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1、春联的来历20字左右。

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4、贴春联的来历20字。

1.起源一说春联来源于桃符。

2.据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。

3.“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。

4.”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。

5.清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。

6.”春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

7.[1][2]据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

8.现在贴春联已成风俗，红色的对联贴在大门上，房子顿时生辉。

9.正如诗云：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联。

10.旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。

11.”春联的成对出现在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。

12.桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

13.但庙宇用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不贴红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。

14.也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。

15.也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

16.春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。

17.还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。

18.意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。

19.“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。

20.意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。

21.“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。

22.短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。

23.院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等。

24.发展世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。

25.”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。

26.该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联早240年。

27.“三阳始布。

28.四序初开”打破了“新年纳余庆，嘉节号长春”的世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。

29.春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。

30.据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣子书写。

31.朱元璋大力提倡贴对联。

32.他在金陵(南京）定都以后，命令大臣，官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他穿便装出巡，挨家挨户观赏取乐。

33.当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

34.到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《楹联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。

35.春联在当时已成为一种文学艺术形式。

36.春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。

37.“门心”贴于门板上端中心部位。

38.“框对”贴于左右两个门框上。

39.“横批”贴于门楣的横木上。

40.“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方。

41.“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具?影壁中。

42.同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

43.春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。

44.据《梦粱录》记：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”。

45.“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。

46.唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

47.相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。

48.于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

49.其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在中国民间广为流传。

50.到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。

51.王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

52.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符（即今春联）的盛况。

53.同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

54.《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。

55.不过宋代不同史料对此说法不也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。

56.直到宋代，春联仍称“桃符”。

57.王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。

58.宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

59.“春联”一词的出现，则是在明代初年。

60.当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。

61.在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。

62.大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。

63.每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。

64.在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。

65.”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。

66.”写完后就继续巡视。

67.过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。

68.这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。

69.”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。

70.由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

71.传说相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。

72.每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

73.鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

74.如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

75.因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

76.于是中国民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

77.后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。

78.这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

79.到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。

80.又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

81.形式春节，是中华民族“百节之首”。

82.在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。

83.贴春联贴春联，是中国民间庆祝春节的第一件事情。

84.每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。

85.表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。

86.或和中华民族干支纪年文化相关连，春联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、“龙”、”蛇“、”马“、”羊“等生肖物名，如“锦鲤飞身酬远志。

