临深履薄打一个最佳生肖_临深履冰

1.治乱扶危是什么生肖

2.疯狂猜成语中一个人骑着马蒙着眼睛过河猜什么成语

3.曾国藩一生成事，全靠死磕36个字

4.八九不离十 (打一字)

5.含有深的四字成语大全

6.曾国藩在功成名就后，为何要主动交出兵权？

7.四字成语大全查询第四个是冰

市井风情的意思

市井风情，一个城市，同一个民族一样，若忘记自己的历史，忽略自己的文化传统，也就失去创新的根基，缺乏向前发展的精神动力。也可以说，没有了灵魂。我们今天生活在其中的沈阳市，被史家称为“一朝发祥地，两代帝王都”。悠悠两千三百年，沈阳从一个军事哨所，到现代大都市。其发展过程，充满了先祖们奋斗的血汗，卓越的智慧，不屈不挠的毅力。豪迈刚烈的精神品格……这一切，凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬，是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士，做了大量工作，撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而，不必讳言，工作还是初步的，还缺乏对沈阳历史文化深入探讨、全面研究和系统总结。因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。

郁达夫 满江红

郁达夫《满江红》词赏析 作者：郁达夫]

三百年来，我华夏，威风久歇。有几个如公成就，丰功伟烈，拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。至于今，遗饼纪征东，民怀切。

会稽耻，终当雪。楚三户，教秦灭。愿英灵，永保金瓯无缺。台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。

郁达夫留词不多，且多写交往应酬，这首写于1937年9月的《满江红》却独辟蹊径，与他不久后游于山题写的七绝《游于山戚公祠》及此前过杭州写的《过岳坟有感》一样，痛切抒发感时伤事决心报国的壮志豪情，一股雄迈千古之英气咄咄逼人。时值七七芦沟桥事变及八一三上海战事不久，郁达夫从上海绕道宁波，杭州到福州。当年九月国共二度合作，抗战全面展开。郁达夫到达福州后，毅然投入抗日宣传活动。处此祖国危亡之秋，诗人登上福州于山顶，凭吊抗倭民族英雄戚继光，一股怀古伤时，以古代民族英雄岳飞和戚继光的精神品格自勉自砺的民族豪情便油然而生。

于山，是福州城内三山之一，与西北向乌山，东北向之屏山鼎峙而立，居市中心繁华区南门兜附近，山上有平远台，醉石，思儿亭等古迹。明嘉靖四十一年（1562年），抗倭名将戚继光率领戚家军自浙江入闽助战，一路南下，于沿海诸县福鼎、霞浦，力克倭寇，又设谋一举捣毁宁德横屿的倭寇老巢，次年再入闽，直捣罗源、连江、福清、兴化。经无数次大战役，横扫福清牛田，捣毁莆田牛墩，所向披靡，一路奏捷。还配合俞大酋剿平广东倭寇，彻底解决东南倭患，很为中华民族争了气。翌年凯旋，班师回浙，经过福州，父老乡绅于平远台设宴饯送，刻石纪功。后人并于此建戚公祠以纪念。

“三百年来，我华夏威风久歇”。开篇压顶以惋叹口吻追述三百年前我华夏何等威壮，傲立于世界东方，可自戚续光抗倭以后一段时日，三百年来华夏盛势渐衰。先是满清入关建立清王朝，然自嘉庆以后，战争，列强侵入国土任宰，支离破碎。九一八，炮轰沈阳，七七事变进军华北，战火蔓延，华夏处于生死存亡之秋。三百年中虽也有过许多仁人义士奋起兴国运策，均因当局腐败而不见效用，为此诗人扼腕长叹：“我华夏威风久歇，是啊，面对英国炮轰就敲开了国门；英法联军屈辱条约以及俄国大片割地赔款，我们是节节败退，任其烧掠抢夺，圆明园也毁于强盗的烧掠之中；而今日寇又以势如破竹之势侵犯中华。为此诗人无限感慨：“有几个、如公成就，丰功伟烈?”以反问口吻突出了戚继光抗击倭寇的卓著功勋。据明史记载，戚继光抗寇，身先士卒，图“飙发电举，屡摧大寇，名更出大酋（俞大酋）上”。其艰苦卓绝，与俞大酋配合，终平东南倭患，为中华民族反抗日本侵略留下了光辉的一页。“拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月”一联概写了戚继光十年抗战的雪耻决心，英雄气概和丰功伟绩。这里包含许多史实。上联写从嘉靖中“备倭山东”开始，到他调任浙江平倭，到建戚家军，斩关夺隘，屡挫日倭，使倭寇闻风丧胆，震动中外。“拔剑”句十分形象且简约，写他显赫功绩，英雄胆气和巨大威慑力，“拨云”句则想象大胆，极能突出他拨云见月证心的决心和拨开妖氛见天日的军政功勋。“到于今”三句借一典型“遗饼”细节，从人民群众世代怀念民族英雄的角度写戚继光功垂千古，流芳百代的英风，逐渐他在历史上留下了深远影响且一直鼓舞著中华民族世世代代为保卫中华江山和利益英勇奋战。“遗饼”自然指流传至今的闽浙民间的“继光饼”，这是戚家军平寇忙碌，无暇做饭而用的干粮，其流传自然点示出人民千古深切怀念英雄的情感。

如果说上阕倾向于缅怀戚公功勋，那么下阕则是侧重写凭吊英风了。诗人缅怀是感事伤时，而凭吊英风是联想引发，表达诗人慷慨激昂的抗战信念。1937年的中国，形势十分险恶，而局面又万分复杂。七七......

> 如何听音识人

字型：T - T | 加入收藏如何听音识人 课程大纲： 一、总论： 人类的声音是内在生命气息运动；通过喉咙、声带、经由舌头转换；再辨察于口腔、牙齿，最后用嘴唇传递出来，与他人沟通讯息或表达自身内在感情的物理现象。其发音原动力来自[丹田]﹝位在肚脐下二寸四分处﹞，足以检证说话者生命力是否旺盛、身体是否健康，譬如:拿破仑’ *** 等, 1.[虽然身躯娇小,但是声音巨集喨有力的人],足以显示体魄健康和生命力旺盛,可以为事业拼博,担当重任,终于成为政军伟人;反之, 2.[若是身躯高大,但是声音短浅微弱的人],表示情绪低落和生命力不坚实,往往寿命不会很长书曰:身小声雄，位至三公；身大声小，寿命折夭. 其次,可以用来考察说话者生理和心理间是否存在一些瑕疵，及印证该人目前人生运势顺畅与否，譬如: 1.[声轻] 说话声音会轻细的人,是缺乏自信心的人,碰到事情时常犹豫不决,所以不容易创造财富.如同:[男作女声][男雌声]一般都不好. 2.[声破]说会声音粗大破裂,难听刺耳的人,做事往往是会虎头蛇尾,有始无终,事业不容易成功.或者是[先响后破声],即语声起初响亮,后头破裂沙哑,则是先富有,而后逐渐没落贫穷的命格. 3.[声浊]说话声音沉重混浊的人,经常造成与人沟通不良,往往导致运气不太好. 4[声低].说话声音很低下的人,迟钝愚笨,文化水平不高.或者是[女子先高后低声],即是声音起先高昂,然后逐渐低微者,往往夫妻感情不好,会影响丈夫的前途.或者是[男人先低后高声]即是声音起先较低,然后逐渐高昂起来,显示该人早年不很得意,中年会显贵发旺的象征.5.[声沉]声音低沉的人,情绪稳重,内心很有主见是高贵的命格.6.[声亮]声音嘹亮,事业有成就,而且地位清高.7.[声清]声音清脆响亮,是光明正直,有福气的人,享厚禄'贵寿'清高.8.[声扬]声音昂扬’悠扬,是富贵的样子.9.[声雄]雄壮高昂,丹田所出,男子则富贵绵远,女人若是与像男人般粗大'粗暴声音,就是[女作男声],则是克夫,孤独再嫁.10.[声响]声音响亮主荣贵’富有.小孩则身强体壮,男女皆佳. 好的声音,应该如同深泉中的流水一般清澈响喨;如果一个人的说话声音,就像敲击陶瓮所发出有力的共鸣回响,足见该人身心非常健康,生活美满,自是富贵双全的人.书曰:声轻者断事无能，声破者作事无成，声浊者谋运不发，声低者鲁钝无文，清冷如渊中流水者，极贵；发声浏亮，自觉如瓮中之响者，主五福全备.. 最后声音,还能表明发音者的文化素养及人格境界高低。一个人的言谈中,若系能随时设身处地以同理心的立场与人沟通或是取得他人认同及谅解,必然是才德兼备优秀人物, *** 先生就是一个好例子,使处处以一己之私的见解和立场发言,则足以了解该人境界和品味低下,日久必然令人生厌.书曰:开谈若含情，话终多余响，不惟雅人，兼称国士；阔口无溢位，尖舌无窕音，不惟实厚，兼获名高. 虽然，声音与个人命运并无决定性关系，惟通常一般人难以经由日常言行举止,获悉自己声音好坏良善,因此往往不太在意或忽视它，但是逍遥子深信声音对一个人性格是有很大影响作用，一个人若能善加留意修饰自己的声气’声调’声质’声势等有关声音各种内外在条件，用来适当表达自身语言或情感于外界，定能提升个人文化水准，为远大事业创造有利成功的条件。 二、分论： ﹝一﹞声与音的分别：一个人开始张口说话送出的口气叫做『声』，说完话声带松弛后，由鼻腔’口腔共鸣留下的余韵,散布在前后左右近处才是『音』。要很仔细听才能分辨出来声和音的区别，一般人是不会去深入详细察觉的. 1.[声音饱满圆润]一......

