什么生肖适合考古学_考古学家是什么生肖

1.我国的十二生肖具体是指什么

猴属相和马属相活力相伴，最为相配！

属猴的人是天生就比较富有活力和美感的属相，他们也富有春天的明媚与浪漫，在坚硬的外表下藏着一颗柔软的心。

属猴的人之所以与属马的人般配也是由于性格使然，属猴的人他们外表沉默，往往在生活中沉默寡言，而内心却相反，他们内心是非常细腻和丰富的，他们对于艺术和浪漫的感知和理解是所有其他生肖属相不可比拟的。

属马的人在于属猴的人的交往中，最初往往会因为跟不上属马的人的步伐而感到吃力，但他们只要彼此了解彼此熟悉之后还在生活中找到很多意想不到的乐趣。

他们在性格上非常互补的，一个静一个动，他们互补的同时又被对方身上自己说缺乏的特质所深深吸引，这是他们在一起最深的羁绊，他们在一起会感情非常稳定而牢固，所以说他们是非常相配的一对。

他们虽然都不是非常直爽的性格，属猴的人也和属马的人一样不急于求成，但他们相处很自然，多相处之后会慢慢的相处了解和磨合，直到他们感情有很深的基础。

驯服本是不羁的马

属马的人由于外表和蔼很好接近，所以人际关系很好，很擅长社交。

他们乐观又积极、有个性又很开朗，因此会吸引很多异性的目光，而他们对新鲜感的要求相比属羊的人是有过之而无不及的，在新鲜感和责任感上他们是不会犹豫的。

对于属马的人来说所有的感情生活都是为最后一段爱情做的铺垫，所以他们一旦找到真正的爱情之后他们会变成另外一个人，一个为爱痴狂纯粹的的人，属马的人一旦找到真爱属猪的人就不会再无所顾忌的满足自己的新鲜感，而会一心一意的对待自己的爱人。

属猴的人是与属马的人最般配的属相，没有之一

在隆冬初春出生的属猴的人是稳重厚重而又开朗的人，他们性格真实，丝毫不遮遮掩掩，即便自己情绪化也会真实的表达出来，这样的属猴的人是很透明的人，对于自由浪漫的属马的人来说这是他们相处最简单的模式了。

他们彼此都是非常直爽的性格，属猴的人也和属马的人一样不急于求成，他们相处很自然，会慢慢的相处了解和磨合，直到他们感情有很深的基础。

这样的属猴的人和属马的人几乎是一对孪生的双胞胎，他们会在对方找到自己的影子，也会在对方身上发现更好的自己！

所以说他们是天生一对，他们的般配程度是其他生肖属相都不可替代的。

所以在十二生肖中，属猴的人是与属马的人最相配的。

我国的十二生肖具体是指什么

埃及人 有十二个生肖,分别是:牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。

西方的十二生肖上承古巴比伦，前4世纪时传入古希腊，而从现有的考古资料来看，古埃及十二生肖明显的由巴比伦人所传入，最完整的埃及十二生肖，始见于前2世纪托勒密八世时期的库努姆神庙天花板上，至前1世纪才由希腊人传入古印度。

但佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。由此可见十二生肖传入印度应不晚于佛教诞生，而不是迟到前1世纪才由希腊人传入。与其他文化现象一样，印度的十二生肖应该来源于苏美尔文明在古印度河谷的一个分支哈拉巴文明。而古埃及人的十二生肖应该直接承继于苏美尔人。

郭沫若认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。郭沫若当年的资料远不如今天丰富与方便获取，他的一些观点同样是属于看到现象而进行的模糊不准的推测。

十二生肖，是中国传统文化的重要部分。十二生肖在中国最早见于周人的诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。中国的十二生肖应该与其他文化现象一样，先后由商人从印度和周人从古埃及传入。