87.祥羊跪乳感亲恩”等。

88.一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。

89.因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。

90.贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。

91.不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。

92.此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

93.春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

94.“门心”贴于门板上端中心部位。

95.“框对”贴于左右两个门框上。

96.“横披”贴于门媚的横木上。

.“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方。

98.“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形[3]。

99.颜色对联的颜色又和当地民俗相关。

100.普遍能够见到的就是红色，红色代表喜迎。

101.在有些地方还有白色，**，紫色，绿色和蓝色等。

102.例如在湖北:**代表思念新逝的亲人，紫色、蓝色代表祭祀故人进入第二年，绿色代表祭祀故人进入第三年。

103.白色在有些地方代表思念新逝的亲人。

104.寓意早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。

105.清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。

106.自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。

107.”从传统春联“爆竹一声除旧。

108.桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联和桃符的关系。

109.什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。

110.在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。

111.或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。

112.古人是以桃符上书画此二神来压邪的。

113.这也就是中国民间俗称的“门神”。

114.到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。

115.”是中国最早的一副春联。

116.但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。

117.联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。

118.宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。

119.有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。

120.相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。

121.”这是春联中挂人齿颊的。

122.“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。

123.据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。

124.帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。

125.”明太祖朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。

126.帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。

127.对联雅称“楹联”，俗称对子。

128.它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的?术形式。

129.可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

130.对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。

春联集锦

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

收集春联10副和30个12生肖成语

牛背飘春曲

鹊舌报福音

人勤春来早

草发牛更肥

布谷迎春叫

牵牛接福来

草绿黄牛卧

松青白鹤栖

丑时春入户

牛岁福临门

春来紫燕舞

节到黄牛忙

将军爱战马

农夫喜黄牛

深恩红赤日

忠实老黄牛

岁首春到户

牛年福满门

欢度新春节

高歌小放牛

黄牛耕绿野

猛虎啸青山

牛耕芳草地

鹊报吉祥年

牛开丰稔景

燕舞艳阳天

牛铃飘翠岭

燕语暖春风

牵牛花报喜

布谷鸟催春

莺舞池边柳

牛耕陌上春

子岁先登富路

丑年再上新阶

白头能做识途马

俯首甘为孺子牛

布谷声中闲人少

牧歌曲里颂春多

川原蝶舞翩翩好

田野牛耕户户忙

耕者有牛皆种地

神州无处不欢歌

户户厌恶大硕鼠

家家喜爱老黄牛

花开江左白雪尽

春到人间黄牛忙

花木逢春枝叶茂

牛羊得草体膘肥

腊梅花放雪将尽

春水温升牛甚忙

年丰人寿家家乐

春到花开处处耕

五岭莺歌又燕舞

马叫并牛欢

新春人唱黄牛赞

丰岁诗吟白雪歌

一曲牧歌传牛背

无边柳色绿村头

猪肥牛壮家增福

食足衣丰民自安

碧树红楼相掩映

黄牛骏马共迎春

碧桃无意随春水

黄犊有情鼓绿涛

布谷鸟鸣忙布谷

牵牛花绽喜牵牛

产奶无私甘奉献

充饥有草乐耕耘

春到人间新燕舞

喜盈门第铁牛忙

春归大地黄牛跃

神轾人间紫燕飞

辞旧迎新除硕鼠

富民强国效勤牛

辞鼠修仓迎稻熟

催牛耙地促年丰

翠柳迎春千里绿

黄牛耕地万山金

当年禹甸多铜马

今日春郊遍铁牛

丁年鼠匿辉煌业

丑岁牛奔旖旎春

红梅傲雪千门福

碧野放牛五谷丰

黄牛吃草生新奶

紫燕衔泥筑小巢

黄牛舔犊芳草地

紫燕营巢杏花天

黄土田间牛作画

紫微春苑燕吟诗

茧花绽放漫山绿

牛背飘来一曲歌

金光大道人催马

黄土高坡口吆牛

金牛开出丰收景

喜鹊衔来幸福春

君子闻声心不忍

庖丁善解目无全

可染画牛牛得草

悲鸿放马马扬鞭

老牛力尽丹心在

志士年衰赤胆悬

牧草丛中春色美

放牛曲里笑声甜

牧童牛背春香路

游子马蹄梦醉乡

牛奔马跃行千里

凤舞龙飞上九霄

牛鞭当笔填新句

鸟语作歌报福音

牛耕碧野千畦秀

人值芳龄百事亨

牛耕沃野千畦绿

鹊闹红梅万朵红

牛耕沃野千山笑

雪映红梅小院香

牛郎不厌天河阔

织女但求凡世欢

牛郎弄笛迎春曲

天女散花祝福图

牛主乾坤春浩荡

人逢喜庆气昂扬

人勤一世千川绿

牛奋四蹄万顷黄

人物风流心向党

黄牛勤奋力耕田

三春淑景景无丑

四化励效牛

神州无处不放彩

农户有牛喜迎春

鼠报平安归玉宇

牛随吉瑞下天庭

鼠年不做官仓鼠

牛岁甘为孺子牛

鼠年谱就惊天曲

牛岁迎来动地诗

鼠去牛来辞旧岁

龙飞凤舞庆新春

鼠去牛来闻虎啸

民殷国富盼龙飞

鼠去牛来欣大治

龙腾虎跃奋新程

数声柳笛飘牛背

无限春光亮马蹄

数声牧笛传新曲

四野耕犁试早春

铁牛喘月平畴绿

赤帜啸风满地红

铁牛拖出满山宝

茧手挖来遍地金

为民当效黄牛力

报国壮怀赤子心

未许田文轻策马

愿闻老子再骑牛

写完福字描春字

迎到金牛买铁牛

新春乐咏黄牛颂

小院频传喜鹊歌

新春喜作黄牛颂

旭日高悬致富门

新村喜盼铁牛到

农家笑望春燕飞

有庆年头牛得草

无垠大道马扬蹄

玉鼠回宫传捷报

金牛奋地涌春潮

玉碗生光辉琥珀

金牛焕彩耀星辰

猪肥牛壮家家乐

燕舞莺歌处处春

子去丑来腾锦绣

鼠归牛到竞辉煌

诚心乐作人间事

俯首甘为孺子牛

挺身勇灭官仓鼠

俯首甘为孺子牛

不知索取只知奉献

勿问收获但问耕耘

灭鼠消灾粮丰人寿

养牛致富国裕家康

喜看大地莺歌燕舞

笑迎农家马壮牛欢

腊尽春归山村添喜气

牛肥马壮门户浴春风

鼠去牛来一元欣复始

春明日丽万象喜更新

喜鹊登梅百族迎佳节

金牛献瑞万里笑春风

乐辞鼠岁处处丰收乐

歌颂牛年家家富裕户户歌

鼠岁报佳音市场兴旺迎胜利

新年纳余庆 忠厚传家久 世泽绵为善 海岳君亲寿

佳节号长春 诗书继世长 家声振读书 莺花天地春

寒雪梅中尽 清溪吟雅韵 世泰云生彩 长空盈瑞气

春风柳上归 皓月洒春晖 年丰雪献花 大地遍春光

大地春来早 春为一岁首 寒去草先翠 吟竹诗含翠

农家福降多 梅在百花先 春来花最红 画梅笔带香

雪里江山美 红日千秋照 千林华光动 竹影摇风雨

花间岁月新 神州万载春 四海瑞气高 花溪入画图

寒梅因雪艳 一堂开暖日 酒饮全家福 一曲迎春调

飞燕为春归 百鸟唱新春 歌唱满江红 三杯祝福歌

春地英雄气 万里春光暖 同春日 富贵三春景

乾坤锦纶春 气象新 三阳开泰时 平安两字金

寒风随岁去 春满改革路 日日平安日 勤劳方致富

德政伴春来 花繁民主枝 年年幸福年 和睦可生财

新岁多吉庆 春辉满庭院 日月红光照 日亨君子道

合家乐安然 欢笑溢门窗 乾坤喜气多 天相吉人家

云霞成异彩 春来瑞雪里 乾坤风雪荡 送寒余雪尽

梅柳动春风 人在画图中 中华日月新 迎岁早梅新

吉门沾泰早 三阳临吉地 财源通四海 玉堂浮瑞气

仁里得春多 五福萃华门 春色满人间 金室耀祥光

屋小乾坤大 腊鼓催穷去 福同时共彩 华屋辉生壁

檐低日月长 金狮送富来 人并物皆春 春山绿到门

柳笛穿林过 鱼香飘万里 一帆云作伴 轻舟腾巨浪

渔歌踏浪来 红日映千帆 千里月相随 渔汛卷春风

骏马驰千里 云山添秀色 海阔凭鱼跃 文笔绘宏图

东风暖万家 河海泛春潮 天高任鸟飞 浓墨写春秋

天增岁月寿 人间春尽染 阳春开物象 花似锦

福满人间门 天下乐相融 丽日焕新天 四海歌如潮

青松迎风立 良辰逢雪霁 旭霁青山秀 春风苏绿野

红梅斗雪开 瑞气霭春晖 春荣碧树娇 细雨醒红梅

春风舒冻柳 冬随捷报去 瑞雪漫天舞 生意春前草

瑞雪兆丰年 春带凯歌来 红梅着意开 财源雨后泉

鸡鸣万户晓 烟柳千家晓 松摇千尺雪 春催杨柳绿

鹤舞一年春 风华百里香 竹撼一窗秋 花放山河新

九阳祥烟合 庆三阳开泰 乾坤添春色 日月开新纪

千山淑气融 喜万象更新 日月增光辉 田园入画图

龙翔吟盛世 雷鸣龙起蛰 安定万民喜 政通千家福

燕舞咏阳春 春暖燕衔泥 团结百事成 人和万户春

东风迎新岁 红梅报春早 天寒梅骨傲 花开春富贵

瑞雪兆丰年 喜鹊登枝高 风暖草心香 竹报岁平安

江山无限好 人随春意泰 归一统 雪和新雨落

祖国万年春 事共壮怀成 两岸共千春 风带早春来

有天皆丽日 红日出林海 阳光凝大地 民殷思报国

无地不春风 春光追鸟音 春色入人家 岁稔喜迎春

四海春风洽 春风添画意 门门增瑞霭 春风新燕子

岁历长 岁月赋诗情 户户建文明 香月古梅花

人展鲲鹏志 九陌连灯影 安邦兴世纪 三山钟秀气

国呈龙虎威 千门庆月华 举国庆长春 四海著春光

梅香催腊去 瑞雪漫天舞 雪里江山美 丹桂千里香

燕翅携春来 红梅着意开 花间岁月新 松柏万年青

春联耀春光 东风传紫气 淑气芝兰茂 雪在梅花白

喜报传喜讯 大地发春华 春风桃李香 春归柳色青

青山披锦绣 竹疏烟补密 红日出林海 庆新春肇始

绿水溢春华 梅瘦雪添肥 春光追鸟音 祝大业终成

开泰运 银蛇腾瑞雪 云霞出海曙 远山含紫气

万福启春华 骏马舞东风 梅柳渡江春 芳树发春辉

青山添秀色 生瑞气 江山添秀色 华文春日丽

碧海泛春潮 万户报新春 天地共长春 瑞色紫云高

民奔小康路 春降千门福 兴邦凭改革 勤是摇钱树

国臻大治年 花开万户欢 致富在勤劳 俭为聚宝盆

勤劳携福至 好景年年好 日子天天好 安定千家乐

科技引财来 新春岁岁新 生活步步高 辛勤五谷香

风声读竹韵 春水鸣琴韵 堂上归来燕 梅竹呈秀色

月影写梅痕 康民乐岁华 厅前新种花 莺燕送佳音

日月光华照 放怀歌胜岁 太平真富贵 彩结宜春字

乾坤春意浓 挥翰颂新春 春色大文章 云书大有年

山河添秀色 天地英雄气 政善山河美 归一统

大地浴春晖 山河浩荡春 天清日月明 两岸共千春

万紫千红地 良辰逢雪霁 清溪吟雅韵 江山增秀色

花团锦簇天 瑞气霭春晖 皓月洒春晖 大地换新装

春为一岁首 田园无限美 门庭清且吉 日出乾坤秀

梅占百花魁 山河分外娇 家道泰而昌 春来草木娇

傲骨高风亮节 红梅翠竹青松

白发同偕千岁 红心共映春秋

白雪红梅报喜 黄莺紫燕迎春

百花生香吐艳 四化跃马扬鞭

百花生香吐艳 四化跃马争春

百花迎春斗艳 群英为国争光

百卉近春斗艳 群芳为国争光

百卉迎春斗艳 群芳为国争荣

百联同歌盛世 共祝民康

爆竹声声除旧 桃符代代更新

北京赢来奥运 中国获得成功

碧海苍山玉宇 春风丽日神州

彩笔精描四化 红心巧绣三春

承上下求索志 绘春秋振兴图

除旧岁破旧俗 迎新年树新风

