2016极准生肖特诗_2o20年极准生肖诗

1.流行是什么生肖

2.怎样知道自己是属什么生肖的呢？

3.阳肖是什么生肖?

4.上窜下跳的是什么生肖?

5.十二生肖的成语

6.十二生肖成语大全

抱头鼠窜抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

虫臂鼠肝比喻极微小而无价值的东西。

城狐社鼠社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

痴鼠拖姜痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦。

鸱鸦嗜鼠比喻嗜好各不相同。

鸱张鼠伏比喻时而嚣张，时而隐蔽。

掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。

胆小如鼠胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

奉头鼠窜奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

孤雏腐鼠孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

官仓老鼠官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

狗逮老鼠比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。

狗盗鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

过街老鼠比喻痛恨的坏人。

孤豚腐鼠比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。

狗头鼠脑比喻奴才相。

狗偷鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。

狗捉老鼠比喻做外行事或多管闲事。

狐奔鼠窜像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

狐凭鼠伏象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。

蠖屈鼠伏蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子。

狐潜鼠伏像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

狐鼠之徒比喻品质低下的人。

虎头鼠尾头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。

鸡肠鼠腹小鸡的肠子，老鼠的肚子。比喻人的气量狭小

稷蜂社鼠稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。

进退首鼠进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。

猫儿哭鼠比喻慈悲，伪装同情。

目光如鼠鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。

猫哭老鼠比喻慈悲。

猫鼠同处比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

猫鼠同眠猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

猫鼠同乳比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

貊乡鼠壤旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

貊乡鼠攘旧指民风浇薄、宵小横行的地区。

庙垣之鼠庙：王宫的前殿；垣：矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。

马捉老鼠比喻瞎忙乱。

狼奔鼠窜狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

狼奔鼠偷形容坏人到处扰乱。

鸟骇鼠窜形容惊恐逃窜。

令骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。

罗雀掘鼠原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。

老鼠搬姜比喻劳而无用。

两鼠斗穴比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

老鼠过街比喻害人的东西，痛恨。亦作“老鼠过街，喊打”。

老鼠见猫比喻十分惧怕。

老鼠尾巴比喻条件很差，力量很小。

狼贪鼠窃如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼眼鼠眉形容人相貌凶恶。

捧头鼠窜抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。

驱骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

雀角鼠牙雀、鼠：比喻者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼，争吵。

雀目鼠步比喻惶恐之极。

穷鼠啮狸啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。

器鼠难投躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。

雀鼠之争指侵凌引起的争讼。

人鼠之叹感叹人与人之间的地位悬殊。

鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

鼠窜蜂逝形容纷纷跑散。

鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。

鼠撺狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠窜狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠盗狗窃像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。

鼠肚鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹蜗肠鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

鼠肝虫臂庄子原意为人世间事物变化无定则，像人那样大的形体也能变成微小的东西。比喻极微小而无价值的东西。

鼠技虎名只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名。指当权者作威作福欺压百姓。

鼠迹狐踪比喻人行踪鬼祟。

鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

蛇眉鼠眼形容人的长相丑恶，心术不正。

鼠目麞头麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。

鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠凭社贵老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。 (2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。牛角挂书形容勤奋向学。 与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。风马牛不相及比喻毫不相干

包含“虎”的成语共有265个：

一、37个在第一位：

虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧

虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠

虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生

虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川

虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪虎视眈眈、虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、

