家的像模像样是什么生肖_家像什么?

1.属蛇男与属蛇女婚配好不好男蛇配女蛇是几等婚配

2.流动中的灵魂 将越活越精彩的生肖

3.有十二生肖的独立故事吗

4.在坐,打一生肖

5.清朝青楼与科举考场一河之隔 顺治三年废教坊制

如鱼离水打一生肖：兔。

兔是十二生肖之一，行四，十二地支配属"卯"，故一天十二时辰中之"卯"时，也就是清晨五时至七时，又称"兔时"。

扩展资料：

如鱼离水，离开适当的地位或赖以生存的环境。近义词有：虎落平阳，反义词有：如鱼得水，如鱼离水是中性成语，可作宾语、定语；指离开生存环境。

如鱼离水成语接龙：如鱼离水>水月镜像>像模像样>样样俱全>全智全能>能歌善舞>舞弊营私>私恩小惠>惠风和畅>畅行无阻>阻山带河>河东狮吼>吼天喊地>地地道道>道听途说>说到做到>到处碰壁>壁间蛇影>影影绰绰>绰约多姿

造句：紫馨正在津津有味地翻看《破碎虚空》，山西定襄出生的稽老师突兀地叫她用成语“如鱼离水”造句，她吓了一跳，但马上就回过神来了。

成语肺石风清源自《周礼·秋官·大司寇》：“凡远近在去往马卡鲁峰的路上，扬大爷给晶晶和依依讲述了“如鱼离水”的成语典故。

今年的主题是:“如鱼离水”并且故事的特点是关于在北京的生活。

属蛇男与属蛇女婚配好不好男蛇配女蛇是几等婚配

传说１：

在久远的年代，天空一片纯蓝，青山一片苍翠，江河日夜奔流，人类不断繁衍……

一日清晨，玉帝驾坐灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝，礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁，臣日前下凡省察，人间祥和昌盛。但因没有时间管制，人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼；天上一日地下一年，长此以往，人间怨声载道，世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明；给凡间定时间，给人类归归属了。"

玉帝闻言一怔："唔，言之有理，可如何给凡间记时记年，如何给人类归属，爱卿可有主意？"太白金星趋前一步又奏道："臣以为，到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作为地支，配上已有的十大天干以记时记年；再将十二属相作为生肖给人类归属，十二年一个轮回，岂不是一举两得？"

太白金星话音刚落，殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜，唤过贴身侍官，传旨："朕封你为'属相官'，即刻带旨下凡，严格甑选考核普天下动物，选出十二种动物做属相，凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生肖王'。"

属相官领旨，不敢怠慢，匆匆驾起彩云，飞向人间。

我们的故事就从这里开始--

这天，馋猫来到河边钓鱼，没一会，就开始哈欠连天，不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下，趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂到水里，没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。

馋猫痛得惊跳起来，"啊"的一声向上一窜，将鱼带了上来，当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时，真是欣喜若狂。

馋猫提着鱼篓背着鱼竿，嘴里哼着小曲，为今天意外的收获而沾沾自喜。

这时，一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过，边飞边大声地喊道："做属相，成神仙！做属相，成神仙……"

馋猫向小喜鹊招招手，问道："什么叫属相呀？做了属相就能成神仙吗？"

小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物，选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……"

馋猫一听，双眼顿时放出青光，忙问道："那该去哪里应召呀？" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧！"

馋猫听了，也不道声谢，一溜烟跑回了家。

传说２：

"唔，"老虎一把夺过酒仰起脖咕咕就灌了一坛子，"呀，好酒咧！"

这时，狐狸却在旁一把眼泪一把鼻涕地哭了起来。

老虎吼道："今天是好日子，你嚎什么？！"

"我伤心呀！本来我也可以像您一样报名做属相的，谁知那可恶的小白兔跑到属相官面前搬弄是非，硬说我放火，属相官听信它的话取消了我的报名资格……"狐狸哭天抹地好伤心。

"真有此事？"

狐狸见火候已到，又抹了一把眼泪，说："它还……还说您也伤害过无辜，属相官选中您真是瞎了眼！"