处处春光济美 年年人物风流

处处欢歌遍地 家家喜笑连天

处处明山秀水 家家笑语欢歌

窗外红梅最艳 心头美景尤佳

创造万千气象 建设两个文明

春到碧桃树上 莺歌绿柳楼前

春到芙蓉国里 福临杨柳门前

春风吹遍天涯 阳光普照人间

春风春雨春花 新年新岁新景

春风春雨春色 新年新岁新景

春风春雨春色 新岁新年新风

春风花香鸟语 夜月书韵琴声

春光洒满大地 彩霞映遍神州

春来鸟语花香 冬去山明水秀

春日共乐 江山处处皆春

春意布满大地 阳光普照人间

春引百花竟放 福到人寿年丰

春织千山锦绣 旗扬万里雄风

福日共乐

新年四海同春

国贵安定团结

家宜勤俭节约

和睦聚财致富

忠厚多福永安

红梅初绽花二

东方风来又一

虎跃龙骧鹏举

花明柳暗春浓

华夏政通人杰

神州长治久安

欢歌笑语辞旧

爆竹花灯迎新

火树银花盛景

红梅绿柳新春

家家恭喜致富

庆贺安康

江山万里皆春

祖国前程似锦

借问春从何至

皆言福自群生

今日千家辞旧

明朝万户更新

开拓路上春丽

改革枝头花繁

满户晴光瑞气

一门福寿安康

门畔山青水秀

院中鸟语花香

能者当家家福

腊梅报岁岁丰

千乡同歌国盛

万民共庆年丰

人勤六畜兴旺

智多五谷丰登

日丽风和雨润

龙腾虎跃霞飞

山碧千峰竞翠

水清百舸争流

山青水秀春艳

花好月圆谷香

神州万里春风

盛世千秋伟业

事事随心称快

家家惬意欢欣

水秀山青春艳

月圆花好谷香

节日共乐

江山处处皆春

新岁新光新景

春风春雨春花

祖国山明水秀

中华人杰地灵

处处欢歌遍地

家家喜笑连天

春暖风和日丽

物丰国泰民安

歌颂轩辕功德

弘扬民族精神

万马奔腾贺岁

五羊奋跃迎春

悬鱼流芳百世

纳贿遗臭万年

展现民族特色

弘扬时代精神

政惠祥瑞

人和四海康宁

春著笔花万朵

泰蒸豹雾千层

杜宇一声春晓

黄莺几啭岁新

孔雀开屏报喜

画眉欢唱迎春

品蛰逢雷欲奋

盘根久冻春回

霜送晓寒侵被

笔连墨韵迎晨

松下清琴皓月

花边好鸟春风

泰运频书大有

昌期幸际升平

喜爆声声报岁

红灯盏盏迎春

细雨无声润物

和风会意迎春

有竹有梅门第

半村半廓人家

竹露松风蕉雨

清茶琴韵书生

对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。作者认为，这六要素可分别从基础、语法、声律三方面来加以理解：

1.字数相等，内容相关

这是对联格律的两个基础要素。字数相等，指的是，若上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成。总之，若连字数都不能相等，那无论如何也难以称得上是名副其实的对联。

从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”；或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:

觉行圆满；功德庄严。（正对）

心平积福；欲重招殃。（反对）

还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:

除了香甜苦辣咸酸涩；

无非柴米油盐酱醋茶。

如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征（对仗），来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:

庭前花始放；

阁下李先生。(常用无情对)

树已半枯休纵斧；

果然一点不相干。(常用无情对)

总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。

2.词性相当、结构相称

这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：

五蕴皆空观自在；

一心不乱见如来。

此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。

结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:

一心常忍辱；

万事且随缘。

此联上下联皆为主谓宾结构，其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。

3．节奏相应，平仄相谐

这是对联格律的两个声律要素。节奏，本是音乐术语，指音乐中交替出现的有规律的强弱、长短等现象。在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象。节奏相应，指上下联在节奏的停顿上应当尽可能保持一致。如：

漏尽-飞身-去；

心空-及第-归。

以-神通力-护持-正法；

设-孟兰盆-超度-慈亲。

不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇。声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求（平仄安排）。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：

同时-闻-授记；次第-得-菩提。（节奏）

同时-闻授-记；次第-得菩-提。（音步）

当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。

平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题（见六禁忌）。平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。如：

心驰-有外-实迷-有；身处-空中-不见-空。

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平声, △表仄声。)

此联中,第一三五字不一定平仄相对，第二四六字皆平仄相对。不过，并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的句式，除了律诗中的对仗句式外,还有词、曲、赋、骈文乃至散文等句式，以及领字、专有名词等的运用。如：

建-曼荼罗坛-修法；

于-阿兰若处-参禅。

直心-乃-万行-之本；

贪欲-为-诸苦-之源。

深心-勤习-真言宗-教义；

全力-弘扬-大手印-法门。

以上诸联，其音步位就不一定在二四六位置上。

平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指上联或下联的句子，其自身的音步（或者说音步位）之间，平仄应交替使用。只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题。如:

真身已过凡间望；妙法不堪小智听。

○ △ ○△ △ ○ △○（音步交替，句脚与前一音步也交替）

正信起行真有佛；深心入解本无魔。

△ ○ △△ ○ △ ○○（音步交替，句脚与前一音步不交替）

平仄协调的要求不是绝对的，有时，为了不以律害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽平仄方面的格律要求。

作者： 风入樽 2005-12-20 20:49 回复此发言

作者：江上的红枫 2006-11-1 14:33 回复此发言

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2 回复 ：楹联知识对联基本格律的六要素和六禁忌--转自对联吧

对联基本格律的六要素和六禁忌（中)

作者：达之 文章来源：网络

有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一，作者认为并不恰当。因为，强弱相当，只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，对仗就越工。如果上联太强而下联太弱，或者下联太强而上联太弱，其对称性就会受影响。因此，强弱相当主要涉及对仗的宽工问题。同样，概念相当，也只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求，指的是上下联不但词性要相当，而且词语所代表的概念或者说词义也要相当，要尽可能相近或相反。这也只是涉及到对仗的宽工问题。若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反之则越宽。如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”、“真”对“”、“生”对“死”、“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对。

总之，对联格律六要素，关系到一副对联是否成其为合格对联的问题。对此，楹联界还是有必要在充分讨论的基础上，进一步形成共识，并明确加以界定。

作者认为，对联的基本格律，除上述六要素外，还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下：

1．忌同声落脚

这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的平仄安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，以及对联句式的复杂性等因素，其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说，此规则有两点要求：（1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格。

2．忌同声收尾

这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少，都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声；下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾，下联仄声收尾。（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。

3．忌三平尾或三仄尾

指的是在一个句子的最末三个字，应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上的一致性，应将二者都作为禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4．忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字，或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若改为“万事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提当下现成”，若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说，“在五言或六言的句子中，若只有一个平声，就犯孤平”，此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求，总的看是宽松了一些，符合对联格律的发展趋势。其二，依传统诗律，所谓孤平，还要除句脚外，但对联与近体诗有一个较大的不同，就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵，所以在联中，尾字（句脚）不一定要单独划出。其三，以字面看，孤，就是一个，孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的平声字外，如果句中只有一个字是平声字，就犯“孤平”。这种定义，实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，对孤平二字，必须加以附带补充说明，人们才能实际理解和操作。其四，以五言联而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的话，那么，再来看看“仄仄仄平仄”，比较这两种格式，从平仄的死板、单调来看，究竟哪一种更死板、更单调？其五，近体诗，主要是五、七言，因此，在六言联中，传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象。（

移花入户笑床空是什么生肖，移花入户笑床空是什么意思

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

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春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

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五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批：莺歌燕舞

春花含笑意 爆竹增欢声横批：喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史 锦羊开泰富民清政展新篇 横批：春满人间