母大虫是什么意思？

在中国古代，大虫并不是指一种昆虫，而是特指老虎，而母大虫则可能是现代人所说的“雌老虎”。

在中国古典长篇白话《水浒传》中，母大虫则是地阴星顾大嫂的外号，由于她豪迈爽快，性格刚烈，由此，人们皆唤她叫做母大虫，生动形象地把她的性格展露无疑，无不表现出作者施耐庵（有人认为是罗贯中）高超的笔锋与形象的比喻。

顾大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本领，原来在登州城东门外开酒店。母大虫顾大嫂是解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后，顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店，重操旧业，是梁山泊第一百零一条好汉。受招安后，顾大嫂被封为东源县君。

如水倒流会怎样？

水会倒流啊！在通过细小的管道时，水会倒流。

-------------------------------------------

浸润和不浸润在洁净的玻璃板上放一滴水银，它能够滚来滚去而不附着在玻璃板上.把一块洁净的玻璃板浸入水银里再取出来，玻璃上也不附着水银.这种液体不附着在固体表面上的现象叫做不浸润.对玻璃来说，水银是不浸润液体.

在洁净的玻璃上放一滴水，它会附着在玻璃板上形成薄层.把一块洁净的玻璃片浸入水中再取出来，玻璃的表面会沾上一层水.这种液体附着在固体表面上的现象叫做浸润.对玻璃来说，水是浸润液体.

同一种液体，对一种固体来说是浸润的，对另一种固体来说可能是不浸润的.水能浸润玻璃，但不能浸润石蜡.水银不能浸润玻璃，但能浸润锌.

把浸润液体装在容器里，例如把水装在玻璃烧杯里，由于水浸润玻璃，器壁附近的液面向上弯曲(图1甲),把不浸润液体装在容器里,例如把水银装在玻璃管里，由于水银不浸润玻璃，器壁附近的液面向下弯曲(图1乙).在内径较小的容器里，这种现象更显著，液面形成凹形或凸形的弯月面.

毛细现象把几根内径不同的细玻璃管插入水中,可以看到,管内的水面比容器里的水面高，管子的内径越小,里面的水面越高.把这些细玻璃管插入水银中,发生的现象正好相反,管子里的水银面比容器里的水银面低，管子的内径越小,里面的水银面越低.

浸润液体在细管里升高的现象和不浸润液体在细管里降低的现象,叫做毛细现象.能够产生明显毛细现象的管叫做毛细管.

液体为什么能在毛细管内上升或下降呢?我们已经知道,液体表面类似张紧的橡皮膜,如果液面是弯曲的,它就有变平的趋势.因此凹液面对下面的液体施以拉力，凸液面对下面的液体施以压力.浸润液体在毛细管中的液面是凹形的,它对下面的液体施加拉力,使液体沿着管壁上升,当向上的拉力跟管内液柱所受的重力相等时,管内的液体停止上升，达到平衡.同样的分析也可以解释不浸润液体在毛细管内下降的现象.

在自然界和日常生活中有许多毛细现象的例子.植物茎内的导管就是植物体内的极细的毛细管,它能把土壤里的水分吸上来.砖块吸水、毛巾吸汗、粉笔吸墨水都是常见的毛细现象.在这些物体中有许多细小的孔道,起著毛细管的作用.

有些情况下毛细现象是有害的.例如,建筑房屋的时候,在砸实的地基中毛细管又多又细,它们会把土壤中的水分引上来,使得室内潮溼.建房时在地基上面铺油毡,就是为了防止毛细现象造成的潮溼.

水沿毛细管上升的现象,对农业生产的影响很大.土壤里有很多毛细管,地下的水分经常沿着这些毛细管上升到地面上来.如果要储存地下的水分,就应当锄松地面的土壤,破坏土壤表层的毛细管,以减少水分的蒸发.

麻烦高人看下，我的八字是不是伤官伤尽有财， 我不懂这是什么意思，这样好不好 ，请您说的白话一点。 15分

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历：1989年8月28日0时0分(北京时间)，星期一。

出生农历：己巳年 七月 廿七日 子时。

印 食 日元 杀

坤造 己 壬 庚 丙 (日空子、丑)

巳 申 申 子

藏干 庚丙戊 戊庚壬 戊庚壬 癸

比杀枭 枭比食 枭比食 伤

地势 长生 临官 临官 死

纳音 大林木 剑锋金 石榴木 洞下水

吉神凶煞：

年柱 劫煞

月柱 月德 亡神 勾煞 词馆 禄神 孤辰

日柱 亡神 勾煞 禄神 孤辰

时柱 将星 大耗 童子 空亡

星座：处女座。 生肖：蛇。 二十八宿：毕。

命主福元：巽宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加资讯，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情型别、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 4相水 0死木 2囚火 4休土 4旺金

五行个数(不计藏干)： 2相水 0死木 2囚火 1休土 3旺金

五行力量：水143(31.5%) 木0(0.0%) 火45(9.9%) 土56(12.3%) 金210(46.3%)

己生助力量:266(58.6%) 克泄耗力量:188(41.4%)。 阴气:95(20.9%) 阳气:359(79.1%)。

※日主综合得分：186。 日元太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(比劫、印枭)。

庚金生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。

调候用神：丁、甲，专用丁，无甲可用乙。

三命通会论断：

◆庚日丙子时生，是身与鬼都衰弱。庚金以癸水为伤官，以丙火为鬼。子上庚金死绝、丙火无气、癸水健旺，如果自身有依托，那就吉利；无依托的，又行身衰鬼旺运，那就身遭暴疾，贫困低贱。通火气月，要行西方运，才贵显。自身衰弱则不是这样。

◆庚申日丙子时生，逢申月，生于土厚的地方，命主贵显。碰上年月是辰、未的，行西方金运，方才吉利。逢辛巳月，凶险刑伤。辛亥月生，孤独夭折。

十神定位论断：

年干为正印，生于富贵家，读书学业佳。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。

月干为食神，为天厨，身体肥胖人和气。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性。

日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为伤官，子缘薄，子顽愚不孝，女多子少，晚运凄凉。

正印坐偏官大吉，正直诚实，信用卓著，获意外之财，家内和睦，能忍让，发展。女命尤吉，可配敦厚佳婿，子嗣孝养。所谓印居煞地，杀助仁德。

食神坐比肩主吉，往往成富家养子，有经济才能，兴业有贵人，六亲朋友，兄弟相助，财缘艳福佳。

偏官坐伤官，太凶，为长辈而劳苦，受他人连累受灾。有破家之兆。命局正印及日刃并存者，化凶为吉。

※提示：分宫论断，可反映出一些资讯，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

3两7钱 年0.5两、月0.9两、日0.7两、时1.6两。

袁天罡断：女命为人......