"操它奶奶！"老虎雷霆，操起手中的酒坛子摔下地，这酒坛子正好砸中狐狸的脚背，痛得狐狸哭爹喊娘。

老虎冲出家门，骂骂咧咧地向兔子家跑去，狐狸一瘸一拐地紧追在后边。

跑到小白兔家门前，老虎乒乒乓乓地打着门，差点把门都打坏了。这时，小白兔正在收拾行装，听到打门声忙把门打开。

老虎闯了进来，狐狸幸灾乐祸地倚在门边看热闹。老虎凶声恶气道："你这兔崽子胆子不小，不但让我的狐狸兄弟倒霉，还敢讲我坏话，看我怎么教训你！"说着扬起拳头向小白兔砸去。小白兔一晃身子躲过老虎的拳头，大声道："你不要听老狐狸胡说，我根本没说你什么坏话。你若是打我，我就到天庭去告你，玉帝知道了会取消你做属相资格的！"

老虎一听觉得有理，它知道狐狸狡猾兔子胆小，便停了手，打了个酒嗝道："今天就饶了你，但你得给我去看看谁已经出发去齐天峰了，了解情况后就回来告诉我，不然我饶不了你！"说着便打道回府又喝酒去了。狐狸还不死心，又尾随老虎回到虎家。

狐狸磨磨蹭蹭蹲在老虎身旁，一边劝老虎多喝几杯，一边问道："就这么放了那兔崽子？！"老虎这时喝得有点头昏脑胀，嫌狐狸啰啰嗦嗦，便一脚把狐狸踢开，道："滚远点，我要睡啦！"狐狸吓得蜷缩在一旁不敢吱声了。

小白兔心想老虎是"山大王"，得罪不起；再说自己也得去了解一下各家的情况，于是不敢怠慢，匆匆赶路。

小白兔先来到鸡、狗、猪住的院子。鸡、狗、猪是好朋友，它们合住一个院子。这时，只见鸡正在梳理身上的羽毛，狗一边守着大门一边与躺在院内的猪聊天，两个说到兴头时还发出阵阵的欢笑声。

传说３：

"快去请老牛来帮忙吧，开沟放水，整理庄稼。"司水天官给龙出主意，司水天官知道，庄稼受淹它也得挨玉帝骂的。

没法，只有去找老牛了，龙急忙将蛇放回地面，"我不能带你去啦！"扭身往回飞去。小花蛇见龙往回飞，心想连累了龙大哥，感到又惭愧又失望，只好自己慢慢爬了，好在齐天峰就在眼前。

龙左顾右盼，一路上寻不到老牛的影子，只见到鸡、狗、猪仨个急匆匆地赶路。龙赶紧凑上前去问道："各位见到老牛了吗？"

"找它有事吗？"鸡伸长脖子友善地问道。 "

我一边给庄稼洒水一边赶往天庭，谁知淹了庄稼，现在想请老牛去帮忙。

"狗听了心里暗道：没想到龙这么快赶到我们前头去了，幸得出了意外，否则它就争到"生肖王"了。不行，得想个法子让它落后于我，谁叫它上次无缘无故把我掀到阴沟里去呢。

"我知道，我知道！我一早就看到憨老牛到山那边耕地去了。"狗边说边指着与齐天峰相反的方向道，"快去吧，要不就追不上啦！"

焦急的龙哪有心思再多考虑，"唰"地向狗指的方向飞去了。狗望着龙远去的背影忍不住笑道："真是糊涂龙，一句话就把你蒙住了。看你下次还敢不敢把我掀到沟里。"

鸡气鼓鼓地骂道："你这恶狗，龙上回只是不小心用尾巴扫了你一下，是你自己没站稳摔下水沟的，怎么能怪在龙身上呢？！"