梨花院落溶溶月, 柳絮池塘淡淡风。 爆竹声声辞旧岁, 红梅朵朵迎新春 东风吹出千山绿 春雨洒来万象新 生意兴隆通四海 财源茂盛达三江 山清水秀风光好 人寿年丰喜事多 和风吹绿柳 时雨润春苗 冬去山明水秀 春来鸟语花香 四面荷花三面柳 一城山色半城湖 一家和睦一家福 四季平安四季春 楼外春阴鸠唤雨 庭前日暖蝶翻风 人勤三春昌 地肥五谷丰 一年春作首；六畜猪为先。 人开致富路；猪拱发财门。 义犬守门户；良豕报岁华。 巳呼迎盛世；亥算得高年。 归仙界；亥猪拱福门。 驱寒尽；宝猪带暖春。 六畜猪为宝；四时春最新。 生财猪拱户；致富燕迎春。 亥时春入户；猪岁喜盈门。 农户百猪乐；神州万象新。 守家劳玉狗；致富有金豕。 守家夸玉犬；致富赞金猪。 阳春臻六顺；猪岁报三多。 财神随岁至；豕崽拱门来。 狗守太平岁；猪牵富裕年。 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新07年春节晚会对联和睦上联：二十四时节气，乾坤竞秀下联：五十六朵奇葩，和睦同春横批：天人合一 和美上联：天和、地和、人和，和融华夏下联：歌美、舞美、花美，美在今宵横批：新春大吉和顺上联：和和顺顺千家乐下联：月月年年百姓福横批：国泰民安和谐上联：党心、民心、万众一心，科学发展春风起下联：国运、家运、宏图大运，社会和谐旭日升 横批：万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴 2008年春联集锦--五字春联 一年春作首；六畜猪为先。 人开致富路；猪拱发财门。 义犬守门户；良豕报岁华。 巳呼迎盛世；亥算得高年。 归仙界；亥猪拱福门。 驱寒尽；宝猪带暖春。 六畜猪为首；一年春占先。 六畜猪为宝；四时春最新。 生财猪拱户；致富燕迎春。 亥时春入户；猪岁喜盈门。 亥来四季美；猪献满身肥。 农户百猪乐；神州万象新。 守家劳玉狗；致富有金豕。 守家夸玉犬；致富赞金猪。 在圈常安卧；入禅不待招。 阳春臻六顺；猪岁报三多。 财神随岁至；豕崽拱门来。 狗守太平岁；猪牵富裕年。 虽属生肖后；却居六畜先。 看猪大似象；视漏贵如金。 春新猪似象；世盛国腾龙。 春丽花如锦；猪肥粮似山。 养猪能致富；放鹤可延年。 养猪能致富；有志莫忧贫。 猪为六畜首；农乃百业基。 猪为六畜首；梅占百花魁。 猪是农家宝；龙为中国根。 猪大能如象；肥多可胜金。 猪是家中宝；肥是地里金。 猪肥家业盛；人好寿春长。 猪肥家业旺；春好福源长。 猪肥粮茂盛；民富国昌隆。 猪年春意闹；龙舞国威扬。 猪拱门如意；鸡鸣岁吉祥。 猪拱财源旺；龙腾国运昌。 猪崽一窝乐；山花四季香。 2008年春联集锦--八字以上春联 迎新春应赞猪为宝；辞旧岁莫忘犬看家。 昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。 盘瓠神将上天去报喜；天蓬元师下界来除灾。 骏马金鞍跨上康庄路；肥猪元宝迎来大丰年。 红梅点点，盘瓠傲霜随岁去；丽日融融，天蓬报喜伴春来。 盘瓠将军，奉命辞岁报功去；天蓬元帅，领旨迎春送宝来。 2008年春联集锦--通用春联 去岁曾究千里目 鲲鹏展翅乾坤大 国正华年花烂熳 今年更上一层楼 桃李争春天地宽 人逢盛世寿增添 新春共饮团圆酒 日月有情迎港返 一枝红杏沾春雨 海峡同浇统一花 山川无恙盼台归 两贴春联喷墨香 猪年大有诗千首 树沐阳光欣致富 岁岁年丰添美满 鼠岁丰登酒一船 花承雨露庆发家 家家幸福庆团圆 两岸三通金光道 雪里梅花霜里菊 贺岁红联增喜气 一元复始艳阳天 炉中宝剑火中钢 迎春白李报春和 原野雪消千里绿 瑞气迎春到 绿满川原山滴翠 神州光泽万家春 四海祥云降福来 春回大地路飘香 雨顺千山绿 且把桃符纪盛世 岁月峥嵘须搏拼 风调万户丰 常将竹叶报平安 年华潇洒莫蹉跎 春酒一杯歌两制 四面青山披锦绣 水水山山处处画 神州十亿盼三通 三江绿水涌春波 家家户户年年丰 春光永驻军人府 粮海棉山丰几载 举国江山俱似画 日照长辉烈士家 桃红柳绿又一年 满天春色最宜人 潇潇春雨润桃李 柳绿栎红新岁月 春风万里山山绿 处处园丁育栋梁 莺歌燕舞艳阳天 旭日一轮处处红 庭前绿竹迎风舞 果熟粮丰呈富岁 大地春风温我宅 座上嘉宾对酒歌 花红柳绿饰新楼 中天日丽到吾家 .

