子婿众多形容什么生肖_子婿的意思

1.除夕到十五的风俗是什么？

春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，信仰、祭祀与家庭是春节历久弥新的精神核心，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

春节期间的庆祝活动极为丰富，有舞狮、飘色、耍龙、游神、押舟、年例、逛庙会、逛花街、烧烟花，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等，祭祀神灵、拜祭祖先习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行盛大的祭祝祈年活动，年味浓郁。

春节期间贴春联、守岁、吃团年饭、拜年等，各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各具特色，春节民俗形式多样，内容丰富是中华民族的生活文化精粹的集中展示，凝聚着中华文化的思想精华。

除夕到十五的风俗是什么？

子zǐ古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟

植物的果实、：菜子。瓜子儿。子实

动物的卵：鱼子。蚕子

幼小的，小的：子鸡。子畜。子城

小而硬的颗粒状的东西：。棋子儿

与“母”相对：子金。子母扣。子音

对人的称呼：男子。妻子。士子。舟子。才子

古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子

地支的第一位，属鼠：子丑寅卯

用于计时：子时。子夜

封建制度五等爵位的第四等：子爵

附加在名词、动词、形容词后，具有名词性：旗子。乱子。胖子

个别量词后缀：敲了两下子门

姓

女父母笔画数：3；部首：子；笔顺编号：521笔画顺序：折竖横

详解

子zǐ名同本义〖baby;infant〗子,十一月阳气动,万物滋,人以为_。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。

《说文》。按,象儿在襁褓中足_也

子,子息。

《广韵》居然生子。

《诗·大雅·生民》子也者,亲之后也。

《礼记·哀公问》子者,父之合也。

《春秋繁露基义》子者,父之阴也。

《汉书·杜钦传》干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”

《荀子》又如:子衣儿女。古人称子兼男女〖child〗孀妻弱子。

《列子·汤问》又有子存焉

又又孙又生子

子墨衰_。

《左传·僖公三十三年》又如:子党;子道;子姓;子辈今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性〖son〗无子,有女二人。

唐·陈玄_《离魂记》又如:子_;子胤;子父;子母;子客子孙〖descendant〗通常指晚辈直系或旁系血亲圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。

《荀子·正论》系另一人或一个共同世系的后裔;后代我本汉家子,将适单于庭。

石崇《王昭君辞》人的通称〖person〗招招舟子,人涉_否?

《诗·邶风·匏有苦叶》又如:樵子;舟子;子马;子童;孤子;才子;女子;小子;内子;夫子;孝子;游子中国古代士大夫的通称〖literateandofficialdom〗诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。

赵彦卫《云麓漫钞》中国古代对男子的通称〖man〗子年少。

晋·干宝《搜神记》而独不足子所乎。

明·刘基《卖柑者言》子之说。

清·黄宗羲《柳敬亭传》子不闻藏书者乎?

清·袁枚《黄生借书说》古人对自己老师的称呼〖master〗子曰:学而时习之。

《论语》子墨子闻之。

《墨子·公输》又子墨子解带为城

地支的第一位〖thefirstofthetwelveEarthlyBranches〗与天干相配,用以纪年太岁在子日困敦。

《尔雅》用以纪月,即农历十一月子,又以纪月。

朱骏声《说文通训定声·颐部》用以纪日不辟子卯。

《仪礼·士丧礼》用以纪时,即夜半十一时至一时子时得阳气,而丑则鸡鸣。

《西游记》又如:子夜专指女儿〖daughter〗缵女维莘,长子维行。

《诗·大雅·大明》。毛传:“长子,长女也。”曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。

明·陈与郊《文姬入塞》又如:子媳加在姓氏或数词后面作为对人的尊称〖honorifictitlewiththesurname〗此三子者。

《战国策·魏策》非郑尹而快孙子。

唐·柳宗元《柳河东集》程氏子以蠹贫。

《聊斋志异·促织》姓子zǐ形?小〖small〗时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。

《资治通鉴·唐纪》又如:子将;子舍;子闩;子墙;子亭;子城嫩的或易咀嚼的〖tender〗。如:子姜幼小〖young〗郫县子鱼,黄鳞赤尾。

曹操《四时食制》又如:子鸭;子鸡属于别人的,受别人控制的〖subsidiary〗。如:子公司子zǐ动通“慈”。爱;尤指像对子女一样地爱护〖love〗天迪从子保。

《书·召诰》。王引之云:“子,当读为慈。”子以爱之。

《礼记·缁衣》封建者,必私其土,子其人。

唐·柳宗元《封建论》又如:子谅;子惠;子育收养为子〖adoptasson〗完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。

