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文明修身宣传图片_文明修身指什么生肖
tamoadmin 2024-07-23 人已围观
简介1.祥云的象征意义?2.我国的传统文化有哪些3.中国有哪些文化4.琴棋书画指什么5.琴棋书画分别指什么?6.凶星有桃花是什么意思?7.关于起名字的问题 高分哦义薄云天是生肖猴。一、义薄云天释义义薄云天,是一个汉语成语,指形容某个人非常有情有义,正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。出处南朝·宋·沈约《宋书·谢灵运传》。二、造句1、素闻你重情重义,义薄云天,为朋友两肋插刀,肝胆相照,经兄
1.祥云的象征意义?
2.我国的传统文化有哪些
3.中国有哪些文化
4.琴棋书画指什么
5.琴棋书画分别指什么?
6.凶星有桃花是什么意思?
7.关于起名字的问题 高分哦
义薄云天是生肖猴。
一、义薄云天释义
义薄云天,是一个汉语成语,指形容某个人非常有情有义,正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。出处南朝·宋·沈约《宋书·谢灵运传》。
二、造句
1、素闻你重情重义,义薄云天,为朋友两肋插刀,肝胆相照,经兄弟委员会评议授予你十佳铁哥们荣誉称号,奖品是请兄弟们大吃一顿,铁哥们日快乐。
2、关云长义薄云天,三释曹操。
3、为了挽救我父亲的生命,你不惜倾家荡产,这义薄云天之情,使我感激涕零,真不知怎样报答你。
4、在危急关头,他常常会表现出***人义薄云天的英雄气概。
5、朋友,顺眼,义薄云天;工作,顺心,鸿图大展;恋人,顺意,恩爱绵绵;祝福,顺听,好运连连;短信,祝福,不可不转。六六大顺日,在这个特殊的日子里,事事要顺利,一切皆顺利,不可停转哟!
6、中华文明,德启鸿蒙。义薄云天,正气清廉。以和为贵,以诚为金。恩报国忠,孝奉双亲。省身谦让,俭持家门。古往今来,精髓传承。
7、岁月匆匆,又到高考时;豪情满怀,义薄云天志;同窗载载,探索比聪智;人生漫漫,拼搏有几时?珍惜所有,莫待转眼逝。高考日,祝把握机会,拥抱成功!
8、修身张正义,义薄云天;文明扬浩气,气贯长虹。严谨治学,学贯天人际;文明做人,人争日月光。
祥云的象征意义?
为了保障活动顺利、圆满进行,通常需要提前准备好一份活动方案,活动方案是为某一次活动所制定的书面。怎样写活动方案才更能起到其作用呢?下面是我帮大家整理的文明校园创建活动工作方案范文(精选5篇),希望对大家有所帮助。
文明校园创建活动工作方案1为创建文明校园,优化校园周边环境,维护学校正常的教学和生活秩序,预防青少年学生违法犯罪,使我校的安全文明校园创建活动再上新台阶,我校认真贯彻上级有关文件和要求,扎扎实实开展安全文明校园创建活动,特制定实施方案如下:
一、统一思想,提高认识
学校领导班子成员要高度重视这项工作,认真组织广大师生学习有关文件会议精神,并结合工作实际,对照《安全文明学校标准》经常开展自查、自纠活动,找准突破口,抓住实质。做到全面贯彻党的教育方针,模范执行国家关于教育的政策规定,依法办学,重视并积极各项改革,重视学生全面发展,积极实施素质教育。
二、广泛宣传,发动群众。
1、以校会形式进行宣传发动,向广大师生明确提出活动要求,讲清活动的意义目的,并动员广大师生关心支持创建安全文明校园活动,群策群力,献计献策。
2、在校园内,以年级为单位进行集会,结合本年级学生年龄特征,对其进行人生观教育,道德规范教育和法制教育以及安全防范知识教育,培养“自学、自理、自护、自强、自律”的好学生。
3、在班集体中,以各班为单位举行不同形式的主题班队会。树正气,弘扬爱国主义、集体主义主弦律,增强学生的集体主义观念,爱班,为班集体增添光彩,向不文明,不安全行为告别,争先创优,争做文明学生,再创文明班级。
4、利用家长学校,成立由部分家长组成的“区域创建安全文明学校”校外活动小组,让学校周边环境稳定,为师生创设安全的活动环境。从而增强家长参与学校管理,管好自己子女的意识,为社会稳定,学校安宁做贡献。
三、建章立制,落实各种安全防范措施。
1、紧密配合上级公安、工商、文化、交通等部门,取缔学校门前200米半径以内的“三室一厅”,同时加强学生的思想教育工作,取学校-家庭相结合的办法,利用记录联系本双向交流,双向管理。
2、加强学校安全保卫工作,保安人员值日教师昼夜值班护校,保护师生的人身安全。
3、继续落实门卫工作制度,对进出人员盘查、登记,保证学校正常的教学秩序不受干扰。
4、在广大师生中,继续开展“创双创”活动,创文明班级、创文明学生,让积极的思想占领学生的思想阵地,“治标”与“治本”结合,让科学的理论武装头脑并指导行动。
5、建立学生“心理咨询室”,让有心理负担的学生能得到关怀,心理咨询教师要做孩子的知心朋友,在交谈中解除孩子内心焦虑,恐怖以及报复,闹事,等不良情绪障碍,使其健康发展。
6、切实加强对青少年学生的思想、道德、法制教育,定期请法制副校长到校举办法制讲座,请交警队的同志到校讲交通课,培训校警队,不断增强学生的法制意识,交通安全意识,国防意识等。
7、加强各科德育工作渗透,齐抓共管,形成育人网络。
8、设立“校风、教风、学风”实话实说投递箱,鼓舞学生积极参与学校管理,举报揭发不良现象及人和事。
9、校园每天两次播音,表扬好人好事,树正气,倡导文明风尚。
10、落实教师值日制度,值日教师负责课前、课间、课后的安全工作。要求做到学校有学生必须有值日教师,确保学生的安全。
四、安全教育常抓不懈,文明校园育文明使者。
我校将在“双学双创双争”活动的基础上,以上述10项措施为依托,再创安全文明学校。保证学校正常教学和生活秩序,优化教书育人环境,为学生创设全面发展的空间,使其有丰富的科学文化知识,高尚的道德情操,健康的身体和健全的人格意识,良好的社会适应能力。从而为祖国培养合格的建设者和接班人。
五、以活动为载体,提高学校整体精神文明水平
1、政教处负责组织广大师生认真学习《文明学校标准》、《文明班级标准》、《文明教师标准》、《文明学生标准》。
2、班主任负责组织学生对照标准写出决心书和。
3、组织开展“珍爱生命,关注安全”、“学会感恩,担当责任”、“爱我中华,为国争光”等主题教育系列活动和艺术节、读书节年度系列活动等丰富多彩的教育活动,做到活动前有,活动中有步骤,活动后有记录。
文明校园创建活动工作方案2一、活动的主旨
21世纪是知识经济的时代,这一崭新时代对人才的全面素质和创新精神提出了新的要求。当代职业学校学生在有着一定的专业素质、掌握了一定的科学文化知识的同时,在不同程度上也存在着基础文明修养、公共道德修养欠佳的现象。
为了紧跟时代步伐,提高我校学生全面素质,现结合我校具体情况,我校决定在9-10月份期间开展文明月系列活动。通过开展此项工程,把职校生精神文明创建活动、公民道德教育活动、学风建设等各项工作结合并贯穿起来,分阶段、分层次,由浅入深地开展教育、引导工作。使学生自学树立良好形象,促进全面素质提高,改善学风、校风,进一步推进我校素质教育和精神文明建设工作,营造素质教育的软环境,引导和激励我校学生奋发有为,自觉成才,成为我国现代建设事业合格的接班人。
二、口号:
“创文明校园,做文明学子”
三、文明月的主题和范围
1、基础文明修养
重点培养学生的社会公德意识和环境保护意识,使学生做到行为美、语言美、心灵美。
1)遵守社会公德,养成文明高雅的个人品质和行为规范;
2)培养良好学风,引导学生把全部精力投入到学习中来;
3)正视异往,建立正确的爱情观、家庭观和幸福观;
4)强化心理素质,正确处理日常生活中遇到的各种危机、困难;
2、爱校、爱国、爱民意识的培养重点培养学生的爱校、爱国、爱民意识、集体主义感和大局观念,使学生把文明修身活动与热爱学校、国家和人民的行动有机地结合起来。
1)关心母校事业,加强全校学生的爱校意识和大局观念;
2)熟悉民族文化,激发民族自信心、自豪感和爱国热情;
3)认清时代要求,培育与时俱进的现代素质和创新品格;
四、“文明修身工程”具体实施过程
第一阶段:动员宣传(xx年8月11日—xx年9月11日)
1)分别以横幅、海报、宣传板等形式进行大规模宣传。
宣传标语:
“新学期,新气象,新起点,新进步”;
“让心灵高尚,让行为文明,让环境优雅”;
“优化校园环境,建设文明校园”;
“举文明旗帜,树世纪新风”;
“不以善小而不为,不以恶小而为之”;
“从我做起从现在做起从小事做起”;
“创建文明城市从细微处做起”
2)动员大会(xx年9月4日晚6:30):
开展全校性质动员大会;
3)以“文明校园”为主题开展政治学习、班会,并制定,活动,实施方案。
4)以团支部为单位围绕“文明校园”内容开展各种形式的讨论会。
讨论提纲:
(1)如何看待考试现象?
(2)如何在课堂上尊重老师的劳动;
(3)如何看待大学校园里的乱涂、乱画、乱扔现象,及日常生活中如何树立环保意识?
(4)你眼里的课堂不文明行为有哪些?
(5)你认为当代青年学生有“吾日三省吾身”的必要吗?
(6)你最喜欢学校的哪些地方、活动和教师,为什么?
(7)学校及我校的发展(如升本)与学生个人发展的关系?
(8)大学生应该遵守的网络道德规范有哪些?
(9)传统的“仁、义、礼、智、信”的'观念现在还可取吗?
(10)我校学生的竞争意识、协作意识如何?我们应该如何处理同学间的竞争与合作的关系?
(11)大学生应该如何对待爱情?
(12)当一些需要你参加的公益活动和你本人的具体利益有所冲突时,你如何处理呢?
(13)网络生活中,大学生应该如何处理真实与自由的关系?
(14)校园生活中,大学生应该如何处理安全与自由的关系?
第二阶段:具体活动实施阶段(xx年9月12日—xx年10月中旬)
具体活动安排如下:
1、举办“文明杯”演讲赛;
2、征集当代大学生文明修身名言警句;
3、举办当代大学生文明修身书画大赛。
4、举行“向不文明行为告别”的签名活动。
5、开展“男生眼中不文明女生”和“女生眼中不文明男生”的评比活动。
6、开展“标兵文明学生”、“文明班级”等评比活动,
7、举办文明宿舍评比活动及教室卫生评比活动。
8、加强学风建设。
9、青年志愿者活动。
10、举办文明修身杯台球赛及各项体育竞技活动。
11、政治学习“基础文明建设”,提高学生干部文明素质。
以上活动具体由团委学生会协作完成。
第三阶段:总结与展示阶段(xx年10月下旬):
在本次活动期间,学生处将针对全校的卫生、纪律情况进行抽查。
各班级活动结束后,请有关校领导和本次活动主要负责人到成效显著、环境美化有创意的地点进行参观。我校对大学生文明修身工程进行总结,评选推荐在文明校园工程中表现优秀、突出的集体和个人,并进行表彰,给予一定的物质奖励和精神奖励,并在校内进行大规模展示与宣传。
五、有关要求:
1、各相关单位、部门必须提高认识,把这次活动放在学校发展规划和培养目标的大背景下来看待,充分认识到学生的文明素质和思想道德素质将直接影响学校的发展和未来,创建文明校园是实现学校发展目标的起点和基础。
2、各项工作必须有的放矢,落实到位,不搞形式主义,务求实效。
3、本次活动仅仅是创建文明校园工作的开始,这项工作是长期的、艰巨的,应该融合在以后各项工作之中。
4、活动中要充分调动并发挥班集体的智慧和力量,同时注重发挥党员、学生干部、入党积极分子的表率作用。
5、注重典型的树立和宣传。
文明校园创建活动工作方案3校园文化是社会主义精神文明在学校的体现,是全面施行素质教育的有效载体,是一所学校赖以生活和发展的重要根基,先进的校园文化对促进学生良好品质的养成,全面提高学生素质有着特别重要的作用,为了进一步加强校园文化建设,谱写我校校园文化建设的新篇章,制定以下总体方案
一、指导思想
以提高校园文化品味、建设精品校园、全面提高教育质量为宗旨,构建和谐育人氛围和鲜明办学特色的校园文化体系,创造优良的人文环境,使学校成为师生身心愉悦的成长乐园,从而提高学校综合办学水平,全面推动学生、教师和学校三位一体的和谐发展,形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化,推动我校教育教学质量不断提高。
二、建设目标
校园文化体系建设要以培养优良校风、学风为目标,努力将“尊师、爱生、文明、守纪”的校风和“勤奋、踏实、认真”的学风铸就成校园精神,加强学校精神文化、形象文化、制度文化的建设工作,通过多彩的校园文化阵地和丰富的校园文化活动,营造有利于学生思想道德和文化素质提高的文明育人的环境。
1、准确把握校园文化建设的科学内涵及其意义
通过校园文化建设,改变师生把学校简朴地看成是一个传授知识的地方,改变大家一谈校园文化就是唱歌、跳舞、参加体育活动等片面认识,而是要通过提升校园文化品位、构建新的校园文化体系,通过深化挖掘校园文化精神,提高师生对校园文化的认识和看法,使师生通过对校园文化的重新认识来进一步认识学校的价值观念、办学理念、精神风貌、办学特色以及学校与社会发展的关系,并通过校园文化建设来完成学校硬件设备为载体的物质文化和以师生精神为核心的精神文化的统一。
2、以校园文化建设来促进学生的全面发展
以幽雅的校园环境,多彩的文化生活,高雅的艺术情趣,浓厚的学习氛围,科学的人文精神,优良的学风校风,带动和促进催人奋进的学校精神、科学进步的价值观和导向准确的舆论氛围,引导广大师生树立准确的世界观、人生观和价值观。
3、落实科学发展观,以校园文化建设来促进学校的可持续健康发展
通过校园文化建设形成强盛的文化场,在紧抓教学主渠道的同时,丰富学生的校园文化生活,经潜移默化的方式对学生进行思想政治教育及道德规范教育,培养学生的个性特长和能力,提高学生的综合素质,使校园文化真正发挥育人功能,从而造就社会发展的有理想、有抱负、有特色的人才,使学校发展进入良性循环的高层境界,也通过校园文化建设从本质上完成学校发展的核心竞争力。
三、遵循原则
1、以人为本的原则:高度重视人在校园文化建设中的作用,重视人的积极性的充分发挥,构建和谐校园文化阵地。
2、实践性原则:校园文化重在建设,重在实践,要开展符合学生特点、引导学生全面成才、形式喜闻乐见、同学参与性强、身受广大同学喜爱和支持的校园文化活动。
3、整体性原则:校园文化建设是一个系统工程,具有层次性、详细性、全面性等特点,所以要统筹兼顾,全员参与,持之以恒。
文明校园创建活动工作方案4一、活动主题
讲文明,树形象,创建文明校园。
二、活动目的
净化校园环境,全面提高大学生的综合素质,充分展现我校大学生的时代风和精神面貌。
三、主办单位
滨州学院大学生自律委员会、滨州学院校学生会
四、活动时间
20xx年4月18日——20xx年6月20日
五、活动对象:
全日制在校学生
六、活动内容:
▲文明校园
