放木排是什么生肖_放木排是干嘛的

1.成都周边有哪些自然风景区？

2.歇后语在哪里呀？

3.关于十二生肖的来历

4.生肖鼠适合戴什么手串

5.关于马的俗语

6.关于马的故事！急！急！急！急！

　在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用歇后语吧。以下是我为大家整理的十二生肖歇后语及答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

十二生肖歇后语及答案1

　老虎尾巴挂扫帚——威风扫地

　画虎不成反类犬——弄巧成拙

　老虎进村——没人敢理

　老虎栽跟头——腰板挺硬

　老虎戴辔头——没人敢去骑

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　老虎下山——来势凶猛

　老虎上山——谁敢阻拦

　老虎拧尾巴——发威

　老虎打屁——闻都不敢闻

　老虎死了发疹——不倒威

　老虎跳舞——张牙舞爪

　老虎上街——害怕

　老虎长了翅膀——神了

　老虎打哈欠——口气真大

　老虎藏在洞里——威风不显

　老虎走路——不要伴，独来独往

　老虎进山洞——瞻前不顾后

　老虎不吃素——专啃硬骨头

　老虎不吃猪——世上没见

　老虎捉蟋蟀——笨手笨脚

　老虎吃骨头——好牙口

　老虎吃樱桃——馋红了眼

　老虎吃太阳——白张了嘴

　老虎吃棒子——刁(叼)棍

　老虎吃蝴蝶——想入非非(飞飞)

　老虎爬树——不会那一套，荒唐

　龙王爷亮相——张牙舞爪

　龙王爷作法——呼风唤雨

　龙王爷凑热闹——涨水

　龙王爷出海——兴风作浪

　河里划龙船——同心协力

　跤龙头上搔痒——溜须不要命

　烂板桥上的龙王——不是好东西

　地里的蛐蟮——成不了龙

　麻布袋做龙袍——不是这块料

　佘太君的龙头拐杖——有钱也买不到

　海龙王打哈欠——好大的口气

　老龙王搬家——离海(厉害)

　老龙王投江——死得其所

　出了龙潭又入虎穴——祸不单行

　国舅爷坐龙廷——借着香风上了天

　独眼龙相亲——一眼看中

　海龙王的喽罗——虾兵蟹将

　海龙王吃螃蟹——敲骨吸髓

　寒冬腊月摆龙门阵——冷言冷语

　蛟龙造反——翻江倒海

　蛟龙跌水——兴云作雨

　蛟龙跌下水——兴云作浪

　鲤鱼跳龙门——九死一生

　鲤鱼跳龙门——碰碰运气

　鲤鱼跳龙门——身价百倍

　鲤鱼跳龙门——大翻身

　鲤鱼跳龙门——想高升

　龙王爷卖酸菜——穷神

　龙王爷放水——正办

　龙王爷动刀兵——里外都是水

　龙王爷翻脸——要变天

　龙王爷放火——改行

　龙王爷打哈欠——口气不小啊

　龙王爷放屁——有风有浪

　龙王爷发怒——张牙舞爪

　龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦

　龙王爷出海——虾兵蟹将紧随

　龙王爷死了——要大旱三年呢

　龙王爷高兴——海啸

　龙王爷放屁——一股神气

　龙王爷的儿子——也会下雨

　龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的

　马散宠头——自由自在。

　马上耍杂技——艺高。

　马尾巴拴豆腐——提不起来。

　马尾巴绷琵琶——不值不谈。

　马戏团的猴子——随人耍。

　马戏团的小丑——走过场。

　马长犄角骡下驹——怪事一桩。

　车马炮临门——硬将军。

　好马遭鞭打——忍辱负重。

　骏马驮银鞍——两相配。

　骑马不带鞭子——拍马屁。

　骑马吃豆包——撒了馅儿。

　偷马贼挂佛珠——正经。

　辕马拉套——不受重用。

　千里马拉犁耙——大材小用。

　船上跑马——走投无路。

　火烧纸马店——迟早要归天。

　舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。

　矮子骑大马——上下为难。

　冰凌上跑马——站不住脚。木排上跑马——蹩脚。

　瘸脚驴跟马跑——赶不上。

　小娃骑木马——愿上不愿下。

　半天云中跑马——露了马脚。

　到了悬崖不勒马——死路一条。

　扛着口袋牵牵着马——有福不会享

　马鞭打牛——忘本·

　马槽边上的苍蝇——混饭吃·

　马车滚进泥水沟——拉不转·

　马车过沼泽地——此路不通·

　马蹬子钉掌——空前绝后·

十二生肖歇后语及答案2

　鼠进书箱——咬文嚼字

　牛角上抹油——又尖又滑

　虎口拔牙——胆子大

　兔的尾巴——长不了

　龙王爷跳海——回老家

　蛇吃黄鳝——比长短

　马尾巴搓绳——不合股

　羊伴虎睡——靠不住

　猴照镜子——得意忘形

　鸡蛋碰石头——自不量力

　狗掀门帘——全凭一张嘴

　猪鼻上插葱——装象

十二生肖歇后语及答案3

　1、鼠

　老鼠过街——喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

　老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事

　老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气

　2、牛

　牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

　老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆

　牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱

　3、虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

　老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——害怕

　老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

　4、兔

　兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快

　兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿

　兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌龟——赶得上

　5、龙

　两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

　叶公好龙----爱 龙灯胡须——没人理

　龙船上装大粪——臭名远扬 鲤鱼跳龙门——高升

　6、蛇

　蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难

　7、马

　马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来

　马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强

　8、羊

　羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去 羊羔吃奶——双膝跪地

　羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆------进退两难

　9、 猴

　猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相

　猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场

　猴子的脸——说变就变 猴子看书——斯文

　10、鸡

　鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

　鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙

　鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多头

　11、狗

　狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长

　狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪

　狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事

　12、猪

　猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃

　猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬

　猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来 猪大肠——扶不起来

十二生肖歇后语及答案4

　鼠进书箱——咬文嚼字

　牛角上抹油——又尖又滑

　虎口拔牙——胆子大

　兔的尾巴——长不了

　龙王爷跳海——回老家

　蛇吃黄鳝——比长短

　马尾巴搓绳——不合股

　羊伴虎睡——靠不住

　猴照镜子——得意忘形

　鸡蛋碰石头——自不量力

　狗掀门帘——全凭一张嘴

　猪鼻上插葱——装象

　1、鼠

　老鼠过街——喊打

　老鼠拉木锨——大头在后边

　老鼠啃皮球——嗑(客)气

　2、牛

　牛蹄子——两瓣儿

　老牛上了鼻绳——跑不了

　牛鼻子穿环——让人家牵着走老鼠见了猫——骨头都软了 老鼠吃猫——怪事 老鼠钻到风箱里——两头受气 牛口里的草——扯不出来 老牛拖破车——一摇三摆 牛吃卷心菜——各人心中爱

　3、虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸老虎下山——来势凶猛老虎上山——谁敢阻拦老虎上街——害怕老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人面兽心

　4、兔

　兔子不吃窝边草——留情(青)

　兔子的耳朵——听得远

　兔子的尾巴——长不了

　兔子的腿——跑得快 兔子的嘴——三片儿 兔子撵乌龟——赶得上

　老鼠进书箱——咬文嚼字

　牛角上抹油——又尖又滑

　虎口拔牙——胆子大兔的尾巴——长不了 龙王爷跳海——回老家 蛇吃黄鳝——比长短 马尾巴搓绳——不合股 羊伴虎睡——靠不住 猴照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力 狗掀门帘——全凭一张嘴 猪鼻上插葱——装象

　1、鼠

　老鼠过街——喊打

　老鼠见了猫——骨头都软了

　老鼠拉木锨——大头在后边

　老鼠吃猫——怪事

　老鼠啃皮球——嗑(客)气

　老鼠钻到风箱里——两头受气

　2、牛

　牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来 老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆 牛鼻子穿环——让人家牵着走

　牛吃卷心菜——各人心中爱

　3、虎

　老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　老虎下山——来势凶猛

　老虎上山——谁敢阻拦

　老虎上街——害怕

　老虎长了翅膀——神了

　老虎当和尚——人面兽心

　老虎的屁股——摸不得

　老虎挂念珠——慈悲

　老虎拉车——谁敢（赶）

　4、兔

　兔子不吃窝边草——留情(青)

　兔子的腿——跑得快

　兔子的耳朵——听得远

　兔子的嘴——三片儿

　兔子的尾巴——长不了

　兔子撵乌龟——赶得上

　5.龙

　龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的

　大水冲了龙王庙——自家人不认识自家人

　龙王爷亮相——张牙舞爪 龙王爷作法——呼风唤雨 龙王爷凑热闹——涨水 龙王爷出海——兴风作浪

　6.蛇

　1、 踩着麻绳当蛇——大惊小怪(比喻小题大作，把情况看严重了。或形容过份慌张)

　2、 窜蛇盯小鸟——列奏(逮往)

　3、 打蛇不死——后患无穷(比喻消灭敌人必须干净彻底，否则后果不堪设)

　4、 打蛇打七寸——攻其要害

　5、 地头蛇，母老虎——不是好惹的

　6、 地头蛇请客——福祸莫测

　7、 冬天的蟒蛇——有气无力

　8、 洞里的`蛇——不知长短

　11、 毒蛇吐芯——出日伤人

　12、 花皮蛇遇见蛤蟆——分外眼红

　13、 花眼蛇打喷嚏——满嘴是奏(比喻说话伤人，或说些的话)

　14、 花子死了蛇——没甚么弄的

　15、 画蛇添足——多此一举(比喻做多余的事，反而不恰当)

　16、 看到草绳就喊蛇——大惊小怪

　17、 毒蛇的牙齿马蜂针——最毒

　18、 牛屁股缝里的牛蛇虫——又会钻空子，又会吸血(比喻极坏，既会投机钻营，又到处吮别人血)

　19、 青蛙钻蛇洞——自寻死路

　20、 青竹蛇)，黄蜂尾上针——最毒

　21、 蛇吃大象——看他(它)怎么吞下去

　22、 蛇吃黄鳝——比长短

十二生肖歇后语及答案5

　被追打的老鼠－－见洞就钻

　出洞的老鼠－－东张西望

　打鼠不着反摔碎罐罐－－困小失大

　打死老鼠喂猫－－恼一个，好一个(比喻得罪了一个，交了一个)

　打死老鼠喂猫－－恼一个，好一个

　袋鼠的本事－－会跳

　地老鼠跑江南－－走路不少，见天不多

　风箱里的老鼠－－尽受气

　古董店里的老鼠－－碰不得

　耗子进老鼠夹－－离死不远

　和尚庙里的老鼠－－听的经卷多

　黑天捉老鼠－－找不着窟窿

　红眼老鼠出油盆－－吃里扒外

　花花猫主了个灰老鼠－－歪种

　黄鼠狼拜孤狸－－一个更比一个坏

　黄鼠狼抽了筋－－浑身打哆嚎

　黄鼠狼单咬病鸭子－－倒霉越加倒霉

　黄鼠狼挡汽车－－自不量力

　黄鼠狼的腚－－放不出好屁来(比喻说不出好话来)

　黄鼠狼的腚－－放不出什么好屁来

　黄鼠狼的脊梁－－软骨头

　黄鼠狼的脾气－－偷鸡摸蛋

　黄鼠狼吊孝－－装啥蒜

　黄鼠狼蹲在鸡窝里－－投机(偷鸡)

　黄鼠狼给鸡拜年－－没安好心(比喻表面上亲热和善，实际上居心险恶)

　黄鼠狼和鸡结老表－－不是好亲(比喻不怀好意)

　黄鼠狼间难卦－－凶多吉(鸡)少

　黄鼠狼见了鸡－－眼馋

　黄鼠狼看鸡－－不怀好意

　黄鼠狼看鸡－－越看越稀(比喻信任坏人，给了他舞弊的方便)

　黄鼠狼看鸡－－越看越稀

　黄鼠狼拉小鸡－－有去无回(比喻去了以后，再也回不来了)

　黄鼠狼立在鸡棚上－－不是你也是你

　黄鼠狼骂狐狸－－都不是好货(比喻没有一个好东西)