《史记·卫康叔世家》结果实〖bearfruit〗李性坚,实脱,五岁者始子。

《齐民要术·种李》注尽儿女之道;善事父母〖serveone’sparentswithfilialdevotion〗君君,臣臣,父父,子子。

《论语》子zǐ副表示限制,相当于“只”〖only〗睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。

《西厢记诸宫调》也子强如你,但衣食。

《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》子喝一声,那时唬煞。

董解元《西厢记诸宫调》又如:子有;子索子zǐ连相当于“虽然”〖though,although〗老子老呵,犹兀自万夫难敌。

杨梓《敬德不服老》又如:有子有子zǐ代你

尊称对方,通常为男性〖you〗陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”

《论语》另见zi子部zǐbù〖Ziradical〗我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及艺术、谱录等书。也称“丙部”子城zǐchéng〖asmallcitywithinalargerone〗指月城、翁城等这类附着于大城的小城子丑寅卯zǐ-chǒu-yín-mǎo〖underlyingreasons〗十二地支依次序排列的前四个。比喻一套道理或原因子畜zǐchù〖younglivestock;younganimal;newbornanimal〗幼小的牲畜子代zǐdài〖filialgeneration〗亲代zǐdàn〖cartridge;bullet〗、滑膛枪或发射的圆柱形弹子弟zǐdì〖sonandyoungerbrother;children〗∶子与弟;亦泛指子侄辈职工子弟阏氏子弟在。

《汉书·李广苏建传》又单于子弟发兵

有子弟十人。

清·洪亮吉《治平篇》〖juniors〗∶泛指年轻的后辈此必洄曲子弟。

《左传·僖公三十三年》子弟素健者。

明·高启《书博鸡者事》与子弟角。

《聊斋志异·促织》〖thosewhopatronizebrothels〗∶指嫖客子弟兵zǐdìbīng〖armymadeupofthesonsofthepeople;people'sownarmy〗对人民军队的亲热称呼子妇zǐfù〖sonanddaughter-in-law;daughter-in-law〗儿子和儿媳妇儿,也专指儿媳妇儿子宫zǐgōng〖uterus;womb〗雌性动物孕育幼仔的肌性器官子公司zǐgōngsī〖subsidiarycompany〗∶被另一拥有其过半数选举股票的公司全部控制的公司〖subcompany〗∶附属公司子贡Zǐgòng〖Zigong--astudentofConfucius〗孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡

子规zǐguī〖cuckoo〗杜鹃鸟子金zǐjīn〖interest〗利息子句zǐjù〖clause〗“从句”的旧称。在某些语言它是复合句的一个成分,自有其主语和谓语,尤指其功用同名词、形容词或副词者COBOL语言中一个语句的一部分,用以说明一基本项的结构,分别对独立的或成组的工作区暂存区给予初始值,或者重新定义由其他子句原来定义过的数据子爵zǐjué〖viscount〗中国古代五等爵位的第四等;英国第四等级贵族的成员,位于伯爵之下,男爵之上子口zǐkǒu〖rim〗指器物与其盖子重叠密合之处子粒zǐlì〖grain;seed;kernel;bean〗∶各种粮食作物穗上的或豆类作物豆荚内的豆粒子粒饱满〖grain〗∶泛指粮食子粒不收子路Zǐlù〖Zilu--astudentofConfucius〗仲由,字子路,又字季路,孔子的弟子。公元前542年生,前480年死,春秋时卞地人子路从而后。