虎头蛇尾 、虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、

虎穴狼巢、虎穴龙潭、虎掷龙拿

二、80个在第二位：

帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙

雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食

饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、

二虎相斗，必有一伤、放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、

风虎云龙、伏虎降龙、 官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、

画虎不成反类狗、画虎不成反类犬、画虎成狗、画虎画皮难画骨、

画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬、虎张威、酒虎诗龙、

拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇、老虎头上搔痒、

两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须、猛虎插翅、

猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下、如虎得翼、

如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹、谈虎色变、

为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙、柙虎樊熊、

绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身、养虎为患、

养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残、养虎自啮、

养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河、

引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼

众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山

三、94个在第三位：

不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、豺狼虎豹、

鸱目虎吻、鸱视虎顾、垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、

打死虎、大人虎变、大贤虎变、风从虎，云从龙、凤叹虎视、

甘冒虎口、狐虎威、狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、

鲸吞虎噬、九关虎豹、九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、

狼飡虎咽、狼餐虎噬、狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、

狼前虎后、狼飧虎咽、狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、

狼吞虎咽、麟角虎翅、龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、

龙飞虎跳、龙化虎变、龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、

龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、

龙蟠虎踞、龙蟠虎绕、龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、

龙腾虎蹴、龙腾虎踞、龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、

龙腾虎掷、龙跳虎伏、龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、

龙骧虎视、龙骧虎啸、龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、

龙行虎步、龙吟虎啸、龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、

龙争虎战、龙睁虎眼、马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、

舄乌虎帝、笑面虎、熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、

燕颔虎颈、燕颔虎头、燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、

羊质虎皮、鹰瞵虎攫、鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、

鹰扬虎噬

四、45个在第四位：

杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎

冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎，虎大伤人、

饥鹰饿虎、降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、

开柙出虎、离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、

前门拒虎，后门进狼、前门去虎，后门进狼、潜龙伏虎、

敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎、驱羊攻虎、人中龙虎、

如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎、三人成虎、三言讹虎、

生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎、畏敌如虎、握蛇骑虎、

以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎、引狼拒虎、鱼鲁帝虎、

云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗

五、14个在其他位置：

不入虎穴，不得虎子

不入虎穴，焉得虎子

初生牛犊不怕虎

初生之犊不惧虎

初生之犊不畏虎

关门养虎，虎大伤人

苛政猛于虎

拉大旗作虎皮

前怕狼，后怕虎

前怕龙，后怕虎

乳犊不怕虎

三夫成市虎

山上无老虎，猴子称大王

一山不藏二虎

动如脱兔 (dòng rú tuō tù)

比喻行动敏捷。

龟毛兔角 (guī máo tù jiǎo)

乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣 (hú sǐ tù qì)

比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 (hú tù zhī bēi)

狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

见兔放鹰 (jiàn tù fàng yīng)

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

见兔顾犬 (jiàn tù gù quǎn)

看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

狡兔三窟 (jiǎo tù sān kū)

狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

惊猿脱兔 (jīng yuán tuō tù)

如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

静如处女，动如脱兔 (jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

犬兔俱毙 (quān tù jǜ bì)

比喻双方同归于尽。

守如处女，出如脱兔 (shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

守株待兔 (shǒu zhū dài tù)

株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

兔起凫举 (tǔ qǐ fú jǔ)

凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落 (tù qǐ hú luò)

鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔丝燕麦 (tù sī yàn mài)

兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔死狗烹 (tù sǐ gǒu pēng)

：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔死狐悲 (tù sǐ hú bēi)

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类

流行是什么生肖

十二生肖与月份和日子如何对应？ 正月为寅(虎),二月为卯(兔),三月为辰(龙),四月为巳(蛇)...

日子面逢子为鼠,逢丑为牛,逢寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇...

十二生肖对应的日子 正月为寅(虎),二月为卯(兔),三月为辰(龙),四月为巳(蛇)...