　黄鼠狼骂狐狸－－都不是好货

　黄鼠狼觅食－－见机(鸡)行事

　黄鼠狼偷鸡－－专干这行的

　黄鼠狼下崽－－一窝不如一窝(比喻一代不如一代)

　黄鼠狼咬病鸭子－－浑身打哆唆

　黄鼠狼钻磨坊－－充大耳朵驴

　黄鼠狼钻水沟－－各走各的路

　黄鼠狼钻烟囱－－越钻越黑

　黄鼠狼嘴下逃出的鸡－－好运气

　鸡给黄鼠狼拜年－－自投罗网(比喻自找倒霉)

　臼间老鼠－－嘴尖牙利

　臼鼠拖南瓜－－咋办

　臼鼠走亲戚－－土来土去

　开水泼老鼠－－不死也要脱层皮(比喻后果十分惨重)

　老猫守鼠洞－－蹲着瞧

　老母鸡跟黄鼠狼结交－－没好下场

　老鼠扒屎盆－－替狗忙

　老鼠背上生疮－－发不大

　老鼠吃猫饭－－偷偷干

　老鼠打摆子－－窜里战

　老鼠掉进醋缸－－一身酸气

　老鼠掉进粪坑里－－越闹越臭

　老鼠给大象指路－－越走越窄

　老鼠给猫拜年－－全体奉送

　老鼠管仓－－越管越光

　老鼠嫁女－－小打小闹

　老鼠见猫－－不敢吱声

　老鼠进风箱－－两头受气

　老鼠进棺材－－咬住不放

　老鼠进猫窝－－白送礼

　老鼠进书房－－咬文嚼字

　老鼠嗑瓜子－－张巧嘴

　老鼠啃皮球－－客(嗑)气

　老鼠留不得隔夜粮－－好吃(比喻嘴馋手懒)

　老鼠爬横竿－－爱走极端

　老鼠爬香炉－－碰了一鼻灰

　老鼠碰见猫－－不敢想(响)

　老鼠骑在猫身上－－好大的胆子

　老鼠娶媳妇－－小打小闹

　老鼠睡猫窝－－送来一口肉

　老鼠睡猫窝－－送来一口肉(比喻没费力气，得来意外的收获)

　老鼠替猫刮胡子－－拼命的巴结

　老鼠跳到钢琴上－－乱谈(弹)

　老鼠同猫睡－－练胆子

　老鼠偷秤砣－－倒贴(盗铁)

　老鼠拖木锨－－大头在后头

　老鼠窝里的食物－－全是偷来的

　老鼠响满了三斗六－－恶贯满盈

　老鼠咬猫－－无法无天

　老鼠找大枪－－窝里逞能

　老鼠钻风箱－－两头受气

　老鼠钻进了牛角－－越往后越紧(比喻越来越不宽裕)

　老鼠钻进人堆里－－找死

　老鼠钻进入堆里－－找死

　老鼠钻进书堆里－－咬文嚼字

　老鼠钻油壶－－有进无出

　粮仓里的养鼠－－有损无益

　粮店里的老鼠－－有损无益

　娄阿鼠的十五贯－－偷来的

　娄阿鼠走路－－贼头贼脑

　满身沾油的老鼠往火里钻－－哪还有它好过的(比喻日子很不好过。或十分不好受)

　猫儿抓老鼠－－祖传手艺

　猫儿捉老鼠狗看门－－各守本分(比喻份内事，各人有各人的职责)

　猫戏老鼠－－哄着玩

　猫捉老鼠－－靠自己的本事

　猫捉老鼠狗看门－－本分事

　猫钻鼠洞－－通不过

　猫嘴里的老鼠－－剩不下啥

　猫嘴里的老鼠－－跑不了

　米仓里的老鼠－－不愁没吃的

　木夹里的老鼠－－两头受挤

　烧屋赶老鼠－－不上算

　蛇吞老鼠鹰叼蛇－－一物降一物

　树上的松鼠－－蹿上跳下

　苏州老鼠走过杭州偷吃－－走也走瘦了

　铁笼脯鼠－－捉活的

　小老鼠钻进水壶里－－光顾了游湖(壶)玩景啦

　一百只老鼠咬猫－－没有一个敢下口

　阴沟里的老鼠－－明的不敢来暗地里来

　又属百灵鸟又属袋鼠－－会唱会跳

　芝庶地里的老鼠－－吃香(比喻肥欢迎)

　属老鼠的－－能吃不能拿

　属老鼠的－－能吃不能拿

十二生肖歇后语及答案6

　1、鸡屙尿——没见过

　2、蛇入筒中——曲性在

　3、猴子看书——斯文

　4、猪鼻上插葱——装象

　5、猴子长角——出洋相

　6、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒

　7、羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去

　8、蛇吃黄鳝——比长短

　9、蛇钻窟窿——顾前不顾后

　10、猪肉汤洗澡——腻死人

　11、龙头不拉拉马尾——用力不对路

　12、猴子捞月亮——空忙一场

　13、羊羔吃奶——双膝跪地

　14、龙船上装大粪——臭名远扬

　15、兔子不吃窝边草——留情（青）

　16、老鼠啃皮球——嗑（客）气

　17、老虎当和尚——人面兽心

　18、马槽里伸个驴头——多了一张嘴

　19、狗咬耗子——多管闲事

　20、鸡蛋壳发面——没多头

　21、龙王爷跳海——回老家

　22、蛇吃鳗鱼——比长短

　23、老鼠见了猫——骨头都软了

　24、羊憧篱笆——进退两难

　25、鸡毛做毽子——闹着玩的

　26、两个人舞龙——有头有尾

　27、叶公好龙——爱

　28、鸡蛋碰石头——自不量力

　29、羊身上取鸵毛——没法

　30、老鼠吃猫——怪事

　31、狗逮老鼠猫看家——反常

　32、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

　33、牛鼻子穿环——让人家牵着走

　34、马撩后腿——逞强

　35、牛蹄子——两瓣儿

　36、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

　37、猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

　38、狗掀门帘——全凭一张嘴

　39、兔子的尾巴——长不了

　40、马打架——看题（蹄）

　41、马尾巴搓绳——合不了股

　42、猴子爬树——拿手好戏

　43、兔子的耳朵——听得远

　44、鸡孵鸭子——干着忙

　45、老牛拖破车——一摇三摆

　46、猪脑壳——死不开窃

　47、牛吃卷心菜——各人心中爱

　48、老虎上街——害怕

　49、狗吃王八——找不到头

　50、蛇头上的苍蝇——自来的衣食

　51、老牛上了鼻绳——跑不了

　52、狗扯羊肠——越扯越长

　53、老虎长了翅膀——神了

　54、猪鬃刷子一一又粗又硬

　55、蛇入曲洞——退路难

　56、猪鼻上插葱——装象

　57、猴照镜子——得意忘形

　58、猴子照镜子——里外不是人

　59、鸡毛炒韭菜——乱七八糟

　60、羊伴虎睡——靠不住

　61、猪大肠——扶不起来

　62、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风

　63、老虎上山——谁敢阻拦

　64、猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路

　65、兔子的腿——跑得快

　66、虎口拔牙——胆子大

　67、龙灯胡须——没人理

　68、老虎下山——来势凶猛

　69、狗掀门帘——全仗一张嘴

　70、猴子的脸——说变就变

　71、羊群里跑出个兔——数它小，数它精

　72、老鼠过街——喊打

　73、兔子的嘴——三片儿

　74、老鼠拉木锨——大头在后边

　75、兔的尾巴——长不了

　76、马尾穿豆腐——提不起来

　77、牛口里的草——扯不出来

　78、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

　79、鲤鱼跳龙门——高升

　80、鼠进书箱——咬文嚼字

　81、狗吠月亮——少见多怪

　82、马尾巴搓绳——不合股

　83、老鼠钻到风箱里——两头受气

　84、兔子撵乌龟——赶得上

　85、牛角上抹油——又尖又滑

成都周边有哪些自然风景区？

猜生肖是马的歇后语

　马在现实生活中所起的作用也越来越小。马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。以下是我带来猜生肖是马的歇后语的相关内容，希望对你有帮助。

　马勺里的苍蝇——混饭吃

　马勺碰锅沿——常有的事(比喻屡见不鲜)

　马尾巴提豆腐——串不起来

　马尾绑马尾——你踢我也踢，你打我也打

　马尾搓绳——用不上劲

　马尾做弦——不值一谈(弹)

　卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大(比喻本事不大，架子却不小)

　盲人骑瞎马——乱闯

　庙里的马——精(惊)不了

　拿五马倒六羊——赂了个头朝下

　你有骏马我有金鞍——配得起你

　牛背上放马鞍——乱套了

　牛栏里伸进张马嘴——没你开曰的.份儿

　爬上马背想飞天——好高鹰远

　拍马屁拍到马嘴上——会咬一曰

　拍马屁拍到蹄子上——倒挨一脚

　跑马使绊子——存心害人

　骑老牛追快马——望尘莫及(比喻别人进步发展快，自己赶不上)

　骑马背包袱——全在马身上

　骑马不带鞭子——拍马屁

　骑马过独木桥——回头难

　马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡

　马散宠头——自由自在

　马上耍杂技——艺高

　马尾巴拴豆腐——提不起来

　马尾巴绷琵琶——不值不谈

　马戏团的猴子——随人耍

　马戏团的小丑——走过场

　马长犄角骡下驹——怪事一桩

　车马炮临门——硬将军

　好马遭鞭打——忍辱负重

　骏马驮银鞍——两相配

　骑马不带鞭子——拍马屁

　骑马吃豆包——撒了馅儿

　偷马贼挂佛珠——正经

　辕马拉套——不受重用

　千里马拉犁耙——大材小用

　船上跑马——走投无路

　火烧纸马店——迟早要归天

　舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算

　矮子骑大马——上下为难

　冰凌上跑马——站不住脚木排上跑马——蹩脚

　瘸脚驴跟马跑——赶不上

　小娃骑木马——愿上不愿下

　半天云中跑马——露了马脚

　到了悬崖不勒马——死路一条

　扛着口袋牵牵着马——有福不会享

　马鞭打牛——忘本

　马槽边上的苍蝇——混饭吃

　马车滚进泥水沟——拉不转

　马车过沼泽地——此路不通

　马蹬子钉掌——空前绝后

　马驹子拉磨——不顺手

　马拉车牛驾辕——不合套

　马路上的传单——-白给

　马路上跑火车——不合辙

　马路新闻——道听途说

　马拉独轮车——就翻就翻

　马屁股上挂蒲扇——拍马屁

　马群里的骆驼——突出

　马勺当锣打——穷得叮当响

　马勺掏耳朵——不深入；深不下去

　马食槽不许驴插嘴——独吞

　马蹄长瘤子——无关痛痒；不痛不痒

　马跳水浪——奔波马桶里倒香水-香臭不分；香臭难分

　马桶上插花——只图表面好看

　马王爷——不管驴事

　马尾穿萝卜——粗中有细

　马尾拴莱团子——设法提；提不得；提不起来；别

　马尾拴鸡蛋——难缠

　马戏团的小丑——走过场

　马抓痒——全凭一张嘴；全仗嘴

　矮子骑大马——上下两难

　八匹马拉不开——难分难解

　半天云里跑马——露马脚

　跛子骑瞎马——各有所长

　长颈鹿进马群——高出了头

　城隍爷的马——样子货

　城头上跑马——远兜运转

　船头上跑马——走投无路(比喻无路可走，陷入绝境，)

　刀马旦不会刀枪——待有虚名

　刀马理不会刀枪——笨蛋(旦)

　盗马贼披袈裟——嫁祸于人

　猴子骑马——一跃而上

　怀里揣马勺——盛(成)心(比喻故意那样去做)

　黄狗当马骑——乱来

　见了骆驼说马肿——少见多怪

　将军不下马——各奔前程(比喻各走各的路)

　揪着马尾巴赛跑——悬

　烂泥马捏神像——没上好心肠

　老水牛拉马车——不会套

　临时上轿马撒尿——手忙脚乱

　龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)

　马背上看书——走着瞧

　马槽里的苍蝇——混饭吃

　马打架——看题(蹄)