成语：

1.鼠

抱头鼠窜 虫臂鼠肝 城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 鸱张鼠伏

掉头鼠窜 胆小如鼠 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠

狗逮老鼠 狗盗鼠窃 过街老鼠 孤豚腐鼠 狗头鼠脑

狗偷鼠窃 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒

稷蜂社鼠 掘室求鼠 奸同鬼蜮，行若狐鼠 进退首鼠 狼奔鼠窜

狼奔鼠偷 罗雀掘鼠 两鼠斗穴 老鼠过街，喊打 老鼠过街

狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 目光如鼠 猫哭老鼠 猫鼠同处

猫鼠同眠 猫鼠同乳 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 马捉老鼠

鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 捧头鼠窜 雀角鼠牙 雀目鼠步

穷鼠啮狸 雀鼠之争 鼠臂虮肝 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗

鼠窜狼奔 鼠盗狗窃 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠

鼠肝虫臂 鼠迹狐踪 鼠目寸光 鼠目獐头 鼠目麞头

鼠啮虫穿 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠啮蠹蚀 鼠凭社贵

鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鼠入牛角

社鼠城狐 鼠首偾事 首鼠两端 三蛇七鼠 十鼠同穴

鼠屎污羹 鼠屎污羹 鼠偷狗盗 蛇头鼠眼 鼠心狼肺

鼠穴寻羊 鼠牙雀角 投鼠忌器 投鼠之忌 梧鼠技穷

梧鼠五技 梧鼠之技 鼷鼠饮河 相鼠有皮 饮河鼹鼠

蚁溃鼠骇 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳

以狸至鼠 偃鼠饮河 蝇营鼠窥 雉伏鼠窜 鸮鸣鼠暴

首鼠两端 投鼠忌器 猫哭老鼠 鼠目寸光 胆小如鼠 鼠肚鸡肠 捧头鼠窜 抱头鼠窜 蛇行鼠步 鼠窜狼奔 罗雀掘鼠 马捉老鼠 三蛇七鼠 孤雏腐鼠 偃鼠饮河 贼眉鼠眼 贼头鼠脑 两鼠斗穴 蛇入鼠出 鼠腹鸡肠 鼠窃狗盗 狼眼鼠眉 稷蜂社鼠 城狐社鼠 麞头鼠目 梧鼠技穷 鼷鼠饮河 相鼠有皮 过街老鼠 老鼠过街，喊打 奸同鬼蜮，行若狐鼠 进退首鼠 猫鼠同处 猫鼠同眠 猫鼠同乳 狐潜鼠伏 孤豚腐鼠 痴鼠拖姜 鸱鸦嗜鼠 鼠窃狗偷 鼠入牛角 鼠肝虫臂 鼠啮虫穿 蛇头鼠眼 雀角鼠牙 社鼠城狐 十鼠同穴 鼠穴寻羊 鼠牙雀角 鼠屎污羹 獐头鼠目 鼠凭社贵 蝇营鼠窥 以狸致鼠、以冰致绳 以狸至鼠 蚁溃鼠骇 蚁膻鼠腐 饮河鼹鼠 掷鼠忌器 雉伏鼠窜 捉鼠拿猫 鼠首偾事 鼠偷狗盗 鼠心狼肺 投鼠之忌 鸮鸣鼠暴 梧鼠五技 梧鼠之技 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 鼠盗狗窃 鼠臂虮肝 鼠撺狼奔 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗 雀目鼠步 雀鼠之争 穷鼠啮狸 鼠啮蠹蚀 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠迹狐踪 鼠腹蜗肠 鼠屎污羹 鼠目獐头 鼠目麞头 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鸱张鼠伏 掉头鼠窜 奉头鼠窜 狗逮老鼠 狗盗鼠窃 狗偷鼠窃 狗头鼠脑 虫臂鼠肝 官仓老鼠 狐鼠之徒 蠖屈鼠伏 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 目光如鼠 鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 掘室求鼠 狼奔鼠窜 狼奔鼠偷 狼贪鼠窃 老鼠过街 首鼠两端 投鼠忌器 猫哭老鼠 鼠目寸光 胆小如鼠 鼠肚鸡肠 捧头鼠窜 抱头鼠窜 蛇行鼠步 鼠窜狼奔 罗雀掘鼠 马捉老鼠 三蛇七鼠 孤雏腐鼠 偃鼠饮河 贼眉鼠眼 贼头鼠脑 两鼠斗穴 蛇入鼠出 鼠腹鸡肠 鼠窃狗盗 狼眼鼠眉 稷蜂社鼠 城狐社鼠 麞头鼠目 梧鼠技穷 鼷鼠饮河 相鼠有皮 过街老鼠 老鼠过街，喊打 奸同鬼蜮，行若狐鼠 进退首鼠 猫鼠同处 猫鼠同眠 猫鼠同乳 狐潜鼠伏 孤豚腐鼠 痴鼠拖姜 鸱鸦嗜鼠 鼠窃狗偷 鼠入牛角 鼠肝虫臂 鼠啮虫穿 蛇头鼠眼 雀角鼠牙 社鼠城狐 十鼠同穴 鼠穴寻羊 鼠牙雀角 鼠屎污羹 獐头鼠目 鼠凭社贵 蝇营鼠窥 以狸致鼠、以冰致绳 以狸至鼠 蚁溃鼠骇 蚁膻鼠腐 饮河鼹鼠 掷鼠忌器 雉伏鼠窜 捉鼠拿猫 鼠首偾事 鼠偷狗盗 鼠心狼肺 投鼠之忌 鸮鸣鼠暴 梧鼠五技 梧鼠之技 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 鼠盗狗窃 鼠臂虮肝 鼠撺狼奔 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗 雀目鼠步 雀鼠之争 穷鼠啮狸 鼠啮蠹蚀 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠迹狐踪 鼠腹蜗肠 鼠屎污羹 鼠目獐头 鼠目麞头 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鸱张鼠伏 掉头鼠窜 奉头鼠窜 狗逮老鼠 狗盗鼠窃 狗偷鼠窃 狗头鼠脑 虫臂鼠肝 官仓老鼠 狐鼠之徒 蠖屈鼠伏 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 目光如鼠 鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 掘室求鼠 狼奔鼠窜 狼奔鼠偷 狼贪鼠窃 老鼠过街 掉头鼠窜 胆小如鼠 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠

狗逮老鼠 狗盗鼠窃 过街老鼠 孤豚腐鼠 狗头鼠脑

狗偷鼠窃 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒

稷蜂社鼠 掘室求鼠 奸同鬼蜮，行若狐鼠 进退首鼠 狼奔鼠窜

狼奔鼠偷 罗雀掘鼠 两鼠斗穴 老鼠过街，喊打 老鼠过街

狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 目光如鼠 猫哭老鼠 猫鼠同处

猫鼠同眠 猫鼠同乳 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 马捉老鼠

鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 捧头鼠窜 雀角鼠牙 雀目鼠步

穷鼠啮狸 雀鼠之争 鼠臂虮肝 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗

鼠窜狼奔 鼠盗狗窃 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠

鼠肝虫臂 鼠迹狐踪 鼠目寸光 鼠目獐头 鼠目麞头

鼠啮虫穿 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠啮蠹蚀 鼠凭社贵

鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鼠入牛角

社鼠城狐 鼠首偾事 首鼠两端 三蛇七鼠 十鼠同穴

鼠屎污羹 鼠屎污羹 鼠偷狗盗 蛇头鼠眼 鼠心狼肺

鼠穴寻羊 鼠牙雀角 投鼠忌器 投鼠之忌 梧鼠技穷

梧鼠五技 梧鼠之技 鼷鼠饮河 相鼠有皮 饮河鼹鼠

蚁溃鼠骇 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠、以冰致绳

以狸至鼠 偃鼠饮河 蝇营鼠窥 雉伏鼠窜 鸮鸣鼠暴

2.牛

牛的成语如下：

汗牛充栋 九牛一毛 牛溲马勃 对牛弹琴 庖丁解牛

目无全牛 九牛二虎之力 宁为鸡口，不为牛后

宁为鸡口，毋为牛后 牛刀小试 风马牛不相及

气冲牛斗 犀牛望月 气冲斗牛 牛头马面 马牛其风

吴牛喘月 牛不喝水强按头 宁为鸡口，无为牛后

一牛九锁 犀照牛渚 如牛负重 气吞牛斗 气壮如牛

牛衣对泣 牛毛细雨 牛郎织女 一牛吼地 执牛耳

多如牛毛 九牛一毫 瘠牛羸豚 鸡口牛后 牛黄狗宝

买牛卖剑 老牛舐犊 一牛鸣 一牛鸣地 羞以牛后

气喘如牛 气克斗牛 马牛襟裾 骑牛读汉书 牛鬼蛇神

牛溲马渤 土牛木马 争猫丢牛 泥牛入海 瘠牛偾豚

风牛马不相及 初生牛犊不怕虎 割鸡焉用牛刀

九牛拉不转 茧丝牛毛 鸡尸牛从 汗牛充屋 牛鼎烹鸡

买牛息戈 马勃牛溲 马浡牛溲 马面牛头 蛇神牛鬼

司马牛之叹 牛头不对马面 骑牛觅牛 蹊田夺牛

齐王舍牛 牛衣岁月 牛听弹琴 亡羊得牛 椎牛飨士

蜗行牛步 猕猴骑土牛 归马放牛 喘月吴牛 吹牛拍马

充栋汗牛 带牛佩犊 槌牛酾酒 版筑饭牛 服牛乘马

对牛鼓簧 风马牛 汗牛塞栋 呼牛呼马 蠒丝牛毛

襟裾马牛 目牛无全 犁牛骍角 犁牛之子 扛鼎抃牛

老牛破车 牛高马大 牛刀割鸡 牛骥共牢 牛骥同槽

牛骥同皂 牛角挂书 杀鸡焉用牛刀 以羊易牛

鼠入牛角 牛农对泣 牛头不对马嘴 牛蹄之涔

牛马襟裾 牛羊勿践 牛衣病卧 牛口之下 牵牛下井

牵牛织女 敲牛宰马 牛衣夜哭 牛之一毛 牛蹄之鱼

牛蹄中鱼 牛星织女 牛童马走 童牛角马 屠所牛羊

散马休牛 休牛归马 休牛散马 椎牛歃血 壮气吞牛

牛角书生 牛角之歌 牛骥同皂 裾马襟牛 犂牛骍角

犂牛之子 卖剑买牛 鲸吸牛饮 呼牛作马 饭牛屠狗

放牛归马 隔山买老牛 笔误作牛 搏牛之虻 床下牛斗

3.虎

虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧

虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠

虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生

虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川

虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪、虎视眈眈

虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、虎头蛇尾

虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、虎穴狼巢

虎穴龙潭、虎掷龙拿帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙

雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食

饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、二虎相斗，必有一伤

放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、风虎云龙、伏虎降龙

官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、画虎不成反类狗、画虎不成反类犬

画虎成狗、画虎画皮难画骨、画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬

虎张威、酒虎诗龙、拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇

老虎头上搔痒、两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须

猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下

如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹

谈虎色变、为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙

柙虎樊熊、绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身

养虎为患、养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残

养虎自啮、养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河

引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼

众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山

不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、豺狼虎豹、鸱目虎吻、鸱视虎顾

垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、打死虎、大人虎变

大贤虎变、风从虎，云从龙、凤叹虎视、甘冒虎口、狐虎威

狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、鲸吞虎噬、九关虎豹

九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬

狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、狼前虎后、狼飧虎咽

狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅

龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、龙飞虎跳、龙化虎变

龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷

龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、龙蟠虎踞、龙蟠虎绕

龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙腾虎蹴、龙腾虎踞

龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙跳虎伏

龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸

龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、龙行虎步、龙吟虎啸

龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、龙争虎战、龙睁虎眼

马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄乌虎帝、笑面虎

熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、燕颔虎颈、燕颔虎头

燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、羊质虎皮、鹰瞵虎攫

鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、鹰扬虎噬

杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎

冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎，虎大伤人、饥鹰饿虎

降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、开柙出虎

离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、前门拒虎，后门进狼

前门去虎，后门进狼、潜龙伏虎、敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎

驱羊攻虎、人中龙虎、如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎

三人成虎、三言讹虎、生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎

畏敌如虎、握蛇骑虎、以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎

引狼拒虎、鱼鲁帝虎、云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗

4.兔

四、兔

兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

五、龙

龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙

六、蛇

画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

七、马

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马

八、羊

羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊

九、猴

沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴

十、鸡

鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍

十一、狗

狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘

十二、猪

牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗

春节传统文化手抄报内容

提起移花入户笑床空是什么生肖，大家都知道，有人问移花入户笑床空是什么意思，另外，还有人想问半世韶光多蝶梦，移花,入户笑床空是什么生肖？你知道这是怎么回事？其实移花入户是什么生肖，下面就一起来看看移花入户笑床空是什么意思，希望能够帮助到大家！

移花入户笑床空是什么生肖

1、移花入户笑床空是什么生肖:移花入户笑床空是什么意思

”移花入户笑床空”意思是辛苦把花挪到房间（为讨好妻子），但可笑的是床已经空了（指妻子跑了）。移花入户笑床空打一数字。

2、移花入户笑床空是什么生肖:半世韶光多蝶梦，移花,入户笑床空是什么生肖？

“半世韶光多蝶梦移花入户笑床空形容什么动物。

”意思是半辈子的光阴都是在睡梦中度过。

”移花入户笑床空”意思是辛苦把花挪到房间（为讨好妻子），但可笑的是床已经空了（指妻子跑了）。

3、移花入户笑床空是什么生肖:移花入户是什么生肖

鸡(酉时)地支10移花解谐音一八移花入户笑床空是什么意思。

入户解一户再加一八得十床解一

空解零合解十

所以是10酉鸡飞花入户笑床空猜。

4、移花入户笑床空是什么生肖:移花入户笑床空……猜生肖

马移花接木笑床空是什么生肖。

5、移花入户笑床空是什么生肖:移花入户笑床空，算得此数来

意思是：本来想把花移到卧室给老婆一惊喜，谁知道进去时候，老婆早跑了，只有苦笑啦，争得天下四方，没想到有什么用，此劫数还是来了！！老衲奉上~~

6、移花入户笑床空是什么生肖:移花入户笑床空是什么生肖

生肖是[蛇]。看八来四有二三是什么生肖和数字。

哄堂大笑形容全屋子的人同时大笑。床下起塔一一高也有限猜生肖。

回眸一笑眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

见笑大方指让内行人笑话。就中兀自唤卿卿打一数字。

哭笑不得哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。

眉开眼笑眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

拈花微笑原为家语，比喻彻理。后比喻彼此心意一致。半世韶光指哪个生肖。

破涕为笑涕：眼泪。一下子停止了哭泣，笑容。形容转悲为喜。指什么生肖。

7、半世话光多蝶梦，就中兀自唤卿卿，移花入户笑空床。指的是那一种动物？

8、移花入户笑床空是什么生肖:移花入户笑床空什么意思

落花乘春风飞入室内，也笑：怎么只有一个人！

出处：《春怨》唐代：李白

白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。半世韶光多蝶梦打一生肖。

落月低轩窥烛尽，移花入户笑床空。

白话释义：

那呆子骑着白色骏马，黄金羁马头，奔驰在辽东半岛。我这里绣帐锦被，只有春风陪伴。

月下西山，月光透过窗户，只见蜡烛燃尽，人还未入睡。落花乘春风飞入室内，也笑：怎么只有一个人！红袖点灯是指什么动物生肖。

写作背景：

唐代伟大诗人李白创作的一首七言绝句。此诗表现了女主人公因思念丈夫，内心产生的忧愁苦闷之情。

此诗大意是写一个思念在那遥远的辽海之东从军的丈夫，夜很深了，也无法入睡。“落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空”是拟人的写作手法。

月亮西落，从低低的窗户斜照进来，偷偷地看着将燃烧尽的蜡烛，凋谢的飘飞进门，也笑床空，表现出因思念丈夫，内心的忧愁苦闷。全诗对仗工整有趣。接二连三是什么生肖。

移花入户是什么生肖

自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。

从25岁起离川，长期在各地漫游，对生活多所体验。公元年（天宝元年）被召至长安，翰林。今期泼猴相助为知什么生肖。

文章风，名动一时，颇为所赏识，但在上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。

安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。

以上就是与移花入户笑床空是什么意思相关内容，是关于移花入户笑床空是什么意思的分享。看完移花入户笑床空是什么生肖后，希望这对大家有所帮助！

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春节传统文化手抄报内容

　春节,俗称过年,是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日,历史非常悠久。以下是为大家分享的春节传统文化手抄报内容，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

春节传统文化

　一、贴春联、门神

　春联，起源于桃符。?桃符?是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书?礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书?神荼?、?郁垒?二神。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。所以，清代《燕京时岁记》上说：?春联者，即桃符也。?五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史?蜀世家》说：?后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春?，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称?桃符?。王安石诗中就有?千门万户幢幢日，总把新桃换旧符?之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫?春贴纸?。

　明代，桃符才改称?春联?。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：?春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。?朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了?双手劈开生死路，一刀割断是非根?的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

　据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇(今江苏通州市)，想到紫禁城外也有一个通州(今北京通州区)，于是出一联让随行大臣们作对：?南通州，北通州，南北通州通南北?，大臣们无一人对得出来，不料一小侍从平素勤学，眼见满街当铺，当即对出下联：?东当铺，西当铺，东西当铺当东西?，乾隆大喜，奖其官升。

　民间有些春联写得也很有意思。如一个鞋店的春联是：前程远大脚跟须站稳，工作浩繁轻重要分清，横批?始于足下。一家理发店的春联是：提起刀落发，拉下水个个低头，横批?改头换面。

　门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树阴如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝?梁?宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，?造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神萘，右郁垄，俗谓门神。?然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垄，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书?广川王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

　二、贴年画

　过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。

　年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于?门神?。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。

　随着木版印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

　因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，形成了我国年画的三大流派。

　我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。

　民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　三、拜年

　拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

　古时?拜年?一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

　在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：?宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往?。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。

　明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：?不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚?。这里所言的?名刺?和?名谒?即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

　大约从清朝时候起，拜年又出现?团拜?的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：?京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情?，?每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢?。

　随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年、短信拜年等。

　四、放爆竹

　古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，?爆竹?一名由此而来。《荆楚岁时记》说：?正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。?到后来，由于社会和民俗的进化，爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后，从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆，炸开后响声贯耳，纸屑飞扬，火药香四溢，于是爆竹又叫?爆仗?。此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放，称为?编炮?。因其声音清脆如鞭响，故也叫?鞭炮?。在?鞭炮?的基础上又出现了各种花炮乃至烟花。二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥、热闹、喜庆和欢乐。王安石诗曰：?爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。?因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。

　宋朝重爆竹，明清出烟花。明代的烟花制作已达到了相当的水平。从高度、品种到造型都相当不错。明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》诗中，对烟花燃放空中的景象作了生动描绘：?空中捧出百丝灯，神女新妆五彩明。真有斩蛟动长剑，狂客吹箫过洞庭?。到了清代放烟花的规模更加盛大，工艺和花型变幻精美无比，民间、官府和佛教界逢年过节都要大放烟花，尤以宫廷的烟花最为壮观大。

　现在我国的不少城市因安全、噪音和污染等问题而禁放鞭炮，这种风俗只在没有?禁放?的城市和农村沿袭着。其实，文化是人创造的，文化形式也会不断地发生变化。既然有法必依，对于心中的留恋您就得从方式上想点辙。有的人就比较聪明，弄盘录音带放放，听鞭炮声，或用踩小气球声当鞭炮，有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在厅里看，不但安全又一点儿不影响情绪，还给家里另添了几分喜庆!