1、自重自爱:倡导我校在校大学生仪表整洁,举止优雅,谈吐文明,待人礼貌,男女交往文明,不吸烟,不饮酒,不随地吐痰,不乱扔垃圾;
2、明礼修德:弘扬传统美德,遵守社会公德,尊重师长,不在宿舍区和教学、科研、办公区内进行影响师生工作、学习和休息的活动;
3、爱护公物:爱护学校的一草一木,不攀折树木,不践踏草坪,爱护公物,自觉维护校园公共设施,净化、绿化、美化校园环境,不随意张贴小广告;
4、注意集体卫生:保证宿舍良好的卫生情况。
▲文明课堂
1、课前准备:在上课铃响之前,学生应先进教室,做好准备,静候老师前来上课;
2、教室卫生:主动擦黑板,保持教室清洁,桌椅整齐,窗明几净,垃圾入篓;不吸烟,不吃零食,不随地吐痰,不乱扔垃圾,不在教室桌椅上乱写乱画;
3、课堂纪律:尊重教师,按时上课,不迟到,不早退,不旷课;专心听讲,认真做笔记,课堂上不睡觉,不接打手机、发短信,不听随身听,不做与听课无关的事;
4、自修秩序:主动遵守自修纪律,自觉维护秩序,不影响他人学习,不喧哗、不打闹,不随意使用多媒体教学设备,不乱扔垃圾。
▲文明就餐
1、就餐有序:按时就餐,自觉排队;文明用餐,勤俭节约,不浪费粮食;尊重食堂工作人员,不起哄,不吵闹;
2、举止文明:保持餐桌、地板清洁卫生,不乱倒剩饭剩菜,就餐时不要将脚跷在凳子上,不准在桌凳上乱写乱划;
3、情侣就餐:谈吐优雅,举止文明,不影响其他人的正常就餐。
▲文明宿舍
1、内务卫生:按时打扫卫生,保持室内空气清新和门窗、地板干净,物品摆放整齐,保证宿舍良好的卫生情况;
2、按时起床,不利用上课时间在寝室睡觉;
3、文明上网:登陆健康网站,不沉浸于网络游戏、上网聊天等;
4、文明修养:不留宿外来人员,杜绝晚归或夜不归寝,自觉按时熄灯,言行举止文明,不乱画乱贴,不看不健康书报和音像制品;
5、宿舍安全:注意财物安全,上课期间关窗锁门;宿舍内不私接电源,不乱拉电线、网线,不使用违规电器,不储藏易燃易爆物品,不攀坐楼道护栏。
七、活动方式:
1、在活动开展前制作出关于“文明校园建设”主题活动的海报张贴在学校各个宣传栏;把活动宗旨和精神在各个公寓楼电子屏幕上滚动播出;把活动策划书下发到各个系学生科和学生会;对本次活动进行广泛宣传;
2、4月上旬,以组织各系学生宣誓签字的形式,举办“文明校园建设"活动启动仪式;
3、4月20日前各系院组建一支文明校园建设小组,挂牌上岗,做好系内带头示范工作,从系内开始,对“文明校园建设”主题活动进行宣传和倡导,并对系内不文明行为进行监督管理,给同学们以友情提示,并予以阻止,旨在从学生干部做起,从各系做起,倡导文明校园建设;
4、在全校范围内开展“文明校园建设”主题活动,活动项目如下:
(一)自行拟制“文明校园建设”倡议书,集体学习
以“文明校园建设”为主旨,各系根据专业特色,拟定关于调动全校大学生积极投入到“文明校园建设”活动中的倡议书,承办单位会对各系上交的倡议书进行分类整理,而后再分发到各系的“文明校园建设”服务小组,由各系自行组织,进行学习。
活动目的:从多方面,全方位提高我校大学生对文明校园建设的认识.承办单位:滨州学院大学生自律委员会秘书处
(二)清除校园小广告
组织学生利用课间时间集中清除小广告,并安排学生值班巡视,对乱张贴的现象进行友好制止。
活动目的:杜绝乱贴乱画现象,净化校园环境
活动时间:20xx年4月21日——20xx年4月22日
承办单位:
报名办法:于20xx年4月20日前将系文明校园建设小组组长(系学生会)的系别、****以电子邮件的形式发送到大学生自律委员会“文明校园建设”活动公共邮箱。
(三)分发温馨提示卡
结合我校实际情况,以温馨提示卡的形式把当代大学生应具有的传统美德、社会公德、文明礼仪、礼貌用语、就餐文明等标准印发给大家,以提升我校大学生的综合素质修养。
活动方式:利用课余时间分发给在校大学生
印制标准:配以学生感兴趣或有用的日历、生肖表等印发
具体发放:各系学生会自愿到承办单位申请发放
申请报名:将系内文明校风建设小组联系人****于4月12日前以邮件形式发送到大学生自律委员会公共邮箱。
发放时间:20xx年4月12日——20xx年4月18日
承办单位:滨州学院大学生自律委员会
活动完成后,会根据各系参加情况,由承办单位组织评比,选出最佳服务院系学生会,颁发荣誉证书或奖状。
(四)整修维护校园草坪活动
联系学校有关部门,把已践踏过的草坪修补好,并在相应地段添加护栏或温馨提示牌(如小草微微笑,请您多关照),以提高同学们日后对践踏草坪的注意。并在活动期间派人执勤提醒。
活动目的:提高同学们爱护草坪的意识,杜绝践踏草坪现象,美化校园环境
活动时间:20xx年4月20日——20xx年4月30日
承办单位:
(五)网络征文:以“文明校园建设”为主题
结合自己在滨州学院的学习和生活经历,谈一谈对文明校园建设的认识以及对滨州学院未来发展的希望
参赛对象:滨州学院全体在校学生
具体要求:题目自拟,文体不限,要求原创未曾公开发表,严禁抄袭。
文明校园创建活动工作方案5一、指导思想:
以新时期下“八荣八耻”为指导思想,弘扬正确的社会主义荣辱观,加强对师生的思想道德教育,培养学生良好的文明礼仪,改变陋习,树立良好的校风,建设优良的校园文化氛围。以人为本,构建和谐校园。教育以学生为本,办学以教师为本,提高教师思想素质水平,引导和促进全体学生全面发展、健康成长。
二、工作目标
在师生中树立正确的社会主义荣辱观,全面提升师生的政治思想道德素质水平,全面提高师生的文明礼仪素质,具有较高的人文素养,提高师生辨别真善美与恶丑的能力,教师能文明敬业,文明育人,学生自觉守纪,礼貌待人,校风文明,学风淳正,讲道德,讲礼貌。
三、学习内容
法规文件,《都是文明礼仪规范》《中小学文明礼仪常规》《校内礼仪常规》中小学生《守则》《中小学生日常行为规范》等。“八荣八耻”德育教学片。
四、方法措施
1.认真学习中心校的关于开展指导精神,依照安排和学校的实际情况,成立活动领导组,制定本年度活动方案。
领导组名单:
组长
副组长:
组员:
组长职责:负责安排本次活动的总体规划,协调各方关系,传达上级指导精神,
副组长职责:制定方案,组织开展实施本次活动
组员:积极参加组织的各项活动,提高自身道德礼仪素质并积极实施对学生的教育。
2.多方面多形式进行宣传发动
利用校园板报、广播、班级园地进行宣传
在校园醒目由、文明礼仪标语
召开师徒动员会主题班会、队会
3.学习形式:
教师:组织教师进行学习讨论,并写出不少于500字的学习笔记
学生:组织观看有关文明礼仪的教学片,利用集会进行集体教育,开展各种德育活动,举行文明礼仪知识讲座,演讲比赛。
五、步骤和时间安排
本次活动分三个步骤:
(一)制定方案、学习、宣传发动(三月五日-六月31日)
(二)组织学习讨论,查摆对照(7月1日-10月31日)
(三)总结提高、规范行为
我国的传统文化有哪些
祥云的寓意
“渊源共生,和谐共融”的“祥云”
祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号
云的概念你也要搞清楚
云也是由许多东西组成
既然是祥云(吉祥的云朵简单来说)根据云本身的意思来理解就是了
“渊源共生”和天空一起出现,我的理解呵
“和谐共融”这也代表了云
祥云其红色的外表,也是表示了吉祥,大吉大利
"祥云"图案最早出现在周代中晚期的楚地.
从周代中晚期开始,逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。这股风气到秦汉时已是弭漫全国,达到了极盛。云气神奇美妙,发人遐想,其自然形态的变幻有超凡的魅力,云天相隔,令人寄思无限。所以,在古人看来,云是吉祥和高升的象征,是圣天的造物。
指阴阳学物象。如,生肖诗:四六相合,五色祥云。道教五色祥云,是指五种色:红,黄,绿,白,黑。和五行相对应的: 东方甲乙木--绿色 南方丙丁火--红色 西方庚辛金--白色 北方壬癸水--黑色 中方戊己土--**。
祥云是什么意思
祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号 传达热情喜庆、祥和内在的文化内涵
祥云象征著什么
北京2008年奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。纸是中国四明之一,通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计,红银对比的色彩产生醒目的视觉效果,有利于各种形式的媒体传播。火炬上下比例均匀分割,祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。
北京奥运会火炬长72厘米,重985克,燃烧时间15分钟,在零风速下火焰高度25至30厘米,在强光和日光情况下均可识别和拍摄。在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。燃料为丙烷,符合环保要求。火炬外形制作材料为可回收的环保材料。
北京奥运会火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了新的技术高度,能在每小时65公里的强风和每小时50毫米的大雨情况下保持燃烧。在工艺上用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计,十分轻盈。下半部喷涂高触感塑胶漆,手感舒适不易滑落。北京奥运会火炬是我国自主设计研发的产物,拥有完全的知识产权。
北京奥运会火炬使用燃料为丙烷,这是一种价格低廉的常用燃料。其主要成分是碳和氢,燃烧后只有二氧化碳和水,没有其他物质,不会对环境造成污染。 (
祥云表示什么意思
祥云释义:
旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云
祥云代表什么意思?
吉祥的征兆
祥云代表什么?
北京奥运会火炬外形创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。
“祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号。而火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。这是因为纸是中国四明之一,通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。而源于汉代的漆红色在火炬上的运用使北京奥运火炬明显区别于往届奥运会火炬设计,红银对比的色彩产生醒目的视觉效果,有利于各种形式的媒体传播。
火炬上下比例均匀分割,祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。
它具有热情喜庆、祥和内在的文化内涵,其上半部云纹图样的漆红色最完美地表现出了华夏文明特色,火炬上下都洋溢着东方文化细腻宜人的感受。
祥云象征意义
级别:圣人
1月13日 13:22 北京2008年奥运会火炬接力主题:和谐之旅
“和谐”体现了中国传统文化追求身心和谐、人际和谐、天人和谐的思想,体现了当代中国的发展理念,与奥林匹克“使体育为人的和谐发展服务,以促进维护个人尊严的和平社会的发展”的精神实质深度契合,高度概括了北京奥运会“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”举办理念和“同一个世界 同一个梦想”主题的深刻内涵。
北京2008年奥运会火炬接力口号:点燃 *** 传递梦想
一是富有 *** 和情感色彩,“点燃”和“传递”两个动词充分体现了火炬接力的特点;二是体现奥林匹克精神和北京奥运会举办理念,与“同一个世界 同一个梦想”主题口号有关联,体现了北京奥运会信息传播的一致性;三是句式简短,琅琅上口,有感染力。
“Light the Passion Share the Dream”的英文译法在体现中文口号原意的基础上,将“传递梦想”译为“Share the Dream”(分享梦想),从英文表达和习惯的角度看,“Light the Passion Share the Dream”有动感,有 *** ,表达了让奥林匹克圣火点燃我们心中的 *** ,共享奥林匹克友谊、和平、和谐的梦想和愿望。
北京2008年奥运会火炬接力标志设计灵感来源于“火凤凰”的概念,主体是两个人共擎奥运圣火奔跑的形象。凤凰是中国古代传说中的鸟中之王,是吉祥、永生的代表,高贵美好的象征。以凤凰的形象作为火炬接力的标志,象征通过火炬接力把北京奥运会吉祥美好的祝福传遍全中国,带给全世界。
奥林匹克火炬是经国际奥委会批准的、用于奥林匹克圣火燃烧的、可手持的火炬。奥林匹克火炬是奥林匹克圣火的载体。从1936年的第11届奥运会开始,每届奥运会都诞生一支体现主办国家文化特色并符合高科技要求的火炬并成为奥林匹克运动的重要遗产。
北京奥运会火炬长72厘米,重985克,燃烧时间15分钟,在零风速下火焰高度25至30厘米,在强光和日光情况下均可识别和拍摄。在工艺方面使用锥体曲面异型一次成型技术和铝材腐蚀、着色技术。燃料为丙烷,符合环保要求。火炬外形制作材料为可回收的环保材料。
北京奥运会火炬艺术和技术特色
北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生,和谐共融”的“祥云”图案。祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。纸是中国四明之一,通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计,红银对比的色彩产生醒目的视觉效果,有利于各种形式的媒体传播。火炬上下比例均匀分割,祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。
北京奥运会火炬在燃烧稳定性与外界环境适应性方面达到了新的技术高度,能在每小时65公里的强风和每小时50毫米的大雨情况下保持燃烧。在工艺上用轻薄高品质铝合金和中空塑件设计,十分轻盈。下半部喷涂高触感塑胶漆,手感舒适不易滑落。北京奥运会火炬是我国自主设计研发的产物,拥有完全的知识产权。
北京奥运会火炬使用燃料为丙烷,这是一种价格低廉的常用燃料。
北京奥运会火炬设计研发过程
北京奥运会火炬设计研究规划工作从2005年8月开始。结合北京奥运会举办理念,通过对往届奥运会火炬设计经验的分析,确定了火炬设计理念、设计要求和创作方式。根据火炬工业设计的特点,为使设计方案达到艺术与技术完美结合,经北京奥组委办公会批准,确定了火炬设计方案以艺术造型为主导,燃烧技术与工业设计......