《论语·微子》又子路行以告。子棉zǐmián〖unginnedcotton〗未轧去棉籽的棉花子母扣儿zǐmǔkòur〖snapfastener〗亦称“摁扣儿”。一对凹凸相合金属片制成的扣子子母钟zǐmǔzhōng〖controllingandcontrolledclocks〗某些公共场所悬挂的一组大钟,其中有一座为母钟,其余为子钟,子钟受控于母钟,由母钟带动其走时子目zǐmù〖specificitem;suile〗细目丛书子目子女zǐnǚ〖sonsanddaughters;children〗∶儿子和女儿;儿女亦无子女。

清·袁枚《祭妹文》帮助丈夫,教养子女,支持门庭,料量薪水。

《儿女英雄传》〖youngmanandwoman〗∶少年男子和女子掠夺金帛子女〖beauty;beautifulwoman;youngwoman〗∶美女;年青女子今若以华堂大厦,子女金帛,令彼享用,自然疏远孔明、关、张等。

《三国演义》子时zǐshí〖theperiodofthedayfrom11p.m.tola.m.〗旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间子实zǐshí〖grain;seed;kernel;bean〗稻、麦、谷子、高梁等农作物穗上的;大豆、小豆、绿豆等豆类作物豆荚内的豆粒。也叫“子粒”子书zǐshū〖worksofancientphilosophersotherthanthoseofConfucius〗古时图书四部分类法的子部书籍,如《老子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等书子嗣zǐsì〖son;maleoffspring〗儿子。指传宗接代的人子孙zǐsūn〖childrenandgrandchildren〗∶儿子和孙子子孙荷担者三夫。

《列子·汤问》〖descendants;offspring;posterity〗∶泛指后代子孙相继为王。

《战国策·赵策》又子孙侯者

人主之子孙

远者及其子孙

子孙饽饽zǐsūn-bōbō〖smalldumplingsasfoodforthebrideandgroom〗旧时结婚新郎新娘吃的饽饽。旧时以为新婚夫妇食后可多子多孙子孙后代zǐsūnhòudài〖posterity〗∶一个祖先的直到最远一代的后裔使我们自己和子孙后代得到自由的幸福〖offspring〗∶动物和植物同种繁衍子群zǐqún〖subgroup〗一数学群的子集,其本身也是群子午线zǐwǔ西安àn〖meridian〗通过一颗行星或卫星自转轴的两极的大圆;地球表面上通过两极和某地的大圆子息zǐxī〖son;maleoffspring〗∶子嗣〖interest〗∶利息子弦zǐ西安án〖subchord〗∶由铁路或公路曲线上的一个切点到围绕曲线的相邻链测桩的弦长,这个弦长小于桩定链测桩时所用全弦距〖finesilkstringformusicalinstruments〗∶较细的线弦,做三弦、琵琶、南胡的外弦用子痫zǐ西安án〖eclampsia〗妊娠后半期出现的病态,表现为血压升高、水肿、蛋白尿以及痉挛或昏迷子虚zǐxū〖fictitious;unreal〗汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事子虚乌有。

《汉书·叙传下》子婿zǐxù〖son-in-law〗女婿子夜zǐyè〖midnight〗半夜;子叶zǐyè〖cotyledon〗植物胚的组成部分之—。植物发育时的第一片叶或者第一对或第一轮叶中之一个。它的功能是使内胚乳中储藏的养料用于幼植物的发育,但有时也充当储藏或光合作用器官子一代zǐyīdài〖firstfilialgeneration;F1〗由亲代特性不同的所有杂合的成员交配产生的第一代子音zǐyīn〖consonant〗辅音子婴Zǐyīng〖ZiYin〗秦二世胡亥的侄子。赵高杀二世,立他为秦王,在位四十六天。刘邦攻破咸阳。子婴投降。后为项羽所杀。

《史记·项羽本纪》子钟zǐzhōng〖sleclock〗高精度天文钟的设备,它减少和代替几乎所有后者的装置,于是保证了性能的一致性子侄zǐzhí〖sonsandnephews;juniors;theyoungergeneration〗儿子和侄子,泛称晚辈子子孙孙zǐzǐ-sūnsūn〖generationaftergenerationofdescendants〗子孙后裔,指一代接一代世代相延子子孙孙,勿替引之。