我朋友的紫微盘是什么意思？请高手帮忙看看， 谢谢

紫微斗数预测：

命宫在(寅)

您的命宫无主星，是属于相依的宫位。在三方四正中：

事业宫：在(午)--有天同、太阴主星

迁移宫：在(申)--有太阳、巨门主星财帛宫：在(戌)--有天机、天梁主星

您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的息息相关。 地劫加会钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。具有创作灵感。 太阳化禄对照利于创业，掌实权。在企业内能晋升为主管阶级。 太阴化科加会增加才学素养。能因女贵人的帮助而得财。常有小额的偏财。 天同化忌加会有变动，应防意外之灾。 注意身体健康。内心感到困惑，人际关系有些障碍。 禄存对照具有进财的能力，可以存财成富。 天马同宫主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。

化禄对照／化科加会有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。 化禄对照／禄存对照／天马同宫可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。

吉格 机月同梁格：多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计、策划等工作。适合从事稳定少风险的事业，不宜投机。

禄马交驰格：主财源旺盛。可获取远方之财。所处的环境变化大，多外出旅行，在事业上奔波劳碌而招财。 双禄交流格：有财源，在事业上有成富的机运。 凶格 命无正曜格：宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向于任何特定主星属性。后天上的环境及自己所投入的努力，对于未来命运的发展影响很大。在三方四正中：当吉量大于凶量，可有所发挥，加上后天努力，可以成功，获得好的结果。当凶量大于吉量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。

马落空亡：主奔波忙碌，但极有可能为白忙一场。 田宅宫在(巳) 天府同宫可守祖业，也能逐步置产，使家产逐渐丰厚。 右弼对照

有祖产，可获得继承。 天魁加会有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。 文昌对照能继承祖业，喜购置田宅。 擎羊加会祖业难留承，破财卖田宅。 火星加会／铃星加会继承的祖业留不住，会变卖。

事业宫在(午) 天同同宫天同居于事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、工作。在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。 太阴同宫

太阴是财星，本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。从事和艺术有关的事业，能发挥太阴星多才艺的特性，使得事业有成，在社会上享有名声。如从事艺术家、作家、大众传播事业等。 地劫加会／地空对照在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。 太阴化科同宫会有个善理财的配偶，钱算的精明。有助于事业的金钱控管。 天同化忌同宫工作场合贵人少，人脉发展不佳。自己辛劳，但成果有限。 天马加会有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会跳。但勿因过度操劳，损害健康。

疾厄宫在(酉) 天相同宫注意泌尿疾病、面板病、内分泌失调。 左辅对照

少病少灾。 天魁加会病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。 文曲对照少灾病。生病过后要多注意发炎、溃烂、硬化等后遗症。 擎羊同宫......

是以论其世是省友也是什么意思

阅读古诗词莫忘知人论世

上午《相见欢》一课，自觉上得很不成功，老师尽管引经据典，旁征博引，东拉西扯，用心良苦，奈何学生就是呆呆得不受你的的驱使，原因何在。从事后授课老师的介绍，她是想通过大量的课外诗句，让学生由此及彼，融会贯通，同时让学生懂得了积累的重要性。

但为什么效果不好了，我想是因为老师忘记了欣赏古代诗歌最重要的一种途径，那就是知人论世。

“知人论世”是中国古代文论的一种观念，是评论文学作品的一种原则。语出《孟子?万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”“尚”同上，尚友就是上友。上友是以古人为朋友。文学创作有时需要借鉴古人。对古人的作品进行批评和鉴赏，更需要了解古人。人是不能离开时代而生活的。这就还需要了解他的时代。掌握“知人论世”的原则，有助于理解古代文学作品。

例如唐朝诗人朱庆余的《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”，通过诗歌题目和内容我们可以判断出来诗歌内容决不像字面所表现出来的那么简单，但是只有和当时的时代联络起来才能正确深入的了解这首诗。唐代的科举考试，并非密封卷。主考官除了要审阅考生的卷子外，还要考虑此人在社会上的名气、品行及地位，更重要的是，还要看有无达官贵人推荐。因此，唐时的士人应试前，往往用自己的诗文“干谒”朝中有名望的人，希望得到赏识，在社会上代为宣扬，一旦成名，登第就有把握。《闺意献张水部》一诗，即是一首典型的干谒诗。这首诗歌的外在含义和真实意图之间并无实质性联络，但诗人却巧妙用笔，通过新颖的比喻，委婉含蓄地把二者统一在一起，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外（欧阳修语）”，使人读后叹为观止，为诗人的笔力所折服。举子们的命运操纵在主考官的手中，能否金榜题名，取决于自己的应试文章是否适合主考官的口味。朱庆余虚心地向张籍询问，其临深履薄之心由此可见一斑。诗中写新娘的郑重其事和忧虑紧张，正是用以表达诗人对前程的急切关注。了解到唐朝这一特点之后，进而也就可以理解孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情”了。

一位作家选择什么样的题材，表现什么思想，抒发什么感情，这一切均由他的人生观和生活经历决定的，又与他所处的时代密切相关。因此，我们在鉴赏诗歌时，首先要明晓作者的生平、思想，了解当时的创作背景。

下面就“知人论世”在诗歌鉴赏中的作用简单的谈几个方面：

（一）“知人论世”有助于了解诗歌传达的感情。

诗人的人生经历，性格特点以及他所遭遇的时代，都会在他的诗歌中刻下深深的烙印。爱国忧民的杜甫可以写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的雄浑悲慨，内向温婉的李清照就有了“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”的绵密悱恻。曹操横槊赋诗，《观沧海》慷慨悲凉；曹丕志得意满，《燕歌行》志深笔长；曹植少年才俊，《白马篇》英逸豪迈。同为盛唐山水田园派诗人，王维追求隐逸，诗中有画；孟浩然追求入世，语淡而意长。我们循着这一印迹，就可以更加清楚的了解诗人诗歌中所表达出来的感情。

如杜甫《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正值江南好风景，落花时节又逢君。”和王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝？愿君多撷，此物最相思”两首绝句，如了解背景材料：“(安史之乱中)唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。……李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：‘岐王宅里寻常见……’龟年曾于湘中访使筵上唱：‘红豆生南国……’又‘清风明月苦相......

姓名中带有刚柔并济的特点是什么意思?

有男性的刚烈也有女性的阴柔

治乱扶危是什么生肖

1. 带有薄字的四字成语

带有薄字的四字成语有：

一、德薄才鲜 [ dé báo cái xiān ]

1. 解释：自谦道德修养不足，才能薄弱。

2. 示例：我自问~，不敢担当这个职位，恐负众望。

二、厚古薄今 [ hòu gǔ bó jīn ]

1. 解释：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

2. 出自：《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”

3. 示例：~，是剥削阶级为维护自己的统治，不许人民进步的手法。

三、身单力薄 [ shēn dān lì bó ]

1. 解释：人少力量不大。

2. 出自：柯云路《衰与荣》：“嗳，年轻人，你们怎么瞎挤？夏平站在后面护他，身单力薄，也护不住。”

四、如履薄冰 [ rú lǚ bó bīng ]

1. 解释：履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。

2. 出自：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

3. 语法：动宾式；作谓语、定语、状语；用于事情的危机。

五、义薄云天 [ yì bó yún tiān ]

1. 解释：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

2. 语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义

2. 最后一个字是“薄”的四字成语

变贪厉薄 才轻德薄 材轻德薄 道微德薄 德浅行薄 刁钻刻薄 根孤伎薄 躬自菲薄 官情纸薄 尖酸刻薄 口轻舌薄 临深履薄 门单户薄 门衰祚薄 色厉胆薄 身单力薄 妄自菲薄 西山日薄 衣单食薄 最后一个字是薄的成语 变贪厉薄 [biǎn tān lì bó] 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

才轻德薄 [cái qīng dé bó] 〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。

同“才疏德薄”。才疏德薄 [cái shū dé bó] 〖解释〗才识疏浅，德行不高。

常用作自谦之词。材轻德薄 [cái qīng dé bó] 指才德疏浅。

有时用为谦词。道微德薄 [dào wēi dé báo] 道行和才能都很差。

多作谦辞。德浅行薄 [dé qiǎn xíng báo] 行：德行、品行。

指品德、操行浅薄。刁钻刻薄 [diāo zuān kè bó] 刁钻：狡猾奸诈。

形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。根孤伎薄 [gēn gū jì báo] 势力孤单，才智浅薄。

躬自菲薄 [gōng zì fēi báo] 谓亲身实行俭约。菲薄；微薄。

官情纸薄 [guān qíng zhǐ báo] 官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈，人情淡薄。

尖酸刻薄 [jiān suān kè bó] 说话带刺，待人冷酷。口轻舌薄 [kǒu qīng shé bó] 形容说话刻薄尖酸临深履薄 [lín shēn lǚ bó] 履：践；踏。

面临深渊；脚踩薄冰。形容战战兢兢；小心翼翼；唯恐稍一不慎就出问题。

门单户薄 [mén dān hù bó] 指家道衰微，人口不昌盛门衰祚薄 [mén shuāi zuò báo] 门庭衰微，福祚浅薄。色厉胆薄 [sè lì dǎn bó] 〖解释〗色：神色。

厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。

外表强硬而内心怯懦。身单力薄 [shēn dān lì báo] 人少力量不大。

妄自菲薄 [wàng zì fěi bó] 过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。

西山日薄 [xī shān rì báo] 薄：逼近。太阳快要落山。

比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

衣单食薄 [yī dān shí bó] 衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。

3. 什么薄四字成语

什么薄四字成语 ：

妄自菲薄、

势孤力薄、

尖酸刻薄、

官情纸薄、

临深履薄、

变贪厉薄、

衣单食薄、

口轻舌薄、

门单户薄、

躬自菲薄、

刁钻刻薄、

门衰祚薄、

分浅缘薄、

尖酸克薄、

德浅行薄、

身单力薄、

福浅命薄、

道微德薄、

根孤伎薄、

才疏学薄、

色厉胆薄

4. 薄字开头四字成语大全

薄暮冥冥： 傍晚时天气昏暗。

薄情无义： 薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。

薄物细故： 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。

薄命佳人： 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

薄技在身： 薄：微小。指自己掌握了微小的技能。

薄寒中人： 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

薄唇轻言： 形容多嘴，说话随便。

疯狂猜成语中一个人骑着马蒙着眼睛过河猜什么成语

治乱扶危的意思：治理乱世，扶持危局。

读音：zhì luàn fú wēi。

例句：他才是治乱扶危的合适人选。

近义词：旋乾转坤。

治乱扶危造句

1、自以为用了背城借一的力量，必然有治乱扶危的功劳。

2、应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成治乱扶危之经纶！

3、青天白日的节义，自暗室屋漏中培来；治乱扶危的经纶，从临深履薄中操出。

4、武侯辅汉于蜀，梁公反周为唐，是治乱扶危之手；汾阳恢复二京，西平重安九庙，洵补日之功。

5、不若我等一起动手，以治乱扶危之力将这奇物挪出祖山地界。

6、大哥莫沉郁，以大哥之能，终非池中物，定有治乱扶危之日！

7、世宗嗣服，承累洽重熙之后，挟雷霆万钧之威，治乱扶危，与天下更始，悉化轸域之见。

曾国藩一生成事，全靠死磕36个字

成语是盲人瞎马。?

解析： 人和马都戴着黑布，代表都是看不见的。这正符合“盲人瞎马”的字面意思，所以答案就是盲人瞎马。?

扩展资料：

1、盲人瞎马，拼音máng rén xiā mǎ，盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞，非常危险。

2、成语典故“东晋时，有一天，文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，桓温的儿子桓玄也在，顾恺之、桓玄和殷仲堪三人都很有才华。他们经常相聚在一起吟诗作画，闲谈说笑。有一次，三人玩文字游戏，先抽到说了语（用一句话表示事情完结）。

顾恺之说道：火烧平原无遗燎。这句话是以烧光为了。桓玄说：白布缠棺竖旒旐。这句话以人死为了。殷仲堪说：投鱼深渊放飞鸟。这句话以一去不复还为了。后来，他们又抽到说危语（用一句话表示非常危险的情况）。桓玄说：矛头淅米剑头炊。这句话的意思是把枪矛和利剑的尖头当米煮饭吃。殷仲堪说：百岁老翁攀枯枝。意思是说年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。顾恺之说：井上辘轳卧婴儿。井上辘轳容易滚动，婴儿躺在上面非常危险。

正当大家谈论得兴高烈时，旁边殷仲堪的参军说道：盲人骑瞎马，夜半临深池。瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池塘边，这当然是最危险的事情了。坏了一只眼睛的殷仲堪听了，心里十分不高兴，说：“咄咄逼人！”

参考资料：

百度百科_盲人瞎马

八九不离十 (打一字)

曾国藩，被称为中国三大圣人之一。并且，被、蒋介石等人终身敬佩。可见他，是一位有真本事的人。

他的一生，在文字上，写了1000多万字的日记、家书、札记等；在功勋上，灭掉太平天国、完成北方剿捻，把大清续命几十年；教育上，从翰林院到直隶总督等，一路上培养人才不计其数，同时他又是大清，第一位开始兴办洋务的人，并公派学生留学。一生为官清廉，他死后，一生的积蓄也只够给自己办丧事的。

他被尊为“立功、立德、立言”三不朽的历史人物，也算当之无愧！

一个资质平平，从湖南大山里走出的他，是如何在短短的六十多年，创造如此大的功绩的呢？

纵观他的奏章、书信、札记等中可以看出，他用“36字”死磕了自己一辈子。下面分八个篇章，把这36个字，给你一一道来。

01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竟成；

做人要做第一等人。“志”是追求人生目标的决心和信念，它决定着人生和事业的目的性，支配着实现目标的坚定性。人生由立志而始。志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。曾国藩坚信，可以为圣贤，给自己立下了“不为圣贤，便为禽兽”的宏远大志。“志”为他一生提供了精神源动力，其声名事业，便由一“志”字开始。

（1）志不立，天下无可成之事

（2）不为圣贤，便为禽兽

（3）志向越高，成就越大

（4）慎择师友，结交有志之人

02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；

有恒断无不成之事。“恒”为作圣之基，便是圣贤豪杰，绝大事业，也得从此字作出。恒有三大要素：一为“坚持”，几十年如一日，从不间断；二为“专注”，认准一件事，如终如一，全力以赴；三为“渐进”，日积月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。

（1）锲而不舍，金石可镂

（2）做大事须从“有恒”二字下手

（3）事有定成，彻始彻终

（4）人生惟有常是第一美德

03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；

力气用到点子上。曾国藩说，西方人的技艺所以精绝，是因为他们每办一事，都集中精力，越钻越深，逐渐达到极致。他认为，要赶超西方，必须有“专”字功夫。他自己的一生，大事小事，无不专心为之。求师专，求友专，用情专，做事专，因而总结出“凡事皆贵专”的硬道理。人之精力有限，而世事无穷，要想有所作为，只有用集中力量，打歼灭战的方略，才能成功。

（1）专权：事权专一，乃能成功

（2）专心：心有二用，则不能成

（3）专攻：用功如掘井，凡事皆贵专

（4）专精：西洋之长在于专

04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；

笨功夫也有大收获。“熟”是一种笨功夫。曾国藩学作诗，每日熟读苏轼、陆游诗作，终生不厌，最后口舌生津，妙句随出。“熟”功虽笨，却能生巧。曾国藩为官治军，无不验证了“熟”字之功。须知世间各种本事，如果不是由“熟”而精，则终不可恃。

（1）熟极生巧，妙来无过熟

（2）万事贵熟，熟则能强

（3）先立规模，后求精熟

05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；

让自己的心胸开阔起来。宦海风波，仕途通塞，不可能全由个人自主。其间坎坷遭际，在所难免。如果胸中抑郁，怨天尤人，不仅无益于事，反易致祸伤身。此时便离不开“裕”字。“裕”者，海纳百川，有容乃大。曾国藩认为，胸怀宽广，气量宏大，是一个人能否担当大任的决定性品格。裕则无咎，裕则无争。为人处世，居之以裕，守之以贞，则无难不解，无往不利。

（1）治心当以“广大”二字为药

（2）局量太小，不足任天下之大事

（3）裕字可助出险境

06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；

不动更能掌握主动权。静能生动，更能制动。多动则多犯错，少动则少祸机。静不仅是内心修持之法，还是临机处变之道。曾国藩深谙“静”字妙谛，不动也能办事。他屡屡告诫其子，好动不好静，是他一大弊症。如今喜动厌静，不知纷纷攘攘之中，伏有多少隐患!

（1）静以修身，非宁静无以致远

（2）静坐养生，守一字胜于吃百药

（3）静为躁君，头脑冷静方能办事

（4）人打第一下，我打第二下

07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；

品味好人生的真谛。胸怀大志者，所关心者大，所注意者繁，因此往往都是劳心劳力、忍辱负重之人。当此之际，便应以“淡”字求得舒解。曾国藩一生忙碌不堪，却以恬淡养生，以冷淡处世，以平淡为官，以远淡治学，胸中自有一片淡定之天，得人生极乐。

（1）政务缠身之时，淡以求乐

（2）自视常若平淡无奇，则成大器

（3）功名之际，须看得淡些

（4）寄雄奇于淡远之中

08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；

留一分自在，方可容得大事。当大任办大事者，常要冒大险、决大疑。其身心压力和紧张，非常人所能承受，亦非常人所可想象。心中得一“暇”字，则可留出一片净土，张弛有道，闲适自在。“暇”是高压炉上的减压阀；“暇”是白虎节堂中的山水画；“暇”是空城计中的孔明琴。动中取静，忙里偷闲，平淡中透出人生的绝大智慧。

