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牛马是意思_牛马奔驰天庭的生肖

tamoadmin 2024-07-12 人已围观

简介1.关于十二生肖的成语鼠目寸光(鼠)对牛弹琴(牛)虎虎生威(虎)守株待兔(兔)龙腾虎跃(龙)画蛇添足(蛇)马到成功(马)三羊开泰(羊)猴年马月(猴)鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗)人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)===========================关于鼠的成语鼠臂虮肝:犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常 形容仓皇乱逃 罗雀掘鼠:①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比

1.关于十二生肖的成语

牛马是意思_牛马奔驰天庭的生肖

鼠目寸光(鼠)

对牛弹琴(牛)

虎虎生威(虎)

守株待兔(兔)

龙腾虎跃(龙)

画蛇添足(蛇)

马到成功(马)

三羊开泰(羊)

猴年马月(猴)

鹤立鸡群(鸡)

狐朋狗友(狗)

人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)

===========================

关于鼠的成语

鼠臂虮肝:

犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常

形容仓皇乱逃

罗雀掘鼠:

①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

猫哭老鼠:

喻假慈悲

《形容怒气、冤气极盛。牛、斗,牵牛星和北斗星

气喘如牛:

形容大声喘气的模样

如牛负重:

比喻负担沉重

散马休牛:

《书?武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

虎党狐侪:

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

妄想不劳而获,坐享其成

得兔忘蹄:

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

东兔西乌:

谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有玉兔,因以乌、兔代指日月

狡兔三窟:

《战国策?齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸

龟毛兔角:

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣:

喻物伤其类

狐兔之悲:

犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽

狮象搏兔,皆用全力:

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付

守株待兔:

①《韩非子?五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获

乌踆兔走:

指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮

乌飞兔走:

谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月

一雕双兔:

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书?李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制

关于龙的成语

龙驰虎骤:

谓群雄逐鹿

龙雏凤种:

指帝王后裔

龙德在田:

《易?乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

龙雕凤咀:

喻辞藻之美

龙断可登:

谓可经营得利。龙,通“垄”

龙断之登:

谓谋利求财。龙,通“垄”

龙蹲虎踞:

犹言龙盘虎踞

龙多乃旱:

喻人多互相依赖,反而办不成事

龙幡虎纛:

将帅之旗

龙飞凤舞:

①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

龙飞凤翔:

①有王者气象

龙盘凤逸:

喻怀才不遇

龙盘凤翥:

①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌

龙盘虎踞:

亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

龙盘虎拏:

虬曲苍劲貌

龙蟠凤翥:

谓贤者遁世归隐

龙蟠虎伏:

雄踞貌

龙蟠虎绕:

犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

龙蟠虬结:

犹言旋绕纠结

龙潜凤采:

喻英俊之士才能未展现

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙去鼎湖:

典出《史记?封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世

龙跧虎卧:

犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙伸蠖屈:

形容笔势飞动,书法高超

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

龙生九子:

古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐

龙首豕足:

犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及

龙潭虎窟:

犹言龙潭虎穴

龙潭虎穴:

①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

龙韬豹略:

指兵法

龙腾豹变:

喻议论风发,能言善辩

龙腾凤集:

喻王业兴盛,英雄会合

龙腾虎蹴:

喻勇猛冲击,势不可当

龙腾虎踞:

势力强盛,雄据一方

龙腾虎啸:

声势壮盛貌

龙腾虎跃:

①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为

龙指帝王之相

龙阳泣鱼:

《,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

蝉蜕龙变:

犹言蝉蜕蛇解

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车水马龙:

《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

乘龙佳婿:

比喻好女婿

乘龙配凤:

比喻得佳偶,结良缘

打凤牢龙:

亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选

打虎牢龙:

犹言打凤牢龙

雕龙画凤:

刻绘龙凤;刻绘的龙凤

鼎成龙去:

《史记?封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世

放龙入海:

比喻放走敌手留下后患

飞龙在天:

比喻帝王在位。语本《易?乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

风从虎,云从龙:

《易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙:

比喻圣主、贤臣的遇合

蛟龙擘水:

蛟龙破浪前进。比喻船驶得快

蛟龙得水:

①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子?形载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群

骇龙走蛇:

龙蛇被掠走。形容声势浩大

鹤骨龙筋:

瘦挺虬曲貌

虎变龙蒸:

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行:

形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧:

比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

虎踞龙盘:

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎窟龙潭:

比喻极艰险的境地

虎略龙韬:

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎卧龙跳:

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上

麟凤龟龙:

①古称四灵之物。②喻指美好、正确者

流水游龙:

语本《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马

马龙车水:

犹言车水马龙

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马水车龙:

犹言车水马龙

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

攀龙附凤:

①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

攀龙讬凤:

犹言攀龙附凤

蟠龙踞虎:

犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

炮凤烹龙:

①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名

配套成龙:

把设备或设施配搭起来,成为完整的系统

烹龙炮凤:

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺

骑龙弄凤:

①比喻成仙。②比喻腾达

青龙金匮:

指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日

雀马鱼龙:

泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

群龙无首:

《易?乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者

日角龙庭:

旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相

日角龙颜:

旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相

如龙似虎:

形容勇猛有活力

神龙见首:

清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌而无其实

讬凤攀龙:

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵

鼍愤龙愁:

如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

望子成龙:

盼望儿子成为出类拔萃的人物

舞凤飞龙:

犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子

蝘蜓嘲龙:

以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”

叶公好龙:

汉刘向《新序?杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪:

喻二人相去悬殊

一世龙门:

后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门

鱼龙百变:

像鱼龙那样变化多端

鱼龙变化:

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口:

蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一

蛇行鳞潜:

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步:

形容胆小谨慎

蛇影杯弓:

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通?怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯蛇鬼车:

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟

封豕长蛇:

亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾:

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象:

比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断:

比喻支离破碎

岁在龙蛇:

《后汉书?郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足:

《战国策?齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事

握蛇骑虎:

北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书?彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪:

比喻丑恶之徒

虚与委蛇:

语出《庄子?应帝王》:“壶子曰:‘乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏:“委蛇,随顺之貌也。至人应物,虚己忘怀,随顺逗机,不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”

养虺成蛇:

语本《国语?吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

走蚓惊蛇:

形容矫健迅捷的笔势

关于马的成语

马勃牛溲:

马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

马不停蹄:

比喻一刻也不停留,毫不间歇

马尘不及:

比喻赶不上,跟不上

马齿徒增:

《谷梁传?僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就

马到成功:

形容事情顺利,一开始就取得胜利

马耳东风:

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”

马腹逃鞭:

《左传?宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸:

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场

马工枚速:

谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速

马角乌头:

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水:

犹言车水马龙

马鹿易形:

变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔:

南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣

马面牛头:

犹牛头马面

马牛襟裾:

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风:

谓马、牛奔逸。《书?费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

马前泼水:

元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回

马去马归:

据《淮南子?人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常

马如流水:

形容人马熙攘

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马入华山:

《书?武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗

马上得天下:

《史记?郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典

马上房子:

谓当面赞成,背后反对

马上功成:

犹言马上得天下

马上看花:

犹言走马看花

马上墙头:

指男女青年相恋之处

马首是瞻:

古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”

马首欲东:

谓东归;返回。语本《左传?襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”

马瘦毛长:

比喻人穷志短

马水车龙:

犹言车水马龙

马咽车阗:

形容车马繁多,非常热闹

马仰人翻:

形容混乱或忙乱不堪的样子

马中关五:

犹言鲁鱼亥豕

马壮人强:

犹言人强马壮

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

马足车尘:

喻四处奔波,生活动荡不定

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

宝马香车:

名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场

北叟失马:

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马:

比喻作好准备,跃跃欲试

洗兵牧马:

洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮:

谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子?九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”

瞎马临池:

语出南朝宋刘义庆《世说新语?排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

老马识途:

《韩非子?说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导

老马嘶风:

喻人老而犹有雄心

老马为驹:

御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗?小雅?角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌

弊车羸马:

破车瘦马

避世金马:

《史记?滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务

兵藏武库,马入华山:

兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平

兵荒马乱:

形容战时动荡不安的景象

兵马未动,粮草先行:

作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作

兵强马壮:

①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力

伯乐相马:

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

策马飞舆:

谓驾马车疾行

车尘马足:

①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之

车驰马骤:

形容车马奔驰迅猛

车殆马烦:

车危且马疲。形容旅途困乏

车烦马毙:

形容旅途劳顿困乏

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车马盈门:

车马充满门庭。形容宾客众多

车水马龙:

《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

车填马隘:

谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多

车辙马迹:

车马行过的痕迹

窗间过马:

形容时间过得很快

吹牛拍马:

吹嘘奉承

大马金刀:

①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面

代马望北:

比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡

代马依风:

比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡

丹书白马:

古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”

单枪匹马:

亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动

得马生灾:

《淮南子?人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸

得马失马:

谓世事多变,得失无常。典出《淮南子?人间训》

东风射马耳:

东风吹过马耳边。比喻充耳不闻,无动于衷

斗鸡走马:

斗鸡赛马。古代的游戏

二童一马:

南朝宋刘义庆《世说新语?品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友

放马华阳:

谓不再用兵

放牛归马:

语本《书?武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵

飞鹰走马:

放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎

非驴非马:

《汉书?西域传下?渠犁》:“(龟兹王)后数来朝贺,乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。外国胡人皆曰:‘驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓■也。’”■,即骡,马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物

肥马轻裘:

语本《论语?雍也》:“赤(公西赤)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华

风车雨马:

指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速

风吹马耳:

比喻对别人的话无动于衷

风马不接:

犹言风马牛不相及

风马牛不相及:

《左传?僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰:“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一说:风,放逸,走失。谓齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干

风马云车:

指神灵的车马

风樯阵马:

①乘风的帆船,临阵的战马。形容行进迅速,气势雄伟。②比喻文笔遒劲

轻裘肥马:

《论语?雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活

天马行空:

①神马奔驰于太空。比喻才气横逸,不受拘束。②形容脱离羁绊,迅猛前进。③比喻言大而夸,脱离实际

天粟马角:

天雨粟,马生角。谓不可能实现的事

服牛乘马:

役使牛马驾车

高车驷马:

指显贵者所乘的车

高头大马:

①体形高大的马。②比喻人的体形高大

膏车秣马:

为车上油,给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。”

狗马声色:

良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐

谷马砺兵:

犹言秣马厉兵

管仲随马:

《韩非子?说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬反

关于十二生肖的成语

1.赞美鸡年的诗词

关于鸡年的古诗

社日 (唐)王驾

鹅湖山下稻梁肥,豚栅鸡栖半掩扉 。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白

白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥

呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣

高歌取醉欲 起舞落日争光辉

游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道

会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦

仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

游 山 西 村 [宋]陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

画鸡 唐寅

头上红冠不用裁,

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,

一叫千门万户开。

商山早行 温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

陶渊明《归田园居诗五首(之一)》

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

羌村三首其三 杜甫

群鸡正乱叫,客至鸡斗争。

驱鸡上树木,始闻扣柴荆。

父老四五人,问我久远行。

手中各有携,倾醘浊复清。

苦辞“酒味薄,黍地无人耕。

兵革既未息,儿童尽东征”。

请为父老歌,艰难愧深情。

歌罢仰天叹,四座泪纵横。

恶树 杜甫

独绕虚斋里,常持小斧柯。

幽阴成颇杂,恶木翦还多。

枸杞因吾有,鸡栖奈汝何?