　马后炮——弄的迟了

　马嚼子套在牛嘴上——胡勒

　马槽里伸出个驴头——多一张嘴

　马儿护虎儿——没那回事

　马儿伸腿——出题

　马过竹桥——难拐弯

　马缰绳栓羊头——路子不对

　马嚼子戴一牛嘴上——胡来

　马驹子拉车——上了套

　马笼头给牛戴——生搬硬套

　马撩后腿——逞强

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歇后语在哪里呀？

王建墓

王建墓位于成都市一环路内西三洞桥，为五代时前蜀皇帝王建的陵墓。墓室现已发掘开放，中室置棺椁，伴有12位英武雄壮的扶棺力士雕像，棺床侧面刻有24幅乐伎像，手持各种民族的乐器，这些乐伎像是研究隋唐五代音乐史的珍贵文物，受到国内外专家关注。　　交通：25、42、46、48、54路均到达景点。　　门票：15元

崇州九龙沟风景名胜区

位于崇州市西北，距离崇州市区38公里，距离成都市76公里。景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成，其中又以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。　　九龙沟处于龙门山脉口段前断裂带，群山在海拔700米到3868米之间起伏变化，相对高度悬殊。区内林木繁茂，花草葱郁。九龙沟顶端的大顶山，海拔2600米，由此向北远眺，无数翠峰雪山如波浪起伏，云海、日出、佛光等气象景观时有所见。古寺景区密林中隐藏着雄伟的古刹，是成都地区山林中保存较完好的规模较大的古庙。

青羊宫

　青羊宫位于风景优美，文物古迹众多的成都市西南郊，侧倚锦江，是中国著名的道教宫观。

唐代名玄中观。公元880年黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇逃到成都，曾驻观内。后来即下诏改观名为青羊宫。相传唐时两位皇帝曾驾临此宫。

　 青羊宫地处原青羊肆，传说老子骑青牛过函谷关，为关今尹喜讲道德经，讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。1000天后，老子如约而来，在这里继续对尹喜讲经说法。

现存建筑是清代陆续修建的。重要的建筑有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。

八卦亭是青羊宫的主体建筑之一，气势雄伟，镂刻精湛。亭基四方形，亭身呈圆形，象征天圆地方。亭为双亭重檐翘角，亭顶盖有**琉璃瓦，亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹，传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫，恰被巡逻的月亮发觉，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。

宽敞雄伟的三清殿，供有三清塑像，左右各配6位。殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只单角铜羊，将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

每年的农历二月十五，这里都要举行花会，相传这天是老子的生日。与青羊宫一墙之隔的文化公园就成为一年一度的春节灯会和花会会址。

玉垒山公园

玉垒山公园位于都江堰市区，二王庙东侧，玉垒、玉屏、金龟、文书诸峰之上，占地400余亩，有“斗犀”、“鼓角”、“金鸡”、“含晖”、“芙蓉”、“渠云”、“览波”、“掏翠”等景点，还有长约1.7公里的古驿道。山上古木参天，绿荫如盖，登顶可俯瞰都江堰水利工程全貌。

望丛祠

望丛祠位于成都市西北郫县城西南部，距县城2公里，距成都市区23公里。旅游点以望丛祠为主，包括“西游记艺术宫”、“激光枪战场”、“水泊梁山”等旅游项目。已成为一个新的旅游热点。　　望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇，近年重修。殿宇陵墓之间，水池环绕，碧波荡漾。临水就势建有“稻荪楼”，“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏，郁郁苍苍。每年农历端午节，附近民众都要聚集在这里举行“赛歌会”。赛歌会规模宏大，人数众多，参赛者都是普通平民，带着浓烈的乡土气息，场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。

杜甫草堂

杜甫，字子美，公元712年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。765年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。770年病逝于湘江舟中，卒年59岁。

杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展产生了深远的影响，被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。

成都杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，并绘杜甫像于壁间，始成祠宇。此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉庆十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆，1961年被院公布为全国重点文物保护单位，年更名为杜甫草堂博物馆。

草堂总面积有240多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，这座草堂象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为成都市的著名景观。19年2月，又拔出专款，借鉴川西民居的特点，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一万平方米，建筑面积240平方米。主体建筑5开间，4座配房，竹条夹墙，裹以黄泥，屋顶系茅草遮苫，再辅以竹篱、菜园、药圃，使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中，既可发思古之幽情，又可享受悦目清心的乐趣。

青城山

四川青城山，素有“洞天福地”、“人间仙境”、“青城天下幽”之誉，位于都江堰市西南15公里，离成都70公里。城外诸峰环绕，山上树木茂盛，山路两旁古木参天，浓荫覆地，群峰环抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃园。

青城山是我国道教发源地之一，属道教名山。道教多用三清（上清、玉清、太清）为自己的宫观命名，据说那是道教崇奉的元始天尊、灵宝道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特点是“幽”，著名作家老舍作《青蓉略记》，叹青城山“青得出奇”，是一种使人吸到心中去的“似滴未滴，欲动未动的青翠”。

青城山主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。建福宫是游山的起点，始建于唐代，规模颇大，气度非凡，现尚存二殿三院。宫前有一条清溪，四周古木葱茏，环境幽美。左侧是明庆府王妃遗址。天然图画西距建福宫一千米，是清光绪年间建造的一座阁，这里苍岩壁立，云雾缭绕，绿树交映，游人至此，如置身画中，故名“天然图画”。

距天然图画西两公里处有青城主庙——天师洞。洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像，天师洞现存殿宇建于清末，规模宏伟，雕刻精致，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。附近有三岛石、洗心池、上天梯、一线天等名胜。

出天师洞，过访宁桥，是祖师殿，北面有朝阳洞、上清宫。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。

青城四绝：洞天乳酒、洞天贡茶、白果炖鸡，道家泡菜。道家历来重视服食养生，他们撷山中的果实和药物，用道家传统秘方酿造的这四种特产，风味独特。

石象湖

石象湖，位于成雅高速公路86公里处，国家级生态示范区－－成都市蒲江县境内，因湖区古刹石象寺而得名，相传为三国大将严颜骑象升天之地。景区湖面如镜秀木叠翠，森林覆盖率达90％以上，空气质量优于级，其绝佳的自然生态犹如一块翡翠镶嵌在成都平原上。

由成都中业集团统一策划、统一规划、统一开发的石象湖生态风景区区遵循高起点运作、可持续发展的原则，由生态文化主题辐射出国际休闲度园，国际会议中心、未来人居生态环境示范区及国家级生态农业示范区等一幅幅人与自然相融相生的谐美画卷。石象湖生态风景区是万亩生态园区的发展中心，也是石象湖景区的蚌中之珠。

风景区内二龙戏珠、福从天降、古琴台、碧园赏春、古象山书院等十六景集中描绘了石象湖的自然、人文景观，石象湖推崇的是大生态、大旅游的现代休闲式旅游模式，设计完善、先进的旅游平台插入原始生态景区的边缘，并在表形上与之融为一体、相生相映，使现代人能舒适、文明地亲近最真实的自然，全身心的摄入大自然给人类带来的丰富养料。追回当今人类因工业文明的负面影响而失去的太多最宝贵的财富。

“知者乐水，仁者乐山”是中国古代先哲悟觉的人生真谛。早在南宋时期，石象湖周边地区就已经儒风盛兴，古鹤山书院就是其典型的一例。儒学是几千年中华文明的主体及精髓，它与佛教古刹石象寺一同构筑了园区的文化主题。

石象湖地处成都平原与青藏高原边缘的结合部，拥有得天独厚的自然，大面积的生态园区成为动物、植物共生共存的天堂更是现代都市人寻觅的一片净土。清晨湖面上烟波缭绕、鸟语花香夕照森林中绿影层层、儒学佛教浸润心髓，此地此景，让临者尽享涤净身心、进入天人合一之最高境界。

有诗曰：

水上迷宫世上奇，人间仙境玉宇稀;

绿间丹叶水底映，林中古刹山巅生;

骄阳不照湖面水，鸟语专为舟中宾;

拜谒严公飞升事，弹却灰尘一身轻。

安澜桥

二王庙前的安澜桥，横跨在内江和外江的分水处，是一座索桥。始建于宋代以前，明末毁于战火，清嘉庆八年重修。索桥以木排石墩承托，用粗如碗口的竹缆横飞江面，两旁以竹索为栏，全长约500米，在鱼嘴处建立外江水闸，把桥下移100多米，将竹索改为钢索，乘托缆索的木桩桥墩改为钢筋混凝土桩，桥身也缩为240米。远看如飞虹挂空，又像渔人晒网，形式十分别致。漫步桥上，西望岷江穿山咆哮而来，东望灌渠纵横，都江堰工程的概貌及其作用，更是一目了然。

伏龙观

离堆上建有伏龙观，殿宇三重，巍峨矗立，顺山势逐级升高。前殿陈列着14年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5吨。石像造于东汉灵帝初年，距今已1800多年，是我国现存最早的圆雕石像，非常珍贵。后殿陈列有都江堰灌区的电动模型。伏龙观的左侧是宝瓶口，江水奔腾澎湃，气势磅礴。观后最高处建有观澜亭，两层八角，凭栏远眺，可见鱼嘴、索桥及岷江激流、西岭雪峰。

九峰山风景名胜区

九峰山，海拔3315米。乃彭州诸山之冠，神圣奥妙之区，道佛共享之地。古之朝山者言，凡心不诚者，往往遇风雨雷电，不得生还或不得善终。

九峰之名，依九座山峰而得。清嘉庆《彭县志》载：“在西北百六十里，至此奇峰地依天，耸然峙列者九，实为彭邑诸山之冠，故名。”九峰形态如何？嘉庆志里说：“九峰东北白清龙、朱雀、火焰、天牙，中日背光，西南曰仙人、黄龙、元武、白虎诸峰，迤逦蜿蜒。”

九峰云雾缭绕，高入云天。古蜀人在尚未认识日地关系的时候，还以为高峻挺拔的九峰挡住了日月运行的去路，称九峰之间的峡谷为“日所入”的”蒙谷”（太阳休眠之所）。有研究（山海经》的人说，九峰山就《大荒西经）中所指的“灵山”。巫彭、巫威、巫即、巫股、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十个巫师从这里上天下地。各种各样的药物都生长在这里，他们上天下地的时候，也要）顺便撷一些来为人们治病。所以，此山又有“天梯”、“神仙路”、“人间仙境”之称。并说此山是“登之乃灵”、“登之乃神”、“登之能不死”、“登之能使风雨”，“产不死之药”的山。

众山峰中，火焰峰尤为奇特。其间峡谷幽深，飞瀑成群，流泉清澈，山岛成韵原始森林异彩缤纷，云海佛光变幻莫测；春时杜鹃怒放，灿若朝霞，冬时红装素裹，分外妖娆。道佛两家争相占领。北宋时期已是“楼阁亭轩、隐然树竹间的”川西胜地。火焰峰成了九峰山的代称。后人所说的九峰山已不是指九座山峰，而是指火焰山峰了。

历史上许多神僧、先贤莫不驻足于此。宋元明清以来一直流传着九峰祖师的故事。九峰山过去使官民敬畏，似乎诚心朝山求事，则捍民消灾，祈雨求子等无有不灵。其庙宇材料也不同一般。山中庙宇过多用铁瓦巨木，时期成了理想的立法炼钢的原料。

1985年以来此山已开发为省级自然风景区，宗教界积极恢复庙宇，正在为九峰山增添无限光彩。

成都市植物园

成都市植物园位于城北10公里处，面积达47公顷，是四川省第一座综合性园林。荟萃全省主要科属植物和中外珍稀树种200余种。包括6种一级保护植物：桫椤、珙桐、水杉、银杉、秃杉、金花茶。园内树木繁茂，环境幽雅，建有梅花、樱花、木兰、海棠、桂花、茶花、柏类、桃花、梨园、竹园、藤本园等11个专类园。　　交通：9路公共汽车可以到达。　　门票：2元