（1）暇意：世事多因忙里错，且更从容

（2）暇心：“暇”字是养心的秘诀

（3）暇情：拿得起也要放得下

（4）暇谋：紧要关头，仗一“暇”字定风波

09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

不能眉毛胡子一把抓。为任何事都有全局与局部、小处与大处之分，如果不加区别，举轻若重，就会劳心劳力，事倍功半。曾国藩积劳之余，一天夜晚，顿悟出“松字诀”。做事之时有张有弛，大处抓紧，小处放松，效率更高。诸葛亮是不世出的人杰，结果出师未捷身先死，主要原因，在于他大事小事一把抓，全不懂“松”字的妙处。

（1）忙里偷闲，紧张中要有“松”字意味

（2）大事必争，小事不妨放松

（3）理财妙法：来得松，销得旺

10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；

眼越明，心越亮。李瀚章称曾国藩深识远略，无人能及；左宗棠说：知人之明，谋国之忠，自愧不如。无论远见、知人、自知，都离不开一“明”字。曾国藩说：“担当大事，全在‘明’‘强’二字。”“明”字为应事之方，最不易得，同时也是最不可少的成功素质。

（1）凡办大事，以见识为主，才能为辅

（2）先见之明，看得远才能站得高

（3）明哲保身，处事以“明”字为第一要义

（4）知人之明，用人必先知人

（5）人贵自知，自知则明

（6）精明由于天生，高明由于学问

11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；

靠“认真”二字打天下。与曾国藩，这两位湖南人都提倡“实事求是”和“认真”二字，正因为，务实是办大事者必不可少的精神。曾国藩把“实”字，视为成大事的根本，认为只有脚踏实地，从浅处、实处手着，事业才能可大可久。

（1）“实事求是”：两位成大事者的务实精神

（2）常守朴实规模，方能成大器

（3）用人当用朴实可靠之人

（4）做事应从浅处、实处下手

（5）天下事知得十分，不如行得七分

（6）盗虚名者有不测之祸

12、硬：刚正不阿，铁骨正直；迎难勇进，雄壮豪迈；

真豪杰，从不轻言放弃。性格倔强并非一件坏事，它可化成强毅之气，迎难勇进，往往能成就非凡事业。曾国藩认为强为自立之德，强毅是做大事者必备的素质。他对自己一生行事风格进行总结，得出此“硬字诀”。“硬”与“强”字同义，即所说的“硬骨头”，鲁迅所说的“中国脊梁”。“硬”是豪杰人格的基本精神，也是中国人自强不息的不灭基因。

（1）非有一种刚强之气，万不能成大事

（2）事业文章，皆从“倔强”二字做出

（3）强作强为，天下无不可为之事

（4）人贵自强，求人不如求己

（5）愈难越强，以“硬”字冲破难关

（6）以明补强，不可一味强横

13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；

好东西，都得省着用。节俭并非省几两银子，这样的小事，它关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。持身俭，则自立自尊，不求他人；治家俭，则家业兴隆，永世不堕；为官俭，则以俭养廉，居高不败。乱世之中，节俭更能藏富惜福，保身避祸。

（1） “俭”字有四大妙用

（2）居家之道，惟崇俭可以长久

（3）贫而自强，俭约者不求人

（4）由俭入奢易，由奢返俭难

（5）享福太早，恐难到老

14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，笔墨刚劲；

稳当从容，可当大事。“端庄厚重是贵相”，这句话，绝非看相者的欺人之言，而是曾国藩从识人用人中总结出的宝贵经验。他说，“君子不重则不威”，“仪表绝人，全在‘重’字 ”。 “重”则稳当从容，方可担当大事，临危不乱。一个人的容止是他性格、才智的体现，曾国藩察言观色，最喜厚重之人，而最厌轻薄之辈。识人之法，以“重”字为第一。

（1）君子不重则不威

（2）稳重行事，有胜无败

（3）厚重是贵相，轻薄之人不可用

15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；

要紧握护官之符。清、勤、慎，被称为居官三箴，其中又以“清”字居首。官做得好不好，只要看他有钱没钱就能知道。曾国藩视“廉”字为人生根本，一生办事，坚守“不要钱，不怕死”六字诀。俗话说，临财不苟，无欲则刚。一涉贪污，就如染上毒瘾，再也难以戒除。无论官多高，功多大，沾上贪毒，就前功尽弃了。所以曾国藩称“廉”字为 “护官之符，立命之根”。

（1） “清”字为居官第一要义

（2）廉洁是人生之根本

（3）操守廉洁，必能服众

（4）为官莫作名利双收之想

（5）人为财死，少贪少祸

（6）行大事者，不尚小廉

16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；

勤奋是人生第一要义。人生要义，以勤为本。无论资质平庸还是聪颖，家境贫寒还是富裕，都不是个人成就事业的决定性因素。曾国藩并不是聪明出众的人，他的成功，不外乎一个“勤”字。从一个人勤奋的程度上，便可以预知他能成多大的事。

（1）勤政是居官首务

（2）勤到十分，自然做成一个好汉

（3）能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人

（4）除惰之法，第一贵早起

（5）由勤生明，是做好官的秘诀

（6）勤致祥：家勤则兴，人勤则健

（7）病从懒起，勤可养生

17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；

多一分谨慎，多一分胜算。谨慎并非美德，却是大英雄大豪杰，不可缺少的素质。吕坤说：“慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失。”朱熹也说：“真正大英雄人，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。”诸葛一生惟谨慎。曾国藩奉孔明为楷模，以“慎”字撑人生之舵，宦海浮沉，有惊无险。萧一山比较曾左二人，说：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”实在是精当之论。

（1）宦海风波，须以“慎”字撑舵

（2）心存畏慎，居高不危

（3）祸从口出，立言宜慎

（4）向上司奏事，更须十分谨慎

（5）被人参劾者，每在于用人不慎

（6）以慎治骄，立于不败

18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；

办大事要树好品牌。在一般人眼中，“忠”总与“愚忠”联系在一起。实际上，“忠”不仅是一种道德律令，还是人生的黄金法则。以“忠”字自修，可以安顿心神，培养刚强之气；以“忠”字待人，可以交到真朋挚友，互济互助；以“忠”字办事，则有一种专注精一、勇往无前的精神，无坚不摧。“忠”字是升迁晋职的必由之径，也是名垂史册的不二法门。试看古往今来，又有谁讨厌忠心之人?

（1）忠孝持家，奠定人生基石

（2）事上以忠，办公事须如己事

（3）忠义治军，一字能抵百万兵

（4）满门愚忠，以忠诚为天下倡

19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；

紧紧抓住人心。得人心者方能得天下，此为古今不易之公理。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界。历史上，行“仁政”者必是英明之主，行“仁政”之时必是升平盛世。“仁”字之功，不可谓不大。于个人而言，内化可为圣贤，外施则为豪杰。孟子将之归纳为“仁术”，正是因为看到，“仁”不但是政治道德的理想，也可作为经世致用之谋略。

（1）用恩莫如“仁”，用威莫如“礼”

（2）用兵以得人心为第一义

（3）仁者有术：为政首务爱民

（4）天下绝大事业，多从“不忍”二字做出

20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；

言而无信，则一钱不值。诚者，圣人之本，人极则诚，诚极则圣。曾国藩又把“诚”字提炼成谋略术语。诚心是自处之道，可以立天下之大本；诚信是待人之道，专守一“诚”字，则无人不可以为友；忠诚是报国之道，以“血诚”相标榜，一呼云集，无往不利。“诚”字是诀中之诀。曾国藩说，无论“勤”字“慎”字，必以“诚”字为本，才有用武之地。

（1）至诚不欺，英雄基业

（2）以诚换诚，无人不诚

（3）驭将之道，最贵推诚

（4）血诚相招，一呼云集

（5）必诚必信，鬼服神钦

21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；

赢得上进的空间。“敬”字是儒家学说中的“圣门纲领”“存养要法”。它标识着一个人的身心涵养，也预示着这个人的人生路径和事业取向。自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事事有成。故曾国藩说，君子自强，舍“敬”字别无下手之处。

（1）欲人敬己，必先自敬

（2）“敬”字是平时涵养之道

（3）兴家之法，“敬”字刻不可离

（4）贤者敬而贵之，不肖者敬而远之

（5）办事须有一种敬业之心

22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；

多想坏人，不如多想好人。曾国藩认为，“恕”是立德的根基，既是临时应事之道，也是平日涵养之法。以爱己之心爱人，在人际交往中，求同存异，则到什么地方都能打成一片，收众人之力以成大事。有了“恕”字，就有了强大的人格凝聚力，像雪球一般，越滚越大。

（1）“恕”字为养身之要，立德之基

（2）善莫大于恕，德莫凶于妒

（3）容得别人短处，乃是豪杰举动

（4）以德报怨，化敌为友

23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；

不和者未有不败。和为贵，贵在“和”字蕴含着深妙莫测的人生智慧。“和”，在待人接物中表现为“和气”；在治家理政中表现为“和睦”；在成人取向上表现为“和谐”；在自我修养上表现为“中和”。“和”，在理论上是一种修为，一种信念，在实践上是高超的处世策略。“和”，不仅是目的，还是获得成功的重要手段。