鹤,鲤鱼,莲花,祥云是什么寓意
在道教中,鹤是长寿的象征,因此有仙鹤的说法,而道教的先人大都是以仙鹤或者神鹿为座骥。中国传统年长的人去世有驾鹤西游的说法。
在中国、朝鲜和日本,人们常把仙鹤和挺拔苍劲的古松画在一起,作为益年长寿的象征。其实,传说中的仙鹤,就是丹顶鹤。
丹顶鹤性情高雅,形态美丽,素以喙、颈、腿“三长”著称,直立时可达一米多高,看起来仙风道骨,被称为“一品鸟”,地位仅次于凤凰。除此之外,鹤在中国的文化中占著很重要的地位,它跟仙道和人的精神品格有密切的关系。
鹤雌雄相随,步行规矩,情笃而不*,具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤能之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。
鹤为长寿仙禽,具有仙风道骨,据说,鹤寿无量,与龟一样被视为长寿之王,后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。鹤常为仙人所骑,老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。
鹤也常和松被画在一起,取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”;鹤与龟画在一起,其吉祥意义是龟鹤齐龄、龟鹤延年;鹤与鹿、梧桐画在一起,表示“同春”。
画著众仙拱手仰视寿星驾鹤的吉祥图案,谓为“群仙献寿”图。鹤立潮头岩石的吉祥图案,名叫“一品当朝”。两只鹤向着太阳高飞的图案,其吉祥意义是希望对方高升。鹤、凤、鸳鸯、苍鹭和黄鸽的画,表示人与人之间的五种社会关系。其中,鹤象征著父子关系,因为当鹤长鸣时,小鹤也鸣叫。鹤成了道德轮序的父鸣子和的象征。
鲤鱼在中华传统文化中的象征意义探究
中国文化源远流长,民俗文化丰富多彩,其中有不少是与鱼有关的,而鲤在鱼类中可谓领袖群伦。《尔雅》将它列于鱼类之首,《本草纲目》也将它列于31种鱼之冠。在几千年的文化传承中,鲤鱼不仅是人们餐桌上必不可少的一道佳肴,更与中华传统民俗文化产生了深厚渊源。我们的祖先在这个普通的鱼种身上涂上了一层又一层的神秘色彩,赋予了它非常多的象征意义。
鲤鱼名称的由来:
根据宋代大科学家沈括的《梦溪笔谈》,鲤鱼名字的由来是因为其侧线上有三十六片鳞,鳞上有像十字的黑纹,三十六乘以十,刚好是一里的步数(古以三百六十步为一里):“鲤当助一行三十六鳞,鳞有黑文如十字,故谓之鲤,文从鱼,里有三百六十也。”鱼和里合起来是一个“鲤”字,鲤鱼因此得名。
鲤鱼的象征意义:
1.金榜题名
以鲤鱼来寓意金榜题名,源自广为人知的“鲤鱼跳龙门”传说。“鲤鱼跳龙门”见于《太平广记》卷四六六:“龙门山,在河东界。禹凿山断门一里余,黄河自中流下,两岸不通车马。每岁季春,有黄鲤鱼,自海及渚川,争来赴之,一岁中,登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。”大体意思是说鲤鱼要化为龙,首先要跃过高高的龙门,还要经过天火烧其尾的考验,才能化为神龙,否则就只好甘心做一条凡鱼了。
这则神话传说的寓意十分明确,即要想功成名就,就必须努力奋斗,必须经过艰苦磨难。这个传说激励著古今的读书人要“吃得苦中苦,方为人上人”,只有用功读书,方能出人头地。因此,古时鲤鱼跳龙门常作为对平民通过科举得以高升的比喻,也是一个吉祥祝辞。
2.权力
唐代以前,兵符是做成虎的形状的,称为“虎符”。唐朝时改虎符为鱼符,把铜铸成鲤鱼的形状,作为兵权和皇权的象征。鱼符为什么不模仿其他鱼而铸,偏偏要模仿鲤鱼呢?一个原因是“鲤”与唐朝皇帝的姓氏“李”同音,另外一个原因就是取鲤是“鱼之主、能神变、能跃龙门而成龙”之意。唐代人不仅调兵遣将用鱼符,更换行政官员的信物也用鱼符。新官员拿着朝廷保存的一半鱼符到住所,与旧官员的另一半鱼符相合,这就表示新官取代旧官是朝廷......
祥云是什么意思
祥云释义:
旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云
祥云_百度词典
[拼音] [xiáng yún]
十二生肖中,祥云二字代表什么?
龙 龙腾祥云
中国有哪些文化
1、中国象棋
中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝,它源远流长,趣味浓厚,基本规则简明易懂,千百年来长盛不衰。中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代,象棋被列为士大夫们的修身之艺。
现在,则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身,不但可以开发智力,启迪思维,锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志,而且可以修心养性,陶冶情操。
丰富文化生活,深受广大群众的喜爱。古今中外男女老少皆宜,由于用具简单,趣味性强,大街小巷常常可见纹枰对弈的中国象棋爱好者。
2、围棋
围棋起源于中国,传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,它是中国文化与文明的体现。
围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点,棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜。因为黑方先走占了便宜,所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。
中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子(对角星布局),为座子制,由白方先行。现代围棋取消了座子规则,黑先白后,使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
3、中国书法
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。
中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
4、昆曲
昆曲(Kun Opera),原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,现又被称为“昆剧”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国汉族传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。
昆曲发源于14世纪中国的苏州太仓南码头,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶独领中国剧坛近300年。
5、京戏脸谱
中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类,在国内外流行的范围相当广泛,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。
脸谱来源于舞台,大家在有些大型建筑物,商品的包装,各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。
这远远超出了舞台应用的范围,足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位,说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱,都在探索脸谱的奥秘。
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琴棋书画指什么
中国传统文化的分类介绍:
《中国传统文化经典>全面系统地展示了民族起源、语言文字、政治经济、宗教法律、国学思想、科学文化、民风民俗等内容。
第1盘 中华民族
血缘,决定了一个民族的形成;文化,使一个民族拥有了延续发展的内在精神源泉;相同的精神又使无数不同的民族融会在一起,相互渗透着、展现着各自的精彩,和谐相处——无论是伏羲的东夷部族,还是神农的南蛮部族,或者是黄帝的西戎部族,这就是今天伟大的中华民族的形成。
主要栏目:民族概述、古代民族、现代民族、民族图腾
第2盘 中国历史名人
《中国历史名人》以年代为序,为您讲述影响中国历史进程的800位名人的故事,当他们再次粉墨登场时,您或许会感到那些早已逝去的古人其实一直在呼吸,并深刻地影响着今天的我们。
主要栏目:上古、夏朝、商朝、西周、春秋、战国、秦朝、西汉、东汉、三国、西晋、东晋、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国、北宋、南宋、辽夏金、元朝、明朝、清朝
第3盘 中国语言文字文化
汉字是人类的历史上最古老最神奇的文字之一,汉语是世界主要语言之一,中国语言文字是中华民族的骄傲,是世界第五明,是人类社会发展史上的奇迹!
《中国语言文字文化》全方位地展示了汉语言文字的发展,让您了解中国语言文字知识,带您全面解密汉字,品味汉语言文字的艺术以及中华语言文字文化底蕴,探索中华语言文字辉煌历程。
主要栏目:概述、古代汉字、文字例话、熟语点拨、对联、语林趣话
第4盘 中国古代文学经典名篇
《山海经》里的奇文传说,春秋战国时期的百家争鸣;魏晋时期的文人风骨;回荡千载、扬名海内外的唐诗、宋词、元曲;在这支滚滚东去的中国文学浪涛之中,沉淀出了无数篇美妙醉人的诗词文赋;遗落出了一篇篇沁人心脾的哲理铭文、寓言典故……
《中国古代文学经典名篇》让我们走进古代的诗情画意里,去读唐诗,品宋词,赏元曲,去感受那沁人心脾的墨香,去体会那作品中的优美韵律和深邃意境。
主要栏目:古文百篇、唐诗百首、宋词百首、元曲百首、寓言故事、神话故事
第5盘 中国文史典籍
古人云:春读诸集;夏读史;秋读诸子,冬读经。
经,万学之源,铸成华夏文明基本肌骨,博大精深;史,钩沉上下三千年文明线索,一以贯之;子,海纳百川,融哲人智慧,百家争鸣;集,汇聚宇宙灵秀,孕育蓬勃昂扬生机,汪洋恣肆。
《中国文史典籍》对卷帙浩繁,浩如烟海的中国古代的文史典籍进行了一次全面梳理。为您打开了中国历史文库的大门,读经,论史,观子,品集,让我们在这里吮吸祖先留给我们的雨露琼浆。
主要栏目:概述、经部、史部、子部、集部、、戏曲
第6盘 中国宗教文化
佛教文化、道教文化、伊斯兰教文化、基督教文化以及少数民族的原始宗教文化,林林总总,构成了中国多姿多彩宗教文化,成为中国传统文化中不可缺少的精神元素之一。
主要栏目:概述、中国佛教文化、中国道教文化、中国伊斯兰教文化、中国基督教文化、中国少数民族地区宗教文化
二、中国宗法礼俗
在漫长的历史长河中,中国古代宗法制度源于原始社会父家长制家庭公社成员之间牢固的亲族血缘关系,是这种血缘联系与社会政治等级关系密切交融、渗透、团结的产物。春秋时期的孔子把“礼”推向了一个至高无上的地位。汉武帝时期“废黜百家,独尊儒术”后,礼仪成为社会道德、行为标准和精神支柱。
主要栏目:概述、祭祀、宗亲、家谱、婚育、丧葬、服饰、饮食、起居、交往、避讳
第7盘 中国姓氏文化
姓氏是姓和氏的合称,在遥远的古代,这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中,在距今约五千年三皇五帝之前,就有了姓。据传,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中,图腾、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓。
你是谁?你来自哪里?你祖先的起源地又在哪里?在你的家族里又有那些名人光宗耀祖? “参天之木,必有其根,环山之水,必有其源”。走进《姓氏文化》寻根问祖、追根溯源,追寻自己的姓氏谱系,一同寻觅我们的姓氏之根,聆听先哲的教诲,感受先祖的呼吸。探究中华姓氏文化及姓氏发展,让我们“看到”自己的“根本”。
主要栏目:姓氏概况、姓氏起源、姓氏始祖、姓氏图腾、迁徙分布、姓氏称谓、避讳制度、姓氏趣谈、胜迹寻根、姓氏大全、百家大姓
第8盘 中国国学思想
浩大中华,圣贤血脉,所思所历,化为国学。国学,乃一国的学术;国学思想,则是国学之灵魂!
老子创造了全人类的思想巅峰;《道德经》是继《圣经》之后被译成外国文字发行量最多的世界文化名著;根据老子的阴阳学说提出的二进制思想,是现代数理逻辑的雏形。
儒学对十八世纪的法国启蒙运动产生了的深刻的影响,孔子被尊为世界十大思想家之首,孔子学院已风靡全球。
先秦诸子学说思想,为中国哲学思想的源泉,经过孔孟老庄、韩非吕尚,以及董仲舒、王夫之等这些历代哲学巨擘的创新和发展,其超时代的价值已充分展现。中国的国学、中国的国学思想,已为世界所瞩目。
《中国国学思想》从九大方面,高角度、大视野、深入浅出系统地介绍了中国国学思想的形成、发展、演变和影响,并把国学思想中的先哲宗师和经典著作一一进行介绍,精选出国学思想的名言进行赏析,以给所有国学爱好者一次精神的洗礼。成为本专题的点睛之处。这是我们今天所要认识并抽象继承、积极弘扬的。
主要栏目:概说、诸子思想、儒家思想、道家思想、释家思想、传播影响、先哲宗师、经典著作、名言赏析
第9盘 中国传统道德
道德是中国传统文化的价值基础,而古往今来所有中国思想家“究天人之际”的根本目的是求善。“彰善痒恶”是中国传统道德的基本使命。
“善”是中国传统道德的价值目标和基础。孔子说:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可见”。因此,在一定意义上,中国传统道德思想就是求善的学问,中国传统道德教育思想,则是培养“善人”的学说。
中国传统道德理论,内容宏富,博大精深。让我们一起分享古人的智慧,聆听先人关于人伦、品德、修身、养性的种种见解,发扬传统道德的光芒,去粗取精,传承博大精深的华夏传统文化。
主要栏目:历史发展、基本内容、人性论、义利论、仁爱论、公私论、家庭观、交往道德观、修身论、人生论、传统道德故事、传统道德典籍
第10盘 中国世界遗产
故宫、长城、殷墟、秦始皇陵、莫高窟,或象征着中华民族的血脉相承和民族精神,或标志着中国古代文明的典范,或开创了以都城建制规划陵园布局的肇端,或代表了中国佛教艺术最辉煌的时代,无一不是人类文明史上辉煌壮美、璀璨绚丽的篇章。
庐山的雄奇险秀,刚柔并济,黄山的千峰万壑,比比皆松,“江水并流而不交汇”的三江,九寨山水,天然原始,四季景色变幻无穷,这些天工的杰作,鬼斧的神功,将锦绣中华装点的更加神奇瑰丽……
主要栏目:走进世界遗产、中国文化遗产、中国文化景观遗产、中国自然遗产、中国自然与文化遗产、中国口头和非物质文化遗产
第11盘 中国古建筑文化
从雄伟壮丽的皇宫金殿,到造型奇特的客家土楼;从金碧辉煌的亭台楼阁,到奇巧别致的宝塔古桥。五千年来,中国人用勤劳和智慧,创造着一个又一个奇迹。
中国的古建筑,是灿烂的中华传统文化中最具独特魅力的部分,是中国古文化、古文明的标志和象征。它凝聚着中国古代各阶层人民的智慧和才能,无论个体建筑还是群体建筑,都是一个民族不同历史时期政治、经济、文化、科技诸条件的综合产物,是自然科学与人文科学的完美结合。
主要栏目:古建筑概述、宫殿陵寝、祠祀建筑、宗教建筑、古塔石窟、民居建筑、园林建筑、名楼名亭、军事建筑、桥梁建筑、公共建筑
第12盘 中国园林文化
东晋曲水流觞的兰亭,宋时诗画入园的沈园,明中叶谐趣精雅的拙政园……不论是在各朝代中声名远扬,却已踪迹无处的名园,还是在古今千年风华百代、恒久如斯的私家秀筑,在历史的沧海桑田,它们深深浸润着中国文化的内蕴,是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的生动写照。
中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最终目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的审美旨趣。富丽堂皇的北方园林,咫尺乾坤的苏州园林,或者迤逦如画的岭南庭院——中国古典园林,以其灵秀的美,为中国的传统文化书写了小院春雨打芭蕉的清新与沉思;以其堂皇的美,为世界的园林艺术镌刻了浓墨重彩色绚烂的华丽与经典。
《中国园林文化》带您畅游在似诗如画的中国园林文化之中,让中国古典园林醇厚的韵味款款扑面,于有限中见到无限,又于无限中回归自然。
主要栏目:园林文化概述、北京园林、河北园林、江苏古典园林、浙江古典园林、广东岭南园林、其他特色园林
第13盘 中国的古桥
中国的古桥,是一道道美不胜收的风景线,有“小桥通巷水依依,落日闲行到市西”的水乡小榭,有“折柳送别”的灞桥,有“卢沟晓月”的卢沟桥,有“奇巧固护,甲于天下”的赵州桥……它们有的奇巧玲珑、姿态万千,有的青龙入潭、古朴典雅,有的长虹卧波、气魄宏伟。
古桥文化在中国源远流长,渗透到社会生活的各个角落。灞桥是伤心送别的代名词;断桥相会是爱情的美好赞歌;汀泗桥、贺胜桥是民族英雄的象征。古桥充满着诗情画意,古桥凝聚着悲欢离合……
《中国古桥文化》带你看小桥流水,赏卢沟晓月,念折柳送别,通过古桥史话、古桥诗词、古桥传说等文化现象,我们一睹中国古桥文化的独特魅力。
主要栏目:文化概览、古桥名胜、古桥史话、古桥诗词、古桥传说、古桥风俗、古桥名篇、古桥名画
第14盘 中国名山文化
中国名山,誉满天下,雄、奇、灵、秀,各具特色。
泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、恒山之奇崛、嵩山之萃秀,百态千姿,各怀绝景。而黄山更以奇松、怪石、云海、温泉闻名中外。。。。。。
“山有大美境界,游山恋山,贵在悟山。”山,在中国历来就是佛家、道家崇敬之地,因而也成就了以佛、道名扬天下的多座名山;山也是中国神话传说最多的地方,从三皇五帝、君王大臣到民间的凡夫俗子,都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美丽传说,山也因此而充满了灵性;山,更是中国古往今来诗文辞赋、碑文篆刻里经常为文人骚客歌咏的对象,而历代名人留下的诗词题赋则更增加了这些名山的文化底蕴,留给我们的是无尽的遐想。
“仁者乐山”,中国的山是人文景观、风土人情、丰厚的文化积淀、浩荡的历史进程紧密相连的精神载体。绵延千年的中国名山已经延伸成一种独特的中华名山文化。赏华夏之美景,寻千古之胜境,觅峰峦之奇绝,探溪谷之幽秘,此乃山之盛宴!