方知不材者,生长漫婆娑

2.描写鸡年的诗句

鸡年春节的诗句

《拜年》文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

《田家元日》(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《岁除夜会乐城张少府宅》(唐)孟浩然

畴昔通家好,相知无间然。

续明催画烛,守岁接长筵。

旧曲梅花唱,新正柏酒传。

客行随处乐,不见度年年。

《春节看花市》〔林伯渠〕

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美,千红万紫报春光。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》〔董必武〕

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

鸡年春节的诗句精选

《元旦试笔》(选一)〔陈献章〕

天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

《癸巳除夕偶成》〔黄景仁〕

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

《凤城新年词》〔查慎行〕

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

《已酉新正》〔(明)叶颙〕

天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

《新年作》〔刘长卿〕

乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。

鸡年春节的诗句推荐

元夕 明·王守仁

故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。

春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。

堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。

去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。

月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。

炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。

尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。

甲午元旦 清·孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元夜踏灯 清·董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

上元竹枝词 清·符曾

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

元夕影永冰灯 清·唐顺之

正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

3.关于鸡年的古诗词

半壁见海日,空中闻天鸡.

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜.

关关雎鸠,在河之洲.

雄鸡一声天下白。

鸡声茅店月,人迹板桥霜.

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

鹅豕鸡栖稻粱肥,山村水阁酒旗风.

羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。

未晚先投宿,鸡鸣早看天。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.

半卧方入梦,村外又鸣鸡。

君子于役,不知其期,曷至哉?

鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。

君子于役,如之何勿思!

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

4.有关生肖鸡的诗句

关于生肖鸡的诗句

1. 羁旅行 (张籍)

晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。

2. 致酒行 (李贺)

我有招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

3. 恼公 (李贺)

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。

4. 永嘉行 (张籍)

紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。

5. 早度蒲津关 (李隆基)

马色分朝景,鸡声逐晓风。

6. 思君恩 (王涯)

鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。

7. 奉和立春游苑迎春应制 (崔日用)

瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。

5.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

6.十二生肖.诗句

十二生肖诗

子.鼠

子夜阑珊独醒时

一天喜乐我先知

早闻洞外乾坤大

莫误机缘举步迟

丑.牛

众生得福我为牛

耕遍山原万里畴

力尽筋疲终不悔

卧栏望月盼丰收

寅.虎

一声长啸谷生风

独步山林盖世雄

莫笑狡狐威假借

尊容常见挂堂中

卯.兔

捣药勤工拜月华

迷离扑朔两无差

性灵识就存三窟

智比群英堪自夸

辰.龙

化石何曾似画龙

腾云驾雾本无踪

点睛能使飞天外

要辨真容问叶公

已.蛇

蛇本纯顽性独聪

庸人自扰影杯弓

千年修得灵珠现

倒海翻江跃巨龙

午.马

驰骋沙场百战威

铁骑闯破万重围

功成归放南山日

犹忆当年草上飞

未.羊

柔顺生知跪乳恩

裘毛献奉岁寒珍

咩声唤起三阳泰

大地春回遍绿茵

申.猴

金睛看透宦沉浮

可恼人间冠沐猴

漫道天庭曾弼马

为官多是稻粮谋

酉.鸡

红冕锦衣本自来

竹篱茅舍独徘徊

平生未许轻言语

金口一啼万户开

戌.狗

可恨人间事事昏

忠诚反落丑名冤

来年得道升天去

张口敢将日月吞

亥.猪

小豕拱爬大豕眠

凡尘万事食为天

家肥屋润丁财旺

六畜排行我最前

7.十二生肖古诗句

七律*十二生肖诗之一(子鼠)

深宫小隐冀平安,黑暗偏能学艺专。

论算我当凭耳目,求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧,过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位,芳声竟少有余欢。

七律*十二生肖之二(丑牛)

勤劳力大善耕田,俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草,拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病,刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气,曾随老子论虚玄。

七律*十二生肖诗之三(寅虎)

独啸山林号大虫,休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐假,半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座,问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客,宁守天然不受封。

七律*十二生肖诗之四(卯兔)

身行敏捷善奔驰,株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿,清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜,作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑,谋安三窟耐人思。

七律*十二生肖诗之五(辰龙)一东

兴云播雨隐苍穹,搅海翻江气势雄。

乾卦六爻涵圣德,东方七宿显威风。

留名应是尊天子,匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰,何从首尾论神通。

七律*十二生肖诗之六(巳蛇)