《小雅》子子孙孙无穷匮也。

《列子·汤问》子zì助构词后缀

加在名词后。如:房子;车子加在动词或形容词词素后。如;胖子;瘦子;垫子个别量词后缀另见zǐ

出处

[①]［zǐ］［《__》即里切，上止，精。］古代兼指儿女。专指儿子。专指女儿。指女婿。子孙；后代。谓国君的继承人，嗣君。泛指继承人、后继者。尽到做子女的义务和责任。待如己子；慈爱。收养为子嗣。我国古代五等爵位中的第四等。古人对老师的尊称。古代对男子的尊称或美称。泛称人。代词。表示第二人称。相当于“您”。六朝时，文臣死后无封爵而得谥号者称“子”。小；副。古人常以“子”名官。指先秦百家的著作。后世图书四部分类法中的第三部类。孳生。指动物遗传的下一代。动物的卵。幼小的；稚嫩的。参见“子_”、“子畜”、“子_”。植物的、果实。指结果实。小而坚硬的块状物或颗粒状物。指枪、炮弹。特指棋子。古代指重量较轻而币值较低的钱币。铜子儿；铜元。利钱、利息。派生的；从属的。与本体或母体相对。地支的第一位。与天干相配，用以纪年。亦用以纪日。十二时辰之一。旧时把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支表示。夜十一时至次晨一时为子时。五行属水；十二生肖属鼠。指正北。参见“子午”。副词。表示限制。相当于“只”。副词。表示让步关系。相当于“则”、“虽然”。量词。用于能用手指掐住的一束细长的东西。姓。春秋时有子氏。见《春秋·隐公二年》。[②]［zi_］名词后缀。某些量词的后缀。用于动词、形容词词素之后，构成名词或名词性词组。助词。表示时态、动态，相当于“着”、“了”。助词。表示语气。

寅集上子字部子；康熙笔画：3；页码：页277第01〔古文〕?唐__里切集___正_祖似切，?音梓。_文十一月___，_物滋入，以__。徐_曰十一月夜半，__所起。人承_，故以__

又__息也。增_嗣也。易·序卦_有男女，然後有夫_。有夫_，然後有父子。白虎通王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。_·_命用敬保元子_。又__·_服_侯之子_公子。又凡__子曰冢子，_宗子也。其_夫人之次子，或_妾之子，曰_子，亦曰支子。_·曲_支子不祭，祭必告於宗子

又男子之通_。__古曰子者，人之嘉_，故凡成德，_之君子。王_曰子者，有德有爵之通_

又自世_以下自_曰婢子，_《__·曲_》。又卿之妻曰_子。__·有司___子不__

又_·檀弓兄弟之子_子也

又前_·_助__令子出就_家___，曰_子

又人君__百姓曰子

又辰名。_雅·_天太_在子曰困敦。前_·律_志孳萌於子

又_·王制公侯伯子男，凡五等。疏子者，奉恩宣德

又左庶子，中庶子，官名

又_名。括地志子城，在渭州莘城_

又_子，_名。周史辛甲所封，後__邑，_上_

又姓。史_·殷本_契，母吞_子而生，故曰子氏。又_姓。左__大夫子人氏，_大夫子服氏，子家氏

又子_，_分_。北史·源思___政__大_，何必太子_也。正字通子_若_，方__也。俗作仔_

又去_，才四切。中庸子庶民也。徐邈_

又_慈通。_·__易直子_之心，油然生矣。__外_子_作慈良

又叶_口切，音走。前_·班固__侯王之祉，祚及_子。公族蕃衍，枝__茂。茂音某

又叶子德切，音_。_·豳__取我子，__我室。__·古音_目_朱_同。考_：〔女子亦_子。_·曲_夫人自_曰婢子。〕_按自_曰婢子乃世_以下之_，非夫人也。夫人自_曰小童，不曰婢子。据改自世_以下自_曰婢子，___曲_。〔_雅·__太_在子曰困敦。〕_照原___改_天。