昭觉寺

昭觉寺位于成都北门外青龙场，素有川西“第一丛林”之称。昭觉寺自贞观年间建唐以来，高僧辈出，清朝康熙年间，由破山和尚重建。1989年由昭觉寺主持——清定法师重建了现在的大雄宝殿、圆通殿、中鼓楼及念佛堂，使之成为西南地区规模最为宏大、壮观的寺院之一。　　交通：1路公交车从武侯祠到昭觉寺；63路公交车从西门汽车站到昭觉寺；69路从客运站到昭觉寺；70路从火车北站到昭觉寺、71路从五桂桥到昭觉寺；10路和60路公交车也途经昭觉寺。　　门票：1

人民公园

人民公园位于城市的西南部，西城祠堂街口，占地10万平方米，是繁华市区规模最大的一处园林。园内有梅园、海棠园、兰草园、盆景园、大型山等景点，此外还有一个小孩游乐场和一个非常美丽的湖，您可以在那儿划船，也可以在园内走走或休息，一面观看别人打太极。　　在公园里有一间茶馆，那是游客最常去的地方。茶馆是成都的特色，而这间茶馆更是市内有名的茶馆之一，很多人来这儿喝茶谈天。　　交通：可乘坐5、13、37路公共汽车。

武侯祠

武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。

武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。 武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。

一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物价值，被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。 碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。

碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殓时穿平常的衣服，不需要随葬器物。

步入二门，一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置？据说，由于刘禅昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。

出刘备殿，穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅，便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。 出诸葛亮殿往西可到刘备墓，史称“惠陵”。

出“惠陵”是“武侯祠文物陈列室”，由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史。武侯祠的字画、对联甚多，其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》，现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。

卧龙自然保护区

卧龙自然保护区——熊猫的故乡，位于四姑娘山东麓的皮条沟两岸。皮条沟又名卧龙沟，沟内河流称皮条河，水流湍急，一泻千里，汇入绵江后经岷江流入长江。河流两岸，峡峰对峙。河中岩石高达三四米，矗立江心，经倾泻的河水撞击激起朵朵浪花，犹如碎玉飞琼，景色十分雄伟壮观。　　卧龙自然保护区门票：进山费15元，大熊猫馆30元，小熊猫馆5元，英雄沟25元。　　交通：可在成都西门车站乘坐前往小金县的长途客车（晨6：40发车），中途在卧龙下车。都江堰也有汽车前往卧龙。　　提醒：在卧龙是可以抱抱熊猫的，大的熊猫100元，小的熊猫200元，可以抱着熊猫与之合影，会有饲养员在旁指导。

都江堰

都江堰水利工程位于成都平原西部的岷江中游，地处都江堰市城西，是全世界至今为止，年代最悠久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益。使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。

岷江是长江上游的一条较大的支流，发源于四川北部高山地区。每当春夏山洪暴发的时候，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。而灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守,他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。

都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。另外一条则汇入长江。都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程，这是都江堰灌溉系统中最关键、最重要的设施。都江堰渠首工程主要由鱼嘴分流堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口引流工程三大部分组成。它科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，三者首尾相接、互相照应、浑然天成、巧夺天工。

鱼嘴分水堤坐落在岷江中游的顶端。它将奔腾而来的岷江一分为二，外江为原始河床，内江用于引流灌溉，它巧妙之处体现于两点。其一是它利用内江河床低而枯水季节六成引水，外江河床宽，则洪水季节六成泄洪。所谓“分四六，平潦旱”正是这个道理。其二是鱼嘴处于岷江中游第一弯的末端，它巧妙的利用了弯道流体力学的自然法则，即表层水流入凹岸，低层水流入凸岸。于是沙石含量较少的表层水自然涌入内江，而底层水则顺着江弯的凸岸挤向外江，绝大部分沙石也就在外江河道上滚动、留沉。所谓“四六分洪，排沙”说的便是这个道理。

当鱼嘴将江水导入内江以后，奔腾的江水便准备着流向成都平原。如何驾驭岷江那不羁的野性？

飞沙堰是都江堰三大要件之一，看上去十分平凡，其实它的功用却是任何工程都无法取代的，可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞沙堰的的高度刚好超过内江河床2.15米，它的作用主要是当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水的紧急情况，它还会自行溃堤，让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞沙”地巧妙地利用离心力的作用和虎头岩的顶拖作用将上游带来的泥沙和卵石，甚至重达数百公斤的巨石，从这里抛入外江，确保内江通畅，确有鬼斧神功之妙。

宝瓶口是由人工开凿的一通山峡，玉垒山被一分为二，其间只留出20米的入水口，内江水从百米之宽的河道涌向宝瓶口，平水季节奔流而过，高峰时节则节节升高，不加节制的水流不断爬升，一涌而入，成都平原就会遭受洪涝灾害。此间飞沙堰的设计与宝瓶口相互结合，它的高度刚好超过内江河床2.15米。这就意味着当内江水位升高2.15米后，汹涌的波涛将从飞沙堰溢出。宝瓶口入水便始终在一个几乎平衡的常量上。成都平原从此以后既获灌溉又安然无恙，此间的苦心可谓巧也。

四川人民为了纪念李冰父子修建了二王庙。二王庙原名“崇德祠”，寓意李冰治水有功，人们推崇他的恩德。宋、元两代，李冰父子先后敕封为王，故将崇德祠改为二王庙。从此，蜀人敬李冰如神明。现存建筑为清代重修。

2000多年来，李冰父子凿离堆，开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激，二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。

关于十二生肖的来历

实心竹竿做笛子——吹不响

醋泡的蘑菇——坏不了

醋叔里酿酒——坛坛酸

霜打的黄瓜——皱皱巴巴的

霜打茄子——软不拉聋

鞋底打掌——硬往上贴

鞋底抹油——溜了

鞋上绣金夙——会走不会飞

鞋壳篓里跑马——没几步跑头

熟螃蟹——横行不了

熟透了的柿子——弄了个大红脸

熟透了的瓜——不用摘

瘦子光膀几——露骨

遭驴拉重协——够喘的了

瘦驴拉硬屎——瞎逞能

瘦死的骆驼——比马大

新衣服打补丁——不象样

新郎官戴孝——悲喜交加

新上市的黄瓜——带刺

新春的横批——万事如意

新开的染房——不给点颜色看还行

新上套的驴驹子——不老实

新上门的姑爷——不敢坐上席

肋帮贴膏药——不留脸面

嗓子眼里卡鱼刺——上不上，下不下

骚狐狸见不得关二爷——邪不压正。

湿手抓石灰——甩不脱

湿手抓面粉——沾小便宜

湿水被盖身上一从头凉到脚

湿身滚进石灰堆——脱不了身

数九寒天穿裙子一抖起来了

筛于改锅盖——有边有眼

筛子当水桶——漏洞百出

随曰唱山歌——心中早有谱

绳子牵羊羔——让它往哪里走，它跟着往哪里走

谁蒸下馒头等着你——怕冷不成

捎马子里摸花生豆——大把地抓

捎马子里装针——容易出头

屎壳螂飞到车道沟里——充硬骨头

屎壳螂自脖子——新鲜儿

屎壳螂进花园——不是这里的虫儿

屎壳螂爬上花椒树——脚都麻了

屎壳螂爬鞭梢——光知道腾云驾雾，不知道死在眼前

屎壳爬在炭堆上——不动显不出自己黑

屎壳螂爬在算盘上——混帐

屎壳螂落在粪盆里——过什么大江大海

屎壳螂掉车辙一不走就撵（碾）

屎壳螂搬家——不过本份（粪）

屎壳螂搬家——走一路，臭一路

屎壳螂遇到放屁的——空喜一场

屎郎腾空——硬充战斗机

晒于的牛粪——文制制（制制）

晒裂的葫芦——开窍了

烧于的锅炉——气崩了

烧焦了的米饭——凑合着吃

烧饼铺里的耗子——次（吃）货

烧窑的卖瓦的——都是一路货

烧屋赶老鼠——不上算

拾柴打兔子——一举两得

掀翻了抱鸡窝——弄出许多谎（黄）来

盛开的木棉花——红火

蛇入筒中——曲性在

蛇入曲洞——退路难

商入卖布——让话不钱

蒜辫子顶门——头头多

蒜地捣葱——离不了辣味

蒜口子脑袋——没窝没缝

蒜头疙瘩戴冷帽——装大头鬼

伞铺的伙计——轮（淋）不着你

收了种韭菜——清（青）白传家

收鸡毛的挑刺——找毛病来

说书人刹板——且听下回分解

说书人刹板——要钱狸

寺里起火——妙（庙）哉（灾）

三锥子扎不出一滴血——老牛筋

（比喻性情倔犟，思想顽固。）

三个钱买猪头——就是一张嘴

（比喻嘴好，会说话。）

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法

来J

三伏天穿皮袄——不是时候

三伏天穿皮袄——里外发热

（比喻怎么也不好受。）

三伏天的爆竹——一碰就炸

三九天穿裙子——美丽冻（动）人

三年不漱口——一张臭嘴

三亲六故，四朋八友——一拉一帮

（比喻拉帮结伙搞宗派）

三月里扇扇子——满面春风

三张纸画个房子——好大的面子

三角砖头——摆不平

（比喻不能公平对待，或一碗水没往平）

三岁小孩买棺材——早做准备

三两银子放账——稀（息）少

（比喻很珍贵、少见）

三百斤的野猪一一得个大嘴

（比喻能吃。）

三毛的头发——屈指可数

三更已过——晚了

三伏无的电扇——忙得团团转

三伏夭喝冰水——正中下怀

三伏天喝凉茶——正是时候

三伏天穿皮袄——不懂得看气候

三伏天烧炉子——真够热火

三岁的娃娃——贵在纯真

三天不睡觉——没精打

三个菩萨两炷香——没你的份

三个钱买个猪头——就是一张嘴

三个钱买条毛驴——自骑自夸

三九天吃冰棍——寒了心；冷暖自知

三九无喝凉水——从里凉到外

三九天喝姜汤——热心肠

三九天送扇子——不领情

三九天穿单褂——抖起来了；威风不起来

三九天谈心——冷言冷语

三条腿的蛤蟆——难找

三条腿的驴——没多大奔头

三间房子不开门——怪物（屋）

三九天穿裙子——美丽又动（冻）人

三九天的叫花子——又冷又饿

三九天的豆腐干——冷冰冰，硬邦邦

三天打鱼，两天晒网——磨洋工

三伏天的狗——上气不按下气

三下五除二——干脆利落

三个厨子杀六只鸡——手忙脚乱

三个饯买个牛肚子——尽吵（草）

三个老爷两顶轿——没有你的份

三条腿的毛驴——跑不了

三九穿单褂——威风不起来

三张级画个鼻子——面子大

三亩棉花三亩稻——睛也好，雨也好

三锥子扎不出一滴血——老牛筋

三脚猫——到处跑

三分面粉七分水——十分糊涂

三分钱买烧还看厚簿——小气得很

三尺长的——答(搭)不上言(檐)