"你别乱说，我的事哪用得着你来管？！"狗愤愤道。

"死恶狗，落水狗，我偏要管，偏要管，气死你！"鸡边骂边向天上"喔喔喔"地啼。

猪见狗跟鸡吵得不可开交，把背包用力一甩，怒道："真是鸡狗不宁！就知道吵架，到底还走不走？！"说着迈开大步自个走了。鸡、狗见猪都走了，这才收了声跟在后头。

太阳已悬在半空，蓝天白云下的齐天峰显得格外的伟岸峻拔。在齐天峰的半山腰，有一块大空地，四周的大树枝叶繁茂。此时猴子正在一棵大树上手搭凉棚，忽闪着眼睛察看四面八方。

"猴哥呀，你怎么还在这里，快去天庭争'生肖王'吧！"小喜鹊飞到头顶劝道。

"不忙，不忙！"猴子"噌"地跳到地面，一边搬水果一边摇头晃脑。猴子不是不急着去天庭，自打庙街报上名回来，它就立刻暗自选好了一条上天庭的捷径，只消在后山腰顺着蔓藤攀上去就能到达山顶。猴子心里盘算着今天到天庭去看热闹的动物很多，再加上选上的十一种动物都得经过这地方才能去天庭，不抓住这机会狠赚一笔更待何时？

猴子一大早就在大树下摆上了石凳、石桌。它在石桌上摆了许多新鲜水果，又生了一堆火烧了一大壶水，像模像样地摆起了小摊。猴子把一切弄好后，倒挂在一根垂下来的树枝上摇来荡去地吹着口哨，等着动物们上来。

这时，馋猫气喘吁吁地跑来了。猴子抓住树枝一荡，身子向前一跃，握住了馋猫的手："猫兄远道而来，吃些水果解解渴吧！"猴子边说边递上一只大红桃子。

流动中的灵魂 将越活越精彩的生肖

导读:一般来说，同一属相的男女两个人，其共同点和相似性显然更高，因此我们常常也认为这样的两个人相合利大于弊，也就是我们常说的般配与否，但其实从八字命理层面来说，同一属相虽性格相同，但男女之间仍有差异，而下面我们就来分析下属蛇男与属蛇女婚配好不好，看看男蛇配女蛇到底是几等婚配。

属蛇男与属蛇女婚配好不好

属蛇男与属蛇女婚配还算不错，速配度属中上。两人有许多共同点，这也让两人的距离一下子被拉近，能惺惺相惜。不过，你们都是神秘而斯文的人，有很强的洞察力及感受力，对感情非常谨慎，小心翼翼地投入一段感情，不轻易表达情感。如果双方都太过被动，不敢表白，就很容易错过良缘;你们也很敏感，若能多一些信任，相处会更愉快幸福。

属蛇男人和属蛇女人恋爱分析

属蛇男人属蛇女人会有很多的共同点，所以共同语言是非常多的。你们往往先成为朋友或同事，然后才能相爱，如果有共同的目标一起奋斗的话是最好的。你们的能力都不错，共同的理想与观念使你们走到一起，这使你们彼此能够相互扶持，坚定不移的一起朝着目标奋斗。你们都能够独立思考、分析，不会过于依赖对方，如果能改掉敏感多疑的缺点的话，通常就能跨越一切障碍，白头偕老。

属蛇男人和属蛇女人爱情指数:85%

缘分评价:息息相通的一对

缘分建议:彼此多些信任吧

属蛇男人和属蛇女人是同一个生肖的，配偶指数比较，会是心灵相通的一对。你们有非常多共同点，思想和行事方式接近，如果你们能为一个目标通力合作，互相配合，就能产生心有灵犀一点通的默契感。彼此能够相互扶持，坚韧不屈地共同奋斗。因为相似的个性和成长经历使得两个人能迅速融合，难以分开。

属蛇男与属蛇女配吗

爱情配对:难舍难分

两个属蛇的人走在一起会长长久久，难以割舍。因为他们两的个性相近，成长经历也差不多，这些使得两人的成长圈子也能够快速相互融入。两人之间几乎不存在什么障碍来阻挡感情的发展，自然是难舍难分啦。

