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地府人马全了 别的就都全了吗_地府的马面指什么生肖
tamoadmin 2024-07-18 人已围观
简介1.牛可是一种忠厚老实的动物,可为什么还有牛鬼蛇神、牛头马面这样的恶名呢?2.阴间使者是什么生肖3.阴曹地府是什么生肖、数字、地点?4.牛头马面是什么意思?牛头马面和黑白无常:牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传
1.牛可是一种忠厚老实的动物,可为什么还有牛鬼蛇神、牛头马面这样的恶名呢?
2.阴间使者是什么生肖
3.阴曹地府是什么生肖、数字、地点?
4.牛头马面是什么意思?
牛头马面和黑白无常:牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于汉族民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。基本信息
解释:牛头马面( niú tóu mǎ miàn )牛头,马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。
近义词:牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、黑白无常
结构: 联合式成语
用法:联合式;作主语、宾语、定语;指凶恶的人
英文:ox-headed and horse-faced demons in Hades
日文:牛头(ごず)と马头(めず),〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ
详细释义
迷信传说中的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种丑恶的人。
出处
宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”
示例
只是常常在梦中,或是在将醒未醒之顷,一阵悚然,从前所怕的~,都积压了来,都聚围了
典故
牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经 》说:“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁钗。”
据《铁城泥犁经》说,牛头“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑之意。(此处为读者误 解文意,《铁城泥犁经》是讲述地狱情形的经文。此处引用的“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”,遍阅原经,无有此话。应是牛头阿傍作为狱卒 将罪人带到阎罗天子面前,向阎罗天子禀告罪人的罪行。不孝父母者是罪人,不是狱卒牛头。
牛可是一种忠厚老实的动物,可为什么还有牛鬼蛇神、牛头马面这样的恶名呢?
解释:迷信传说阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
读音:[ niú tóu mǎ miàn ]
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”
翻译:释迦是长着牛头的看管囚犯的差役,祖师是长着马面的一位阿婆。
示例:只是近来常常在梦中,或是在将醒未醒之顷,一阵悚然,从前所怕的牛头马面,都积压了来,都聚围了来。
扩展资料:
牛头马面近义词:
1、牛鬼蛇神
解释:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。
出处:唐·李贺《李贺集序》:“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”
翻译:张口的鲸跳跃的鳌,牛鬼蛇神,不足以形容它的虚荒诞幻。
2、妖魔鬼怪
解释:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出自:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”
翻译:我家主人太傻了,怎么知道他不是个有危险的人,就如此信任他,跟随他去了。
阴间使者是什么生肖
牛头马面是基于中国传统文化中信使的形象。根据《铁城泥犁经》的说法,阿傍当人的时候,死后在地狱是牛头人身的,担任巡逻和逃脱的罪犯。根据一些消息来源,佛教原本只有牛头。当它被引入中国时,它与马面相配,因为人们觉得是最有说服力的。然而,有消息称马脸也被称为马面佛,它也来自佛教当中。
人们普遍提到的牛头和马面大部分都知道是在地府中的俩位官使,实际上,牛头和马面来自佛教经典,确实在地狱中占有重要地位。根据《铁城泥犁经》的说法,牛头专门负责将罪人带到阎罗殿,并向阎罗王述说罪人罪行。世界上任何不孝父母;背信忘义;和不相信因果关系的小人将被的头抓住并送上阎罗殿审判。
由此我们可以知道,牛头马面的职责是专门逮捕和护送世界上犯罪的罪犯,前往阎罗法院进行审判,然后将他们送往应根据判决结果的地方,有些人想逃跑,公牛和马匹都是铁而无私的,他们立即用长矛和叉子将他们扔进了无尽的地狱。
牛头马面是中国传说中的鬼神,它基于中国传统文化中信使的形象。牛头马面理论在中国民间流传,后来被道教所吸收,并担任阎罗国王及其法官的下属。牛头马面在佛教寺庙中很少见,但在道教的城皇庙,东岳庙和阎王庙中很常见。他们不是来自佛教,而是佛教传入中国后,为了生存和吸收原始民俗而被迫隶属于中国。
在民间文学艺术中,公牛的头和马的脸有时是国王和法官的象征,有时是违反法律和纪律的事,有时则很有同情心,这些也是封建时代人类服务的形象。
阴曹地府是什么生肖、数字、地点?
牛和马。在阴间牛头和马面都是鬼城酆都的勾魂使者,也就是地府的官差。马头发制即马头鬼。形象为马头人身,与生头是老搭档。同样是阴曹地府的鬼差,也是鬼见鬼怕的主。牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱鬼入城,向无间狱。
牛头马面是什么意思?
阴曹地府是生肖牛、生肖猴。
以下是阴曹地府是什么生肖(猜什么生肖)的具体解析
1、我们知道阴间有牛头马面专门用来勾人魂魄的。因此阴曹地府打一生肖可以猜测是牛或马。
2、我们从文学作品《西游记》中可以知道当年孙悟空曾经去到地府修改自己的生死簿。因此阴曹地府打一生肖可以猜测是猴。
阴曹地府猜测一数字
可以从阴曹地府的笔画入手去猜测数字。”阴“字6笔画,”曹“字11笔画,”地“字6笔画,”府“字8笔画,4个字一共是6+11+6+8=31笔,因此阴曹地府猜一数字可以是31。
十二生肖排序和生肖文化
1、子鼠:23时至01时,方位属北方,农历十一月,五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖。
2、丑牛:凌晨01时至03时,方位属中央,农历十二月,五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖。
3、寅虎:凌晨03时至05时,方位属东方,农历正月,五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖。
4、卯兔:凌晨05时至07时,方位属东方,农历二月,五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖。
5、辰龙:上午07时至09时,方位属中央,农历三月,五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖。
6、巳蛇:上午09时至11时,方位属南方,农历四月,五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖。
7、午马:上午11时至13时,方位属南方,农历五月,五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖。
8、未羊:下午13时至15时,方位属中央,农历六月,五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖。
9、申猴:下午15时至17时,方位属西方,农历七月,五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖。
10、酉鸡:下午17时至19时,方位属西方,农历八月,五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖。
11、戌狗:夜晚19时至21时,方位属中央,农历九月,五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖。
12、亥猪:21时至23时,方位属北方,农历十月,五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖。
牛头马面都是民间传说中因为在凡间不孝敬父母,死后便成了阎王的下属;本来牛头马面是要比黑白无常厉害的,后来因为牛头马面犯错被罚,便成了地狱中的看门小将了。
牛头马面的形象是从我国的传统文化中,摄取鬼魂的摄魂者形象里提取出来的。牛头最初是因为在凡间受尽父母恩惠却不懂得知恩图报,不孝顺父母,因此死后被罚入地狱成为阎王的下属,成为了看管鬼混的牛头人身的摄魂者。
而马面其实是没有原型的,完全是为了呼应牛头而捏造的一个摄魂者形象,与牛头一起在地府看管鬼魂。?
黑白无常和牛头马面区别:?
一、分工不同?
人死后一般都是黑白无常去牵魂魄,然后把鬼魂送到鬼门关,交给牛头马面,再由牛头马面压着魂魄前往黄泉。?
黑白无常是管厉鬼的,通常阳间有厉鬼作乱或者恶鬼,他们就会带着哭丧棒去抓。而牛头马面主要是有罪孽深重的人死了,他们就去勾魂。
二、官阶不同?
黑白无常比牛头马面要更高阶。起初,黑白无常和牛头马面地位不分上下,后来牛头马面在工作上犯了错误,被降了职,成为了地狱中最小的差役。
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