日子里面逢子为鼠,逢丑为牛,逢寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇

十二生肖对应的日子 你没具体说那一天，这就难说了。

比如今日：

2016年8月1日，农历丙申年六月廿九日，天干地支纪日就是丙申年乙未月乙卯日

十二生肖所对应的日期 时间我到知道

子 下午 11 时正至上午 1 时正

鼠 鼠在这时间最跃。

丑 上午 1 时正至上午 3 时正

牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅 上午 3 时正至上午 5 时正

虎 老虎在此时最猛。

卯 上午 5 时正至上午 7 时正

兔 月亮又称，在这段时间还在天上。

辰 上午 7 时正至上午 9 时正

龙 相传这是「群龙行雨」的时候

巳 上午 9 时正至上午11时正

蛇 在这时候隐蔽在草丛中

午 上午11时正至下午 1 时正

马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

未 下午 1 时正至下午 3 时正

羊 羊在这段时间吃草

申 下午 3 时正至下午 5 时正

猴 猴子喜欢在这时候啼叫

酉 下午 5 时正至下午 7 时正

鸡 鸡於傍晚开始归巢

戌 下午 7 时正至下午 9 时正

狗 狗开始守门口

亥 下午 9 时正至下午 11 时正

猪 夜深时分猪正在熟睡

十二生肖日子对照表 十二生肖的由来十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”20世纪70年代中期，在湖北出土的上千枝竹简，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。　　从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。

早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。

中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

午后一点至三点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

十二生肖各自代表的时间 用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖与十二时辰

子（鼠）时（23点――0点）、丑（牛）时（1点――2点）、寅（虎）时（3点――4点）、卯（兔）时（5点――6点）、辰（龙）时（7点――8点川、巳（蛇）时（9点――10点）、午（马）时（11点――12点）、未（羊）时（13点――14点）、 申（猴）时（15点――16点）、酉（鸡）时（17点――18点）、戌（狗）时（19点――20点）、亥（猪）时（21点――22点）。

十二生肖对应的子丑寅卯什么的 是怎么排的呀？ 一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿?十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行......>>

如何知道日子的属相 古时，计时方法以天干地支为标准，天干即是“甲乙丙丁..”地支“子丑寅卯..”就是十二生肖，

买一本万年就可以查出，对应的什么年？什么月？什么日，什么时唬就是常说的四柱八字。

例如08年奥运会开幕式是八月八号，天干地支就是戊子年，庚申月，庚辰日；即是，鼠（子）年，猴（申）月，龙（辰）日。希望能帮助把你理解。

今天是十二生肖的什么日子 今天是乙巳日，巳属蛇。

十二生肖的顺序是什么？ 1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清?赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小Q，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡?物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书?五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝?陈?诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯......>>

怎样知道自己是属什么生肖的呢？

问题一：现在很流行猜生肖吗？ 都是地，下，六 ，合 ，彩惹的货，

问题二：会飞的生肖是什么生肖 会飞的是龙生肖。

十二生肖故事有一段有趣的传说，古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。

生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。

在十二生肖竞选大会上，龙因为借用了鸡的角所以能腾云驾雾，就有点得意忘形，一粗心在比赛中就被树给夹住了，后比赛快完成时被其他路过生肖给救下来，经过努力追赶最终得到第四的排位。

再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。

鸡的角也一直没有要回来。

从此龙就成了腾云驾雾，施云布雨的祥瑞。

问题三：谁知道中国十二生肖代表什么含义？ 关于荣辱观的小故事

十二生肖

有一次，我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了，一位德国贵族站了起来，讽刺说：

你们中国人都是属什么猪啊！狗啊！老鼠啊！不像我们，都是金牛座、狮子座、仙女座

……真不知道你们祖先怎么想的？

当时这些贵族听完哈哈大笑，还互相碰杯，先前的优雅完全不见了。

按理说，人家在骂你祖宗了，你即使没有话说，起码可以掀桌子啊！但所有人都坐着不吭声，也可能是还没反应过来，我当时只好平和地告诉在场所有外宾：

中国人的祖先是很实在的，我们十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。

这时，现场气氛虽然从嬉闹转为安静，但是他们脸上还是一副不屑的样子。我说：

第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要，所以放在第二。

我看着这些贵族，补上一句：

所以当我们表现出谨慎的时候，千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。

实际上，我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融，从来不会单独给一个要求和任务。看着大家陷入沉思，我继续往下说。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

接下来是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。

再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活，至于鸡呢，以前的年代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始，所以鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进，这才是最根本的要旨