友情配对:各怀心思

两个属蛇的人虽然个性相近，但是都有着强烈的私心，双方都很难付出真心去交朋友。很多时候两人表面上看起来是和谐的，但其实都各怀心思。

搭档配对:不得善终

两个属蛇的人成为搭档，虽然一开始合作的时候还挺像模像样的，但总会遇到一些各种各样的问题，导致最后都没有好结果。

相处建议:

你们之间的感情有着稳定的基础和不错的发展前景，一般来说没什么特别大的问题，只是会因为过分谨慎小心的在意对方的感受而忽略自己，因此会容易造成不平衡的状态，所以在体贴他人的同时，也要准确的放好自己的位置，这样相处起来才会更轻松。

属蛇的属相婚配宜忌(1917年、1929年、1941年、1953年、1965年、17年、1989年、2001年、2013年)

宜配:属猴、属牛、属鸡。大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。

忌配:属猪、属虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。

解释:巳蛇与申猴，因此最宜找个属猴的对象，此乃上上等婚配。其次是与酉鸡丑牛三合，故也宜找个属鸡或属牛的，此乃上等婚配。巳蛇与亥猪相冲，因此最忌找属猪的，此乃下下等婚配。巳蛇与寅虎相刑，此乃下等婚配;有时也讲寅、巳、申三刑，故三口人不宜构成蛇、虎、猴的格局。

有十二生肖的独立故事吗

　现代人的压力是大家有目共睹的，很多人在高压生活情感的压力下，对生活失去了信心却又不得不吊着一口气活下去，长期下来，难免自怨自叹，活得也愈加艰难。可有的人面对这些生活上的难题却有自己的方法，从而越活越精彩。那么 十二生肖 中，哪些生肖将越活越精彩呢？

　 属鼠

肖鼠人就是那种典型的年轻时没有多少钱，但是到了壮年时期就开始有钱，后面就越来越富有的人，他们往往一身正能量，虽然不喜欢穷日子，但是从来不会因为自己太穷所以在生活中就表现出自卑感，而是越发的向上和努力，最后凭借自己的本事赚钱，不仅仅自己的生活水平会提高，更重要的是肖鼠人的父母真的很沾光，因为肖鼠人有钱有能力养活他们，所以肖鼠人的父母很年轻就可以不用辛苦劳累了，后面肖鼠人有了孩子，肖鼠人的父母就可以帮忙照顾孩子，所以说肖鼠人后面的日子越过越顺，而且肖鼠人的财富积累的越来越多，到年老的时候钱根本花不完。

　 属猴

精明如猴，所以他们很早步入社会，积攒了更多的资讯、经验和人脉，他们把苦难和坎坷都转化成了机遇和财富。也就在年轻的30多岁，就混得像模像样了。四十岁后，好日子就陆续开始了。

　 属鸡

肖鸡人赚钱很有自己的一套，年轻的时候可能赚钱比较慢，因为吃的是为数不多的死工资，但是后面有了一定的积蓄以后，肖鸡人就会发现像这样的赚钱方式自己一辈子都富不了，所以肖鸡人就会转变赚钱的方式，可能后期会进行明智的投资，这样赚钱的数量就会增多，所以说肖鸡人的财富也能够积累下来，因此肖鸡人每过一个十年财富都在不断地增加，真的是越老越有钱。

　 属猪

肖猪人是那种喜欢为了钱努力的人，因为肖猪人深知父母赚钱不容易，所以说肖猪人不愿意花父母的钱，在很年轻的时候肖猪人就喜欢自己谋取财路，所以说肖猪人在赚钱这方面大多数时候比同龄人要早很多，也因此肖猪人几乎不为钱发愁，因为他们的手中总是留有余额，手头很宽裕。一般来讲，肖猪人是那种越来越有钱的人，每过一个十年我们就会发现肖猪人手中的财富都会翻倍增长，确实是不愁钱。

在坐,打一生肖

按照顺序一一介绍：

《子鼠》

在十二生肖属于首位，与十二地支中配属，“子”， 据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选 ，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。 那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。 猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额刂已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。 于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。

《丑牛》

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的？从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。 但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