三月里的菜苔——早起了心

三流子哥大流子弟——二流子

三根屎棍撑个瘦肩膀——摆臭架子

三分钱买个鸭头——嘴贱

招帚颠倒竖——没大没小

扫帚的脾气——向外不向里

扫帚头上戴帽——不算人

扫把写字——大话（画）

招把星——败事种

招帚颠倒竖——没大没小

（比喻没有礼貌，老少不分。）

扫把赶客——不留情面

色盲病人——不分青红皂白

森林里生火——就地取材（柴）

森林里野炊——有的是才（柴）

耍皮影的遇路动——丢人

耍皮影的手——尽捉弄人

耍猴的碰上敲锣的——对一点了

耍把戏的猴子——认人牵着走

耍戏法的敲锣——一要变了

耍把式的玩刺渭——扎手

要饭的起五更——穷忙

要饭的打狗——穷横

要饭的看丈母——穷孝顺

要饭的拿饼子——没有一块好的

要饭的给龙王上供——穷人有个穷心

要饭的拿戳子——逞（称）什么

沙锅打狼——没有一个好的

沙滩上的鱼——干蹦于跳

沙滩上拣小米——不够工夫钱

沙滩上的黄鳝——寿命不长

沙土井——掏不深

沙里淘全——有不多

沙漠里踩高跷——不是路

沙漠里撵小偷——跟踪追击

沙子筑坝——一冲便垮

沙瓤西瓜吃到嘴——甜到心上

沙坝上写字——要不得就抹

沙丘的家——不定

沙锅里炒胡豆——抓不开

沙滩上行船——进退而难

沙土井——淘不深

（比喻进行不了，深入不进去。）

沙漠里烤火——就地取材（柴）

沙漠里的水——点滴都可贵

沙滩上走路——步一个脚印

沙滩上盖房——根基不牢

沙和尚挑行李——义不容辞

钉木鞋使锥——多余

钉掌的敲耳朵——离题（啼）太远

钉钉子垂了手——敲不到点子上

钉猪的刀——要快

杀猪用铅笔刀——全凭诀窍

杀猪割耳朵——不是要害

杀猪开膛——搜肠刮肚

杀猪不褪毛——先吹起来看

杀猪捅屁股——各有各的刀路

杀猪的遇到拦路——都有家伙

杀猪不吹——蔫退（火退）

杀猪分下水——挂心肠

不见血——阴毒

的偿命，借债的还钱——应该

杀鸡的刀子——派不上大用场

杀鸡用牛刀——小题大作

（比喻把小事当作大事来处理。含有不值得的意思。）

傻子捡柴未——就认准这条道几

傻子睡凉炕——全凭时气壮

傻子中状元——难得

傻大姐弹竖琴——不知道拔哪根弦

傻大姐的画——图赖

傻大姐下棋——见一步走一步

傻大姐唱歌——太离诸

筛子脱坯——不妨（方）

筛子装水——漏洞多

筛子装水——漏洞百出

晒过的麻杆——宁折不弯

山上钓鱼一一财迷转向

山猴于爬树——拿手的戏

山崖上滚鸡蛋——没有一个好的

山头上吹喇叭——名（鸣）声远扬

山中无老虎——猴子称大王

山西老乡——爱吃醋

山中的小溪——掀不起大浪

山鸡娶凤凰——不般配

山上的竹子——内部空虚

山上溜冰一～滑坡

山差别额头的肉——没有多少油水

山洪冲石子——不滚也得滚

山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空

山要崩拿绳子箍——杠费心机

山顶上打井——徒劳无益

山羊野马在一起——不合群

山中的野猪——嘴巴厉害

山里红包粽子——没找（枣）

山坡上烤火——就地取材（柴）

山洞里开河——只进不出

山羊见了老虎皮——望而生畏

伤风鼻塞——嗅觉不灵

伤了皮毛——无伤大体

尚方宝剑在手——可以失斩后奏

上坟不带烧纸——惹祖宗生气

上了羁绊的骡子——踢打不开

（比喻应付不了。）

上山背毛竹——顾前不顾后

（比喻考虑不周到。）

上天的气球——飘飘然

上膛的——一触即发

上满了发条的钟表——一分一秒不休息

上帝的父亲——天知道是谁

上吊的遇上济公——想死死不了

上天的凤筝——靠人牵线

上街买萝卜——要的心里美

上梁请铁匠——找错了人

上山砍柴卖，下山买柴烧——多一道手续

上山钓鱼——财迷转向

上锈的铁锁——不开窍

上市的鸟龟——缩头缩脑

上岸的鱼虾——于蹦于跳

日袋里冒烟——烧包

日渴喝盐汤——徒劳无益

日渴碰到清泉水——正合适

日渴了才打井一一来不及了

烧红了生铁——越打越硬

（比喻非常坚强，宁可皮肉受苦也不肯暴露党的机密J

烧香赶走和尚——喧宾夺主

（比喻次要的压倒主要的。）

烧火不旺——天才（添柴）

少林寺的高僧——身手不凡

少时衣裳老时穿——过时的货

舌头舔鼻子——羡一截儿

（比喻差距大大。）

蛇吃鳗鱼——比长短

蛇吃黄鳝——比长短

蛇钻竹筒——一条路

蛇过了才打棍——马后炮

（比喻做事失去时机。）

蛇吞老鼠鹰叼蛇——一物降一物

蛇和蝎子交朋友——毒上加奏

（比喻一个比一个毒辣。）

蛇遭蝎子螫——一个更比一个毒

蛇吃大象——看他（它）怎么吞下去

蛇吞大象——好大的胃曰

蛇进竹筒——走上绝路了

佘太君百岁挂帅——朝中无人了

佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至“

舍身崖上摘牡丹——生死不顾还贪花

（）匕喻为了一个女人可以不顾一切。）

麝香的味——包不住

神仙女下凡间——天配良缘

神仙打架——凡人遭殃

神像背后有窟窿——妙（庙）秀啦

神打靶——十拿九稳

（比喻做事情非常有把握）

神仙女儿下凡间——一天配良缘

（比喻天生的一对。）

深山里的饿虎——穷凶极恶

生姜——老的辣

（）匕喻人年纪越大，经历事情越多，办起事来就越加老

练。）

主吞蜈蚣——百爪挠心

生气踢石头——痛自己的脚

（比喻到头来还是自己受昔。）

主米做熟饭——将就着吧

生意佬的秤——千斤计较

生意佬出身——全做交易

主铁进了铁匠钓——尽挨睡

主铁豆腐——吃软不吃硬

生铁秤砣——老实疙瘩

生铁补锅——凭本钱挣钱

生了个孩子没有气——吓（下）死了

生成的眉毛成的痣——改不了

生成的牛角——拉不直

生成的牛角——直不了

生气踢石头——痛的是宣己的脚

圣人门前卖字画———献丑

（比喻在行家面前卖弄，会显示出水平低，让大家看笑

话J

湿水棉花——没得弹（谈）

虱子躲在破袄里——一有的住，没的吃

（比喻生活困难，不愁这，就愁那。）

失足误入阵——不糊涂也糊涂

失马又丢车——大势己去

失去双手——没指望了

十五的月亮——圆圆满满

十五个婆娘吵架——七嘴八舌

十五条大汉睡地板——横七竖八

十五尊神像摆两层——七高八低

十五枚铜钱撇地上——七零八落

十只鸭头做一盆——多嘴多舌

十个相头——有长有短

十八庙地里一棵谷——独根苗

十字坡的男人——怕老婆

十冬腊月的萝卜——动（冻）了

十二月种麦子——外行

（比喻没有经验或不懂。

十二月的蛤蟆——开不得口

（比喻不好说话，或不好意思张嘴。）

十五个吊桶打水——七上八下

十五的月亮——圆圆满满

十五只小船出海——七颠八倒

十五个聋子问路——七喊八叫

十五个人聊天——七嘴八舌

十两的纹银———定（锭）

十月里的鸡冠花——老来红

十月间的桑叶——没人睬（）

十年不漱日——张臭嘴

十月丝瓜——满肚私（丝）

十月的齐菜——齐心

十二月的蛇——打一下，动一下

十八罗汉乱点头——不知哪位是真神

＋，‘岁的姑娘当媒人一＾T‘TA你，你还说人

十个指头按跳蚤——一个捉不着

十个铜钱掉了一个——久闻（九文）

十字路日迷了道——不分东西；晕头转向

十字加两点——斗起来了

七寸脚装三寸鞋——硬装

七仙女做梦——天晓得

七仙女走娘家——云里来，雾里去

七个和尚一把伞——遮盖不了

石灰店里买眼药——走错了门

（比喻做事情看错了对象。）

石灰浆写文章——尽是白字

石灰木炭一把抓——黑白不分

（比喻不分好坏、善恶与丑美。）

石头掉进粪坑里——又臭又硬

石头扔到棉花上——没回

（比喻没有音信，或商有答复J

石板上甩鸟龟——硬碰硬

石子烧豆腐——软硬不匀

（比喻相差悬殊。）

石榴剥了皮——点子多

石桩子戴草帽——凑人头

石头心肠——又冷又硬

石头缝里的山药——吃不成，枢个稀烂

石头缝里寻草籽——真是闲得没事

石头砌墙——好的一面在外头

石打的眼睛——不眼无光

石灰店里买眼药——走错了门

石灰见水——龇牙裂嘴

石臼做帽子——顶当不起

石板上的泥鳅——该溜

石板上砍鱼——难下刀

石板上耍瓷坛——硬功夫

石板上的小组鳅——无处藏身

石膏做冰糕——顽固不化

石盘下的竹笋——难出头

石砖压核桃——粉身碎骨

\ 子戴草帽——凑入头

石灰浆写字——尽是白字

打蚊子喂象——不顶用

打柴的下山——担心（薪）

打个喷嚏吓死虎——赶巧

打兔子碰见了黄羊——捞了个大外快

打翻了的调味羹——甜酸苦辣味都有

打豆人困觉——做事不当事

打着灯笼拾粪——杖死（屎）

打着灯笼偷驴子——明人不做暗事

打呼噜听见放炮——吓人一跳

打谷场上的麻雀——但子早练大了

打烂缸子作瓦片——不合算

打半边鼓——旁敲侧击

打狗不赢咬鸡——怯大欺小

打架揪胡子——谦（牵）虚（须）

打靶中靶心——不偏不倚

打鼠不着反摔碎罐罐——困小失大

打酒只间提壶人——错不了

打鼓不打面——旁敲侧击

打下锅沿补锅底——不划算

打死老鼠喂猫——恼一个，好一个

打出来的日供——不实

东吴招亲——弄成真

东街发货西街卖——不图赚钱只图快

东家的饭碗——难端

东扯葫芦西扯瓢——胡拉乱扯

东山跑过驴，西山打过虎——见过点阵势

东西耳朵南北听——横竖听不进

乌龟跌下水——正合意

公鸡下蛋——没指望

月亮跟着日头走——惜光

月亮底下跳舞——形影不离

月亮里的桂树——高不可攀

月亮地里晒谷子——阴干

月亮地里走路——没影子

月亮娃咳嗽——没谈（淡）

月亮当镜子——太把自己看大了

守着老虎睡觉——不知死活

守着公鸡下蛋——没指望

（比喻商有盼头。）

瘦驴拉重栽——够喘的了

（比喻能力小，任务重，吃力异常，不能胜任。）

瘦死的骆驼——比马大

寿垦老寻矩见——活得不耐烦了

书桌上的笔筒——粗中有细

（比喻莽撞中也有机智的地方。）

梳头照镜子——只看到自己

熟透了的籍——心眼儿多

（比喻有心计，主意多J

属长虫的——一股节一股节往前赶

（比喻办事不顺手，一点一点来。）

司狗的——软的欺负硬的怕

属核杉）仁的一不敲不出来

属猴的——没个老实气几

属剥、猴子的——从石头缝里蹦出来的

属地瓜的———辈子没出过地头

（比匕喻呆在家里总也不出门J

属狐狸的——狡猾得很

属狐狸的——一身骚气

属辣椒的——越老越红

属骡子的——杂种

属猫头扈的——爱夜间活动

属泥鳅的——滑得很

属榜蟹的——横行霸道

属皮球的——肚里有气

属蚊子的——爱咬人

属猪的——会吃不会干

树时14T来捂脑袋——多力0一分小心

树叶落到河里头——随波逐流

树上的松鼠——蹿上跳下

树上的百灵鸟——说的比’昌的好听

树上搭梯摘月亮——够不着

树上的乌鸦，圈里的猪——一色货

树倒猢狲散——各奔前程

树倒了——没印（荫）

树林里放风筝——缠住了

树林里耍大刀——拉不开场子

树荫里拉弓——暗箭伤人

树荫遮景致——不快意

树梢上逮老鸽——不好捉摸

树桩上的鸟儿——迟早要飞

树林里砍柴——大刀阔斧

树林里生火——就是取材（柴）

树叶落到河水里——随波逐流

（比喻自己没有主见，随着潮流走。）

树高千丈——叶落归根

（比喻最终也要有个归宿。）

树林里耍大刀——拉不开场子

（比喻有能力施展不开。）

闩门过日子——自家知底细

双黄蛋——两个心

（比喻对人态度不同，不是同等对待。）

双黄蛋——一身二心

双岔舌头——说两样话

双手棒寿桃——有理（礼）

双手举过头——超额

双车吃士——硬将军

霜打的茄子——瘪啦

水上浮萍——没有根的

水上葫芦——沉不了底

（比喻总浮在上面，深入不进去J

水上打一棒——没有痕迹

水底捞月——白费心机

（比喻花费了心思，毫无效果。）

水中投石——试深浅

水萝卜敲铜锣——节节短

（比喻越来越少。）

水湿麻绳——一步紧一步

（比喻情况越来越紧张。）

水晶瓶里装清水——里外全看透

（比喻家里外头的事都看得清清楚楚。）

水沟里放木排——难回头

水竹凉席——名扬四海

水缸里捉乌龟——手到擒来

水泥地上穿冰鞋——能溜就瘤

水滴石穿——贵在持久

水牛打架——勾心斗角

水往低处流——顺其自然

水中捞月——一场空

水牛身上拔根毛——毫不在乎

水面上看人——看倒了

水里加油——漂在上边

水底捞月，天上摘星——想得到，做不到

水缸里的鱼——乱碰

水萝卜敲金锣——节节短

水壶里煮饺子——肚里有货倒不出

水牛吃了萤火虫——肚里明白

水坑里的癫蛤蟆——叫个不停

水泥柱里的钢筋——出劲不露面

水中捞月——看得见，摸不着

水淹龙王庙——一家人不认一家人

水进葫芦——吞吞吐吐

水面上浮秤砣——不可能

水豆腐进灰堆——无法收拾

水上的葫芦——没不下去

水上的油花——轻浮

水田里插身——直往后退

水里的葫芦——两边摆

水煮石头——难熬

水獭守渔场——越守越光

水牛背树时——轻而易举

水牛过小巷——转不过弯来

睡在芦席上——不怕滚地下

（比喻不管那一套，不怕那一套。）

睡梦拾银子——想的倒美

（比喻想的挺好，但办不到。）

睡梦吃仙桃——想得甜

睡着说话——腰不疼

（比喻站一旁说风凉话。）

司马懿破八卦阵——不懂装懂

司务长买饭票——公是公来私是私

（比喻公私分明。）

死人身上贴膏药——无用

死人抬棺材——不晓得转穹

死人下葬——难出头

死了张屠户——吃不了连毛猪

死的不明不白——胡涂鬼

死胡同——又回来了

死胡同里截驴——看你往哪里跑