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

解释完十二生肖，我说：

不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座啊，体现了你们祖先哪......>>

问题四：请问这是什么动物，最近流行这个 传说中的土拨鼠

问题五：2018是什么生肖年 2018：狗年。

根据推算得出的结果。今年是马年，2015是羊年。2016是猴年。2017是鸡年。所以2018是狗年。

问题六：胆子最小的是什么生肖 你好，是生肖兔了，朋友！

老鼠是贼大胆！

生肖兔

兔为十二生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时――清晨五时至七时

哺乳纲、兔形目全体动物的统称。短尾，长耳，头部略像鼠，上

生肖兔

兔为十二生肖之一，行四，十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时――清晨五时至七时

哺乳纲、兔形目全体动物的统称。短尾，长耳，头部略像鼠，上嘴唇中间裂开，尾短而向上翘，后腿比前腿稍长，善于跳跃，跑得很快。有家养的和野生的。肉可以吃，毛可以纺线、做毛笔。毛皮可以制衣物。通称兔子。在十二生肖排名第4

“全国十二个，占一个”，这样的谜面，显然是十二生肖这个谜底所专设的，也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样有份这般普及了。或许很多人并不懂得什么是“文化”，不懂得十二生肖是一种民俗文化，但几乎没有不知道属相，不知道自己属什么。“子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日，生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化，似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中。君不见，每到自己属相的所谓“本命年”，人们不论身分、地位，总要在衣着上添点红色以避邪；又有多少人把生肖与命运挂上钩，婚丧嫁娶，生儿育女，多多少少都受到了它的影响。诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”，竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端；在每一个新年来临之际，从媒体到民众，举国上下都在讨生肖的彩头。生肖文化是如此深入人心，作为一种古老的民俗文化事象，它已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益，抑或是为了临时需要者答疑解惑，理应视为自己的责任。

属兔的为人乐观，快活，不愿过拘束的生活，为追求理想而前进，但因实施能力薄弱，故事多不成，凡有新流行，就是走在前端，防卫观念非常敏锐。

嘴唇中间裂开，尾短而向上翘，后腿比前腿稍长，善于跳跃，跑得很快。有家养的和野生的。肉可以吃，毛可以纺线、做毛笔。毛皮可以制衣物。通称兔子。在十二生肖排名第4

“全国十二个，占一个”，这样的谜面，显然是十二生肖这个谜底所专设的，也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样有份这般普及了。或许很多人并不懂得什么是“文化”，不懂得十二生肖是一种民俗文化，但几乎没有不知道属相，不知道自己属什么。“子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪”，不但成为朗朗上口的童谣，即便是目不识丁之人，往往也会掐着手指娓娓数来。时至今日，生肖文化作为流行于民间，更多地是口口相传的民俗文化，似乎已超越了阶层，超越了年龄，融进了每个人的生活中。君不见，每到自己属相的所谓“本命年”，人们不论身分、地位，总要在衣着上添点红色以避邪；又有多少人把生肖与命运挂上钩，婚丧嫁娶，生儿育女，多多少少都受到了它的影响。诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”，竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子，时见报端；在每一个新年来临之际，从媒体到民众，举国上下都在讨生肖的彩头。生肖文化是如此深入人心，作为一种古老的民俗文化事象，它已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人......>>

问题七：周杰伦是什么生肖 周杰伦（Jay Chou），19年1月18日出生于台湾省新北市，华语流行男歌手、演员、词曲创作人、MV及**导演、编剧及制作人。2000年被吴宗宪发掘，发行首张个人专辑《Jay》。2001年发行专辑《范特西》。2002年在中国、新加坡、马来西亚、美国等地举办首场个人世界巡回演唱会。2003年登上美国《时代周刊》亚洲版封面人物。

19年属羊

问题八：十二生肖是哪个朝代出的 生肖文化的起源，有许多种说法。比较流行的说法是我国的民间故事讲，轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家。大象也来报名，被老鼠钻进象鼻子里，把大象赶跑了。剩下十二种动物，原本推举牛居首位，老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄，结果老鼠排第一，猪排为倒数第一。龙和老虎也不服，被封为海中之王和山中之王，排在了老鼠和牛的后面。兔子不服，与龙赛跑，这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气，就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面，而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，才一一排定了先后位置。