（1）和气致祥：巩固人生的起点

（2）和能生威：用“和”字打造团队精神

（3）和光同尘：团结一切可用的力量

（4）和之不和：宰相肚中撑起船

（5）不和之和：学会演双簧戏

24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；

君子大过人处，只在虚心而已。《周易》中说：天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦，满则招损，谦则受益。谦虚不仅是做人的美德，还是人际交往的处世准则。“谦”字的实质是卑己高人，以足为不足，永远不自足，始终给自己留下追求的空间，不断进取。曾国藩说，人若保持一段谦光，自可进境无穷。

（1）心虚则可受人之益

（2）有成就时，谨守“花未全开月未圆”七字

（3）傲为凶德，以“谦”字概之

（4）谦亦有度，过谦则近伪

25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；

坚忍支撑，可建非常之业。曾国藩文事武功，实得力于“挺”字。“挺”字之用，并非全凭威猛，主要表现在明辨大局，挺身而出，勇于担当；遇到艰危时刻，挺然而立，坚忍卓绝，不动摇，不气馁；形势有利，则一往无前，挺进不疑。曾国藩的《挺经》未能传世，但其一生办事，处处现出“挺”字精神。

（1）“挺”字功夫：破解《挺经》之谜

（2）挺身入局，才有成事希望

（3）危急时刻要挺得住

26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；

莫因仁慈而误大事。“辣字诀”是曾国藩在评价他的弟子李鸿章时，总结出来的一种办事风格和处世谋略，说他“殊为眼明手辣”，其精义是简单有效，干净果断。曾国藩一生中，治乱世用重典，频施辣手，如麻。“小仁者，大仁之贼也”。历史上多少人因“仁慈”而坏事。“辣字诀”，专为救“仁”字之弊而设。

（1）以严为师：欲正人先正己

（2）治家贵严：严父常多孝子

（3）严绳人才：不经磨炼不成材

（4）驭下之道，莫先于严

（5）治军从严：不严则无勇敢之气

（6）乱世用重典，心不模棱手要辣

27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；

成大事者，应适时求变。成大事者无不善变。曾国藩一生三变，章太炎称他是“善变人”。他精于明变，洞察天下变化规律，因此有远见卓识；他善于求变，不断调整自我，因此能与时推移，顺应潮流；他敏于应变，无论何等危急，总能化险为夷，转败为胜；他慎于用变，稳慎为基，有条不紊。“变”之一字，概括了他一生的谋略大旨，彰显其事业成功大道。

（1）明变：事穷则变，不易之理

（2）求变：一生三变，金丹换骨

（3）应变：英雄举事，变化无方

（4）用变：必须变动不测，如神龙矫变

（5）慎变：勿因小利小害而轻易变化

28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；

不怕揭开自己的短处。“悔”字如春，一个人只有不断改正自己的失误，汲取教训，完善自我，才能不断进步。否则，就会像一辆老爷车，轻则经常抛锚，跟不上潮流，重则发生，车毁人亡。“悔”字是人身上一种自新机制。心中存有一丝悔意，就会滋长出一段生机。

（1）悔字如春：“悔”字校正人生

（2）迁善改过：“悔”字调整人生

（3）悔求无悔：“悔”字完满人生

29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，赖以生存；

坚持定能胜利。洪应明在《菜根谭》中说：一“耐”字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一“耐”字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑哉！曾国藩初出茅庐时，屡遇挫折，最后从中悟出了官场生存之道，那就是“耐”字，并且总结了耐冷、耐苦、耐劳、耐闲“四耐”要诀。有雄心的人大多急于求成，如果不用“耐”字救治，定然百无一成。

（1）居官四耐：耐冷、耐苦、耐劳、耐闲，缺一不可

（2）棘手之际，须从“耐”字痛下功夫

（3）熬得住，打得通，便是好汉

（4）“耐”之一字，足医心病

30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；

事缓乃圆，好从慢处来。李鸿章曾当面批评老师曾国藩，说他行事懦缓，是一大毛病。殊不知，“缓”字正是曾国藩的超人之处，又恰恰是李鸿章所缺少的一种素质。“缓”可纠急躁之病，办事时留下充分余地，考虑更周全，更严密，万无一失，所以说，“事缓乃圆”。

（1）缓一步海阔天空

（2）以缓待变，进退自如

（3）以缓济急，稳中求胜

（4）欲速不达，凡事从长计议

31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；

不愿做的事更要做。“滑”字虽有贬义，却有其积极作用。危急之际，它可帮助缓和矛盾，化解危机，是办事时的一种有效的润滑剂。但误解其意者，往往由此走上歧路。历代由滑而奸者，几乎无人不身败名裂，实在可叹可怖。

（1）不得已时，“滑”字可化解危机

（2）笃实中略参机权

（3）由滑而奸，取祸之道

32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；

化大事为小事。用“展字诀”，可化大事为小事，小事化为无事，最后不了了之。用“展”字将难办之事搁置起来，留待最佳时机解决，使之更加完满。封建官员，多以此道应付上级，用为免祸保身之计。就连曾国藩也称：“展字诀”是“官场中之秘诀”。

（1）积年旧帐，一“展”了之

（2）暂时搁置，留待最佳时机

33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；

由聪明变为糊涂。聪明难，糊涂更难，由聪明而糊涂难上加难。“糊涂”二字，在曾国藩的智慧字典里便是“浑”字。藏锋匿迹，不过于显露，方不招人忌恨；做事不要棱角分明，而是留有充分余地，方能与人方便，与己方便。“浑”字之诀，是保护自己的才华，使之在最恰当的时机，以最合适的程度显露出来，从而实现最大利益。

（1）好露不浑，天之所恶

（2）藏锋敛锐，学为糊涂

（3）众醉独醒之时，以一“浑”字出之

（4）为官待物，浑则无往不宜

34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息纷争；

能忍人方能胜人。“忍”字第一义，要求具有超强的自制力，此为“修身忍”；“忍”字第二义，要求有容人之量，与人为恕，与己为忍，此为“处世忍”；“忍”字第三义，要求有不达目的誓不罢休之毅力，为达目的不惜牺牲一切之勇气，此为“战术忍”；“忍”字第四义，当断则断，不留后患，此为“断事忍”。成大事者，四者缺一不可。

（1）忍的张力：退一步海阔天空

（2）忍的和力：与人脸面，与己方便

（3）忍的韧力：打落牙和血吞之

（4）忍的毅力：忍到最后才是真功夫

（5）忍的魄力：不可仁慈而误大事

35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；

退一步，进两步。功成名就之机，急流勇退，可以避祸保身。处理人际矛盾，保持谦退，避让三舍，可以化解危机，打造良好的社会关系。办事之时，有进有退，不拘一格，则可时时掌握主动。曾国藩不轻退却善退。退得不着痕迹，才是最妙境界。

（1）急流勇退，保全末路

（2）谦和退让，远离矛盾中心

（3）以退为进，审机蓄势

36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

不妨多转几个圈圈。曾国藩天生就是一个直肠子，为此，他吃尽了苦头。久经宦海沙场，他的棱角渐渐被打磨光滑，而他也如鱼得水，一帆风顺。他的高妙之处，在于圆而不猾，内方外圆，游刃有余，这才是真的圆，才是上上之圆。