死猪不怕开火烫——豁出来了

死娃子不怕狼来啃——豁出去的人

死牛拉木马———动不动

死了三年的老鸽——光剩嘴

死胡同里赶大车——拐不过穹来

死人嘴上贴封皮——无话可说

（比喻理屈词穷J

死了独生儿的才老寡妇——没有一点指望

（比喻无依无靠，或没有一，点希望。）

死猪不怕开水烫——豁出来了

四大金刚扫地——有劳大驾

四两豆腐半斤盐——贤（咸）惠（烩）

四海龙王动刀兵——里里外外都是水

忤逆子讲孝经——做作

忤逆子突爹妈——就是那么一回事

宋朝的秦桧，明朝的严嵩——好对好

宋江的军师——元（吴）用

补破锅的揽瓷器活——没事找事；充内行

宋三的弟弟——送（宋）死（四）

送殡的脸——老耷拉着

送生娘娘摔槽子——活要孩子命

蒜地毁葱——离不了辣味

比匕喻泼辣、厉害。或手段毒辣。）

先生说气话——舍得几条命不要

（比喻豁出去了，不惜一切。）

碎了碟子又打碗——气上加气

（比喻非常有气，或不打一处来。）

孙猴子封了弼马温——自个不知道是多大的一个官儿

孙猴子上天宫——大闹一场

孙猴子赴蟠桃宴——不请自来

孙猴子的金箍棒——可大可小

孙猴子的毫毛——会变

孙悟空进了八卦炉——炼结实了

孙悟空上天——忘了自己从哪块石头蹦出来的

孙女穿二奶奶的鞋——钱（前）紧

孙二娘开店——进不得

孙二娘开店——谋财害命

孙二娘开酒店——喝了就迷糊了

孙权定下招亲计——赂了夫人又折兵

孙大圣赴蟠桃宴——偷吃偷喝

孙行者钻进铁扇公主肚里一折腾没个完

孙猴子的脸——说变就变

孙猴子坐天下——有点不象

孙猴子坐金銮殿——屁股不稳

（很多啊）

生肖鼠适合戴什么手串

分页：关于12生肖鼠的来历

生肖鼠在十二生肖属于首位，与十二地支中配属，“子”，故一天十二时辰中之“子时”——晚上十至凌晨一点，又称“鼠时”。

据说，在很早很早以前，生肖这件事归四大天王掌管，当年执事的天王姓什么，那年出生的人就属什么。后来，四大天王回归天宫镇守南天门后，玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖，并赐封为神，为体现公平原则，玉帝下令，在规定的日子，人间的动物都可以到天宫应选，并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序，只取最先赶到的前十二名。

那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。

于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。

猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额刂已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。

于是，便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活。直至今天，它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗，所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说，老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。

分页：关于12生肖牛的来历

邓州城东北约15公里处，在个集镇叫白牛。为何集镇起了个白牛的名字呢，这里边有一个美好的传说。

相传西汉时期，南阳郡设在邓州城。太守召信臣勤政爱民，看到邓州缺水浇地，便想方设法兴修水利工程。白牛周围多是漫坡，每逢雨季，四面八方的水都涌向地势低洼的白牛，被召信臣称之为九江汇流，常常积聚不散，甚至泛滥成灾，造成严重的损失。因此召太守动员百姓搬迁，他想在下游修一条坝拦水浇地。

俗话说：“熟土难离”，不少人舍不得这片肥沃的宝土——这儿地里长出的大吃着没有筋，一有特产远近闻名；二临邓州至南阳的官马大道，交通方便，所以大部分百姓仍然留居不迁。

有一年天下连阴雨，瓢泼碗倒直下九九八十一天。百姓们虽然天天烧香、夜夜许愿，乞求老天爷保佑，但雨仍然不住点，下得沟满河平，到处一片汪洋，四面八方的水仍然朝这里涌来，老百姓的房屋多有倒塌，人心慌乱。

正在危急时刻，一道电闪中，只见一头巨大的白牛踩水而来，通身似雪一样白得发亮，双角恰似一双犁头，两眼发出电一样的亮光。只见大白牛在大水中央四下一望，便看清了水的流向。这时它把头低下去，双角插入泥水中，蹬腿弓身猛力朝前拱去，一趟过去就是一道河沟，泥堆土坎统统都被豁开，大水顺着拱开之处汹涌而下。没有多大时候，拱开几道长沟，水便倾泻出去，水位迅速下降。逃难的人们这才敢回家。有人顺岸边寻找大白牛，只见泥巴地中有几个头大的蹄印，却不见了大白牛的影子。此事很快一传十、十传百，人们纷纷感激地说：真是救人苦难的神牛爷呀！

大水退去之后，街东边低洼处被水冲成了大坑，隔断了从东边来的大道。因为水深坑大，桥也没法架，使过往的客商和行人无路行走，只能望水长叹，望街长叹。正当人们束手无策时，发现水面上有位银发如霜的老汉，架着一只木排，往岸边撑来。看着他年纪虽大，却十分精神，尽管木排上人多，还堆着不少货，老人撑起来却轻松稳当，边撑边笑着问问这、问问那，有时还逗逗小娃们，似乎毫不费劲儿。这里来往的人多，老汉从早撑到晚，从不歇闲，一连撑了好多天，一直到积水退去，路道畅通之后，老汉才留下木排，独自向远方走去。有人追着老汉，想看他家住哪里，再赶也赴不上。眼看着老汉走进一片树林里，等追进去一看，不见老汉的身影，只恍惚望见一只大白牛，从树林中向东方远去。

从此，人们十分怀念这只救命的白牛神，把这个集镇改称为白牛以作纪念，把白牛拱开的几条水道称作旱九江。这个美好的传说世代流传着。

分页：关于12生肖虎的来历

在远古时候，生肖中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封生肖的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的"王"字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的"王"字。

在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的生肖头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了生肖，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。

分页：关于12生肖兔的来历

兔子是一种很奇妙的生物。长耳朵，短尾巴，无唇的动物。

卯年生即属兔，据说兔子也在卯时（清晨五时至七时）返穴休息，依据动物奇观记载：狡兔三窟，白天兔子吃草很重视情报，时常在长颈鹿下吃草，当长颈鹿看虎豹来时就跑，而兔子也就藏起来，所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记录，除非情报判断错误，在躲进入穴时发现会被捉到，所以冤枉的“冤”没有穴的，您冤枉不冤枉？

兔子一直有着各种各样的故事，如月兔拜月，龟兔赛跑。那大家知不知道民间还有这样的一个故事。就是牛兔赛跑。天帝选12生肖时，黄牛因为自己对人类的无私贡献，被选上了，但是黄牛并不满足，他还通过自己的努力获得12生肖之首的位置。他就请教长跑冠军兔子，怎么样才能跑的快。兔子讥讽老牛道，要想跑的快，身子要轻，你这么粗壮，肯定跑不快。

黄牛不服气回家练习长跑，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

到了天帝选12种生肖报名的时候，黄牛和兔子约定谁先能当上生肖。鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子一个人就出发了。兔子跑了好一阵子，回头一看，不见任何动物的身影。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖之首的位置反正非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。

黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。由于老虎急促的脚步声很大，把兔子吵醒了，兔子发现不妙，赶紧追赶。可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，这就是所说的恨不得找个地缝钻进去的含义。

分页：关于12生肖龙的来历

龙在古代一直是一种很神秘的动物。他是由各种动物的身体部分组成的。蜈蚣的须，蛇的身，鲤的鳞，鹿的角，鹰的爪，狮子的头，鳄鱼的嘴，乌龟的劲，虾的腿，虎的掌，集一身的动物。龙也有着代表古代帝皇的象征，因为龙是独一无二的。

龙借角，争生肖。蜈蚣保，若失信，宁为食。

鸡让角，信大龙。龙失信，鸡气急，啄蜈蚣。

据说，在远古时代，龙是没有角的，他是在陆地生活上，能飞，能跑，还擅长水性。龙的野心很大，不仅要当生肖之首，还要取代虎兽王之位置。所以也就有了民间的龙虎斗之说。在远古时代，鸡是有角的，天帝选生肖那天，龙觉得需要一个角，来装饰自己，让自己起到个威慑的作用。而蜈蚣就跟龙说，鸡有一对不错的角，看过去，壮观很具有威慑力。

鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中也有记载“吴在辰，其位龙。”十二生肖中的辰龙就是这样来的。

分页：关于12生肖蛇的来历

细说生肖蛇的来历，蛇在十二生肖中排行第六，与十二地支配属“巳”，故一天十二时辰中之“巳时”－－－－上午九点至十一点又称作“蛇时”。

您的生肖蛇是怎样来的呢？

很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。

青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。

显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。＜＜圣经＞＞中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

上午9－－－11时（即“巳时”），据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，这样时就属于蛇的了。

分页：关于12生肖马的来历

马是十二生肖中六畜之首，他在古代帮人类运物，在战场为人们立下了不少的汗马功劳。随着科技的发达，现在马的价值大部分作为项目，运动项目，以及观赏类存在。

那么十二生肖马的来历又是怎么来的呢。

传说古时的马有双翅，叫天马。后来它在天帝殿前做了一匹御马。天马因天帝宠爱，经常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神将，此事告到天宫，天帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下，300年不许翻身。

200多年后，人类始姐－－人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能众山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。

天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征占沙场，同主人出生入死，屡建占功。从此，马和人就成了形影不离的好朋友。当天帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类最选推选的动物之一。天帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖。

分页：关于12生肖羊的来历

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄饥瘦。

有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

第二年稀奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

分页：关于12生肖猴的来历

在有一个这样的成语，山中无老虎，猴称大王。

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。猴那时与老虎是邻居，二人称兄道弟，当虎王外出时，猴便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风，也只好听狮子的召唤。一天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身，恰好猴来了，虎王高喊救命。猴见了，连忙爬上树，解开了猎人的网绳，救出了虎王。

虎王脱险后虽然嘴上在不住地感谢猴老弟，心里却在盘算：我是百兽之王，竟然中了猎人的圈套，还是小小的猴搭救，这事猴张扬出岂不灭了我虎王的威风，不如干掉猴算了，可是转念一想，如今自己已经是孤家寡人了，再干掉猴，今后连一个朋友也没有了。如果再有危险，谁来帮我呢？再说，猴怕我，也决不也把今天的事说出来的。