这个民间故事，可能不完全是虚构的（许多民间故事都记录着远古文化信息，例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故事）。在我国先秦典籍里，就提到黄帝驱使各种野兽作战，《山海经》里也记录着许多部落“使四鸟（虎、豹、熊、罴）”，这些所谓的“野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物。因此，民间故事说黄帝选十二种动物为侍卫，也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成顶。

除了中国有十二生肖之外，其它国家也有生肖。缅甸人有八大生肖，星期一出生的人属虎，星期二出生的人属狮子，星期三上午出生的人属双牙象，星期三下午出生的人属无牙象，星期四出生的人属老鼠，星期五出生的人属天竺鼠，星期六出生的人属龙，星期日出生的人属妙翅鸟。

墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相同，其中虎、兔、龙、猴、犬、猪与中国完全相同，其余六种则是当地的常见动物或古代常见动物。因此，我们有理由推测，墨西哥的生肖文化，是从中国传去的，并结合当地动物情况进行了调整.

埃及、希腊、巴比伦的十二生肖动物（十二兽历）基本相同，它们是牡牛、山羊、狮子、毛驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄鱼、红鹤、猿、鹰（巴比伦生肖里没有蟹，而是有蟑螂）。这些国家或民族的生肖动物与中国的生肖动物相比，狮子相当老虎，毛驴相当马，猫取代了兔，鹰取代了鸡，鳄取代了龙，蟹和红鹤更换了老鼠和猪。

接下来的问题是，古巴比伦人的十二兽历与中国的十二生肖在文化内涵上又有什么不同呢？简洁地说，中国的十二生肖文化的内涵比十二兽历更丰富。这是因为，十二生肖文化包涵着十二兽历，而十二兽历未必能够形成十二生肖文化。具体来说，十二兽历仅仅是用12种动物来纪年，而十二生肖文化不仅是在用12种动物纪年，还认为不同年份出生的人应该模仿该动物纪年的动物的习性（所谓“肖”就是模仿和相似）。

此外，印度也有十二生肖，根据印度神话《阿婆缚纱》的记载，十二生肖动物原为十二个神的驾兽，它们分别是招杜罗神的鼠，毗羯罗神的牛，宫毗罗神的狮，伐折罗神的兔，迷立罗神的龙，安底罗神的蛇，安弥罗神的马，珊底罗神的羊，因达罗神的猴，波夷罗神的金翅鸟，摩虎罗神的狗，和真达罗神的猪。不难看出，印度十二生肖的狮子相当于中国的老虎，金翅鸟相当于中国的鸡（原本为凤凰），也就是说印度的十二生肖与中国的几乎完全相同。

那么，究竟是中国人还是印度人发明的十二生肖呢？发明十二生肖（十二兽历）的原因又是什么呢？

我们知道，十二兽历顾名思义就是用12种动物分别纪十二年。换句话说，古人是因为发现不同年份更适宜某种动物的生存，才会用这种动物作为这个年份的象征动物。至于为什么存在着12年的周期轮回，因此只能是12种动物，而不是10种动物或14种动物，这又涉及到天文生物学的问题.

众所周知，对地球上的生物影响最大的天体是太阳、月亮和五大行星，以及彗星、陨石等。其中，与12年周期循环变化最接近的天体现象，一是木星绕太阳一周的时间为......>>

问题九：佛是什么生肖 佛出生时生肖来排生年概念还没有，而且生肖来排生年是中国流行的。印度不兴

问题十：十二生肖的是怎么来的?从什么时候开始实行的? 1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清?赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡?物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书?五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝?陈?诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯......>>

阳肖是什么生肖?