（1）办事圆融行得通

（2）内方外圆，屈伸自如

（3）行文留心一“圆”字

含有深的四字成语大全

八九不离十（打一字）是杂。

一、杂的释义

1、多种多样的。

2、正项以外的。

3、混合在一起。

二、杂字造句

1、这件事很复杂，不是三言两语能说清楚的。

2、事情比较复杂，我先说说它的轮廓。

3、在错综复杂的形势中，他纵横捭阖，应付自如。

4、事物之间的关系错综复杂。

5、同学之间关系单纯，不像成人之间那么复杂。

6、它为日本业界一些最大的庞然大物提供这些复杂的服务。

7、他是个“数学迷”，只要钻进那复杂枯燥的方程式里就觉得其乐无穷，从来不知疲倦。

8、事情比较复杂，怎么处理，还得斟酌一下。

9、哥哥的头脑十分冷静，遇到这样复杂的局面也能指挥若定。

10、在错综复杂的形势面前，一定要保持清醒的头脑，才能立于不败之地。

11、这整套系统非常复杂，得靠各位群策群力才能完成。

12、你把问题看得太复杂，想得太多，反而不敢动手，真是作茧自缚。

13、这种题不用写的这么复杂，只要你具体而微的表达一下就行了。

14、有的人社会关系复杂，真可说是盘根错节啊！

15、他们在一这复杂形势面前，一元大武。

16、在一个复杂的矛盾体系中，我们要善于快刀斩乱麻，理出主要矛盾，从而把握事物发展的方向。

17、他听说这里人事关系极为复杂，所以初来乍到，便有一种临深履薄之感，说话做事都十分小心谨慎。

18、这个问题很复杂，应该从长计议，不要马上就做决定。

19、这个问题很复杂，不是三言两语能解释清楚！

曾国藩在功成名就后，为何要主动交出兵权？

1. 什么有深什么四字成语

款款深深、

年深月久、

潜深伏隩、

深仇大恨、

研精钩深、

深文巧劾、

诱敌深入、

苦大仇深、

深文周纳、

文深网密、

深入膏肓、

故剑深情、

深中笃行、

深根固柢、

血海深仇、

高垒深沟、

雅人深致、

深入骨髓、

情深一网、

临深履薄、

故作高深、

思深忧远、

深壁固垒、

本深末茂、

深思苦索、

春深似海、

出浅入深、

深稽博考、

情深一往、

深图远算

悬军深入、

殊深轸念、

微文深诋、

深山穷林、

罪孽深重、

深恶痛诋、

宇量深广、

一往情深、

深中肯綮、

一往而深、

水深鱼聚、

大院深宅、

万丈深渊、

深藏若虚、

深更半夜、

舐犊情深、

深切著明、

手足情深、

深山幽谷、

年深岁久、

深思长计、

情深骨肉、

衡门深巷、

高居深拱、

由浅入深、

深谋远猷、

临深履尾、

情深似海、

深沟固垒、

深仇宿怨

2. 成语大全 四字成语深什么可什么

深不可测shēn bù kě cè[释义] ①深得无法测量。

形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。

③比喻人心机极深；难以猜测。[语出] 《淮南子·主术训》：“天道玄默；无容无则；大不可极；深不可测。”

[正音] 测；不能读作“chè”。[辨形] 测；不能写作“策”。

[近义] 高深莫测[反义] 一目了然[用法] 比喻对事物的情况捉摸不定。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 偏正式。[辨析] ~与“高深莫测”有别：~侧重于形容空间距隔；“高深莫测”侧重于形容学问、神态。

[例句] 陈教授专业知识渊博；~；令学生叹服。

3. 成语大全 四字成语深什么浅什么什么

深入浅出shēn rù qiǎn chū

[释义] 指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。

[语出] 明·朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出；切中事机；据理辩驳；虽有利口；无所复置其喙。”

[正音] 出；不能读作“cū”。

[辨形] 入；不能写作“人”。

[近义] 深入显出

[反义] 深文奥义 隐晦曲折

[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[例句] 这篇文章立论新颖；行文却~；明白易懂。

[英译] One's words were simple but profound。

4. 四字成语大全集500个

有动物名称的成语

万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、

鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、抱头鼠窜、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、

鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足

含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、

龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

含有人体器官的成语

眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足轻深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、

眉清目秀、袖手傍观、口出不逊

5. 带有一的四字成语大全

百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

百闻不如一见 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。

百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。

百无一是 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。

百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

背城借一 背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背城一战 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。

表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

别具一格 别：另外。另有一种独特的风格。

6. 带有从的四字成语大全

含从字的四字成语有哪些 ：

从容不迫、从天而降、从善如流、择善而从、无所适从、从长计议、

喜从天降、言听计从、三从四德、从一而终、病从口入、从中作梗、

从轻发落、力不从心、何去何从、祸从口出、唯命是从、碍难从命、

各从所好、霞振云从、溯流从源、行不从径、弃恶从德、过从甚密、

投笔从戎、三占从二、凫鹤从方、不知所从、横从穿贯、怒从心生

降格相从、枝附影从、执意不从、枵腹从公、惟上是从、弃德从贼、

顺从其美、从俗就简、急处从宽、苟容曲从、从中斡旋、广谋从众、

审慎从事、舍经从权、委曲从俗、面从腹非、择祸从轻、杖履相从、

从一以终、配享从汜、降邪从正、善善从长、操切从事、从令如流、

指顾从容、面从背违、从恶如崩、家道从容、文从字顺、从流忘反

响和景从、舍正从邪、从风而服、罪疑从轻、从容应对、以色从人、

胁从罔治、坚执不从、唯利是从、计合谋从、肩从齿序、云集景从、

合从连衡、从中渔利、退食从容、鸡尸牛从、云合影从、从善如登、

各从其类、面从背言、从容指顾、青州从事、悲从中来、随类相从、

应天从民、誓死不从、从俗浮沉、惟命是从、十部从事、祸从天降

四字成语大全查询第四个是冰

曾国藩想不想当皇帝，肯定想。

而且此时曾国藩功高盖主，兵权势大，压力也很大，不造反万一清廷下死手，造反万一不成功呢。

曾国藩的部属幕僚，如曾国荃、彭玉麟、赵烈文等人，以及著名的研究“帝王之学”的学者王闿运等，均竭力劝进。有的说，“王侯无种，帝王有真”；有的说，“用霹雳手段，显菩萨心肠”；有人更直接，直截了当地说：“东南半壁无主，我公岂有意乎？”

就算曾国藩不想当皇帝，他手下一大帮人想当开国功臣呢。

其实，说这种话的人，当然是有原因的。早在咸丰帝临死之时，其有遗言，说“克复金陵者王”。

但是，慈禧太后管束下的年幼的同治帝，只给了曾国藩一个“一等毅勇候”。而且，同治帝还下诏，要求曾国藩和各级将领，从速办理军费报销，催命一般要求从速复命。这无异于过河折桥。

因此，曾国荃、彭玉麟等人便秘密活动，力劝曾国藩不如反了，坐了天下。他们还约集30余名高级将领深夜请见，要曾国藩“速作决断”。不过，私底下，曾国藩曾与其九弟曾国荃有过对话。极有意思。曾国藩说：“东南半壁无主，我公岂有意乎”，这种掉脑袋的话，也能形诸笔墨？你们糊涂啊。曾国荃似有不服，辩解说，两江总督是你，闽浙总督左宗棠，四川总督罗炳常，江苏总督李鸿章，还有三个现任总督，五个现任巡抚全是湘军之人。大哥手里握着二十万湘军精兵，如果需要，可再遣李秀成振臂一呼，收纳十万太平军降兵不在话下。三十万精锐之师，即可攻破京师，恢复汉家江山，成为一代帝王。大哥，舍你其谁啊！

曾国藩怎么回答呢？他说，人共患难的时候大多是朋友，同富贵的时候往往成了敌人。左宗棠一代枭雄，做师爷时便不甘居人下，如今同我平起平坐，他能俯首称臣？我敢肯定，如若起事，第一个起兵讨伐的人就是左宗棠；我若一帆风顺，李鸿章永远是我的学生，如若不顺，李鸿章必然反戈一击。现今，湘军已呈老态，谈不上什么精锐！再说李秀成，他不投降可以振臂一呼，从者云集，他投降了，就是一只走狗，谁还听他的？曾国藩还说，当兵吃粮，升官发财，就比如养了一群狗，你扔一块骨头，它就跟你走，别人扔一块更大的骨头，它就可能出卖你。就算是帝王之人，又有多少骨头可扔呢？ 一番话，说得曾国荃哑口无言。

曾国藩的预感是对的。湘军克南京，朝野表面弹冠相庆，私底下，针对曾国藩的动作多起来了。“尾大不掉”的道理，慈禧当然是知道的。同治四年(1865年)春，起居注官蔡寿祺连上两道奏折，弹劾曾国藩等湘系人物以及恭亲王奕。蔡寿祺历数曾国藩等人“破坏纲纪”等八条“罪状”，应该“择其极恶者立予逮问，置之于法”。

慈禧太后很有心计，她不去碰曾国藩，恐生剧变，而是革去了恭亲王奕的议政王及总理衙门差使。这就叫敲山震虎。此外，朝廷之上，也有人主张严厉追究幼天王下落、及太平军将领李秀成之死。李秀成从被捕到被曾国藩处死，只有短短16天。这样一个重要的人犯，按常规当然是要递解进京的。况且，李秀成已写下洋洋五万言供词，“心悔莫及”，有“乞降求抚之意”。曾国藩竟然还是将其杀了。其原因是简单的。曾国藩生怕李秀成进京，说出湘军在南京纵兵抢掠之劣迹。

