌狗守夜忙不息；

èr shí yī zhì èr shí sān ，hài zhū xiāng mián zhèng dǎ hān 。

二十一至二十三，亥猪香眠正打鼾。

《地支 · 身体脏腑》对应歌

zǐ shǔ bǎng guāng shuǐ dào ěr ，chǒu wéi bāo dù jí pí zāng ，

子属水道耳，丑为胞肚及，

yín dǎn fā mò bìng shuāng shǒu ，mǎo shì shí zhǐ nèi gān fāng ，

寅胆发脉并双手，卯是十指内肝方，

chén tǔ wéi pí jiān xiōng yán ，sì miàn chǐ yān xià jiū gāng ，

辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下勼，

wǔ huǒ jīng shén sī yǎn mù ，wèi tǔ wèi wǎn gé jǐ liáng ，

午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，

shēn jīn dà cháng jīng luò fèi ，yǒu zhōng zhèng shì xiǎo cháng zāng ，

申金大肠经络肺，酉中正是小肠脏，

xū tǔ mìng mén tuǐ zú kē ，hài shuǐ wéi tóu jí shèn náng 。

戌土腿足髁，亥水为头及肾囊。

天干地支之长生化合冲

jiǎ hài yǐ wǔ bǐng wù yín ，gēng sì xīn zǐ jí rén shēn ，

甲亥乙午丙戊寅，庚巳辛子及壬申，

dīng yǐ zài yǒu guǐ zài mǎo ，zhǎng shēng zhī zài cǐ jiān xún ，

丁已在酉癸在卯，长生只在此间寻，

jiǎ jǐ huà tǔ yǐ gèng jīn ，bǐng xīn huà shuǐ mù dīng rén ，

甲己化土乙更金，丙辛化水木丁壬，

wù guǐ xiàng hé huà wéi huǒ ，huà hé shǔ xìng yào jì zhēn 。

戊癸相合化为火，化合属性要记真。

jiǎ gēng yǐ xīn hé bǐng rén ，hái yǒu dīng guǐ yīng rèn qīng ，

甲庚乙辛和丙壬，还有丁癸应认清，

sì duì tiān gàn wéi xiàng chōng ，mò yào hún xiáo xū fèn míng 。

四对天干为相冲，莫要混淆须分明。

以上就是与十二生肖排列顺序表拼音相关内容，是关于顺序表的分享。看完十二生肖口诀拼音后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖龙的由来

进入2022年，虽然并不是属兔人犯太岁的年份，但凶星实在是太多了，会拉低其综合运势，还会带来各种麻烦。“天空”为空亡星，会让人事业财气变差，钱财难以聚集，整个人气场也会变得极为低迷，倒霉的事情会接二连三发生。面对这种艰难的处境，属兔人要坚定信心，还要充分发挥亲朋好友的力量，没必要一个人单打独斗。“咸池”会带来烂桃花以及桃色陷阱，如果本身风流多情，或是对婚姻不满意的人，很有可能就会落入陷阱中，将会严重损害到个人声誉，还会被身边人唾弃。“晦气”就是表面上的意思，会让属兔人的生活和工作都变得一团糟，还会拉低其健康运势。至于“飞刃”，会引发意外流血，属兔人可能需要承受很多肉体上的痛苦。

属兔人2022年财运运势

财运上，属兔人在2022年，“天空”凶星会让其难以聚集财富。哪怕在工作和副业方面收获颇丰，得到了巨额的财富，也总是会因为各种各样的原因直接全部丢失掉。壬寅虎年间，属兔人要妥善保管好个人的钱财，老年人要减少网络购物的次数，以免遇到网络或是电信zha骗。对于自己手里的积蓄，都是一辈子辛苦赚钱攒下来的，所以要自己打理，不要交给子女，以免引发家庭内部纷争。与此同时，属兔人不管男女老少都是非常爱美的，非常注重个人的外在颜值。但是在这一年，不要在医美整容、衣服鞋子，以及化妆配饰等方面耗费太多的金钱，这些都是完全可以节省下来的开支。至于学生党，由于本身还没有赚钱的能力，所以尽量不要超前消费。