《中国名山文化》以中华五岳、佛教名山、道教名山、旅游名山为纲目,以名山历史、景区介绍、名寺名庵、文物瑰宝、诗词书画为指引,让人于峰峦迭峰,含烟凝翠,飞瀑流泉,鸟语花香间,细赏名山风景,探寻千年山水中的人文脉络。
主要栏目:概述、东北名山、华北名山、华东名山、华中名山、华南名山、西北名山、西南名山
第15盘 中国文化名城
中国是一个历史悠久的文明古国,众多的历史文化名城,便是中国这块古老文明大地上的一面面色彩斑斓的旗帜,一段段沉淀的历史。
《中国文化名城》从地理、文化、历史三者兼顾的角度,带你走进那自然的杰作、感受宫殿的威严、大山的雄奇、古城的纯朴,这一刻,城市已经成为一种文化符号……
主要栏目:京津沪渝、晋冀名城、内蒙古黑吉辽、山东名城、江苏名城、浙江名城、皖赣名城、福建名城、河南名城、湘鄂名城、粤桂琼名城、陕宁名城、新甘青名城、蜀藏名城、滇黔名城
第16盘 中国文化名镇
“吴根越角”的浙江古镇西塘,小桥、流水的“中国第一水乡”周庄,“桃花源里”西递,徽州古镇婺源, 还有“晋商”的发源地平遥……
《中国文化名镇》带着我们似乎了走进了一幅幅淡彩的宣纸画,在布满皱纹的老人们的脸上,阅读它们曾经的荣耀与沧桑。
主要栏目:走进古镇、浙江古镇、江苏古镇、安徽古镇、四川古镇、重庆古镇、江西古镇、山西古镇、广西古镇、福建古镇、其它省古镇
第17盘 中国茶文化
茶之道,在心,在艺,在魂;茶之理,由境,由人,由品。
中国是茶的故乡是世界上最早种茶、制茶和饮茶的国家,是茶文化的发祥地。陆羽在《茶经》中谈到“茶者,南方之嘉木也”,这是称颂茶是美木之最,一部种茶、制茶、饮茶的历史洋溢着中华传统文化的璀璨光辉。
主要栏目:概述、茶史渊源、茗茶档案、茶具、茶道、茶与礼俗、茶与健康、茶的鉴定、茶的品饮、名人与茶、茶经书院、茶之传说、书画篆刻、茶事散文
第18盘 中国酒文化
“吴带当风”的画圣吴道子,醉后为画,挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”。李白写醉僧怀素:“吾师醉后依胡床,须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨,方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉,呼叫狂走,乃下笔”,于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。
了解酒的历史,品鉴酒的诗文,走进酒的世界,品味酒与人生。
主要栏目:酒的起源、酿酒历史、酒的类别、酒礼酒俗、酒政酒制、酒的器具、酒的品评、酒之最、酒之典故、酒与诗文、酒与艺术、酒与名人、养生保健、饮酒禁忌
第19盘 中国陶瓷文化
“CHINA”英文的意思是“中国”,“CHINA”英文的意思也是“陶瓷”。
陶瓷是中国伟大的发明之一,也是人类文明的结晶。在欧洲,拥有中国的陶瓷被认为是财富与身份的象征。陶瓷是一张古老中国的名片。
主要栏目:陶瓷历史、陶瓷分类、陶瓷工艺、陶瓷常识、陶瓷赏析、收藏鉴别、陶瓷名城、陶瓷名窑、历史人物、陶瓷诗词、陶瓷习俗、传说故事、陶瓷与文化、陶瓷在世界
第20盘 中国钱币文化
中国的古人相信天圆地方,秦代的方孔圆钱似乎是个佐证。透过钱孔看历史。钱币便是一个时代的文化载体,它们全面反映了当时的经济、政治、军事、科技、文化、宗教等社会生活的各个方面。
主要栏目:中国钱币概况、中国古代钱币、中国近代钱币、中华人民共和国钱币、古代钱币单位、古代货币释名、中国钱币之最、中国钱币史话、古代钱币收藏、古币真伪鉴定、钱币博物馆、古代钱币欣赏
第21盘 中国丝绸文化
两千多年前,随着中国西部沙漠深处一声清脆的驼铃声响,华夏文明也开始缓缓起程。沿着那无边无际的沙漠,中国的丝绸、蚕种、栽桑养蚕技术、丝织工艺及火药、造纸、印刷术纵伸到彼岸之邦,这就是为我们所熟知的“丝绸之路”。
“西域敞襟怀,冰山雪莲开;天涯醉佳酿,道是故人来。” 丝绸之路像一条连接泱泱大国和西域疆国的黄金通道,将辉煌的华夏文明传播到世界的各个角落。
丝绸的文化渊源在中国源远流长。衣袂飘飘、慢捻轻纱的丝绸制品在古代曾是王公贵胄的专用的奢侈品,到如今它已放下身段飞入寻常百姓家。在这光辉而漫长的岁月里,苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣这些美仑美奂的丝绸制品已成为中华文化的精粹闻名海内外。
主要栏目:丝绸概述、蚕桑丝绸、丝绸史话、四大名绣、丝绸之都、丝绸之路、丝绸欣赏、其他绣种、丝与文化、丝绸知识;
二、中国服饰文化
中国素有“衣冠王国”之称。从洪荒时代,我们的祖先披着兽皮与树叶,艰难地跨进了文明时代的门槛,到贵者衣帛,贱者衣布,贵贱之别,望而知之的封建时期,再到民国时期旗袍高跟鞋相杂糅的装扮,几千前中国服饰文化发展史犹如堂皇的中国思想文化史一样,是中国传统文化宝库这不可缺少的重要组成部分。
主要栏目:服饰概述、原始服饰、商周服饰、春秋战国服饰、秦汉服饰、魏晋南北朝服饰、隋唐五代服饰、宋辽夏金元服饰、明代服饰、清朝服饰、近代服饰、民族服饰、服饰趣谈
第22盘 中国书法文化
“点”如含苞之寒梅,凝神屏思,清冽暗香……
“竖”如苍遒之老树,筋骨瘦矍,精气峥嵘……
“撇”如月下之竹叶,虚心飒飒,临空飞翘……
“捺”更如大漠长刀,朔气弥散,寒光铁骨……
“无形而具图画之灿烂,无声而具音乐之和谐”。作为四大国粹之一的书法艺术,以独特的艺术形式和艺术语言再现了中国五千年璀璨的文明。在水墨一提一按间,展现刚柔精神,在笔尖一转一折中、勾画万千气象。中国书法以意境美为最高境界,诠释着中国文化,对中华民族精神的体现博雅而细腻,蕴涵着生生不息的民族精神。
《中国书法文化》包含了书法历史、书法特点、篆书书法、隶书书法、楷书书法等各大书法派系板块、历代书法名家,以及笔墨纸砚和有关书法鉴定、收藏的知识,并介绍了书法名家和他们的近千幅传世名作,详尽精彩,献天下志趣书法之友人共享。
主要栏目:书法历史、书法特点、篆书书法、隶书书法、楷书书法、行书书法、草书书法、书法名家、笔墨纸砚、赏析指南、书法鉴定、书法收藏、书法欣赏
第23盘 中国绘画文化
名山大川、佳风胜野、田野村居、城市园林、楼观舟桥、奇花异草、珍禽灵兽、历史名迹”无不入画;荆关董巨,风格各异。“黄家富贵”“徐家野逸” 格调不一,春蚕吐丝,铁线兰叶,惟妙惟肖。塞林平远,败荷凫雁,洛神水畔,皆尽其妙。
《中国绘画文化》详尽叙述各个时期中国绘画的成就和特点,精心搜罗挑选历代绘画名家名作,真实地再现了中华数千年的绘画史。力求使读者多角度领略中国绘画的民族风格和美学价值,提高奖赏能力,体验文化时尚。百幅传世经典赏析,千幅历代名画欣赏,一览万古风流,发扬中华传统文化,体验绘画博大精深!
主要栏目:中国绘画的概说、先秦时期的绘画、秦汉时期的绘画、魏晋南北朝绘画、隋唐时期的绘画、五代时期的绘画、两宋时期的绘画、辽金西夏元绘画、明代时期的绘画、清代时期的绘画、近代时期的绘画、中国绘画之术语、中国绘画的鉴藏、古代的名画赏析、古代绘画的欣赏
第24盘 中国民俗文化
中华民俗文化特色鲜明,斑斓多姿。
上元火树银花,七夕牛郎会织女,中秋放天灯、走月亮,重阳赏菊插茱萸……
奇特的民居和祭坟俗,壮观的和尚顶灯舞,热闹欢快的赛龙舟,别出心裁的骂社火,“八百里秦川尘土飞扬,三千万汉子齐吼秦腔”……十里不同风,百里不同俗。浓郁的民俗风情给这块中华古老的大地涂上了如诗如画的色彩。
走进《中国民俗文化》,一同感受中华民族历经世世代代所锤炼和传承的民风民俗,也许,在您的生肖中、在您所过的节日里,还有许多你不曾知道的故事。
主要栏目:民俗文化概述、中国传统节日、中国地方民俗、二十四节气、民俗与生肖、民间财神信仰、民俗故事传说
第25盘 中国民乐文化
箫和古琴,带着避世者独特的洒脱与不羁;鼓和唢呐,高亢振奋,展示着那份直爽和敞亮;笛和扬琴,如高山流水,张扬着亮丽和清新;二胡和琵琶,拨动心弦,且歌且泣……
高山流水遇知音,音韵传情谱心曲。《中国民乐文化》从民乐之器、史、韵、曲、旅等方面讲述中国民乐深厚的历史文化内涵。民乐悠悠,历久弥新,遍览古代乐器,叹仰先人智慧。更有助于提高您的民乐的知识素养和艺术鉴赏力。
主要栏目:民乐概述、器乐百科、民间乐器、地方乐种、国乐名家、民族乐团、民歌专题、乐府专题、民乐佳话、经典乐曲
第26盘 中国曲艺文化
中国曲艺文化源远流长,起源于坊间,兴盛于民间;从市井、巷陌中走来,在瓦舍、勾栏中洗练。经过数百年的艺术实践,在中华传统文化的润泽下,在中华民间艺人数百年的艺术实践中,终成中国曲艺这一魅力无限人们喜闻乐见的艺术形式。
精彩的说唱,悠扬的曲调;丰富的曲目,众多的流派;中国曲艺种类众多,活跃在民间的曲艺品种有400个左右,分布于大江南北,长城内外。
曲艺的主要艺术手段是说和唱。它运用从生活中提炼出来的生动形象的说唱化了的语言来讲述故事,描绘人物,状物写景,抒发感情。唱要有伴奏或击节乐器,乐器则弦多于管,同时辅以做功,有动作,有表情。演员口吐莲花,字字珠玑,听众拍案叫绝,啧啧称奇。
主要栏目:曲艺概述、大鼓曲艺、弹词曲艺、琴书曲艺、评书曲艺、快板曲艺、弦类曲艺、相声曲艺、其他曲艺、名家风、曲艺逸事、曲艺欣赏;
二、中国戏曲文化
主要栏目:戏曲概述、京剧、昆曲、秦腔、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧、河北梆子、蒲剧、湘剧、淮剧、川剧、其他戏曲、戏曲
第27盘 中国民间艺术
惟妙惟肖的泥塑、面塑、雕刻,巧夺天工的编织、刺绣、剪纸、蜡染,流光溢彩的翡翠、琉璃、宫灯,精妙绝伦的皮影、布艺、木偶艺术……
中国民间艺术主要栏目:概述、纹饰艺术、泥塑艺术、面塑艺术、雕刻艺术、编织艺术、刺绣艺术、剪纸艺术、风筝艺术、民间扇艺、民间灯彩、年画艺术、皮影艺术、民间布艺、木偶艺术、民间绢人、烙画艺术、纸扎艺术、盆景艺术、蜡染艺术
第28盘 中国武术与传统体育
主要栏目:武术概说、武术历史、武术文化、武术流派、武术精粹、武术名人、武术谚语、传说典故、趣闻轶事、蹴鞠、马球、捶丸、中国象棋、围棋、抖空竹、赛龙舟、其他传统体育运动
第29盘 中国养生文化
主要:养生文化概述、道家养生、彭祖养生、中医养生、二十四节气与养生、四季养生、古人与养生、养生诗词、养生故事、养生杂谈、中华养生药膳食谱
第30盘 中国饮食文化
中国的饮食,在世界上是享有盛誉的。华侨和华裔外籍人在海外谋取生,经营最为普遍的产业就是餐饮业。有华人的地方就有中国餐馆,中国的饮食可以说是“食”被天下。
主要栏目:概述、八大菜系、其它菜系、中华老字号、饮食器具、饮食礼仪、古代名厨、饮食典故、名人与饮食、饮食杂谈、吃出健康
第31盘 中国中医药文化
中医药,它不仅为中华民族的生存繁衍和保证人类健康做出了伟大贡献,而且在此基础上衍生的中医药文化,也无不在各个领域闪烁着灿烂光辉。
主要栏目:中医理论、诊治方法、发展影响、古代名医、中医之最、中医典故、中药典故、医药漫话、医药诗文、医药对联、传世医书
第32盘 中国性文化
从母系社会到父系社会,从群婚,到单婚,从性开放到性保守、性封闭,统治阶级的骄奢*逸,性科学的火炬在神州大地上过早地燃起但不久又濒于熄灭,形形的性观念的冲突,令人刻骨铭心的两情缱绻,令人发指的罪与恶……这一切,勾勒成一幅复杂纷纭、多彩多姿的历史画卷。。
主要栏目:性概说、性历史、性生理、性心理、性疾病、性杂谈、房中术、性美学、性名著、性图谱
第33盘 中国神秘文化
主要栏目:概述、周易、阴阳五行、天人感应、风水堪舆、太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、四柱八字、紫微斗数、梅花易数、手相面相、星相术、姓名学、占梦术、测字术、巫术、养生术、著名典籍
第34盘 中国图腾文化
主要栏目:图腾概述、图腾崇拜、图腾禁忌、图腾神话、民族图腾、姓氏图腾、图腾崇拜与原始岩画、图腾舞蹈、图腾标志与中国文字的起源、图腾文化与地名官名、图腾文化与民族服饰、图腾的传承与派衍、华夏四大图腾、图腾与面具文化群落、图腾生殖崇拜、生肖与图腾崇拜、《山海经》中的图腾文化
中国龙文化
龙作为华夏先民的图腾,起初不过是刚刚自荒山的一块毛石,粗犷而简陋。在历史老人的手中,它被不断裁切、琢磨。商周予它威武,汉唐给它大度;龙在魏晋如竹林七贤,仙风道骨;在辽金则如草原野马,恣肆奔腾,帝王贵胄使它至贵至尊,民间百姓让它入乡随俗。
对现代中国人来说,龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感,“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令人们激动、奋发、自豪。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。“龙的精神”是中华民族的象征,是中国五千年伟大历史的象征,是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
主要栏目:龙的起源、龙的发展、龙的本质、龙的种类、龙与吉凶、龙的形式、龙的传说、龙的艺术、龙的影响
本盘包括:《中国色彩文化》《中国数字文化》《中国龙文化》
第35盘 中国科技与发明
指南针、火药、印刷术、造纸术,是我国古代的四明,是中国之所以成为文明古国的标志之一,在人类科学文化史上留下了灿烂的一页。古代,我国的科学技术在许多方面居于世界的前列。
包括:《中国科技与发明》《中国天文历法》《中国度量衡器》
第36盘 中国皇室文化
包括“中国皇室文化”“中国古代官职”“中国科举教育”“中国法律刑罚”“中国宫室车马”“中国衣食什物”“中国古代军事兵器”“中国古代商贾贸易”
琴棋书画分别指什么?