《寅虎》

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫十较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一*。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。 来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大*。 回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大*，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。 在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐，这不是图个趋吉避邪，吉祥平安。

《卯兔》

兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时－－－清晨五时至七时，又称“兔时”。 说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。 有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

《辰龙》

龙在十二生肖中位居第五，龙－－－生肖是怎样来的呢 据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。

《巳蛇》

您的生肖蛇是怎样来的呢？ 很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有*于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。 蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。 显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。 无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。＜＜圣经＞＞中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

《午马》

传说古时的马有双翅，叫天马，它地上会跑，水中能游、天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神桂，此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下，300年不许翻身。 200多年后，人类始姐－－人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能众山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。 天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死，屡建占*。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立*赎罪 ，有助于人而允许马当上了生肖。 民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友，得力的助手，无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥 风的战场上，马都给人类立下了汗马*劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同，它成为人类的生肖是当之无愧的。

《未羊》

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄饥瘦。 有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就悄悄地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。 第二年奇怪的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

《申猴》

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居，二人称兄道弟，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听狮子的召唤，这便是“山中无老虎，猴子称大王”的来历。 一天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身，恰好猴子来了，虎王高喊救命。猴子见了，连忙爬上树，解开了猎人的网绳，救出了虎王。 虎王脱险后，虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心里却在盘算：我是百兽之王，竟然中了猎人的圈套，还是小小猴子搭救，这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风，不如干掉猴子算了，可是转念一想，如今自己已经是孤家寡人了，再干掉猴子，今后连一个朋友也没有了。如果再有危险，谁来帮我呢？再说，猴子怕我，也决不也把今天的事说出来的。 于是，老虎告诉猴子，今天的救命之恩，今后一定报答。猴子今后有什么为难之事，自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的面子，在这之后，二人的关系更是非同寻常了。 许多年之后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则，那就是对人类有*。猴子对人类无*可言，自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情，让他当生肖。虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲猴子联盟机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴子也有镇山*劳，于是，玉帝下旨，将猴子也列入生肖之中。 猴子当上了生肖，虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴，没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖，二人从此友情断绝。今天，百兽自己也不怕猴子了。当然，“山中无老虎，猴子称大王”这句大实话，今天也变成了讽刺的意思。

《酉鸡》

鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无*劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么？”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马*劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。” 鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的*劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。 一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，*劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的*劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。 鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

《戌狗》

传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。 玉帝问狗：“你一顿吃多少？”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少？”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏，猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大了。 听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。 趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相，鸡连飞带跑，排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。 在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。

《亥猪》

猪为六畜之一，中国人与猪的关系非同一般，人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝，供人用。作为一个农业国，猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖，自然会用与自己生活最密切的动物来作代表，猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。 关于猪当上生肖，民间还有一个传说。 古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。 宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有*，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖小子福里生、福里小，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，坐吃空山，挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他六畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

十二生肖一直是中国最传统的文化，源远流长

清朝青楼与科举考场一河之隔 顺治三年废教坊制

坐着的动物是生肖猴。猴能模仿人像模像样的坐着，猴子是非常聪明的动物，它能够模仿人的各种行为比如说八香蕉，比如说开瓶盖，猴子是多才多艺的动物，所以，坐着的动物是生肖猴。生肖猴的人直觉是敏锐，也是有远见的，经常可以看到周围人看不到的东西。

导读： 清朝科举考试重地――贡院，居然与青楼只有一河之隔，“旧院与贡院遥对，仅隔一河。”每到乡试的时候，读书人和青楼人都云集在此，“或邀旬日之欢，或订百年之约”，读书人与青楼女子或者约定短暂之欢，或者约定一生之情。

清朝科举考场――贡院

近日翻阅一书，名曰《板桥杂记》，作者余怀，生活在繁华之都金陵，感慨明清历史变革，想抒发一下兴衰之感，却找了一个特殊的角度――“唯狭邪之是述，艳冶之是传”。他讲的是明末清初金陵的“”，作者自己说“皆实录也”，其实说白了就是一部涉黄记录。