　五、扫尘

　扫尘就是年终大扫除，北方称?扫房?，南方叫?掸尘?。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

　?腊月二十四，掸尘扫房子?的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因?尘?与?陈?谐音，新春扫尘有?除陈布新?的涵义，其用意是要把一切?穷运?、?晦气?统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

　六、压岁钱

　压岁钱由来已久，古称?厌胜钱?、?压崇钱?、?押岁钱?等，在钱币系列中，它被归为花钱类。早在汉代我国就已出现压岁钱，以圆形圆孔和圆形方孔居多，钱的正面多为吉祥文字，如?去殃除凶?。?福山寿海?、?长命富贵?、?强身健体?等，还有的正面为钱文，背面为祥瑞图案，如?北斗七星?、?龟蛇?、?老虎?、?八卦?、?生肖?等纹饰。唐朝时期，宫廷盛行春日散钱，当时人们把春节这天作为立春日，是宫内相互朝拜的日子，而当时在民间还没有拜年的习俗。宋元以后，春节被定为正月初一，春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗。清人富察敦崇《燕京岁时记?压岁钱》记载：?以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者钱，亦谓之压岁钱。?明清时期，长者用红绳串连着压岁钱送于晚辈。民国时期，方孔圆钱基本取消，长辈则用红纸包一百文铜元作为压岁钱，其寓为?长命百岁?，货币改用纸钞后，长者喜欢选用连号的新纸钞赐于晚辈，有?连连好运?、?连连高升?之意，这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今，这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈的缘由。压岁钱的习俗源远流长，它预示着镇岁、去病、避邪、祈福等，是长者对晚辈的美好祝愿。

　七、祭灶

　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有?灶王爷?神位。人们称这尊神为?司命菩萨?或?灶君司命?，传说他是玉皇大帝封的?九天东厨司命灶王府君?，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为?灶王奶奶?。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书?东厨司命主?、?人间监察神?、?一家之主?等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上?上天言好事，下界保平安?的对联，以保佑全家老小。

　八、祭 祖

　华人过节总不会忘记死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是我们普遍用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。

　九、吃年夜饭

　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷拼、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;?鱼?和?余?谐音，是象征?吉庆有余?，也喻示?年年有余?。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、鲍鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如?烈火烹油?。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如?葡萄醅?、?兰尾酒?、?宜春酒?、?梅花酒?、?桃花酒?、?屠苏酒?等等。

　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替?更岁交子?的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着?新年财，元宝滚进来?之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种?祛寒娇耳汤?给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的?娇耳?，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

　十、包饺子

　饺子已有一千多年的`历史，历代曾叫牢丸、水角、馄饨、饽饽等。后来怎么叫饺子呢?饺的原名叫?角?，?粉角?即用面粉做的角，?水角?指用水煮的角，因北方人发音?角?饺?相似，后来就说成?饺?子了。三国时《广雅》一书载：?馄饨，形如偃月，天下之通食也?。这个馄饨就是饺子，偃月就是半月形。唐《酉阳杂俎》已有?笼上牢丸蒸饺?、?汤中牢丸水饺?的描述。

　今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈。从馅来说，有鸡蓉、鲜虾、什锦、三鲜等上百种;从烹法来说，有汤煮、笼蒸、罐煲、锅贴等各法，速冻饺、即食饺等产品也层出不穷。饺子馆也如雨后春笋遍布神州。京城?八大楼?之一的鸿兴楼饭庄，一两面能捏成25个小饺子，一个一种味道。西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外，据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞。沈阳的?老边饺子馆?因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩。天津清真?白记饺子馆?和太原?认一力饺子馆?也为华厦饺子上品，使路人垂涎因而门庭若市。广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势，北方人南下均趋之若鹜。

　此外，春节还有蒸年糕，倒贴?福?字，守岁，迎春，回娘家等习俗。

春节初一到初七的习俗

　春节大年初一

　拜年：拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。初一，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的?压岁钱?分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道?恭喜发财?、?四季如意?、?新年快乐?等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒。

　开门炮仗：春节早晨，开门炮仗开门大吉，先放爆竹，叫做?开门炮仗?。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为?满堂红?。这时满街瑞气，喜气洋洋。

　春节大年初二

　回娘家：出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

　祭财神：北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称?元宝汤?。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用?五大供?，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

　春节大年初三

　饿鬼日：到了大年初三，旧习称为?饿鬼日?，这天忌探亲访友，不过这个习俗早已过时，因为随着时代的进步，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。

　赤狗日：年初三又称赤狗日，是一个不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之则有凶事。所以老一辈的居民，在这天足不出户，留在家中，以免遇上凶煞。

　谷子生日：民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。以为如有犯者，会导致谷物减产。

　小年朝：即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

　烧门神纸：旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有?烧了门神纸，个人寻生理?。

　春节大年初四

　迎神接神：年初四是诸神由天界重临人间之时。有?送神早，接神迟?之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人?炒鱿鱼?，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。

　春节大年初五

　送穷：正月初五?送穷?，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为?扫晴娘?，?五穷妇?，?五穷娘?，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为?送穷土?，?送穷媳妇出门?。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　祭财神：南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　开市：旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

　路头神：路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。路头又称?五路神?。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫?抢路头?。

　春节大年初六

　正式开业：商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮。

　送穷鬼：这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。

　挹肥：初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为?挹肥?(但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗)。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。

　春节大年初七

　吃素面线：在台湾地区，大年初七称为?七元?，也就是人的生日，所以这一天要吃素面线。华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自己庆祝生日的意义。

　补天穿：说是人日多阴，好像天穿了洞，要帮它补一补，以免大雨成灾。于是以年糕祭神，叫做补天。

　吃七菜羹：大年初七?人日?，过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收。人日吃了?七菜羹?，也代表新年已告一段落，明天初八应该重新打起精神，开始努力工作了。

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辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》赏析2007年05月30日 西江月·夜行黄沙道中 ·辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

赏析一

这首词作于辛弃疾闲居上饶带湖期间。黄沙，即黄沙岭，在江西上饶县西，风景优美，所谓“溪山一片画图开”（辛弃疾《鹧鸪天 黄沙道中即事》）。辛弃疾在其附近建有书堂，经常往来于黄沙道中。辛弃疾在南宋曾做到封疆大吏，但他那英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他终于被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦。在任湖南转运副使期间，他曾奏进《论盗贼札子》，为民请命，历数百姓“嗷嗷痛苦之状”，指出“”的事实，大声疾呼朝廷要“以惠养元元为意”。他在罢官闲居以前就说：“人生在勤，当以力田为先。”遂以稼轩名，自号稼轩居士。而长期的农村闲居生活，更使他接近了农村，和农民建立了较深的感情，以至农村的一事一物都引起他极大的兴趣。因而他对农民的疾苦很关切：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。”（《浣溪沙》）风调雨顺，老百姓不致饿肚子了，他也感到很高兴。在这些农村词中，辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的“市朝”对立起来的。“古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。”（《清平乐 题上卢桥》）他在官场里遭受排挤*，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托。正如他的朋友陆游说的那样：“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶”（《岳池农家》）。正是在这种复杂感情的促使下，辛弃疾才写出了像《西江月夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。