问题一:琴棋书画指的是什么 琴棋书画,又称“四艺”,指古琴、围棋(一说为象棋)、书法、绘画,是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。概念溯源早在唐朝人张彦远所编的《法书要录》中,就将“琴棋书画”并称。而“四艺”的概念则出现相对较晚,据考证,已知最早将琴棋书画合称为“四艺”的书面记载,是明末清初的李渔所写的《闲情偶寄》一书。[1]琴主条目:古琴古琴是中国古代最古老的乐器之一,是中国最早的弹弦乐器,称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表,琴音悠远,高山流水知音流传至今。棋主条目:围棋和象棋围棋为策略性二人棋类游戏,使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。围棋起源于中国古代。推测起源时间为大约公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明围棋以教育丹朱,陶冶其性情。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。象棋是中国传统的二人对弈棋类游戏。其他类似的有国际象棋及将棋。为与国际象棋等区别,又称中国象棋,主要流行于华人及亚太地区。书主条目:中国书法中国书法是汉字的书写艺术。从以汉字为依托的角度看,中国书法是一种很独特的视觉艺术,但是这种独特性并不妨碍不认识汉字的人欣赏中国书法。汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。画主条目:中国画中国画又称国画,主要是用毛笔、软笔或手指,用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。
问题二:琴棋书画分别指什么?谢谢! 在中华民族的艺术长廊里,琴棋书画与人的关系最为密切。这四种看似平常的艺术虽各有千秋,但它们都能够映射出我国深远文化的光彩。
琴棋书画中的琴,乃指我国古代广为流传的瑶琴。具有宫、商、角、徵、羽五音,曲调大致可以分为乐律十二律。相传当年黄帝命令伶伦为律,闻凤凰之鸣而制十二律,奏出之音十分悦耳。琴之一道,讲究诚、静、平和中正、不瘟不火。抚琴时,人们往往焚香一坛,以示民态平静。三国演义中诸葛孔明就端坐于空城之上抚琴一曲,以示心如止水,结果吓退了司马大军。这琴中滋味,正与孔夫子儒家思想中的“中庸之道”不谋而合,又和老子道家思想中的修身养性观点殊途同归。不少贤人雅士都醉心于琴弦之间,恐怕正是因为抚琴可以使人领悟儒道之内蕴吧。
棋,乃围棋。围棋可谓中国的国棋,自古以来就有“纵横十九道,迷煞多少人”之说。一张方圆不及二尺的棋盘上一十九纹棋路纵横交错,泾渭分明。三百六十一枚黑白棋子错落有致,实则虚之,虚则实之,变幻无常,包罗万象。“平、上、去、入”四棋位随机应变。下棋手法有反扑、倒靴、双飞燕等,令人眼花缭乱。对弈表面上只有黑白棋子的排布,实则是个人心智、胆识、耐力的比拼,它包含了宇宙的无上哲理,“苍天如圆盖,陆地似棋局。世人黑白分,往来争荣辱。”这人生百态尽现于棋局之中,刀光剑影、攻守胜负皆隐于对弈之内,因而让人如疾如醉。围棋体现出了我国文化中蕴藏着的智慧与灵性。
书法,是我国文化的载体。没有它文化便不能传播。书法从工具到笔法都有一定的讲究。笔、墨、纸、砚的品种,下笔、提笔、顿笔的方法以及个人的性格脾气都与书法的好坏有着十分密切的关系。蚕头燕尾的隶书,中规中矩的楷书,龙飞凤舞的草书,潇洒飘逸的行书……千姿百态,异彩纷呈,翩若惊鸿,宛若游龙,给人以无限的想象与无尽的心旷神怡之感。书法还能够体现出中华民族的特点:豪爽、大气、端庄、含蓄……
中国绘画具有举世无双的理论、技巧与风格。它力求生动、传神,给人一种“中国式”的美。工笔细描,产生无尽的意趣;浓墨重彩,展现无穷的诗意;诗画的完美结合更赋予画中的内容以精神和情韵。从简朴中可以窥见繁复,从简淡处可以看到多彩,这才算有了美的灵性。中国画崇尚自然、生动、平衡、和谐,这是中国文化的精髓。
当然,从琴、棋、书、画中我们所看到的,只是中国五千年文化的沧海一滴。能够真正领悟琴棋书画真谛的人,都会为中华文明的博大而感叹。朋友,让我们为能生存在拥有如此伟大文明的国家而骄傲,为自己是个堂堂正正的中国人而自豪吧!
问题三:琴棋书画指哪些生肖啊! 琴 鸡 兔 蛇
棋 鼠 牛 狗
书 马 龙 虎
画 羊 猴 猪 第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。”
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。通过这一组,我也可以告诉你们这些西方人,当我们炎黄人表现出谨慎的时候,千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面
第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见所以,刚柔并济是我们的祖训。”
马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧 结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望
猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再 好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨。”
狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反鸡来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。
问题四:“琴棋书画”中的“棋”指什么? 弈棋(一般指围棋),也有人说是象棋
但围棋起源比较早。推测起源时间为大约公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明围棋以教育丹朱,陶冶其性情。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。
觉得围棋可能性较大。
问题五:琴棋书画的意思 琴棋书画 ( qín qí shū huà )
解 释 弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
出 处 宋?孙光宪《北梦琐言》卷五:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”
问题六:琴棋书画中的书是指什么? 琴,即古琴。但亦泛指中国乐器,如胡琴、月琴、琵琶、笛、箫、筝等。也就是说,懂音律,会演奏乐器。
棋,会下棋。主要是围棋或中国象棋。
书,书法,字写得好。泛指文化知识。
画,中国画,花鸟、山水、人物等。善画。
以上四种技艺乃古代上流社会的士大夫、文人雅士,以至大家闺秀所必需或追求的。
问题七:2014年的十二生肖的琴棋书画分别代表什么生肖 琴:鸡蛇兔
棋:鼠牛狗
书:虎龙马
画:羊猴猪
问题八:琴棋书画中的棋指的是什么? 弈棋(一般指围棋)
问题九:琴棋书画分别指什么? 琴:弹琴(多指弹奏古琴)
棋:弈棋(大多指围棋和中国象棋)
书:书法(以毛笔书写汉字为主)
画:绘画(指中国画,一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画)
问题十:琴棋书画中的“书”指的什么 书法。
琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称雅人四好。在古代,弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指围棋和中国象棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能,故合称琴棋书画,即“文人四友”。今常表示个人的文化素养。其中“书”指书法,中华文明早期有甲骨文、金文(青铜器上的铭文),先秦时期主要是用刀刻在竹简上,有篆书、小楷等字体,汉以后主要用毛笔书写,有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各类书写形式。
凶星有桃花是什么意思?
问题一:琴棋书画指的是什么 琴棋书画,又称“四艺”,指古琴、围棋(一说为象棋)、书法、绘画,是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。概念溯源早在唐朝人张彦远所编的《法书要录》中,就将“琴棋书画”并称。而“四艺”的概念则出现相对较晚,据考证,已知最早将琴棋书画合称为“四艺”的书面记载,是明末清初的李渔所写的《闲情偶寄》一书。[1]琴主条目:古琴古琴是中国古代最古老的乐器之一,是中国最早的弹弦乐器,称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表,琴音悠远,高山流水知音流传至今。棋主条目:围棋和象棋围棋为策略性二人棋类游戏,使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。围棋起源于中国古代。推测起源时间为大约公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明围棋以教育丹朱,陶冶其性情。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。象棋是中国传统的二人对弈棋类游戏。其他类似的有国际象棋及将棋。为与国际象棋等区别,又称中国象棋,主要流行于华人及亚太地区。书主条目:中国书法中国书法是汉字的书写艺术。从以汉字为依托的角度看,中国书法是一种很独特的视觉艺术,但是这种独特性并不妨碍不认识汉字的人欣赏中国书法。汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。画主条目:中国画中国画又称国画,主要是用毛笔、软笔或手指,用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。
问题二:琴棋书画分别指什么?谢谢! 在中华民族的艺术长廊里,琴棋书画与人的关系最为密切。这四种看似平常的艺术虽各有千秋,但它们都能够映射出我国深远文化的光彩。
琴棋书画中的琴,乃指我国古代广为流传的瑶琴。具有宫、商、角、徵、羽五音,曲调大致可以分为乐律十二律。相传当年黄帝命令伶伦为律,闻凤凰之鸣而制十二律,奏出之音十分悦耳。琴之一道,讲究诚、静、平和中正、不瘟不火。抚琴时,人们往往焚香一坛,以示民态平静。三国演义中诸葛孔明就端坐于空城之上抚琴一曲,以示心如止水,结果吓退了司马大军。这琴中滋味,正与孔夫子儒家思想中的“中庸之道”不谋而合,又和老子道家思想中的修身养性观点殊途同归。不少贤人雅士都醉心于琴弦之间,恐怕正是因为抚琴可以使人领悟儒道之内蕴吧。
棋,乃围棋。围棋可谓中国的国棋,自古以来就有“纵横十九道,迷煞多少人”之说。一张方圆不及二尺的棋盘上一十九纹棋路纵横交错,泾渭分明。三百六十一枚黑白棋子错落有致,实则虚之,虚则实之,变幻无常,包罗万象。“平、上、去、入”四棋位随机应变。下棋手法有反扑、倒靴、双飞燕等,令人眼花缭乱。对弈表面上只有黑白棋子的排布,实则是个人心智、胆识、耐力的比拼,它包含了宇宙的无上哲理,“苍天如圆盖,陆地似棋局。世人黑白分,往来争荣辱。”这人生百态尽现于棋局之中,刀光剑影、攻守胜负皆隐于对弈之内,因而让人如疾如醉。围棋体现出了我国文化中蕴藏着的智慧与灵性。
书法,是我国文化的载体。没有它文化便不能传播。书法从工具到笔法都有一定的讲究。笔、墨、纸、砚的品种,下笔、提笔、顿笔的方法以及个人的性格脾气都与书法的好坏有着十分密切的关系。蚕头燕尾的隶书,中规中矩的楷书,龙飞凤舞的草书,潇洒飘逸的行书……千姿百态,异彩纷呈,翩若惊鸿,宛若游龙,给人以无限的想象与无尽的心旷神怡之感。书法还能够体现出中华民族的特点:豪爽、大气、端庄、含蓄……
中国绘画具有举世无双的理论、技巧与风格。它力求生动、传神,给人一种“中国式”的美。工笔细描,产生无尽的意趣;浓墨重彩,展现无穷的诗意;诗画的完美结合更赋予画中的内容以精神和情韵。从简朴中可以窥见繁复,从简淡处可以看到多彩,这才算有了美的灵性。中国画崇尚自然、生动、平衡、和谐,这是中国文化的精髓。
当然,从琴、棋、书、画中我们所看到的,只是中国五千年文化的沧海一滴。能够真正领悟琴棋书画真谛的人,都会为中华文明的博大而感叹。朋友,让我们为能生存在拥有如此伟大文明的国家而骄傲,为自己是个堂堂正正的中国人而自豪吧!