属兔人2022年事业运势

事业上，属兔人在2022年有了“晦气”的纠缠，肯定很难取得好的成绩。事实上，他们本身工作能力就非常一般，再加上低迷的运势，会陷入非常艰难的处境中。刚刚踏出象牙塔的学生们，在求职的道路上磕磕绊绊，还会自信心大受打击，很难在短时间内找到心仪的工作。一定要保持淡定的心态，不要急躁，人生中的第一份工作务必要精心挑选。对于职场老人来说，壬寅虎年日子同样不好过。经经常会帮上司无缘无故背黑锅，艰苦卓绝的付出，和自己得到的回报完全不成正比。他们会对未来前景感到绝望，还会丧失信心，不知道该如何继续前行下去。一定要坚定信心，还要学会灵活变通，不管是做人还是做事，都不能过于死板。

属兔人2022年感情运势

感情上，属兔人在2022年，“咸池”凶星会让人陷入各种具有迷惑性的相中。已婚油腻秃头的中年男，经常被妻子责骂，但是这一年很可能会被年轻貌美的小姑娘追求。他们顿时自信心爆棚，还会使劲给对方花钱，结果到头来不但家庭破裂，妻离子散，而且身上的钱财也会被全部骗走。所以不管是男是女，属兔人在壬寅虎年间都要洁身自好，要抵挡住内心的冲动和欲望，不要做出对不起伴侣的事情。对于学生党来说，这一年身边看似桃花很多，但其实质量都不太好，甚至还夹杂着不少社会上的闲散人士。如果想要保持稳定的生活状态，2022年学生党尽量不要有谈恋爱的打算，不能轻易去开启一段没有未来的感情，否则到最后自己必定会遍体鳞伤。

属兔人2022年健康运势

健康上，属兔人在2022年，“飞刃”凶星会带来意外流血。平时生活和工作中，要提升自我安全防范意识，不要不拿健康当回事。如果平时喜欢骑车或是开车出行的话，要严格遵守交通规则，以免发生或是意外流血。出门逛街或是走路的时候，不要一边插着耳机，一边玩着手机，这样很有可能会摔跤，俗话说得好，伤筋动骨一百天。所以一旦骨折或是扭伤了脚，必定需要长时间卧床不起。对于老年人，或是本身就有旧疾的朋友而言，在壬寅虎年间，要多关注养生类的专家或是电视节目。可以自己试着做养生食谱和汤膳等，这样能够保证肠道健康，全方位补充人体所需的营养，从而更好地提升抵抗力和免疫力。对于小朋友而言，这一年要乖乖吃饭，不要挑食，这样才能健康茁壮成长。

不同年份属兔人2022年运势

1963年出生的属兔人2022年运势

进入2022年，1963年出生的属兔人已经59岁了，在这一年运势是非常不错的。虽然年事已高，但是属兔人在职场上发挥的作用却非常强大，个人能力以及思路完全不比那些新人晚辈差。再加上有了丰富的工作经验，所以属兔人的事业发展是非常好的。不过毕竟年龄越来越大，属兔人要多留意自己的健康问题，平时注意劳逸结合，同时也要控制好自己的情绪。尤其对于那些喜欢吸烟喝酒的人群，也要注意戒烟戒酒，如果没有节制的话，可能会诱发一些疾病，严重威胁到健康。

15年出生的属兔人2022年运势

进入2022年，15年出生的属兔人已经47岁了，大部分人的事业运势还是非常值得期待的，通过努力打拼，再加上身边有贵人指点，能够取得很好的业绩。不过在此期间，属兔人要保持低调，尤其在其他同事面前，不能过分的炫耀自己的业绩，以免招来一些是非。此外，属兔人的财运不是很稳定，虽然收入很多，但是日常生活当中的开销也不少。如果想要存钱的话，就需要节制理性一点，对于那些没有必要的东西尽量不要购买，以此来减少支出。

1987年出生的属兔人2022年运势

进入2022年，1987年出生的属兔人已经35岁了，在本年度的健康状态并不是很好。虽然正值壮年，但是属兔人平时喜欢冒险，再加上有时候做事比较盲目冲动，所以常经常会发生一些意外事故，给健康造成严重的威胁。此外，属兔人在与另一半相处的时候要多一点耐心，不要动不动就急躁，与其他异性也要保持距离，以免婚姻关系出现问题。另外需要注意的是，属兔人在本年不宜与他人发生经济往来，当有人提出借钱的要求时，最好给予回绝。