想要更好的知道自己是属于什么生肖的，必须要根据自己的出生年龄，对应当年的生肖年份，即可精准的知道自己的生肖属性。

不同的生肖，具有自己不同的性格特征和优点。

生肖牛有勤奋踏实，做事谨慎小心的性格特点。牛年出生的人义务感强，勤奋踏实，所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中遇到困难，他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。

生肖牛不善明显地表达本人的情感，他在这方面较为激进，喜欢以间接的方式表达。稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点，

但是一谈到思想方面的特征时，生肖是的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。

生肖牛感情是不缺有缘人的。但婚姻确比较难成。所以，在遇到有缘人时因为自己的疏忽或者坚强的性子不喜欢依靠别人，总是容易错过。

他们诚朴，脚踏实地，几乎不会搞什么浪漫，也没有太多的情调。和生肖牛的人谈恋爱一定要务实，在他们看来谈恋爱是婚姻的铺垫，爱情观中有着很强的生活实际感，给别人的印象就是缺乏情趣。

他们的责任感很强，给人一种很踏实的感觉，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。

生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最后常常变成顽固己见、专断专行，

生肖是牛的人是个注重传统观念的人，所以必需改掉这些缺陷，多谅解他人的心情。他们是工作的奴隶，

他们是那种努力工作以取得利益和成果的人，但他不肯把本人的与心情坦白地说出来，

所以旁人也很难了解他，依属牛者的个性，即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来，而是让大家平心静气地沟通。

上窜下跳的是什么生肖?

十二生肖中阳肖是鼠、虎、龙、马、猴、狗这六个生肖。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

十二生肖中阳肖是鼠、虎、龙、马、猴、狗。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的成语

猴子

人们通常认为，猴年出生的人都会比较聪明，因此很多人都着生一个聪明的猴宝宝。猴在十二生肖当中排名第九，与十二地支配属?申?，所以一天当中的申时便也称为猴时（下午三点到五点）。那么十二生肖猴的寓意你了解多少呢？下面我们就一起来学习关于猴的象征寓意吧。

猴的第一个象征意义：聪明机智

猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物，聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作，理解人类的行为，善于攀援，极其灵巧，因而在众多的文化中，猴子均有聪明、进化的象征，因而受到人们的喜爱和尊敬。在中国和印度神话传说中猴子扮演的多是敏捷、聪慧的英雄角色，《西游记》中孙悟空所扮演的就是这种角色，印度教中的猴王哈努曼（Hanuman）既是医神，又是勇士。在种种关于猿猴变人的传说中，珞巴族的一段民间传说最有自身创造的象征意义。

猴的第二个象征意义：高官厚禄

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取?封侯挂印?之意；一只猴子骑在马背上，取?马上封侯?之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取?辈辈封侯?之意。借用谐音组成的中国传统吉祥纹案，该图案为一只大猴背一只小猴子。辈辈封侯寓意世世代代都能得高官厚禄。该图案常用于民间建筑，有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了封建社会人们对功名利禄的追求。

猴的第三个象征意义：调皮好玩

猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿，因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。基督教传统中，猴子却极为人们所厌恶，引起人们的猜疑，它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。

除上述外，猴子还有?祈雨?、?求子?等多种功能就不一一赘述了。总之，在人民生活中，无论炕头、墙头、码头、槽头、口头，乃至寺庙石雕、居民建筑，都有猴子的位置。可见，猴文化自古以来就被民俗文化经典传承。我们应给自然界中的猴子一片美好的家园，更应该保护好这些伟大的文化遗产。

在中国猴文化中，有这样一种颇有意思的现象：本来猴与人关系密切，人应该对其有好感，但在成语、俗语、歇后语里，对猴很少褒扬而多诋毁；在诗、赋、笔记中，除少数作品对猴表示褒扬外，如刘琨的诗句?麋鹿游我前，猨猴戏我侧?与刘义庆讲述的断肠猿的故事等，其余的不是描写猴之丑态，就是表现其恶行。当然，长篇《西游记》对神猴孙悟空是大加赞誉的。为什么会出现这种对猴子褒贬不一的现象呢？笔者以为，这或许是因为猴与人的关系过于密切了，人将猴看透了，并视为同类。可以说，凡是有人群的地方，就有君子与小人之分，善人与恶人之别。在猴子中，自然有逗人喜爱的，也有让人讨厌的，如同人一般。于是，人们在作品中写猴时，往往想到人的不良行为；而在写人时，则又会联想到猴的不良行为。于是，在猴文化中出现上述对猴子褒贬不一的现象，也就不足为怪了。