问题三:2014年的十二生肖的琴棋书画分别代表什么生肖 琴:鸡蛇兔
棋:鼠牛狗
书:虎龙马
画:羊猴猪
问题四:琴棋书画指哪些生肖啊! 琴 鸡 兔 蛇
棋 鼠 牛 狗
书 马 龙 虎
画 羊 猴 猪 第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。”
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。通过这一组,我也可以告诉你们这些西方人,当我们炎黄人表现出谨慎的时候,千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面
第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见所以,刚柔并济是我们的祖训。”
马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧 结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望
猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再 好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨。”
狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反鸡来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。
问题五:琴棋书画中的棋指的是什么? 弈棋(一般指围棋)
问题六:琴棋书画分别指什么? 琴:弹琴(多指弹奏古琴)
棋:弈棋(大多指围棋和中国象棋)
书:书法(以毛笔书写汉字为主)
画:绘画(指中国画,一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画)
问题七:红楼梦中琴棋书画四大丫环分别指的是谁? 指的是四春的贴身丫鬟――元春的抱琴、迎春的司棋、探春的待书(其实有版本是侍书)、惜春的入画
关于起名字的问题 高分哦
桃花星什么意思
旧时迷信以为命理为各星所制。桃花星为凶星,主 *** 。《文明小史》第四回:“ 逢之 的母亲央一位合婚的先生占了一占,批的是女八字极好,也没有桃花星、扫帚星诸般恶煞。”
大耗凶星来临是什么意思
李居明属牛的人2015年运程 牛年出生年份:2009年、19年、1985年、13年、1961年、1949年 生肖属牛人进入2015羊年,属牛人冲正太岁,“未丑”相冲代表官非、交通意外及无谓的口舌是非,此冲会影响身体健康,属牛人不可看低太岁的力量。 太岁是指人的命运周期,也是人体上每七年的一次新陈代谢,只要属牛人深明这个宇宙规律,主动寻求变化,废除陈旧迂腐的思维和习惯,破旧立新,却可换回大好风光。因此属牛人2015年不要怕变,愈变愈好,将2015年作为“壮士断臂年”,让属牛人以痛苦为师,借此开展一个新气象。 那属牛人2015年的痛苦渊源在哪里呢?2015年受五大凶星围困,“月空”会“浮沉”是一颗因要求过高而产生反作用的星宿,令属牛人2015年飘浮不定,虚幻颓败,财来财去,不切实际。又犯“岁破”及“大耗”,均主动荡破耗,谋事不成,人口不安之凶,劳而无获,破财失金。“阑干”乍见,交通、道路麻烦极多,且有官非诉讼之险。 属牛人2015年幸有“福星贵人”报喜,逢凶化吉,先苦后甜,2015年好大喜功,财来财去,大起大跌。属牛的人2015年财运和事业运势 事业财运方面,生于13年的属牛人2015年行正七煞运,因财失义,易招是非官非。只行文昌好运,大利进修及学一门技能,修身养性。1985年的属牛人2015年财运很好,亦主偏财,为众牛这首,只要化泄凶星,可望借太岁突围。1961年的属牛人2015年东奔西跑,心情份外紧张,失人缘脾气猛,宜化解太岁。19年的牛肖小朋友2015年语言运好,乃开窍这年,唯小心跌倒;1949年属牛人犯太岁,当然不求有利,只求无过,一切低调为上。属牛的人2015年爱情婚姻运势 爱情运方面,属牛人2015年太岁年最易招惹不正桃花、已婚属牛人2015年有离婚之象,宜小心处理。未婚属牛人2015年可遇到新恋情,是决择的时候。属牛人2015年一枝三叶,麻烦连环出现,其中以农历四月最烦。属牛的人2015年健康运势 健康方面,属牛人2015年犯太岁,最易有一刀之险的。属牛人2015年高处易攀,必应验跌倒一次,出入开车要加倍小心,道路是非,可避则避,2015年不宜火爆,好勇斗狠,必然损伤。犯太岁一定要检查身体,平日多吃中药调理身体,家居增加活氧。属牛人2015年要注意什么 全因2015为乙未之年,与未土相冲,丑未冲而致使土气旺相到极致,运势变得非常差,要尽量平稳低调为好,又遇五大凶星来缠,小心谨慎为妙。属牛人今年冲太岁,务必请购鼎风阁秘法太岁罐化解太岁之害。丑未相冲,运势起伏不定,有缘人可为自己、家人或友人请“鼎风阁”开光吉祥物,以保牛人乙未年平安顺畅度过。又遇“大耗”凶星临宫,运势吉凶开,今年小心为妙,要在家中西北方或床头柜摆放一对鼎风阁四禄文星棕色石雕摆件以化解,倘若随身佩戴一只鼎风阁四禄文星和田青玉坠作为护身符,协调效果更佳!助力属牛人顺利通过乙未年。牛人今年发好运,随身化煞挡灾,要佩戴五法鼎风阁弥勒如意尊手炼,寻得贵人相助,以防太岁加害侵扰!同时开车的朋友,要将多宝星月菩提鼎风阁车内挂件作为车内挂件,能化险为夷,人车平安。属牛人若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、大展宏图,请参照以下做好家居风水布局,增加开运磁场!属牛人2015年每月运势详解二0一五年二月四日——三月四日(农历正月——戊寅月)劳劳碌碌身体欠佳属牛的人疲于奔命,多多工作繁忙,使属牛人的心情紧张不安。这个月要注意身体,抵抗力弱易染病。不宜多管闲事及别人事,......>>
请问三大凶星的由来
破军
属水,北斗第七星,化耗,司夫妻、子女、奴仆。
破军星入命宫,背厚、眉宽、腰斜,声音尖锐,动作快速,不重礼仪,好吃零食,态度缺乏稳重。入庙五短身材,略胖,陷地瘦高,破相或脸有斑点。
个性独特、自傲,不愿意臣服于人受人管束,喜怒无常,好物欲享乐,好捕禽猎兽,性刚寡和争强,人际关系不佳,又最喜欢凑热闹。
破军主人独断专行,自以为是。居庙旺,则秉性严正有操持,为人刚强有主见。入陷弱之乡,性情激烈易走极端。好恶分明,是天生的顽固分子,主观意识很强,典型的个人主义者,大多属自私自利、心胸狭隘、奸滑狡狯之辈。有很强的好奇心,凡事皆凭一时之兴趣,难有坚持到底的恒心,缺乏耐性,常中途而废。
言行放肆任性,举止夸张,狂傲多疑,脾气刚硬,动辄损人,具有破坏性,喜欢以武力解决问题,不成人之美,善助人为恶,施恩反怨,对人处世大多怀有敌意,对亲人无仁义,难以相处融洽,甚至六亲冰炭,与友人亦常反目,一生容易与人结怨。闲不住,颇有开创精神和强烈的侥幸心理,好冒险投机,梦想一夜暴富。
女命破军,一生苦劳成性,虽孤僻但又好动,自尊心极强,很难长期持有快乐的心境,好吃零食、点心,具有神经质的倾向,易反易覆,性情泼辣。
破军星的人格特质
优点:说服力强,喜求新求变,外表沉稳,富心机,个性外向,有口服(有吃槟榔、口香糖的习惯),有主见,为人好客,慷慨有魄力,胆大果敢。
缺点:破军之曜性难明,故其个性变化不定,性刚好争,好面子,喜揭人疮疤,投机冒险,不修边幅,穿着随便,做事没原则,性急,耐性不足,骄傲,疑心重,说话具有挑战性,不留口德,喜抢先说话,说话时比手画脚。(子午寅申位较为稳重,缺点暗藏。)
贪狼:
属水木,北斗第一星,化桃花杀,主祸福。配癸甲干,取象为伤官,司胆经,主欲望。 验证点:多言语,善表演,表情丰富。
1、贪狼
贪狼星化气曰桃花,主祸福。贪狼星与廉贞是一对对偶星,贪狼是正桃花主,廉贞是副桃花主,都是主理欲望、感情的敏感性星曜。
此曜有着其鲜明的性格,恰如其名,一看到此曜的名字,既贪且狼,很容易令人联想到一些负面的性质。有一些派别把《封神演义》里的纣王的妃子妲己,来配贪狼星,说妲己是一只狐狸精,迷惑纣王,使他更为荒*无道,把此曜的欲望特性表现出来。在里士物的性格总是善恶分明的,但在现实生活里,欲望往往是令人迈向成功的最大原动力,因此,不要带着有色眼镜去看待这颗星曜。
七杀、破军与贪狼,这三颗星曜永远在三方会合,在十四正星组合里,可以说是变化的枢纽。其中贪狼的变化是偏向表面粉饰的,在不知不觉间,便成了一番新的局面;七杀的变,有着突如其来的性质,其变动较为明显,亦较辛劳;破军的变化,是除旧更新的变化,必定要先破坏原有的局面,然后再重新开始。在此三曜中,破军的变化最为极端,贪狼的变化是在不损原有基业的前提下发生,一般而言,贪狼在性格方面比较现实,待人处世,八面玲珑,手段圆滑。但不要看此曜有着圆滑的处世手腕,便以为他们是容易相处的人。其实贪狼入命,性格方面有着爱憎分明的特性,只不过当有着利益关系时,他们往往能够以现实利益为重,隐藏着他们内心的真实情感,故贪狼入命,大多数是内心刚烈,外表豪爽、不拘小节之辈。
此曜入命,能够特别坚忍地面对逆境,纵然受到辱骂攻击,也能默然受之;而一但得意,便容易放荡不羁、得意忘形。贪狼有着灵活善变的性格,特别善于眼前捕捉机会,一有机遇绝不放过,所以一生的运势多是大起大落。
一般星曜,都不喜羊陀火铃四煞会照。但贪狼却最喜会上火星、铃星,这时若见禄存或化禄,便成了“火贪格......>>
谁知道使自已有桃花运的方法,据说是一种巫术
桃花位大致可分为四大类,每一类都有风水学的学理根据,都能够发挥桃花力量。
桃花方阵
一、我们都知道家宅可分为五个部分,在厅堂内,我们面朝大门,则左方是青龙位,右方是白虎位,这两个位置都是桃花位,不过,右方仅适合男士使用,左方仅适合女士使用,因为左男右女,男士在右白虎催动桃花,将获得女性垂青;女士在左青龙催动桃花,则得到男士亲近。故男士不得用左青龙催动桃花,女士不得用右白虎催动桃花,若当事人是同性恋者,则另当别论,至于同性恋者是否可利用青龙白虎位丰富自己的生活,笔者没有这方面的验证,故难以奉告
二、八宅风水学不分左青龙右白虎,而是按照不同命卦的人的四颗凶星和四颗吉星,在家宅内飞星的位置,找出不同命卦的人的桃花位。
四颗吉星是:生气、天医、延年、伏位。
四颗凶星是:祸害、六煞、五鬼、绝命。
其中延年所在的方位,便是桃花位。不同的家宅成员,由于命卦有别,故各人的桃花位也有异。
震命的延年在东南方;巽命的延年在东方;坎命的延年在南方;离命的延年在北方;乾命的延年在西南方;坤命的延年在西北方;兑命的延年在东北方;艮命的延年在西方。
三、按照家宅大门所在的方位,可以找出该家宅的桃花位,此桃花位是属于所有居于此家宅内的人士的,不论是什么命卦,也不论什么生肖,都可利用这位置催动桃花。
方位可按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等地支而分作十二个方位。
子为北方,丑为东北偏北,寅为东北偏东,卯为东方,辰为东南偏东,巳为东南偏南,午为南方,未为西南偏南,申为西南偏西,酉为西方,戌为西北偏西,亥为西北偏北。
子、午、卯、酉为桃花位,即正东、正南、正西、正北,皆为桃花位。
凡家宅大门向寅、午、戌方位,即向东北偏东、向南、向西北偏西的,桃花位在东方,大门向申、子、辰方位,即向东南偏南、向西、向东北偏北的,桃花位在南方,大门向亥、卯、未方位,即向西北偏北的、向东、向西南偏南的桃花位在北方。
四、根据一个人所属的生肖,也可以找出其独有的桃花位,此桃花位只适用于家宅内属同一生肖的成员。每一生肖都分别属某一地支,鼠属子、牛属丑、虎属寅、兔属卯、龙属辰、蛇属巳、马属牛、羊属未、猴属申、鸡属酉,狗属戌、猪属亥。
凡生肖属鼠、属龙、属猴桃花位在西方。
凡生肖属马、属狗、属虎桃花位在东方。
凡生肖属鸡、属牛、属蛇桃花位在南方。
凡生肖属兔、属羊、属猪桃花位在北方。
面对四类桃花位,读者究竟应如何取舍呢?笔者的意见是,先按自己的命卦找出八宅风水的桃花延年位,若此位还不便用作催动桃花,则次选生肖所属的桃花位,此位置也不便,则依门向地支找出的桃花位,此位置也不行,则最后才考虑青龙白虎方。
请从紫微了解我的姻缘顺利吗?什么时候有桃花运? 10分
紫微斗数预测:
命宫在(辰) 命宫主星为七杀
七杀同宫
性格果决刚强。面对困难,能勇于接受挑战,寻求突破化解之道。
做事敢冲,冒险心强。能择善固执,发挥解决事情的耐力。
个性急躁,作风直率,内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快,去的也快。
不喜欢受管束,听令行事,自我风格强烈。求学时,行为较叛逆。出社会后,不曲从于不合理事物,敢于与上司争取。
魄力大,企图心强。喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。
外在作风虽看似粗旷,内心实则多思虑盘算。因此具谋略、行事有威严,是个可以独当一面的人物。
作事激烈多变化,脾气喜怒落差大。人生波动变化大。
虽开创性十足,但无兴趣守成。
右弼加会
能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。
文曲加会
有优异的文艺天份。
也有助于学历取得,或考试的通过。
感情丰富,有异性缘。
火星对照
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
廉贞化禄对照
增加个人的威望。领导团队起来,可使人服从,事情推行顺利。
有异性缘。
破军化权加会
增加积极性,和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
喜变动中求进步,位置越爬越高。
化禄对照/化权加会
有许多侥幸的机会,能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
权禄巡逢格:
有福气,事业可稳定发展,职务能逐步提升。
父母宫在(巳) 天机同宫
父母管教自己方式多变,软硬兼施。自己比较不常跟父母在一起。
天魁加会
父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。
陀罗加会
与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。
福德宫在(午) 紫微同宫
本人勤劳,对社会上的公益事项关心。注重本身的修养,在外交游广阔,结识不少人。
能得贵人帮助。
左辅加会/右弼对照
主增福加禄。
文昌加会/文曲对照
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
火星加会/铃星同宫
使性情易烦燥不安。
廉贞化禄加会
有桃花缘,所赚的钱会与异性分享。
武曲化科加会
对于爱好的事务,会投入心力研究,并有个人的独特心得见解。
有助于心神的安定,保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受,但应量入为出。
禄存加会
增加福气,有口福,衣食不缺,多喜庆。
天马加会
喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
化禄加会/化科加会
有突然升职的机运。
化禄加会/禄存加会/天马加会
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(未) 您的田宅宫无主星,是属于相依的宫位。在三方四正中:
疾厄宫:在(亥)--有太阴主星
子女宫:在(丑)--有天同、巨门主星
兄弟宫:在(卯)--有太阳、天梁主星
您的田宅宫的走向,将与这些宫位所发展的息息相关。
天魁对照/天钺同宫
有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。
擎羊加会/陀罗对照
祖业难留承,破财卖田宅。
地劫同宫/地空加会
祖业无遗留。
不利于田宅登记于自己名下,不会留太久。
太阳化忌加会
祖业败退,产权更动到他人手中,住的房子为大屋变小屋,越来越差。
家宅不宁,是非多,比较不利于男性。
事业宫在(申) 破军同宫
破军在事业宫,可朝专门技艺方面发展。如制造业、营建业、侦信业、运动、电子业、牙科医师、理发师、武术、维修工作、养殖、畜牧、装潢、水电业。
不宜从事投机冒险性的工作,容易破财,倘若经商,也应谨慎小心,避免与人发生财务纠纷。
另外破军为武星,亦适合从事军警之类的武职。
左辅对照/右弼加会
在事业上可获得助力。执行起来能较顺利,减少阻力。
文昌对照/文曲......>>
请问“人运”是什么意思
2009年十二生肖运势--马
整体运势:
属马人在2009年遭遇第三大凶星“岁害星君”,是2009年第三大凶生肖。 “午马以旺火凌丑牛死金,名官鬼相害,故丑见午而午更带丑干之真魂,则为害尤甚”。最主要的表现在感情和身体上,感情上主夫妻不和,已婚者主婚变,未婚者主感情复杂交错,可佩带“泰山符”项链镇压危害感情婚姻的凶气。身体方面注意心脏,血液,眼睛,皮肤等疾病。
在工作事业上主要是小人当道,工作成果因害小人而前功尽弃,所剩无几。并且做事容易半途而废,该成的事情成不了。困难比较多,容易引起口舌官司,所以应该多注意自己的言行,避免因为言行不当引起小人犯难。做好事无好报,因情成怨,因怨成仇。09年最好在家中摆放“山海镇”化解这些。在财运上“干禄”、“紫薇”星双双降临,财运俸禄均有所增加,正财很好,偏财也不错,但是要注意防诈被骗。与家庭成员之间,预防兄弟不合,姐妹成仇。个人会因凶星影响,性格变的多怒易火,固执急躁,遇事冲动,需要时刻保持冷静,沉着谨慎处理工作事业家庭感情中的所有问题。
开运吉祥物:泰山符 山海镇
2015年属龙人有没有桃花运
你好~~
情感方面:
属龙的人今年情感运较佳,尤其属龙女性,更利于缔结良缘,但又因凶星临照,易发生情感破裂。而属龙的男性今年则会良缘亨通,异性朋友多,且有婚易成,但对于已婚的属龙人则要洁身自爱,以大局为重,避免陷入婚外桃花中。
望阅读愉快~~O(∩_∩)O~~
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2017年已婚的属龙的有桃花运吗
属龙的人很多,占全国12分之一,有男有女,有老有少,是否都有桃花运,不一定。
14年出生的女性在2016年有桃花运吗?