1999年出生的属兔人2022年运势

进入2022年，1999年出生的属兔人已经23岁了，在这一年，感情问题是让属兔人感到比较头疼的。虽然有咸池桃花星助阵，单身属兔人会遇到让自己各个方面都很满意的异性，但多是有缘无分的露水情缘，或因为种种现实问题而无法走到一起，要调整好心态；同时还有警惕烂桃花的出现，处理感情问题宜当断则断，不宜过分纠缠。情侣夫妻之间也易遭遇危机，由于大部分人年轻气盛，在感情当中表现的比较随意，再加上责任心不是很强，今年容易因为一些鸡毛蒜皮的小事争吵，关系非常不稳定，对此要注意相处方式，端正感情态度。

2011年出生的属兔人2022年运势

进入2022年，2011年出生的属兔人已经11岁了，这个年龄的孩子大多数比较叛逆任性，不过在学习当中表现的努力上进，不需要父母和老师催促，就会主动去学习，成绩是比较好的。这个年纪的11年属兔人正处于长身体的阶段，在平时饮食当中要注意营养均衡，多吃一些新鲜的瓜果蔬菜，不要吃太多的冷饮和垃圾食品，不然会影响到身体的发育，也会给健康造成一些危害，在这方面一定要格外重视。

属兔人2022年每月运势详解

属兔人2022年农历正月运势

公历时间：2022年2月1日-2022年3月2日

进入虎年的第一个月，属兔人的工作运势是比较好的，在工作当中可以说是顺风顺水，尤其对于那些刚找到工作的人，很快便能够融入到新的环境当中，还会结识到关系很好的同事。只要踏实肯干，将来的发展会充满光明。

属兔人2022年农历二月运势

公历时间：2022年3月3日-2022年3月31日

属兔人在2022年2月份的健康运势会有一些低迷，尤其对于那些年幼的孩子，在本月要注意防寒保暖。此外在饮食方面，也要多吃一些肉类和蛋白类的食物，这样有助于健康成长。

属兔人2022年农历三月运势

公历时间：2022年4月1日-2022年4月30日

属兔人在2022年的3月份财运是非常好的，在求财的道路上非常顺利，并且还常常得到一些意外的赚钱机会，只要抓住机遇，就会实现财富上的积累。不过属兔人也要注意劳逸结合，适当的给自己一些放松的时间，不要经常处于疲惫的状态中。

属兔人2022年农历四月运势

公历时间：2022年5月1日-2022年5月29日

属兔人在2022年4月份的感情也是比较不错，单身的朋友脱单的概率非常高，并且在平时生活当中能够遇到很多优秀的对象。不过在处理感情问题的时候，一定要真诚一点，不要与多人保持暧昧的关系，不然很容易陷入感情纠纷。

属兔人2022年农历五月运势

公历时间：2022年5月30日-2022年6月28日

属兔人在2022年5月份的工作状态较为低迷，尤其对于做生意的人，可能会与合作伙伴之间产生一些分歧，如果处理不好的话，将会导致生意受到影响。不过属兔人也不用太过于担心，只要顾全大局，保持一个公平公正的态度，很多问题都会得到解决。

属兔人2022年农历六月运势

公历时间：2022年6月29日-2022年7月28日

属兔人在2022年6月份的财富运势是比较低迷的，在日常生活当中，常经常会遭遇一些破财的情况，最明显的就是投资不利，会出现很大的亏损。为了安全起见，属兔人在本月要合理投资，最好将手中的金钱存放到银行，不要购买太多的理财产品。

属兔人2022年农历七月运势

公历时间：2022年7月29日-2022年8月26日

属兔人在2022年7月份的工作发展不是很好，尤其对于属兔的女性，可能会遭遇职场歧视或者遭遇潜规则，身边还会充斥着很多小人。很多时候自己付出了努力，但是得不到他人的认可，还会被一些不怀好意的同事在背后诋毁，人际关系是非常紧张的。