卷十四子部编号：15子，[_里切]，十一月，_气_，_物滋，人以__。象形。凡子之_皆从子。古文子从巛，象_也

_文子囟有_，臂_在几上也。

除夕到十五的风俗如下：

1、正月初一

正月初一原名“元旦”，“元”的本意为“头”，后引申为“开始”。这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”。初一早晨，人们要先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。人们早早起床，打扮整齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝新年。

拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。正月初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。使非要扫地不可，须从外头扫到里边。

2、正月初二

正月初二，出嫁的女儿要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家，被称为“正月不空房”。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。

北方在正月初二还会祭财神。无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。过去，老北京的大商号会在这天大举祭祀活动，祭品还要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年发大财。

3、正月初三

在全国大部分地方，“回娘家”的时间一般都安排在正月初二，但在山东等地，却是初三才“回娘家”。北方一些地区将初三称为“扫帚日”。因为这天可以把大年初一、初二这两天的垃圾集中清理掉，拿起扫帚打扫房间了，而且在打扫的时候要从外往里扫，表示聚财的意思。

在南方地区，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用长约七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安的吉利话，贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上挑出外面倒掉。

4、正月初四

按照传统习俗，正月初四是诸神降临人间的日子，有“送神早，接神迟”之说。所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。因此，初四下午，家家户户都要将三牲、水果、酒菜等供品备齐，还要焚香点烛烧金衣。

5、正月初五

大年初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走，说是将一切不吉利的东西都轰将出去。

这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。天津人在这天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。

6、正月初六

正月初六被称为“马日”，在这一天要“送穷”，这是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。在北京地区，家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。

这天也是店铺开张的日子，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。旧时，老板和店员们会在这一天猛摇算盘，用秤杆敲打秤盘，让店内响声一片，取“响响当当，大吉大利”之意；门板也要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联，以示吉利。

7、正月初七

大年初七是“人日”，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是“人日”。

这天，香港市民喜欢吃及第粥。所谓及第，是希望科考高中状元。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

南方一些地区，有在“人日节”“捞鱼生”的习俗。捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊，捞啊！发啊，发啊！”而且要越捞越高，以示步步高升。

8、正月初八

相传正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则这一年稻谷丰收，天阴则年歉。初八这天也叫顺星节，传说是诸星下界的日子天空星斗出得最全，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。

9、正月初九

民间认为正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的“玉皇诞”、“天公生”，亦称“天日”。这一天，道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。

此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。民间的祭天仪式自初九的凌晨开始，一直到天亮为止。在这一天前夕，全家人必须斋戒沐浴，以庄严敬畏的心情举行祭拜。

10、正月初十

相传，正月初十是石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。

11、正月十一

正月十一，祭奉紫姑。相传在西南地区，尤其是湘西，深受压迫的女性把她奉为弱女子的保护神，多迎祀于家，占卜诸事。正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。

初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

12、正月十二：搭灯棚、烤火节、过老鼠节、包饺子、“点丁”日

这一天的汉族民俗活动有藏剪刀，收旧鞋，捏老鼠嘴，搭灯棚等。在石家庄南部一些地区的汉族民间，至今还保留沿承着正月十二烤柏火的风俗习惯。

北京的习俗有抖空竹（和谐之声）、摇风车（欢乐之声）、敲锣鼓（太平之声）等游乐活动，人们还可以走亲访友、结伴出游、制作灯笼、排练花会……

13、正月十三：灯头生日、滚龙灯、扎彩灯、吃汤圆、祭祀关公、做“圣虫”、祭海、放海灯

汉族风俗从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说。

14、正月十四：喝亮眼汤、试花灯、食糟羹、拜临水娘娘、吃麦流、吃“糊辣羹”、伏羲诞辰日、守财神、偷青、走大桥、卜紫姑、卜流花

正月十四即农历正月第十四天，作为汉族传统农历节日之一，这一天的汉族民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。到了这一天，年基本已经过去了，之后便是正月十五元宵节，元宵节过后，年就宣告结束了。

15、正月十五：元宵节、灯会、吃元宵、演社火、走百病、偷菜、捏生肖、祈娃娃、拜晚年、游灯、听香、烧旺火、猜灯谜、抢灯裘。