这首《西江月》写的是作者夜行黄沙道中所经历的一个片段。在一个晴朗的江南夏夜，月光皎洁，照耀如同白昼，栖息在绿树枝杈上的乌鹊，以为曙光照临了，“呀呀”地惊飞而起，从这一枝跳到那一枝，弄得树枝还籁籁作响呢！当它发现自己判断错误时，才在另一根树枝上停息下来。清风徐来，树枝轻摇，惊得沉睡的夏蝉也在深夜里鸣叫起来。就在这醉人的晴朗月夜，我们的词人踽踽独行于黄沙道中，耳听着蝉鸣鹊叫，鼻闻着稻花的馥郁芳香，水国的骄子们似乎很理解我们词人欢悦的心情，于是为他奏起了欢快的交响曲。就从这青蛙的一片合唱声中，我们的词人已听到了丰收的消息。明月、清风、惊鹊、鸣蝉、稻香、蛙声，词人看到的、听到的、嗅到的、触觉到的，都是令人心旷神怡的，他全部身心都沉浸在江南夏夜的舒适之中，于是情不自禁地翘首遥望天际，那里只有稀疏的几颗星星挂在蔚蓝的天幕上。可是，“天有不测风云”，何况是江南的盛夏天气呢！不知什么时候，忽然飘来几片浮云，恶作剧似地洒下几点雨来。这突来的阵雨打破了词人的雅兴，使他不得不匆匆急步，躲避这夜来的飞雨。急于赶路，不暇四顾，路到溪桥一转弯，猛然抬头，嘿！一爿熟识的茅店就出现在土地庙的树林边。这简直是一幅优美动人、饶有情趣的江南山村盛夏月夜图！它充满诗情画意，给人以丰富的美的享受。

这幅江南山村月夜图，作者是运用哪些艺术手段来表现的呢？

首先在词调的选择上，作者选用了易于表现活泼欢快情绪的小令《西江月》。《西江月》词，为双调，五十字，上下阕各两平韵，结句各叶一厌韵。这首《西江月》的“蝉”“年”“前”“边”四字都在平声“先”韵内，而结句的“片”“见”两字虽属仄声，但在词韵中也属同部。这样平仄韵同部互协，可以增加词的声情之美，而这两个仄韵字都安排在上下阕的结句上，声调短促，戛然而止，使整首词更显得和谐有力。《西江月》每句字数大致整齐，为六、六、七、六句式。上下阕开头两个六字句，易于对偶。这首《西江月》上下阕开头两句对偶都很工稳。这里需要特别指出的，是关于“别枝”的解释问题。据我所看到的，大致有三种解释：一种是释“别”为“离开”，这里又有两种细微的不同说法，一是说月光“离别了树枝”，一是说乌鹊“离开枝头”；第二种是释“别枝”为“斜出的树枝”；第三种是释“别枝”为“另一枝”。我认为第三种解释是比较好的。因为“明月”两句对仗十分工稳。“明月”对“清风”，都是自然景象，真可谓清风明月不用一钱买；“惊鹊”对“鸣蝉”，“惊”“鸣”都是动词，而且都有使动的意思，“鹊”“蝉”皆属能飞善鸣的动物；“别枝”对“半夜”，“枝”“夜”都是名词，“半”在这里作形容词用，“别”亦应是形容词，若作动词，则与“半夜”不对偶。再说，词的下阕开头两句：“七八个星天外，两三点雨山前”，数量词对数量词，名词对名词，方位词对方位词，对仗非常工整。怎么能够设想，精通词学的辛弃疾会在同一首词的对偶处出现不对偶的现象呢？其实，这里的“别枝”，与唐代方干《寓居郝氏林亭》诗之“蝉曳残声过别枝”中的“别枝”是一个意思。苏轼的“月明惊鹊未安枝”（见《次韵蒋颖叔》《杭州牡丹……》两诗），周邦彦的“月皎惊乌栖不定”（《蝶恋花 早行》），说的也是明月使鹊惊起，不能安栖，意境也是相同的。

其次，是作者用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥，原都是无情物，而惊鹊、鸣蝉、青蛙，自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写，却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说，他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切，都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”，而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。词的上阕着重于“面”的渲染，一、二两句静中有动，而偏重于静境的描绘，鹊惊、蝉鸣，则愈益显出环境的幽静；三、四两句动静交混，而着重于动静的点染，蛙声一片，稻香一片，都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染，已形成欢快喜悦的氛围。词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头，犹如在平静的湖面上投入一颗石子，激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲，使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静，二、四两句写动，而一、二句的“四二”句式，节奏轻快，跌宕起伏，末句的“转”字、“忽”字，更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨，并没有使作者懊恼、扫兴，相反，更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”，只是从云层里透漏出来七八个星星。但从整首词看，这样解释则缺乏情致。这一句是和词的首句相照应的，写的正是“月明星稀”的实景。黄遵宪《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”写的也是这种情景。如果云层很厚很密，那么酝酿时间必然较长，星星只能透漏出七八个，那么月亮定是黯淡无光了，这样作者思想上必然早有防雨的准备，这与上阕所描写的悠然恬适的心境是不相称的。再说，作者经常来往于黄沙道中，对沿途景物非常熟悉，如早有准备，那结句的“忽”字就无着落。盛夏时节，天气多变，刚才还是月明星稀，清风徐徐，想不到刹那间飞来几片乌云，接着撒下“两三点雨”，作者猝不及防，不暇思索而匆忙躲雨，及至“路转溪桥”，“旧时茅居”才蓦然出现在眼前。“忽”字在这里用得是很传神的。所以我说这是“夜来飞雨”，是盛夏的阵雨。如果是未雨绸缪，大雨将至，那就未免有点大煞风景了，而与整首词轻快活泼的情调也不和谐。五代卢延让《松寺》诗云：“两三条电欲为雨，七八个星犹在天。”唐李山甫《寒食》诗亦云：“有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”辛弃疾在遣词用字上显然是受了他们的影响，但不能据此断定“七八个星”是由“云层之密”所致。

再次，全词用语明白如话，而又灵活多变，这是为了更好地表现轻快活泼的情调。辛词好用典，好发议论，但这首小词，作者一不用典，二不发议论，而是用白描的手法，把自己的所见所闻所感如实地描写出来，清新活泼，摇曳多姿，表现了作者对农村生活的热爱，使人读来感到异常亲切自然。应该说，像辛弃疾《西江月》这样描写农村风光的抒情小词，在整个古典词中是不可多得的。（张忠纲）

赏析二

《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”（唐张继《枫桥夜泊》）的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音（鹊声、蝉声、人声、蛙声），却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪桥，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。

能。

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1、那些有故事的单词

Eureka 这个词语表达了解决困扰许久的问题时的开心和雀跃，来源于古希腊，阿基米德发现浮力原理的故事。

国王怀疑金匠在做王冠时私吞了黄金，于是便请阿基米德想办法验证。阿基米德苦思冥想数日却始终不得其解。有一日他坐进澡盆准备洗澡，看到水往外溢，顿时灵光乍现，想出了测量方法，他激动得连衣服都没穿上就跑到了街上，大喊“Eureka, Eureka!

2、姓名取名法

建议格式，以“陆知之”为例，Luzz100 简写+100，100可以表示事事都要做到100分，力求完美，zzLu100 先名后姓的简写。

扩展资料：

注意事项

1、不管是星座、天气、花名还是其他英文单词，如果账号已存在，都可以用原单词或者单词的前三个字母简写，或者用数字结尾，提高辨识度。如Luzhizhi可以改为Luzz，Aquarius水瓶最哦可以改为Aqu08。

2、单词中首字母大写更加美观，如Luzz相对于luzz，Aqu相对于aqu，但是大写字母的缺点是他人拼写时需要注意转换大小写。

3、情侣微信号不建议包含Love、520等字符，可以选用对仗工整的水果、星座、天气、生肖等单词作为微信号。