属兔人2022年农历八月运势

公历时间：2022年8月27日-2022年9月25日

属兔人在2022年8月份的偏财运势不佳，所以尽量不要花太多心思，在投资理财这方面，如果不注意的话，可能会出现很大的亏损。属兔人可以适当的买一些稳健的基金，这样风险系数较小，虽然收益不是很高，但是却能够很好的守护手中的财富。

属兔人2022年农历九月运势

公历时间：2022年9月26日-2022年10月24日

属兔人在2022年9月份的感情发展不是很顺，情侣之间矛盾较多，一点鸡毛蒜皮的小事就会吵的不可开交，两个人在一起相处的大部分时间都是不开心的。面对这些感情问题，属兔人要理性解决，如果觉得两个人不合适的话，就要快刀斩乱麻。

属兔人2022年农历十月运势

公历时间：2022年10月25日-2022年11月23日

属兔人在2022年10月份的健康状态不是很好，由于工作任务繁重，大部分人面临的压力较大。长期处于这种高压的状态当中，对属兔人的健康会造成很大的伤害，如果不注意的话，也会引发一些心理疾病。属兔人在这个月要适当的给自己减压，不要总是背负太多的压力。

属兔人2022年农历十一月运势

公历时间：2022年11月24日-2022年12月22日

属兔人在2022年11月份的整体运势是比较低迷的，在生活和工作当中，总是会遇到很多令人烦心的事情。并且属兔人自身情绪也不太稳定，可能会一时情绪失控，而与他人产生矛盾冲突，导致情况变得更加紧张。

属兔人2022年农历十二月运势

公历时间：2022年12月23日-2023年1月21日

属兔人在2022年12月份的感情运势比较好，单身人士有望遇到让自己心动的人，如果把握住机会的话，大部分人都能够顺利脱单，开始一段甜蜜的恋情。不过恋爱中的小情侣，要注意与其他异性保持距离，避免因为自己的原因使感情出现问题。

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龙为什么会出现在十二生肖里

十二生肖龙的来历？ 龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。

当原始人类从集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。

在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象――龙。

扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物――扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。

龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6、强健的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。

为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄――长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。

后来黄河流域由于人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。

早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。

汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。

人的认识都是客观现实的反映，古往今来，许多有关龙的记载、传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关。

扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》......>>

十二生肖中的龙的由来 龙的生肖来历

龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。

龙－－－生肖是怎样来的呢

据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。

凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

十二生肖中龙的来历是怎样的？ 龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰”　一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。

龙－－－生肖是怎样来的呢

据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游　，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。

公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。

公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊　：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。

古时代，龙象徵为皇帝高高在上，都要听他的意旨，神龙是千变万化的，但是龙欠耳朵，属龙的人很主观，什麽事都以自已判断为依据，别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺，但是最後都依自已主见行事，所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」，道理在此。

十二生肖的来历故事 十二生肖的由来流传着一个神话传说：

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即15年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进......>>

十二生肖的传说来历 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说：我应该摆在第一位。牛、马、羊它们不服气，说：你凭什么排第一位呢？鼠说：我大，所以我要排在第一。牛马等忍俊不禁笑了：你有我们大吗？老鼠说：我们几个争了不算数，还是让人来说吧。牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。

在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。马过来了，人们说：这匹马真高。羊走过来的时候，人们说：这只羊很肥。最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。

另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。

关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事：

混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说：明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！老鼠连声道：好说，好说！

可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道：玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。

玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。

开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出 *** 。它说：论大数我大，不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。

牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：好大的老鼠！等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。

这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王，统管天下。猴子为老虎写了王字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。

苍龙一听大怒，说：你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试。黑猪一听正中下怀，忙说：一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁......>>

十二生肖龙前面是什么 十二生肖龙前面是什么------------------------卯兔

12生肖是怎么来的，尤其为什么会有龙？ 龙象征着高贵吧，大概这样还有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古人当时唯一知道的无耳的动物吧12生肖中蛇又称小龙，现今对12生肖的来源已无从考证了，只有些传说，你可以作为参考：“神龙见首不见尾”，这句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙，本来是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，但是它却成为中华民族的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在中国人的心目前占着多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加吧？贪玩的后果从前有条白龙，它非常贪玩，由于龙身太长，在水中嬉戏并不过瘾，于是它就常常变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里嬉耍着。恰巧来了一个渔夫，看到这条与众不同的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼（白龙）的眼睛。“哎呀！真是可惜啊！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着，就到别处去了。白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后我就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了，虽然内心仍然非常生气，但是玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！”后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