有涉黄就必定有扫黄，在《板桥杂记》的原始记录后面，则是当时声势浩大的扫黄行动，看来，对净化社会环境的诉求，古来已然。

清朝涉黄记录：青楼与科举考场仅一河之隔

《板桥杂记》从历史源头来寻求金陵业发达的原因，“金陵为帝王建都之地”，在六朝和明初，都是政治经济中心，其他时间也是经济繁荣之地，这里“甲第连云”，高尚住宅一片接一片。因此，活动很频繁，往往一些不健康的也会如影随形而来，“每开筵宴，则传呼乐籍”，一有宴会，就会叫人士来助兴。这里的“乐籍”，不能简单地理解为古代官方的演出机构，不能想当然地以为是唱歌跳舞和演奏而已，秦汉以来形成的“乐户制度”，其实就是“青楼制度”。

《板桥杂记》标明了金陵明末清初的区域：一则是“旧院”，当地人称为“曲中”，具体范围是：前门对着武定桥，后门则在钞库街。这里乌烟瘴气，青楼密集，“妓家鳞次，比屋而居”；二则是在长板桥，具体范围是：前面横亘中山东花园，后面有秦淮朱雀桁；三则是秦淮河，“两岸河房，雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘”，河两岸的建筑以及河上的灯船，“天下所无”。

对于青楼活动的场面，此书也有记录，应该也算是涉黄记录吧。例如在“旧院”一带，那些沉迷声色的“纨绔少年，绣肠才子”一登门，首先是听到犬吠，接着是鹦鹉叫，入了大堂则是鸨母迎客，当地称鸨母为“母”，接下来便是丫鬟拥出女主角，再就是设宴欢谈。

而在长板桥一带，每当“夜凉人定，风清月朗”的时候，那些所谓的名士就出来在这一带闲逛，“携手闲行，凭栏徙倚。忽遇彼姝，笑言宴宴”，似乎都是偶遇搭讪的样子。

秦淮河上更加明目张胆，总有些人会帮人指明某名姬住在某处，“指目曰：某名姬在某河房”。活动也十分猖獗，一到黄昏，灯船都集中起来，灯火通明，秦淮河上好像有一条火龙在蜿蜒，照彻天地，还嚣张地击鼓奏乐，活动范围从宝门水关一带到通济门水关，一直闹到天明。原文为：“薄暮，须臾灯船毕集，火龙蜿蜒，光耀天地，扬槌击鼓，蹋顿波心。自聚宝门水关，至通济门水关，喧阗达旦。”

尤其离谱的是，清朝科举考试重地――贡院，居然与青楼只有一河之隔，“旧院与贡院遥对，仅隔一河。”结果这条河成了青楼活动的区域，每到乡试的时候，读书人和青楼人都云集在此，“或邀旬日之欢，或订百年之约”，读书人与青楼女子或者约定短暂之欢，或者约定一生之情。

《板桥杂记》对此以讽刺的笔调写道：“此平康之盛事，乃文战之外篇。”所谓“平康”，是指唐朝长安的一个街区，即平康里，这里就是；所谓“文战”，就是指科举考试，考场如战场，所以说“战”，但这些灯红酒绿之事则是考场以外的传记，即所谓“科举外传”。不过，真有那么浪漫吗？

清代人告诫：青楼处处是陷阱“冶游”子弟要自重

从历史记录来看，想要在这里结才子佳人之好，基本上都是做梦，更多的是陷阱在等着你。大家记得周星驰的《九品芝麻官》否？一进青楼就玩闭眼猜谜游戏：猜猜我是谁？生肖是什么？当周星驰演的“包大人”还闭眼猜谜时，他的行李箱早被翻了个底朝天，从而暴露了他穷光蛋的身份，立即被毒打和罚做苦工。

《板桥杂记》里也有类似，桃色陷阱处处有，“忽裘敝而金尽，亦遂欢寡而愁殷”，一旦这些浪荡公子没钱了，着装也寒酸了，立即遭白眼，人财两空，功名也泡汤。当然，愁眉苦脸，欢乐少，忧愁重，也是活该，早干嘛去了？