2013年生肖虎桃花运:董易奇老师表示:属虎人由于流年的影响和克制桃花的凶星入侵,导致今年的桃花如逢冰雪,运势不佳。在生活工作中,易人缘不美,四处受挫,全年难免长吁短叹、伤感抑郁。而在感情方面即使能得桃花,也是瞬息万变,所以生肖虎需要树立正确的爱情观,避免陷入情感漩涡无法自拔。
2013年生肖虎贵人运:董易奇老师表示:属虎人今年在贵人方面,难以言吉,在人际交往的过程之中,稍有不慎,容易遭误解或被别有用心的人陷于不义,内心常郁闷不已。因此,在日常工作与人际交往过程之中,即使是身正不怕影子斜,也要防备小人的嫉妒与诋毁。
2013年生肖虎平安运:
董易奇老师表示:属虎人今年在平安方面因刑害太岁,频发灾祸,多有不吉。易祈吉祥提醒生肖虎需适度减少过多的户外出行以及旅游踏青活动。出行时,应保持良好的精神状态,切忌饮酒或疲劳驾驶,否则容易飞来横祸,出现红伤之事。除此之外,还要特别注意刑法官司与口舌是非。
88年的龙今天有桃花吗?
属龙人2015年运势综合解析:
属龙人2015年运势稍为辛苦,因为运逢劫财星,事事忙碌,即使鸡毛蒜皮之小事亦要亲自来处理,以致一点自己的时间也腾不出来,所以比较劳累。犹幸今年工作运尚佳,所作出之努力得到应得的回报。又男性之肖龙,桃花运一般,虽为露水情缘,但大家都相当投入,各自都有付出。感情之事,不一定是要到结婚才算是有结果,有过一段愉快的经验,也算是一段美好的回忆。
在吉凶神煞方面,吉星方面有福德、福星等贵人星,得贵人扶助,虽然这两颗贵人量不大,但有贵人总是较为有利,尤其是在工作方面。
属龙人2015年运势中有天德星,是一颗逢凶化吉的星,即使遇到任何危险的事也能避过。 扳鞍,地位提升之星,再加上今年工作忙碌,扳鞍所发挥的力量会更大,加速今年发展之步伐。
凶星则有飞刃,有突然之损伤,小心意外,可在年头之时献血化解。 卷舌,代表口舌是非争吵,由于今年工作较为忙碌,精神自然相对较为紧张,脾气不好,再加上卷舌之星,少不免有一场争吵。 可以在家中或办公室摆放属龙吉祥物卜易居纳吉金卡摆件,以利化解凶星,开运招财。披麻,代表长辈身体注意,尤其在三、六、九、十二月间更要小心。 其它如绞煞、寡宿并无大碍。
属龙人2015年运势分类解析:
属龙人2015年财运
属龙的人今年财运上为辛苦得财年,虽然忙得一点空闲时间都没有,但也是值得的,因为今年收入也成正比。尤其是一九五二年的冬天出生的属龙人,财运相对要好一些。建议请购卜易居纳吉摆件,以提高羊年的财运。
名字追随人的一生,但是随个人喜好,亦重亦轻,不看重的话只是个代号而已,讲究的话就看看下边的属相原则,希望能帮到你。
1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相会局。亥子丑三会,老鼠与猪、牛为三会。三会的力量也有贵人运,对自己也有帮助。字形如有亥或“丑”、“牛”的也可选用。如:象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、产、牟。
属鼠的人命名忌用字
(8)字不要与鼠相冲。子午对冲,鼠为子,午为马,凡是有“午”或“马”的字形应避免用,否则犯了对冲。如马、骏、胜、许等。
(9)避免五生相克。有“火”、“灬”之字形,因为子为水,忌水火相处。如:烈、炎、炳、炯、照、焉、然、焕、煌。
(10)避免用有“日”的字形,因为老鼠不喜见光,白天活动危险多,有“日”字根则处境危险,易遭受到伤害。如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、显、晨、景、晶、智、晴、晖、晓。
2.属牛的人命名10原则
(1)有“草”字部首的字。因为牛以草为主食,名字有草,代表粮食丰富,内心世界充实,一生不愁吃穿。例如:莉、花、苗、茹、萍、菁、莲、艺、芙、芹、苍、苏、芳、若、英。
(2)有“辶”的部首,其形象似蛇;还有“酉”、“鸟”、“羽”的部首,因为“巳酉丑”为三合,即牛与蛇、鸡“三合”,互相帮助。例如:己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷、迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。
(3)有“宀”部的字,代表牛在屋檐下休息。例如:家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意,慎用之。
(4)有“田”的字根,牛在田野吃草或耕田都使得其所,悠哉享受美食或勤劳耕田,近期本分,任劳任怨。例如:甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
(5)有“禾”、“叔”、“菽”、“麦”、“米”、“豆”的字根,以上均为喜好之粮食,肖牛者名字有以上诸字根,表示粮食丰盛,不愁吃穿,这辈子穷不了。例如:秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。
(6)有“车”字的形字,意味牛拉车,有升格为马之意。牛拉车虽辛苦、劳累,但牛还是任命,不负所托,完成任务,受到主人的肯定,有表现的机会。如:连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。
属牛的人命名忌用字
(7)避免用“心”的部首,因为“心”字代表心脏,主荤食也。牛不食荤,如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者,便易有精神失落感,有肉却食不得。例如:心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。
(8)避免用“马”的部首,因为“青牛遇白马,不战而逃”,俗话讲“牛头不对马嘴”、“风马牛不相及”,牛与马相刑,即丑午相害。例如:俊、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
(9)避免用“羊”的部首,因为牛与羊为“对冲”,即丑与未对冲。例如:善、群、祥、美字,容易有生离死别的迹象,以及不如意之事发生。
(10)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“示”、“系”的部首,为批彩衣之象。牛如果披上彩衣,不是变成祭品,便成为火牛阵,一生未别人无怨无悔地付出,直到老死。例如:彩、彦、彬、希、欲、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。
3.属虎的人命名10原则
(1)宜有“山”、“林”之字根,为老虎适得其所之意。因老虎大都栖息在森林,又称森林之王,有“山”、“林”的字根,可以让老虎充分发挥其潜能。其字如:山、岑、岱、峰、峻、峭、峄、岳、峦、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、栋、森、楠、概、荣。
(2)宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根,老虎为森林之王,喜称“大”、“君”、“王”,并喜发号施令,可掌大权,有权威之意。可用:王、玉、珏、玲、珍、佩、琳、瑶、莹、瑾、璋、璇、环、瑷、大、夫、太、天、群。
(3)宜有“肉”、“月”、“心”的字根,因老虎为肉食动物,有以上字根,表示粮食丰富,内心充实。可用:月、有、青、朋、朗、望、胜、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、忆、怀。
(4)宜用“马”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根,因寅午戌三合,能互相帮助,贵人多助之意。可用:马、冯、骏、腾、然、炎、炳、炫、烈、烽、焕、炽、杰、威、成、盛、状、城、猛。
(5)宜有“衣”、“系”、“巾”、“”之字根,可华丽老虎之身,增加其威风俊秀。如:表、衫、衽、裴、彤、形、彦、杉、彩、彰、彭、影、巾、布、希、席、常、帜、沛、、紫。
(6)宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根,水能生寅林,也不错。如:冰、凌、水、求、湄、沁、沈、净、清、深、淳、涣、涌、洵、温、源、汉、洁、湘、汝、浚、潮。
属虎的人命名忌用字
(7)避免有“蛇”的字根,如“辶”、“一”、“丨”、“邑”、“虫”、“廴”。因为“寅”与“巳”相刑害,“蛇遇猛虎似刀戳”。如:巡、迅、造、速、进、远、迁、选、还、邦、那、邱、刑、邰、郎、郑、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、萤、尤、尼、屯。
(8)避免有“人”或“彳”的字根,因为老虎不喜欢被仁控制,也会被人所伤。如:人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佩、佰、来、保、俊、信、侠、俞、倍、倪、伦、倩、修、健、伟、杰、傅、侨、俭、侬、仪、亿、德。
(9)避免有“门”之字根,老虎被关在家里,不易展其威之感。如:闪、间、闲、闽、闰、阅。
(10)避免有“小”的字根,老虎宜大,才有威风,称“小”就变为病猫。如:小、少、尖、亚、士、臣。
4.属兔的人命名10原则
(1)宜有“草”的字根,因为兔子为素食动物,以下字根均喜欢。如:芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、苇、蔡、蓉、蒋。
(2)宜有“禾”、“米”、“豆”、“麦”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”,以上均为五谷杂粮,为肖兔者喜用之字根。如:禾、秀、积、苏、获、豆、麦、麻、么、米、粉、粒、梁、精、粮、黍、黎、。
(3)宜有“亥”、“未”的字根,因亥卯未三合,兔子与猪、羊称三合,有帮扶之意。如:豪、家、毅、朱、美、善、祥、羡。
(4)有“寅”、“虎”之字根,因寅卯辰为三会。如:寅、演、虎、彪、豹、虚。但老虎对兔子有威胁感。应尽量少用。
(5)宜用有“彡”、“系”、“衣”、“”、“巾”、“示”之字根,兔子看重毛色,有以上诸字根,可华丽其表。如:形、彦、彩、彬、彭、影、雕、红、约、级、素、统、细、练、绛、洁、丝、绿、绮、维、福、礼、祝。
(6)宜用“木”之字根。因“木”属东方,“卯”也为木,有见到自己同类的感觉。如:朵、李、杉、束、材、村、东、果、松、桐、桔、梅、植、叶、朴、桦、树。
(7)宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根,因狡兔三窟,兔子喜欢在洞穴里窜来窜去。如:口、台、吉、谷、向、吕、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、园、围、图、团、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。
(8)避免选用有“酉”、“西”、“鸡”、“几”、“羽”、“金”字根,因以上字根均为代表西方“酉”,而“卯”与“酉”对冲。如:西、覃、酥、醇、醒、羽、翌、翔、翡、凤、凰、鸾、金、钏、钧、铃、录、锦、钱、镜、秋。
(9)避免选用有“日”、“阳”之字根,因为犯了日用交冲之破绽,兔又代表“月”兔,遇有日的字根会日用对冲。如:日、明、春、旭、晨、易、旺、时、晋、晶、景、普、晚、晴、晖、暖、暑、晰、乾。
(10)避免选用“宇”、“安”,因为“宇”的下半部为于,即我之意,我也是肖兔,即“宇”字转化为“兔”字,将含冤、受冤枉之意,另外“安”字的下半部为“女”字,即为“汝”字,汝意为肖兔本身,故“安”字在肖兔而言为和“冤”同意,不吉。
5.属龙的人命名10原则
(1)宜选用有“星”、“云”、“辰”的字根。因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍。如:星、云、霖、霈、辰、晨、腾、农、浓、侬、振。
(2)宜选用有“氵”、“水”之字根。因为龙喜水、雨,取龙为雨神,江河之水为水龙王掌管,龙得水,也使得其所。如:水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、洁、潮、浏、瀚。
(3)宜选用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“长”之字根,因龙在中国人心中的地位最大,宜称大,发号施令,不宜称小。如:大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、瑷、瑜、瑶、璞、璋、环、琼。
(4)宜选用有“日”、“月”的字根。因龙喜得月明珠,日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界,有充实感。如:日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、晖、畅。
(5)宜选用有抬头的字根,如“厶”、“冫”。因为龙喜欢抬头,可展露其威,教化人民。倘如龙低头,便成为一条降龙屈服于人了。如:有、存、育、彦、真、升。
(6)宜选用有“子”、“壬”、“癸”之字根,因地支申子辰为三合,龙为辰,鼠为子。如:子、享、孚、孟、承、孳、学、李、壬、癸。
(7)宜选用有“申”、“袁”之字根,因申子辰三合。如:甲、绅、砷、袁。
(8)宜选用有“马”、“午”的字根,因龙与马在一起,会有“龙马精神”的干劲,积极努力开创前程。如:马、冯、驻、骋、腾、骞。
(9)避免选用有“戌”、“犭”、“犬”之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最大破绽。如:戌、成、诚、茂、晟、狄、猛、犹、猷、获、献、威。
(10)避免选用有“虫”之字根,因“虫”为蛇,大虫也为虎之意,有龙虎斗之嫌。如:虹、蜀、蜜、蝶、融、萤、蝉。
6.属蛇的人命名10原则