于是，老虎告诉猴，今天的救命之恩，今后一定报答。猴今后有什么为难之事，自己一定全力报答。猴当然也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的面子，在这之后，二人的关系更是非同寻常了。

许多年之后，天帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。猴一见，也想当生肖。

可是天帝挑生肖有条原则，那就是对人类有功。猴对人类无功可言，自然选不上。于是猴请虎王给天帝求情，让他当生肖。虎王因为欠猴的情，只好倾尽全力去帮猴说情，对天帝讲猴联盟机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴也有镇山功劳，于是，天帝下旨，将猴也列入生肖之中。猴就是这样理所当然的当上生肖了。

分页：关于12生肖鸡的来历

鸡在十二生肖中排第十，与十二地支配属“酉”，故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”。

鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么？”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”

鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。

可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。

一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。

鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

分页：关于12生肖狗的来历

下午5——7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼扫窝，夜宿，于是酉时属鸡。

传说，在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当上属相，封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还都想把自己的位置排在前面，因此，都在争论谁对人类贡献大。猫和狗都同人的关系十分密切，猫认为狗吃得太多，成天只是趴在门口，没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的，也没干什么事，不过是念念经，吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理。

玉帝问狗：“你一顿吃多少？”狗老老实实地回答：“我每天看门守园，一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿吃多少？”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠，每顿吃一灯盏，猫只是想巧妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大了。

听了狗和猫的话，玉帝断定，猫吃得少干事多，贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。

趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块去天宫队当属相，鸡连飞带跑，排到了狗的前面，躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相，猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。

在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。

晚上7——9时（即“戌”时).黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚，所以戌时属狗。

分页：关于12生肖猪的来历

猪为六畜之一，中国人与猪的关系非同一般，人们的肉食大部份来自猪。猪的一身是宝，供人用。作为一个农业大国，猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举二十种动物为生肖，自然会用与自己生活最密切的动物来作代表，猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。

关于猪当上生肖，民间还有一个传说。

古时有个员外，家财万贯。良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺。员外更是大张宴席，庆祝后继有人。

宴庆之时，一位相土一窍来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖子福里生、福里长，自小只衣来伸手，饭来张口，不习文武，不修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生福贵之相，不能如此惨淡而亡。阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断。玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落。玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖，这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此，胖小子成为一猪，既吃粗糠，又当上了生肖。

另一说是猪靠自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知体苯行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过。但猪苦苦央求，其他六畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得最酣，发出的酣声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

关于马的俗语

生肖鼠适合戴什么手串

　生肖鼠适合戴什么手串，生肖之间的命运是有一定关联的，生肖文化也是寓意深远的，而不同的生肖也有属于自己的想法，生肖都是非常聪明而且有个性的，为大家分享生肖鼠适合戴什么手串。

生肖鼠适合戴什么手串1

　 1、佩戴貔貅

　属鼠人如果想要旺财，可以佩戴一个貔貅，貔貅是典型的可以用来招财的物件，而且十分的灵验。不过有一点要记住，最好是将貔貅串成手串，而且只能串一个，不能串两个或者两个以上，也可以在貔貅的头部前串上一个珠子，如此可以让财运更好。切记不能将貔貅做成项链坠，因为无论是让貔貅的头朝上还是朝下，都会让财运下降，而且还可能会破财。

　 2、佩戴玉如意

　属鼠人如果想要自己的运势更好，可以给自己佩戴一个玉如意，将其作为项链坠戴在脖子上，最好是用红绳束缚的，而不是金链或者银链。一个玉质的如意，不仅会让属鼠人的心情更好，不会轻易发脾气，而且还会让属鼠人的运势变好，做的事情都可以如属鼠人所愿。

　 3、佩戴珍珠耳环

　如果是属鼠女，也可以佩戴珍珠耳环来转运，耳环必须只能是一对，不能是一只，也不能是2只以上。珍珠耳环可以让属鼠女脾气更好，另外，珍珠的圆润可以让属鼠女变得更加圆滑，在为人处世的时候，可以处理的更好，轻易不会得罪人。

　 4、佩戴碧玺手串

　如果属鼠人想要自己的人际关系更好，可以佩戴一个碧玺手串，这种饰品可以提高属鼠人的魅力，让其他人可以被他们所吸引，使得人际关系越来越好。

　除此之外，碧玺手串还可以让属鼠人的灵感暴增，如果他们从事的是关于设计的工作，那么将会有很大的成就。不仅如此，这种饰品还可以让属鼠人更加冷静，即使遇到了困难，也可以迅速的调整好自己的情绪，让一切都尽快进入正常的轨道运行。

　 5、佩戴南红手串

　属鼠人如果想要家庭氛围更加和谐，可以佩戴南红手串，这种饰品不仅可以让家庭更加幸福，彼此之间没有矛盾，还可以旺大家的运势，尤其是子女的运势，更是可以得到很大的提升。除此之外，还能旺属鼠人的财运，尤其是偏财运，让他们赚到很多的钱。

　 6、佩戴小叶紫檀手串

　属鼠人如果最近感到精力不集中，压力特别的大，可以佩戴一串小叶紫檀。这种饰品可以散发出幽幽的香味，能够让属鼠人暴躁的情绪缓和下来，也可以帮助他们缓和压力，甚至是促进睡眠。

　 7、佩戴石榴石手串

　如果属鼠人想要提升家庭方面的运势，也可以佩戴一个石榴石的手串。这种手串可以帮助属鼠人转运，让他们的运势得到好转，同时也能扭转家庭关系，让大家都可以相处得更好。同时，石榴石还能为属鼠人带来子嗣，特别适合着急要宝宝的属鼠人。

生肖鼠适合戴什么手串2

　 葫芦吊坠

　对于属鼠人来说，可以佩戴葫芦吊坠，这样能够有效提升个人的气场和运势。众所周知，属鼠人目光短浅，运势也不是特别好，很多时候即便他们特别努力，也没有办法在职场和金钱方面得到好的结果。

　如果能够坚持长期佩戴葫芦吊坠的话，情况将朝着好的方向不断进发。他们可以在很多事情中收获好运，还能够轻轻松松在职场中斩获出色的表现。另外，葫芦还可以招揽到更加旺盛上扬的气体，这样只会让属鼠人变得更加。在选择材质的时候，没有太多的要求，但是千万不要选择塑料材质，否则长期贴身佩戴，对于身体健康而言是非常不好的。

　 水晶饰品

　对于属鼠人来说，可以佩戴水晶饰品。如果是单身的朋友，想要尽快脱单，可以考虑粉水晶或者是草莓水晶饰品，这样可以招揽到更加旺盛的桃花，还能够让自己的感情生活变得更加丰富多彩

　如果是有对象或者是已婚的朋友，想要让感情生活变得更加甜蜜和谐，那么可以考虑佩戴紫水晶。这样能够让彼此之间的感情变得很稳定，不会因为鸡毛蒜皮的小事情吵架，两人眼中只有彼此的存在，绝对不会有第三者介入自己的婚恋生活之中。

　 桃木手串

　对于属鼠人来说，可以佩戴桃木手串。属鼠人气场很低，不管是家庭生活中，还是职场生活中，身边总是会围绕着很多小人，这对于他们来说，当然是一件很烦心的事情。

　如果能够坚持佩戴桃木手串的话，必然可以有效驱赶身边的小人，还能够让自己的处境变得更加轻松愉悦。不管做什么事情，都不会遭受小人的阻碍，只要自己有本事，那么必然可以轻轻松松取得亮眼的好成绩。除了可以在手上佩戴桃木手串之外，还可以在家中放置桃木摆件或者是悬挂桃木斩，这样都能够起到很不错的效果。

　 金银项链

　金银是大家日常生活中非常常见的，很多人都喜欢在身上佩戴此类饰品，属鼠人自然也是如此。在身上佩戴金银项链的话，能够有效催旺属鼠人的金钱运势，可以帮助他们累积丰厚的钱财。

　在金银项链的催旺之下，属鼠人不但可以在本职工作方面，获取丰厚可观的收入，而且能够在副业方面，获得很多天降财富。属鼠人本身对于金钱的执念，就是特别强烈的，有了金银项链的加持，他们在赚钱这条道路上会走得更加轻松。

生肖鼠适合戴什么手串3

　属鼠的女士戴一些像是小叶紫檀，黄花梨，老山檀，沉香手串等，这些手串很适合东方女性的品味，女生年轻的身影搭配上天然木材的香气，更凸显其年轻活力。男人佩戴一些像是小叶紫檀，黄花梨，崖柏，老山檀香，星月菩提手串都很好，小叶紫檀寓意帝王之相，黄花梨寓意做品质男人，老山檀香寓意典雅睿智，星月菩提寓意经久历练。

　自带香味，这种香味久而不散的小叶紫檀，香味久而不散，白天佩戴可以安神、稳定情绪。

　小叶紫檀在当下文玩界属于爆款。其中最重要的一点小叶紫檀自带香味，这种香味久而不散，白天佩戴可以安神、稳定情绪，夜间佩戴能起到一定帮助睡眠的`作用。对于当下时常忙碌的女性，佩戴小叶紫檀手串是非常不错的选择。

　略带微辣的辛香，稍纵即逝却又回味无穷的黄花梨，会给人一种灵气之感。

　黄花梨是一种名贵的木材，在古代属于用品，常被做成家具，但当下黄花梨手串在市场上的火爆程度同样可见一斑。黄花梨带有的香味同金丝楠木不同，这是一种略带微辣的辛香，稍纵即逝却又回味无穷。女性佩戴黄花梨手串会给人一种灵气之感，来自天然的辛香，纯粹而又特立独行。

　老山檀的香味醇和且持久，如果非要用一个词来形容老山檀的香味，“玫瑰花香”或者“奶香”才能很好地诠释。对于普通女性来讲老山檀手串可能价值不菲，但佩戴的好处却也不言而明。

　香味富有层次感的沉香，由最开始的浓郁药香，到后来的果香、奶香，再到之后的淡雅花香，久而不散

　自然界有4种天然香料，分别是沉檀龙麝，沉指的是沉香木，把沉香木排到第一位，可见其独特。沉香并不是沉香木的全部，而是沉香树干受到损伤会在其伤口形成树脂的聚集，当达到一定程度会散发一种特殊的香气。文玩圈常说的沉香就是沉香木的这一部分。沉香的香味富有层次感，由最开始的浓郁药香，到后来的果香、奶香，再到之后的淡雅花香，久而不散。

关于马的故事！急！急！急！急！

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2.千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3.天马行空喻才思豪放飘逸。

4.心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5.犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6.汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7.老马识途喻经验丰富的人。

8.兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9.走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

10.车水马龙形容繁华热闹。

11.招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

12金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

13青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

14指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

15秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

16马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

17马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

18马革裹尸形容军人英勇地战死在沙场上。

19马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

20马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

21塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

22一言既出 驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

23龙马精神形容精神健旺、充沛。

24声色犬马形容生活非常糜烂。

25悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

26马不停蹄形容不停、飞快的赶路。近义：快马加鞭

鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困

鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马

兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行

兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马

不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤

车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马

车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门

车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹

车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳

斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾

得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马

丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马

风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳

风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马

放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马

膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵

狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马

横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功

汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马

害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马

塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈

天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马

乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾

五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角

乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马

悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马

下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰

休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马

鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马

饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥

倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰

以马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马

一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马

獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任

阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花

走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹

一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）

人靠衣装，马靠鞍。赞同21| 评论

曾经在内蒙古大草原上，又一个叫苏和的男子，他有一匹爱马，特别的忠诚，从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马，就装办了一个马赛，后来，苏和的马果然不负众望，夺得冠军，可是王爷以此为借口要霸占他的马，最后争执不过，只好忍痛割爱，就这样，苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈，直到有一天，王爷骑着这匹马向大臣们炫耀，突然间，这匹马像疯了似的，将王爷摔倒在地，向草原远处本去，王爷命令下人用毒箭将马射死，可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去，终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前，摔倒在地，长长撕嚎起来，这时苏和出来后，看到自己心爱的马在地上喘着粗气，后来终于死去~~

苏和为了纪念他，专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器，用马鬃当作琴弦，拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样，后来为他起名为马头琴~~