《板桥杂记》的引导方向是很正确的，其作者告诫此类人士：“虽设阱者之恒情，实冶游者所深戒也。青楼薄幸，彼何人哉！”这是青楼里那些不良人士常设的圈套陷阱，来此地之人都应深为警戒。自古青楼薄幸，那都是些什么人啊，读书人也敢去惹？

书中也记录了青楼的管理机构――教坊司。教坊司是什么样子呢？也是衙门的样子，有主管官员，有办公室，有雇佣工作人员，有打 *** 的板子，而且官员的官服也像模像样，班子很齐全。“司有一官以主之，有衙署，有公座，有人役、刑杖、签牌之类，冠有带。”不过，教坊司里的人似乎也觉得自己的职业上不了台面，自惭形秽，因此在见到客人时是不敢作揖回礼的，多少有点害臊，“但见客则不敢拱揖耳”。

清朝扫黄记录：顺治三年开始清廷明令禁止

一个健康的社会群体，历来就有净化社会环境的诉求。宋朝的时候，还只是停留在限制的阶段，到明朝宣宗的时候，则有过大规模关闭青楼的举动。

至顺治三年，即公元1646年，开始废除教坊制度，其实就是官妓制度。顺治八年，公元1651年，顺治下旨命令教坊司的女子不得入宫参与活动，改用太监代替，以杜绝涉黄活动，“停止教坊司妇女入宫承应，用太监四十八名”。到顺治十六年，公元1659年，这项制度就固定下来了。顺治的举动似乎取得了实效，就在这一年，有官方记录称：“裁革女乐后，京师教坊司并无女子。”

康熙延续了顺治的这一政策。康熙十九年，公元1680年，康熙下令，谁胆敢开设窑子，引诱妇女从事青楼活动，其为首者将斩首，从犯则发配黑龙江，给部队当奴隶。

雍正是位铁腕皇帝，在扫黄方面也是如此。在雍正七年，公元1729年，他彻底废除了教坊司，改为“和声署”，教坊司从四爷的时代开始，真的成了一个历史名词。

其次，雍正也着手解决一些历史遗留问题，甚至是几百年来的历史遗留问题。我们一起来看四爷的一份谕旨：“朕以移风易俗为心，凡习俗相沿，不能振发者，咸与以自新之路，如山西之乐户、浙江之惰民，皆除其贱籍，使为良民，所以厉廉耻、广风化也。”大意就是说社会上一些不良习俗沿袭太久，这些沉沦在其中的职业人士，不能靠自己的力量振作，那么就用行政命令的手段让他们走上自新之路，除掉他们的贱民户籍，让他们成为良民，以激励廉耻，改善风俗。

而这些被雍正解脱出来的人士，包括山西的乐户。所谓乐户，一部分指从事音乐舞蹈的人士，也有一部分是官妓。李斗的《扬州画舫录》就有界定：“国初官妓，谓之‘乐户’。”山西的一些“乐户”由来已久，甚至上溯到明朝初年时，明成祖朱棣杀侄子建文帝夺位，将一些抵抗官员的家属打入“乐户”，押到山西。例如名将铁铉因为曾给朱棣以军事上的沉重打击，被俘后又誓死不屈，朱棣大怒，杀死铁铉之后，其两个女儿就沦落为乐户当官妓。雍正此举算是试图解决此历史问题，还是值得肯定的。

当然，在封建社会，不能完全铲除涉黄的土壤。至晚清，死灰复燃，《清稗类钞》记载，咸丰时，社会风气又很败坏，“咸丰时，妓风大炽”，在南京的胭脂胡同和石头胡同等处，往往聚集了这么一些场所，门口挂着纱灯，贴着红帖，士大夫也经常出入此处，甚至荒废公事，早上去衙门签名报到，中午就来这些胡同里鬼混，“除却早衙迟画到，闲来只是逛胡同”。作者感叹：“相习成风，恬不知耻。”（刘黎平）