原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙。

以毒损名还治毒,逢凶救主更惩凶。

足无亦可攀高顶,皮蜕尤添不老容。

至爽为人甘吐胆,清肝明目建奇功。

七律*十二生肖诗之七(午马)

飞龙雅号志昂扬,卫国随军骋战场。

乱佐英雄争霸业,安驮雅士赏风光。

名成不是悲鸿画,命定何求伯乐相。

锦绣金鞍虽富贵,还凭劳苦创辉煌。

七律*十二生肖诗之八(未羊)

亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。

乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。

跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。

斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。

七律*十二生肖诗之九(申猴)

生身本是一山民,远祖曾为大圣人。

闲荡秋千消眼识,烦穿瀑布濯心尘。

才贤岂肯凭衣冠,名贵何求作帝臣。

虽有狙公施恨手,犹难取诈失天真。

生身好动性聪明,敢替人间抱不平。

宝殿御前参玉帝,老君炉上炼金精。

阎罗示弱龙王惧,武艺高强魔怪惊。

盖主功勋知退隐,千秋佛国铸芳名。

七律*十二生肖诗之十(酉鸡)

彩服丹冠似凤凰,能歌善舞爱风光。

篱边草地常梳羽,户外花丛自找粮。

喜啄铜盆传雅韵,欣书竹叶踩寒霜。

为驱黑暗离天下,夜夜辛勤唤太阳。

七律*十二生肖诗之十一(戌狗)

勇敢忠诚嗅觉灵,摇头摆尾善逢迎。

巡山捕猎无辞险,守夜防偷最尽情。

护主功高烹岂惧,看人眼恶骂犹荣。

不言衰败唯言旺,愿保黎民享太平。

七律*十二生肖之十二(亥猪)

古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。

酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。

生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。

豕即猪之古名,首联从家逐二字说起,缘家逐二字皆有豕也。

颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事,二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。

七律*十二生肖诗之十二(亥猪)

事少身闲体健康,专从吃睡做文章。

通天河上称良将,高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。

一、鼠

鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

二、牛

牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

三、虎

虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

四、兔

兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角

五、龙

龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首不见尾 强龙不压地头蛇

六、蛇

画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

七、马

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴

八、羊

羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊 挂羊头,卖狗肉 羊毛出在羊身上

九、猴

沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

十、鸡

鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷鸡不着蚀把米

十一、狗

狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 丧家之狗 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 狗嘴里吐不出象牙

十二、猪

牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗 肥猪拱门

鼠臂虮肝:

犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常

形容仓皇乱逃

罗雀掘鼠:

①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

猫哭老鼠:

喻假慈悲

《形容怒气、冤气极盛。牛、斗,牵牛星和北斗星

气喘如牛:

形容大声喘气的模样

如牛负重:

比喻负担沉重

散马休牛:

《书?武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

虎党狐侪:

比喻凶恶狡黠之辈

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

妄想不劳而获,坐享其成

得兔忘蹄:

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”

东兔西乌:

谓月亮东升,太阳西落,表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌,月亮中有玉兔,因以乌、兔代指日月

狡兔三窟:

《战国策?齐策四》:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多,便于避祸

龟毛兔角:

龟生毛,兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西

狐死兔泣:

喻物伤其类

狐兔之悲:

犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽

狮象搏兔,皆用全力:

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付

守株待兔:

①《韩非子?五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获

乌踆兔走:

指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮

乌飞兔走:

谓光阴流逝。乌,指日。兔,指月

一雕双兔:

唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得,张裴二人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书?李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制

关于龙的成语

龙驰虎骤:

谓群雄逐鹿

龙雏凤种:

指帝王后裔

龙德在田:

《易?乾》:“‘见龙在田’,德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被

龙雕凤咀:

喻辞藻之美

龙断可登:

谓可经营得利。龙,通“垄”

龙断之登:

谓谋利求财。龙,通“垄”

龙蹲虎踞:

犹言龙盘虎踞

龙多乃旱:

喻人多互相依赖,反而办不成事

龙幡虎纛:

将帅之旗

龙飞凤舞:

①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动

龙飞凤翔:

①有王者气象

龙盘凤逸:

喻怀才不遇

龙盘凤翥:

①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌

龙盘虎踞:

亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘锺山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要,宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理

龙盘虎拏:

虬曲苍劲貌

龙蟠凤翥:

谓贤者遁世归隐

龙蟠虎伏:

雄踞貌

龙蟠虎绕:

犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要

龙蟠虬结:

犹言旋绕纠结

龙潜凤采:

喻英俊之士才能未展现

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙去鼎湖:

典出《史记?封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世

龙跧虎卧:

犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙伸蠖屈:

形容笔势飞动,书法高超

龙神马壮:

谓像骏马一样的有精神

龙生九子:

古代传说,一龙所生的九条小龙,往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐

龙首豕足:

犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及

龙潭虎窟:

犹言龙潭虎穴

龙潭虎穴:

①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处

龙韬豹略:

指兵法

龙腾豹变:

喻议论风发,能言善辩

龙腾凤集:

喻王业兴盛,英雄会合

龙腾虎蹴:

喻勇猛冲击,势不可当

龙腾虎踞:

势力强盛,雄据一方

龙腾虎啸:

声势壮盛貌

龙腾虎跃:

①形容矫健有力,生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋,有所作为

龙指帝王之相

龙阳泣鱼:

《,世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传

蝉蜕龙变:

犹言蝉蜕蛇解

车马如龙:

谓车马众多,繁华热闹

车水马龙:

《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝,繁华热闹的景象

乘龙佳婿:

比喻好女婿

乘龙配凤:

比喻得佳偶,结良缘

打凤牢龙:

亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选

打虎牢龙:

犹言打凤牢龙

雕龙画凤:

刻绘龙凤;刻绘的龙凤

鼎成龙去:

《史记?封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世

放龙入海:

比喻放走敌手留下后患

飞龙在天:

比喻帝王在位。语本《易?乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

风从虎,云从龙:

《易?乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应

风虎云龙:

比喻圣主、贤臣的遇合

蛟龙擘水:

蛟龙破浪前进。比喻船驶得快

蛟龙得水:

①蛟龙得到了水,就能兴云作雾,腾跃太空。《管子?形载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群

骇龙走蛇:

龙蛇被掠走。形容声势浩大

鹤骨龙筋:

瘦挺虬曲貌

虎变龙蒸:

谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行:

形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧:

比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争:

比喻群雄互相争斗

虎踞龙盘:

亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要

虎窟龙潭:

比喻极艰险的境地

虎略龙韬:

兵书的代称。亦指用兵的谋略

虎卧龙跳:

形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝飞黄腾达之事。②比喻逆流前进;奋发向上

麟凤龟龙:

①古称四灵之物。②喻指美好、正确者

流水游龙:

语本《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马

马龙车水:

犹言车水马龙

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马水车龙:

犹言车水马龙

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

攀龙附凤:

①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤

攀龙讬凤:

犹言攀龙附凤

蟠龙踞虎:

犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙,像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要

炮凤烹龙:

①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名

配套成龙:

把设备或设施配搭起来,成为完整的系统

烹龙炮凤:

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺

骑龙弄凤:

①比喻成仙。②比喻腾达

青龙金匮:

指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为,青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神,六辰值日,诸事皆宜,为黄道吉日

雀马鱼龙:

泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物,四面而至。”

群龙无首:

《易?乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者

日角龙庭:

旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相

日角龙颜:

旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相

如龙似虎:

形容勇猛有活力

神龙见首:

清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后以“神龙见首”指诗文跌而无其实

讬凤攀龙:

犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵

鼍愤龙愁:

如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤

望子成龙:

盼望儿子成为出类拔萃的人物

舞凤飞龙:

犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子

蝘蜓嘲龙:

以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”

叶公好龙:

汉刘向《新序?杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之,窥头於牖,施尾於堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

一龙一猪:

喻二人相去悬殊

一世龙门:

后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门

鱼龙百变:

像鱼龙那样变化多端

鱼龙变化:

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口:

蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一

蛇行鳞潜:

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步:

形容胆小谨慎

蛇影杯弓:

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通?怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯蛇鬼车:

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟

封豕长蛇:

亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

龙屈蛇伸:

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动:

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂:

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾:

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神:

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象:

比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断:

比喻支离破碎

岁在龙蛇:

《后汉书?郑玄传》:“五年春,梦孔子告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足:

《战国策?齐策二》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有馀;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事

握蛇骑虎:

北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书?彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪:

比喻丑恶之徒

虚与委蛇:

语出《庄子?应帝王》:“壶子曰:‘乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏:“委蛇,随顺之貌也。至人应物,虚己忘怀,随顺逗机,不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”

养虺成蛇:

语本《国语?吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大

一龙一蛇:

喻时隐时显,变化莫测

走蚓惊蛇:

形容矫健迅捷的笔势

关于马的成语

马勃牛溲:

马勃,菌类;牛溲,车前草。比喻至贱之物

马不停蹄:

比喻一刻也不停留,毫不间歇

马尘不及:

比喻赶不上,跟不上

马齿徒增:

《谷梁传?僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华,没有成就

马到成功:

形容事情顺利,一开始就取得胜利

马耳东风:

东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”

马腹逃鞭:

《左传?宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚

马革裹尸:

亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战,死于战场。于战场

马工枚速:

谓汉司马相如、枚皋二人为文,一工一速

马角乌头:

《燕丹子》卷上:“燕太子丹质於秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事

马龙车水:

犹言车水马龙

马鹿易形:

变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白

马毛猬磔:

南朝宋《代出自蓟北门行》:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作,气候恶劣

马面牛头:

犹牛头马面

马牛襟裾:

穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪

马牛其风:

谓马、牛奔逸。《书?费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干

马前泼水:

元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫,卖薪自给,行歌诵书,妻羞之,求去。后买臣拜太守,妇要求复婚,买臣泼水于马前,令妻收回,以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异,无法挽回

马去马归:

据《淮南子?人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常

马如流水:

形容人马熙攘

马如游龙:

形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

马入华山:

《书?武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平,不再打仗

马上得天下:

《史记?郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典

马上房子:

谓当面赞成,背后反对

马上功成:

犹言马上得天下

马上看花:

犹言走马看花

马上墙头:

指男女青年相恋之处

马首是瞻:

古代作战时,士兵看主将的马头决定进退,比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜预注:“言进退从己。”

马首欲东:

谓东归;返回。语本《左传?襄公十四年》:“栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注:“秦兵在西,东则归矣。”

马瘦毛长:

比喻人穷志短

马水车龙:

犹言车水马龙

马咽车阗:

形容车马繁多,非常热闹

马仰人翻:

形容混乱或忙乱不堪的样子

马中关五:

犹言鲁鱼亥豕

马壮人强:

犹言人强马壮

马捉老鼠:

比喻瞎忙乱

马足车尘:

喻四处奔波,生活动荡不定

马足龙沙:

指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方

宝马香车:

名贵的良马,华丽的车子。借指富贵之家出行的排场

北叟失马:

犹塞翁失马。喻因祸得福

持戈试马:

比喻作好准备,跃跃欲试

洗兵牧马:

洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备

系马埋轮:

谓敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。语本《孙子?九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”

瞎马临池:

语出南朝宋刘义庆《世说新语?排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知

老马识途:

《韩非子?说林上》:“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导

老马嘶风:

喻人老而犹有雄心

老马为驹:

御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗?小雅?角弓》:“老马反为驹,不顾其后。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念后至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。朱熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其后,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌

弊车羸马:

破车瘦马

避世金马:

《史记?滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务

兵藏武库,马入华山:

兵器藏进武库,军马放入华山。谓天下太平

兵荒马乱:

形容战时动荡不安的景象

兵马未动,粮草先行:

作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作

兵强马壮:

①士兵、军马强壮。指军队强大,有战斗力。②泛指强壮有力

伯乐相马:

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

策马飞舆:

谓驾马车疾行

车尘马足:

①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之

车驰马骤:

形容车马奔驰迅猛

车殆马烦:

车危且马疲。形容旅途困乏

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