（很感人的故事，这是我做导游时候要给客人讲的故事之一）

1889年，长期不被人理解的尼由于无法忍受长时间的孤独，离开他在在都灵大街上杜林的旅馆，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼跑上前去，当着车夫的面，一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。

在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年，马是驱动世界的主要动力。无论东方西方，在人类社会生活的许多重要领域，交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等，都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展，真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉，虽然本土不产马，但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位，自古就是兵家必争的战略重地，加之近代跑马业的兴起，故千百年来马的嘶鸣从未间断，骏马奔腾的场面总在不停地上演，由马而演绎出一个个精彩动人的故事。

古来兵家必争之地名将显威战马驰骋

东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，鼎足而立，武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点，因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富，其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。

最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说，关羽驻军汉阳时，常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马，至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处，被称为洗马口，旁边原立一根石柱，称系马桩，明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞，与洗马口是“同时并著之迹”，如今汉阳的洗马长街之名，就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴，称藏马洞，关羽曾牵马休息于此，又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙，供奉着关羽像，是因为当年关羽行军于此，以刀柄戳地得泉，遍饮三军，故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽，几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事，这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。

最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后，鲁肃慌忙逃跑，骑着他的白马过东湖小洲时，马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞，就把小洲称为白马洲。

功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉，山上摩崖有“文武全才世所无，将军辅国倒三吴”的诗句，纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉，解决了农民和山上士兵的饮水难问题，从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。

最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山，一大一小，称为大、小军山，吴魏相战，曾陈兵两山间，在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载，传说每月十五风雨阴晦的晚上，这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂，在武汉这个古战场上，就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。

三国之后，最为后人津津乐道的战将，当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中，有7年时间屯兵武汉、大练骑兵，4次从武汉出发，大败北方以善骑闻名的金兵，并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后，少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛，岳飞被陷害后，忽必烈的大军从阳逻渡过长江，直围鄂州，在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。

因为武汉的战略地位，名将及战马的故事数不胜数，即使在清末张之洞训练的新军中，也建有马队。直到解放后，马才逐渐淡出武汉人的生活。

竞技马事频仍市民爱马素有传统

近代以来，马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代，它作为传统生产力工具的地位逐渐减退，随之而起的是以竞技和为主要功能的活动的兴起。当然，最初的活动并非武汉人的自主选择，而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋”，随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。

1902年，英国人大量收购汉口南起解放大道，北至惠济路，东起永清街，西到解放公园路的土地，建了西商体育会（通称西商跑马场），吸收在武汉居住的高级外侨为会员，成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人，平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的，仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去，只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去，也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。

1908年，由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方（今航空路同济医科大学一带），修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体，与西商跑马场竞争，以期挽回利权。实质上是选用出售马票，吸引市民参加公开的大。由于这里对所有人开放，一时之间十分红火。当时有竹枝词云：“络绎香车去马场，春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩，赢得佳人为捧觞。”

在20世纪初期的武汉，风气极盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会，修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角，就是因地处万国跑马场的东南角而得名。

据今已84岁的老马师葛振元回忆，他的父亲曾在西商跑马场养马，而他因此在十多岁时就在这里学习骑马，后来成为万国跑马场的一名业余马师。

当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名，因为计海滔爱踢足球，很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目，经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。

一个城市拥有三个跑马场，这成为当时中国之最，而这一运动的参与者之众，又从某种程度上反映出市民对活动的热爱。

如今，在武汉的场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后，金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑，作为一项体育运动，武汉市民又可以一亲“马”泽，再睹马的神，重续马缘了。

徐悲鸿一生画马

徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马；2?立马斜阳的立马；3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。

于洋爱马如命

**演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的**，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。

这样可以吗~~~~~~~~~` 1889年，长期不被人理解的尼由于无法忍受长时间的孤独，离开他在在都灵大街上杜林的旅馆，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼跑上前去，当着车夫的面，一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。

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在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年，马是驱动世界的主要动力。无论东方西方，在人类社会生活的许多重要领域，交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等，都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展，真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉，虽然本土不产马，但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位，自古就是兵家必争的战略重地，加之近代跑马业的兴起，故千百年来马的嘶鸣从未间断，骏马奔腾的场面总在不停地上演，由马而演绎出一个个精彩动人的故事。

古来兵家必争之地名将显威战马驰骋

东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，鼎足而立，武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点，因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富，其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。

最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说，关羽驻军汉阳时，常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马，至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处，被称为洗马口，旁边原立一根石柱，称系马桩，明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞，与洗马口是“同时并著之迹”，如今汉阳的洗马长街之名，就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴，称藏马洞，关羽曾牵马休息于此，又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙，供奉着关羽像，是因为当年关羽行军于此，以刀柄戳地得泉，遍饮三军，故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽，几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事，这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。

最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后，鲁肃慌忙逃跑，骑着他的白马过东湖小洲时，马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞，就把小洲称为白马洲。

功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉，山上摩崖有“文武全才世所无，将军辅国倒三吴”的诗句，纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉，解决了农民和山上士兵的饮水难问题，从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。

最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山，一大一小，称为大、小军山，吴魏相战，曾陈兵两山间，在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载，传说每月十五风雨阴晦的晚上，这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂，在武汉这个古战场上，就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。

三国之后，最为后人津津乐道的战将，当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中，有7年时间屯兵武汉、大练骑兵，4次从武汉出发，大败北方以善骑闻名的金兵，并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后，少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛，岳飞被陷害后，忽必烈的大军从阳逻渡过长江，直围鄂州，在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。

因为武汉的战略地位，名将及战马的故事数不胜数，即使在清末张之洞训练的新军中，也建有马队。直到解放后，马才逐渐淡出武汉人的生活。

竞技马事频仍市民爱马素有传统

近代以来，马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代，它作为传统生产力工具的地位逐渐减退，随之而起的是以竞技和为主要功能的活动的兴起。当然，最初的活动并非武汉人的自主选择，而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋”，随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。

1902年，英国人大量收购汉口南起解放大道，北至惠济路，东起永清街，西到解放公园路的土地，建了西商体育会（通称西商跑马场），吸收在武汉居住的高级外侨为会员，成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人，平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的，仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去，只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去，也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。

1908年，由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方（今航空路同济医科大学一带），修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体，与西商跑马场竞争，以期挽回利权。实质上是选用出售马票，吸引市民参加公开的大。由于这里对所有人开放，一时之间十分红火。当时有竹枝词云：“络绎香车去马场，春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩，赢得佳人为捧觞。”

在20世纪初期的武汉，风气极盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会，修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角，就是因地处万国跑马场的东南角而得名。

据今已84岁的老马师葛振元回忆，他的父亲曾在西商跑马场养马，而他因此在十多岁时就在这里学习骑马，后来成为万国跑马场的一名业余马师。

当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名，因为计海滔爱踢足球，很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目，经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。

一个城市拥有三个跑马场，这成为当时中国之最，而这一运动的参与者之众，又从某种程度上反映出市民对活动的热爱。

如今，在武汉的场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后，金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑，作为一项体育运动，武汉市民又可以一亲“马”泽，再睹马的神，重续马缘了。

徐悲鸿一生画马

徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马；2?立马斜阳的立马；3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。

于洋爱马如命

**演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的**，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。

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在白皑皑的万仞雪峰深处，在雪峰阿里曾经充满万物之灵的天空下，一个关于狗的惊心动魂的故事，静悄悄地，不被人注意地发生了。

一匹白色的母马死了。死因不得而知，也无关紧要。

周围的山是白色的，古老而寂寞的阳光显得苍白，不知是哪一片白云，拖着流浪途中疲累的身子停在空中，注视着那匹刚死不久的白马。白马尸体完好，因气体充盈使马肚最大限度地鼓胀……。在白马的侧旁蹲坐着一只黑色的藏獒。这只黑色大犬既脏又瘦，毛发蓬乱，憔悴而委顿，哪还有往日的勇猛威严，那双眼睛里仿佛有人一样的表情，黯然闪动着悲怆、绝望的光，它的眼角顺着鼻翼两则，两条显明的干涸泪槽上覆着新鲜的泪痕。它就这样神思恍惚地苦守在白马身旁，像一尊石雕泥塑。

这时，数百只乌鸦铺天盖地俯冲而来，那只“藏獒”像听到了战斗号令，陡然亢奋起来，腾跃扑咬，狂吠疾呼，又恢复了昔时的威猛。乌鸦们难以落地，忽啦啦仓惶撤离。牧羊犬余怒未息，追踪仰视许久，直到乌云般的鸦群踪影全无，狂吠也变成呜咽。方才蹒跚着踱回原地，怆然不动。

乌鸦们改变了战术，在地面散成大圈跳跃着包抄过来，牧羊犬见状，立即抖擞精神。环绕着白马，向四面出击。那情形如离弦之箭，向着每一个敢于接近白马的强盗疾射，鸦群丢下满地羽毛和几具鸟尸再次溃退。牧羊犬重新归立颓然而坐。

随着一声凄厉地长啸，一匹灰色的小马驹疾奔而来，径直扑向那匹再也不会响应它的白马。用脑袋，拿嘴巴急切地撞着，拱着马腹下干瘪的乳头。黑色牧羊犬怜悯地望着小马，它不会劝说它，也无从安慰它。终于，小马抬起头来，令人揪心地呜咽着，在妈妈的头上身上无望地蹭来蹭去，与牧羊犬一道，厮守在妈妈身边。已死的，尚存的，一组渗透了悲切欲绝之美的雕像，矗立在天地间，荒原上。

白马已经死了三天，黑狗守候了三天，乌鸦也已经进攻三天，千呼万唤不回来。黑狗、小马驹三天来滴水未进，什么都不肯吃。

后来，又过了三天，黑色牧羊犬和灰色的小马驹双双倒毙在白马身边。

那匹白马的死因不明，给人留下了悬念。

那黑狗为何如此厮守并以身相殉，又是一大奥秘。

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我很喜欢马。最重要的原因是我觉得马很漂亮。其次可能是因为我知道不少马的故事。我印象最深的马的故事叫《野马“飞毛腿”》，讲的是美国西部一群猎人如何围捕一匹跑得奇快、名叫“飞毛腿”的野马：猎人们想尽各种办法、没完没了地追来追，但每次都被“飞毛腿”像对付傻瓜一样戏弄了一番。后来，一个老猎人用陷阱加一匹漂亮的小母马终于逮住了“飞毛腿”。但是，“飞毛腿”在被带回家场的途中挣脱了绳索，一路狂奔着跃下了悬崖。

从各种动物故事中我了解到：动物比人类还容易中美人计。不过，在《黑美人》中也有一个有头有尾的马的爱情故事。一匹绰号为“黑美人”的黑色公马与它心爱的白牝马在贩马集市上分分合合了好几回，最后一次相遇时，它在运死马的大车上发现了白马。这个马的爱情故事虽然比不上人的那么错综复杂，也足以使中的另一条线索：“黑美人”和它主人的感情显得无足轻重。

我是在一部名为《马》的话剧中发现人和马之间更为复杂的关系的。剧中的小男孩从小真诚地相信马是基督的化身。不过，他的马的故事是在院里讲述的，因为他在一个风雨之夜戳瞎了附近好几匹马的眼睛。全剧结束时，包括给男孩治病的医生在内的所有人都精神失常了，那些马倒是除了瞎了几只眼睛之外什么大问题。

最好看的马的故事是我亲眼看到的。北戴河的沿海公路的一侧是草坪，有一个老在那里招揽骑马照相生意。通常情况下，老头会勒令打扮得花枝招展的两匹马站到离公路最近的草坪边沿，摆出一副拉客的架式。两匹马每当老头不注意的时候就会躲到后面的小树林里，但老头一旦发现就会用鞭子抽或朝马身上扔石块。有一次老头在椅上打了个盹，两匹马趁机躲到了林子中很深的地方。老头发现后当然是怒不可遏地骂了一大篇脏话，扔了好几把石子。两匹马都乖乖地回来了：不仅回到了 “拉客”的原地点，而且很努力地又往公路上凑近了一点。很长一段时间它们没有再动过。

在阿拉伯有一个传说，说马是一阵南风变的。我不知道在我见过的这些马中有哪些是南风的化身。