十二生肖猴的寓意，大家想必都了解了吧。属猴的人非常勇敢，学习能力非常强，学习新的事物非常容易上手，但他们常常喜欢利用自己的小聪明，让很多人难以信任他们，因此猴儿们不能总想着不劳而获。

十二生肖成语大全

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。

14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语：

1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

7. 狐虎威喻借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语：

1. 东升表示时间已经入夜。

2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。

4. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5. 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语：

1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。

4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。

21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22. 龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24. 龙骧虎视形容规模宏远。

25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26. 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1. 打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5. 画蛇添足比喻无中生有。

6. 虚与委蛇勉强应酬。

7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1. 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2. 千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3. 天马行空喻才思豪放飘逸。

4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7. 老马识途喻经验丰富的人。

8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9. 快马加鞭比喻加快速度。

10. 求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

11. 走马平川待日后补充。

12. 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13. 车水马龙形容繁华热闹。

14. 招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15. 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17. 非驴非马形容不伦不类的东西。

18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19. 害群之马喻为害大家的人。

20. 秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21. 厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22. 马不停蹄比喻没有休息，不停留。

23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

28. 单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31. 万马奔腾待日后补充。

32. 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34. 声色犬马形容生活非常糜烂。

35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36. 露出马脚比喻露出真相。

37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1. 亡羊补牢比喻事后的补救。

2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6. 羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8. 歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12. 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1. 杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1. 白云苍狗喻世事变化万端。

2. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6. 狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7. 狗头军师形容爱献小计的小人。

8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11. 狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

15. 猪狗不如比喻下等。

16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19. 猪朋狗友比喻损友。

20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21. 犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23. 犬马之命谦称自己的生命。

24. 犬马之疾谦称自己的疾病。

25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26. 犬马之齿谦称自己的年龄。

27. 丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

28. 蜀犬吠日喻少见多怪。

29. 声色犬马形容生活非常糜烂。

30. 鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1. 猪狗不如比喻下等。

2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3. 猪朋狗友比喻损友。

4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。

14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语：

1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

5. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

7. 狐虎威喻借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语：

1. 东升表示时间已经入夜。

2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。

4. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5. 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语：

1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。

4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。

21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22. 龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24. 龙骧虎视形容规模宏远。

25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26. 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语：

1. 打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5. 画蛇添足比喻无中生有。

6. 虚与委蛇勉强应酬。

7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语：

1. 一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2. 千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3. 天马行空喻才思豪放飘逸。

4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7. 老马识途喻经验丰富的人。

8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9. 快马加鞭比喻加快速度。

10. 求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

11. 走马平川待日后补充。

12. 走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

13. 车水马龙形容繁华热闹。

14. 招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

15. 金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17. 非驴非马形容不伦不类的东西。

18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19. 害群之马喻为害大家的人。

20. 秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

21. 厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

22. 马不停蹄比喻没有休息，不停留。

23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

28. 单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

31. 万马奔腾待日后补充。

32. 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34. 声色犬马形容生活非常糜烂。

35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

36. 露出马脚比喻露出真相。

37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语：

1. 亡羊补牢比喻事后的补救。

2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

6. 羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

8. 歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12. 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语：

1. 杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语：

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语：

1. 白云苍狗喻世事变化万端。

2. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6. 狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

7. 狗头军师形容爱献小计的小人。

8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

11. 狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

15. 猪狗不如比喻下等。

16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19. 猪朋狗友比喻损友。

20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

21. 犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23. 犬马之命谦称自己的生命。

24. 犬马之疾谦称自己的疾病。

25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26. 犬马之齿谦称自己的年龄。

27. 丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

28. 蜀犬吠日喻少见多怪。

29. 声色犬马形容生活非常糜烂。

30. 鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语：

1. 猪狗不如比喻下等。

2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3. 猪朋狗友比喻损友。

4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语：

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

十二生肖成语大全

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。

东升表示时间已经入夜。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

亡羊补牢比喻事后的补救。