因此，功成名就的曾国藩，此时毅然选择了急流勇退。他进南京之后，立即办了三件事。一是盖贡院提拔江南人士；二是建造南京旗兵营房，请八旗兵南来驻防；三是裁撤数万湘军。他上折给清廷说，湘军打仗的时间很长了，且“无昔日之生气”，奏请裁汰遣散。

曾国藩的意思是清楚的：本人无意拥军。同时，曾国藩在奏折中对他个人去留也只字不提。他深知，此时无论进退，都会产生各方猜忌。但是，他却替他的弟弟曾国荃“专折”奏请开缺回籍养病，朝廷立即“恩准”了。曾国荃急功贪财，恶名远扬。对这个弟弟，曾国藩最不放心。他曾对曾国荃说：“古来成大功大名者，恒有多少风波，多少灾难，谈何容易？愿与弟兢兢业业，各怀临深履薄之惧，以冀免于大戾。”《曾文正公家书·致沅弟季弟》。他还说：“弟若不知自爱，懊怒不已，剥丧元气，则真太愚矣！”

曾国藩常怀“临深履薄之惧”，自削兵权、自去利权、斩杀羽翼，以释清廷之疑，终于换回信任。也换得了曾家后代的平安。

清廷在太平天国运动后由于洋务运动，自强运动等，近代化的改革，使得清廷由封建王朝转为近代化帝国。清廷虽元气大伤，但气数未尽，甚至还有一段同治中兴，回光返照。

这个时机不对：

一是外国列强压迫，中国主要为国内外矛盾，而且此次中国己元气大伤，如果再次中国有可能步印度后尘，曾国藩也对此很忧虑，见过洋人军队实力的曾国藩对此非常忌惮，

二是湘军方面并非铁板一块，曾左李三方各有自己算盘，而且此三方实力也都很强悍，人心不齐，各地方大员全是效忠清廷，并不会为了曾家拼命。

三是湘军不得人心，一系列烧杀抢掠并未取得东南民心，反而十分憎恨，称其曰曾剃头。

四地理位置不好，以南统北十分困难，清廷领土广大，从南往北打战线太长，从上海到云南全是前线，后方又是列强，腹背受敌，当年太平天国就是战略方向失策定都南京，导致太平天国就要打清军又要打列强，如果当年太平军入四川占陕西，形成西高态势，又不会受列强干扰，反而是清廷腹背受敌。

曾国藩还是眼光很独到的，一般稍微眼光短浅的，立起义称王称帝，到时候左李二人就算不与你为敌，也不会加入你，地方财政不支持，政务人员短缺，又受列强夹击，加上湘军多年争战兵无战心，且湘军不得人心，加上曾国藩年势己高，不出五年必败。

1. 带冰的四字成语

如履薄冰、

冰清玉洁、

冰天雪地、

涣然冰释、

冰雪聪明、

夏虫语冰、

冰肌玉骨、

冷若冰霜、

王祥卧冰、

滴水成冰、

一片冰心、

冰壶秋月、

临深履薄、

冷言冷语、

冰魂雪魄、

琼枝玉树、

冰清玉润、

雪窖冰天、

冰消瓦解、

凄风冷雨、

虎尾春冰、

青蓝冰水、

履霜坚冰、

钻冰取火、

冰魂素魄、

冰寒于水、

凛若冰霜、

雪碗冰瓯、

饮冰茹檗、

水洁冰清

2. 带冰字的四字词语

带冰字的四字词语 ：

冰天雪地、

涣然冰释、

冷若冰霜、

六出冰花、

冰糖葫芦、

冰上运动、

冰雪聪明、

冰清玉洁、

花样滑冰、

如履薄冰、

冰解的破、

冰清水冷、

冰镇汽水、

冰弦玉柱、

镂玉裁冰、

敲冰玉屑、

冰球运动、

一片冰心、

卧冰求鲤、

饮冰内热、

报冰公事、

雪虐冰饕、

冰川运动、

雪操冰心、

冰炭不投、

冰糖壶卢、

冰弦玉柱、

镂冰炊砾、

冰上游戏、

冰山一角

3. 成语大全四字成语查询

.失之东隅，收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石，可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦死11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立，不预则废16.以其昏昏，使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立，形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼34.不一而足35.语重心长36.哀哀父母37.春风化雨38.步步为营39.做一日和尚撞一天钟40.尺有所短，寸有所长41.少壮不努力，老大徒伤悲42.尊师重道43.蝇营狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一堑，长一智47.做贼心虚48.做张做势12生肖的成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 成语中的颜色 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰 成语故事大全 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 其它特殊成语 ·最长的成语接龙 ·含有反义词的成语 ·成语点击倒数排行 特殊成语 ·ABAC式的词语 ·AABC式的词语 ·AABB式的词语 ·ABCC式的词语 ·第一个字与最后一个字相同 ·ABB式的词语 ·含有近义词的成语 ·第二个字与第四个字相同的成语 ·第三个字与第四个字相同的成语 非四字成语 ·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·八个字的成语 ·有上下句的成语 描写季节的成语 描写秋天的成语 春天 夏天 冬天 季节 四季 描写心情的成语 高兴 兴奋 愉快 笑 哭 怒 悲伤 伤心 哭泣 发呆 生气 泪 心情 描写天气的成语 寒冷 温暖 酷热 干旱 大雨 冰 热 冷 火 水 风 雨 雷 电 天气 描写人物的成语 神态 动作 外貌 品质 心理 说话 出自名人的成语 李白 杜甫 墨子 韩愈 司马迁 李商隐 出自名著的成语 三国演义 西游记 水浒 红楼梦 诗经 老子 庄子 孟子 三国志 左传醒世恒言 史记 按第1个字分组排行 按第2个字分组排行 按第3个字分组排行 按第4个字分组排行不一大无天风三人心以如百有自金千高安 不人心头风天然无山而言之中口马如手行 不之无一而如相为大自其成有人可万天千 人心地天下生行言水道色子日事山之马雨。

4. 描写冰的四字词

冷若冰霜

冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

冰清玉洁

象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

凛若冰霜

冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

瓦解冰泮

瓦器破碎，冰块融解。比喻失败、崩溃或消失。

瓦解冰销

比喻失败、崩溃或消失。同“瓦解冰泮”。

水洁冰清

洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

瓦解冰消

比喻完全消逝或彻底崩溃。

王祥卧冰

王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

5. 用冰组成四个字的词语,要50个

冰雪聪颖 如履薄冰 冰天雪地 玉洁冰清 瓦解冰销（瓦解冰泮）“冰消雾散” 冰肌玉骨 冰壶秋月 冰雪消融 冰心雪操 冰封雪飘 冰魂雪魄 冰封雪盖 冰解冻释 冰雪封路 冰弦玉柱 冰清瓦解 前嫌冰释 一片冰心 冷若冰霜 滴水成冰 如履薄冰 冰比水冷 冰寒於水 冰寒于水 冰魂素魄 冰魂雪魄 冰肌玉骨 冰洁渊清 冰解的破 冰解冻释 冰解壤分 冰清水冷 冰清玉粹 冰清玉润 冰散瓦解 冰天雪窖 冰消冻解 冰销叶散 冰雪聪明 冰壶玉尺 冰天雪地 冰清玉洁 阴凝冰坚 饮冰吞檗 冰天雪地 冰炭不言 冰冻三尺 滴水成冰

希望帮到你

6. 第四个字是雪字的成语

第四个字是雪字的成语 ：

鹅毛大雪、

程门立雪、

阳春白雪、

囊萤映雪、

粤犬吠雪、

凛如霜雪、

骑驴风雪中、

风霜雨雪、

流风回雪、

月中聚雪、

肌肉玉雪、

煎盐迭雪、

漫天飞雪、

沉冤昭雪、

傲霜凌雪、

煎盐叠雪、

餐风啮雪、

红炉点雪、

襄萤映雪、

飞鸿踏雪、

郢中白雪、

汤风冒雪、

谢家咏雪、

镂冰劚雪、

饱经霜雪、

白头迭雪、

孙康映雪、

如汤浇雪、

山阴夜雪、

滚汤浇雪

7. 冬天景色的成语四字成语大全四个字

阳春白雪、

冬日暖阳、

银装素裹、

春寒料峭、

冰天雪地、

寒蝉凄切、

白雪皑皑、

粉妆玉砌、

寒冬腊月、

数九寒冬、

滴水成冰、

大雪纷飞、

橙黄橘绿、

天寒地冻、

千里冰封、

雪虐风饕、

风刀霜剑、

傲雪凌霜、

冰冻三尺、

风雨凄凄、

玉树琼枝、

漫天飞雪、

寒风刺骨、

玉树银花、

十冬腊月、

岁暮天寒、

寒气逼人、

风雪交加、

朔风凛冽、

冬温夏凊