实际上，我在<世界文明单一起源论>一文中大致描述文明传播路径图，十二生肖的传播同样是遵循此路径：

苏美尔文明（前5000-前2300）

-------------------------------------------------------------------------------

~ | |

古巴比伦文明 古埃及文明（苏美人后裔） 古印度哈拉巴文明

| | （前3100-前1085） （前2300-前1700）

波斯文明 ----------> | | | | +--------------------+ | | 中国三星堆文明

~ 玛雅文明 | |

~ (前2500) 中国周人（约前1100年）--> 殷商文明(前1700-前1046）

古希腊文明 | | |

~ +----------------------+ 美洲奥尔梅克文明（前1000）

~ 华夏文明 |

~ | |

古罗马文明 汉文明 印第安文明

上图中~符合表示异族入侵取代原有人种文明，古巴比伦承接苏美尔文明，亚述文明继承古巴比伦文明，后来摧毁了古埃及文明。 “|”表示原有人种直接或迁移继承,而根据现有还不是很清晰的分子资料（参见：玛雅人里有Y-Q1a1 ?!）和文化比较看，玛雅人与周人一样更象是古埃及人后裔的一支。 有些人对不符合中国华夏起源论的观点都加以排斥，从华夏文明源头看，十二生肖当为华夏先民所创没错，但是在商人和周人先后迁徙到长江和黄河流域前，华夏先民的主要活动地是在中东地区，华夏炎黄远古文明史就是中东文明史，那时候东亚中国还只是处于石器文化时代。

十二生肖在传播过程中，根据当地不同的代表动物，而有所变化：

埃及：埃及人有十二个生肖，分别是：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。

印度：印度人有十二个生肖，有2个与中国的不同：用“狮”代替了“虎”，用“金丝雀”代替了“鸡”。

希腊：希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。

美洲：墨西哥人（或玛雅人）有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。

欧洲：欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天秤、天蝎、射手等组成十二生肖，称为十二星座。

越南：越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”，即：鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，基本与中国相同。

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

简称即为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

扩展资料：

十二生肖的起源：

十二生肖与十二地支是一一对应的：子对鼠，丑对牛，寅对虎，卯对兔，辰对龙，巳对蛇，午对马，未对羊，申对猴，酉对鸡，戌对狗，亥对猪。十二生肖的顺序是固定不变的。

至少在汉代，就已经出现了现在所称的十二生肖，而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了十二生肖中除龙之外的十一个；

这一篇主要说的是十二干支对应的十二生肖，及十二干支对应的五行，众所周知五行相生相克，因此十二生肖之间也有相生相克，这是后世颇为讲究的一种迷信，尤其婚姻之事必先看对方属相是否相宜。

不过王充却不以为然，对这一流行说法予以驳斥，我们可以举一个例子，子在五行中对应的是水，在十二生肖中对应的是鼠，午在五行中对应的是火，在十二生肖中对应的是马，“水胜火，鼠何不逐马”，由此可见这种说法乃无根之谈。

在《论衡》卷二十三《言毒篇》中，王衡提到了“辰为龙”，这样就把十二生肖凑齐了。

王充的《论衡》不是最早提到十二生肖的，但说明我们现行的十二生肖至少可以追溯到近两千年前。学者们发现了比《论衡》更早的其他版本的十二生肖，不过这些版本的问世，却要比《论衡》晚了将近两千年之久。

上个世纪大批楚简、秦简、汉简重见于世，其中有些简牍提到了十二生肖，此处我们可以举一个例子。

15年，考古学者在湖北云梦睡虎地秦墓中挖掘出了一批珍贵的简牍，这就是著名的睡虎地秦简，其中有一批“日书”，所谓“日书”就是老百姓从事婚丧嫁娶、动土开耕等活动时选择日期的一种参考书，古人相信某事在某日某时进行是吉利的，而在其他时候进行则有凶险。

在这批日书中，完整提到了与《论衡》不尽一致的十二生肖。

睡虎地秦简中提到的十二生肖：子、丑、寅、卯分别对应鼠、牛、虎、兔，与今一致；辰对应的动物失载；巳对应的是“虫”，古文字学家释读为蛇；午对应的是鹿，未对应的是马，与今不同；

申对应的是“环”，有古文字学家认为是猴，酉对应的是“水”，有古文字学家认为是鸡，不过对这两者的释读，还存在不同的观点；戌对应的是“老羊”，与今不同；亥对应的是猪，这倒与今一致。

关于十二生肖的起源，学者们做过许多的论证与推测，迄今尚无定论。有人持“外来说”，有人持“本土说”，随着睡虎地秦简等一批简牍的问世，“本土说”似更有说服力。

至于十二生肖的根源在何处，有人说与天上的十二星宿有关，有人说与古人的动物崇拜有关，亦是众说纷纭。

百度百科——十二生肖

人民网——十二生肖起源于何时？