十二生肖的来历及其意义？ 十二生肖的来历与传说

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个，每个人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周总理听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即15年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

骸兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的......>>

去年是农历的龙年说到龙不能不从我国传统文化的十二生肖说起作为一种古老的民俗文化有关十二生肖起源历代 十二生肖 - 寓意 第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。 第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。 第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。 第六组是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求狗的忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。 十二生肖与十二地支是密不可分的.

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带狗的歇后语

龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。

当原始人类从集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。

在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象——龙。

扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。

龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6、强健的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。

为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄——长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。

后来黄河流域由于人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。

早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。

汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。

人的认识都是客观现实的反映，古往今来，许多有关龙的记载、传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关。

扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》中“深山大泽，实生龙蛇。”就是指龙（即扬子鳄）与蛇是同样生活于类似环境之中，习性相近的两种动物。

扬子鳄在水边打造迷宫似的地下洞穴，洞深距地面2—3米，平时也多栖息水中，故人们想像出“龙王居住在水底龙宫”的神奇景象。而在看到每当发洪水时扬子鳄因洞穴被冲毁四处逃避，便认为“龙王在兴风作浪”，岂不知扬子鳄也是洪水的受害者。

扬子鳄以鱼、蛙、蚌等为食，蚌壳内多有珍珠，鳄生性凶残，长期饥饿时还会自相残杀。当有人看到扬子鳄争食蚌类时，嘴里吐出珍珠，便有了“二龙戏珠”之说。

扬子鳄是六月交配，七月产蛋，雄鳄是通过叫声寻找雌鳄的（鳄是唯一会叫的爬行动物），而每年六月正是黄河流域多雨夏季的开始，于是人们把扬子鳄响亮的叫声与风雨的来临联系在一起，认为“龙可以呼风唤雨”。

《说文解字》中描述“龙……春分而登天，秋分而潜渊。”世界上仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期，当春天（农历二月）大地解冻时，蛰伏了一冬天的它们开始外出活动，同时也到了黄河流域开始下雨的季节，先民们把二者也联系在一起，于是就有了祭祀“二月二，龙抬头”的风俗。

诸如此类很多，就不一一列举了。

龙是祭神文化的特定产物，古籍中说：“水以龙。”可见龙是作为主水神灵被创造出来的（传说中的龙王），关于龙与古代氏族社会的图腾崇拜有关的说法，没有充分的依据。有文字记载以来，远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的，没有用动物图形作标志的记载。远古人类的抽象思维能力很低，还不能用逻辑的方法思考问题，只能用类比、表象的方法认识事物，要创造一种综合各种动物特征的虚拟动物形象，是古代先民难以做到的，因此，龙不是虚拟的动物。《尔雅·翼》中谈到龙有“九似”（角似鹿、颈似蛇、爪似鹰……）是指龙的局部形态与一些动物相似而已，并没有具体指龙是综合九种动物特点创造的。即使是古代外国民族的崇拜标志也都是实有动物（鹰、虎等）或人兽结合（狮身人面）的形象。

至于龙与其它实有动物一起出现在十二生肖中也很自然，因为在夏商以前，古人所指的龙就是现实中的扬子鳄，而鳄是全球范围人们普遍关注崇拜的动物之一，在埃及以及希腊的十二生肖中也都有鳄。

1、狗屎做的鞭——闻又闻不得，舞又舞不得。

2、狗誓屎坑愿——不会改正。

3、狗思量猪头舌——休想得到。

4、狗蹄架葡萄——不成材料。

5、狗蹄子打马掌——对不上号。

6、狗替猫养鱼——为人效劳。

7、狗舔簸箕——无其道数。

8、狗舔碾子——没大的油水。

9、狗听人放屁——空欢喜一场。

10、狗头上摆油盏——活里活洛。