(1)宜选用有“口”、“宀”字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可以栖息、冬眠,在洞穴钻来钻去,悠游自如。洞穴内是其江山。如:容、口、可、呈、吴、周、品、哈、喜、乔、嘉、严、四、回、因、国、园、圆、图、团、宅、安、字、富、宁、宝、宽。
(2)宜有“木”之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成龙之意味。如:木、本、杰、杏、杉、材、东、林、松、桐、格、桔、栩、栋、枫、森、柏、荣、桥、树。
(3)宜有“乡”、“系”、“衣”、“示”、“”、“巾”等披彩衣的字首,可转化为龙,有升格意味。如:彤、形、彦、彬、纪、约、纷、维、练、纬、缘、县、绩、缤、祝、祖、市、师、帆、、释。
(4)适宜有“酉”、“丑”的字首,因地支巳酉丑三合。如:酉、羽、西、金、姚、凤、鸣、鹃、鹤、莺、鸾、牡、特、纽、翔、轩、悲、翟、翰。
(5)喜有“马”及“羊”字根的字,因地支巳午未为三会,有帮扶的力量。如:马、许、群、喜、祥、翔、姜、妹。
(6)适宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根,因蛇之别称为小龙。如:尚、而、尹、士、壮、寿、臣、贤、多。
(7)适宜有“田”之字根,蛇喜欢在田间活动,田字有四个洞穴,亦有藏身之所的意思。如:田、由、男、界、留、番、画、畸、当、畴、疆、福、思、迪。
(8)适宜有蛇形之字根如“辶”、“廴”、“弓”、“走”、“几”、“己”、“虫”、“邑”。如:巴、乾、元、兆、克、延、廷、建、进、逸、道、达、运、远、选、还、迈、郭、邬、邹、郑、邓。
(9)忌有“虎”部字首,因为“虎”与“蛇"为相刑害,古云:蛇遇猛虎似刀戳,盖地支与寅相刑也。如:虎、虔、虚、虞、良、山、邱、丘、岗、仙、峥、嵘,“山”之字根也有虎之意味。
(10)忌有“亥”猪的字根,因为地支巳与亥对冲,即蛇与猪冲。如:象、膏、豫、家、毅、聚、缘、朱。
7.属马的人命名10原则
(1)宜用有“草”的字根之字,因马有草,亦壮,粮食丰盛,则内心世界充实。如:芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、草、荐、荃、菁、菽、萱、董、苇、倩、莲、蔡、蒋、颖、荟。
(2)宜用有龙之字形,代表“龙马精神”。积极、有生气、有活力、有干劲、成功之意。如:龙、辰、农、袭。
(3)宜有杂粮的字根,如“禾”、“麦”、“叔”、“稷”、“豆”、“栗”、“梁”。因为除了喜食草以外,五谷杂粮也为其主食。如:禾、秀、秦、梨、稼。
(4)喜用有彩衣的部首,如“系”、“巾”、“彡”、“农”,良马方能被人披上彩衣。如:纪、紫、洁、纲、彤、、雕、彦、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。
(5)宜有“目”字根,表示马有大眼睛,美丽有人缘。如:目、直、省、相、县、盼、看、眉、真、睦、睿。
(6)马喜有三合字根,如“寅”、“戌”,及三合的字根如“巳”、“未”。如:彪、寅、建、美、群、骏。
(7)宜用有“宀”的字形,表示有屋檐、洞穴可遮风挡雨。如:守、安、宋、宜、定、家、容、实、宽、宝。
(8)宜有“木”字根,因马在林间来去自如,有树木也可遮阳。如:木、杉、彬、琳、杞、杭、荣、林、柄、霖、柔、杰、栋、森、杨、树、桦。
(9)不宜有“山”的字根,因马在山路跑,相当辛苦。如:山、岌、岳、岱、岷、峒、峭、峻、峡、崇、峰、昆、崎、仑、岗、峥、崧、嵩、岭、巍。
(10)不宜见到“奇”、“其”字义的字,马怕骑。如:骑、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齐、绮。
8.属羊的人命名10原则
(1)羊喜食草,故有“草”字根者,对属羊者大有帮助。如:卉、芳、芸、苑、若、苹、茁、芝、茗、茱、茹、荷、秀、莉、菊、菁、蓁、萱、叶、蓉、叶、蓉、莲、倩、艺。
(2)羊也喜食五谷杂粮,喜有“米”、“麦”、“禾”、“豆”、“稷”、“叔”字根。如:米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。
(3)羊喜有“木”的字根。如:木、本、朵、材、杰、梁、梓、棋、栋、椒、森、枫、楣、楚、榛、荣、槐、树、橙。
(4)羊喜有大“口”、“山”、“门”、“冖”的字样,即有洞穴休息。如:口、同、周、唐、亚、商、乔、单、回、圆、园、图、团、宋、容、家、富、宽、婷、宏、安。
(5)羊喜有“足”的字根,因羊喜欢跳跃、自得其乐。如:足、跋、跳、路、踊、跃、践。
(6)羊喜有三合或三会的字根,如三合的根有“豕”与“卯”,三会的字根有“蛇(巳)”与“马(午)”。如:家、豪、稼、朋、逸、青、马、骏、南、许、柄、丁、杰、速、连、达、远、适、邓、延、建。
(7)属羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“长”之字根,羊为三牲之一,羊长大了容易被用来当祭品、供品、意味牺牲、奉献、为别人而活,一生将会很辛苦,但如果生性就乐于服务他人之人,也就无妨。如:大、天、太、奇、奉、奏、英、珏、砷、玲、玳、珉、诱、琦、瑟、暄、瑜、荣、瑰、璃、玛、琼。
(8)属羊之人不喜见到对冲的生肖,如“丑”、“牛”及相害的生肖“鼠”、“子”的字根,刑克很重。如:牡、隆、生、子、孔、存、学、燕、游、郭。
(9)属羊之人不宜见到天罗地网的字,因“辰”为天罗、“未”为地网,同理也不宜见到“戌”、“犬”,即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜见到。“未”为羊、如果羊见到羊,必然先争斗角力一番,也是不吉。如辰、晨、农、成、国、犹、献、独、获。
(10)不喜“刀”、“皿”、“酉”、“车”等。
9.属猴的人命名10原则
(1)属猴的人宜喜有“木”的字根,猴子在林间,食水果,来去自如,如:本、杉、杏、材、东、林、果、梁、桔、机、森、栋、樱。
(2)属猴之人不喜有“对冲”之字,如寅与申冲,虎字形则最不利于属猴者。如:寅、虎、彪、虔。
(3)属猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形,意谓“美猴洞”、“水帘洞”,猴性喜在洞穴休息。如:古、台、史、君、周、启、冠、宇、安、宏、宗、容、宽。
(4)属猴之人喜有“王”字形,因猴子喜称王,但在称王过程中必须身经百战,如:王、玉、玲、珍、珏、璇、琪、琛、环、琼、琳、珑。
(5)属猴之人喜有三合(申子辰)的字根,即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形,三合之帮扶力量较大。如:孔、字、李、孙、侬、学、丽、贝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、涛、涵、绅、坤、汉。
(6)属猴之人不宜见到有“禾”、“谷”、“田”、“麦”、“稷”、“米”之字根,因猴子喜欢作践五谷,有句话说:“大猴损五谷”,意谓在田间的猴子,只会践踏、玩弄五谷杂粮罢了,表示浪费挥霍之意。如:田、由、甲、申、界、留、米、粉、秀、秉、秋、科、秦、谷、穗。
(7)属猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兑”、“皿”、“鸟”、“月”之字形,因以上字形皆有西方“金”之意,然而,在五行中,金与金相聚,易有刑克、争执,反而不能得其比和之助,更甚而遭到凶灾。酉五行即是金,鸟为鸡类,属酉也为金,月亮在西方,也是属金来论。如:金、钏、铜、铭、锐、钢、鹏、要、覃、配。
(8)属猴之人不宜见有“豕”猪字形,因地支六害之故,即是“猪遇猴似箭头”,刑克很重。如:亥、家、象、豪、豫、缘、豹、貌。
(9)属猴之人喜有“彡”、“巾”、“系”、“”、“衣”、“示”华丽其身,更为人模人样,提高其地位。如:彤、彦、影、常、沛、红、紫、绚、丝、袁、裕、襄、示、祁、祝、绿、棋、礼。
(10)其他如见大“口”有被关注之感,不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“将”也不宜用之字。
10.属鸡的人命名10原则
(1)宜有“禾”、“豆”、“米”、“梁”、“麦”、“栗”之字根,因鸡为食五谷杂粮的动物,整天都在找粮食,见到杂粮,欢欣鼓舞,可以吃撑到脖子,有以上字根,属鸡之人,内心充实饱满。如:禾、秀、秦、程、稞、谷、积、米、粮。
(2)属鸡之人喜用有“山”之字形,为鸡上山头,可展其英姿,有凤凰之象,提升其格局地位。另外,鸡本来都喜欢栖息在树干上睡觉、打盹,安详自在。如:岂、岗、岱、岭、森、树、桦、荣、栋、梁。但“酉”金会克木,也有稍许破绽,故“木”之偏旁宜慎用之。
(3)属鸡之人喜见用“彡”、“纟”、“”、“系”之字形,“彡”字形为鸡的羽毛漂亮,即增加其人缘,“”的字形,即代表鸡冠漂亮,冠冕加身之意,雄赳赳、气昂昂。如:形、彦、彤、彬、彭、纬、维、。
(4)因鸡喜欢“金鸡独立”,代表脚很健康、单脚就可站立。所以属鸡之人喜有“金鸡独立”的字形。如:章、彰、毕、平、中、聿。
(5)属鸡之人喜“小”字形及抬头之字义,因小鸡可爱,鸡长大后大都被人宰食。再者,健康之鸡,大都能抬头,昂首阔步。如:士、土、吉音之字形。
(6)属鸡之人喜有“宀”、“冖”之字形,意味鸡在洞穴、屋檐下可遮风挡雨,有保护作用。如:守、安、宋、宜、宛、宙、定、宇。
(7)属鸡之人喜有三合“巳酉丑”之字根,“巳”即为蛇。如:道、达、邱、牛、轩、牡、产、凤、鸣、茜、羽、翎。
(8)属鸡之人最怕见到与其对冲之字形,因鸡为酉,卯与酉对冲,所以凡是有“卯”之字形或字义均不可犯之。如犯之,则伤害大,刑伤、生病难免,卯之字义可推及东方之月、兔均属之,因卯居东方,酉局西方,东酉对冲,所以有“东”、“月”、“兔”之字形不可用。如:卯、柳、仰、勉、逸、东、栋、陈、月、朋、有、朝、期、本。
(9)属鸡之人不喜见到“金”之字形,因鸡为酉金,但五行中,金与金组合过重,容易犯冲金属杀伐之意,“金”之字意还有“西”、“兑”、“申”、“秋”、“酉”均属之。如:金、钧、铭、锋、钱、镇、秋。
(10)其他:属鸡之人亦不喜见有“刀”、“示”、“力”、“石”、“人”、“手”、“血”、“水”、“字”、“子”、“亥”、“北”之字形。
11.属狗的人命名10原则
(1)狗是最忠于人的,所以属狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形,意味着忠忠于事业、忠于爱情、忠于钱财。如:人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、杰、健。
(2)属狗之人喜有“宀”、“冖”字形,意味家庭,有主人、有房子住,如:字、守、安、宁、宙、家、富、冠。
(3)属狗之人喜三合之字根,狗为戌,“寅午戌”为三合。“寅”字形如:虎、虔、虚。“午”字形如:玛、笃、骏、驻、骆。三合的力量对人的帮扶大,人缘、贵人运都好。
(4)狗喜披彩衣,有虎风之味,增加其威势,提升地位之感。如字形是“纟”、“彡”、“巾”、“衣”均是。如:约、珍、绅、维、彤、形、彦、彩、装、希、佩、席。
(5)属狗之人不喜有田之字形,因为狗在田间,喜欢践踏五谷,有浪费、不惜福之意。如:田、甲、申、畴、画。
(7)狗不喜欢见到狗,因狗大都有领土、领域之感,如有其他的狗进来,便会引起战争,狗咬狗是也。如:状、狄、狮、独、狭、猛、筛。
(8)属狗之人不宜见到有“木”形的字,因狗属土,由于木克土,所以字根如有木边,则犯上木克土,被压抑住,力量无从发挥。如:林、木、村、柳、桔、梁、栋、桑、楚、树、权。
(9)属狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形,因为狗为戌,天罗地网,辰戌丑未最好不见,容易有破绽,不利发展。如:善、妹、美、群、羡。
(10)属狗之人最不喜见到其对冲之字形,如辰戌对冲,龙与狗对冲,龙即为“辰”,所以要避免使用“辰”字根之字为名字,象:辰、最、侬、秋、家。“贝”为龙象,故要避之。如:樱、真、贝、贞、贡、财、贯、贵、宝、赖、赞。
12.属猪的人命名10原则
(1)属猪之人喜有“田”字形,代表猪在田间有五谷杂粮可食,自用逍遥。如:田、甲、留、当、畴。
(2)属猪之人名字喜有“豆”、“禾”、“米”、“草”之字根,因为猪最喜爱吃的食物为“豆饼”及米饭杂粮,吃搜水是不得已。所以名字中有豆字形者,皆可予猪之人丰盛感禾满足感,一生不愁吃穿。如:豆、米、梁、集、精、秀、禾、秉、种、菊、苏、麦、樱。
(3)属猪之人宜有大“口”之字形,因猪在一般人认为是爱吃的,有口福之欲,因此有口得食之意。
(4)属猪之人喜得三合之字形,猪为“亥”,而“亥卯未”为三合。卯为兔,未为羊。如姓名有卯与未之字根则能大有裨益,一生贵人多助,妻贤子孝。如:卯、柳、卿、未、善、羡、羚、家。
(5)属猪之人喜有“金”字旁的字,因属猪为“亥”水;而金能生水,故对肖猪之人有帮扶之意。如:钮、铃、铭、镇、锋、钟。
(6)属猪之人宜有与猪三会之字形,亥子丑为三会,故有“子”与“丑”之字即与亥成为三会,与“子”字形通意尚有“氵”、“冫”、,与丑字形通意者尚有“牛”,如:孟、字、存、江、泉、泰、浩、清、温、泽。。
(7)属猪之人最忌讳之字形,即具其六冲生肖,猪与蛇六冲,蛇之地支为“巳”,其通义之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”,均为一条蛇的形象,犯六冲之字形,伤害性最大,不管六亲之缘分,财运、事业、健康均受影响,不得不慎。如:迅、婉、凯、毅、迎、蛾、强、疆、纪、风、妃、枫。
(8)属猪之人不宜见到有“猴”之字形,古云:“猪遇猿猴似箭投”,与猴子通义的字形如“申”、“袁”、“爱”、“侯”。在八字五行中,亥与申为相害。如犯之,易伤人、伤身、伤情,一切不处。如:申、伸、绅、砷、表、侯、九、爱、媛。
(9)属猪之人不宜见到“示”字形,“示”之意通祭祀,也就是要被人宰杀祭祀用,苦劳一生,无所得,还要被送上断头台。如:社、祀、祈、祝、祥、票、禁、棋、福、礼、祯。
(10)属猪之人亦不宜见到“刀”、“力”、“血”、“几”、“皮”、“石”等不利猪形象的字。